四川省绵阳市涪城区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题（含解析）

试卷第=page22页，共=sectionpages22页试卷第=page11页，共=sectionpages11页四川省绵阳市涪城区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题一、选择题1．如下表所示资料可用来说明（

）地点云南元谋县北京周口店龙骨山上出土文物炭屑和烧骨化石头盖骨、牙齿化石史料实证价值元谋人已经知道使用火北京人前额低平、眉骨粗大……A．化石是研究人类起源的重要证据 B．元谋人和北京人都会保存火种C．元谋人和北京人体貌具有相似性 D．中国是原始人类的最早发源地2．火的现象，自然界早就有了，山火爆发有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。懂得人工取火的是（

）A．元谋人 B．北京人 C．蓝田人 D．山顶洞人3．考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片，依据考古惯例，该文化被命名为仰韶文化，泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此，下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是（

）A．河姆渡 B．半坡 C．大汶口 D．良渚4．下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，表中内容反映的现象是（

）号数随葬品数量10号陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等，共289件61号只有1件陶鼎和1块石器70号两位成年人合葬，总共只有1把石斧（钺）A．商业交换频繁 B．社会生活奢侈C．性别差异突出 D．贫富分化明显5．《周易·系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利，以济不通”。以下考古发现能够印证“舟楫”的是（

）A．①是辽宁建平出土的彩陶罐 B．②是贾湖遗址出土的骨笛C．③是重庆巫山出土的筒形瓶 D．④是陕西宝鸡出土的船形彩陶壶6．汲取父亲治水失败的教训，采用疏导的方法开凿河渠疏导洪水入海，曾“三过家门而不入”，终于治水成功的是（

）A．黄帝 B．大禹 C．蚩尤 D．炎帝7．《尚书·禹贡》记载禹的贡献不仅仅是治水，还有划分“九州”“五服”，扩大统治疆域。上述现象反映了（

）A．神话传说日益受到重视 B．时代变迁中历史记录出现讹误C．早期国家的建立 D．社会混乱需要精神寄托8．公元前1046年武王伐纣，商朝灭亡，西周建立，与之相关的史实是A．炎黄战蚩尤 B．商汤灭夏C．牧野之战 D．春秋争霸9．公元前544年，鲁襄公宴请晋卿范献子，举行射礼时，鲁国公室竟凑不够6个熟悉礼仪又善用弓矢的官属，只好从大夫的家臣中借。这反映了（

）A．铁制工具的推广 B．分封制度的衰落 C．社会经济的萧条 D．兼并战争的残酷10．据考证，新郑“郑公大墓”是春秋时期郑国国君的陵寝，其墓中出土的重要文物中就有天子才能拥有的九鼎八簋，此外还有大量的兵器。这些文物表明当时（

）A．王室衰微 B．大国争霸 C．百家争鸣 D．盛世气息11．下图是战国时期形势图，其中②和④分别是哪两个诸侯国（

）A．晋国、韩国 B．燕国、赵国C．齐国、楚国 D．宋国、楚国12．湖北云梦睡虎地秦墓出土了一封特殊的家书，家书时间是二月辛巳（公元前223年）。信中秦军士兵黑夫询问家人，因杀敌立功而晋升爵位的文书是否收到，相关待遇是否落实。该家书内容印证当时秦国（

）A．推广县制 B．改革户籍 C．奖励耕织 D．奖励军功13．有学者认为：“这一思想学派将法(政令)术(策略)势(权势)三者有机地结合起来，构成诸子百家中最为切实有效的政治学说。”该思想学派是（

）A．法家 B．道家 C．儒家 D．墨家14．李华同学在学习“甲骨文”这一内容时，整理了如下对甲骨文的相关讲解。据此推测甲骨文的主要功能是（

）1．选材处理：精选加固削磨表面2．命辞提问：商王或贞人提出具体问题。如：“葵酉卜，争贞：今夕雨？”3．灼烧见兆：灼烧甲骨使其裂纹4．裂纹解读：根据裂纹粗细方向决定吉凶。如：雨不允5．卜辞存档：刻写卜辞并分类存档A．记录法律 B．占卜吉凶 C．用药治疗 D．预测天象15．农历一月在古时本来叫“政月”，秦朝时为避始皇名讳把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也改为“zhēng”了。这体现了皇帝制度的特点是（

