2022届高考语文上学期第三次月考模拟评估卷（新高考版）（四）（解析版）

2022年上学期高三语文第三月模拟评估卷（四）本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读=1\*ROMANI（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直而肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其亲切地表示画家“艺术心灵的探险史”与造物肉搏时的悲剧与光荣的胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。然而中、西线画之观照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时（公元五五〇——五七七年）曹国（属土耳其斯坦）画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画之受外域影响者。后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。素描的价值在直接取相，眼、手、心相应，而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”中国的素描——线描与水墨——本为中华绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。（摘编自宗白华《美学散步》）材料二：在中国画的技法观念中，笔墨一体，讲究“写”。行笔过程的徐迟、提按富于节奏韵律感，笔痕墨迹能体现画家的修养与心性，具有独特的审美价值。而用色大多归于“染”，与西画的填、刷、涂相近，好像只是像油漆工一样的简单劳动。其实不然，用色也一样要讲究笔法。王伯敏在《中国画在布局与用色上的特点》一文中说：“线是中国绘画造型的基础，是中国绘画的表现特点之一，中国画对明暗、色彩处理上另有一套办法，比如说中国山水画，画家的表现方法是通过山形水貌来表达山川的精神特质。”当其画山形时，中国画家注意点不是山形的明暗，更多注意的是山形的结构。因此，中国山水画的表现方法就不同于西洋画，就不是利用明暗来分面，而是用“笔锋巧变”的线条来进行对形体的组织，于是就产生各种描法皴法，也有各种点法。素描，有一种体式叫结构素描，改变了明暗块面造型的手法，用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系，与中国画的线条造型殊途同归。海上画派画家任伯年、吴昌硕诸家的没骨画法，既得色彩之绚烂丰富，又得骨法用笔之美；岭南画派赵少昂，以色为墨，也讲究点写的笔法变化，作禽鸟昆虫，极尽色彩之美，兼得用笔用锋的精细微妙；长安画派石鲁作西北山水，纯用朱砂朱漂勾写，讲究用笔的干涩使转，尽得黄土高坡的浑厚风骨。有人把黄宾虹称为半个印象派，晚年变法用短笔兼点兼皴，类似于莫奈与梵高的“洋笔法”，使其作品呈现出油画般的厚重结实，而且焕发出印象派的明朗和野兽派的热情。印象派都有笔法之妙，何况讲究写意精神的中国画。（节选自韦广寿《中国画的用色与用墨探析》）1．下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．西洋画的素描，因为其独特的历史价值与心理趣味，一直以来是油画的基础。B．西洋线画运用线条时紧贴外物的轮廓以把握坚固实体，这与传统中国画不同。C．宋元花鸟画用纯净优美的曲线来描摹花鸟的体态轮廓，达到以线示体的高峰。D．任伯年、吴昌硕等中国画家对线条造型的运用，与结构素描其实是殊途同归。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．西洋油画因为注重彩色的纷华灿烂，未能轻装简从，所以无法把握物的轮廓、动态和灵魂，物象也难以启示它的真形。B．我国的绘画不论线描还是水墨，都曾取得了辉煌的成就，但在宋代后便走向衰落，说明中国素描已不能适应时代的发展。C．中国山水画通过山形水貌表达山川的精神特质，这就决定了画家用“笔锋巧变”的线条而非山形的明暗来组织形体。D．北齐曹仲达的“曹衣出水”，近现代画家黄宾虹被称为“半个印象派”，表明中西画法之间存在相互影响与借鉴。3．中国画运用线条讲究气韵生动，下列艺术作品的风格与此相异的一项是（3分）A． B．C． D．4．根据材料一和材料二，简要概括中西画的相似点。（4分）5．明汪砢玉引一位托名“有芒氏”的论画语说：“得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。”请结合材料，以中国山水画为例谈谈你对此的理解。（6分）【答案】1．A2．C3．D4．①都以线条（素描）为基础；②都有实体描摹、以线示体的元素；③都有用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系；④笔法有相似之处。5．①描摹山水轮廓，是创作的基础，但如不能深入其灵魂，算不得高格。②山水画无论线条还是用色，都要讲究笔法，笔法蕴藏节奏与韵律，能表现山水精神，具有独特的审美价值。③山水画要以笔墨表现山水的气韵精神，展示生命的气象；用抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，心物交融、形神互映，这是山水画的最高境界。