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第一讲命运与责任——“神话神学”里的伦理困境1/6单选题(1分)古代社会与现代社会的主要区别?天体年代(物理学时间意义上的年代)的区别科技先进与落后的区别将权利原则还是责任原则自觉为优先原则的区别人类自身是否达到理性的自觉还是处于愚昧状态的区别答案:C2/6单选题(1分)下列对神话神学理解错误的是?人类没有能力为自己的行为负责人只是神安排这个世界必然如此运作的机械链条上的一环人类只是执行神的意志的一个工具人类的命运是自身作恶带来的后果答案:D3/6单选题(1分)人类的罪责、目的性与人类意志之间的关系理解正确的是?自己以自己为目的的生活是一种自私的个人主义,这是一种对自己非常不负责任的生活人是否可以过一种目的性的生活,与自身内在意志的动机无关人因为自身作恶,为神所惩罚,于是开始尘世间有罪责的生活只有当人行为的终极因出自行为者的内在动机时,人才可归责以及过目的性的生活答案:D4/6单选题(1分)黄裕生老师是否认为在福克勒斯的这部悲剧中的俄狄甫斯有罪责?理由是?。有罪责,因为俄狄浦斯是从自己的意志出发去决定与选择自己的行为的有罪责,因为俄狄浦斯弑父娶母是出自自己内在的动机没有罪责,因为俄狄浦斯在这里只是工具性存在、只是一种程序性存在物没有罪责,因为他的罪责要由神来评判,人类没有这个权力答案:C5/6多选题(2分)根据责任与权利之间的关系,下面的理解正确的是?古代社会是以责任原则而不是以权利原则来规定社会关系人类历经了两千多年才真正从古代社会开始迈入现代社会在神话神学里面,人类的责任与权利都是缺失的人类个体的自由是确立自身权利与责任的关键答案:ABD6/6多选题(2分)下面那些是神话神学带来的伦理学困境?人类只是工具性存在物人类没有自由意志人类没有善恶的区分人类不必为自己行为担责答案:ABD第二讲“从神话神学”到“理性神学”1/6单选题(1分)下面哪一条不是“理性神学”的原则?神不会给人定任何命运神本身永远是善的神永远不会改变自己的形象人-神可交易答案:D2/6单选题(1分)哪一条神学原则对净化人间宗教信仰最为重要?神不会给人定任何命运神本身是最善的神永远不会改变自己的形象人-神不可交易答案:D3/6单选题(1分)柏拉图将生活在同一城邦的人分成哪三个等级?统治者、辅助者(士兵)、生产者君王、大臣、臣民黄金教士、白银卫士、铜铁劳动者统治阶层、教育阶层、生产阶层答案:A4/6单选题(1分)希腊人四德按价值的先后排序正确的是?正义、智慧、勇敢、节制正义、智慧、节制、勇敢智慧、正义、勇敢、节制智慧、正义、节制、勇敢答案:C5/6多选题(2分)下面关于城邦阶层以及四德的关联表述正确的是?真正的统治者因拥有智慧而同样拥有正义、勇敢与节制三种美德第二阶层的人们应具有勇敢美德,但是缺少智慧这种美德生产者拥有最低、最少的美德由于正义这一美德可以让各个阶层者各就天位,各尽其长,因而是四德中最重要的美德答案:ABC6/6多选题(2分)下面关于苏格拉底-柏拉图的“伦理学”表述错误的是?城邦里面的人都可以通过自己的努力拥有四德各个阶层虽然有别,但是德性没有差别,人人平等每个人在道德前程上不必通过自己努力即有相应的德性等级人可以通过自己的努力,从坏人变为好人答案:ABD第三讲美德伦理学与“全视角知识”1/6单选题(1分)如果将苏格拉底-柏拉图伦理知识表述为一种全视角知识,下面对全视角知识表述错误的是?它是一种无参照系的知识它是一种可以由同一律表达出来的知识它是一种存在论知识它是一种以自由意志自觉为基础的知识答案:D2/6单选题(1分)下面对课程中“标准物”的理解错误的是?