广东省广州市从化区2025-2026学年高一上学期第一次月考试历史试卷

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市从化区2025-2026学年高一上学期第一次月考历史试卷一、单项选择题（共30道，每题2分，共60分）1.2021年，浙江省博物馆组织“玉·见——红山·良渚文化展”，精选260多件文物进行对比展示，共同见证中华文明的多元一体。这两种文化的相似处除了精美的玉器，还有A.采用青铜农具劳作 B.种植玉米和南瓜C.使用马拉战车作战 D.建有祭坛与神庙2.在我国境内，迄今已发现数千处新石器时代文化遗存，主要分布于黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、北方地区和华南地区等几个大的区域，各地区的文化遗存各有特点。这可以用来说明A.中华文明起源的一体性 B.中华文明起源的渐进性C.中华文明起源的先进性 D.中华文明起源的多元性3.北京门头沟东胡林遗址是距今11000—9000年的新石器时代文化遗存，考古工作者从采集的样本中浮选出了1663粒炭化植物种子，从中发现了14粒炭化粟粒，研究者推断这些粟粒是距今一万年前后的栽培作物。东胡林遗址的这一发现A.实证该地已经形成定居的生活方式 B.说明粟是我国最早人工栽培的作物C.表明农耕生产是获取食物主要方式 D.对研究我国农业起源有重要的意义4.“家”字由“宀（房屋）”和“豕（猪）”两部分构成，如图所示。据此，“豕”应解读为A.文字起源 B.建筑风格 C.私有财产 D.生产工具5.上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品，如T27M2墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中，没有任何随葬品。这表明当时A.阶级分化明显 B.玉器已成为常用器物C.社会经济繁荣 D.处于母系氏族社会阶段6.成书于战国时期的《左传》中有关于禹制九鼎的记载，比之更晚的《吕氏春秋》中记载九鼎有饕餮纹，但被认为可能是夏文化遗存的二里头遗址出土的唯一的一个青铜鼎却制作粗糙，只有简单的网格纹，完全不同于商周时期的青铜器。这说明A.文献资料必须得到考古实物的印证B.文献记载会受到其成书时代的影响C.二里头文化并不属于夏文化的遗存D.实物史料比文献史料更有研究价值7.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调“姓在名前”旨在说明A郡县制影响深远 B.中西方书写习惯不同C.专制主义的强大 D.家族宗法制观念浓厚8.公卿是辅助国君处理政务的重臣，下表是商、西周姓氏可考之公卿数量变化表，这种变化体现了商、西周同姓或异姓公卿数量表时代公卿总数同姓公卿数异姓公卿数商代19415西周463016A.家国同构色彩的强化 B.西周加强了中央集权C.王权得到大大的提升 D.商代重视与异姓联盟9.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴 D.所有权归国家所有10.西周至春秋时期，史籍中常有“国人皆咎公”“国人谤之”“国人围之”“以说（悦）于国人”“国人不欲，故出（驱逐）其君”“国人逐之”“礼于国人”“盟国人于毫社”“国人助之”等记载。这表明A.西周至春秋宗法分封制逐渐崩溃 B.当时民本思想成为社会主流C.“国人”是当时重要的政治势力 D.西周已出现了民主思想萌芽11.河南洛阳战国粮仓出土铁农具72件；辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土铁农具近70件；广西平乐银山岭战国墓出土的181件铁器中，177件为生产工具，可以开垦、耕翻、除草、收割等。这反映了战国时期A.铸铁技术领先世界 B.铁农具使用范围扩大C.南方耕作技术发达 D.冶铁业取代了青铜业12.有诗云：“鱼嘴分江内外流，宝瓶直扼内江喉，成都坝仰离堆水，禾稻年年庆饱收，李冰父子功劳大，作堰淘滩尽手工。”诗中的“成都坝”是指战国时期的A.三峡大坝 B.大运河 C.黄河大坝 D.都江堰13.春秋时期；尽管周王室衰微，天子威权下降，列国之间仍然有许多基本遵循和高度认同的基本原则，例如尊王攘夷、恤孤、济困、扶危、兴灭国、继绝世、举逸民等。这说明A.中华民族共同体意识已形成 B.礼乐文化具有较大的影响力C.儒家思想成为社会主流意识 D.不同地域文化冲突逐渐消失14.战国时期，各诸侯国自行铸造货币，货币的形制各有特点，主要形成了四大货币体系，即布币体系、刀币体系、圜钱体系和楚币体系。对此解释合理的是，战国时期A.重商主义十分盛行 B.货币流通受到阻碍C.国家分裂局面加剧 D.区域经济获得发展15.《战国策》载商鞅“决裂阡陌，教民耕战”，废止“田里不鬻（指土地有封赐而无交易）”原则。这一记载反映的实质问题是A.私田开垦越来越多B.铁农具和牛耕出现，生产效率提高C.土地兼并现象得到遏制D.生产关系发生质的变化16.战国时期的中山王是白狄的分支鲜虞的后裔。20世纪70年代，考古工作者在河北省平山县发现了中山王墓。该墓出土了“中山三器（铜鼎、铜方壶、铜圆壶）”，其铭文书法隽永，文辞典雅，很多语句与《论语》《诗经》《礼记》《周礼》《左传》等儒家经典颇为接近。这反映了中山王A.推崇儒家正统思想 B.深受华夏文化影响C.认同同源共祖观念 D.重视青铜铸造生产17.“当中国陷入连年战乱的分裂时期，他力主推行一些主张，认为它们至少能为当时的统治阶层带去和平、满足、高尚品格与个人文化素质的发展……他确信，道德秩序是遍及整个宇宙世界的。”据此判断，“他”的“主张”包括A.