七年级上册文言文技巧习题训练及答案

七年级上册文言文技巧习题训练及答案一、部编语文七年级上册文言文练习1．阅读下面的文言文，回答问题。【甲】

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（选自《韩非子》）【乙】

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽①契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水球之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（选自《吕氏春秋》）【注】①遽（jù）：迅速，急忙。（1）解释下面句子中划线的词语。①郑人有且置履者________②先自度其足而置之其坐________③其剑自舟中坠于水________④不亦惑乎________（2）用现代汉语翻译下面句子。①及反，市罢，遂不得履。②舟止，从其所契者入水求之。（3）你认为【甲】文段中“郑人”可笑的地方表现在哪里？（4）有人说，【乙】文段写的是“蠢人蠢事”，请简要概括这个“蠢人”所做的“蠢事”。（5）读了【甲】【乙】两则寓言后，你得到的共同的启示是什么？【答案】（1）将要；测量；坠落；迷乱，糊涂（2）①等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。②船停了，（这个楚国人）从他刻记写的地方下水寻找剑。（3）尺码是根据脚量出来的，自己亲自去买鞋居然还要先量尺码；买鞋时，尺码忘带，还要回去拿；别人反问问题的症结所在，他还执迷不悟。（4）一个渡江的楚人不小心把剑掉入江中，他在船上刻下记号，船停后，便从记号处跳入水中寻找落水的剑。（5）做事不可以拘泥、死板，要善于变通。【解析】【分析】（1）本题考查常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。①句意为：有个想要买鞋子的郑国人。且：将要。②句意为：先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上。度：测量。③句意为：他的剑从船中掉到水里。坠：坠落；④句意为：不是很糊涂吗？惑：迷乱，糊涂。（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。①中重点词语有。及：等到；罢：散；遂：最终。句意为：等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子；②中重点词语有止：停；契：刻。句意为：船停了，（这个楚国人）从他刻记写的地方下水寻找剑。（3）本题考查筛选文中信息的能力。通读全文找到相关句子。从原文中找到原句，在翻译即可；从

已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”可以看出整人的可笑之处；（4）本题考查筛选文中信息的能力。细读文章可知这个“蠢人”所做的“蠢事”，从“从其所契者入水球之”可以得出答案。（5）本题考查理解文章主旨的能力。是主观题型。从“因循守旧、不知变通”上回答。故答案为：⑴将要；测量；坠落；迷乱，糊涂；⑵①等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。②船停了，（这个楚国人）从他刻记写的地方下水寻找剑；⑶尺码是根据脚量出来的，自己亲自去买鞋居然还要先量尺码；买鞋时，尺码忘带，还要回去拿；别人反问问题的症结所在，他还执迷不悟；⑷一个渡江的楚人不小心把剑掉入江中，他在船上刻下记号，船停后，便从记号处跳入水中寻找落水的剑；⑸做事不可以拘泥、死板，要善于变通。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可；⑸本题考查学生对比阅读的能力。要求学生能够理解两文，在此基础上，分析文中的寓意即可。【附参考译文】

【甲】有一个将要买鞋子的郑国人，事先量好了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在座位上，去集市时却忘了带上尺码。（郑国人）已经挑好了鞋子，才说道：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。有人问（他）“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的足码，也不相信自己的脚。”【乙】楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

钟毓、钟会①少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇（yáo）②曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“A

。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“B

。”【注】①钟毓：魏国车骑将军。钟会：魏国大将军，后平蜀。②钟繇：三国时魏国相国。（1）“钟毓、钟会少有令誉”中“令”解释，与下列哪一个选项的加下划线词意思是相同的（

）A.

可令二子来

B.

魏文侯时，西门豹为邺令

C.

三令五申

D.

巧言令色（2）用现代汉语写出下面句子的意思。复问会曰：“卿何以不汗？”（3）①根据语境，将（甲）“战战栗栗，汗不敢出”与（乙）“战战惶惶，汗出如浆”两句的序号分别填入文中A、B两处。②结合文章内容说说两兄弟中你更欣赏谁，为什么？（4）本文选自《世说新语》，你猜测本文应编入《世说新语》中的哪一类？（

）A.

