华东师范大学对外汉语教学专业考研-古代汉语课程讲义

华师大对外汉语教学专业硕士研究生考试古代汉语讲义

华东师范大学古代汉语讲义

课程简介教师介绍

教学大纲教学效果

授课教案教学录像

习题练习申报表

参考书目教学课件

古代汉语

华东师大中文系的古代汉语课具有悠久的历史。早在五十年

代，自华东师范大学建校以来，古代汉语课就已经成为中文专业

本科生的一门基础课，并由一批在国内语言学界有名望的学者亲

自执教。已故著名音韵学家、语法学家、语言学家史存直教授,

毕业于清华研究院的训诂学、文献学专家刘锐教授，都曾亲自给

大学生讲授古代汉语，形成了华东师大古代汉语课重文献功底、

重积累的科学朴实的传统。。2001年，汉语言文字专业的“中国

文字研究与应用中心”成为教育部社会科学重点研究基地，同年

汉语言文字学专业成为上海市的重点学科。学科建设的成绩使古

代汉语课程得到强大的学术支持，进一步提高了古代汉语课的地

位和水平。古代汉看课在几十年发展的过程中，不断充实和创新,

已经成为华东师大中文系一门成熟的有品牌效应的主干课程。

课程简介

历史沿革

华东师大中文系的古代汉语课具有悠久的历史。早在五十年代，

自华东师范大学建校以来，古代汉语课就已经成为中文专业本科

生的一门基础课，并由一批在国内语言学界有名望的学者亲自执

教。已故著名音韵学家、语法学家、语言学家史存直教授，毕业

于清华研究院的训诂学、文献学专家刘锐教授，都曾亲自给大学

生讲授古代汉语，形成了华东师大古代汉语课重文献功底、重积

累的科学朴实的传统。十年动乱中，古代汉语课遭到批评和摧残。

但是拨乱反正以后，古代汉语课重新获得生机，李玲璞、吴仁甫、

汪寿明、潘文国等中青年教师当时成为教学的主力，并在教学上

作了不少探索和创新。教研室集体撰写了《古代汉语精讲》《古

代汉语自学指要》等配合教学的参考书，产生了相当的影响。上

世纪80年代初，高等教育的新制度自学考试创立时，古代汉语

作为首先开设的中文专业的首批课程，其考试大纲在当时具有首

创性，就是教育部委托华东师大起草的，后来的历次大纲修订，

华东师大都是执笔者。这也在一定程度上反映了华东师大古代汉

语课程在国内的地位和影响。学科的发展也带动了队伍的成长。

八十年代以来毕业的研究生现今已成为古代汉语教学的骨干力

量。本课程主讲教师徐莉莉即是从该时成长起来的教学骨干。近

二十年来，作为古代汉语课程支撑的学科建设不断取得新的进步。

1978年春招收了文革后的首届研究生。1981年，中文系在全国

领先被批准为汉语史硕士学位授予点，1998年，汉语言文字学

二级学科建立博士点。2001年，汉语言文字专业的“中国文字

研究与应用中心”成为教育部社会科学重点研究基地，同年汉语

言文字学专业成为上海市的重点学科。学科建设的成绩使古代汉

语课程得到强大的学术支持，进一步提高了古代汉语课的地位和

水平。古代汉语课在几十年发展的过程中，不断充实和创新，已

经成为华东师大中文系一门成熟的有品牌效应的主干课程。

教学内容组织方式与目的

古代汉语教学内容包括文言文选、常识和常用词三部分。教学内

容的组织贯彻以下原则：文选的教学，要紧密结合常用词用法的

示例，结合古代汉语常识所涉及的各种知识和理论的理解消化;

