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/江苏省泰州市泰兴常周初级中学2025-2026学年八年级上册(9月)月考语文试卷一、积累与运用(共26分)1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4分)生活suǒ碎,偶尔会将我们击溃。我们常在暴风骤雨般的争执中忘了“和”,在盲目地坚持己见而强词夺理时失了“和”,在各种名利诱惑的漩wō里丢了“和”……试看那岁月长河,多少华夏文明因“和”而兴,【甲】了历史的篇章;多少英雄豪杰以“和”为尺,【乙】出胸襟的宽广。“以和为贵”,它不仅是古老智慧的低yín,更是现代社会的高歌。这四字箴言,宛如晨曦初照,温柔地穿透云翳,照亮人与人之间的yōu径。它引领着我们跨越歧见的深渊,迈向共融与理解的彼岸。让我们以“和”为笔,以心为纸,书写和谐壮美的篇章!2.文段中【甲】【乙】两处词语填写恰当的一项是()(3分)A.抒发
测量 B.抒写
丈量 C.抒发
丈量 D.抒写
测量3.下列说法不正确的一项是()(3分)A.“强词夺理”“华夏文明”“晨曦初照”“穿透云翳”四个短语的类型各不相同。B.“让我们以‘和’为笔,以心为纸,书写和谐壮美的篇章!”朗读时语调要高昂。C.划线句运用排比的修辞,铺陈了生活中有失“和”气的种种现象,让读者深受触动。D.“它引领着我们跨越歧见的深渊,迈向共融与理解的彼岸。”句子结构完整,语序合理。4.古诗文默写。(10分)读诗文,就是领略山川之美。郦道元看三峡,颂山之高耸,“①,隐天蔽日”。“树树皆秋色,②”是秋意颇浓的山野之美。“③,④”(《使至塞上》)是塞外大漠雄浑壮丽之美。“晴川历历汉阳树,⑤”是登楼远眺的明丽江景之美。“几处早莺争暖树,⑥”是江南春天生意盎然之美。读诗文,也是体味古人情思。面对奔腾浩渺的长江,崔颢油然而生思乡之情的诗句是“⑦,⑧”。面对多情的故乡水,李白抒发思乡之情的诗句是“⑨,⑩”。5.班级将举办“理想之翼·青春之光”综合性学习活动,请你完成下面任务。(1)【青春典礼】下面是学校公众号上的一则新闻,用简洁的语言为其拟写一个标题。(2分)香柚盈枝映校园,学子归来启新扉。9月1日下午,苏韵实验初中在学校礼堂隆重举行2025年秋学期开学典礼。典礼上,校长以《青春是一种崇高的责任》为题发表激情洋溢的致辞。他首先分析了青春对自己、家庭、父母、祖国、民族、未来的重要意义,然后深刻阐述了青春是学会自主、更加自律、坚定自强的三种内涵。他呼吁同学们要以自主为起点,以自律为保障,以自强为动力,自我赋能,自我砥砺,遇强更强,奋勇争先,肩负起青春的崇高责任。以更加饱满的热情和更加坚定的步伐,迎接新的学期,迈向更加美好的未来!(2)【青春倡议】请阅读下面的倡议书,为演讲比赛撰写一条宣传标语。(要求原创,突出青春与理想的关联,20字以内,2分)“理想之翼·青春之光”主题演讲比赛倡议书亲爱的同学们:青春因理想而闪耀,人生因奋斗而精彩。为展现青春风采,搭建畅谈理想的舞台,学校特别举办“理想之翼·青春之光”主题演讲比赛。青春正好,携手同行。让我们以声音传递理想,用演讲点亮青春!在这个舞台上绽放最绚丽的青春光彩!即日起至9月10日,欢迎到学生会报名参赛。学生会2025年9月1日(3)【青春问题】当代不少的年轻人在青春理想的过程中有“社交恐惧症”。阅读图表,归纳其原因。我的结论:当代年轻人会回避与他人社交的原因(写出两点即可):(2分)二、阅读理解(64分)(一)阅读苏轼的《吉祥寺赏牡丹》①,完成下列小题。(6分)人老簪花不自羞,花应羞上老人头。醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩②。【注】①此诗是苏轼担任杭州知州时期所作,此时乌台诗案尚未发生。②十里珠帘半上钩:十里长街,百姓们向上卷起珠帘。6.说说诗“花应羞上老人头”的“羞”字的妙处。(3分)7.请说说“醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩”的表现手法及其效果。(3分)(二)阅读下面文言文,完成下面小题。