德行

B.

言语

C.

方正

D.

雅量【答案】（1）D（2）（魏文帝）又问钟会说：“你为什么不出汗？”（3）①A【乙】

B【甲】②【示例1】我更喜欢钟毓。他见到魏文帝“战战惶惶，汗出如浆”，这是紧张的表现，但也是人之常情，他能如实地说明自己流汗的原因，这是老实、守规矩的表现。而钟会回答魏文帝的话明显是找说辞，抖机灵，明显是刻意讨巧、耍滑头。【示例2】我更喜欢钟会。他见到魏文帝却并不慌张，在魏文帝问话时能灵活应答，既解释了自己不出汗的原因，又体现了魏文帝的威严，及自己对他的敬重，相当机智。而相比之下钟毓的流汗的表现则显得过于胆小与紧张，老实有余，灵活不足。（4）B【解析】【分析】（1）作答本题时，首先要把握“令”的基本用法，然后结合语境来分析。例句和D项中的“令”，意思都是“美好”；A项中的“令”，意为“让，使”；B项中的“令”，意为“县令”；C项中的“令”，意为“命令”。故选D。（2）此句中的得分点有：复，又；卿，你；何以，为什么；汗，出汗。（3）①理解句意，结合上下文回答。“卿面何以汗？”是问出汗的原因，故A处应填“战战惶惶，汗出如浆”；“卿何以不汗？”是问不出汗的原因，故应填“战战栗栗，汗不敢出”。②本题要结合二人的性格特点回答。先根据对两人的语言描写分析其性格。两人各有优缺点，要辩证地分析。“战战惶惶，汗出如浆”表现出钟毓的老实、守规矩，因为他能如实表达自己出汗的原因。但是他的紧张体现出他的胆小、过于拘谨、不够灵活；“战战栗栗，汗不敢出”表现出钟会头脑灵活、机智，在解释自己不出汗的原因的同时，还维护了魏文帝的威严。但是也体现出其过于讨巧、耍滑头、抖机灵的性格。对比两人的优缺点，选取一人作答。（4）本文以塑造人物性格为主，而人物的性格特点是通过人物的语言表现出来的。而且也并没有表现出德行、方正、雅量的意旨。故选B。故答案为：⑴D；⑵（魏文帝）又问钟会说：“你为什么不出汗？”；⑶①A【乙】

B【甲】②【示例1】我更喜欢钟毓。他见到魏文帝“战战惶惶，汗出如浆”，这是紧张的表现，但也是人之常情，他能如实地说明自己流汗的原因，这是老实、守规矩的表现。而钟会回答魏文帝的话明显是找说辞，抖机灵，明显是刻意讨巧、耍滑头。【示例2】我更喜欢钟会。他见到魏文帝却并不慌张，在魏文帝问话时能灵活应答，既解释了自己不出汗的原因，又体现了魏文帝的威严，及自己对他的敬重，相当机智。而相比之下钟毓的流汗的表现则显得过于胆小与紧张，老实有余，灵活不足。⑷B。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。⑷解答本题首先要明白本文刻画人物使用的描写方法，根据描写方法即可做出选择。【参考译文】

钟毓、钟会在少年时期就有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答：“由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。”3．阅读下面的文言文，完成后面小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）（1）下面不含通假字的一项是（

）A.

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

B.

诲女知之乎C.

知之为知之，不知为不知，是知也

D.

学而时习之，不亦说乎？（2）下列句子中划线词的词义不相同的一项（

）A.

己所不欲，勿施于人/仁以为己任

B.

不知为不知/然后知松柏之后凋也C.

温故而知新/故善学者假人之长

D.

