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文档简介

作者/(法)古斯塔夫勒庞翻译/戴光年出版社/武汉出版社读书笔记:乌合之众““像暂时聚合de一群乌鸦比喻临时杂凑、毫无组织纪律de一群人度娘这么说搜索《乌合之众》你可能也曾或正在…公知们五毛党“说de好,体制有问题”“你给我滚,社会一点都不民主”作为呐喊群体中de一员,你想过吗?什么是体制?体制不好?哪里不好?为什么不好?你认为你想de对吗?依据呢?什么是民主?民主好?哪里好?为什么好?你认为你想de对吗?依据呢?说不出话了?不知道了?因为你…跟风,没思考,无意识,易轻信,受传染,本能没看过《乌合之众》,受暗示跟风,没思考,无意识,易轻信,受传染,本能没看过《乌合之众》,受暗示跟风,没思考,无意识,易轻信,受传染,本能没看过《乌合之众》,受暗示易轻信,受暗示本能传染暗示激发一个人de本能de决定性因素是数量,而群体具有这样de特征群体情绪de相互传染,对群体行为选择de倾向起决定性作用个人进入群体后,理性丧失,暗示成为相互传染de结果为什么你会变成这样?原因为什么你会变成这样?群体de个人主要特点?人格de有意识消失,无意识得势思想因暗示和传染而转向为同一方向立即把暗示de观念转化为行动de倾向孤立de个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或者洗劫商店,即使受到这样做de诱惑,他也很容易抵制这种诱惑但在成为群体一员时,他就会意识到人数赋予他de力量,这足以让他产生杀人劫掠de念头,并且立刻屈从于这种诱惑,出乎意料de障碍会被狂暴de摧毁““是哪些因素让你变成这样?传统时间教育民族政治间接因素——它能够使群体接受某些信念,并且使其再也难以接受别de信念它在很长一段时间里煽动着群体,使他们de情绪开始酝酿是哪些因素让你变成这样?理性形象套话经验幻觉直接因素——随着间接因素长期性准备工作de延续,它们能够成为实际说服群体de资源不过,若是没有那种准备性工作,它们也不会发生作用影响民众想象力de,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意de方式必须对它们进行浓缩加工,它们才会形成一种令人瞠目结舌de惊人形象掌握了影响群众想象力de艺术,也就掌握了统治他们de艺术““他怎么把你变成这样de?领袖de名望——领袖de名望使得民众趋之若鹜,许多伟大de宗教、伟大de学说和伟大de帝国也就这样得以起源假设没有名望对群众de影响,这些发展就会成为不可思议de事情他用什么手段把你变成这样de?断言——做出简洁有力de断言,不理睬任何推理和证据重复——拿破仑说过,极为重要de修辞法只有一个,那就是重复传染——断言得到了有效de重复,此时形成了流行意见,传染便于此启动一个人占据着某种位置、拥有一定de财富或头衔,仅仅这些事实,就能使他享有名望,不管他本人多么没有价值享有名望de人、观念或物品,会在传染de作用下,立刻受到人们自觉不自觉de模仿,使整整一代人接受某种感情或表达思想de模式名望de产生与若干因素有关,而其中成功永远是最重要de一个因素““你属于哪一类?异质性群体——它们之中de每一位成员都可能有着不同de性质异质性群体,他们de职业绝不相同,在这些人中间既可能有某位著名医生,也可能存在着一个钳工,甚至可能有一位神父,即使是贵族,也可能和一名乞丐同属一个群体你属于哪一类?同质性群体——共同de信仰把他们联系在一起同质性群体,可以是各种教育程度de人士、它们可以从事各种各样de职业、甚至可以属于许多不同de社会阶层把他们联系到一起de是共同de信仰比如宗教派别和政治派别你说体制不好?各种制度和政府对一个民族de生活来说,只能产生很小de影响,它主要受种族de禀性支配换句话说,我们世世代代都要受着某些遗传品质de支配,而所谓de禀性,正是这些品质de总和““在许多民族中,一切自由受到了越来越多de限制,,尽管表面上de许可使他们产生一种幻觉,以为自己还拥有这些自由,它们de衰老在造成这种情况上所起de作用,至少和任何具体de制度一样大,这是直到今天任何文明都无法逃脱de衰落期de不祥之兆““现在你应该想明白什么了吧?你捧过de公知,你恨过de五毛,你骂过de方舟子,你抢过de小米,你期待过de双一一,甚至你上过de大学,……举两个栗子案例一:小米——重复、暗示、传染小米手机好小米手机好小米手机好“对不起,没有了”Oh,YEAH!!案例二:双一一——本能、传染、暗示、再传染妈:“双一一有啥要买de没?我给你打钱”爸:“双一一东西都便宜,帮我买一件衣服”同学:“明天双一一准备买点啥啊,据说可便宜了”“退换货请联系客服”Oh,YEAH!!请保持独立思考以上de这些你信了?乌合之众!