高三语文总复习专项突破导学案分析论点论据和论证

分析论点、论据和论证(热点考法)——把握文体特征，精准解答分析论证1.理解什么是“论证”；认识论证的两种主要目的——证明和解释。2.熟悉思辨文常用的论证方法，并学会概括与提取“有用信息”。3.学会分析论证，并能够准确辨析命题选项中的“逻辑谬误”。文体特征要素特点课文举例中心论点的位置和好处标题是中心论点：直观醒目毛泽东《反对党八股》中心论点在开头：开门见山恩格斯《在马克思墓前的讲话》中心论点在中间：联结首尾鲁迅《拿来主义》中心论点在结尾：收束全篇林庚《说木叶》论证方式立论——运用充分有力的证据从正面直接证明自己的论点的正确性《实践是检验真理的唯一标准》驳论——通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点卢梭《怜悯是人的天性》论证结构总分总式：①总—分，②分—总，③总—分—总毛泽东《人的正确思想是从哪里来的》并列式：①并列分论点；②并列论据毛泽东《改造我们的学习》层进式：①提出问题(是什么)—分析问题(为什么)—解决问题(怎么办)；②摆现象—说危害—析原因—给对策(1)张岱年《修辞立其诚》(是什么—为什么—怎么办)；(2)毛泽东《反对党八股》(主要—次要；表现—根源—危害)对照式：①论证正反对比；②观点破立结合毛泽东《改造我们的学习》：两种对立的态度，反面——主观主义的态度，正面——马列主义的态度。鲁迅《拿来主义》，破——闭关主义、送去主义；立——拿来主义：破，三种态度；立，拿来方式论证方法比喻论证、归谬法《拿来主义》举例论证、道理论证、因果论证《反对党八股》假设论证《以工匠精神雕琢时代品质》反证法《中国人失掉自信心了吗》考向一分析论证的语言特点示例1鲁迅的杂文具有犀利深刻形象幽默等特点。请结合《拿来主义》，举例分析。[思路提示]答案“犀利深刻、形象幽默”指向论证的语言特点。可以从文中修辞手法的运用以及词语锤炼的角度理解作者语言的形象幽默，从文中具有强烈讽刺意味的反语理解作者犀利深刻的观点态度。考向二联系自身经验，理解文本观点示例2概括三篇文章《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》的主要观点，并说说这些观点之间的联系。结合课文，联系下列材料和自己的生活经验，谈谈你对人性的理解，或谈谈做人应当遵循的基本原则。①唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育。(《礼记·中庸》)②恻隐之心，人皆有之……(《孟子·告子上》)③人之性恶，其善者伪也。(《荀子·性恶》)[思路提示]答案第一问，要在深入理解文章的基础上，把握三篇文章的观点。如《修辞立其诚》可分层提取文章观点；《怜悯是人的天性》可在了解文章写作背景的基础上，把握作者的立场；《人应当坚持正义》可抓住其辩证思想，全面分析观点间的联系。第二问，不仅要说出对于不同概念的理解，还要结合实际例子，具体分析。考向三探究论述文“思辨”与“诗意”的统一示例3梳理必修上册第六单元六篇文章的论述与分析的特点，思考它们是如何体现“理性思辨”和“诗意之美”的有机统一的。[思路提示]答案解答此题可以先梳理作者层层剖析错误现象的思路，理解作者是如何有针对性地提出观点的；然后从论证方法和语言表达特色的角度，思考作者是如何把深刻的思辨说理和灵动的语言文字有机结合，使得理性的思辨语言富有文学韵味的。突破一梳理文章的行文脉络(思路)1.明晰段落层次之间的关系关系类型子类型具体特点相承关系承接关系由观点到分析是承接或层层递进的；段落之间是承接或层层递进的递进关系相并关系并列关系文章段落之间是平行的，它们之间或并列或对照对照关系相属关系总分关系分总、总分总关系先总说再分说；或者相反；或者先总说后分说再总说2.行文思路边练边悟阅读下面的文字，完成后面的题目。材料一：历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立，中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年，《禹贡》开始以TheChineseHistoricalGeography(中国历史地理)作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后，对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平，标志着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。(摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》)材料二：历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独特性，即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果不是这样，地理学就只是当代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考察变化的过程，并显示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达4000～5000年，从原始城址的出现算起距今也有3100～3600年。