《马说》阶梯训练（原卷版）【学霸笔记】

《马说》重点字词：伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。而：表转折。可是，但是。故虽有名马：所以虽然有名贵的马。故：因此。虽：虽然。名：名贵的。祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祗（zhǐ）：同“衹”，只，仅。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。辱：这里指受屈辱而埋没才能。骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：出名。马之千里者：之，定语后置的标志。一食：吃一顿。食，吃。或：有时。粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。食：喂。其：指千里马，代词。是：这样，指示代词。虽：虽然。能：本领。足：足够。才：才能。美：美好的素质。外见（xiàn）：表现在外面。见：通“现”，表现；显现。且：犹，尚且。欲：想要。等：等同，一样。不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。安：怎么，哪里，疑问代词。求：要求。策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。食之：食，通“饲”，喂。尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。尽（2）：竭尽，发挥出。鸣：马嘶。通其意：通晓它的意思。执：拿。策：马鞭。临：面对。呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。其（1）：难道，表反问语气。其（2）：大概，表推测语气。邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”知：懂得，了解，认识。重点句子：1.马之千里者，一食或尽粟一石。译文：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？3.鸣之而不能通其意……译文：它鸣叫却不能通晓它的意思。4.呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文：唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！5．千里马常有，而伯乐不常有。译文：千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。6．食马者不知其能千里而食也。译文：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。7．食不饱，力不足，才美不外见。译文：吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。译文：用马鞭赶它，不按正确的方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。问题探究：1、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。2、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。3、千里马被埋没的原因是什么？根本原因是：食马者不知其能千里而食也。或：其真不知马也。直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。4、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

5、文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者（摧残、埋没人才的统治者）。这是托物寓意的写法。

6、你如果是千里马该怎样做？是“食马者”该怎样做？

我如果是千里马，我会挣脱缰绳，摆脱“食马者”的束缚，主动寻求碧绿的草地，使自己膘肥体壮，再找机会显示自己的超凡本领，相信会有伯乐发现自己的才能的。我如果是“食马者”，我会平等对待所喂养的所有的马，使它们有强壮的身体，各尽其能。7、说明下列句子的修辞方法，并分析其作用。(1)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比。愤怒谴责食马者的平庸、浅薄，增强了语言的气势，感情强烈。(2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?反问。强烈谴责食马者的无知，加强了否定的语气，增强了否定的力量。一、熟读并背诵课文，说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。二、这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?【答案】1.直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。2.暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。3.代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。三、翻译下列句子，注意句子的语气特点。1.马之千里者，一食或尽粟一石。【答案】日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。(陈述语气)2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也?【答案】想要跟普通的马相等尚且不能办到，又怎么能要求它日行千里呢?(反问语气)3.鸣之而不能通其意……【答案】它鸣叫，却不能通晓它的意思。(转折语气)4.呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【答案】唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!(诘问、感叹语气)四、本文采用“”的写法，以千里马比喻的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的描述，提出了“”的观点，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者的愤激之情。【答案】托物寓意有才能千里马常有，而伯乐不常有怀才不遇，壮志难酬阅读下面课内文言文，完成小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，①不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，②安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？③其真不知马也！1．解释文中加点词语的意思。(1)且欲与常马等不可得()(2)鸣之而不能通其意()2．后人对韩愈作品的艺术特点形象概括为“韩如潮”。“韩如潮”指的是韩愈文章感情澎湃、纵横捭因的豪壮气势，像潮水一样浩荡奔腾。请结合作品中的3处画线句，阐述其“似连天潮涌”的丰富情感。3．结合选文和下面的链接材料，简要分析他们对人才问题所持观点的差异。