吾日三省吾身/见不贤而内自省也（3）解释下列划横线词语的意思。①学而时习之，不亦说乎________②人不知而不愠，不亦君子乎________③学而不思则罔，思而不学则殆________、________④默而识之，学而不厌，诲人不倦________（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①温故而知新，可以为师矣。②学而不思则罔，思而不学则殆。（5）简答。请从文中提炼出四个成语：【答案】（1）A（2）C（3）通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么（4）①温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。②只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。（5）择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。【解析】【分析】（1）B女通“汝”C．知:通“智”D．说通“悦”。（2）A项：自己。B项：了解，知道。C项：旧知识；所以。D项：反省。（3）此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“说、女”的通假。（4）此题考注意①句中“故”“为”的意思，②句中“罔”“殆”的意思。（5）题目要求写出四个出自《＜论语＞十则》的成语，从不亦乐乎；见贤思齐；三人行，必有我师；温故知新；死而后已；任重道远这些成语中任意写出四个就可以了。故答案为：⑴A；⑵

C；⑶通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么；⑷①温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。②只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题；⑸择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。【点评】⑴本题考查学生对通假字的辨析能力。解答此类问题，主要依靠平时的积累。在理解句意的基础上，指出句中通假字以及所通的字，并进行解释；⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑶此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。4．阅读下面的文段，回答问题。

楚有祠者①，赐其舍人②卮酒③。舍人相谓④曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且⑤饮之，乃左手持卮，右手画蛇日：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（选自《战国策》）【注释】①祠者：主管祭祀的官员。②舍人：门客，在自己手下办事的人。③卮（zhī）酒：一杯酒。④相谓：互相商议。⑤且：将要（1）解释下列句子中加下划线的词语。①数人饮之不足________②乃左手持卮________③遂饮其酒________④终亡其酒________（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。蛇固无足，子安能为之足？（3）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。【答案】（1）够；拿，端；于是，就；丢失，失去（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？（3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。【解析】【分析】（1）“数人饮之不足”的意思是：大家一起喝这壶酒不足够，“足”的意思是“够”；“亡”的意思不同于现代汉语，在这里是“丢失，失去”的意思。（2）本题注意重点词语：“固”“安”“为”。（3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。这个故事告诉我们，做了多余的事，非但无益，反而不合适。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。故答案为：⑴够；拿，端；于是，就；丢失，失去；⑵蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？⑶画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本题考查成语积累。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。【参考译文】

古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”

一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。5．阅读下面两篇文言文，完成问题。【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志。非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞①。，使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济⑧若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！（诸葛亮《诫外甥书》）【注】①疑滞：犹豫不定。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：显明的样子。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧济：成功。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：地位低微。（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（

）A.

淫慢则不能励精（懈怠）

B.

意与日去（消失）C.

险躁则不能治性（危险）

D.

广咨问（广泛）（2）下列句子中划线的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是（

）例句：使庶几之志A.

夫君子之行

B.

下车引之

C.

知之者不如好之者

D.

学而时习之（3）下列对两篇文章分析错误的一项是（

）A.

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。B.

“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。C.

”徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。D.

“学须静也”的“学”已经不是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思；“静”也不只是单纯的宁静，而含有淡泊名利的意味。（4）现代汉语翻译下面的句子。①遂成枯落，多不接世。②夫志当存高远，慕先贤，绝情欲。【答案】（1）C（2）A（3）C（4）①最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。【解析】【分析】（1）

ABD解释正确。C险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。故“险”理解不正确。（2）“使庶几之志”的大意是：使几乎接近先贤的志向，故“之”这里是结构助词“的”的意思。A结构助词，的。B代词，代指陈元方。C代词，代指知识。D代词，代指学过的知识。（3）ABD分析正确。C由“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看出“徒碌碌滞于俗”的原因是志不强毅，意不慷慨，即志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，而不是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。故此句可以翻译为：最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。志存高远：树立远大的志向。慕：追慕。绝：戒绝故此句可以翻译为：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。故答案为：⑴C；⑵A；⑶C；⑷①最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献。②一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，戒绝情欲。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，到......去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。⑶本题考查分析理解文章内容的能力。解答此题要在理解句子字面意思的基础上，结合文章的内容与主旨，分析出其深层内涵。⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。【附参考译文】

