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文档简介
2023北京初一(下)期末语文汇编
文言文阅读
一、对比阅读
1.(2023春•北京怀柔・七年级统考期末)阅读下列文言文,回答以下各题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。子独爱莲之出淤泥而不
染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,杳远益清,亭亭净楂,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;蓬,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。建之
爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
【乙】
自荷钱①出水之日,便为点缀绿波:及其劲叶②既生,则又E高一日,日上日妍,有风既作躯摇之态,
无风亦呈袅娜之姿;迨(dai)至菌药③成花,娇姿欲滴,后先相继;及花之既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结
实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻则有花荷叶之清香,荷花之异畿④,避暑而署为之退,纳凉逐之生。至其可人之口者,则蓬实与
藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,乃摘而藏之,又备经年襄物
之用。是芙蒸⑤者也,无一时一刻,不适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。
—节选自李渔《闲情偶寄》
[注释]①荷钱:指初生的小荷叶。②劲叶:指长大了的荷叶。③菌茗:未开的荷花。④异馥:异香。⑤芙
渠:荷花。
⑴解释加点词的含义。
①不厚不枝
②陶后弊有闻
③不至白露为霜,而能事不:
④此皆言其可目者也
(2)下列文言虚词的意义和用法相同的一项是()
A.孔子云:何陋之有犹似未开之花
B.便为点缀绿波岂能为暴涨携之去
C.乃摘旧臧之濯清涟巾不妖
D.目荷钱出水之日目钱孔入
⑶联系语境,对句子翻译及理解都正确的一项是()
A.可远观而不可更玩焉。
翻译:只可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
理解:“焉”表感叹语气,联系句意,可见荷花清高庄重,令人不敢轻易侮辱。
B.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
翻译:对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人应该是很多了!
埋解:作者不愿向世人一样的追逐功名富贵,而是独爱莲花可贡品格,隐居避世。
C.蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花。
翻译:花蒂下生出莲蓬长得非常茁壮,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样。
理解:作者赞美莲蓬具有旺盛的生命力,蓬勃生长。
D.只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄物之用。
翻译:只有霜打枯萎的叶子,七零八落很不好看,似乎成了被遗弃的废物:但是把它摘下贮藏起来,又能
常年用来裹东西。
理解:作者指出霜降时的荷花只有裹物之用,没有任何观赏价值。
(4)甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情,但喜爱和赞美的原因有所不同,请
结合文章,用简洁的语言分析。
(2023春・北京海淀•七年级统考期末)阅读《爱莲说》,完成下面小题。
爱蓬说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之除逸者也;牡丹,花之富贵者也:莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之
爱,同子者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
2.下列选项中加点词的意思都相同的一项是()
A.水陆草木之•花何陋之•有不速之•客
B.自♦李唐来一板已自•布字自•强不息
C.香远益•清自以为大有麻益•良师益•友
D.陶后鲜有•闻但闻•贽河流水鸣溅溅闻•鸡起舞
3.对“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的理解,下列选项中正确的一项是()
A.还有谁和我一样非常喜爱莲花呢?一般人大都会喜爱牡丹吧。
B.和我一样的人喜爱莲花,而追求富贵的大众,十分喜爱牡丹。
C.对于莲花的喜爱,有谁与我相同?爱牡丹的人应当是很多的。
D.世人因追求富贵喜爱牡丹,而我爱莲花皆因珍惜自己的声名。
4.文中莲的“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植''象征君子的品德。结合下面两则材料,说说孔颖
达、张衡具有怎样的君子品德。
材料一
皇太子令颖达撰《孝经章句》,因文以尽箴①讽。后太子稍不法,颖达争不已,乳夫人日:“太子既
长,不宜数面折之。”对日:“蒙国厚思,虽死不恨。”刿切⑵愈至。
(取材于《新唐书,孔颖达传》)
材料二
张衡字平子,南阳西鄂人也。顺帝初,为太史令。衡不慕当世、所居之官,辄积年不徒。永和初,出
为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多袈右③,共为不轨汽衡下车⑤、治成严,整法度,明知奸党名
姓,一时收禽*',上下肃然,称为政理。
(取材于《后汉书•张衡列传》)
注:①[箴zhOn]规劝,告诫。②[削k而切]切合事理、切实。③[蒙右]豪门大族。④[不轨]超越常规,不合
法度。⑤[下车]官吏初到任。⑥[禽]捕捉,捉住。后作“擒”。
(2023春・北京延庆•七年级统考期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为治板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁
板,其上以松脂、蜡和纸灰之灰冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火
炀之;药稍落,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神
速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字