【链接材料】夜光之珠，不必出于孟津①之河：盈握之壁②，不必采于昆仑③之山。大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处。(选自刘义庆《世说新语·言语》)【注】①孟津：在今河南省内，是古代黄河有名的渡口。②盈握之壁：大玉璧。③昆仑：古代盛产美玉的山阅读下面的文言文，完成下面小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道、食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天不无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！4．解释下列加点词在句子中的意思。（1）食马者不知其能千里而食也()（2）才美不外见()（3）且欲与常马等不可得()（4）策之不以其道()5．第三段画线句子中三个“不”字的根源是什么？用了什么修辞方法？目的何在？6．结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么。阅读下面文言文，完成下面小题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！7．下列选项中加点字意思都相同的一项是（）A．故虽有名马温故而知新B．一食或尽粟一石或王命急宜C．安求其能千里也风雨不动安如山D．策之不以其道执策而临之8．把下列句子翻译成现代汉语。食马者不知其能千里而食也9．文中三段文字都用“也”字收尾，结合资料夹分析“也”字用法及作者表达的感情？资料：“也”字用于句末，意义不同。①表判断或肯定语气；②表疑问或是反问；③表感叹；④表祈使，常与“无”“不”等呼应；⑤表陈述或解释。10．针对下面链接材料中唐太宗“君子用人如器，各取所长”的观点，谈谈你的看法。上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。（选自司马光《资治通鉴·唐纪八》）【注释】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人阅读下文，完成下面小题马说①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！11．请你写出一个出自本文的成语()。12．下列句子中加点字意思不相同的一项是（）A．执策而临之东临碣石B．食马者不知其能千里而食也人不知而不愠C．安求其能千里也安得广厦千万间D．不知其能千里而食也食不饱，力不足13．本文采用了“托物寓意”的写法。文中“千里马”和“伯乐”分别喻指什么？14．“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”运用了哪种修辞手法？并说说其表达作用。15．杰出人才不被当权者所了解和任用，这是封建社会屡见不鲜的社会现象，但《马说》贵在“老问题新角度”。阅读之后，你认为“人才的发展”与“人才本身”相比，哪一个更重要？请结现实谈谈你的看法。阅读下文，回答问题。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！16．本文作者是代文学家韩愈。17．解释下面加点词语的意思。（1）一食或尽粟一石()（2）才美不外见()（3）食之不能尽其材()（4）执策而临之()18．“仁者见仁，智者见智。”在作者眼中，伯乐和千里马是什么关系？19．千里马被埋没的根本原因是什么？（用原文语句回答）20．“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这个排比句表达了作者怎样的思想感情？阅读下面的课内文言文，完成下面小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！21．解释加点词在文中的意思。（1）且欲与常马等不可得()（2）策之不以其道()22．下列对表述有误的一项是（）A．本文作者韩愈，字退之，唐代文学家，《马说》是他的一篇“不平则鸣”之作。B．“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。C．《马说》通篇采用托物言志的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。23．韩愈的散文关于通过虚词的运用调配语气，表达情感，小语与小文围绕结尾句展开了讨论，请你补全对话。小语：我发现在《孙权劝学》中有“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”与“其真无马邪？其真不知马也！”前一句都用“邪”，只是结尾用词不同。小文：那如果改为“其真不知马耳”也可以，也能表示“不知马”的意思。小语：我认为还是用“也”字更合适，因为。耳ěr①耳朵。②听，听说。③语气词。相当于“而己”“罢了”。④语气词。表示肯定。也yě①句末语气词，表示判断或肯定。②句末语气词，与“何”等词相应，表示疑问语气。③句中语气词。表示语气的停顿，以引起下文。④副词。也。阅读下面文言文，完成下面小题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！24．解释下列句子中加点词的含义。（1）一食或尽粟一石()（2）安求其能千里也()（3）食之不能尽其材()（4）执策而临之()25．下列句子中加点的“而”，与“而伯乐不常有”中的“而”意义和用法相同的一项是（）A．中峨冠而多髯者为东坡 B．是故谋闭而不兴C．人不知而不愠 D．委而去之26．请将下面的句子翻译成现代汉语。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。27．本文通篇不离千里马，作者只是在说“马”吗？为什么？阅读下面文言文，回答问题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】驽骥①杂处，饮水食刍②，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。夫然后骐骥騕褭③与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。（节选自王安石《材论》，有删改）【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③騕褭（yǎoniǎo）：古骏马名。28．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言词句方法提示解释鸣之而不能通其意词语推断法：博古通今（1）取夷路课内迁移法：其船背稍夷（《核舟记》）（2）不烦御查阅字典法：①驾驭，控制。②侍奉。③进献。④抵挡，抵御（摘自《古汉语常用字字典》）（3）（填序号）29．将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。30．甲文中“天下无马！”句末的感叹号能不能改为句号？为什么？31．根据所给情境，补充对话。小文：我发现两文的作者都是以“马”为出发点，围绕人才问题发表看法，但我不明白他们发表的看法是不是完全相同。你们能帮我解答一下吗？小语：我认为他们的看法是相同的，他们都强调①，比如，甲文说只有伯乐才能发现千里马；乙文说要让②，才能发现哪个是良马。小滨：我认为他们的说法有相同的地方，但也各有侧重，比如，甲文说“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才众多，但善识者少；乙文从结尾两句可知其侧重点在于③。阅读下面的文言文，回答问题。