这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。(摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》)请简要梳理材料一的行文脉络。【解题思维】[精准审题]材料一主要涉及两个概念，一是历史地理学，二是沿革地理。由此可以梳理材料一的内容：第一段追溯历史地理学的起源，引出对《禹贡》的介绍；第二段介绍了《汉书·地理志》和《水经注》；第三段引出“沿革地理”的概念；第四段介绍了沿革地理研究的内容和成就等；第五段将沿革地理和历史地理学进行了比较；第六段介绍了历史地理学在现代以来的发展以及改革开放后取得的成就。据此寻找段与段之间的关系，划分层次即可。答：答案①首先对历史地理学进行溯源，以古代地理文献引出传统的沿革地理；②进而将沿革地理与历史地理学对比，指出历史地理学依托现代科学；③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发展，以及改革开放后取得的巨大成就。【掌握解题通法】把握行文思路“4步骤”突破二分析文章的论证结构表1思辨性文本的常见结构基本结构提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)具体结构总分结构先总说(提出中心论点)，再分说(列出几个分论点，或从几个方面进行论证)，最后总说(总结)层进结构论证上由浅入深，层层深入并列结构几个分论点并列，或几个方面的论证并列对照结构一正一反，正反对比驳立结构先驳论(列出错误论点并否定)，后立论表2论点、论据与论题对象中心论点分论点论据论题含义中心论点是整篇文章需要表达的观点，是作者对所论述的问题的基本看法，也就是写这篇文章的目的分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点论据是用来证明论点正确性和可行性的材料。①论点与论据之间的关系：归纳、演绎和类比；②论据与论据的关系：并列和对比论题是作者所要议论的问题和有待证明的命题形式①句式。论点的提出一般是一个较完整的判断句、祈使句、陈述句等。②位置。论点的位置灵活，可出现在标题、开头、文中、结尾。③关联词。通常“所以、因此、那么”等关联词，“显然、由此可见、简而言之、总而言之”等独立成分后的语句是论点。④特征词。“宣称、认为、说明、建议、推测”等表示断定的词之后的语句可能是论点①各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。②分论点之间有并列、递进等关系①事实论据，指有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。②理论论据，指经过实践检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。③关联词。“因为、假如、由于、既然”等关联词后的语句是论据。④特征词。“理由是、根据是、例如”等之后的语句一般是论据；用“调查、统计、实验、研究”等词语所引导的语句，很可能是论据论题的位置一般在标题或文首。论题的出现常是一个短语要求中心论点具有正确性(客观反映)、鲜明性(不能模棱两可)、新颖性(深刻，超出他人的见解)服务于中心论点，各分论点之间不能互相矛盾、交叉或包含一是典型；二是新颖；三是能证明论点，与论点有内在联系；四是运用事实论据要详略得当，引用理论论据要准确恰当，论据的排列要有一定的顺序论题只是一个概念，确定论述的话题范围，决定外延边练边悟阅读下面的文字，完成后面的题目。网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会为网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》)请简要分析文章的论证结构。【解题思维】[精准审题]“文章”明确了答题区间，是整篇文章的结构，“论证结构”指明了答题任务对象，“简要分析”限制了答题要求。以“论证思路”为考查对象，考查考生解读不同类型文本的能力。[思路分析]答案文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；然后亮出观点，引导青年们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长；接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容；再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。【掌握解题通法】快速梳理论证结构“3方法”1.抓住文体特征。明确论点，分析观点与材料的内在逻辑关系。要理清其行文思路，可分析其论点与材料的内在逻辑关系、材料性质、论证方法，进一步按常见的论证结构(总分、并列、层进、对照)作切分。2.寻找标志性词语。找出表明上下文内容间关系的标志性词语，并仔细区别其代表的意思，有助于我们对文章结构的分析。