常识的教学，要紧密结合文言文实例的分析，以促成基础知识向

应用能力的转换，加深对词义的理解，并贯穿在整个教学过程之

中。以达到使学生较系统掌握古代汉语基础知识理论，并具有运

用知识理论阅读、理解、分析一般难度文言文的能力。

实践性教学的设计思想与效果

古代汉语学习是重实践的课程，要通过大量的实践活动，来增进

文言文的语感，来消化和理解文言文的各种知识和理论，使之转

化为阅读和分析理解文言文的能力。我们的做法是：

1、扩大阅读，鼓励学生使用中文工具书自学教学以外的作品，

以提高自学能力。

2、提倡诵读，一般在每个学期指定诵读的篇目，让这些典范作

品深深印在脑海里，既增进学生的文言文语感，又充实学生文化

素质发展的终生营养。

3、加强练习，以消化知识，加深理解，在练习中增进文言文阅

读和分析的能力。

4、尝试科研，鼓励学生对文言文阅读中发现的问题进行探究，

或是就具体语言材料进行研究，写作小论文，向适当的刊物投稿。

以验证科研的成果。

以上做法对于学生学习兴趣的增加和能力的提高起到积极的作

用。中文系的学生古代汉语的基础一般都打得比较扎实。不少毕

业生在工作岗位上给我们来信说，感谢老师在大学时给他们的帮

助；尤其是从事中学语文教学的毕业生，更感到母校古代汉语教

学使他们受用无穷。学生喜欢古代汉语，每年都有若干学生在校

时已经在刊物上发表小论文，同时也为学科点的研究生招生获得

好生源打下了基础。

教学条件

古代汉语课目前使用的教材是王力主编的《古代汉语》（四册本）。

该教材是由北京大学教授、国内古代汉语教学和研究最负盛名的

专家王力主编，集中了多位古汉语专家集休编撰而成，自1962

年首版后，经过多次修订、校订，是一部经过多年教学实践检验、

在国内最有影响的教材，其权威性目前在国内同类教材中无与伦

比。有鉴于此，所以本课程长期以来，认为在没有更好的教材的

情况下，坚持使用这部教材。教研室也正在酝酿依靠自身雄厚师

资力量，联合本地区和周边地区兄弟院校的力量，新编一部更符

合当今教学特点的古代汉语教材。

为了配合学习，古代汉语教研室曾集体编撰过两部教辅类的书

《古代汉语精解》《古代汉语自学指要》，作为学习的辅助教材。

主讲教帅徐莉莉编著的《古代汉语自学考试指南》《古代汉语题

典》，也是学习本课程的辅助教材。

为了促进学生的主动学习，提倡学生通过课外阅读增加积累，增

进语感，为此，中文系资料室备有比较齐全的中文工具书，并专

门为学生成批购买指定的阅读书，例如《史记》《论语》《文心雕

龙》等。资料室还考虑到学生住校的需要，双休日的周六资料室

照常开放。这些措施对于扩大学生的阅读面，使课外学习成为课

内学习的辅助，起到了很好的作用。

本课程还为学生创造了较好的实践性学习环境。除了鼓励和指导

学生把课堂学到的知识理论举一反三，撰写论文，投入科研实践

中去外，还利用学科点的科研优势，让学生有机会参与科研项目。

如大型古文字研究工具书《古文字诂林》项目吸收学生参与资料

搜集和古文字字形的校对工作，古文字电子数据库的制作也吸收

学生参与其力所能及的工作，这使学生得到了很好的锻炼，是课

内学习的很好的补充。

教师介绍

队伍概况

目前承担古代汉语课程的任课教师共7位，其中6位都是研

究生学历，4位博士、2位硕士。7人有4位教授（均为博士生

导师），3位副教授，在学历和职称上是古代汉语教研室有史以

来阵容最为强大的师资队伍。知识结构覆盖古代汉语教学所需要

的各个领域，包括文字学、训诂学、词汇学、音韵学、汉字文化

学、汉语史、方言学等，还涉及到中文信息处理的科技技术手段

的应用等，在各自的科研领域里都有一定的研究和成绩，这对提

高古代汉语课的教学质量和学术水平是有力的保证。在年龄结构

上，50—60岁的3位，40—50岁的3位，30—40岁的1位，已

经形成了一支以中年为主的学术教学梯队。中文系每年本科招生

约100人，师生比例约为1：14o（不包括成人教育招生人数）。

在教学经历上，有4位自上世纪八十起就开始教古代汉语课，已

经积累了二十年的教学经验和体会，2位有十余年教学经验，最

年轻的1位也已有三年教学经验。主讲教师徐莉莉所上的古代汉

语课在中文专业一直是最受学生好评的课程。她自上世纪九十年

代起就参加了许多教研活动，因为在基础课古代汉语教学上的经

验和成绩，因此参加了教育部主持编制的《古代汉语自学考试大

纲》的编制工作，是主要执笔人。同时也是全国自学考试古代汉

语试卷的命题组的主要成员。古代汉语教师的年终考评历年来都

取得了合格成绩，主讲教师徐莉莉近五年还有两次评为优秀。目

前青年教师在老教师的传帮带下正健康成长。

教师介绍

课程负责人徐莉莉

主讲教师：詹勤鑫华学诚刘志基陈璧耀张再兴

教学大纲

I、文言文选篇

根据教材所收篇目，选择以先秦两汉为主在语言上能体现古代汉

语特点的典范作品数十篇进行精讲，

作为学习古代汉语的语言材料，以落实古代汉语的知识理论。（篇

目从略）

II、古代汉语常识

第一单元词汇

一、古今词义的异同

二、单音词、复音词、同义词

三、本义和引申义

第二单元文字

一、汉字的构造

二、古书中的用字（古今字、异体字、繁简字、假借字）

第三单元语法（上）

一、判断句

二、叙述句

三、否定句

四、疑问句

五、词类的活用

第四单元语法（下）

一、代词

二、连词

三、介词

四、副词

五、语气词、词头、词尾

第五单元音韵

一、《诗经》的用韵和上古的语音系统

二、双声叠韵和古音通假

第六单元古书阅读

一、古书的旧注

二、古书的句读

三、古文的标点

四、古文的今译

第七单元诗词格律

参考书目

第一讲绪论

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第二讲古代汉语常用工具书

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第三讲《论语》八章

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第四讲汉字的构造

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；梁东汉《汉字的结构与流变》。

第五讲郑伯克段于鄢

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻《春秋左传注》

第七讲塞之战

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻《春秋左传注》

第八讲古今词义的异同

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第九讲子产说范宣子轻币

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第十讲词的本义和引申义

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第十一讲古代汉语的判断句

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻、何乐士《古汉语语法及其发展》

第十二讲苏武传

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》

第十三讲古代汉语被动意义的表达方式

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻、何乐士《古汉语语法及其发展

第十四讲古代汉语句法成分的位置和省略

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻、何乐士《古汉语语法及其发展》

第十五讲许行

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻《孟子译注》

第十六讲古代汉语词类活用

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；杨伯峻、何乐士《古汉语语法及其发展》

第十七讲逍遥游

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古

汉语纲要》；陈鼓应《庄子今注今译》

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古

汉语纲要》；何乐士《古代汉语虚词通释》

第十九讲秋水

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古

汉语纲要》；陈鼓应《庄子今注今译》

第二十讲介词