(19分)【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙】高梁桥水,从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,如罗纹纸。堤在水中,两波相夹,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众,朱门绀殿,亘数十里。对面远树,高低攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳。马行绿荫中若张盖①。殿前剔牙松数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七八围许。暇日,曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景,入梦已久,何日挂进贤冠②,作六桥下客子,了此山水一段情障③乎?(《极乐寺纪游》)【注】①张盖:张开的车盖。②进贤冠:古代官员朝见皇帝时的一种礼帽。③情障:情感郁结在心头而不能消,谓之情障。8.根据要求,完成下面两小题。(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)①四时俱备()
②未复有能与其奇者()③极乐寺去桥可三里()
④大可七八围许
()(2)下列选项中“之”意义和用法与“山川之美”的“之”相同的一项是()(2分)A.莲之爱,同予者何人
B.出于林水之间C.无丝竹之乱耳
D.板印书籍,唐人尚未盛为之9.请用“/”给下面的句子划分朗读停顿。(标一处)(2分)此地小似钱塘苏堤。10.翻译下列语句。(4分)(1)白练千匹,微风行水上,如罗纹纸。(2)高峰入云,清流见底。11.【甲】文划线句的写景很有特色,试简要赏析。(3分)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。12.【甲】【乙】两文都写了自然美景,结合文章内容,探究两文表达的情感有何异同。(4分)不同点相同点【甲】表达了与古今知音共赏美景的闲适自得之情,以及能与谢灵运比肩的自豪之情。都表达了作者沉醉山水的愉悦之情和之情。【乙】表达了之情。(三)名著阅读(14分)13.下列关于《经典常谈》的说法不正确的是()(3分)A.《经典常谈》共13篇,按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了一系列经典著作,其中《战国策》《史记》属于“史”,《辞赋》《诗第十二》《文第十三》属于“集”。B.“六书”中的“象形”是用抽象的符号,指示那无形的事类,如“日”“月”,“指事”发源于图画,描摹物形的大概,如“上”“下”。等到汉武帝用小篆统一了文字,便只存在书体的演变了。C.诸子都出于职业的“士”。到了春秋战国之际,“士”成了有才能的人的通称,出现了“百家争鸣”的现象,代表人物有儒家孔子,道家老子,法家韩非子等。汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,儒学统于一尊。D.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。14.下列有关各种古典书籍的介绍,不符合《经典常谈》主张的一项是()(3分)A.到了宋代,又有“话本”,这是白话小说的老祖宗。后来能将许多关联的故事组织起来,分为“章回”了。这是体制上一个大进步。B.《墨子》里只讲守的器械和方法,攻的方面,特意不讲。这是他们的“非攻”主义。C.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起,后来这四部经典被称为“四书”。D.唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体,不是谐调的诗,称为古体诗。15.下列有关《经典常谈》和《西游记》的表述,有误的一项是()(3分)A.《经典常谈》以通俗易懂的语言,介绍了从《说文解字》到《唐诗三百首》等经典著作,是引领读者了解传统文化的入门读物。B.《西游记》的作者是明代小说家施耐庵,全书共一百回,书中最能表现孙悟空嫉恶如仇的故事情节是大闹天宫。C.朱自清在《经典常谈》里讲述了《春秋》这部书如何通过微言大义来体现褒贬,展现其独特的史学价值。