皆有数印,如"之''"也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,
木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不
平,兼与药相粘,不可取;不若熔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
【乙】
(毕异)活字之法,斯其权舆①,然泥字既不精整,又易破裂,松脂诸物亦繁重周章咒王桢《农书》
所戴活字之法,易以木版;其贮字之盘,就设以转轮,较为径技,而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云
铅字之法,质柔易刻,而费日损工。是编参酌旧制③,而变通以新意。
(选自清代《武英殿聚珍版程式》提要,有删改)
①权舆:(事物)开始。②周章:周折;苦心。③旧制:旧的制作方法。
5.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()
A.唐人尚未盛为之贮字书盘持之以恒
B.持旗火炀之删繁即简避重强轻
C.未为简易笏以木版身如反掌
D.有奇字本无备者红装寿裹本不相识
6.下列对文中画线句的翻译和理解,正确一项是()
【甲】其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
翻译:铁板上用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖在上面。
理解:松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖在铁板上,是为了排版时和字印融合在一起,用平板按其面,字平
如砥;印刷完毕,字印脱落不沾污渍。
【乙】其印为余群从所得,至今宝藏。
翻译:毕昇的堂兄弟和子侄们得到字印,•直畛藏到今天。
理解:因为泥活字非常珍贵,所以毕异的群从用尽心力保护,才能珍藏到今天。
7.结合【甲】【乙】两文内容,填写卜面表格。
活字原获得启
优点不足
Ek料示
刷
制作迅速,坚固,不沾不精整,易破裂,备料繁重周
术胶泥
污章
的
“③”
发
木贮字设转轮快捷①
展
铅质柔易刻②
8.(2023春・北京丰台,七年级统考期末)阅读《爱莲说》,完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊。向李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净棺,可远观而不可不玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。嚏!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之
爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(1)下列词语中加点字与“香远益清"中“益''意思相同的一项是()
A.开卷有尊B.精旗求精
C.良师窜友D.满招损,谦受承
(2)翻译义中三处画线语句,井依据上下义对其作出进一步理解.,号考的一项是()
【甲】中通外直,不蔓不枝。
翻译:(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
理解:这句话描绘了莲柄的形态,表现了君子通达正直、不趋炎附势的高尚品质。
【乙】可远观而不可亵玩焉。
翻译:(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
理解:莲花可敬重不可轻慢的风范,缘于莲花高洁傲岸的形象和非凡脱俗的气质。
【丙】莲之爱,同予者何人?
翻译:对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
理解:作者不愿像此人一样追逐功名富贵,而只是喜爱莲花隐居避世的可贵品格。
(3)根据上文及下面材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
(韩愈《晚春》)
材料二
竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔②者。竹性直,直以立身:君子见其
性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受③者。竹节贞,贞以立志;君子见
其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
(节选自白居易《养竹记》)
注:①[本]根。②[不拔]不轻易放弃。③[虚受]虚心接受。
古人常借助花木来表达情志。周敦颐将个人理想寄托在莲上,通过歌颂它出淤泥而不染的品格,折射
出作者①_____的生活态度;韩愈描绘了晚春的繁丽景色,形象打趣地写出了“②—”的活力无限,表达了
作者对大好光阴的珍惜之情;白居易通过写竹的“本固”“性直”“心空”“③一”等特点,意在赞美君子
®_____、正直、谦虚、持志的美德。
二、课内阅读
(2()23春・北京西城•七年级统考期末)阅读《活板》(节选),完成下面小题。
活板(节选)
庆历中,有布衣毕昇,又为治板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁
板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火
炀之,药稍常,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神
速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字
皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一
帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高
下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
9.下列加点字意思都相同的一项是)
A.不以木为之者何陋之有求之不得
B.持就火炀之瞬息可就功成名就
C.则以纸帖之以草火烧以假乱真
D.有奇字素无备者调素琴素不相识
10.下列对文中画线语句的翻译和理解.,全都正确的一项是()
A.用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
翻译:用胶泥刻字印,薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻一个印,用火烧让它变得坚固。