一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃犹豫不定，使几乎接近先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎的杂念，广泛地向人请教咨询，去除怨恨耻辱，这样即使德才不显于世，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心不会成功。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入平常庸俗之列，免不了成为地位低微之辈。6．阅读文言文，回答问题穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自《寓言四则》）疑人窃履

昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使①其仆市②履于肆③，仆私其直④而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵⑤楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子而缪⑥以疑子吾之罪也。请为以如初。”（选自《历代寓言大观》）【注】①使：命令，派。②市：买。③肆：店铺。④直：同“值”，价值。⑤踵：到，走到。⑥缪：同“谬”，错误，荒谬。（1）选出划线字的解释错误的一项是（

）A.

适使其仆市履于肆

适：恰逢B.

他日，友人来过

过：拜访C.

逾年而事暴

暴：暴露D.

而悔谢曰

谢：感谢（2）用“/”给画线文字断句。（限断两处）吾不能知子而缪以疑子吾之罪也。（3）用现代汉语写出下面句子的意思。①求闻之若此，不若无闻也。②吾固疑之，果然窃吾履。（4）《穿井得一人》《疑人窃履》，可以给读者哪些启示？请写出相同点及不同点。【答案】（1）D（2）吾不能知子/而缪以疑子/吾之罪也。（3）①像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。②我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。（4）相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。不同点：《穿井得一人》：从“闻而传之者”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）《疑人窃履》：从“友人”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【解析】【分析】（1）D项，谢：道歉。故选D。（2）本题考查文言文断句。句意：是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。本句利用对句意的理解来确定停顿即可。（3）本题主要考查点是对句子翻译。①闻，即听到。引申为知道。句意：像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。②固：本来；窃：偷；履：鞋。句意：我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。⑷《穿井得一人》中“求闻之若此，不若无闻也”。可从以讹传讹的角度、从对待传言要考察清楚再传播的角度作答。《疑人窃履》可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。这个故事中的友人看见朋友穿了自己丢的鞋子很生气，当知道自己错怪了朋友以后，马上向朋友承认错误。综合答题即可。故答案为：⑴D；⑵吾不能知子/而缪以疑子/吾之罪也。⑶①像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。②我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。⑷相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。不同点：《穿井得一人》：从“闻而传之者”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）《疑人窃履》：从“友人”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。⑷本题考查文章的启示。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。

【附参考译文】

（一）宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井而出门到远处打水洗涤，经常派一个人在外面。等到丁家打了水井的时候，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传给其他人，说：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在议论这件事，使这件事传到了宋国国君那里。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“家里打了井，不必再派人到外面打水，节约了一个劳动力，等于得到一个人。并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，不如不知道。

（二）从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说：“我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”7．阅读文言文，回答问题。老马识途

管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。【注】①管仲、隰（xí）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。③掘：挖。（1）解释划线的词①春往而冬反________②遂得水________（2）翻译。管仲曰：“老马之智可用也。”（3）文中故事是成语________的来历，现比喻________。【答案】（1）通“返”，返回；找到（2）管仲说：“老马的智慧可以利用。”（3）老马识途；有经验，能带领新手工作【解析】【分析】（1）解释文言文词语意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。①反：通假字，动词，通“返”，返回；②得：动词，找到。（2）翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。智：智慧；用：利用。句意是：管仲说：“老马的智慧可以利用。”（3）成语是古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。老马识途：老马识途，途：路，道路。意为老马认识曾经走过的道路。比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起到引导作用。故答案为：（1）①通“返”，返回；②找到。（2）管仲说：“老马的智慧可以利用。”（3）老马识途；有经验，能带领新手工作。【点评】（1）本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。（2）本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。（3）本题考查成语积累和解释。答题时应注意，成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。【附参考译文】

管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。8．阅读下面两则文言文，完成小题。

【甲】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

【乙】孔子观于周庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座①之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中②则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶③有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）【注】①宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。②中：这里指装水到一半。③恶（wū）：哪里，怎么。（1）下列句子中划线字的意思解释不正确的一项是（

）A.

