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文档简介
1.下列论证方法《实践是检验真理的唯一标准》没有运用的一项是()A.
对比论证B.
道理论证C.
类比论证D.
事实论证2.下面对《实践是检验真理的唯一标准》内容的理解和分析,不恰当的一项是()A.
马克思主义认识论告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。
B.
文章说真理的标准只有一个,没有第二个。而它对毛主席“真理只有一个”的理论的引用出现了表意不明的情况,毛主席说的是“真理只有一个”,没说检验标准,有失严谨。
C.
科学史上的无数事实也充分地说明了只有实践才能够检验真理这个问题。
D.
马克思主义政党在制订自己的路线时,从现实出发,以革命理论为指导并且加以论证。3.下列各句中,语气最委婉的一句是()A.
实践是检验真理的唯一标准,这难道不应该引起我们的高度重视吗?
B.
实践是检验真理的唯一标准,这无疑应该引起我们的高度重视。
C.
实践是检验真理的唯一标准,这恐怕不能不引起我们的高度重视了。
D.
实践是检验真理的唯一标准,这是不是应该引起我们的高度重视呢?4.根据《实践是检验真理的唯一标准》内容,下列说法不正确的一项是()A.
理论不能作为检验真理的标准,是因为它缺乏把思想和客观实际联系起来的特性。
B.
马列主义被确定为真理,是因为马克思、恩格斯、列宁等人承前启后的理论建设。
C.
列宁主义者与第二国际修正主义路线的斗争证明,真理是不怕社会实践的检验的。
D.
在与机会主义路线的斗争中,是长期的革命斗争证明了毛主席革命路线的正确性。【语言表达】阅读下面的文字,完成下面小题。
1978年,《实践是检验真理的唯一标准》的发表引发了关于真理标准问题的大讨论。文章以_________①_________的勇气、实事求是的精神、简约平易的言说,引导人们理性思考这个时代的大问题。那么如何做到理性思考呢?理性思考要透过表象探究被忽略的事实真相,推导事物的发展趋势。我们在论说和阐述观点时,应该在“有理有据”的基础上更进一步向理性深化,逼近事物的本质。理性思考要敢于质疑,勇于追问,对事物作出理性的判断。比如“近朱者赤,近墨者黑”这句话,历来被视为_________②_________。而在今天,我们可以进一步推论:对个人成长来说,外因虽然重要,但起决定作用的仍是内因,“近墨者”如果能有清醒的认识和坚定的意志,
则未必会
“
黑”
。理性思考还要注意提高思维品质,对看似简单的事物作深层思考,不能把问题简单化。(
)论述时应注意辩证地观察事物,理性地辨别_________③_________;论说不偏激,有分寸,不危言耸听,不_________④_________留有余地,这样文章才更有说服力。5.请在文中横线处填入恰当的成语。6.下列填入文中括号处的句,表述最为恰当的一项是(
)A.
只要把事物放在更广阔的背景中去分析、观察,往往就能突破思维定式,深化对问题的认识。
B.
如果把事物放在更广阔的背景中去观察、分析,往往就能突破思维定式,深化对问题的认识。
C.
如果把事物放在更广阔的背景中去分析、观察,往往就能深化对问题的认识,突破思维定式。
D.
只要把事物放在更广阔的背景中去观察、分析,往往就能深化对问题的认识,突破思维定式。7.下列各句中引号的用法和文中划波浪线的句子中的引号用法相同的一项是(
)A.
我们在论说和阐述观点时,应该在“有理有据”的基础上更进--步向理性深化,逼近事物的本质。
B.
为了深入批判“四人帮”,肃清其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,十分必要。
C.
“修辞立其诚”,是《易传·文言》中的一句话。
D.
