1.2 哲学的基本问题 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学的基本问题——古老追问与当代回响稿定PPT稿定PPT，海量素材持续更新，上千款模板选择总有一款适合你02课标要求考点年份考情分析1．比较哲学思维与日常思维的异同。2．理解哲学是时代精神的精华。3．阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。1.追求智慧的学问2025年云南，2024海南卷，2023广东卷从命题题型和内容上看，试题以选择题为主，试题主要结合自然科学成就，考查哲学与具体科学的关系、思维与存在关系具有同一性；结合哲学家的观点，考查哲学的基本派别；引用经典，考查马克思主义哲学的基本特征，结合马克思主义的最新理论成果，考查马克思主义与时俱进的品质。2.哲学的基本问题2025广东卷

；2024甘肃卷，广东卷，浙江卷6月；2023福建卷；北京卷、浙江卷3.科学的世界观和方法论2024湖南卷，安徽卷；2023海南；浙江，新课标卷（黑吉）；2022·辽宁卷；课标要求与考情分析构建知识体系

为根治风沙危害，阿克苏当地群众加大造林力度，把荒漠变成了绿洲，曾经的戈壁滩完成了从“没有绿”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。

形成了“自立更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。任务1：请阅读材料，找到材料中的思维与存在。1.哲学的基本问题存在（物质）

意识以外的一切客观存在的事物。如：地球、生物、环境、动物、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。

泛指各种客观存在的事物或现象。思维（意识）

人们的思想，如理论、经验，观念，感觉，计划，目标、观点、方针政策等主观性的东西。

A.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配。B.“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。注意一、什么是哲学的基本问题思维（意识）和存在（物质）的关系问题思维（意识）和存在（物质）的辩证关系内容思维和存在何者是本原的问题，思维和存在有没有同一性的问题。存在决定意识，思维对存在具有能动的反作用。联系思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答

哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性

不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。

【注意】物质和意识的关系问题≠物质和意识的辩证关系问题2.哲学基本问题的两方面内容（1）是什么：（1）何者为第一性（本原）（思维和存在谁决定谁）（2）有没有同一性（思维能否正确认识存在）思维决定存在（意识决定物质）存在决定思维（物质决定意识）唯物主义能不能唯心主义可知论不可知论

思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题一、什么是哲学的基本问题(1)思维和存在何者是本原的问题。（第一性问题）谁先谁后；谁决定谁；何者为第一性、何者为第二性；谁是本原，谁是派生的。何者为本原（思维和存在谁决定谁）存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义哲学的两大基本派别/两大阵营2、哲学基本问题的两方面内容哲学的基本派别：基本派别唯物主义唯心主义分歧基本观点基本形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义围绕物质和意识谁是本原的问题展开的物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质任务2：思考以下事例属于唯物主义还是唯心主义？各自类型、观点？（P141）唯物主义的三种基本形态及其特点基本形态古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点否认神创说，认为世界是物质的把物质归结为自然科学意义上的原子物质决定意识，意识具有能动作用常见观点①五行说：万物的基本元素是金、木、水、火、土。②荀子：天地合而万物生，

阴阳接而变化起。③范缜：形存则神存，

形谢则神灭。④王夫之：气者，理之依也①霍尔巴赫：原子是世界的本原。②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素①世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。②社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。合理性

坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的

以自然科学为基础，丰富和发展了唯物主义的物质观

是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器局限性缺少科学依据，把复杂的问题简单化机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义—请判断下列观点属于唯物主义的哪种基本形态1.水是万物的始基。2.原子是世界的本原。3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。4.形存则神存、形谢则神灭。5.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭

。6.气者，理之依也。古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义唯心主义的两种基本形态及其特点基本形态主观唯心主义客观唯心主义区别