【解析】1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“一直以来”错误，根据原文“西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来，不但是作为油画的基础工作……”可知，是“自米开朗琪罗、达芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来”而不是“一直以来”。故选A。2．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“西洋油画因为注重彩色的纷华灿烂，未能轻装简从，所以无法把握物的轮廓、动态和灵魂，物象也难以启示它的真形”错误，从“西洋画素描与中国画的白描及水墨法”的表达形式和艺术效果并不能反向推出油画的相关弊端；B.“说明中国素描已不能适应时代的发展”错误，根据原文“然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言”只能表明中国素描绘艺的衰落；D.“表明中西画法之间存在相互影响与借鉴”错误，不存在“相互”，文中未提及中国画对西洋画的影响。故选C。3．本题考查学生理解并分析图画的能力。根据原文“西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向……其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”可知，ABC图运用线条讲究气韵生动，而D图为“形体实象的描摹”。根据原文“然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物，号称‘曹衣出水’，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像”分析可知，D图是“曹衣出水”的典型艺术形式。故选D。4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①根据材料一“西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂”“中国画自始至终以线为主”“西洋画的素描……不但是作为油画的基础工作”“一切造形艺术的复兴，当以素描为起点”可知西洋画和中国画都以线条（素描）为基础。②根据材料一“其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”“后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰”“西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉”可知西洋画和中国画都有实体描摹、以线示体的元素。③根据材料二“素描，有一种体式叫结构素描，改变了明暗块面造型的手法，用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系，与中国画的线条造型殊途同归”可知西洋画和中国画都有用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系。④根据材料二“海上画派画家任伯年、吴昌硕诸家的没骨画法，既得色彩之绚烂丰富，又得骨法用笔之美；岭南画派赵少昂……也讲究点写的笔法变化……兼得用笔用锋的精细微妙；长安画派石鲁……讲究用笔的干涩使转”“有人把黄宾虹称为半个印象派，晚年变法用短笔兼点兼皴，类似于莫奈与梵高的‘洋笔法’”“印象派都有笔法之妙，何况讲究写意精神的中国画”可知西洋画和中国画的笔法有相似之处。5．本题考查学生分析和运用文中信息的能力。①根据原文“西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂”“中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者……其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”可知描摹山水轮廓，是创作的基础，但如不能深入其灵魂，算不得高格。②根据原文“在中国画的技法观念中，笔墨一体，讲究‘写’。行笔过程的徐迟、提按富于节奏韵律感，笔痕墨迹能体现画家的修养与心性，具有独特的审美价值”“而用色大多归于‘染’，与西画的填、刷、涂相近，好像只是像油漆工一样的简单劳动。其实不然，用色也一样要讲究笔法”可知山水画无论线条还是用色，都要讲究笔法，笔法蕴藏节奏与韵律，能表现山水精神，具有独特的审美价值。③根据原文“其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”“以墨气表达骨气”可知山水画要以笔墨表现山水的气韵精神，展示生命的气象；“故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色”可知用抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，心物交融、形神互映，这是山水画的最高境界。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。看不够的祁连山刘恩友①祁连山，河西走廊的骨架山。它是河西走廊、黄土高原和青藏高原的分界线，是蒙古高原、青藏高原和塔里木盆地三地文明的交汇地带。祁连山地区曾经见证了大唐与吐蕃的战与和，人们至今还记得文成公主日月山上的深情回望，记得穿越祁连山的敦煌僧人摩诃衍那的吐蕃弘法以及莫高窟中的吐蕃造像的传奇故事。