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古

汉语纲要》；何乐士《古代汉语虚词通释

第二十一讲连词

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古

汉语纲要》；何乐士《古代汉语虚词通释》

第二十二讲五蠹

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古

汉语纲要》；陈其猷《韩非子译注》

第二十三讲七月

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》;周秉钧《古

汉语纲要》；陈子展《诗经直解》

授课教案

第一讲绪论

第二讲古代汉语常用工具书

第三讲《论语》八章

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第四讲汉字的构造

第五讲郑伯克段于鄢

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第六讲古书中的用字

第七讲翼之战

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第八讲古今词义的异同

第九讲子产说范宣子轻币

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第十讲词的木义和引申义

第十一讲古代汉语的判断句

第十二讲苏武传

一、文字方面

二、词汇方面

第十三讲古代汉语被动意义的表达方式

第十四讲古代汉语句法成分的位置和省略

第十五讲许行

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第十六讲古代汉语词类活用

第十七讲逍遥游

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第十八讲代词

第十九讲秋水

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第二十讲介词

第二十一讲连词

第二十二讲五蠢

一、文字方面

二、词汇方面

三、语法方面

第二十三讲七月

一、文字方面

二、词汇方面

第一讲绪论

本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业

基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的

学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个

概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧

《古汉语纲要》

一、什么是古代汉语

（一）汉语发展的分期

古代汉语是与现代汉语相对而言的。

关于汉语的分期，大致可分为以下儿个阶段：

上古汉语一一先秦两汉时期

中古汉语一一魏晋至隋唐五代时期

近古汉语一一宋元以后至“五四”运动前

现代汉语一一“五四”运动以来至今

由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在

接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然

也只能是古代的书面语。

（二）汉语的古代书面语系统

汉语的古代书面语有两个系统：

以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面

语写成的作品。这些书面语统称为文言。

如唐宋八大家和兀明清文人的仿古文言作品等。

现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、

《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子

作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及

一些史籍里。

六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。

本门课程学习的内容只限于文言。

二、古代汉语课程的性质

（一）明确古代汉语课作为语言课的性质

说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文工

确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语

课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是

不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论

的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则

不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞

等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语

言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累,

使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语

课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握

学习的着眼点。

(-)明确古代汉语课作为工具课的性质

学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法

规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背

的课程。

需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课

和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、

音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文(如

《史记》列传类的历史散文)的能力，并能运用这些知识来分析

说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…

运用古代汉语各项知识分析说明文言材料中的相关语言现

象，大致有以下情况：

说明文言句型的特点，如宾语前置句、被动句式、判断句等；指

出词类活用的现象，并能对其类型加以分析；能在句子中辨认文

言虚词的用法及其词性；能运用文字学知识解释古书中用字歧异

的现象，如古今字、异体字、通假字等。

由此可知，古代汉语课是一门基础知识和应用能力并举的课

程。因此在学习这门课程时，就应当做到既扎实地掌握古代汉语

的各类基础知识，又注重这些知识化为应用能力的转换。古代汉

语课如此的性质，也就决定了本门课程考核的着眼点也注重于知

识和能力、尤其是阅读古书能力的检验。

时常看到有的学生把古代汉语教材里常识部分所阐释的知

识理论一条一条地抄录下来，背诵得滚瓜烂熟，却不注意结合文

言材料对这些知识理论加以消化理解，也就不能指导对文言文的

阅读。这样的学习方法，只能是徒劳无功，也决不可能取得满意

的成绩。

三、本门课程指定教材的介绍

（-）指定教材一一《古代汉语》（郭锡良、李玲璞主编，语文

出版社出版）

（二）文选、常识、常用词三结合的体例特点

《古代汉语》教材的内容由文选、常识以及常用词三部分组成。

这是目前古代汉语教材普遍采用的格局。这三者是有机结合的关

系。

文选一一古代汉语的语言材料

常识一一学习古代汉语要求掌握的有关知识和理论

常用词一一学习古代汉语必须积累的百代词义材料

古代汉语教材所安排的以上三方面的内容，在学习时都不可

偏废。在阅读文言文选时，要注意掌握文选所见常用词的用法和

特点，并把文选里出现的语言现象同常识所介绍的知识理论联系

起来融会贯通；在学习古代汉语常识和理论时，要紧密结合文选

的实例加深理解，举一反三；常用词的学习应当贯穿于整个学习

过程。

四、本门课程的学习方法和考核方法

(-)学习方式一一学员自学和教师重点讲授相结合

鉴于网络学习的特点，本门课程采用的教学方法是：

1、教师事先指定教材，规定必学内容，要求学员在课前与课后

加强自学，预习、理解、消化指定的学习内容。

