2025年国家开放大学《哲学基础》期末考试参考题库及答案解析_第1页
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2025年国家开放大学《哲学基础》期末考试参考题库及答案解析所属院校:________姓名:________考场号:________考生号:________一、选择题1.哲学的研究对象是()A.具体的科学知识B.人类社会的全部现象C.自然界和人类社会的最一般规律D.个别事物的特殊规律答案:C解析:哲学是对自然、社会和思维发展最一般规律的根本研究,它不局限于某个具体领域,而是从整体上把握世界的本质和发展的普遍规律。选项A是具体科学的研究对象,选项B过于宽泛,选项D是具体科学研究的内容,只有选项C准确概括了哲学的研究对象。2.古希腊哲学家认为“人是万物的尺度”,这种观点体现了()A.宿命论思想B.唯物主义思想C.相对主义思想D.唯心主义思想答案:C解析:普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度,存在即被感知,不存在即不被感知”强调了人的主观感受和判断在认识世界中的作用,认为事物的性质和存在是相对的,依赖于人的感知,这体现了相对主义的思想。3.“世界是物质的”这一观点是()A.唯心主义的观点B.唯物主义的观点C.二元论的观点D.先验论的观点答案:B解析:这一观点是唯物主义的基本观点,认为物质是世界的本原,意识是物质发展到一定阶段的产物,物质第一性,意识第二性。选项A唯心主义认为意识是第一性的,物质是意识的产物;选项C二元论认为世界存在物质和意识两种独立的本原;选项D先验论认为人的知识是先于经验和感觉而存在的。4.唯物主义和唯心主义斗争的焦点是()A.物质和意识的关系问题B.唯物主义和唯心主义的关系问题C.哲学和具体科学的关系问题D.唯理论和经验论的关系问题答案:A解析:唯物主义和唯心主义是哲学基本派别的对立,它们斗争的焦点在于对物质和意识哪个是第一性、哪个是第二性的不同回答。选项B是斗争的对象,不是焦点;选项C和D不是唯物主义和唯心主义斗争的焦点。5.唯物辩证法的核心是()A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.辩证法的三大规律答案:A解析:对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心。质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式,否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路,它们都是对立统一规律的具体体现。6.“现象和本质是辩证统一的关系”这一观点说明()A.现象就是本质B.本质就是现象C.现象表现本质,本质决定现象,两者相互依存D.现象和本质是毫不相干的答案:C解析:现象和本质是辩证统一的关系,本质是事物的根本性质,现象是本质的外部表现。现象和本质相互依存,本质通过现象表现出来,现象又反映本质。现象有真象和假象之分,但任何现象都必然表现某种本质。7.历史唯物主义认为,决定社会发展的根本力量是()A.人民群众B.杰出人物C.社会意识D.生产方式答案:D解析:历史唯物主义认为,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,生产方式是社会发展的决定力量。生产方式的变革是社会形态更替的根本原因,推动着社会不断向前发展。8.马克思主义哲学认为,人的本质是()A.天生的B.社会的C.先天的D.独立的答案:B解析:马克思主义哲学认为,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。人的本质是在社会实践中形成和发展的,具有社会历史性。9.辩证唯物主义认识论的核心是()A.实践B.认识C.真理D.知识答案:A解析:辩证唯物主义认识论认为,实践是认识的基础,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,也是认识的目的。实践在认识活动中起着决定性的作用,是认识论的核心。10.哲学上所说的“价值”是指()A.事物的使用价值B.事物的交换价值C.事物对主体的意义D.事物的社会价值答案:C解析:哲学上所说的“价值”是指事物所具有的能够满足主体需要和利益的属性,即事物对主体的意义。