它是可由同一律“A是A”表达出来的事物自身它是科学、形而上学的起点它是成就客观知识的开始它是一种可以用其他概念来说明的事物,而非直观呈现出来的事物答案:D3/6单选题(1分)下面那个表述符合“第一定义”的是?人是理性的动物石头房子杯子是杯子上帝答案:C4/6单选题(1分)下面那条不属于“理性神学”拉开人-神距离的三个否定?神不给人安排命运神不会变换形象在人间游走神不会有末日审判人神不可交易答案:C5/6多选题(2分)下面对全视角的知识的表述正确的是?在苏格拉底-柏拉图这里,只有拥有智慧这种美德的人才会有全视角知识全视角知识是一种最可靠、最真实、最普遍的知识全视角知识是摆脱意见之后才能达到的知识全视角知识是事物自身的真实存在、本相存在答案:ABCD6/6多选题(2分)为什么说苏格拉底-柏拉图引进“知识”并没有挽救人的普遍道德责任?下面表述正确的是?这种知识不是基于意志本身的知识并非所有人都能够拥有全视角知识大部分人只能过着习惯性的生活绝大多数人没有真正的智慧答案:ABCD第四讲美德伦理学与古代社会的基本原则1/6单选题(1分)在《尼各马可伦理学》,亚里士多德认为政治学是以什么作为对象的科学?真理最终目的善法律答案:C2/6单选题(1分)从柏拉图的《理想国》到亚里士多德的《尼格马克可伦理学》确立了美德伦理学的五大原则,下面对原则表述错误的是?善高于一切的原则统治的合法性来自于神的原则团体先与个人的原则权利优先原则答案:D3/6单选题(1分)下面的结论,格老孔最可能不认同的是?正义本质在于行中道正义起源于个人与个人之间的契约无人心甘情愿行正义之事无人真正可以做到慎独答案:A4/6单选题(1分)为什么说格老孔从个人出发给出的正义观实质否定了正义本身,下面理解不正确的是?正义只是个人之间的利益妥协强力即正义,实质否定了正义正义需要足够的智慧,多数人没有智慧这一美德没有超越利益之上的正义答案:C5/6多选题(2分)根据本节课对《尼各马可伦理学》理解,下面表述正确的是?政治学是最高的科学政治学的目的就是第一目的关于最终目的的知识也是事物本身那样呈现自身的知识我们最终的目的是神赋予的答案:ABCD6/6多选题(2分)亚里士多德关于城邦与个人的论述,下面正确的是?城邦的善先于且高于个人的善城邦的福祉要多于、重于个人的福祉个人与城邦的目的是一致的个人有责任来为城邦最高善而努力答案:ABCD第五讲《圣经》与现代精神之(上):自由意志问题1/6单选题(1分)人类为什么有原罪的根本原因?人类听从邪恶的蛇的诱惑亚当与夏娃偷吃了“辨识善恶树”上的果子人类有一种自由意志的能力违背了上帝的禁令答案:C2/6单选题(1分)下面不是隐含在人的自由身份里面的三大原则的是?权利原则目的性原则尊严原则责任原则答案:B3/6单选题(1分)为什么一神教信仰里,献祭不构成信仰活动的核心?人神不可交易献祭的财物永远不能满足一神的要求一神全知、全能,拥有时间所有财富人与神是一种契约关系答案:D4/6单选题(1分)为什么一神教会导致个体化精神,比较准确的是?人与神的关系比人与人之间的关系重要人首先解决自身信仰的问题,才能更好处理与他人的关系人首先处在个人与唯一神之间的契约关系之中,然后才是人与人之间的关系对他人的爱首先来源于个人对上帝的爱答案:C5/6多选题(2分)一神教与多神教的根本区别是?一神教的神是独一和全能的,多神教相信存在很多神,不同神有不同的权能一神教反对和摈弃一切偶像崇拜与通灵巫术,多神教则总是与偶像崇拜和通灵巫术相关一神教确信世界有绝对的本原,有绝对的原则;多神教并没有人类从一神教获取的绝对力量远比多神教要大答案:ABCD6/6多选题(2分)下面对一神教中人、神以及他人关系表述正确的是?