）A．皇位世袭 B．以民为本 C．皇帝独尊 D．中央集权16．毛泽东说：“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。”我国历史上第一次大规模农民战争是（

）A．陈胜、吴广起义 B．长平之战C．桂陵之战 D．黄巾军大起义二、综合题17．阅读材料，结合所学知识，回答问题。材料一

中国新石器时代部分文化情况简表文化类型仰韶文化红山文化良渚文化分布范围黄河中游辽河上游长江下游特色文物彩陶盆玉龙玉球材料二

中国耳熟能详的传说：盘古开天地、神农开始农业、黄帝创制度、尧舜禹举贤禅让…，来自不同的来源，却在逐步走向大一统的过程中…编织为共同的传说系统。——许倬云《万古江河》材料三

鼎在先秦时代是重要的礼器…“九鼎”“七鼎”等构成的周代“列鼎制度”，分别标志着天子、诸侯、大夫和士的身份。四五千年前的古文字与已经成熟的甲骨文是一脉相承的中国古文字…汉字的五千年不断裂是中华五千年不断裂文明的重要保证。——刘庆柱《不断裂的文明史》请回答：(1)据材料一，推断半坡遗址属于哪种文化类型？结合所学，“良渚文化”遗址的核心--良潜古城的考古发现证实，长江中下游地区何时进入文明社会？(2)材料二中的“神农”指的是谁？他和黄帝被后人尊称为什么？材料认为“共同的传说系统”是在什么过程中形成的？(3)材料三中的“列鼎制度”与哪一制度有关？结合所学，甲骨文在中国文字史上具有怎样的地位？其使用的最原始的造字方法是什么？(4)综合上述材料，中华文明的起源和发展具有哪些特性？三、材料题18．春秋时期是一个政治局面分裂动荡，军事斗争频繁，社会经济有很大发展的变革时期。阅读材料回答问题。材料一

春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地，铁制农具和牛耕的使用是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志——摘编制人教版中国历史七年级上册材料二

随着王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）——朱绍侯《中国古代史（上）》材料三

春秋时期，有众多的诸侯国，其中比较强大的有十几个。由于政治经济发展不平衡，各诸侯为了自身的利益，相互之间展开激烈的斗争。在此过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。——摘编制人教版中国历史七年级上册(1)根据材料一，概括春秋时期农业方面取得了怎样的发展？这种发展对诸侯实力会产生什么影响？(2)依据材料二分析，周天子与诸侯之间的关系发生了什么变化？指出这一变化出现的原因(3)材料三描述的是春秋时期的什么现象？根据材料并结合所学知识回答这种现象产生的影响(4)综合上述材料，概括春秋时期的时代特征19．【百家争鸣】材料一

春秋末年，孔子开创儒家学派，以“仁”为核心，主张“为政以德”，设计出一套治国方案。孟子继承并发展了其学说，主张实行“仁政”和以民为本。儒家思想虽在动荡的形势下显得举步维艰，但到新形势下又被统治者所尊崇。——摘编自张岱年《中国文化概论》材料二

来自各诸侯国活跃了一百余年的儒家王者师、道家传人、法家骨干、阴阳家领袖，他们互相对立、互相争鸣、互相吸收、互相促进，共同培养了特殊的理想人格风采、留下了示范后世的良言淑行。——摘编自王立《百家争鸣与大一统》(1)根据材料一，指出孔子的核心思想。孔子和孟子所处的时代在思想文化领域出现了什么局面？(2)根据材料二，说明各思想流派之间的关系。结合所学知识，谈谈这场运动的影响。20．请以“杰出人物•创新发展”为主题，任选两个人物，写一篇80—120字左右的小短文。要求：语言准确，条理清晰，史实无误。