可以作为标志性词语的有：关联词、顺序词、范围词、过渡词以及表明承递关系的其他词语。3.寻找关键语句。论述类文本中的有些句子，如领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句等，往往能体现文章思路，为我们划分文章结构提供了重要参考。突破三分析论证思路1.论证思路的要素论证要素内容特点注意点论证方式立论运用充分有力的论据从正面直接证明自己论点的正确性①驳论点：对文章论点中的根本性错误进行反驳。②驳论据：既可以直接反驳，也可以通过归纳论据中的谬误的办法来反驳。③驳论证：针对举例论证可以找出例子与事实情理不符的部分，针对道理论证可以用相关知识指出其错误驳论通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点。常用的方法有：直接反驳、反证法、归谬法推理方式演绎推理一般性的前提——具体陈述或个别结论①构成推理的要素有三部分，即前提(已知判断)、结论(推出的新判断)、推理形式(指前提与结论之间的联结方式)。②根据使用的前提多少可分为直接推理法、间接推理法(如三段论法、复合判断推理法等)归纳推理特殊具体的事例——一般原理、原则类比推理两个对象在某些属性上相同或相似——它们在其他属性上也相同或相似论证过程论点提出怎样提出来的(如时机、位置)①要点的表述要尽可能体现出文本的思路脉络，体现层次之间的联系，如“先是……再……后转入……最后……”。②根据文本材料特征，还需要适当使用一些专业术语，如“首先(提出问题)……然后(分析问题)……最后(解决问题)……”，又如“先(列举现象)……再(分析产生的原因)……然后(指出相关危害)……最后(提出解决的措施)……”等论据选用用了哪些论据，是否有正反两面的分析说理论证层次说清楚证明过程的层次性，中间本论部分还应考虑从哪几个方面论证及先后次序2.论证思路标志词语边练边悟阅读下面的文字，完成后面的题目。材料一：十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。雕塑《拉奥孔》这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。”换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？莱辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。”换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。(摘编自朱光潜《诗论》)材料二：《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情”。但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。(摘编自钱锺书《读〈拉奥孔〉》)请简要分析材料一和材料二的论证思路。【解题思维】[精准审题]“材料一和材料二”明确了答题区间，“论证思路”指明了答题任务，“简要分析”限制了答题要求。以“论证思路”为考查对象，考查考生解读不同类型文本的能力。[思路分析]能够从“论证思路”的角度解读文本，具备较强的文意概括能力。在答案表达上，既要紧扣“论证思路”规范使用语言，又要做到言简意赅，条理清晰。(1)材料一中对应的段落以及思路信息要点(2)材料二中对应的段落以及思路信息要点第一段绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人……晋代陆机……邵雍有两首诗说得详细些……第二段莱辛的议论透彻深细得多……作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间……绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说……答案①材料一首先提出“诗画异质”的论点，接着通过对比拉奥孔在诗歌和雕塑中的不同形象，探讨诗画并不同质的原因，得出“画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”的结论，最后补充说明诗画虽不同质但可以互补。②材料二先通过《拉奥孔》所讲的绘画与诗歌的区别引出了中国古人对该问题的看法，接着通过沈括、徐凝对相关问题的分析间接论证了该观点。【掌握解题通法】分析论证思路的技法1.从内容要点概括和结构脉络关系角度入手概括段落内容。依据句段顺序概括层意，弄清每一段的意思。同样，分析一个段落的层次也是这样，可以通过分析这一段落中每句话的意思，分析出段落的结构和思路。2.从整体或局部角度分析原文的结构和行文逻辑入手锁定分析范围。判断是整体材料还是局部材料，针对本论部分各段，根据所用材料的性质、角度，我们可以搞清楚它们之间的逻辑关系和顺序。常见的逻辑顺序有：由一般到特殊，由具体到抽象，由主到次，由现象到本质，由概念到应用，由总到分，由破到立(或由立到破)。3.从分析论证的过程入手借助标志思路、层次的词语和句子，理清行文脉络。(1)关键词语。①表转折。如：但是，反而，其实，实际上，等等。②表并列或递进。如：也，又，不但……而且……，不仅如此，等等。③表分类分层。