无为而治 B.恢复礼制 C.严刑峻法 D.兼爱非攻18.战国时期，孟子认为“内则父子，外则君臣，人之大伦也”；韩非子认为“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也”。这反映了两者A.阶级立场的不同 B.所处时代的迥异C.治国理念的分歧 D.政治经历的差异19.《史记·孟子荀卿列传》记载：邹衍“睹有国者益淫侈，不能尚德……乃深观阴阳消息而作怪迂之变”，“然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施”。据此可知，战国时期A.实现了诸子百家思想的统一 B.儒家与阴阳家思想已出现交融C.阴阳家思想崇尚儒家的德治 D.儒家完整的思想体系已经形成20.考古资料显示，战国中晚期的秦国庶人（没有贵族身份）墓中，出土带有礼器特征的玉器的比例明显高于同一时期的东方六国。这一差异可说明当时的秦国A.社会结构剧烈重组 B.礼乐教化得到普及C.率先确立官僚政治 D.农民阶级相对富裕21.“国家之立也，本大而末小，是以能固……理天下者，若身之使臂，臂之使指，则小大适称而不悖焉。”与材料相符的观点是A.中央集权 B.削弱相权 C.君主专制 D.重农抑商22.完成统一后的秦始皇曾多次到各地巡视，刻石宣扬自己的显赫业绩，宣称“一家天下，兵不复起”“人迹所至，无不臣者”。秦始皇此举旨在A.建立专制皇权 B.强化政治认同 C.消除分裂根源 D.实现文化统一23.秦朝设置的中央辅权人臣，既有官行政，也有管军政的，除了管理职位外，还设有负责监督官员的职位。秦朝中央官僚体系的设置A.避免了腐败现象出现 B.加强了中央集权统治C.有利于提高行政效率 D.保证了国家长治久安24.秦朝时，郡设郡守、监御史、郡尉。郡守为郡的长官，可自行任免大部分郡以下的官员。监御史隶属御史大夫，负责监察郡守与其他官员。郡尉掌管郡驻军，主管治安、侦缉盗贼，直辖于朝廷。由此可见，秦朝A.地方政府职权扩大 B.地方行政效率低下C.政治统一初步巩固 D.贵族政治得以完善25.秦统一后，“令黔首自实田”，又在各地设置“田啬夫”等官职，负责核查土地、征收赋税。这些举措的本质是A.确立土地私有制度 B.加强对地方的控制C.保障国家财政收入 D.推动农业生产发展26.秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措A.消除了岭南与中原的经济差距 B.标志着岭南地区纳入中央王朝版图C.促进了边疆与中原的经济文化交融 D.导致岭南地区传统文化完全消失27.湖南里耶出土秦简户籍简牍，下图户籍简释文为：“东成（里名）户人（户主）士五夫、妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”大、小，为课役身份的标志。由此可见编制户籍的目的是A.维护井田制度 B.深化华夏认同 C.推动货币流通 D.保障赋役征收28.秦朝沿袭商鞅时代的法律，奖励军功：杀敌一人者赐爵一级，愿意做官的可以任五十石之官；杀敌二人者赐爵二级，愿意做官的可以任百石之官，由此出现大批军吏担任地方官员的现象。这一现象A.加强了秦朝政治管理军事化B.促进了区域人口的自由流动C.加速了秦对东方六国的兼并D.提高了秦朝的基层治理能力29.刘邦在沛县起义前后，借助五行相克观念，制造“赤帝子斩白帝子”的传说，称自己所斩大蛇为象征秦的“白帝子”，自己为“赤帝子”。刘邦意在A.宣传阴阳五行观念 B.集聚建立汉朝的力量C.构建反秦的合法性 D.确立皇权的至高无上30.传统观点认为，秦二世而亡缘于暴政。后来有研究者认为秦朝政府运作失效和地方武力的缺乏导致秦朝灭亡；又有学者提出，秦国的统一进程具有殖民征服般的性质，没有得到中原以及关东人士的认同，遭到反抗以致亡国。据此可知，关于秦二世而亡的认识（）A.后期学者研究比传统观点可信 B.只能有一种正确合理的解释C.随着研究视角拓展而趋于全面 D.缺少对古代其他王朝的观察二、非选择题（共2道，共40分）31.阅读材料，按要求作答。材料一我们不妨套用王国维论及殷周之变的口吻对周秦之变作一评述：“欲观周之所以定天下必自其制度始矣……秦人之制度大异于周者，一是设二十等爵之制，二是废封建而立郡县；二十等爵之制，以源于王权之政治身份结构组织取代基于自然之血缘身份组织，实施对各阶层百姓的直接控制，不别亲疏贵贱，不讲仁义惠爱；废封建而立郡县，秦人所以统治天下，由帝王一人直接控制各级地方行政，郡县乡里，事无大小皆决于上。”——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变—论中国古代社会基本结构的形成》材料二秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。——摘编自[唐]柳宗元《封建论》（1）根据材料一并结合所学知识，概括“周秦之变”在政治上的表现及特征。（2）根据材料一、二并结合所学知识，评价“周秦之变”对中国古代政治发展的影响。32.阅读材料,回答问题。材料一图1春秋战国时期的生产工具图2废井田开阡陌材料二齐国管仲推行“相地而衰征”，依据土地肥瘠分等征税，“山泽各致其时”，管控山林川泽开发时序，同时“通齐国之鱼盐于东莱”，鼓励商业流通，使齐“九合诸侯，一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”，督促农民精耕细作，以“平籴法”调控粮食供需，“故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道，便国不法古”，废井田、开阡陌，“重农抑商”，“僇力本业，耕织致粟帛