在一神教信仰里,人既被从与他物的关系中解放出来,也被从与他人的关系中解放出来在我与他人之间永远有距离,永远存在着中间者。这个中间这就是唯一之神我们如果伤害他人,就是直接伤害了上帝一神教导致的这种个体化精神实质同样是我们过着共同体生活的基础答案:ABCD第六讲《圣经》与现代精神之(下):普遍之爱——陌生人的关系原则1/6单选题(1分)从否定的角度来说明爱,下面表达最准确全面的是?爱首先是关怀他人爱首先就是从由尘世物决定的等级体系中摆脱出来爱是不嫉妒,不自夸,不自大,不做无礼的事爱就是平等对待他人答案:B2/6单选题(1分)爱从积极一面来说,是?守于自由而让他人自由爱人如爱己自我解放而解放他人爱神爱人答案:A3/6单选题(1分)下面理解“人的仇敌就是自己家里的人”这句话,错误的是?亲情是阻碍人领悟普遍之爱的重要原因溺于亲情而昧于公义,是人类很容易自陷其中的一种严重的蒙昧要节制亲情,也就是要以普遍的爱、普遍的正义贯穿于亲情亲情不能没有尺度,否则就可能走向爱的反面答案:A4/6多选题(2分)下面对人类在尘世物体系当中生存描述正确的是?在尘世物体系当中,人类不可能真正的爱他人在尘世物构成的体系里面,人类不可能有真正的平等人类有身份的高低不同人类只是一个功能性的角色存在答案:ABCD5/6多选题(2分)把人理解为自由者的观念,引伸出突破古代社会原则的一些基本原则是?个体具有成为理解、审视人间一切关系的出发点的正当性。人人都有一个一样的普遍身份,那就是在自由中的自身它在形式上确立起了一个底线规范:“你要别人怎么待你,你就要怎样待人”不再是关于善的知识规定着行为规范,而是自由者间的律令规定着善的标准答案:ABCD6/6单选题(1分)保罗认为全部律法包括在那一句之内?爱上帝爱人如爱己不妒忌他人爱是恒久忍耐答案:B第七讲个人与国家——现代性社会的国家观1/6单选题(1分)哪位政治哲学家在哪部著作第一次把国家看作是人自己的产物?洛克、《政府论》洛克、《利维坦》霍布斯、《政府论》霍布斯、《利维坦》答案:D2/6单选题(1分)人们进行契约的前提是?人人生而平等公共意志人人生而自由个体独立答案:B3/6单选题(1分)下面那种法是出自人的本性?神圣法律法自然法实定法答案:C4/6单选题(1分)我们将“可以相互要求尊重并维护自己和他人一样的自由权的权力”称为?权利相互管辖权人权平等权答案:B5/6多选题(2分)关于霍布斯以及洛克的政治学说,表述正确的是?霍布斯认为在自然状态下没有自然法,而洛克反之霍布斯和洛克同样认为需要强制权力来保证人人履行契约霍布斯和洛克同样认为国家是契约的第三方霍布斯和洛克同样认为国家是人自己的产物答案:ABD6/6多选题(2分)洛克国家学说包含以下哪些原则?国家的权力不是绝对的国家的合法性来源于成员个体的权利让渡国家首要使命在于维护其成员的个体自由与安全国家权力要分解并相互制衡答案:ABCD第八讲自由与现代社会的基本原则1/6单选题(1分)现代社会建立的最高原则是?责任权利自由平等答案:C2/6单选题(1分)如何理解自由,下面表述错误的是?随自己心意做自己喜欢的事情,没有障碍对因果必然性的突破从意志自身出发去决定行动的最终动机并给出行动“能够不愿意服从”与“能够不愿意一切诱惑物”答案:A3/6单选题(1分)下面那些权利是人不可让渡的?仲裁权

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