本教材的指定自学内容如卜：

文选部分：都是学员应当自学的内容。至于网上加以讲解的10

篇文选，则可以作为学习的重点篇目。

指定篇目的文选尤其是网上加以讲解的重点篇目，是考核命

题时选用语言材料的出处。学员也可把它们作为复习应考的范围。

常识部分：网上加以讲解的有关章节。

学员对于指定的常识部分的内容应当重点掌握，并注意把知

识转换为有关能力。

2、教师在网上有针对性地指点或讲授

由于网上教学在学员自学预习的基础上进行，因此，教师没

有必要把教材的内容重复讲授，因而只对有关常识、文选的重点

和难点加以提纲挈领的介绍。

(二)练习方式一一学员自主练习及教师的网上答疑

古代汉语的学习需要通过大量的练习，来消化理解和巩固所

学的内容。为此，我们在网页上设计了练习题，以满足这方面的

需要。在练习的方法上，我们主张采用学员自主练习与教师有针

对性的答疑相结合的方式。

学员的自主练习

在自学完每一章节的常识或每一篇文选后，学员应该利用教

学网页上设计的练习题进行练习，并依据参考答案检验自己学习

的效果。

教师的网上答疑

教师在教学过程中，会经常与学员实行网上对话，以互动的

方式，现场解答学员提出的问题，或就有关教学内容与学员进行

讨论。

在考试前，教师还将安排时间，在网上即时回答学员的问题。

（三）考核方式一一对有关知识和能力的考核

闭卷命题考试，题型包括：单项选择题、多项选择题、释词题、

古文标点题、古文今译题、古文阅读题。

考核内容：古代汉语的知识和能力。

词汇、语法、文字是本门课程常识部分的重点考核内容。

能力方面，既考核学员阅读浅近文言文的能力（将采用教材

以外的语言材料）也考核学员运用所学古代汉语知识理论分析

说明文言材料语言现象的能力。

第二讲古代汉语常用工具书

木讲介绍中文工具书最常见的编排休例、注音方式和释义方

式，并选择10种重要的中文工具书，从它们的性质、体例、内

容和特点等方面做了介绍。要求学生掌握以上内容，并能说出所

举10种工具书的特点。

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧

《古汉语纲要》

I、常识内容精讲

一）中文工具书的编排方式、注音与释义

1、编排方式

按照部首和笔画编排

在理解上需要注意的是：

第一、字典辞书中的部首与汉字结构中的形符（意符）不完全是

一回事。

部首，就是每一部为首的字或偏旁。字典辞书编撰时为了

检字方便，把具有相同偏旁的字归在一部，而把这个共有的相同

偏旁作为每一部的标志，即部首。

第二、各字典辞书部首的设置不一定都是完全一致的。

《说文解字》依据小篆的结构，把汉字分为540个部首。

《康熙字典》依据楷书的偏旁，分为214个部首。

新《辞海》以简化字和印刷通用汉字字形为依据，分为250

个部首。

《汉语大词典》《汉语大字典》则设置200个部首。

由此可见，各字典辞书部首的设置不一定是一样的。

按照音序编排

《佩文韵府》《经籍暮诂》等书按照平上去入四声和《平水

韵》106韵分列。

《国语词典》《词诠》按照注音字母的顺序排列。

《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼音方案字母顺

序排列。

按照号码编排

通常是按照四角号码排列。如《四角号码新词典》。

2、注音方式

常用的注音方式主要有以下三种：

直音

直音：即用同音字注音。例如《康熙字典》：“屯，音月屯」

“龙，音茫J

反切

反切：是我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式。

在字书中一般称“某某反(或‘翻‘)"、“某某切:如《广韵•

麻韵》：“善，苦瓜切。”反切的原理是用两字来拼合被切字的读

音，反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母声调相同。

例如《广韵•麻韵》「善，苦瓜切”可分析为:善(3))=苦(k-)

+瓜(-UQ)但是，由于古今语音发生了演变，许多反切材料用今

天的读音很难拼出其读音来。

注音字母和拼音字母注音

1958年我国公布推行汉语拼音方案，使用罗马拼音字母为

汉字注音。从那时起，新编的字典辞书多用这套汉语拼音字母注

音。

3、释义方式

直训

直训：即用一个词去解释另一个词。如《说文•一部》:“元，

始也。”

描写

描写：即对所释对象的特征、形状、位置、作用等都给予

解释。如《说文•缶部》：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之以

节歌」

义界

义界：也称为定义式。如《说文•斗部》：“斗，十升也。”

譬况

譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的

事物。如《说文•黑部》：“黑，火所熏之色也

（二）常用工具书简介

1、《说文解字》

2、《康熙字典》

《康熙字典》：清康熙年间，由张玉书、陈廷敬等人编写。

收字四万七千多字。该书所收字按照部首笔画排列，分为214个

部首。

3、《汉语大字典》

《汉语大字典》：解释汉字形、音、义的大型语文工具书，

是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。

全书按部首排列。分为200个部首。

4、《辞源》（修订本）

专门为阅读古籍和和古代文史研究使用的工具书。全书按

照部首笔画排列法编排。

5、《辞海》（修订本）

是一部综合性的辞书。所收对象除了单字外，主要是语词、

人物、著作、历史事件古今地名、团体组织以及各学科术语等。

按照部首笔画排列法编排。

6、《汉语大词典》

迄今为止汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语文辞

典。按照部首笔画排列法编排。

7、《经传释词》

清王引之著。这是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词用

法的著作。收虚词160条。该书在排列上以古汉语声母类别为纲,

分为十卷。

8、《助字辨略》

清刘淇著。专门讲解古汉语虚词的著作，收词范围比《经

传释词》广泛，遍及经、史、子、集，下至唐。

9、《词诠》

近人杨树达著。专门解释古代汉语虚词的辞书。因为是用

二十年代的语法观点去分析虚词，所以解释要比《助字辨略》和

《经传释词》更加清楚明确，引证也较丰富。按照注音字母编次

所收的词，书前有按部首编排的目录。

10、《诗词曲语词汇释》

近人张相著。这部书专门解释唐宋金元明以来流行于诗词

剧曲中的特殊语辞，共五百三十多个。是阅读和研究古典诗词曲

的重要参考书和工具书。

第三讲《论语》八章

本讲是古代汉语文选。要求学生根据网络课件的提示，从字、

词、句、篇各个方面全面掌握《论语》八章的内容和在语言、文

字、语法诸方面的特点，并熟读文选，培养自己的古代汉语语感。

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧

《古汉语纲要》

I、重点和难点提示

一）文字方面

1、“德之不脩。”

脩一一修通假字修行、培养。

2、“遇诸邕”

——途古今字路途。

3、“好从事而亟失时，可谓知乎？”

知一一智古今字智慧，聪明。

4、“归孔子豚」

归一一馈通假字赠送。

5、“孔子时其亡也而往拜之。”

时一一伺通假字探察。

6、“使子路反见之」

反一一返古今字返回

7、“植其杖而芸J

芸一一耘通假字锄草。

二、词汇方面

第三讲《论语》八章

I重点和难点提示

二、词汇方面

需要注意的词义:

1、“颜渊季路侍J

侍：侍立于尊者身旁。

2、“盍各言尔志？”

盍：“何不”的合音字。

3、“敝之而无憾。”

敝：破，坏；动词，指用破。

憾：怨，不满。

4、“愿无伐善，无施劳J

伐：夸耀。施：显示，表白。

5、“学之不讲。”

讲：习，反复研究讨论。

6、“闻义不能徒。”

徒：迁从，改从。

7、“不愤不启，不俳不发。”

愤：憋闷，郁积。这里指思路郁结不通。启：开导，启发。

俳：心里有话说不出来的样子。发：启发。

8、“举一隅而不以三隅反，则不复也J

隅：方角。一隅，即四方形的一角，三隅，指四方形的另外

三角。反：类推。复，重复。

9、“饭疏食J

饭：动词，吃。疏：粗。“疏食”即粗粮。

10、“子适卫,冉有仆J

适：动词,到……去。仆：驾车。

11、“庶矣哉！”

庶：众，人多。

12、”既庶矣，又何加焉？”

既：时间副词，已经。

13、“无乃尔是过与？”

过：责备，动词。

14、“是谁之过与?”