而被祁连山滋润的整个河西走廊，也成就了丝绸之路这条东西方文明交流的大通道，出产了美玉，更重要的是有祁连山的护卫，祁连山周围的人们生活得幸福而安闲。②从我所居住的嘉峪关这座城市驱车十几里，就能到祁连山脚下，这是我们居住在祁连山脚下的人独有的幸福。山顶是皑皑白雪，山上是茂密的草植，而山下是一望无际的戈壁，这种植被和地貌上的强烈反差，也只有我们这些生活在祁连山脚下的人才能感受得到。③看祁连山，首先要看祁连山的雪。④祁连山顶的雪，终年与我们为伴，但唯有冬天，才是离它最近的季节，雪将祁连山拉近到身旁。每一场大雪过后，白茫茫的祁连山就把自己堆积成沉思的模样，勾勒出一山山思考的皱纹，陷入一个绵延冬季的沉默。大雪过后的清晨，祁连山卧在阳光下一副不肯醒来的样子，如青草般新鲜：而太阳也像被雪粒洗过了似的，反射出晃眼的光亮！这个时候天寒路滑，没有要紧的事情，多半不敢进到山里，可通往山里的大马路上，那些顶风冒雪的桔红色交通人的身影，像一团团烧的火焰，在风雪中跳动，看不清他们的脸，分不清是男是女。别人顶风冒雪朝家里走，他们是沿着风雪逆行，风雪越大越往山里走，用昼夜不停的巡查，除去路上的冰雪，换取来来往往车辆的安全。他们成为风雪中祁连山上怒放的花色，让冰雪的祁连也富有个性和色彩。⑤天光将尽未尽的时候，借着雪野的微亮，驾车在戈壁中徜徉，祁连白亮白亮的山体，在天光和雪光里起伏成一种意境。这个时候看祁连山的雪，一定能看出诗意，看出灵魂，看出高度和思想。⑥看祁连山，最应看的是祁连山的草。⑦夏天的祁连山坡，一层一层的草，一片一片的坡，从低到高，在眼前延伸起伏。高的像玫瑰花叶或田田的荷叶，低的如层层的水浪，一波一波、一山一山地涌动，涌过一个个沟坎、一个个渠洼、一个个山头，将一页连着一页的山峦，涌动成绿色的草海，涌动得没边没沿，涌动得失去自我，涌到山顶，腾地就开出一片又一片鲜艳的花朵，让群草们在起起伏伏的山头来一个欢呼雀跃的盛大绽放，像燃起五颜六色的火苗，像花炫花韵构成的花浪。⑧站在如烟绿草的深处，我仿佛看见古人的牛羊就在草丛里出没。经过几千年浩荡时光的冲刷，那些马背上的民族，似乎依然没有走出祁连山。他们骑着向西迁徒的高头大马，踏平沟涧和山谷，鲜绿的地衣和灿烂的野花顺着他们的马蹄向西生长，一川川蔓草，一川川水涧，一川川奔走的羊群和马匹，已深深地嵌进了祁连山的一沙一石、一草一木里，漫入祁连山的风雨里。⑨一座座草山，是那些红脸蛋的坚强牧人的家园，也是那些羊群的家园。牧人们把毡房盖在向阳的山坳处，把羊群赶向山坡。他们爱着那些羊群，也爱着那些草山，不让人擅自闯入，不让人攀爬，只让羊儿静静地吃草。“也许明年就不让放羊了呢！”一位红脸牧人忧伤地说。其实，她的忧伤，也是祁连山的忧伤啊！正因为如此，国家才对祁连山实行最严格的保护措施，只有这样才能让祁连山不再忧伤，让整个河西走廊生机勃勃，让祁连山永远是绿水青山，福泽万家。⑩“草色遥看近却无”的冬天，丝路长城与祁连雪山相映生挥。这时候的山体上，连绵不绝的草棵，渐渐地矮了下去，还原成大地的颜色，山体似乎脱去绿装，裸露出大地的金黄肤色，祁连山也伸展了身姿，晒着冬日的暖阳，张着浑身的毛孔，畅快地呼吸。很多时候，大自然是我们心灵的镇定剂，就像冬天去看祁连山是怡人的享受，那是一种似乎颗粒归仓后的放松和安然。⑪看祁连山，必须看的是祁连山的河流。⑫冰雪融化的古历七月，一川川雪融水，流得哗哗啦啦、流得汹涌澎湃，轰轰隆隆像一川川马群，奔出祁连山。这样的一川川雪融水，融汇成奔涌的石羊河、黑河、疏勒河，一路奔走在干旱的河西走廊上，滋养出一个个绿洲，滋养出“金张掖”“银武威”，滋养出居廷文明、敦煌文明的灿烂和辉煌，像是一个个祁连山的传说。⑬沿着河流走，五颜六色的祁连石，是那些五颜六色的丹霞山体落下的羽毛。作为褶皱山系的祁连山，由于其地质构造复杂，成矿地质作用多样，广泛分布着各类矿藏，为周边玉门、嘉峪关等工业城市的出现和发展奠定了资源基础。玉门的石油、镜铁山的铁矿石，都是这一地区极富代表的矿产资源。顺着丹霞山体往里走，就能找见晶亮的矿石。那些头戴矿灯的矿山工人，把山里的矿石裝进绿色的火车皮，运进嘉峪头这个因关得名、因矿设企、因企建市的西北最大的钢铁基地，再把这些矿石冶炼成优质的铁和钢，运送到祖国四面八方，沿着丝绸之路运向世界。这些矿石包含着祁连山的海拔和折痕，包含着祁连山的灵魂和高度，它们就是祁连山谱就的“神曲”。祁连山的各种矿产资源是丰富的，但这些年来祁连山做到了有限开发利用，这样才能还原无限的生态。⑭“马上望祁连，奇峰高插天。西走接嘉峪，凝素无青烟。”其实，辽阔的河西走廊，何尝不是祁连山最大的传说呢？多少年来，这里见证了战马奔腾、刀光剑影，也目睹了牛羊成群、商旅纵横。从翻山越岭的马匹，到蜿蜒爬坡的汽车，再到风驰电掣般的高铁，驶进这个曾经商贾云集、绢帛山积的丝路关口，与久远的驮着丝绸逶迤西去的驼队，在这里完成历史性的对接。祁选山脚下的河西走廊，陪伴的不仅有时光与过往，更有文明与未来。而天天生活在祁连山下的人们，望望祁连山的白雪，看看祁连山的河流，瞅瞅祁连山的花和草，已经是一种习惯和长久愿望，也是最大的欢喜和满足。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．文章以祁连山的地理位置和悠久历史开头，既介绍了祁连山，也引出下文居住在祁连山脚下的我们特有的幸福。B．桔红色交通人在祁连山雪后天寒路滑的情况下，为了车辆安全冒雪执勤，由此看出这些交通人的坚韧和奉献精神。C．文中提到“一位红脸牧人”的忧伤——“也许明天就不让放羊了呢”，表达了作者对其不幸遭遇的不平和惋惜。