理解:这句话写出了活板印刷中制字的基本方法,在材料选择、活字的厚度以及成形方法上进行了说
明。
B.用讫再火令药铭,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
翻译:印完后再用火烘烤使药物熔化,用手一擦,那些字印自然落下,根本不会被弄脏。
理解:这句话说明活字材料的多样性,不论使用哪种材质的字印,利用特殊药物都能使字印掉落,以
便重复使用。
11.根据上文和卜面的链接材料,在语段中填写恰当内容。
【徒接材料】
凡造杯盘尢有定形模式①。以两手捧泥置于盔同②之上,旋盘使转,拇指剪去甲,按定泥底,就大指海
旋而上,即成一杯碗之形。功多业熟,即千万如出一范。凡手指旋成坯后,覆转用盔冒一印,微晒留滋
润……或画或书字,画后喷水数口,然后过釉。
(取材于明代宋应星《天工开物》)
注:①[模式]和后文中的“范''都指模子。②[盔冒]即盔帽,是用於放泥、可以旋转、有助于成形的工具。
《活板》在说明从制字到一,再到一,最终拆版的程序中,都紧扣“活”字,体现了我国古代劳动人民
的智慧。链接材料在具体说明骁器制作的过程中,穿插了作者的认识:制作杯盘没有“—”,需要靠工匠
手工成形,由于工匠“功多业熟”,能达到“—”的程度。可见,我国古代工匠的技艺娴熟。(③④用原文问
答)
(2023春・北京昌平•七年级统考期末)阅读《卖油翁》,完成下面小题。
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。【甲】
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?“翁日:“无他,但手熟尔。“康肃忿然日:“尔安敢轻吾
射!”翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自饯孔入,而钱不湿。
因曰:“【乙】我亦无他,惟手熟尔。“康肃笑而遣之。
12.“卖油翁释担而立”中“释”的意思是①,再写出一个带有“释”字且与此句中“释”的意思相同的成语
②o
13.文中两处画线语句的翻译和理解全都正确的一项是()
【甲】见其发矢十中八九,但微颔之。
翻译:(老翁)见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,就微微地点点头。
理解:卖油翁看到陈尧咨射箭技艺精湛,心里感到很佩服.
【乙】我亦无他,惟手熟尔。
翻译:我没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。
理解:卖油翁用自己倒油不沾湿钱孔的事例证明自己并不是技术多么高超,只不过是熟能生巧而已。
14.请结合《卖油翁》和下面文段,说说陈康肃(即陈尧咨)是一个怎样的人?
召还①,知寿州。岁大饥,出奉米为糜粥食饿者,吏人悉献米至,振②数万人。后为两浙转运副使。钱
塘江等石③为堤,堤再岁辄④坏。尧咨请下薪⑤实土乃坚久,丁谓.不以为是,徙京西转运使,后卒如尧咨
议。彼⑦河东路,以地麦氏贫,仰石炭以生,奏除其税。又减泽州大广冶铁课⑧数十万。
(取材于《宋史,陈尧咨传》)
【注释】①召还:召回朝廷。②报:通“赈”,赈济。③篝石:用竹笼装石。④辄:就。⑤下薪:放进柴
薪。⑥丁谓:北宋宰相。⑦徙:改任。⑧课:课税,征税。
(2023春・北京房山•七年级统考期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
活板
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为治板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁
板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火
炀之;药稍卷,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神
速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字
皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一
帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高
下不平,兼与药相粘,不可取:不若烙土,用讫再火令药卷,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
并死,其印为余群从所得,至今宝藏。
【链接材料】
古人铸鉴①,鉴大则平②,鉴小则凸。凡鉴洼则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微
坦,收入面令小,则婆虽小而能全纳入面。仍③复量④鉴之小大,增损高下,常令人面与鉴大小相若。此工
之巧智,后人不能造。
【注】①鉴:镜子。②平:将镜面铸成平的。③仍:重复,屡次。④复量:斟酌,测量。
15.阅读《活板》和上面的【链接材料工下列选项中加点字的意思都相同的一项是()
A.唐人尚未盛力之其印为余群从所得用讫再
B.冬烧令坚冬令药密
C.自冯源王始印五经其印自落
D.故令微凸常令人面与鉴天小相若
16.下面对活字印刷术“活”的特点解说不ip卿勺一项是()
A."每字为一印”且按韵分别存放,排版时取用“活”。
B.字印数目“活”,可以应对同一版内有重复的字,所有字都能找到。
C.“常作二铁板”“更互用之”,统筹用板,提高效率,体现了卬刷过程的“活
D.“以手拂之,其印自落”体现拆版的“活”。
17.《活板》作者逐层说明活字印刷术从①___、排版到印刷的程序。排版的程序
包括设板、冒板、②、③、平板,可见毕昇的活字印刷术程序严谨,考虑周密;【链接材料】中
古人制镜,要使照出来的人脸和镜子大小相称,匠人们需要“④”,因为古代匠人的用心,才有了制镜
工艺的精巧。
18.(2023春.北京顺义・七年级统考期末)阅读《爱莲说》,完成问题。
爱莲说
周敦顺
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净楂,可远观而不可表玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也:莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之
爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(1)下列选项说法不•正•确•的一项是()
A.“濯”用金文写作,展,由(水)+(羽毛)+(佳,小鸟)组成,本义为小鸟在水边梳洗、整理羽
毛,在本文中意为“洗涤
B.“亵玩”在本文中意为靠近赏玩,“亵”指靠近。
C.“陶后鲜有闻”中的“鲜”与“鲜为人知”中的“鲜”含义相同。
