2026届高考语文一轮复习：干谒诗和哲理诗鉴赏 课件

干谒诗赏析含义类型手法和主旨干谒诗干谒就是有求于人，特别向达官贵人、在上位者进行请求，使他们关照自己，以为自己延揽声誉等等这样一些活动。干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会，往往十分含蓄地写一些干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、朱庆余《闺意献张水部》、孟郊《古意赠梁肃补阙》、《上包祭酒》、《献汉南樊尚书》、《赠苏州韦郎中使君》等。标题：常带有“赠”、“献”、“上”、“寄”、“呈”、“送”等字一、唐代文人干谒的类型1.求取科举登第的干谒诗(1）求取常科进士出身的干谒诗常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种“三十老明经，五十少进士”“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”(2）求取制科入仕的干谒诗制科是由天子下制诏举选的一种考试形式，由于考试科目、考试时间的不定性，制科则可以说是“特科”。《赠特进汝阳王二十韵》(746)《赠比部萧郎中十兄》(747)《奉赠韦左丞丈二十二韵》、《赠韦左丞丈》、《奉寄河南韦尹丈人》(748)《赠翰林张四学士》(750)2、围绕铨选、调迁的干谒诗唐代是一个将“举士”和“选官”严格区分开来的朝代，举士与选官分属不同机构，各自运行自己的一套机制和程序。举士由尚书省的礼部负责，选官由吏部负责。士子经礼部试及第,成为进士,仅取得做官资格；至於正式授官,须再经吏部释褐试,中者授以官职,不及格者须过三年再试.释褐试的标准有四:即身,言,书,判.杜甫《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《敬赠郑谏议十韵》3、请求入幕的干谒诗唐代那些出身卑微的文学大家如骆宾王、王勃、陈子昂、王维、李白、高适、杜甫、岑参、孟郊、权德舆、韩愈、黄埔湜、李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓都有入幕经历。李白《赠何七判官昌浩》《赠韦秘书子春二首》杜甫《赠田九判官》《寄高三十五书记》卢纶《送颜推官游银夏谒韩大夫》李益《献刘济》4、求取荐举入仕的干谒诗唐代在实行科举取士的同时，并没有、也不可能完全废止传统的荐举选官的方式，不仅表现在科举中荐举依然发挥着的巨大作用，而且，朝廷还可以直接征录人才。也就是说，士子可以不参加任何科举考试，直接经过荐举而入仕。李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《走笔赠独孤驸马》、《赠从兄襄阳少府皓》、《赠徐安宜》、《赠任城卢主簿》、《赠范金乡二首》、《赠瑕丘王少府》、《赠薛校书》、《赠何七判官昌浩》等等。二、唐代干谒诗的风格类型１、温婉含蓄《闺意献张水部》朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？《酬朱庆馀》张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。二、唐代干谒诗的风格类型2、真诚肯切《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。二、唐代干谒诗的风格类型3、自负豪迈《上李邕》李白大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。“后生可畏，焉知来者之不如也。”——《论语·子罕》二、唐代干谒诗的风格类型４、不卑不亢奉赠韦左丞丈二十二韵杜甫纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈：甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，歘然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯！干谒诗的常用技巧：1.比喻2.对比3.双关4.借景抒情干谒诗的主旨：1.对自己才华的自信2、积极入仕的急切心情3.对推荐者的赞美之情4、潇洒豁达，蔑视权贵的心情5.贫贱骄人，悲愤难鸣的心情6.命运多舛、出身寒微、无所依托的苦闷。（19年2卷）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读[注]，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。【注释】至公：科举时代对主考官的敬称。

①裴（péi）侍郎：即裴瓒（zàn）。

②朱门：权贵之门。

③孔门：孔子儒家之门。

④至公：公正的长者，指裴侍郎。

⑤垂纶（lún）：钓鱼。

⑥地：见地，缘由。

⑦等闲：平白无故。一、看标题“投”意为“投赠”“投递”，而“裴侍郎”指裴瓒，曾任礼部侍郎，现在长沙任职。其中，“投”字颇具干谒诗的特点。其他诗中也有类似的词语，如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的“赠”二、看作者

杜荀鹤生活在逐渐走向衰弱的晚唐时期，他一生经历了武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗五朝。杜荀鹤写了大量的干谒诗，也就是说他在科举求仕的路上走了很长的路。