D．祁连山有着丰富的矿产资源，祁连人没有过度开发，体现了新时代树立和践行“绿水青山就是金银山”的理念。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（3分）A．“草色遥看近却无”本指初春小草沾雨后的朦胧景象，作者将其用于写祁连山冬天草的特点，贴切又新奇。B．作者将祁连山视为生命体，如：第⑩段连用“伸展”“晒着”“张着”“呼吸”四个动词，显示其生机和活力。C．本文选材详略有致，既有典型景物的选取，又有对祁连人的描写，自然景色与市美体验有机融合，韵味丰富。D．文章首尾照应，写出了承载着文化底蕴的“马上望祁连，奇峰高插天”的祁连山的历史将会一直延续下去。8．本文在语言表达上特点鲜明，请举例并简要分析。（4分）9．文章的标题是“看不够的祁连山”，文中着重写了祁连山的雪、草和河流，对此，你如何理解？（6分）【答案】6．C7．D8．①善用叠词，富有音韵美。如“田田”“层层”“起起伏伏”“川川”等，真实、贴切地写出了祁连山坡上的草的生机和活力；②句式整齐，富有气势和节奏感。如“一个个沟坎、一个个渠洼、一个个山头”，突出了祁连山植被的生机勃勃；③多用修辞，形象生动。如“每一场大雪过后，白茫茫的祁连山就把自己堆积成沉思的模样”运用拟人手法，生动写出大雪过后祁连山的形象特点。9．①作者细致地描写了祁连山具有代表性的景色——雪、草、河流，使祁连山的景象更真实、具体、生动，以更好地突出祁连山所带给人们的物质财富和精神享受；②祁连山的雪、草和河流，是作者抒发情感的触发点，寄托了作者对祁连山的深挚情感，以及对新时代国家对祁连山一系列生态保护策略的肯定和赞美。【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。C．“表达了作者对其不幸遭遇的不平和惋惜”错。根据原文说“‘也许明年就不让放羊了呢！’一位红脸牧人忧伤地说。……正因为如此，国家才对祁连山实行最严格的保护措施，只有这样才能让祁连山不再忧伤，让整个河西走廊生机勃勃，让祁连山永远是绿水青山，福泽万家”可知，文中提到“一位红脸牧人”的忧伤，是为了赞美国家为保护祁连山做出的努力。故选C。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。D．“一直延续下去”错。原文说“那些头戴矿灯的矿山工人，把山里的矿石裝进绿色的火车皮，运进嘉峪头这个因关得名、因矿设企、因企建市的西北最大的钢铁基地，再把这些矿石冶炼成优质的铁和钢，运送到祖国四面八方，沿着丝绸之路运向世界”，可见，“马上望祁连”在今天发生了很大的变化。故选D。8．本题考查学生赏析语言特点的能力。本文，①善用叠词，富有音韵美。如“一层一层的草，一片一片的坡”“高的像玫瑰花叶或田田的荷叶，低的如层层的水浪，一波一波、一山一山地涌动，涌过一个个沟坎、一个个渠洼、一个个山头”“一川川蔓草，一川川水涧，一川川奔走的羊群和马匹”“轰轰隆隆像一川川马群”“一川川雪融水，流得哗哗啦啦”中的“一波一波”“一山一山”“田田”“层层”“起起伏伏”“川川”等，真实、贴切地写出了祁连山坡上的草的生机和活力。②句式整齐，富有气势和节奏感。如“荷叶，低的如层层的水浪，一波一波、一山一山地涌动，涌过一个个沟坎、一个个渠洼、一个个山头”中的“一个个沟坎、一个个渠洼、一个个山头”，突出了祁连山植被的生机勃勃。③多用修辞，形象生动。如“每一场大雪过后，白茫茫的祁连山就把自己堆积成沉思的模样”运用拟人手法，生动写出大雪过后祁连山的形象特点。“让群草们在起起伏伏的山头来一个欢呼雀跃的盛大绽放，像燃起五颜六色的火苗，像花炫花韵构成的花浪”写出了祁连山花草生长的茂盛绚烂。9．本题考查学生理解文中重要内容的作用的能力。（1）由“每一场大雪过后，白茫茫的祁连山就把自己堆积成沉思的模样，勾勒出一山山思考的皱纹，陷入一个绵延冬季的沉默。大雪过后的清晨，祁连山卧在阳光下一副不肯醒来的样子，如青草般新鲜”“的像玫瑰花叶或田田的荷叶，低的如层层的水浪，一波一波、一山一山地涌动，涌过一个个沟坎、一个个渠洼、一个个山头，将一页连着一页的山峦，涌动成绿色的草海，涌动得没边没沿，涌动得失去自我，涌到山顶，腾地就开出一片又一片鲜艳的花朵，让群草们在起起伏伏的山头来一个欢呼雀跃的盛大绽放，像燃起五颜六色的火苗，像花炫花韵构成的花浪”“冰雪融化的古历七月，一川川雪融水，流得哗哗啦啦、流得汹涌澎湃，轰轰隆隆像一川川马群，奔出祁连山”分析可知：作者细致地描写了祁连山具有代表性的景色——雪、草、河流，使祁连山的景象更真实、具体、生动，以更好地突出祁连山所带给人们的物质财富和精神享受。（2）由“可通往山里的大马路上，那些顶风冒雪的桔红色交通人的身影，像一团团烧的火焰，在风雪中跳动，看不清他们的脸，分不清是男是女。别人顶风冒雪朝家里走，他们是沿着风雪逆行，风雪越大越往山里走，用昼夜不停的巡查，除去路上的冰雪，换取来来往往车辆的安全。他们成为风雪中祁连山上怒放的花色，让冰雪的祁连也富有个性和色彩”“经过几千年浩荡时光的冲刷，那些马背上的民族，似乎依然没有走出祁连山。他们骑着向西迁徙的高头大马，踏平沟涧和山谷，鲜绿的地衣和灿烂的野花顺着他们的马蹄向西生长”“一路奔走在干旱的河西走廊上，滋养出一个个绿洲，滋养出‘金张掖’‘银武威’，滋养出居廷文明、敦煌文明的灿烂和辉煌”“祁连山，由于其地质构造复杂，成矿地质作用多样，广泛分布着各类矿藏，为周边玉门、嘉峪关等工业城市的出现和发展奠定了资源基础。玉门的石油、镜铁山的铁矿石，都是这一地区极富代表的矿产资源。