好之者不如乐之者

乐：乐趣B.

虚则敧

敧：倾斜C.

思而不学则殆

殆：疑惑D.

满则覆

覆：倾覆（2）下列句子中划线字的意思相同的一项是（

）A.

此盖为宥座之器

为人谋而不忠乎B.

有之乎

不亦君子乎C.

子喟然而叹

公欣然曰D.

孔子问于守庙者曰

于我如浮云（3）下列划线的词意思和用法相同的一组是（

）A.

学而不思则罔

孔子喟然而叹曰B.

思而不学则殆

虚则敧C.

此盖为宥座之器

左将军王凝之妻也D.

择其善者而从之

回也不改其乐（4）下面句子翻译不正确的一项是（

）A.

知之者不如好之者：对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人。B.

有之乎：有这样的事吗？C.

其不善者而改之：他们不好的地方就要改正。D.

此谓何器也：这是什么东西呢？（5）下列说法不符合文意的一项是（

）A.

文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示人要谦虚，不要自以为是。B.

这几段文字内容都与学习有关，都只谈到了学习态度、学习方法方面的问题。C.

孔子使子路取水试之的原因是孔子想要验证宥座器的特点。D.

孔子特别强调学思结合，勇于实践。【答案】（1）A（2）C（3）B（4）C（5）B【解析】【分析】（1）此题考查学生识记文言实词的能力。A是词类活用，“以……为乐”。故选A。（2）此题考查学生理解文言词语的能力。C.“然”是“……的样子”。故选C。（3）此题考查学生识记文言虚词的能力。B中都是“就”的意思。故选B。（4）此题考查学生翻译文言文重点语句的能力。C应翻译为：（看到自己有）他们的短处就要及时改正它。故选C。（5）此题考查学生把握文章内容的能力。B.应为“这几段文字内容都与学习有关，谈到了学习态度、学习方法方面的问题。”故选B。故答案为：（1）A。（2）C。（3）B。（4）C。（5）B。【点评】文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。识记时以课文下面的注解为主，要注意理解，解释时结合所在句子进行，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累归纳。9．比较阅读狼（第三则）

一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾（但）无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕（ｓｈǐ猪）之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归；非屠户能作此谋？（1）．选出与“以吹豕之法吹之”一句中“以”字用法相同的一句（

）A.

以刀劈狼首

B.

遂负之以归

C.

臣是以无请也

D.

意将隧入以攻其后也（2）解释下列各句中加线词的含义。顾无计可以死之________

________惟有小刀不盈寸________

________【答案】（1）A（2）办法；使……死亡；只；满【解析】【分析】此题考查的是文言文中重点实词的解释。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。注意“死”是使动用法，“使……死亡”，其余直译即可。【点评】解答此题注意词语的特殊用法，做题时要细心分辨。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线词语的意思。①陈太丘与友期行________②去后乃至________③相委而去________④下车引之________（2）“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？（3）“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）【答案】（1）约定；才；舍弃；拉，牵拉（2）“君”表示对对方的尊称，您。“尊君”是对别人父亲的尊称。“家君”是谦称，对人谦称自己的父亲。（3）“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”【解析】【分析】（1）“陈太丘与友期行”翻译为“陈太丘和朋友相约出行”，“期”意思是“约定”。“去后乃至”翻译为“离开后朋友才到”，“乃”意思是“才”。“相委而去”翻译为“却丢下别人自己走”，“委”意思是“舍弃”。“下车引之”翻译为“下车去拉元方”，“引”意思是“拉，牵拉”。（2）“君”表示对对方的尊称，可以翻译为“您”，“尊君”表示对对方父亲的尊称，“家君”属于谦辞，是对别人称自己的父亲。这些都是需要识记积累的。（3）文中元方适时适当地指出了父亲友人的错误“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，有理有据，于是让父亲的友人意识到了自己的错误，变得非常惭愧。据此理解作答。故答案为：⑴约定；才；舍弃；拉，牵拉；⑵“君”表示对对方的尊称，您。“尊君”是对别人父亲的尊称。“家君”是谦称，对人谦称自己的父亲；⑶“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查的是古代文化常识，解答此题需要先疏通文意，了解内容。依靠平时积累；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。【附参考译文】