[甲]《马说》……[乙]时先主屯新野。徐庶见先主，先主器①之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（选自《三国志・蜀书・诸葛亮传》）[注]①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话。枉，委屈。驾，车马。32．解释下列加粗的词。（1）食马者不知其能千里而食也（2）策之不以其道（3）时先主屯新野（4）由是先主遂诣亮33．下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（）A．而伯乐不常有/鸣之而不能通其意B．马之千里者/将军宜枉驾顾之C．才美不外见/徐庶见先主D．策之不以其道/执策而临之34．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）一食或尽粟一石。（2）由是先主遂诣亮。35．根据[甲][乙]两文的内容，用自己的语言对诸葛亮其人进行评价。（答出两点即可）无论古今，人才一直是国家所需要的。尤其是当今就业竞争压力越来越大的情况下，即便我们真的是千里马，也要“才美外见”，学会毛遂自荐。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《杂说·马说》）【乙】隋文帝时，大宛①献千里马，鬃曳地，号曰狮子骢②。朝发西京，暮至东洛。隋后不知所在。唐太宗敕天下访之。同州刺史宇文士及访得其马，老于朝邑市面家，挽硙③，鬃尾焦秃，皮肉穿穴，及见之悲泣。帝自出长乐坡，马到新丰，向西鸣跃。帝得之甚喜。齿口并平④，饲以钟乳，仍生五驹，皆千里足也。（节选自《朝野佥载》，有删改）【注释】①大宛：国名。②骢（cōng）：毛色青白相间的马。③挽硙（wèi）：拉磨。④齿口并平：指马老了。36．参照提示，解释加点词语。加点词语方法相关提示写出词义鸣之而不能通其意查字典①达，到达；②畅通；③通达，通顺；④流通；⑤通晓（1）通：暮至东洛课内迁移待君久不至（《陈太丘与友期行》）（2）至：37．用现代汉语翻译下面的句子。（1）马之千里者，一食或尽粟一石。（2）帝自出长乐坡，马到新丰，向西鸣跃。38．甲文最后一句“其真不知马也”，句末为什么设置为感叹号而不是句号？39．甲文借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，请简要说明这一观点是如何在乙文得到诠释的。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（节选自韩愈《马说》）【乙】魏文侯之时，子质①仕②而获罪焉。去③而北游，谓简主曰：“从今以后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也。”简主曰：“噫！于之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜④，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树，非其人也。故君子先择而后种也。”（节选自韩婴《韩诗外传》，有改动）【注释】①子质：人名。②仕：做官。③去：罢官。④蒺藜：有刺的植物。40．解释下列句子中加点词的含义。（1）一食或尽粟一石()（2）策之不以其道()（3）吾不复树德于人矣()（4）子之言过矣()41．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A．虽有千里之能是鱼之乐也B．其真无马邪不知其旨也C．去而北游而伯乐不常有D．朝廷之大夫恐我以法去以六月息者也42．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）食不饱，力不足，才美不外见。（2）夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。43．【甲】【乙】两文都谈到人才问题，分别表达了什么观点？阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘①之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶②，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直③之路开矣；不迩④小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治⑤矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道，则何虑不跨两汉、轶⑥三代，然后践五帝、三皇之涂哉。（节选自王安石《兴贤》）【注释】①扰攘：纷乱。②众庶：众民，百姓。③谠（dǎng）直：正直的言论。④迩：近。⑤辨治：头脑清楚地处理事情。⑥轶：超越。44．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）A．“祗辱于奴隶人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思，突出了千里马的不幸遭遇。B．“一食或尽粟一石”中的“食”是“喂”的意思，这句话强调了千里马食量惊人这一特性。C．“执策而临之”中的“临”是“面对”的意思，写出了“食马者”的虚妄无知。D．“苟行此道”中的“苟”是“如果”的意思，表现了作者对统治者的期待之情。45．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？46．作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，有何用意？47．两个文段都谈到人才，请结合具体内容来分析韩愈和王安石在观点和表达上的异同。48．阅读下面文言文，完成问题。甲①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，力不足，才美不外见，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）乙①郭橐驼①，业种树，凡豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙②，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕③，莫能如也。①有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孽④也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳⑤也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》，有删改）[注]①郭橐（tuó）驼：人名。②徙：迁移。③窥伺效慕：暗中观察效仿。④孳（zī）：繁殖。⑤莳（shì）(1)下列选项中加点字的意思和用法相同的一项是（）A．一食或尽粟一石主人日再食（《送东阳马生序》）B．执策而临之把酒临风（《岳阳楼记》）C．以致其性焉尔无从致书以观（《送东阳马生序》）D．则其天者全全石以为底（《小石潭记》）(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。①鸣之而不能通其意。②橐驼非能使木寿且孳也。(3)下列对选文的理解与分析不正确的一项是（）A．甲文中千里马被埋没的根本原因是“食马者不知其能千里而食也”。B．乙文中划线句的正确断句应为“凡植木之性/其本欲舒/其培欲平/其