把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。

把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。代表人物及其观点①孟子：“万物皆备于我”②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”③王阳明：“心者，天地万物之主也”④贝克莱：“存在就是被感知”“物是观念的集合”⑤笛卡儿：“我思故我在”①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化④上帝创造世界1.我思，故我在（笛卡尔）2.认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”。（柏拉图）3.世界是由上帝创造的4.道生一,一生二,二生三，三生万物（道德经）5.理生万物，理主动静，未有此气，先有此理6.眼开则花明，眼闭则花寂，心外无物”（王阳明）请你判断以下观点分别属于唯心主义的什么派别？主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义【2023·福建·高考真题】在开发软件与拍摄过程中，刘博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”，进而改变策略，采用“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄法。“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿”与下列选项所蕴含的哲理相通的是（

）①未有此气，已有此理②阴阳二气充满太虚，此外更无他物③理者，物之固然，事之所以然也④不是风动，不是幡动，仁者心动A．①② B．①④ C．②③ D．③④设问逻辑材料逻辑题肢逻辑（2024广东，9，3分）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（）①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论③二者价值观重要导向作用的结果迥异④二者的思想动机均已脱离了社会存在A.①②

B.①③

C.②④

D.③④设问逻辑材料逻辑题肢逻辑（2024甘肃，8，3分）法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（）①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和A.①②

B.①③

C.②④

D.③④设问逻辑材料逻辑题肢逻辑（2）有没有同一性（思维能否正确认识存在）2、哲学基本问题的两方面内容能不能可知论不可知论见微而知著。——苏洵我们不能知道任何事物的终极本质。——休谟世界的本质（1）两大阵营（两个派别）唯物主义唯心主义（2）两个对子唯物主义唯心主义辩证法形而上学世界的状态形而上学：主张用孤立、静止、片面的观点看世界。辩证法：主张用运动、变化、发展的观点看世界。3、哲学上的两个派别（阵营）与“两个对子”结

合任务3：你朋友国庆来尉犁县旅游，你帮她设计攻略时要考虑哪些因素？

为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？哲学的基本问题：①从生活实践看思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。②从哲学研究看思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。③从哲学发展看思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。（2）为什么：是什么何者为本原思维和存在的关系问题唯物主义与唯心主义哲学的基本问题有无同一性可知论不可知论唯心主义唯物主义为什么与生活关系对哲学影响唯物主义唯心主义根本观点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义基本形态主观唯心主义客观唯心主义分歧哲学史上两个对子基本形态根本观点知识体系小结易错易混辨析1.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题2.辩证法与形而上学是哲学的基本派别3.物质和意识相互依赖、密不可分4.唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识的关系问题展开的订正：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题订正：唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别订正：物质决定意识，意识不能够脱离物质而存在订正：唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者为世界的本原展开。链接高考1.（2024·甘肃·高考真题）法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（

）①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和A．①②B．①③C．②④D．③④B【详解】①；存在是主体，思维是宾词，这强调存在决定思维，属于唯物主义；存在即是被感知，这夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意。②：人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力，都是唯心主义，②不符合题意。③：天有常道矣，地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则，属于唯物主义；心皆具是理，心即理也，属于唯心主义，③符合题意。④：人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不符合题意。链接高考2.（24-25高二上·浙江台州·阶段练习）下列选项中，体现哲学两大基本派别观点分歧的是（

）①“古今异俗，新故异备”与“道之大原出于天，天不变道亦不变”②“天地之变，阴阳之化”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”③“形存则神存，形谢则神灭”与“未有此气，已有此理”④“南人不梦驼，北人不梦象”与“世界是一团永恒燃烧的活火”A．①②

B．①④

C．②③

D．③④C详解】哲学两大基本派别的观点分歧是物质与意识何者为本原的问题，划分为唯物主义与唯心主义两大基本的派别。①：古今异俗，新故异备”认为事物是运动的，体现的是辩证法的观点；“道之大原出于天，天不变道亦不变”是客观唯心主义的观点，故①不选。②：“天地之变，阴阳之化”把阴阳认为是世界的本原，属于古代朴素唯物主义的观点；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”认为心是世界的本原，属于主观唯心主义，故②正确。③：“形存则神存，形谢则神灭”属于唯物主义的观点；“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义的观点，故③正确。④：“南人不梦驼，北人不梦象”强调物质决定意识，意识是对物质的反映，属于唯物主义，“世界是一团永恒燃烧的活火”，属