““吴承恩——中国四大名著——作者:吴承恩玉帝封孙悟空为弼马温,他因嫌官小,自封齐天大圣,玉帝无奈,只能依从后孙悟空因蟠桃会没请他,而大闹蟠桃会并偷吃金丹玉帝派天兵前去捉拿,与孙悟空不分胜负后又将他打入炼丹炉,非但没人治他于死地,还练就了火眼金睛一、大闹天宫唐僧师徒途中遇到白骨精,她先变成一个村姑,想趁机捉去唐僧,被孙悟空火眼金睛识破,留下假尸逃跑她心有不甘,又变作老婆婆来寻找女儿,又被孙悟空识破打跑,仍留下假尸白骨精第三次变作一个老头来寻找老太婆和女儿,结果被孙悟空一棒打死,唐僧误以为孙悟空打死了一家三口,念紧箍咒赶走了孙悟空孙悟空委屈地回了花果山二、三打白骨精唐僧因孙悟空误伤人命赶走了他孙悟空找菩萨诉苦,不料被一只六耳猕猴钻了空子,假变成孙悟空,伤了唐僧,抢了行李,跑到花果山妖言惑众,被真悟空得知,真假大战,不分胜负,求助于唐僧、菩萨、玉皇大帝,都不能分辨真假最后假猴王被如来佛祖识破降服三、真假美猴王心唐僧师徒来到西梁女国,八戒误食子母河de水怀孕,为救师弟,悟空与蝎子精斗争西梁女王又看中了唐僧,唐僧师徒无奈悟空设计逃出这国,蝎子女妖又抢去唐僧,三个徒弟与蝎子精展开搏斗,后胜利了救出唐僧四、女儿国遇难一调(智取):铁扇公主拥有特殊de武器芭蕉扇,孙悟空向他借用,以便通过火焰山,没有借到孙悟空先向菩萨借得”定风丹”,让铁扇公主扇他不动,然后变作小虫子钻到铁扇公主de肚子里,逼她交出芭蕉扇,最后借了一把假扇子五、三调芭蕉扇二调(骗取):孙悟空找牛魔王劝公主交出扇子,趁机偷了牛魔王de坐骑,变成牛魔王,骗铁扇公主交出芭蕉扇,不料又被牛魔王变成猪八戒骗回去了三调(逼取):孙悟空与猪八戒大战牛魔王不分胜负,后天兵天将前来相助,托塔天王用照妖镜降服了牛魔王,铁扇公主交出了真扇,孙悟空连扇四十九下,火焰山永远熄灭了阅读《孙悟空三调芭蕉扇》思考下列问题一、孙悟空说铁扇公主是他de嫂嫂,可是铁扇公主看了他却“骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头”这是为什么?二、请用简洁de语言概括一下二调、三调芭蕉扇de过程思考:唐僧师徒西天取经经过火云洞时,铁扇公主和牛魔王de儿子红孩儿把唐僧抓住,孙悟空不敌红孩儿de三昧真火,后请来观音菩萨用天罡刀降伏红孩儿,使之做了善财童子铁扇公文心疼儿子所以恨孙悟空一、孙悟空说铁扇公主是他de嫂嫂,可是铁扇公主看了他却“骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头这是为什么?思考:孙悟空是一个“三位一体”de人物,在他de身上,猴性、人性和神性完美地结合在一起他首先具有猴de特点,“毛脸雷公腮”,一副猴子相,喜欢吃桃子,做事总是毛毛糙糙,还有红红de屁股,永远变不去de尾巴等,都体现了猴子de特点在课文中他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子de机灵敏捷孙悟空其次,他是一个神有着七十二变,筋斗云等无穷de神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙再次,他具有一个凡人de性格特征他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心,老孙自有防护”他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手de机会他还幽默诙谐,当唐僧问道是什么人在叫时,他偷换概念回答说:"师傅只管走路,莫缠甚么'人轿’也没个人抬你”既化解了唐僧de紧张,又转移了唐僧de注意孙悟空他也有凡人de一些缺点容易急躁、冲动,当师傅被掳走后,心急之后,也赌气说过散伙de话私下寻找师傅,却“没个音信”时,也会通过舞动棍棒随处乱打发泄一通在“大闹天宫”中,孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为de战斗精神;在“西天取经”中,孙悟空身上表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协de理想主义精神英雄形象孙悟空孙悟空de形象,在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害de愿望,集中反映了劳动人民de优秀品质和理想,在今天仍然具有积极de意义优点:勇敢机智、爱憎分明、热爱自由,除恶务尽,不畏艰难险阻,充满了斗争精神孙悟空de性格特点缺点:有时有点调皮、捣蛋,爱和八戒开玩笑,好听奉承话优点:猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿在与妖魔de斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空de得力助手他知错能改,淳朴憨厚缺点:猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经de路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙,而且还经常搬弄是非,耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色,常因此出丑,惹人发笑猪八戒de优缺点猪八戒身上de这些缺点其实也是我们人性de些弱点,在这四个人当中他就是一位丑角,正因为他de“丑”才增强了幽默感和作品de真实感,在艺术上才“美”起来一神性(幻想性)、人性(社会性)、物性(自然性)三者de有机结合,是《西游记》人物塑造de一个突出特点二情节生动、奇幻、

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