过：过错，名词。

15、”且尔言过矣J

过：错，形容词。

16、“且在邦域之中矣J

邦：国。

17、“陈力就列，不能者止J

陈：陈列，摆出来。歹U：位次，职务。

18、“危而不持，颠而不扶J

危：不稳，这里指站不稳。持：扶持，把着。颠：跌倒。

19、”今由与求也，相夫子。”

相:辅佐。

20、“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞」

疾：厌恶。辞：言辞，此指托辞、借口。

21、“丘也闻有国有家者J

国：诸侯统治的政治区域。家：卿大夫统治的政治区域。

22、“不患寡而患不均，不患贫而患不安」

患：担忧。

23、“故远人不服，则修文德以来之J

修：施行。

24、“孔子时其亡也而往拜之。”

亡：不在。

25、“好从事而亟失时。”

亟(qi)：时间副词，屡次。

26、“日月逝矣J

逝：往，离去。

27、“子路从而后J

后：动词，走在后面，落在后面。

28、“遇丈人，以杖荷藻。”

荷：肩负，扛，挑。

29、“四体不勤,五谷不分。”

体：人体的某一部分。四体指人的四肢。

30、“欲洁其身，而乱大伦J

伦：指人伦，社会所规定的人与人之间的秩序，关系。“大

伦”，指君臣关系的准则。

第三讲《论语》八章

I重点和难点提示

三、语法方面

1.词类活用现象

⑴“老者安之，朋友信之，少者怀之J

“安”，形容词用作使动，“使……安定:”信。

使动用法，”使……信任"怀）使动用法，“使……归

依”。

⑵“曲肱而枕之J

“曲”，使动用法，使……弯曲。

⑶“富之。”

“富”，形容词用作使动，意为“使……富裕”。

⑷“故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之J

“来”，动词用作使动，意为“使……来（归附）“安”，形

容词用作使动，意为“使……安定二

⑸“远人不服而不能来也。”

“来”，动词用作使动，意为“使……来（归附）”，后面省略

了宾语“之”（指代“远人”）。

⑹“阳货欲见孔子，孔子不见。”

前“见”为动词用作使动，音xian,意为“使……谒见”。

后“见”为动词一般用法，意为“谒见”读音xiin。

⑺“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”

“迷”为使动用法，意为“使……迷乱二

⑻“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。”

“食二动词用作使动，给……吃。

“见”，动词用作使动，使……谒见。反：类推。复，重复。

⑼“欲洁其身，而乱大伦。”

“洁”，形容词的使动用法，使其身洁净。

2、宾语前置句式

⑴“既庶矣，又何加焉？”

“何”为疑问代词充当动词“加”的宾语而前置。

⑵“求！无乃尔是过与？”

“尔”（第二人称代词“你”）为动词“过”（责备）的宾语,

由代词“是”复指而前置。“尔是过”即“责备你”的意思。

（3）“日月逝矣，岁不我与。”

这是否定句中代词“我”充当动词“与”的宾语而前置。

3.习惯句式

⑴“无乃尔是过与？”

“无乃……与（乎）”为古汉语习惯句式，意为“恐怕该（莫非

要）……吧”。”无乃尔是过与？”意思是“恐怕该责备你吧”。

⑵“何以伐为？”

“何以……为”是古汉语表反问的一种习惯句式，意为“为什么

要……呢？”“何以伐为”即：“为什么要讨伐（它）呢？"

⑶“君臣之义，如之何其废之？”

“如之何”，古汉语的一种凝固形式，意为“怎么办”或“怎么二

在本文中充当状语，以构成反问语。

4.虚词用法举例

夫

①指示代词，表远指，那，一般充当定语。如：

“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主J

“君子疾夫舍曰’欲之'而必为之辞」

②句首语气词，表示要发议论。如：

“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。”

之

①代词，充当动词或介词的宾语。例：“止子路宿，杀鸡为黍而

食之。”“之”指代子路。

“君臣之义，如之何其废之?”前“之”用在固定结构“如之何”

里，充当动词“如”的宾语，后“之”指代君臣之义。

“道之不行，已知之矣。”“之”指代“道之不行”的情况。

②连词，连接定语和被限定或修饰的中心语。例：

“长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？”前两个“之”

为此类用法。

③连词，用在主谓语之间，取消其成句的独立性，使主谓结构成

为名词性的偏正结构，在本文中充当句子的主语。如：

“君子之仕也，行其义也。”

“道之不行，已知之矣。”前“之”为此类用法。

指示代词兼句末语气词，多用在动词后面充当补语。

如：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。”“焉”的作用

相当于一个介宾结构“于是”

（“是"指代子），充当动词“见”（使……谒见）的补语、“见其二

子焉”即“见其二子于子路二

“又何力口焉？”即“又何力口于是？“（“是"指代卫国），意为“再

给卫国增添些什么？”

则

连词，表示发现，有“原来已经”的意思。如：“使子路反见之。

至则行矣。”

与

①动词，同……在一起。如：“岁不我与。”

②介词，同，和。如：“来！予与尔言。”注意这句中的“与”