商鞅

秦始皇

汉武帝

张仲景

祖冲之答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页《四川省绵阳市涪城区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题》参考答案题号12345678910答案ADBDDBCCBA题号111213141516答案CDABCA1．A【详解】结合所学知识可知，元谋人的“烧骨化石”用于证明其使用火，北京人的“头盖骨、牙齿化石”用于研究其体貌特征。这说明化石是研究人类起源的重要证据，A项正确；表格中北京人的出土文物是头盖骨、牙齿化石，未涉及“保存火种”的信息，且元谋人仅能证明“使用火”，不能直接推导“保存火种”，排除B项；表格中仅北京人的资料涉及体貌（前额低平、眉骨粗大等），元谋人的资料未提及体貌，无法得出两者体貌相似的结论，排除C项；“最早发源地”表述绝对，世界上还有非洲等原始人类发源地，排除D项。故选A项。2．D【详解】依据所学知识可知，山顶洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术，他们已会人工取火，D项正确；元谋人知道用火，只是懂得这些用途有利于照明和吓唬动物而已，不能有效地使用来烧东西，不会缝制衣服，排除A项；北京人会使用天然火，能够保存天然的火种，排除B项；蓝田人懂得用火，但不会人工取火，排除C项。故选D项。3．B【详解】依据题干“距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等”的信息和所学知识可知，题干描述了仰韶文化的特征（彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等，分布于黄河中游），半坡遗址位于陕西西安（黄河中游），是仰韶文化的典型类型，符合彩陶、半地穴式房屋等特征，B项正确；河姆渡遗址属于长江下游的河姆渡文化，以干栏式建筑和黑陶为特征，与仰韶文化特征不符，排除A项；大汶口遗址属于黄河下游的大汶口文化，以白陶和玉器为主，与仰韶文化特征不符，排除C项；良渚遗址属于长江下游的良渚文化，以玉器和黑陶为特征，与仰韶文化特征不符，排除D项。故选B项。4．D【详解】根据表格可知，10号墓葬随葬品多达289件（含陶器、玉器、象牙器等），而61号、70号墓葬随葬品极少，这种悬殊差异直接反映了大汶口文化时期贫富分化明显的社会现象，D项正确；表格中未体现商品交易、跨区域交换的信息，随葬品差异的核心是贫富分化，而非商业活动，排除A项；仅部分墓葬随葬品丰富，不能说明整体社会生活奢侈，且“奢侈”并非这种差异的本质属性，排除B项；表格中没有关于男女随葬品区别的信息，无法体现性别差异，排除C项。故选D项。5．D【详解】根据材料“黄帝、尧、舜……舟楫之利，以济不通”可知，描述是造船的信息，因此考古发现的④是陕西宝鸡出土的船形彩陶壶，能够印证“舟楫”，D项正确；①“辽宁建平出土的彩陶罐”与题干信息无关，排除A；②“贾湖遗址出土的骨笛”属于乐器，与题干无关，排除B项；③“重庆巫山出土的筒形瓶”与题干信息无关，排除C项。故选D项。6．B【详解】根据材料“汲取父亲治水失败的教训，采用疏导的方法开凿河渠疏导洪水入海，曾“三过家门而不入”，终于治水成功”，结合所学知识可知，禹的父亲鲧曾主持治理黄河水忠，他用了9年时间邵没有成功，后被处死。禹接受治水的重任后、总结教川，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾“三过家门而不人”，经过10多年的努力，终于消除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴、被尊称为“大禹”。B项正确；黄帝、炎帝是人文初祖，排除AD项；蚩尤是上古时代九黎部落联盟的酋长，在涿鹿之战中被黄帝、炎帝联盟打败，排除C项。故选B项。7．C【详解】《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一曰宾服）、要服、荒服，合称五服。“九州”“五服”都体现了当时人们对于国家行政区划的设计和对地方的管理，反映了早期国家的建立。C项正确；《尚书·禹贡》中国第一篇区域地理著作。排除A项；材料没有体现出“讹误”与“精神寄托”。排除BD项。故选C项。8．C【详解】依据所学知识可知，公元前1046年，周武王在牧野之战中，打败了商纣王，建立了西周。C项符合题意，ABD项不符合题意要求。故选C。9．B【详解】据所学可知，题干描述鲁国公室因缺乏熟悉礼仪的官员，需向大夫家臣借人，反映公室人才匮乏，卿大夫势力增强。