D.唐僧师徒在流沙河收服沙僧,沙僧成为取经团队的重要成员,负责挑担,性格忠厚老实。16.八年级(1)班就朱自清的《经典常谈》举办读书交流活动,请你参加。(5分)(1)同学们纷纷从《经典常谈》中选择了自己喜欢的诗文,添加到“诵经典”的活动环节,请你为他们的朗诵诗文选择匹配的篇目。(3分)A《战国策》B.《诗经》C.《辞赋第十一》朗诵诗文篇目“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。”①屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”②(苏秦)说秦王书十上而说不行黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。③(2)同学们学习了《<说文解字>第一》这篇内容,并运用所学绘制了以下造字思维导图,请你将思维导图中的空缺处补充完整。(2分)木:本义即树木,后引申指木头、木料以及一切木质器具。
杲:日在木上,本义指明亮的样子。杳:日在木下,本意指A。B:本义指树根,又指草木的茎、干。又比喻根本的事物。又引申为主体。柏:从木,白声。本义为柏树,是一种常绿乔木,供观赏。杖:从木,丈声。本义为手持的木棍。(四)非连续性文本阅读(9分)【材料一】①2023年贵州“村超”横空出世,火速出圈并连续三届保持红火。最近,被网友亲切地称为“苏超”的首届江苏省城市足球联赛再次刷屏网络,引发全民广泛关注。②从“村超”到“苏超”,两大现象级足球赛事爆火的关键是因其根植于民心,成为人民的节日,最大程度激活和延续了一项赛事的生命力。唯有将体育赛事办到民众身边,让它成为家门口的荣耀,成为生活的一部分,百姓才会真正投入其中,享受嘉年华般的狂欢与归属。③当本地乡亲都为赛事上心上头,当城市居民都涌入球场为家乡呐喊,当沉寂在人们心中的荣誉感都生根发芽,这样的赛事就有了最深厚的土壤,最炽热的情感。这样的群众体育、人民体育,有了更持久的生命力和感染力。④从“追球”到“追求”的这份热爱,源于对“假赌黑”的厌恶,对“真善美”的追求。你可以不喜欢足球,但可以喜欢身边的其他赛事,就像端午节期间龙舟赛场边的气氛组,那份纯粹、真实的快乐,是出自由衷的喜爱。(摘编自新华网——《从“村超”到“苏超”,从“追球”到“追求”》)【材料二】①近期,2025年江苏省城市足球联赛火爆出圈,无论是不是足球爱好者,都有看不完的热闹。在多场赛事火热集结,精心打造一场场足球盛宴的同时,苏州也为广大球迷准备了专属文旅福利。②在6月至9月的9个比赛时间段里,江苏省城市足球联赛(苏州主场)、2025中甲联赛(苏州东吴主场)客场城市来苏市民凭身份证,可在超过40家景区免费游玩。江苏省城市足球联赛(苏州主场)、2025中甲联赛(苏州东吴主场)和抖音足球嘉年华苏州站比赛所有购票观赛的球迷,可持观赛票根,免费游玩主场城市的相应景区。(摘自《苏州日报》《这个夏天,跟着“苏超”游苏州》)【材料三】“苏超”火了,其他地方可以“抄作业”吗?“苏超”火了,原因何在?能否复制?①江苏省2024年GDP总量达到了13.7万亿元,省内13个地级市各有所长且发展较为均衡,有“十三太保”的戏称。②这是一场全民狂欢。除少量职业球员外,教师、快递员、学生等业余爱好者参与其中,不少人白天上班、晚上训练、周末参赛,群众属性“拉满”。③政府牵头搭台,打造百姓身边的联赛。政府与铁路部门沟通,开通了“苏超”球迷高铁专列,直通赛事现场;公交集团开设观赛接驳专线,球迷直达奥体中心体育场;吃住行等方面,主队城市各显神通,花式“宠粉”。④过去的中国职业足球联赛,很多球队不太注重品牌和文化建设,与城市和球迷联系不够紧密,足球根系自然难以健康生长。⑤“苏超”的出现,提供了破题新思路:将赛事下沉,丰富比赛体验感,进而引发球迷与球队的情感共鸣。⑥“苏超”不仅是一个足球联赛,而且是通过“一城一主场”的设计,让每一座城市都有机会借赛事平台展示其独特魅力。徐州队身着楚汉战甲元素的球衣,苏州队的缂丝工艺奖杯,无锡队的《二泉映月》灯光秀……这些文化元素的加入,让“苏超”成为展示城市风采的舞台。“苏超”出圈,也引来其他省份围观、取经,但答案恐怕不能一抄了之。