“此身虽贱”道出了诗人杜荀鹤的出身之低微。“道”可以理解为“孔门之道”或通往“孔门”的原则。据《唐才子传》所述，杜荀鹤是杜牧出妾之子，所谓“出妾”，就是被杜牧休了的妾，可见其地位之低。从晚唐时期科举考试行卷已经发展成为公开的贿赂，进士科的考试基本被公卿子弟把持，杜荀鹤因出身低微而无由登第。第二句中的“朱门”是借贵族府第的红漆大门来代指权贵之家。“孔门”意为孔子门下，这里指儒家。两句作为诗歌的开头，大有表明心志之意。表达了自己不同于世俗之人的理想追求，这也正是诗人高标心志的体现。三、看诗文

“望”，期望。“至公”是诗人对裴侍郎的尊称。“朝士”是一般的世俗权贵。诗人列举了求仕之道的两种做法，一种是通过科举考试的正常渠道进入仕途，另一种是通过拉关系来博得考官的欢心，以求仕进。晚唐的进士科考试大多是第二种，即所谓“行卷”，而实际可能就是贿赂。在这两种做法中，诗人还是希望走科举的正路的。实际上，诗人对这样的科举是很深恶痛绝的，但是他又不得不通过进士科考试来实现人生抱负。儒家认为知识分子要入世，而有了科举之后，贫寒子弟通往心中政治理想的最佳途径就是科举，最关键的就是科举中的进士科考试。诗人列举的两种途径正是在这样的背景下提出的。三、看诗文

“垂纶”，理解是“姜太公渭滨垂钓”，一方面含有隐居、独守、追求人格独立的含义，另一方面也有等待人赏识提拔之意。

“渔乡思”意思是对归隐生活的向往，下一句中“雁”是信使。上句说诗人追求世俗的仕进，但机会没有到来之前，诗人宁愿保持孤高品格。下句说自己还是希望等到鸿雁传来好消息，“吹木风传”“雁夜魂”把诗人等待的迫切写到极致。三、看诗文

“受恩”意思是接受恩惠，“须有地”的“地”在这里指“根据”，“等闲”意思是“随便”“平常”。最后两句诗人直接表达了自己对接受别人恩惠的态度，自己接受那种有原则的恩惠，不接受随便的恩惠，也就是说诗人接受恩惠也要符合原则立场。三、看诗文14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是

A.诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。

B.“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。

C.诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。

D.诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠，受恩必报。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。D项“不随便接受别人的恩惠，受恩必报”分析不正确。尾联“男子受恩须有地，平生不受等闲恩。”表明了自己一般不接受平常的恩惠，接受恩惠一定要符合自己原则立场，即符合“道义”。故选D。D

本题考查学生把握诗歌表达技巧及其作用的能力。鉴赏诗歌表达技巧题的答题步骤：①准确地指出用了何种手法；②结合诗句，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达了诗人怎样的感情。本题颈联“垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。”用典故“垂钓”来表达自己热爱田园生活的情趣，用大雁夜半乘风来归，表达渴望能收到好消息，即对取得功名的渴望。这两句从情感表达角度来看，写出了作者虽有求仕之心，但高洁耿介情怀没有改变，使读者更加直观地感受到作者的心志。从结构安排来看，首联、颔联，表达了求仕的心。尾联表达接收恩惠一定要符合自己的原则。颈联起到过渡的作用，舒缓全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。15.诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？【答案】①情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。②结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。上李邕

李白大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给北海太守李邕的。头四句用《庄子·逍遥游》，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”诗人自比大鹏，字里行间豪气激荡。五六句表现凡俗之人不理解自己，意在讽刺，也饱含着世无伯乐的感慨。宣父即孔子，唐贞观年间下诏尊称孔子为宣父。《论语·子罕》，“后生可畏，焉知来者之不如今也。”末二句借此典劝李邕重视自己。此诗言辞颇为自负，乍一看犯了干谒诗之忌，却通过“时人”和“丈夫”、“宣父”和“丈夫”两两对照，巧妙地恭维李邕超越“时人”，有“宣父”之雅量。这样既无碍于干谒之体，也保持了自己略无拘束的个性，这也正是李白之所以为李白的地方。此外，这首诗前七句纯是大言，第八句仍是大言，竟能扭转大言之害，当是作者有意弄险逆挽，籍以展现高超的技巧，暗示大言不是空言。