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。11．阅读文言文，完成小题。【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语·言语》）【批注】结尾画线句交代谢道韫的身份，暗含作者对她“咏絮之才”的赞美。【乙】

王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。（选自《世说新语·伤逝》）【丙】

张季鹰辟①田齐王东曹掾②，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍③，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦④数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。（选自《世说新语·识鉴》）【注】①辟：征召。②东曹掾：东曹的属官。③鲈鱼脍：鲈鱼切片或切碎做的菜，与菰菜羹同属吴中名菜。④羁宦：在异乡做官。（1）在《古汉语词典》中，“临”的义项有：①靠近，对着。②来到，到达。③将要，快要。请为“既葬，文帝临其丧”中的“临”选择正确的义项________。（2）成语“莼鲈之思”出自【丙】文。依据文中画横线语句的内容，推断这个成语的意思。（3）文章的结尾常有画龙点睛的作用。参考【甲】文批注，给【丙】文结尾句做批注。（4）有老师将《世说新语》作为七年级学生学习文言文的阅读书目。你赞同这种做法吗？请结合选文具体内容，简述理由。【答案】（1）②（2）张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里，因此可推断“莼鲈之思”是指思乡之情或归隐之志。（3）结尾处交代齐王的结局，暗示张季鹰“命驾便归”的远见。（4）赞同。以选文为例，《世说新语》中的多数故事对于中学生来说有趣、好读，不难懂，而掌握一些文言文中常用的字词，对于提升古文的阅读理解能力是有益的。【解析】【分析】（1）“既葬，文帝临其丧”意思是：到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼。“临”的意思为“来到，到达”。故选②。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。（2）“见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍”写张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里。“莼鲈之思”也就成了思念故乡或归隐的代名词。（3）“齐王败”，内容上交代齐王的结局，结构上，照应上文“命驾便归”，暗示张季鹰的远见。（4）结合选文的具体内容，如【甲】文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面，赞赏谢道韫的文学才华；【乙】文记述了依亲友的生前爱好学一声驴鸣以祭奠逝者的故事；【丙】文赞美了张季鹰淡泊名利的高洁人格。从《世说新语》的故事性、通俗性及实用性（即从文言实词、虚词等方面提高七年级学生阅读理解古文能力）等方面谈理由。故答案为：⑴②；⑵张季鹰在洛阳看到秋风起，想到家乡吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，辞归乡里，因此可推断“莼鲈之思”是指思乡之情或归隐之志；⑶结尾处交代齐王的结局，暗示张季鹰“命驾便归”的远见；⑷赞同。以选文为例，《世说新语》中的多数故事对于中学生来说有趣、好读，不难懂，而掌握一些文言文中常用的字词，对于提升古文的阅读理解能力是有益的。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查的是理解文中词语的意思类试题，考生要注意结合上下文理解词语的意思；⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生需要读懂文章，理解文章的内容进行作答。⑷本题考查的是对文本内容的理解和筛选整合类试题，考生要注意认真读文，然后根据对题干的把握作答。【附参考译文】

【甲】谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

【乙】王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的人说：“王仲宣喜欢听驴叫，各人应该学一声驴叫来送他。”于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫。

【丙】张季鹰调任齐王的东曹属官，在首都洛阳，他看见秋风起了，便想吃老家吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，说道：“人生可贵的是能够顺心罢了，怎么能远离家乡到几千里外做官，来追求名声和爵位呢！”于是坐上车就南归了。不久齐王败死，当时人们都认为他能见微知著。12．阅读文言文，回答问题。拾椹供亲

蔡顺少年孤，事母孝。岁荒①，粮食不足，顺日拾桑椹②，以异器③盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘以供母赤者味酸以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。【注】①岁荒：年成不好。②桑椹：成熟时黑紫色或黑色，味甜，可食。③异器：不同的碗。（1）下列各组句子中，划线词语意思不相同的一项是（

）A.