D.“中通外直呻的“通”与“通情达理”中的“通”含义不同。
(2)下面是甲、乙两位同学读完《爱莲说》的感悟,他们的说法中正确的一项是()
【甲】我喜欢“予独爱莲之出淤泥而不染”这句,因为这一句写出了莲从淤泥中长出来却不受污泥的沾染,
突出了莲外形干净整洁,气味清新淡雅、气质如牡丹般雍容高贵的特点,在描写中渗透作者对莲由衷的喜
爱之情。
【乙】我喜欢“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”这句,因为这一句作者
在分析了世人对菊少有喜爱和对牡丹有很多人喜爱的现状后,运用感叹的方式含蓄表明了自己的人生态
度:既不像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要永远保持清白的操守和正直的品
德。
(3)如果让你用上文中划线范围内的句子对柳公权进行评价,你会选择哪一句?请结合选文与材料内容说明
原因。
【材料】
公权①幼嗜学,十二能为辞赋。元和初,进士擢第②。历穆、敬、文三朝。文宗召为侍书,后充翰林书
诏学士。便殿对六学士,语及汉文恭俭,帝举袂③日:“此浣濯者三矣。”学士皆贽咏帝之俭德,唯公权无
言。帝留而问之,对曰:“人主当进贤良,退不肖,纳谏净④,明赏罚。服浣濯之衣,乃小节耳。”
注:①公权:指柳公权。②擢(zhuo)第:科举考试及第。③秩(mei):衣袖。④谏铮:直言规劝。
(取材于《旧唐书•柳公权传》)
评价:___________
理由:___________
(2023春・北京东城•七年级统考期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
活板
沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为治板。其法:【甲】用胶泥刻字,萍如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先
设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,
持就火炀之;【乙】药稍常,则以一平板按其而,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千
本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息
可就。每一字皆有数印,如''之"“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。【丙】不用,则以
纸咕之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理
有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药卷,以手拂之,其印自落,殊
不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。
19.卜列选项中加点字的用法和意思都相同的一项是()
A.月冯瀛王始印五经以手拂之,其印月落公亦以此目矜
B.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之不以木为之者蒙辞以军中多务
C.持胡火炀之瞬息可期待到重阳日,还来就菊花
D.更互用之,瞬息可就士别三日,即里刮目相待劝君,尽〜杯酒,西出阳关无故人
20.下列相关操作说明与原文文意•不•相•符的一项是()
【甲】原文:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
说明:首先在一个胶泥块上面,雕刻出一个反向的汉字,使每个笔画的厚度与铜钱的边缘一样,然后再把
刻好的胶泥字印在火上烘烤,使它变成坚硬的活字。
【乙】原文:药稍错,则以一平板按其面,则字平如砥。
说明:等铁板上面覆盖的药剂被火烘烤得稍稍熔化而变得柔软时就可以印刷。印刷时,用一块平整的板,
放在版面上向下按压,印出的字如同磨刀石一样平整。
【丙】原文:不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
说明:活字不川时,要放置在木格子中保存。为了便于存取,要按照活字所属的韵部进行分类,把相同韵
部的活字放置在一起,还要贴上一张字条做好标记。
21.结合上面短文和下面链接材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
链接材料
前任宣州旌德县县尹时,方撰《农书》,因字数甚多,难于刊印,故用己意命匠创活字,二年而工
毕。试印本县志书,约计六万余字,不一月而百部齐成,一如刊板,始知其可用。后二年,予迂任信州永
丰公,挈①而之官,是时《农书》方成,欲以活字嵌印。今知②江西,见行命工刊板,故且收贮,以待别
用。然占今此法未见所传,故编录于此,以待世之灯事者,为印书省使之法,佶于永久。
(取材于王祯《农书•卷二十二》)
①(挈)携,带领。②[知)主管。
宋代毕昇与元代王祯发明的活字臼刷都具有①的特点,具体表现为:前者“②”,后者“试印本县志
书,约计六万余字,不一月而百部齐成“。但王祯对毕昇发明的活字印刷并不知晓,这一点我们可以从链
接材料中“③_”推断而知。
(2023春•北京朝阳•七年级统考期末)阅读《木兰诗》,完成问题。
木兰诗
①唧唧或唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
②问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷
卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
③东市买骏马,西市买鞍鞠,南市买缪头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女
声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡臆鸣啾啾。
④万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
⑤归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里
是,送儿还故乡。
⑥爷娘闻女来,出郭相扶将:阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁
门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬟,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行
十二年,不知木兰是女郎。