价值是主体和客体相互作用的产物,具有主体性、社会历史性和相对性。11.唯物主义和唯心主义斗争的长期性和复杂性根源于()A.人类认识能力的局限性B.哲学基本问题的不可知性C.社会实践发展的曲折性D.物质和意识关系问题的复杂性答案:D解析:物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它涉及到世界的本原、意识的作用、物质与意识的相互作用等深层次问题,这些问题本身具有复杂性,导致唯物主义和唯心主义在长期的哲学发展史上不断进行斗争和争论。12.“没有调查就没有发言权”这一观点强调了()A.理论的重要性B.实践是认识的基础C.真理的绝对性D.认识的相对性答案:B解析:这句话强调了调查研究这种实践活动在认识过程中的重要性,认为在发表意见、做出判断之前,必须通过实践进行深入的调查研究,获取第一手资料,这是认识来源于实践的具体体现。13.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()A.方向和道路B.源泉和动力C.状态和形式D.本质和现象答案:A解析:否定之否定规律表明,事物的发展是通过自我否定实现的,呈现出螺旋式上升或波浪式前进的总趋势,揭示了事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。14.哲学上的“范畴”是指()A.具体的科学概念B.对事物本质属性的概括和抽象C.哲学家的个人观点D.日常生活中的常用词语答案:B解析:范畴是哲学中广泛使用的基本概念,它是对事物最一般、最本质属性的概括和抽象,反映了人类认识发展的阶段性成果,具有普遍性和抽象性。15.辩证法与形而上学的根本区别在于是否承认()A.事物的联系B.事物的运动C.事物的矛盾D.事物的变化答案:C解析:辩证法认为矛盾是事物发展的根本动力,是普遍存在的;而形而上学则否认事物内部存在的矛盾,认为事物是孤立、静止、不变的。是否承认矛盾是辩证法与形而上学最根本的区别。16.历史唯物主义认为,社会存在的决定力量是()A.人们的意识B.社会意识形式C.生产力D.上层建筑答案:C解析:历史唯物主义认为,物质资料的生产方式是社会存在的基础,生产力是生产方式中最活跃、最革命的因素,它决定着生产关系,进而决定着上层建筑,因此生产力是社会存在的决定力量。17.认识论的辩证法认为,真理是()A.永恒不变的B.相对静止的C.在实践基础上不断发展的D.一次完成的答案:C解析:辩证唯物主义认识论认为,真理是具体的、相对的,又是绝对的、完整的。真理的具体性意味着任何真理都有其适用的条件和范围,相对性意味着真理需要不断深化和发展。真理的发展是一个在实践基础上不断克服错误、接近绝对真理的过程。18.哲学上区分唯物主义和唯心主义的根本标准是()A.对世界本原问题的回答B.对意识本质问题的回答C.对认识方法问题的回答D.对社会历史问题的回答答案:A解析:对世界本原问题的回答,即认为世界的本原是物质还是意识,是区分唯物主义和唯心主义的最根本的标准。唯物主义认为物质是世界的本原,唯心主义认为意识是世界的本原。19.“意识对物质具有能动反作用”这一观点说明()A.意识可以脱离物质而存在B.意识决定物质C.意识对物质有独立的反作用D.意识能够影响物质世界的发展进程答案:D解析:意识对物质的能动反作用是指人的意识能动地认识世界和改造世界,能够通过实践影响物质世界的发展进程。这种反作用不是脱离物质的,也不是决定物质的,而是在尊重物质规律的基础上发挥作用的。20.人民群众在历史发展中起着决定性作用,这是因为()A.人民群众是社会财富的创造者B.人民群众是社会变革的决定力量C.人民群众是社会精神财富的创造者D.人民群众的数量最多答案:B解析:历史唯物主义认为,人民群众是历史的创造者,其中最根本的是人民群众是物质资料生产活动和社会变革的决定力量。人民群众通过实践活动推动社会历史的发展,是社会变革的决定力量。二、多选题1.唯物辩证法的三大基本规律包括()A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.辩证法的否定规律E.辩证法的联系规律答案:ABC解析:唯物辩证法的三大基本规律是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。