顺着丹霞山体往里走，就能找见晶亮的矿石。那些头戴矿灯的矿山工人，把山里的矿石裝进绿色的火车皮，运进嘉峪头这个因关得名、因矿设企、因企建市的西北最大的钢铁基地，再把这些矿石冶炼成优质的铁和钢，运送到祖国四面八方，沿着丝绸之路运向世界”“国家才对祁连山实行最严格的保护措施……让整个河西走廊生机勃勃，让祁连山永远是绿水青山，福泽万家”分析可知：祁连山的雪、草和河流，是作者抒发情感的触发点，寄托了作者对祁连山的深挚情感，以及对新时代国家对祁连山一系列生态保护策略的肯定和赞美。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。魏元帝咸熙元年。初，晋王娶王肃之女，生炎及攸，以攸继景王后。攸性孝友，多材艺，清和平允，名闻过于炎。晋王爱之，常曰：“天下者，景王之天下也，吾摄居相位，百年之后，大业宜归攸。”炎立发委地，手垂过膝，尝从容问裴秀曰：“人有相否？”因以异相示之，秀由是归心。羊琇与炎善，为炎画策，察时政所宜损益，皆令炎豫记之，以备晋王访问。晋王欲以攸为世子，山涛曰：“废长立少，违礼不祥。”晋王由是意定，丙午，立炎为世子。晋武帝泰始元年五月，魏帝加文王殊礼，进王妃曰后，世子曰太子。秋八月辛卯，文王卒，太子嗣为晋王。冬十二月壬戌，魏帝禅位于晋。丙寅，王即皇帝位。丁卯，封皇叔祖父孚为安平王，弟攸为齐王。又封群从司徒望等十七人皆为王，帝惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任。七年。侍中、尚书令、车骑将军贾充，自文帝时宠任用事，帝之为太子，充颇有力，故益有宠于帝。充为人巧谄，与太尉行太子太傅荀顗、侍中中书监荀勖，越骑校尉安平冯紞相为党友，朝野恶之。帝问侍中裴楷以方今得失对曰陛下受命四海承风所以未比德于尧舜者但以贾充之徒尚在朝耳宜引天下贤人与弘政道不宜示人以私侍中乐安任恺、河南伊颖川庾纯皆与充不协。充欲解其近职，乃荐恺忠贞，宜在东宫；帝以恺为太子少傅，而侍中如故。会树机能乱秦、雍，帝以为忧，恺曰：“宜得威望重臣有智略者以镇抚之。”帝曰：“谁可者？”恺因荐充，纯亦称之。秋七月癸酉，以充为都督秦、凉二州诸军事，侍中、车骑将军如故。充患之。冬十一月，贾充将之镇。公卿饯于夕阳亭。太子婚尚未定，充妻郭槐赂杨后左右，使后说帝纳其女。后固以为请，荀顗、荀勖、冯紞皆称充女绝美，且有才德。帝遂从之，留充复居旧任。（节选自《通鉴纪事本末·西晋之乱》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．帝问侍中裴楷/以方今得失对曰/陛下受命/四海承风/所以未比德于尧舜者/但以贾充之徒尚在朝耳/宜引天下贤人/与弘政道/不宜示人以私/B．帝问侍中裴楷以方今得失/对曰/陛下受命/四海承风/所以未比德于尧舜者/但以贾充之徒尚在朝耳/宜引天下/贤人与弘政道/不宜示人以私/C．帝问侍中裴以方今得失/对曰/陛下受命/四海承风/所以未比德于尧舜者/但以贾充之徒尚在朝耳/宜引天下贤人/与弘政道/不宜示人以私/D．帝问侍中裴楷/以方今得失对曰/陛下受命/四海承风/所以未比德于尧舜者/但以贾充之徒尚在朝耳/宜引天下/贤人与弘政道/不宜示人以私/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．世子，是指诸侯和士大夫的嫡长子或儿子中继承王位或官爵之人。B．禅位，指统治者生前把自己的帝王之位让给别人，也叫“禅让”。C．群从，指族中兄弟及诸子侄，如陶潜诗句：“礼服名群从，恩爱若同生。”D．太子太傅，中国古代官名，“东宫三师”之一，负责教习太子。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．晋王对司马攸的疼爱超过了司马炎，晋王本想自己百年之后，将王位传给司马攸，可是后来却由于种种原因传给了司马炎。B．泰始元年五月，魏元帝为司马昭加授文王特礼，并称其王妃为王后，世子称太子；八月，文王去世后司马炎继位为晋武帝。C．贾充在晋文帝之时就受到宠信而当权，晋武帝司马炎能够成为太子，他出了很大力气，因此他越发受到晋武帝的宠信。D．贾充与荀顗、荀勖等人结党，受到朝野上下的憎恨。任恺欲借树机能叛乱之事将贾充调离朝廷，因太子娶贾充之女而未成功。13．把文中画横线的句子翻详成现代汉语。（8分）（1）攸性孝友，多材艺，清和平允，名闻过于炎。（2）帝惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任。14．司马炎能够被晋王立为世子的原因有哪些？请用自己的话简要概括。（3分）【答案】10．C11．A12．B13．（1）司马攸对父母孝顺，对兄弟友爱，多才多艺，性情平和清静，容易接近，名望超过司马炎。（2）晋武帝鉴于曹魏没有王族宗室辅助、孤立而衰败的教训，因此大封同姓宗室，授给他们职权重任。14．①司马炎长相奇特，长发拖地，双手过膝，裴秀因此归附；②羊琇为司马炎出谋划策，教他如何处理政事，以备晋王询问；③晋王想立司马攸为世子时，山涛认为废长立少，违背礼制不吉祥。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。“以方今得失”作“问”的后置状语，中间不可断开，排除AD；“天下”作“贤人”的定语，组合成偏正短语作“引”的宾语，中间不可断开，排除B。句意：晋武帝向侍中裴楷询问当今朝政得失，裴楷回答说：“陛下承受天命，四海接受教化，但天下之人没有把陛下的功德比为唐尧、虞舜，只因为贾充这帮人在朝廷掌权而已。