⑦雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄理?
22.这是一首北朝长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装“①_____”的故事。全诗略写木兰的②,
详写生活场景和女儿情态,表达了作者③_________________的情感。
23.“将军百战死,壮士十年归”中上下句的意思是相互交错、补充的。下列选项与其手法一致的一项是
()
A.阿爷无大儿,木兰无长兄。
B.万里赴戎机,关山度若飞。
C.归来见天子,天子坐明堂。
D.当窗理云鬓,对镜帖花黄。
24.诗歌用凝练的语言塑造形象。请你展开想象,用生动的语言描绘“唧唧复唧唧”的画面,井说说你看到
了一个怎样的木兰。
参考答案
1.(1)①横生膝蔓;②少;③停止;④适合。
⑵D
⑶A
(4)甲文作者喜爱莲花的原因是莲花洁身自好又不孤高自许的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可
看虫可闻X可吃”“可用”,有实用价值。
【详解】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句
意来推断词语意思。
①句意为:不生枝蔓,不长枝节。蔓:横生藤蔓;
②句意为:陶渊明以后就很少听到了。鲜:少;
③句意为:不到白露时节下霜的时候,它所擅长的本领不会(呈献)完毕。已:停止;
④句意为:以上都是说它适于观赏的方面。可:适合。
(2)本题考查一词多义,注意根据语境确定词意。
A.之:宾语前置的标志/助词,的;
B.为:动词,是/介词,被;
C.而:连词,表顺承/连词,表转折;
D自:介词,从/介词,从;
故选D。
(3)本题考语句查翻译及理解。本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的
整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用
“留,,”删””调’,”换,“,补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当
调整.达到词达句顺.了解句子意思后,还要进行理解,并对每个选项进行辨析后选择c
A.正确;
B.理解有误,“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”,意思为:对于莲花的爱好,像我一样的还有
什么人呢?对于牡丹的爱好,人应该是很多了!应该是体现了作者不与世俗同流合污,洁身自好的品质,
“避世隐居”错误;
C.理解有误,“蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花''指生命的每一个阶段都要活得充实、活得精彩:
D.理解有误,作者指出霜降时的荷花只有裹物之用,突出荷的实用价值;
故选Ao
(4)本题考杳学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意,理解相关的语句,分
析其含义即可。
甲文作者喜爱莲花的原因是“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益
清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,意思为:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过
清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清
香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。可见莲花洁身自好
又不孤高自诩的品格。
乙文作者喜爱荷花是因为荷花“此皆言其可目者也“意思为:以上都是说它适于观赏的方面;“可鼻则有花向
叶之清香,荷花之异馥”,意思为:适宜鼻子(的地方),那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气;“至其可
人之口者”,意思为:至于它可口的地方;“是芙蕖者也,无一时一刻,这适耳目之观;无一物一丝,不备
家常之用者也“,意思为:芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有哪部分哪一点不供家常日用。
有这些句子可知乙文作者喜爱荷花是因为有实用价值。
【点睛】参考译文:
甲
水上、陆地上各种
草本木本的花,值得喜爱的丰常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡
丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤沃中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯
通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远
地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士:牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对
于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)
牡丹的喜爱,人数当然就很多。
乙
从荷叶出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天
比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。因此,我们在花未开的时
候,便先享受了无穷的闲情逸致与情趣。等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,(花儿)便相继开放
了,从夏天一直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋
谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方;于是乂在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺
立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露时节下霜的时候,它所擅长
的本领不会(呈献)完毕。以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子(的地方),那么还有荷叶的清香和
荷花特异的香气;(以它来)避暑,暑气就因它而减退;(以它来)纳凉,凉气就因它而产生.