分封制下，诸侯与卿大夫本应各司其职，但春秋晚期卿大夫崛起，公室衰微，礼乐制度（如射礼）难以维持，这正是分封制瓦解的体现，B项正确；铁器推广属生产力发展，与题干无关，排除A项；经济萧条在材料中未提及，排除C项；兼并战争非材料中现象的直接原因，材料体现了王室衰微，分封制逐步瓦解的现象，排除D项。故选B项。10．A【详解】结合所学知识可知，西周时期，“九鼎八簋”是天子专属的礼器，象征最高权力。春秋时期郑国国君（诸侯）墓中出土天子礼器，说明周天子的权威大幅下降，诸侯僭越等级制度，体现了王室衰微的政治局面，A项正确；题干聚焦“礼器僭用”，反映的是等级秩序的破坏，而非大国之间的争霸战争，排除B项；“百家争鸣”是思想文化领域的现象，与文物所体现的政治等级问题无关，排除C项；春秋时期王室衰微、诸侯割据，并非“盛世”，排除D项。故选A项。11．C【详解】结合所学知识可知，战国初期，三家分晋，田氏代齐后，齐、楚、秦、燕、韩、赵、魏七国实力最强，史称“战国七雄”，齐国在东，秦国在西，楚国在南，燕国在北，韩国、魏国、赵国在中间，因此地图中②和④是齐国和楚国，C项正确；晋国在战国时期已经消失，排除A项；燕国、赵国位于中国北方地区，与地图信息不符，排除B项；宋国并未出现于战国时期，排除D项。故选C项。12．D【详解】根据材料“公元前223年、信中秦军士兵黑夫询问家人，因杀敌立功而晋升爵位的文书是否收到，相关待遇是否落实”和结合所学知识可知，秦国通过奖励军功来激励士兵勇敢作战，提高军队的战斗力。从家书的内容可以看出，士兵黑夫因为杀敌立功而期望晋升爵位，并询问相关待遇是否落实，与秦国实行的奖励军功政策相吻合，D项正确；县制是秦国推行的地方行政制度，与士兵晋升爵位和待遇落实没有直接关联，排除A项；家书中并没有提及与户籍相关的内容，排除B项；奖励耕织是秦国为了提高农业生产而采取的政策，与士兵的军功和爵位晋升没有直接关系，排除C项。故选D项。13．A【详解】根据材料结合所学可知，“法术势”是法家学派的术语。“法”，指法律、法令。“术”，是君主驾驭臣民，使之服从于统治的手段和策略。“势”即权势，主要指君主的统治权力。该思想学派是法家，A项正确；道家以"道"为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，排除B项；儒家，注重"人道大伦"，希望推衍"爱与敬"。儒家中道思想注重以人为本，以人性为主体，排除C项；墨家的主要思想主张是:主张人与人之间平等的相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，推崇节约、反对铺张浪费(节用)，重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)等，排除D项。故选A项。14．B【详解】根据题干“商王或贞人提出具体问题”“根据裂纹粗细方向决定吉凶”结合所学知识可知，甲骨文主要是商王等用于占卜，通过对甲骨的选材、处理、灼烧，依据裂纹解读吉凶，所以占卜吉凶是其主要功能，B项正确；题干未提及记录法律相关内容，A项排除；材料没有体现用药治疗方面，C项排除；虽有提问如“今夕雨”，但整体围绕占卜流程，并非主要用于预测天象，D项排除。故选B项。15．C【详解】根据材料“秦朝为避始皇名讳把‘政月’改为‘正月’”可知，这种避讳制度是为了突出皇权的神圣和不可侵犯，也就是皇权至上、皇帝独尊，C项正确；材料并不是强调皇位世袭的特点，排除A项；材料并没有涉及以民为本的主张，排除B项；材料未涉及地方行政制度的变革，体现不出中央集权的内容，排除D项。故选C项。16．A【详解】根据所学知识可知，公元前209年夏，有900多个农民被征发去渔阳戍守长城。他们走到大泽乡时，遇上大雨，道路泥泞，被迫停止前行，不能按期到达。按照秦法，成守误期要被处死。他们当中的领队人陈胜和吴广认为与其送死不如起来反抗，于是杀死了押队的军官，对众人说：“我们因遇雨误期，是要被斩首的，即使去戍边也要死十之六七。壮土不死则已，死要立下大名，王侯将相宁有种乎？”在他们的号召下，大家热烈响应，决心反抗秦朝的残暴统治。他们斩木为武器，在大泽乡举起反抗的旗帜，起义军攻下陈，建立了张楚政权。陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，他们的革命首创精神鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。A项正确；长平之战是战国时期秦赵之间因争夺上党引发的战争，与题干不符，排除B项；桂陵之战是发生在战国时期的兼并战争，排除C项；黄巾军大起义是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，发生在陈胜吴广起义后，排除D项。