应当引进天下贤人，让他们参与并弘扬为政之道，而不应当向天下人显露您的偏私。”故选C。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“诸侯和士大夫的嫡长子或儿子中继承王位或官爵之人”解说错误，应该是太子、帝王和诸侯的嫡长子。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“文王去世后司马炎继位为晋武帝”错。原文“秋八月辛卯，文王卒，太子嗣为晋王。冬十二月壬戌，魏帝禅位于晋。丙寅，王即皇帝位”，继位为晋王，不是继位为晋武帝，晋武帝是由魏帝禅位而来。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：（1）“孝友”，孝顺父母，友爱兄弟；“清和平允”，平和清静，容易接近；“名闻”，名望。（2）“惩”，警戒；“敝”，衰败；“职任”，职权重任。14．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“炎立发委地，手垂过膝，尝从容问裴秀曰：‘人有相否？’因以异相示之，秀由是归心”可知，司马炎长相奇特，长发拖地，双手过膝，裴秀因此归附；根据“羊琇与炎善，为炎画策，察时政所宜损益，皆令炎豫记之，以备晋王访问”可知，羊琇为司马炎出谋划策，教他如何处理政事，以备晋王询问；根据“晋王欲以攸为世子，山涛曰：‘废长立少，违礼不祥。’晋王由是意定，丙午，立炎为世子”可知，晋王想立司马攸为世子时，山涛认为废长立少，违背礼制不吉祥。参考译文：魏元帝曹奂咸熙元年（264年）。当初，晋王司马昭娶王肃之女为妻，生司马炎和司马攸，将司马攸过继给景王（司马师》为嗣。司马攸对父母孝顺，对兄弟友爱，多才多艺，性情平和清静，名望超过司马炎。晋王（司马昭）很宠爱司马攸，常说：“天下本来就是景王创立的天下，我不过暂代宰相之位，百年之后，帝王大业应归司马攸。”司马炎挺身站立时发长拖地，双手下垂能超过膝盖，他曾从容地询问裴秀：“人有天相吗？”于是将自己奇异的相貌展示给裴秀看，于是裴秀忠心归附司马炎。羊琇与司马炎关系友善，专门为司马炎出谋划策，观察时政所应裁减和增设之处，让司马炎事先记忆在心，准备应对晋王的询问。晋王想册立司马攸为世子，山涛劝阻说：“废弃长子而立少子，选背礼制不吉祥。”晋王由此拿定主意，丙午（二十日），册立司马炎为世子。西晋武帝（司马炎）泰始元年（265年）五月，魏元帝曹奂为司马昭授文王特礼，并称其王妃为王后，世子称太子。秋季八月辛卯（初九日），文王去世，太子（司马炎）继位为晋王。冬季十二月壬戌（十三日），魏元帝（曹奂）把帝位禅让于晋王（司马炎）。丙寅（十七日），晋王即皇帝位。丁卯（十八日），晋武帝封皇叔祖父司马孚为安平王，弟弟司马攸为齐王。又封堂兄弟及诸子司徒司马望等十七人为王。晋武帝鉴于曹魏没有王族宗室辅助、孤立而衰败的教训，固此大封同姓宗室，授给他们职权重任。西晋武帝泰始七年（271年）。侍中、尚书令、车骑将军贾充，自晋文帝（司马昭）时就受到宠信而当权，晋文帝能够成为太子，贾充出了很大力气，所以越发受到晋武帝的宠信。贾充为人善于谄媚逢迎，与太尉、代理太子太傅荀顗，侍中、中书监勗，越骑校尉安平人冯紞结成同党，朝野内外都憎恶他们。晋武帝向侍中裴楷询问当今朝政得失，裴楷回答说：“陛下承受天命，四海接受教化，但天下之人没有把陛下的功德比为唐尧、虞舜，只因为贾充这帮人在朝廷掌权而已。应当引进天下贤人，让他们参与并弘扬为政之道，而不应当向天下人显露您的偏私。”侍中乐安人任恺、河南尹颖川人庾纯都与贾充不和，贾充打算解除任恺的侍中职务，就向武帝推荐任恺忠贞，应在太子东宫供职；晋武帝委任任恺为太子少博，而侍中一职仍然保留。恰在此时，秃发树机能侵扰秦州、雍州地区，晋武帝对此很忧虑，任恺就提议说：“应当选派威望高而且具有谋略的重臣去那里镇抚。”晋武帝说：”谁可以胜任呢？”任恺乘机推荐贾充，庾纯也称赞贾充足以胜任。秋季七月癸酉（二十六日），晋武帝任命贾充为都督，掌管秦州、凉州二州的军事，而侍中、车骑将军的职务依旧保留。贾充对这一安排感到头疼。冬季十一月，贾充即将赶赴任所，朝廷公卿在夕阳亭为他饯行。太子婚配尚未定下，贾充的妻子郭槐贿赂杨后身边的人，促使杨后游说晋武帝，请求晋武帝让太子娶贾充之女。杨后坚决请求，荀顗、荀勗、冯紞都称赞贾充的女儿姿色绝美，而且德才兼备。晋武帝听从了荀勗等人的劝谏，留下贾充官居原职。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。扬州偶会前洛阳卢耿主簿韦应物楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。15．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A．“故人稀”点出诗人的处境，暗寓人事的变迁，以淡淡的悲伤奠定全诗的感情基调。B．诗人的衣袖里仍保存着友人写的文字，这一细节流露出诗人对友人情意的珍惜重视。C．第四句将眼前人与昔日印象相比照，由此引起内心的波动，反映诗人对友人的关爱。D．颈联用两个典型的画面，表现诗人与友人客舍对饮的畅快淋漓，江行唱和的兴致盎然。16．这首诗的尾联笔法灵活，意蕴丰富，请你对此加以赏析。（6分）【答案】15．A16．①结句不结情，诗情更深化（推进喜悦之情）。“更”句表示两人除偶遇之外，还能并辔同游，这是更大的快乐；“还”句表示仍然能像以前在洛桥一样，将愉悦之情又推进了一层。②打通时（今昔）空（扬州、洛桥），巧妙拓展意境。