不是连词。句子的主语是“予”（阳货），是阳货对孔子说话，“与

尔”为介宾结构，介绍说话的对象。“言”的行为发出者并不包

括“尔”在内。

第四讲汉字的构造

本讲的内容包括：汉字结构分析的基本理论“六书“说，“六

书”（重点是前四书）的具体介绍；汉字书体的演变对汉字结构

的影响；汉字的结构与本义的探求。其中学习重点是结合具体字

例获得对前四书的理解，并一般了解汉字书体演变的影响，知道

汉字结构和探求本义的关系。

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧

《古汉语纲要》；梁东汉《汉字的结构与流变》。

一、常识内容精讲

(-)汉字结构分析和“六书”说

1、汉字结构分析的依据和意义

2、“六书”的提出

从造字的角度分析汉字结构，从先秦时代就开始了。例如《韩

非子•五蠹》:“古者苍颉之作书也，自坏者谓之私，背私谓之公J

至于“六书”的名称，在《周礼•保氏》和《汉书•艺文志》

里就已出现。

而从理论上阐述汉字基本结构，并用这种理论来探求汉字本

义的，则应该首推东汉人许慎。许慎在《说文解字》一书中分析

了九千多个汉字的形体，并说明每个字的本义。所用分析汉字的

方法就是他在《说文解字•叙》中阐述的“六书”理论。

“六书”是前代学者根据汉字的形体结构和使用情况，加以

分析、归纳而出的字体分类。许慎在《说文叙》中具体地为"六

书”下了定义，举了字例。后来，经过历代文字学家的总结补充

修正，成为一套完整的理论，人们称之为“六书说”。

3、许慎的“六书”说

(1)名称和顺序

(2)许慎对“六书”的阐述

4、“六书”的“四体二用”说

二、“六书”的介绍

(-)前四书的介绍和举例

1、象形一一“画成其物，随体诘说”

“象形”字的结构特点是依样画葫芦，即许慎所谓的“画成

其物，随体诘i出"。“诘i出”的意思是弯弯曲曲。”画成其物，

随体诘曲”的意思是，画成那事物的样子，笔画随着所表事物的

外型特征弯弯曲曲。

“象形”所表示的意义对象一定是看得见、有一定外型的具

体名物，即必须是有形可象的。所用字形与意义对象在形体上具

有同一性。例如“日”古文字像太阳形，“月”古文字像月牙形。

其本义就是太阳、月亮。

再看以下例子：

象形字的符号性是很明显的。表现在它很强调对象特征的突

出。如“牛”字突出了牛角，“虎”字强调其张口露齿及斑纹，

等。象形造字法是一种最简单的造字法，很难用于表示意义抽

象的或没有具体形象的概念，显示出很大的局限性。但是它却为

指事、会意、形声字的构成创造了条件。

2、指事一一“视而可识，察而见意”

“视而可识”，是说一眼看上去就可以认识大体,“察而见意”

是说仔细观察就能发现意义所在。就其特点来说，指事字通常表

示某种局部的或相对的概念，办法是在象形字的相应部位加上抽

象的标志符号，以指示所表示的局部的范围。

如：“上”、“下”就是分别在参照物的上、下部加上一点（或

一短横）来表示意义。

指事字依赖具体的形，再加上指事符号表义，所以这种造字

法跟象形造字法一样具有很大的局限性。这也就是指事字在汉字

里数量最少的原因。

3、会意一一“比类合意，以见指捅”

会意的字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联

系来表达某种意义。这种意义跟每个偏旁的意义都不相同，通常

是动词、形容词，或没有具体形象的名词（如表示时间概念的名

词）。这类意义比较抽象，很难用象形的方法来表现。

分析会意字的表述通常按照《说文》的术语称为：从某，从

某。

合成会意字的各个组成部分都叫“意符”。从意符会意的情

况来看，大致有两种情况：

形象会意

在文字的象形程度比较高的商周时代，会意字的意符基本上

都是由它的形象来会意，而不是通过意符独立成字时的文字意义

来会意。这种会意法是会意字的主流。

抽象会意

战国秦汉以后，汉字的象形性逐渐减弱乃至消失，有许多新

造的会意字是用意符的文字意义来会合成义的。

但是后一种会意字产生的时代较晚，数量也少得多。

4、形声一一“以事为名，取譬相成”

形声字通常由两个部分构成:

形符（也叫做意符）一一表示意义或字义的属类声符

表示该字的读H

分析形声字的表述法通常按照《说文》的术语：从某，某

声。

分析形声字应该注意的儿点

①形符和声符的位置反常

②形符和声符不能按照自然结构分析

③省形和省声

有少数形声字，其形符或声符已经简省，必须补全起来才能

起表意或表音功能。

形声字形符省简的叫省形。

形声字声符省简的叫省声。

（二）后两书的简介

1、转注一一建类一首，同意相受

“转注”不是对单个汉字形体结构的说明，而是字与字之间

的形义关系的一种类型。

2、假借一一本无其字，依声托事

许慎所谓的“假借”指“木无其字”的假借。指的是有些词，

本来没有为它们专门造过字，只是从现成的字中选取一个读音相

同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它所使用了。

任何一个汉字的结构都不出象形、指事、会意、形声四种结

构类型。至于转注和假借，则是表明了汉字与汉字之间的关系,

它们并没有造出新字，因而是一种用字法。

三、汉字书体的演变对汉字结构的影响

（一）汉字书体的演变

（二）隶变对汉字结构的影响

隶书的产生是古今文字的分水岭。

汉字由篆书到隶书的变化叫隶变。隶变不仅关系到书写风格,

而且也关系到汉字的结构。

隶变对汉字的影响大致有以下三个方面：

汉字部首形体的变化（表现为许多部首或偏旁形体的简化）

汉字形体的简省或讹变

偏旁的混同

四、汉字的结构与本义的探求

（一）本义

（-）探求本义应该注意的方面

探求本义，既不能脱离文字形体，也不能脱离文献用例。

本义必须是语言中的词义，在历史语言材料能够得到印证。

耍掌握汉字构件的意义和功能，特别是要掌握形声意符的意义

及功能。

当然，由于形符一般只表示该字所属的意义属类，因而不能

直接根据意符来确定本义。但是形符对文字意义范畴的提示作用

也是不可忽视的。在掌握一个字的诸多义项的情况下，根据形符

可以从中找到本义。

理义项有管理、道理、条理、治疗、治玉等。根据其意符

为“玉二可知“治玉”为其本义。很显然，如果能掌握一批形

声字常用的形符，对于理解字义是很有帮助的。

第五讲郑伯克段于鄢

本讲是古代汉语文选。要求学生根据网络课件的提示，从字、

词、句、篇各个方面全面掌握《郑伯克段于鄢》的内容和在语言、

文字、语法诸方面的特点，并熟读文选，培养自己的古代汉语语

感。本篇课文古今词义的演变和语法现象都是值得注意的。

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧

《古汉语纲要》；杨伯峻《春秋左传注》

I、重点和难点提示

一）文字方面

1、“姜氏欲之，焉辟害？”

辟一一避古今字躲避。

2、“姜氏何厌之有？”

厌一一庵古今字满足。

3、“公赐之食。食舍肉

舍一一拾放着，放在一边。

4、“佗邑唯命。”

佗一一他异体字

5、“不义不瞎。”

H匿一一昵异体字

6、“庄公寤生。”

寤一一悟通假字倒逆

7、“若阙地及泉，隧而相见J

阙一一掘通假字挖掘

8、“不如早为之所，无使滋蔓。”“无生民心。“不及黄泉，无相

见也」

无一一毋通假字不要

9、“孝子不匮，永锡尔类。”

锡一一赐通假字赐予

第五讲郑伯克段于鄢

I重点和难点提示

二、词汇方面

1、“都城过百雉，国之害也J

者B：卿大夫或王侯子弟的封邑。城：城墙。国：这里指诸

侯的封邑。有时也指诸侯的国都。如：“大都不过参国之一。”“参

国之一”意为国都的三分之一。

2、“君将不堪。”

堪：经得起，受得住。不堪，即受不了。

3、“不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。”

所，处所，地方。“为之所”，双宾涪句，给他安排处所。滋

蔓：滋长蔓延。图：图谋、谋划

4、“况君之宠弟乎？”

宠：尊，处于尊荣地位。

5、“多行不义，必自毙。”

毙：倒下去。这句意思是，多做不应该做的事，一定会自招

垮台。

6、“既而大叔命西鄙北鄙贰于己J

既而：过了不久。

鄙：边境上的城邑

7、“无庸，将自及

无庸：不用。

及：赶上，这里指招致。

8、“厚将得众。”

厚：丰大，这里指土地扩大。

9、“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。”

完：修茸城郭。

聚：聚集民众。

缮：修缮。

甲兵：甲，铠甲；兵，兵器。

具：备，准备。

10、“夫人将启之「

启：开门。

11、“公伐诸鄢。”

诸：“之于”的合音字，“之”为代词，指代共叔段；“于”

为介词，介进地点状语“鄢二

12、“遂真姜氏于城颍。”

真：放置，这里有放逐的意思。

13、“颍考叔为颍谷封人。”

封人：封，疆界；封人，镇守边疆的官职。

14、“小人有母，皆尝小人之食矣。未尝君之羹。请以遗之。”

尝：品尝，体会滋味。未尝，不曾尝过。

羹：带汤的肉食。

请：表敬副词，表示“请允许我……J

遗：(w^i)赠，送给。

15、“敢问何谓也?”

敢：表敬副词，表自谦，有大胆，冒昧的意思。

16、“君何患焉？”

患：忧虑，担心。

17、“颖考叔，纯孝也J

纯：敦厚。

18、“爱其母,施及庄公。”

施(yi)：延，扩展。

19、“孝子不匮，永锡尔类J

K(kui)：尽。永：长久。

20、“不及黄泉，无相见也。”

黄泉：复合词，字面指黄土下的泉水，这里指人死后安葬的

墓穴。

第五讲郑伯克段于鄢

I重点和难点提示

三、语法方面

1.词类活用现象

⑴“庄公寤生，惊姜氏，故名曰'寤生'，遂恶之J

惊，使动用法，使……惊。

名，用作动词，命名，取名，后面省略宾语“之”（指代庄

公）。

⑵“今京不度，非制也J

度，名词用作一般动词，合乎法度。

⑶“无生民心。”

生：使动用法，使……生。“民”、“心”为“生”的双宾语,

意为：不要使民生二心

(4)“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”

隧，名词用作动词，指挖掘隧道。

2.宾语前置句式

⑴“姜氏何厌之有？”

宾语前置句。用代词“之”复指宾语“何厌”。

⑵“敢问何谓也?”

宾语前置句。疑问代词“何”充当动词“谓”的宾语。

⑶“君何患焉？”

宾语前置句。疑问代词“何”充当动词“患”的宾语。

⑷“其是之谓乎?”

宾语前置句。用代词“之”复指宾语“是

3.习惯句式

⑴“佗邑唯命J

“唯命”是“唯命是听”的省略形式。

⑵“君将若之何?”

“若……何”是一种固定格式，意为“把……怎么样？”或

“对……怎么办？”“若之何”即“把它怎么办?"