它们揭示了事物发展的普遍联系和基本趋势。选项D辩证法的否定规律通常包含在对立统一规律和否定之否定规律中,选项E联系规律是唯物辩证法的一个总特征,而非基本规律。2.历史唯物主义认为,构成社会物质生活条件的基本要素有()A.生产力B.生产关系C.经济基础D.上层建筑E.社会意识答案:ABC解析:历史唯物主义认为,社会存在是社会物质生活条件的总和,其基本要素包括生产力、生产关系和经济基础。生产力是人们改造自然的能力;生产关系是人们在生产过程中结成的社会关系;经济基础是指一定社会中占统治地位的生产关系的总和。选项D上层建筑和选项E社会意识属于社会意识形态的范畴,是建立在经济基础之上的。3.辩证唯物主义认识论认为,实践具有以下哪些特征()A.客观性B.能动性C.社会历史性D.真实性E.主观性答案:ABC解析:实践是人们能动地改造客观世界的物质活动。实践具有客观性,因为它受客观条件的制约,不以人的意志为转移;实践具有能动性,因为它是人有目的、有意识的活动;实践具有社会历史性,因为实践是在一定的社会历史条件下进行的。选项D真实性是实践检验真理的标准所具有的特性,选项E主观性与实践的客观性是相对立的。4.唯物主义哲学的发展经历了哪些主要形态()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.庸俗唯物主义E.主观唯心主义答案:ABC解析:唯物主义哲学的发展经历了三个主要形态:古代朴素唯物主义,它直观地、具体地描绘了物质世界,但缺乏科学依据;近代形而上学唯物主义,它基于科学的发展,但具有机械性、形而上学性;辩证唯物主义和历史唯物主义,它是唯物主义发展的最高形态,将唯物主义与辩证法相结合,并应用于对社会历史的研究。选项D庸俗唯物主义虽然属于唯物主义范畴,但其观点庸俗化,将意识与物质混同,并非唯物主义发展的主要形态。选项E主观唯心主义属于唯心主义阵营。5.哲学上的“价值”具有哪些特性()A.主体性B.客观性C.社会历史性D.相对性E.真实性答案:ABCD解析:哲学上的价值是指事物所具有的能够满足主体需要和利益的属性,即事物对主体的意义。价值具有主体性,因为价值关系是主体与客体之间的关系;价值具有客观性,因为客体自身的属性是客观存在的;价值具有社会历史性,因为价值观念是社会发展历史阶段的产物;价值具有相对性,因为不同主体、不同社会历史阶段对事物的价值判断是不同的。选项E真实性不是价值的特性。6.辩证法的主要特征有()A.联系的观点B.发展的观点C.矛盾的观点D.否定的观点E.静止的观点答案:ABCD解析:辩证法是关于世界普遍联系和发展的科学,其基本特征包括:用联系的观点看世界(A),用发展的观点看世界(B),承认矛盾是事物发展的动力(C),通过否定之否定实现事物的质变和发展(D)。选项E静止的观点是形而上学的观点,与辩证法的特征相反。7.真理的绝对性和相对性之间的关系是()A.绝对性寓于相对性之中B.相对性包含在绝对性之中C.相对性是绝对性的表现形式D.两者相互依存、相互渗透E.两者是相互排斥的答案:ABCD解析:辩证唯物主义认为,真理是绝对性和相对性的统一。任何真理都包含着不依赖于主体和人类的客观内容,从这个意义上说,真理是绝对的;任何真理都又是具体的、受条件限制的,需要不断深化和发展,从这个意义上说,真理是相对的。绝对真理存在于无数相对真理之中,相对真理包含着绝对真理的颗粒,两者是相互依存、相互渗透的(A、B、C、D)。选项E的观点错误,绝对真理和相对真理不是相互排斥的,而是辩证统一的。8.人类社会发展的基本动力包括()A.生产力与生产关系的矛盾运动B.经济基础与上层建筑的矛盾运动C.人民群众与剥削阶级的矛盾运动D.社会内部的改革与革命E.自然灾害答案:AB解析:历史唯物主义认为,生产力与生产关系的矛盾运动、经济基础与上层建筑的矛盾运动是推动人类社会发展的基本动力。选项A和选项B构成了社会基本矛盾,它们相互作用、相互影响,推动着社会不断向前发展。选项C、D、E虽然也是社会发展中存在的重要矛盾或因素,但不是人类社会发展的基本动力。9.人的意识能动性的表现主要有()A.意识能动地认识世界B.意识能动地改造世界C.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用D.意识可以创造物质世界E.