如：首先……其次……，一方面……另一方面……，换言之，等等。④表举例。如：例如，如，等等。⑤表年代。如：时间多次依序出现。⑥表归结。如：总之，总而言之，综上所述，可见等等。(2)关键句子。主要是论点句、论据句，以及揭示脉络层次的过渡句等。4.从分析论证关系入手答题时需要表明各论证环节之间的关系。比如，“交代了……立论背景”“确立了……立论前提”“引出后文的议论对象……”“为后文对……的论述作铺垫”“增强了论证……的现实针对性”“使读者对……概念有了初步的认识”等等。5.从分析论证内容入手答题时要交代、点明论证内容的特点。(1)结构特点：是总分式，还是并列式、递进式、对照式。(2)使用什么论证方法。(3)论证角度，即文本论证中心论点的切入点、论证角度。多以名词性短语形式呈现。6.规范答题思路模板(1)首先，由×××(谈起)【概述××；指出××】，引出×××(观点，或论题)。(2)其次，从×××方面阐述【论述，分析】××(观点，或论题)；再次，联系现实，用××(方法)指出(强调)××【用××方法指出××结果】。(3)最后，总结上文，提出(突出，阐明)××(结论，观点，做法，希望)【照应开篇论点或论题】。突破四分析论证方法及作用论证方法的特点及作用论证方法论证特点论证效果举例论证运用概述和具体事例来论证真实可信，增强文章的说服力、权威性引用论证运用常理与哲理，包括名人名言、科学原理、定理公式等来论证增强文章的说服力与感染力，使论证更有力对比论证通过对事物的相反或相异的属性的比较来揭示需要论证的论点分辨差异，解释本质。正反对比鲜明，给人以深刻印象，使论证更有力比喻论证用人们熟知的事物作比喻来证明观点能够把道理讲得浅显易懂，语言生动形象，容易被人接受假设论证运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。其标志性词语：“如果……那么……”“假如……怎能……”。叙正面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论用好假设论证法，可以更好地突出所用的论据，增强其说服力。还可以起到发人深思的论证效果，体现思维深度，升华文章格调类比论证类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。同类相比，由此及彼这些材料本身的生动有趣及其哲理性，会使文章的观点鲜明深刻，而且生动引人，说理更形象因果论证根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过揭示原因来论证结果揭示事物的本质，逻辑缜密，思辨性强反证法又叫归谬法，即先假设对方的论断是正确的，然后从对方的论断中推导出一个荒谬的结论来，从而证明对方的论断不能成立。特点是“以错攻错”以退为进，增强逻辑性，有幽默感，后发制人边练边悟阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：近年来，“人机大战”引起世人关注，人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野，要将这些思考引向深入，就需拓宽视域，厘清思路，特别要善用底线思维来把握问题，对无限制发展人工智能可能带来的后果，可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。这在发达国家的制造业中表现较明显，我国一些工厂也开始这么做。从经济效益看，工业人工智能成本的下降使“取代”变得有利可图。“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的经验，这次并非如此：大批工人陆续失业，只要达到某个临界点，社会就有可能发生动荡。近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬·霍金、比尔·盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发，特别是军事用途的研发，认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。因为军用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果难以设想；即使没有失控，研发出这类更冷酷、更高效的杀人武器，亦非人类之福。人工智能的远期威胁中，最容易想到的就是它们可能的反叛，这点很容易理解，《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已做过大量设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众，但这种理由是站不住脚的，“老虎还小”不能成为养虎的理由。因此，我们对这一威胁必须保持足够的警惕。人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是，所有依赖人工智能的文明都终将灭亡，他给出的理由之一：“一个完全依赖机器人的社会，因极度单调无趣，终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一息。”这个看法很有见地。