故选A项。17．(1)仰韶文化；距今5000年左右(2)炎帝；人文初祖；逐步走向大一统的过程中(3)分封制；是中国已发现的古老文字中年代最早，体系较为完整的文字；象形。(4)多元一体；大一统；连续性等。【详解】（1）根据材料一“中国新石器时代部分文化情况简表”结合所学知识，半坡遗址分布在黄河流域，故半坡遗址属于仰韶文化类型。根据所学知识，“良渚文化”遗址的核心--良潜古城的考古发现证实，距今约5000年左右，良渚已经出现了早期国家。（2）根据材料二“神农开始农业”结合所学知识，传说中的炎帝，教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，人称神农氏。炎帝和黄帝被后人尊称为人文初祖。根据材料二“舜禹举贤禅让……来自不同的来源，却在逐步走向大一统的过程中……编织为共同的传说系统”可得出，材料认为“共同的传说系统”是在逐步走向大一统的过程中形成的。（3）根据材料三“鼎在先秦时代是重要的礼器……周代‘列鼎制度’，分别标志着天子、诸侯、大夫和士的身份”可知，材料三中的“列鼎制度”与西周的分封制有关。根据所学知识，甲骨文是中国已发现的古老文字中年代最早，体系较为完整的文字。甲骨文使用多种造字方法，象形是最原始的造字方法。（4）根据材料一“中国新石器时代部分文化情况简表”中“分布范围”“文化类型”“特色文物”可争鸣中华文明和发展具有多元一体的特征。根据材料二“来自不同的来源，却在逐步走向大一统的过程中…编织为共同的传说系统”可得出特性：追求大一统理念。根据材料三“四五千年前的古文字与已经成熟的甲骨文是一脉相承的中国古文字…汉字的五千年不断裂是中华五千年不断裂文明的重要保证。”可得出中华文明的起源和发展具有不间断的连续性。18．(1)铁农具和牛耕的出现；使各诸侯国实力得到增强。(2)变化：王室衰微，诸侯国势力崛起，不再听从王命，周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持。原因：生产力发展，诸侯实力增强，周王已武力控制诸侯。(3)现象：诸侯争霸；影响：在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，出现了大规模的民族交融。(4)特征：生产力发展，王室衰微，诸侯争霸。【详解】（1）发展：根据材料一“春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地，铁制农具和牛耕的使用是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志”可知，春秋时期农业方面出现了铁农具和牛耕。影响：结合所学知识可知，铁农具和牛耕的使用会大大提高生产效率，越来越多的私田得到开发，各诸侯国实力得到增强。（2）变化：根据材料二“随着王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）”可知，王室衰微，诸侯国势力崛起，不再听从王命，周王室在财政上陷入困境，甚至要依赖诸侯国的经济支持。原因：结合所学知识可知，随着铁农具和牛耕的使用，生产力发展，越来越多的私田得到开发，各诸侯国实力得到增强，周王室已无力控制诸侯。（3）现象：根据材料三“春秋时期，有众多的诸侯国，其中比较强大的有十几个。由子政治经济发展不平衡，各诸侯为了自身的利益，相互之间展开激烈的斗争。在此过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展”可知，材料三描述的是春秋争霸。影响：据材料“在此过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展”可知，这种现象产生的影响是在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。（4）特征：根据上述材料可知，春秋时期铁制农具和牛耕出现，诸侯国实力增强，进行争霸战争，所以说春秋时期的时代特征是生产力发展，王室衰微，诸侯争霸。19．(1)核心思想：仁；局面：百家争鸣。(2)关系：互相对立、互相争鸣、互相吸收、互相促进。影响：促进了思想文化的繁荣；成为我国古代第一次思想文化发展的高峰；为古代思想文化的发展奠定了基础；对后世有十分重要而深远的影响。【详解】（1）核心思想：根据材料一“春秋末年，孔子开创儒家学派，以‘仁’为核心”分析可知孔子的核心思想是仁。局面：结合所学知识，春秋战国时期，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短，这一思想文化的繁荣局