意识是社会发展的决定力量答案:ABC解析:人的意识具有能动性,表现在:首先,意识能动地认识世界,人们通过思维能够反映客观事物的本质和规律;其次,意识能动地改造世界,人们可以根据意识指导实践,能动地改造客观世界,创造出自然界原本不存在的事物;再次,意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,高昂的精神可以催人向上,使人奋进,萎靡的精神则使人悲观、颓废。选项D意识可以创造物质世界是错误的,意识只能创造精神世界或改造物质世界,不能创造物质本身。选项E意识是社会发展的决定力量也是错误的,意识具有反作用,但不是决定力量,社会发展最终是由物质生产决定的。10.哲学与具体科学的关系是()A.一般与特殊的关系B.抽象与具体的关系C.基础与上层建筑的关系D.相互依赖、相互促进的关系E.包含与被包含的关系答案:ABD解析:哲学与具体科学的关系是一般与特殊、抽象与具体、普遍与个别的关系。哲学是对自然、社会和思维发展最一般规律的研究,为具体科学提供世界观和方法论指导;具体科学是哲学的基础,其发展成果丰富和深化了哲学,并推动哲学的发展。哲学与具体科学是相互依赖、相互促进的。选项C基础与上层建筑是历史唯物主义的概念,用于描述社会结构,不直接用于描述哲学与具体科学的关系。选项E包含与被包含的关系不准确,哲学不包含具体科学,而是为具体科学提供指导。11.唯物辩证法认为,事物发展的动力源泉是()A.事物的内部矛盾B.事物的外部矛盾C.事物与环境的相互作用D.量变积累到一定程度E.突发的质变答案:AC解析:唯物辩证法认为,事物发展的根本动力在于事物内部的矛盾性。内部矛盾是事物发展的内因,规定着事物发展的基本趋势和方向。同时,事物与环境的相互作用(外部矛盾)也是推动事物发展的重要条件。选项B外部矛盾是发展的外部原因,不是根本动力。选项D量变和选项E质变是事物发展的状态和形式,不是动力源泉。12.历史唯物主义认为,社会意识具有()A.相对独立性B.社会历史性C.客观性D.阶级性E.能动反作用答案:ABDE解析:历史唯物主义认为,社会意识是社会存在的反映,具有社会历史性(B),随着社会存在的发展而发展。社会意识具有相对独立性(A),它的发展不完全同于社会存在的发展,有时会超前或落后于社会存在。社会意识具有能动反作用(E),它可以反作用于社会存在,促进或阻碍社会发展。社会意识还具有阶级性(D),在阶级社会中,不同阶级有不同的思想意识。选项C客观性不是社会意识的主要特性,社会意识是主观的,但其内容是客观的。13.辩证唯物主义认识论强调实践是认识的基础,体现在()A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.认识对实践具有指导作用E.实践是认识的目的答案:ABCE解析:辩证唯物主义认识论认为实践在认识中起着决定性作用,主要体现在:实践是认识的来源(A),一切真知都来源于实践;实践是认识发展的动力(B),实践不断提出新问题、新要求,推动认识发展;实践是检验认识真理性的唯一标准(C),只有通过实践才能检验认识是否符合客观实际;实践是认识的目的(E),认识世界的目的是为了改造世界,指导实践。选项D认识对实践具有指导作用是正确的,但这是认识反作用于实践的表现,而非实践作为认识基础的表现。14.唯物主义哲学史上,古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的共同点是()A.承认世界的物质统一性B.否认神创论C.具有机械性D.具有形而上学性E.承认意识对物质具有反作用答案:AB解析:古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都属于唯物主义范畴,它们的共同点是都承认世界的物质统一性(A),即认为世界是物质的,否认神创论(B)。它们的区别在于:古代朴素唯物主义缺乏科学依据,具有直观性、猜测性;近代形而上学唯物主义基于科学发展,但具有机械性(C)、形而上学性(D),且一般都否认或轻视意识对物质的反作用(E)。选项C、D、E是两者的区别点。15.哲学上的“范畴”具有以下哪些特点()A.普遍性B.抽象性C.相对性D.具体性E.空洞性答案:AB解析:哲学上的范畴是对事物最一般、最本质属性的概括和抽象,具有普遍性(A)和抽象性(B),它们脱离了具体事物的个别性,反映了同类事物共同的、本质的规定性。范畴不是空洞的(E),而是以具体事物的属性为基础的,但其内容又是高度抽象的。范畴也不是具体的(D),而是对具体性进行概括的结果。