顺日拾桑椹/日中不至

B.

以白米牛蹄赠之/临别赠言C.

贼悯其孝/悲天悯人

D.

粮食不足/足智多谋（2）用三条“/”给文中画线的句子断句。黑者味甘以供母赤者味酸以自食（3）你认为蔡顺是一个怎样的人？请举出两个这样的例子。【答案】（1）A（2）黑者味甘/以供母/赤者味酸/以自食（3）孝顺的人。如：汉时黄香温席、三国陆绩怀橘孝母、宋代寿昌弃官寻母、汉文帝亲尝汤药、春秋曾参啮指痛心。【解析】【分析】（1）A项，每天/太阳；B项，都解释为：赠送；C项，都解释为：怜惜；D项，都解释为：多。故选A。（2）根据本句的意思“黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。”；还可以根据虚词“以”及对称的句式来断句。（3）“顺日拾桑椹，以异器盛之”“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食”可见他的孝顺；“贼悯其孝”侧面表现他的孝心。分析人物品质后再举例，注意格式“朝代+人物+事件”，做到语言简洁。故答案为：⑴A；⑵黑者味甘/以供母/赤者味酸/以自食⑶孝顺的人。如：汉时黄香温席、三国陆绩怀橘孝母、宋代寿昌弃官寻母、汉文帝亲尝汤药、春秋曾参啮指痛心。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力，解答此题要求考生理解句意，结合句意进行断句。⑶本题考查考生对人物形象的理解和分析。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章中对人物的描写和事件进行分析。【附参考译文】

蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好，粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说到：“黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。”农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。13．阅读文言文，回答问题。陈太丘期行

陈太丘与友期行。期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列划线字词的意思。①与友期行________②尊君在不________③入门不顾________（2）用现代汉语翻译下面句子的意思。①待君久不至，已去。②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交待了故事的起因。B.

陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。C.

“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态神化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。D.

这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。【答案】（1）约定；同“否”；回头看（2）①（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。②您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。（3）B【解析】【分析】（1）①“期”重点实词，理解为“约定”；②“不”通假字，同“否”；③“顾”重点实词，理解为“回头看”。（2）①注意：君，相当于“您”。去，离开的意思。注意省略句的翻译。②注意：无信，没有信用的意思。无礼，没有礼貌的意思。（3）B项，陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，元方仍然鄙弃“无信”，头也不回走进屋内。故选B。故答案为：⑴约定；同“否”；回头看⑵①（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。②您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。⑶B【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力，要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项进行逐项的的辨析，注意选项的表述。【附参考译文】

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。14．阅读下面的文段，回答问题。螳螂捕蛇

张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇①，见巨蛇围②如碗，摆扑③丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉割之。然审视殊④无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧⑤不可去。久之蛇竟死视额上革肉⑥已破裂云。（选自蒲松龄《聊斋志异》）【注释】①觇（chān）：察看，窥视。②围：指蛇的身围。③摆扑：扭动摔打。④审：仔细。殊：极，很，完全，非常。⑤攧：同“颠”，跌、摔。⑥额(é)上革肉：头顶的皮肉。（1）下列各项中，加下划线词语意思不相同的一项是(

)A.

闻崖上有声甚厉／但闻燕山胡骑鸡啾啾

B.

寻途登觇／寻十余里无迹C.

渐近临之／沧州南一一寺临河干

D.

则一螳螂据顶上／可据理臆断欤（2）请用三条“／”给下列句子断句。久之蛇竞死视额上革肉已破裂云。（3）结合选文，说说小小韵螳螂为什么能置巨蛇于死地。【答案】（1）D（2）久之／蛇竟死／视频上革肉／已破裂云