至于它可口的地方,就是莲籽与藕都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。只有霜打的
枯萎的叶子,七零八落很不好看,好像成了被遗弃的废物:但是把它摘下贮藏起来,又可以在明年用来裹
东西。这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有哪部分哪一点不供家常日用。
2.D3.C4.示例:文中莲的“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度;“香远益
清,亭亭净植“象征君子美好的姿态气质。孔颖达面对太子不遵法度的行为执着进谏,正直不苟,一心为
国。张衡不为官职升迁而趋炎附势,具有不慕荣利的高洁品德;出任河间相时与奸党斗争,体现了他的正
直。两人都具有莲一般美好的君子品德。
【解析】2.本题考查一词多义。
A.结构助词,的/宾语前置的标志/结构助词,的;
B.从/另外/自己;
C.更加/益处/好的;
D.三个“闻”都是“听到”的意思;
故选D。
3.本题考查翻译和理解句子。应注意如下重点字词的意思:同:相同,一样。予:我。何人:谁。宜:
应当。“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的意思是:对于莲花的喜爱,有谁与我相同呢?对于
牡丹的喜爱,人应当很多了;
A.“还有谁和我•样非常喜爱莲花呢”表述不正确,正确的应是“对于莲花的喜爱,有谁与我相同呢”;
B"和我一样的人喜爱莲花”表述不正确;这句话的言下之意是对于莲花的喜爱,像我这样的人很少;
D.”而我爱莲花皆因珍惜自己的声名”表述不正确,我爱莲花是因为莲花像君子一样,具有君子一样的品
德;
故选C。
4.本题考查阅读拓展。
“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植''的意思是:它的茎内部贯通外部笔直,不横生藤蔓不旁生枝
茎,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。这里的莲象征着君子正直不苟、洁身自好,美好的品德传
播很远。
结合材料一“后太子稍不法,颖达争不已”“蒙国厚思,虽死不恨”可知,孔颖达面对不遵法度行为的太子“争
不已“,坚持进谏,“虽死不恨”,可见他的正直不苟,不惧生死,表现出了君子之风。
结合材料二“不慕当世,所居之宜,辄积年不徙”可知,张衡不愿为升官而趋炎附势,正直无私,不慕名
利,洁身自好,品德高尚;”出为何间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨”“治威严,整法
度,阴知奸党名姓,一时收禽”可知,张衡敢于与奸党和权贵作斗争,整顿法令制度,体现了他的正直:
根据“上下肃然,称为政理''可知,张衡在人们的心目中留卜.了好的印象,被人们所称赞,这与君子美好的
品德传播很远相一致.
【点睛】参考译文:
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,
世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它
的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清芬,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠
近货玩它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花
的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当
人很多了!