16.辩证法认为,事物发展的形式包括()A.量变B.质变C.增长D.下降E.静止答案:ABC解析:辩证法认为,事物的发展是通过量变和质变两种形式实现的。量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物性质的根本变化,是显著的、飞跃式的变化。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。事物的发展往往表现为从量变到质变,再到新的量变,如此循环往复,推动事物不断向前发展。选项D下降和选项E静止都不是事物发展的基本形式,静止是相对的,下降只是量变的一种表现。17.真理的相对性表现在()A.真理是有条件的B.真理是具体的C.真理是发展的D.真理是绝对的对立统一的E.真理是包含错误真理的答案:ABC解析:真理的相对性是指任何真理都只是对客观世界某一方面、某一过程的正确反映,是有限度的、近似的。真理的相对性表现在:真理是有条件的(A),任何真理都有其适用的条件和范围;真理是具体的(B),任何真理都是相对于特定过程、特定方面而言的;真理是发展的(C),真理需要不断深化和发展,随着实践和认识的发展,真理的内涵和外延会发生变化。选项D是真理绝对性的表现。选项E真理不可能包含错误真理。18.人类社会发展的历史是()A.生产力发展的历史B.生产关系变革的历史C.上层建筑演变的历史D.人类思想意识演变的历史E.不断出现新矛盾的历史答案:ABCDE解析:人类社会发展的历史是复杂的,是多方面因素相互作用的结果。它既是生产力发展的历史(A),也是生产关系变革的历史(B),因为生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力。同时,它也是上层建筑演变的历史(C),因为经济基础的变化必然引起上层建筑的变革。它也是人类思想意识演变的历史(D),社会存在决定社会意识,社会存在的变化必然导致社会意识的变化。此外,由于社会内部各要素之间以及与社会外部环境的相互作用,人类社会发展的历史也是一个不断出现新矛盾、新问题的历史(E)。19.人的意识能动性的表现,错误的有()A.意识可以创造物质财富B.意识可以直接改变客观规律C.意识可以凭空产生物质现象D.意识可以通过实践改造世界E.意识可以决定社会历史发展答案:ABC解析:人的意识具有能动性,可以指导实践,改造世界(D),但这种能动性是有限的。意识不能凭空创造物质财富(A),也不能凭空产生物质现象(C),物质世界的存在和发展有其自身的客观规律,意识不能直接改变或创造这些规律(B)。意识可以反作用于社会历史发展(E),但不能决定社会历史发展,社会发展最终是由物质生产决定的。因此,选项A、B、C是错误的。20.哲学与具体科学的关系,正确的是()A.哲学是具体科学的基础B.具体科学是哲学的基础C.哲学为具体科学提供世界观和方法论D.具体科学为哲学提供素材和根据E.哲学包含具体科学答案:BCD解析:哲学与具体科学是普遍与特殊、一般与个别的关系。具体科学是哲学的基础(B),它的研究成果为哲学提供丰富材料和经验基础。哲学为具体科学提供世界观和方法论指导(C),帮助科学家认识世界、从事研究。具体科学为哲学提供素材和根据(D),其发展不断检验和发展着哲学观点。选项A哲学是具体科学的基础不完全准确,哲学的基础是人类的实践活动。选项E哲学包含具体科学是错误的,哲学是对具体科学共性的概括,而不是包含。三、判断题1.唯物主义认为意识是物质的产物,唯心主义认为物质是意识的产物。()答案:正确解析:唯物主义和唯心主义在哲学基本问题上存在着根本分歧,这个分歧集中体现在对物质和意识哪个是第一性、哪个是第二性的不同回答上。唯物主义坚持物质第一性,意识第二性,认为意识是物质发展到一定阶段(高度组织起来的物质)的产物,依赖于物质而存在,并随物质的发展而发展。唯心主义则坚持意识第一性,物质第二性,认为物质是意识的产物或表现,依赖于意识而存在。因此,题目表述正确。2.辩证法的实质和核心是对立统一规律。()答案:正确解析:对立统一规律揭示了事物内部矛盾是事物发展的源泉和动力,是事物发展的根本原因。它表明事物的发展不是由外力推动的,而是由于事物内部矛盾双方既统一又斗争,推动事物不断向前发展。由于对立统一规律揭示了事物发展的根本动力和源泉,因此它是唯物辩证法的实质和核心。其他规律如质量互变规律、否定之否定规律等,都是对立统一规律的具体体现和应用。