毕竟,每个省份的情况都不尽相同,无论是足球基础还是经济发展水平、交通场地、地域文化等,都需要因地制宜,走出不同特色的省域足球发展之路。⑦未来,赛事若想健康发展,还需要稳定的资金支持和更强的商业化运作。省域足球赛事作为中国足球金字塔的基石,仍面临着提升赛事商业价值和市场吸引力的长期挑战。⑧“苏超”仍在探索中前行,其他省份“抄作业”显然不能简单复制,后来者更该思考和借鉴其中蕴含的普遍规律,找到适合自己的“体育+”发展新模式。⑨对中国足球而言,一个“苏超”还远远不够。(摘编自《人民日报》2025.6.19)17.结合【材料一】,概括“村超”“苏超”火爆出圈的原因。(3分)18.“苏超”火了,其他地方可以“抄作业”吗?请结合【材料三】,就怎样“抄”好“‘体育+’发展”这个“作业”,给其他地方提出三点建议。(3分)19.根据材料内容,下列理解正确的一项是()(3分)A.2023年横空出世的“村超”“苏超”,火速出圈并连续三届保持红火,多次刷屏网络。B.只要持江苏省城市足球联赛(苏州主场)、2025中甲联赛(苏州东吴主场)和抖音足球嘉年华苏州站比赛所有购票观赛的球迷,可持观赛票根,免费游玩江苏省的所有景区。C.被网友戏称为“十三太保”的江苏省GDP总量达到了13.7万亿元,省内13个地级市各有所长且发展较为均衡。D.“苏超”通过“一城一主场”的设计,让每一座城市都有机会借赛事平台展示其独特魅力。(五)阅读李娟的《遥远的葵花地》完成下列小题。(16分)①我们这里的河流全靠积雪融汇,而农民种地,又全靠从河里引水灌溉。因此在我们这里,一遇到降雪量少的暖冬,第二年肯定大旱。②这一年正是罕有的旱年。除了旱灾,风灾、蝗灾及其他严重的病虫害肯定也会全集中到这一年。谁叫去年暖冬呢?虫卵没法冻死。③尽管如此,我妈还是决定种两百亩向日葵。地是头一年就包好的,如果不种,荒着心里更难受。④那块土地我们承包了三年,位于新疆阿克哈拉河下游六十公里处的高潮村南面的荒野中。地势赶阔,一马平川。那一带一共开垦有一万多亩土地,除了少量的打瓜,全都被承包者种上了向日葵。不知丰收时那里会是怎样的一幕情景。⑤一万亩啊,金灿灿的葵花地!⑥因为离家太远,葵花从播种到收成的三四个月期间,我妈得一直守在地边。这三四个月里就没法照顾九十多岁的外婆和几只小狗及满院子的鸡鸭兔子鹅了。于是,妈妈雇了一辆大卡车,把整个家都搬到了地边。妈妈在荒野中挖了一个大坑,坑的南侧掏了一条斜下去的通道。坑沿上横搁几根木头算是檩条,檩条上横担一些木棍,铺几只撕开的纸箱子,最上面蒙一大块塑料棚布,最后再盖上一层泥土压住棚布。在新疆,这叫“地窝子”。这就是我们的家。⑦搬家时我也跟着去了,在那里生活了非常短暂的一些日子。只目睹了种子进入大地的过程,却不知它们如何在大地里苏醒,渐渐长成。那些日子里,我总是站在地窝子旁,长时间望着眼前一望无垠的大地,想到下面一行行齐整沉睡的种子,总觉得它们可能会永远这么沉睡下去了。大地永远荒凉空荡。⑧搬家的那一天好冷。虽然已入四月,但冬天的气息仍然强大坚固,残雪皑皑,寒风凛冽。第二天,外婆就想回家了。她拄杖从地窝子里艰难地走上大地,转身四望,快要哭了。而我妈始终忙忙碌碌。她马不停蹄,立刻雇人犁地,第三天就开始播种。眼下只能人工点播,为了快快播完,她跑到附近的杜热小镇上雇了二十多个人。可是,在空旷的大地上,这二十多个人远远看去是那么凄凉无助,他们一人拎一只盛满种子的口袋,一步一停,在大地上越走越远。远得似乎都走不回来了。⑨第四天,鹅和鸭子发现了附近的水渠,痛痛快快洗了个澡。搬家时,它们不幸被安排在煤堆里。第五天,鸡开始下蛋。同时,小狗们在地窝子附近发现了一个田鼠洞,兴奋得刨了半天。大家很快适应了新生活。叔叔不知从哪里弄来几块红砖和两块水泥板,给我们地窝子的通道铺了两级台阶。从此外婆出入方便多了。这一带守地的几个地窝子里就我家出现了红砖这样的奢侈品,便被大家一致评定为五星级地窝子。⑩荒野里没有电,虽然有相机和备用电池,我却总是不舍得取出来拍照。只在闲暇时分,当妈妈带着小狗在附近野地里散步时,我才端起相机,在显示屏里远远凝视他们。当他们走在大地上时,镜头中的情景满满当当,却寂寞无比。当他们走过之后,走空之后,一切才抬起眼睛。而种子播下之前的大地总是孕育无穷的语言。种子播下之后,大地才安静下来,并对每一个前来者竖起食指在唇前。⑪一次我妈散步回来,像变魔术一样从怀里掏出一束野花给我。