这里排除人工智能反叛人类的可能，假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”，人类就会变成整天混吃等死的寄生虫了。如果真是这样，用不了多久，人类的机能和智力都将迅速退化，我们的人生就变得毫无意义，这是更可怕的威胁。(摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维——以人工智能发展为例》)材料二：人类智能不过是文明的成果，源于社会与历史的心智积淀，而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐(比如下棋和转魔方)，就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”，就在于前者总能突破常规俗见，创造性地发现真善美，守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这里严重缺弦。他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化，收编为形式逻辑，从而让机器的生物性与人格性更强，使其创造力大增，最终全面超越人类。但他们忘了，人类智能千万年来早已演变得非同寻常——其中一部分颇有几分古怪，倒像是“缺点”。比如，人必有健忘，但电脑没法健忘；人经常糊涂，但电脑没法糊涂；人可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来，即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招，即便进一步的仿生探索不会一无所获，然而，人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维，同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力，有时候竟让2＋2＝8或者2＋2＝0甚至重量＋温度＝色彩的特殊能力(几乎接近无厘头)，如此等等，都有“大智若愚”之效，只能让机器人迷糊。在生活中，一段话到底是不是“高级黑”；一番慷慨到底是不是“装圣母”；一种高声大气是否透出了怯弱；一种节衣缩食是否透出了高贵；同是一种忍让自宽，到底是阿Q的“精神胜利”，还是庄子的等物齐观；同是一种笔下的胡乱涂抹，到底是艺术先锋的创造，还是画鬼容易画人难的胡来……这些问题也许连某个少年都难不住，明眼人更是一望便知。这一类人类常有的心领神会，显示出人类具有超强的处理价值观的能力，其实不过是依托全身心互联与同步的神经响应，依托人类经验的隐秘蕴积，选择了一个几无来由和依据的正确，有时甚至是看似并不靠谱的正确——这样做很平常，就像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然，属于瞬间事件。但机器人呢，光是辨识一个“高级黑”的正话反听，可能就会导致全部数据库瘫痪。(摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》)材料一罗列了人工智能对人类的可能威胁，材料二使用了哪些论证手法论证人类智能与人工智能的不同？【解题思维】[精准审题]“材料二”明确了答题区间，“论证手法”指明了答题任务对象，“简要说明”限制了答题要求。[思路分析]第一段，“人必有健忘，但电脑没法健忘；……即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作”。将人类智能和人工智能进行对比论证，指出二者的不同。第二段，“在生活中，一段话到底是不是‘高级黑’；……还是画鬼容易画人难的胡来……”，作者运用举例论证，论证了人类智能中的一些“大智若愚”的现象，是人工智能无法辨识的，这些现象甚至会导致全部数据库瘫痪，以此来论证人工智能的缺陷。答案①对比论证：将文学与一般娱乐、好作家与“文匠”、人与电脑或机器人进行对比。②举例论证：以生活中很多日常现象为例，论证人类具有的特殊能力。③比喻论证：把人类的心领神会比喻为“像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然”。【掌握解题通法】

突破五分析文本论证的特点边练边悟阅读下面文字，完成后面小题。在今天，某些作家以为只要自己写的是现实题材，就一定是货真价实的现实主义作品。这让人不得不存疑：写现实题材的作品就是现实主义文学吗？答曰：非也。在我看来，现实主义作为一种创作方法，与现实题材的结合无疑更能显示出写实的重量和深度，二者是相得益彰的，但并非写现实题材的作品就是现实主义文学。正如鲁迅当年批评“革命文学”时所言：“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”鲁迅的现实主义不同于茅盾的现实主义，巴尔扎克的现实主义不同于卡夫卡的现实主义。可见，最重要的不是写什么样的现实，而是作家如何理解现实，又如何表达现实，由此决定了现实主义的“真”与“伪”。埃德加·莫林和安娜布里吉特·凯恩在《地球·祖国》一书中区别了两种不同的现实主义：一种是不对抗现实，并且去适应它；一种是重视现实，以便改变它。对现实妥协、屈服，