赠徐安宜（节选）

李白白田②见楚老，歌咏徐安宜。清风动百里，惠化闻京师。浮人若云归，耕种满郊岐。游子滞安邑，怀恩未忍辞。翳君树桃李，岁晚托深期。①徐安宜：江苏安宜县令徐某。②白田：在今江苏宝应县城西南。③翳：遮掩。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．从题材来看，这首诗属于干谒诗，同题材的诗有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》。B．第二联中动词遣用颇具艺术性，“动”“闻”两词均属词类活用，巧妙地赞扬徐安宜。C．第三联中诗人把自己说成游子，正享受着徐安宜的恩德，可见诗人有知恩之心。D．本诗体现了“圣贤发愤之所为作”的创作特点，也反映出诗歌用于社交的实用性功能。2．本诗运用多种手法来“歌咏”徐安宜，请选三种作简要赏析。1．D2．①运用侧面描写手法，通过楚老、浮人、游子等人物，侧面“歌咏”徐安宜；②通过夸张的手法，歌咏徐安宜教化之风，遍及百里；③采用比喻的手法来“歌咏”，将桃李比作受关心的人，夸奖徐安宜培养和关心他人。望洞庭湖赠张丞相①唐

孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。近试上张籍水部②朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑③。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？【注】①张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相，孟浩然西游长安，以此诗投赠张九龄，希望引荐。②水部，隋朝始置，为工部所属四司之一，当时张籍任水部员外郎。此诗是朱庆余在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。③舅姑：公婆。4．干谒诗（文）是古代文人为推销自己而写的一种诗歌（文），一些文人为了求得进身的机会，往往含蓄地写一些干谒诗（文），向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐。苏辙《上枢密韩太尉书》一文和这两首诗都委婉含蓄，不直接提出求见，但所采用的方法各不相同，请比较三者的不同点。4．（1）《上》文是通过“言此意彼”的手法，“养气”除读书外，当寻访“天下奇闻壮观”；而得见太尉“可以尽天下之大观而无憾”，这样求见韩太尉之意就自然地表露出来了。（2）《望》诗通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。（备注：烟波浩淼的洞庭湖比喻朝堂，舟楫比喻张九龄，临渊而羡鱼者指代自己）（3）《近》诗则以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。此诗借新婚之后的脉脉情事，把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇，把张水部比喻成舅姑(公婆)，探听虚实，比喻通俗贴切，别出心裁。杂咏八首·白鹭①刘长卿亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。5．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(

)A．首联描述白鹭在江河之上亭亭独立、伸延长颈，突出它的幽雅风姿。B．本诗用词准确，描写形象，如“亭亭”状白鹭优美之姿，“延颈”写顾盼之态。C．第三句“秋水”紧承第二句“川上”落笔，“寒”表现了白鹭所处的困境。D．第四句“孤影”照应首句的“独立”，而夕阳的背景为诗歌增添了亮色。6．诗歌后两联，表达了哪些思想感情？请分析作答。5．D6．①诗人托物言志，“幽姿闲自媚”表现了怀才不遇、无人赏识的孤独；②“逸翮思一骋”表达了渴望实现理想抱负的愿望；③最后两句希望得到李侍郎荐举提携、青云直上。赠郭给事①王维洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。禁里②疏钟官舍晚，省③中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱④。强欲从君无那⑤老，将因卧病解朝衣。【注】：①郭给事：字复卿。给事，即给事中，是唐代门下省的要职，常在皇帝周围，掌宣达诏令，驳正政令之违失，地位是十分显赫的。②禁里：禁中，即皇宫中。③省：唐代门下省。④琐闱：宫门，因宫门上刻着连琐图案并以青色饰之，故得名。⑤无那：无奈。从情感主旨来看，本诗与柳永的一首干谒词《望海潮》有何异同？请简要分析。相同点：都表达了对所赠之人的赞美和称颂之情。不同点：本诗尾联表达了作者以年老、卧病为由，渴望辞官归隐的愿望。而柳永的词，暗表希冀提携之意，有阿谀之嫌。哲理诗“哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理，内容多种多样，涉及自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面。哲理诗往往是在写景状物，写人叙事时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的原理。这类作品往往是叙议结合，寓理于事，寓理于景，寓理于物。叙事，写景是手段，表现理趣才是目的。优秀的哲理诗都是以形象说理。因此，在解读哲理诗中的哲理时，首先要品味诗句，抓住形象（景、物、事）特点，进而联系社会现象、生活实际，由此及彼地联想，悟出其中蕴含的哲理。（既入乎其内，又出乎其外。）哲理诗

古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》。二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

说明青少年才华初露1、描写自然景物的哲理诗最多，也最为人们所熟悉。

年岁越老根越壮实，阳光越强，枝叶越显得茂盛葱郁。形容人的阅历越深，经受考验越多，就越坚强。王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”；叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。

虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”；

白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”；

刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”；

许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”；

王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”；2.描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点，启迪深思。左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非一朝”（《咏史》）；曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”（《己亥岁》）。3、描写人生理想的哲理诗，往往都是诗人的感情宣泄，真切自然，读了催人奋起。曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）；郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”（《画菊》）；龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《已亥杂诗》）等。4.描写文艺创作的哲理诗。王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（《示子聿》）；郑板桥的“沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”（《题画竹》）；张问陶的“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”（《论诗绝句》）等。5、描写爱情的哲理诗，也不乏名篇，不过这类作品，大都是借助比喻或象征来表现感情的。元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（《离思》）；刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）等。哲理诗分析

一诗平风波

清朝诗人何绍基在京当官，一天收到来自家乡湖南的书信，说他家人为三尺屋地跟邻居争吵起来，要求他出面帮助打官司，诗人看信后只写了一首诗寄回，家人看了此诗后，就平息了一场风波。《诫子弟》(清)何绍基千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

全诗喻理警世，人生在世，不过百年，点滴小利，转眼即逝，何必为“三尺地”而败坏自己的品德！雪梅〔宋〕卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。①卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。②降（xiáng），服输。③阁，同“搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙。

天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合。（）+（）=琴声指头琴若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？琴师苏轼

诗描写的是春天水涨后船在江中自在行的自然现象，春水未至舟难行，春水泛涨则大船也如羽毛之轻，顺水自在而行。1、比喻做学问必须功夫到家才能有所突破。2、指只要借助外力，创造好条件，做起看似困难的事来也轻而易举。【理趣赏析】昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。泛舟宋·朱熹练习*借蜜蜂的辛勤采蜜，对辛勤的劳动人民进行热情的歌颂；又借蜜蜂酿造的蜂蜜被一些人轻易取走，对那些不劳而获的剥削者进行无情的讽刺。

蜂

罗隐

不论平地与山间，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？*表面上占尽风光，为名利处心积虑的人最后也难免两手空空。所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》）《泾溪》唐•杜荀鹤泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。船到险处，船家生怕出了差池，便会小心翼翼，谨慎防范，故能平安渡险。相反，到了“平流无石处”，难免思想麻痹，放松警惕，因而常常发生船翻人亡的事故。*潜在的危险不易引起人们的高度警惕。*要居安思危，时时有一种危机感。【理趣赏析】过沙头宋·杨万里过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。【理趣赏析】过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。进入万山圈子里，一山放出一山拦。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。*只有经历了许多磨难和挫折之后，才渐渐懂得什么为是，什么为非。《三赠刘员外》唐•柳宗元

信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。【理趣赏析】*有时一味信任书本会把自己耽误了，“尽信书不如无书”。看叶罗与之红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。注：罗与之，南宋诗人，曾应进士举不第，晚年归隐。

美丽如花的事物往往易于衰败，平凡如叶的生命能更为长久。或者：与其追求显赫荣华的人生，不如享有恬淡而长久的人生。哲理诗题型三月晦日偶题秦观节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。点绛唇元好问醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。（1）词多富情趣，而宋诗多理趣。青从作品中作者对春逝态度的角度，分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。题型展示秦诗之理趣：作者阐述了季节更替，风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无需遗憾，夏天深幽的树荫也足以怡人。元词之情趣：作者用“绿窗犹唱”“花落”“莺语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的怅惘意绪。（2）分析《点绛唇》一词起句与结句的艺术特点。【思路点拨】一般地，开头和结尾首尾呼应；结尾点题。诗歌讲究含蓄的特点与两个句子结合起来分析。《点绛唇》一词起句与结句颇有艺术特点。起句“醉里春归”深婉有致，“醉里”可见作者沉迷于春景，但“春归”却明确点出“春去也”之无奈，奠定了全词的基调。结句“梦里寻春去”语淡情浓，表明作者不思春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回，起结回环，结句更凸显此词蕴藉的特点。点绛唇元好问醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。渺渺予怀，漠漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。古代哲理诗命题方式1、告诉人们一个什么道理。2、诗名蕴含什么样的理趣。3、诗句有什么寓意。4、诗句表达了作者什么样的人生态度。5、表现了诗人什么样的思想抱负。6、蕴含了什么样的人生哲理。哲理诗答题步骤欣赏哲理古诗的步骤字面解读哲理解读艺术形象隐含理趣原意新意由表及里由浅及深由此及彼字面解读观书有感(一)（宋）朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停地晃动。要问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源