在哪里采的呢?我捧着花从地窝子走上地面,转身四望,这干涸无尽的大地,这手心里唯一的湿润丰盈。我把一只矿泉水瓶从中间破开,注满水插上花,再把它们放在投入地窝子里的唯一的一束光线中。过了好几天,花都没败。可我出去散步时,却从不曾遇到过什么花儿。似乎我妈采回的这些就是全部的春天,全部就这些。⑫总之我离开了。把妈妈、外婆和小狗留在了那片荒野上。把她们抛弃了一整个夏天。又觉得其实是把她们一直抛弃到现在……总觉得,这些年来,她们一直还在那广阔的天空下寂寞艰难地劳作、生活。20.简要概括文中“母亲”的形象特点。(2分)21.分析下列句子的主要表现手法和表达效果。(6分)(1)坑沿上横搁几根木头算是檩条,檩条上横担一些木棍,铺几只撕开的纸箱子最上面蒙一大块塑料棚布,最后再盖上一层泥土压住棚布。(3分)(2)种子播下之后,大地才安静下来,并对每一个前来者竖起食指在唇前。(3分)22.根据文意,概括作者“总觉得它们可能会永远这么沉睡下去了”的原因。(4分)23.简析第⑨段在文中的作用。(4分)答案1.琐
涡
吟
幽2.B3.D(“它引领着我们跨越歧见的深渊,迈向共融与理解的彼岸。”句子中“共融与理解”语序不当,按照逻辑,应先“理解”再“共融”,正确语序是“理解与共融”,所以句子存在语病。)4.重岩叠嶂山山唯落晖大漠孤烟直长河落日圆芳草萋萋鹦鹉洲谁家新燕啄春泥日暮乡关何处是烟波江上使人愁仍怜故乡水万里送行舟5.(1)苏韵实验初中在学校礼堂隆重举行2025年秋学期开学典礼。(2)示例:对偶:①展理想之翼,燃青春之光;②青春燃理想,奋斗正当时。比喻:①以理想为翼,让青春闪耀如星;②以理想为火,点燃青春之光。(3)当下一些社交变味,目的性强,为年轻人不喜。工作生活压力大,没精力社交且社交经验少6.羞是羞怯的意思,用了拟人修辞手法,生动形象地写出了一群老人头上簪花走在街市上的情景,表现了诗人豁达、狂放不羁的襟怀。7.侧面描写;形象的写出了十里长街,珠帘上卷,百姓们争相欣赏醉酒太守的情景。从侧面表现出诗人对生活的乐观,情怀的洒脱。8.(1)都参与,这里有“欣赏”、“领悟”的意思距离表约数(2)B9.此地/小似钱塘苏堤。10.(1)河水仿佛无数匹白色的带子一般,微风吹过水面,就像罗纹纸。(2)略11.运用拟人、对偶、动静结合等手法(“视听结合”、“借代”均可),生动形象地写出了山中晨昏之景的生机与活力,表达了作者对山川之美的赞叹、热爱之情。12.(不同点)表达了作者对官场的厌倦之情。(相同点)对隐居自然的向往之情。参考译文:高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来,经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像罗纹纸(一种纸张)。河堤筑在水中,被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树,树木古老枝叶繁盛,一棵大树的树荫,可以铺好几张席子,从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多,红门大殿,绵延好几十里远。对面远处的树木,高矮成林,中间几处水田,西山好像人盘着螺旋状的头发,耸立在树林河水之间。极乐寺离桥大约三里路,道路的风景也很好,马在绿荫下前行,就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞,松树大约有七八围(一人环抱的长度叫做围)粗。空闲时节,我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说:“这个地方就像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景,我梦到很多次了,什么时候能挂起进贤冠,充当西湖六桥底下的游客,了却我一段山水情缘?13.B(“六书”中的“象形”是发源于图画,描摹物形的大概,如“日”“月”;“指事”是用抽象的符号,指示那无形的事类,如“上”“下”。同时,秦始皇用小篆统一了文字,而非汉武帝。)1
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