4.虚词用法举例

焉

①指示代词兼语气词，应理解为“于此”（“在这里”，“在这时”

等）。如：“虢叔死焉。”（虢叔死在这个地方）“君何患焉？"（您

在这件事上担忧什么?）

②疑问代词，怎么，哪里。如："姜氏欲之，焉辟害？”（怎么能

躲避祸害？）

其

句首句中语气词。如：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”

（难道谁还说不是这样吗？）“其”在句中加强反问语气。又

如：“其是之谓乎!”（大概所的就是这个吧？）“其”在句中表

示推测语气。

第六讲古书中的用字

本讲介绍了古书中四种常见的用字现象：假借字，古今字、

异体字、繁简字。要求学习时理解以上四种用字现象的成因，能

从概念和具体字例上对四种用字现象加以区分，并在指定的10

篇文选里辨认以上用字现象。

参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧

《古汉语纲要》

I、重点和难点提示

古书难读的重要原因之一，是古书用字情况复杂，即同一个词时

常有不止一个的字形来记录它。本节介绍的假借字、古今字、异

体字和繁简字，就是古书常见的四类用字现象。

(-)假借字

1、什么是假借字

古书里的用字，如果它所记录的词义不是该字的本义或引

申义，这个字就是假借字。假借字产生的原因是书写者只考虑语

音因素而不考虑形体因素，造成不同字之间的通用和假借。这也

就是许慎所说的“依声事”。

2、假借字的两类情形

（1）本无其字的假借

本无其字的假借：某些词原先并没有为它专门造字，人们

就从现有的文字中选取某些同音字来记录。例如：表示“没有谁，

没有什么”意思的否定性无定代词，原先没有为它专门造字，就

借用与之同音的莫”（本义为昏暮）字来记录它Q这样，“莫”也

就成了记录否定性无定代词的专用字。为了区别，人们后来又造

了“暮”来表示E暮的意思。“莫”和“暮”的关系，属于古今

字的关系。再如借用本义为“燃烧”的“然”，来记录表示“如

此，这样”意思的指示代词；借用本义为“畚箕”的“其”，来

记录代词和语气词；借用本义为“呼叫”的“乎”来记录表疑问

的句末语气词；借用本义为“捣臼的棒槌”的“午。来记录十

二地支的第七位，等等；都属于这类情况。

（2）木有其字的通假

本有其字的通假：某些词原先已为它造过专用字，但由于

种种原因，书写者没使用本字，而是另找一个读音相同或相近的

字来代替它。例如：

早晚的“早”写成“蚤二

屈伸的“伸”写成“信飞

飞翔的“飞”写成“蜚”;

屎尿的“屎”写成“矢:“尿"写成“溺&

背叛的“叛”写成“畔”；

抗拒的“拒”写成“距”；

修养的“修”写成“脩二等。

（二）古今字

1、什么是古今字

同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成古今字,

在前的叫“古字”，在后的叫“今字”。例如“暮”这个词，本来

用“莫”来记录，后来写作“暮”，“莫”和“暮”就是古今字的

关系，“莫”是古字，“暮”是今字。

2、古今字形成的原因

汉字除了表示本义，还用于表示引申义和假借义。汉字的

表词功能扩大以后，为了区别不同的用法，以字为基础加以改造

造出新字，来分担原字的某些义项。原字和新字是为记录同一个

词先后用的不同的字，此形成了一对古今字。例如“其”的本义

是畚箕。但是“其”在古书里被借用记录代词和语气词，并且成

它的最为常见的用法。为了区别起见，于是在原字的基础上增加

意符“竹”，造出了新的“箕”，专门用承担“畚箕”的义项「其”

和“箕”就是在畚箕这个意义上形成的一对古今字。

3、古今字的意义关系

古今字的意义关系有以下三种情况：

（1）今字承担古字的本义

例如“州”本义是水中陆地，后来引申表示九州、州郡，

于是用今字“洲”表示本义。又如“队”本义为从高处坠落，后

来借用表示队列义，于是用今字“坠”来表示本义。

（2）今字承担古字的引申义

例如“取”的本义是获取，引申指获取女人做妻子。娶妻

的“取”后来专造“娶”字表示。“娶”承担的是“取”的引申

义。又如“解”的本义是分割、分解，引申为松懈，后来就造“懈”

来承担松懈这个引申义。

（3）今字承担古字的假借义

例如“齐”的本义为齐平，假借来记录“齐敬”的“齐”这

个词（这是本无其字的假借），表示祭祖之前对祖宗的崇敬。这

个意义后来写作“瞩”承担的是“齐”的假借义。又如“辟”

本指法制，假借来记录“躲避”的“避”这个词。后来造了“避”

字。“避”承担的是“辟”的假借义。

（三）异体字

1、什么是异体字

读音（包括古音和今音）和意义（包括本义和引申义）完全

相同，而形体不同的字，就是异体字的关系。

注意辨析：

异体字的条件很严格。有些字本义相同，但是并不是在任何

情况下都能通用，就不是异体字。例如“乌”和“於”原先是同

一个字，大概自春秋以后才分化成两个不同的形体。它们在古书

中有通用的地方。如感叹词“乌呼”（呜呼），也写作“於乎”（於

戏）。但作为鸟名的“乌”和作为介词的“於”却互不相混，分

工明确。还是有一些义项不通用。因此不能算是异体字。

2、异体字的形体类别

（1）文字结构类型的不同

往往是一为会意字，一为形声字。

如：泪，从水，从目；波，从水，戾声。

（2）构字部件不同

如：睹，从目，者声；者兄，从见，者声。溪，从水，奚声;

谿，从谷，奚声。以上为变换形符构成的异体字。

再如：女菱，从乐，美声；女泉，从乐，泉声。粮，从米，良声；

ffi,从米，量声。以上为变换声符构成的异体字。

又如：迹，从孟，亦声；从足，责声。村，从木,寸声；

邨，从邑，屯声。以上为声符和形符都有所变换的异体字。

（3）构字部件相同而位置不同

如：和一一味；群一一S；鞍一一辜；亲也——葆

（四）繁简字

1、什么是繁简字

简化字与其所对应的繁体字合称