因此,题目表述正确。3.历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。()答案:正确解析:历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,它认为社会存在(主要是物质资料的生产方式)决定社会意识(包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等),社会存在的变化发展会引起社会意识的变化发展。同时,社会意识对社会存在也具有反作用,它可以促进或阻碍社会存在的发展。社会意识的反作用不是无限的,它必须通过人们的实践活动才能实现。因此,题目表述正确。4.辩证唯物主义认识论认为,人的认识能力是无限的,可以完全认识世界。()答案:错误解析:辩证唯物主义认识论认为,人的认识能力是有限的,也是无限的。说它是有限的,是因为任何个体的认识都受到主观条件(如立场、观点、方法、知识水平等)和客观条件(如实践范围、认识对象的复杂性等)的制约,不可能完全脱离实践,不可能立即把握事物的全部本质和规律。说它是无限的,是因为人类作为一个整体,其认识是不断发展的,随着实践和认识的深化,人类认识能力的限度也会不断扩展,最终能够完全认识无限发展的物质世界。因此,认为人的认识能力是无限的,可以完全认识世界,是错误的。5.唯物辩证法认为,世界上的一切事物都是相互联系、相互依赖的。()答案:正确解析:联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。唯物辩证法认为,世界上的一切事物都处于普遍联系之中,没有任何事物是孤立存在的。事物之间的联系是多种多样的,包括内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、本质联系和非本质联系等。事物正是通过这些联系相互影响、相互制约、相互作用,构成一个相互关联的统一整体。因此,题目表述正确。6.真理是绝对的,任何真理都无条件地正确。()答案:错误解析:辩证唯物主义认为,真理是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性是指任何真理都包含着不依赖于主体和人类的客观内容,都同谬误有原则性的界限,从这个意义上说,真理是绝对的。真理的相对性是指任何真理都只是对客观世界某一方面、某一过程的正确反映,是有限度的、近似的,需要不断深化和发展。任何真理都有其适用的条件和范围,超出这个范围,真理就可能变成谬误。因此,认为任何真理都无条件地正确,是错误的,这种观点属于绝对主义真理观。7.人的意识能动性的发挥,不受客观条件的制约。()答案:错误解析:人的意识具有能动性,可以认识世界和改造世界,但这种能动性不是无限的,它的发挥要受到客观条件的制约。首先,意识的产生和存在依赖于物质,特别是高度发达的脑神经组织。其次,意识的能动作用必须通过实践才能实现,而实践本身是受客观条件制约的。再次,社会意识的发展也受到社会历史条件、经济基础、上层建筑等多种客观因素的影响。因此,认为人的意识能动性的发挥不受客观条件的制约,是错误的。8.哲学与具体科学是截然分离的,没有联系。()答案:错误解析:哲学与具体科学既有区别又有联系。区别在于:哲学研究的是自然、社会和思维发展最一般、最普遍的规律,具有普遍性、抽象性;具体科学研究的是某一特定领域事物的特殊规律,具有特殊性、具体性。联系在于:哲学为具体科学提供世界观和方法论指导;具体科学是哲学的基础,其发展成果丰富和深化了哲学,并为哲学提供材料。哲学与具体科学是相互依存、相互促进的。认为它们是截然分离、没有联系的观点是错误的。9.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。()答案:正确解析:量变和质变是事物发展的两种状态,它们之间存在着辩证统一的关系。量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物性质的根本变化,是显著的、飞跃式的变化。量变是质变的必要准备,任何质变都必须在量变的基础上发生,没有量变的积累,就不会有质变的发生。质变是量变的必然结果,当量变积累到一定程度,

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