自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说:“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论、自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别,开始并不出名,反动派围攻它,资产阶级学者反对它,其他的社会主义流派攻击它,但是,长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想。(摘编自《实践是检验真理的唯一标准》)材料二:从认识过程来看,人类获得真理的过程是一个主客观相统一的过程,实践检验真理的过程是一个不断排除谬误,逐渐接近真理的过程。真理是相对和绝对的统一,由于人的个体认识能力是有限的,又是受周围的物质环境制约的,我们认识的真理是绝对中的相对真理,是有限向无限发展的过程。在真理无限发展的过程中,我们应该怎么样来检验呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思认为一个理论是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验,其最核心最本质的东西就是主体与客体相结合,主观见之于客观,是有意识的改造客观世界的活动。但人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的,对真理的认识也不是一劳永逸的,因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合,它与真理标准的绝对性和相对性是一个相互印证的过程。正如列宁指出:“当然,在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’,以便不至于使人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”人的实践活动是具体的,受时间、环境、地点和历史的物质条件限制的,由此使得实践的确定性决定了真理认识的绝对性,同时人的实践活动也是一个长期的、永无止境的发展并不断自我完善的过程,因此实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。辩证唯物主义认识论始终坚持的绝对性和相对性的统一,决定了实践检验真理是一个发展过程,即为有限向无限延伸、完善到更完善的循序渐进的不断延续的发展阶段。因此我们应该清楚地认识到,任何理论、任何思想必须无例外地、不断地、永无止境地接受实践的检验,任何理论、任何思想,即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理,在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。(摘编自《再论实践是检验真理的唯一标准》)8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.
马克思主义认识论的一个基本原理是判断一个理论是不是真理,只能靠社会实践来检验。
B.
因为辩证唯物主义所说的真理是客观真理,所以作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找。
C.
实践具有把思想和客观实际联系起来的特性,因此只要实践,就能够完成检验真理的任务。
D.
材料一中,作者用科学史上的事实,证明了只有实践才能够完成检验真理的任务。9.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)A.
从认识过程来看,实践检验真理的过程是一个不断排除谬误,逐渐接近真理的过程。
B.
由于人的个体认识能力是有限的,又是受周围的物质环境制约的,所以我们认识的真理都是相对的。
C.
实践的确定性决定了真理认识的绝对性,同时实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。
D.
材料二中,作者引用马克思的话指出实践标准是确定性和不确定性的统一,引用列宁的话指出只能靠社会实践来检验一个理论是不是真理。10.下列各项中,不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(
)A.
马克思主义理论在中国的发展过程是不断与中国社会的实践相结合的过程,产生了毛泽东思想和邓小平理论。
B.
生产力决定生产关系,这是社会领域颠扑不破、不会改变的真理。
C.
牛顿提出的力学定律曾被认为是万能定律,但后来科学研究发现,在微观粒子领域和高速运动领域,其力学定律是不适用的。
D.
在孟德尔之前,人们认为孩子之所以像父母是因为有液体混合,孟德尔在实践中发现了遗传因子,提出了“孟德尔定律”。11.请简要分析两则材料的论证思路。12.两则材料都涉及了“实践与真理的关系”,在内容上二者有何异同?请简要说明。答案详解:1.A
例如“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度”是道理论证。“作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样”是类比论证。“门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说……”是事实论证。2.B“它对毛主席‘真理只有一个’的理论的引用出现了表意不明的情况,毛主席说的是‘真理只有一个’,没说检验标准,有失严谨”错误,结合“究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度……真理的标准只能是社会的实践”可知,毛主席主要说的就是检验真理的标准。所以原文的引用很严谨,表意明确。3.D
A选项.反问句,语气强烈;
B选项.“无疑”加强语气;
C选项.双重否定句,语气较为强烈。
D选项.“是不是”“应该”,语气委婉。4.B.“是因为马克思、恩格斯、列宁等人承前启后的理论建设”错,原文是说“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候”。选项说法以偏概全。5.①无所畏惧②至理名言
③是非曲直
④咄咄逼人6.B首先,关联词“只要……就”不合逻辑,表述过于绝对,排除AD;其次,语序不当,“分析、观察”,遵循人认识事物的规律,应该是先“观察”后“分析”,先有“突破思维定式”,才有“深化对问题的认识”,排除C;7.D
例句中的引号作用是特殊含义。A选项为突出强调。B选项为特定称谓。C选项为引用。D选项为特殊含义。8.C
选项“因此只要实践,就能够完成检验真理的任务”错误,过于绝对。原文是“因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务”,是必要条件,而选项替换成了“只要……就”是充分条件,改变了文意。9.D
选项“作者引用马克思的话指出实践标准是确定性和不确定性的统一,引用列宁的话指出只能靠社会实践来检验一个理论是不是真理”张冠李戴。根据原文“因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合……正如列宁指出”“‘关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。’(《马克思恩格斯选集》
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