也可答“虚实结合”，现在的连骑共行让人想起当年在洛桥并辔同游的情景，现在与过去的场景相重叠，写出作者与故友相聚的喜悦。③留白式结尾，拓展诗的想象空间。还跟当年在洛桥时一样，当年的经历给人留下想象回味的空间。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的语言、表达技巧和思想内容的能力。A．“以淡淡的悲伤奠定全诗的感情基调”分析有误。第一句“楚塞故人稀”，写诗人当年的朋友现在已经很难得有机会见到了,流露出怀念故友的淡淡悲伤。但第二句“相逢本不期”和颈联、尾联都表现出与故友的重逢之喜，只有“忽怪鬓中丝”一句处含有“淡淡悲伤”的意味，但后面又回复至喜悦之中，因此，全诗感情基调愉悦。故选A。16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。韦应物这首抒与老友意外重逢的五律诗，恰如多级台阶的渐进登高，一层层提升，尾联虽为收结，诗所表达的情感和意境却并没有收束。“更能连骑出”中的“更”字，前引上面两联中的“存袖里字”“怪鬓中丝”“客舍盈樽酒”“江行满箧诗”，预示着老友相遇后存字、诗酒之外更让人激动的连骑而出，诗的空间与意境都有很大拓展，情感的表达当然更加强烈。“还似洛桥时”的“还”字，将此时与异时连通，将扬州的“连骑”与昔日洛桥的“连骑”两个场景重叠，丰富了诗的意境，深化了诗人的内心情感。从全诗来看，这是尾联，承担整首诗的收结功能，这却是开放式结尾，仿佛给人“诗人与故友连骑而出”而不知终结的印象，给诗增加了广阔的想象空间。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《师说》中说，一个崇尚学习的时代必然是一个尊重师者的时代。古代圣贤本来已经超出一般人很多，“________________”，好学不倦；而当时的普通人，相比圣人已经差得很远，“________________”，甚至士大夫之流也是如此。（2）在《出师表》中，诸葛亮向后主刘禅提出了建议：一是要扩大听闻，让志士们能够发愤；二是从反面提醒“________________，________________”，要彰显公平公正的品质。（3）古代很多节日记录着先民们的农事劳动生活，如社日，社日有春社和秋社。“社”这个词语频繁出现在古诗词中，如“________________，________________”。【答案】犹且从师而问焉而耻学于师陟罚臧否不宜异同箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存（陆游）

示例2：佛狸祠下，一片神鸦社鼓（辛弃疾）

示例3：桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归（王驾）

示例4：柘柳阴浓春社罢，牛羊日夕牧童来（张素））【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有：犹，焉，耻，陟，罚，臧，否，箫，佛，狸，祠，鸦，柘。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18-20题。永丰村三面环山，南面水口，形成天然圈椅，洙溪河蜿蜒穿村而过。村中的古宅由西北的高地向东南的低地依次而建，（）。整个村落古宅群村西多而集中，村东少而分散。村中古道均为青红两种石板铺成（），由南向北缓缓上升，台阶、石栏依山而建，依势而构，设计（）。目前，古村落的功能分区与建设控制带已经划定；永丰村所有古建一律不再拆除及易地迁移，不得建古建筑中心区域新房。如此一来，永丰村古宅、古河、古道、古桥（），浑然天成，可谓处处小桥流水人家。路边一片花海，迈步进入，总会惊起群群飞鸟。天一黑，灯光渐渐熄了，取而代之的是漫天星光和蛙声一片。闫峰放弃在上海从事的设计工作，在这里建设了融合民宿、染坊、酿酒、陶艺等功能的“山里研工社传统手艺研习基地”。他说，永丰村有一种潜藏的美丽，这里的文化底蕴、淳朴民风、山水风光都深深吸引着他，这里有设计的源泉。18．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（3分）A．高低错落纷繁华美独具匠心相映成趣B．错落有致纷繁有序独具匠心相映成趣C．错落有致纷繁华美匠心巧运彼此辉映D．高低错落纷繁有序匠心巧运彼此辉映19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．目前，永丰村古建筑中心区域不得建新房；所有古建一律不再拆除及易地迁移，古村落的功能分区与建设控制带已经划定。B．目前，永丰村所有古建一律不再拆除及易地迁移；已经划定古村落的功能分区与建设控制带，古建筑中心区域不得建新房。C．目前，永丰村不得建古建筑中心区域新房；已经划定古村落的功能分区与建设控制带，所有古建一律不再拆除及易地迁移。D．目前，永丰村所有古建一律不再拆除及易地迁移；古村落的功能分区与建设控制带已经划定，不得建古建筑中心区域新房。20．请将文中画横线的句子整合成整句，并结合文段内容谈谈整句的表达效果。（5分）【答案】18．B19．B20．步入一片花海，惊起群群飞鸟。整句表达能够增加文字典雅的美感，符合古文化村落保护的内容；整齐的句式与散句结合，错落有致，富有诗意，与自然环境的优美相映生辉。【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。