材料一:皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》,他借著书来尽力讽谏。后来太子稍有不遵法度的行
为,孔颖达就直言批评不止,乳夫人说:“太子已经长大了,不应该屡次当面批评他。''他回答说:“我蒙受
国家厚恩,即使死了也不遣憾。“恳切规谏到了极致。
材料二:张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。(汉)顺帝初年,张衡做了太史令。张衡不趋附当时的
那些达官显贵,他所担任的宜职,总是多年得不到提升。(汉顺帝)永和初年,担任河间王的相。当时河
间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严
厉,整饬法令制度,暗中探得奸党的姓名,一卜子同时逮捕,拘押起来,于是上卜敬畏恭顺,称赞政事处
理得好。
5.B6.甲7.①纹理有疏密,沾水不平;与药相粘不好取。②费日损工。③参酌旧制,而变通以
新意。
【解析】5.考查一词多义。
A.代词,指活板印刷'助词,的'代词,某件事;
B.动词,接近,动词,接近,动词,接近;
C.形容词,容易'动词,替换'形容词,容易;
D.副词,平常'形容词,白色的'副词,平常:
故选B。
6.考查句子理解。
乙:句中的“余”指的是本文作者沈括。“余群从”指的是沈括的堂兄弟和子侄们。故选甲。
7.考查筛选信息。
①根据甲文中的“不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取”可得:纹理有疏
密,沾水不平;与药相粘不好取。
②根据乙文中的“铅字之法,质柔易刻,而费日损工”可得:费H损工。
③根据乙文中的“是编参酌旧制,而变通以新意''可得:参酌旧制,而变通以新意。
【点睛】参考译文:
甲:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献
就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版(印刷)。它的方法是:
用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它里硬.先设置一块铁板,在它的
上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内
密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用
一块平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本,不能算是简
便;如果印几十乃至成百上千本,那就极其快速。通常是做两块铁板,这一块在印刷,那一块已另外在排
字了,这块印刷才完,第二块板已经准备好了,两块相互交替使用,很短的时间就能完成。每一个字都有
好几个印模,像“之”“也”等字,每个字有二十多个印模,用来准备同一版内有重复的字。不用时,就用纸
条给它们作标志,(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签,用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有
准备的生僻字,随即刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木纹有疏有密,沾
水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出来。不像火烧过的胶泥字,印完后再用火烤使混合
物熔化,拿手一抹,这些字模就会自己落下-来,绝不会被弄脏。
毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得,到今天还珍藏着。
乙:活字印刷的方法,是从毕昇开始的。然而泥活字既不精细齐整,又容易破碎。松脂之类的东西也繁琐
累赘,需要大费周折,所以王祯在《农书》中所记载的活字印刷之法,用木活字代替了泥活字。木活字印
刷贮存字印的盘子,设置了转轮,比较快捷,但(木活字印刷)也不够周详完备。到了陆深《金台纪闻》
所记载的铅活字,(字印)质地柔软容易损伤,更是耗费时间损害功效。这本书(所记载的活字印刷法)
参考了旧的制作方法,在此基础上有所变通和更新。
8.(1)B
(2)【丙】
(3)不与世俗同流合污杨花榆荚节贞志坚
【详解】(I)本题考查一词多义。
“香远益清呻“益”是“更加”的意思。
A.好处;
B.更加;
C.好的:
D.好处。
故选B。
(2)本题考查翻译与理解文言语句。
[丙I理解有误,结合“予谓菊,花之隘逸者也“可.知,具有“隐居避世的可贵品格”的不是莲花,是菊花。
故选[丙
(3)本题考查理解文章内容。
结合“予独爱莲之山淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清・,亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉”可知,作者对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的美德,特别是可敬而不可侮慢的淡崎磊落的
风范,作了有力的渲染;结合“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”可
知,作者借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。作者通过对莲花的爱
慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶,折射出作者不与世俗同
流合污的生活态度;
结合“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”可知,句中的“杨花榆荚”不因“无才思''而藏拙,不畏“班门弄斧”
之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人"无才思'’并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春
光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的;作者描绘了晚春的繁丽景色,形象打趣地写出了杨花榆荚的活力无
限;
结合材料二中“竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则
思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见具心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则
思砥砺名行,夷险一致者”可知,这里描写了竹子的特点:"木固性直”“心空”“节贞”,意在赞美君子节
贞、志坚、正直、谦虚、持志的美德。据此概括填空。
【点睛】参考译文:
爱莲说
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,
世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不生莫,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人
们)可以远远地观赏(连),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在
陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多
了
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