高低错落：意思是形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。错落有致：形容事物布置安排得参差交错，富有情趣。“错落有致”比“高低错落”多了“有情致”的意味，“村中的古宅”布局富有情致，选用“错落有致”。纷繁华美：事物多而杂，且华丽。纷繁有序：事物多而杂，且有次序。“纷繁有序”与前文“青红两色石板铺古道”中的“两色”呼应更加紧密。独具匠心：在技巧和艺术构思上有创造性。匠心巧运：巧妙地运用精巧的心思,多指文艺上创造性的构思。“独具匠心”与“匠心巧运”意义相近，且都可与主语“设计”搭配。相映成趣：意思是相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。彼此辉映：指各种光亮、色彩等互相映照。“相映成趣”突出趣味，“彼此辉映”强调光彩照耀，前者与主语“古宅、古河、古道、古桥”搭配更为恰当。故选B。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。本段文字的中心是“永丰村古建”，所以三个分句要围绕这个中心逐层展开，分号的使用也表明层次的区分。分句排列重点不突出，主次不分明，不合逻辑，“古村落的功能分区与建设控制带已经划定”这一分句与前一分句关联不够紧密，把“永丰村所有古建一律不再拆除及易地迁移”放在前面。“不得建古建筑中心区域新房”语序不当，应为“不得在古建筑中心区域建新房”。经过分析，只有B项修改正确。故选B。20．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。从散句变为整句，考查学生突出重点、压缩文句的能力。“路边一片花海”可以作为“步入”的宾语，“惊起”的宾语为“群群飞鸟”，前后内容尽量保持对称，把“路边一片花海，迈步进入”改为“步入一片花海”；把“总会惊起群群飞鸟”改为“惊起群群飞鸟”。文段内容是记叙乡村传统文化保护的，既有历史文化厚重的一面，也有乡村自然秀美的一面，改为整句可以增加文字典雅的美感。要理解整句和文段风格之间的关系，才能准确理解整句的内涵。前面讲“永丰村”的小桥流水人家，此处讲路边的花海及飞鸟，展示乡村自然美的一面。修改后的句式对称、整齐，与自然环境相映生辉。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21-22题。在庆祝建党百年的历史时刻，反映中国共产党创建历程的电视剧《觉醒年代》一经播出，即引发广大观众的热烈关注。该剧讲述了1915年到1921年中国共产党成立之前的这段历史，这是一个国运飘摇、民不聊生的艰难时世。《觉醒年代》以独特的艺术审美，让革命历史题材的影视作品具有了更加感人的艺术魅力。一是该剧所采取的叙事手法和史诗风格，与所讲述的历史内容浑然一体，形质交融，让观众内心既感受到强烈的思想震撼，也获得了雄浑悲壮的审美体验。二是在历史的宏大叙事中，更加注重情感渲染、人性剖析和对人物独特性格的揭示。《觉醒年代》塑造的人物有血有肉，伟人的形象不再是高高在上，而是可敬可爱。“情与爱”的注入，让伟人们不再是百年间千里独行的“苦行僧”，而是真的在中国的土壤里落了地，生了根，开出了感人肺腑、明艳活泼的花朵。三是剧组坚持“以史为据、以人为本”“大事不虚、小事不拘”的创作原则，尽可能呈现历史真实、传递爱国情怀，无论剧本、表演，还是服装、化妆、道具，各环节都力求精益求精。21．下列各句中的引号，和文中波浪线处引号作用相同的一项是（3分）A．这里所谓的“文”，并不是指文字，而是指文采。B．多数人写文言文又是“半路出家”，自然容易把现代白话的风格，用于文言文的上头。C．有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸，这就算作工友的菜肴。D．“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的诗意人生。22．文中画横线的句子使用了比拟的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（6分）【答案】21．A22．①构成：把注入“情与爱”的“伟人”比拟成“落地、生根、开花”的植物。②效果：写出了伟人贴近百姓、深入人心的形象特点。使伟人形象栩栩如生，生动立体。【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。画波浪线句子：“情与爱”的注入，引号表强调。A.表强调；B.表特殊含义；C.表讽刺；D.表引用。故选A。22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。①原文画横线语句“而是真的在中国的土壤里落了地，生了根，开出了感人肺腑、明艳活泼的花朵”，描述的对象是“伟人们”，“落了地，生了根，开出了感人肺腑、明艳活泼的花朵”是将“伟人们”当作植物来写，把注入“情与爱”的“伟人”比拟成“落地、生根、开花”的植物，是使用比拟的修辞方法。②运用比拟的修辞方法，生动形象地写出了伟人贴近百姓、深入人心的特点，使伟人形象栩栩如生，生动立体。表达了作者对《觉醒年代》人物形象塑造的肯定，这样的表达比直接赞扬更生动活泼，富有感染力。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。蔡元培是中国近代提出美育的第一人，他在《美育与人生》中指出：我们固不可不有一种普通职业，以满足运用知识服务大众的需要；而在工作的余暇，又不可不读文学，听音乐，参观美术馆，来谋求知识与感情