《桃花源记》分层练习（解析版）

八上精品课堂分层练习第9课桃花源记一、基础知识综合1．下列加点字的注音字形有误的一项是（

）A．间隔（jiàn）

便舍船（shě）

阡陌（qiān）

垂髫（tiáo）B．便要还家（yāo）

衣着（zhuó）

语云（yù）

怡然（yí）C．俨然（yán）

平矿（kuàng）

夹岸（jiā）

缤纷（bīn）D．桑竹之属（shǔ）

豁然（huò）

诣太守（yì）

遂迷（suì）【答案】C【详解】本题考查字音。C.俨然（yán）——yǎn，平矿——平旷；故选C。2．【把握节奏】给下列句子划分朗读节奏。（1）武陵人捕鱼为业（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境【答案】（1）武陵人/捕鱼为业（2）自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境【详解】本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。句（1）意思是“有个武陵人靠捕鱼为生”，句（2）意思是“他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方”，根据意思划分节奏即可。3．特殊句式及翻译（1）省略句①林尽水源，便得一山。[省略介词，应为“林尽（于）水源”]翻译：②此人一一为具言所闻。[省略宾语，应为“此人一一为（桃花源中人）具言所闻”]翻译：（2）倒装句问所从来。（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）翻译：（3）判断句南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断）翻译：【答案】桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。渔人把自己听到的事一一向（桃花源中人）详细地说出。问他是从哪儿来的。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士。【解析】略4．桃花源记（1）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“，。”（2）《桃花源记》一文中，与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：，。（3）社会主义新农村建设取得了丰硕成果，现在许多地方都如《桃花源记》中所写的一样土地平旷且“，”，全国各地到处都是淳朴美丽的乡村风景。（4）《桃花源记》中，综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：，。（5）读《桃花源记》中的“，”，感受到了人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界。【答案】芳草鲜美落英缤纷复行数十步豁然开朗屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫并怡然自乐【解析】略二、文言文阅读阅读下面文言文，回答问题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。5．解释下面句子中加着重号的词。（1）有良田、美池、桑竹之属

属：（2）便要还家

要：6．在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。_____________________________________________________________________________________7．把下列句子翻译成现代汉语。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。_____________________________________________________________________________________【答案】5．类同“邀”，邀请6．黄发垂髫，并怡然自乐。7．他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去。【解析】5．本题考查文言实词。（1）句意：有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。属：类。（2）句意：这里的人便邀请渔人到家中做客。要：同“邀”，邀请。6．本题考查内容理解。“黄发垂髫，并怡然自乐”，写老年人和小孩儿在桃花源中生活，都高兴而满足的情景，表现了桃花源中人精神状态（快乐、自在）。7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：云，说；避，躲避；率，带领；妻子，妻子和儿女；绝境，与世隔绝的地方；复，再。一、综合性学习1．班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动，请完成下面的任务。(1)有小组要研究有关他的典故，以下典故与陶渊明有关的是（

）A．六尺巷 B．不食嗟来之食C．不为五斗米折腰 D．负荆请罪(2)小昕拍下了桃湖公园桃花盛开的美景，请你用比喻句，为其配上恰当的文字。桃湖公园桃花开，明镜一样，是碧清的湖水；绿毡一样，是柔嫩的草地；【答案】(1)C(2)（示例）：红霞一样，是怒放的桃花；秀发一样，是舒展的枝条。【详解】（1）本题考查文学常识。A.六尺巷：这个典故发生在清朝康熙年间。大学士张英的府邸与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，县官欲偏袒相府，但又难以定夺，连称凭相公公断。相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是便形成了一条六尺宽的巷道，被称为“六尺巷”。这个典故体现了宽容和谦让的美德。B.不食嗟来之食：这个典故发生在春秋时期。齐国发生了严重的饥荒，黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。这个典故体现了人的尊严和气节。C.不为五斗米折腰：这个典故与陶渊明直接相关。陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的驿馆，就差县吏去叫县令来拜见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开，只当了八十多天的县令。这个典故体现了陶渊明的高尚品格和不屈精神。D.负荆请罪：这个典故发生在战国时期。廉颇是赵国的一名杰出的将军，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。这个典故体现了蔺相如的宽容大度和廉颇的知错能改的精神。故选C。（2）本题考查修辞手法和仿写。“明镜一样，是碧清的湖水；绿毡一样，是柔嫩的草地”，湖水被比喻成明镜，形象地表达了湖水的清澈和平静；草地被比喻成绿毡，生动地描绘了草地的柔软和绿色。根据题干要求和图画景色分析，桃花盛开时，其色彩艳丽，犹如天边的红霞，因此，“红霞一样，是怒放的桃花”这个比喻句很好地描绘了桃花盛开的景象。至于桃花的枝条，它们舒展开来，柔软而富有生命力，就像人的秀发一样，因此，“秀发一样，是舒展的枝条”这个比喻句也很贴切。2．下面是根据《桃花源记》改编的课本剧，请按要求完成下列小题。渔夫：你们怎么会生活在这个世外桃源呢？（看一下外面的人）老人：（摇摇头）我也不清楚，听上一辈人说①渔夫：后来就一直在这里生活？老人：是啊，都好长时间了渔夫：难道你们就没有想过要离开吗？妇人：②（拿着酒菜出来）离开？（笑了笑）我们在这里生活的好好的为什么要离开（看着围在门前的其他人）渔夫：唉，③不离开也好呀！(1)请在①补全台词。________________________________________________________________(2)②处的人物举动体现出桃花源中人什么样的特点？________________________________________________________________________________________③处渔人应该用什么语气说出这句话？为什么？________________________________________________________________________________________【答案】(1)①我们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱才来到这里的(2)热情好客、淳朴善良(3)无奈中流露出替桃花源中人感到庆幸的语气。因为外面的社会军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨，人民生活在水深火热之中。渔人为生活在这样的社会感到无奈，同时又为桃花源中人远离黑暗的社会现实，能够在桃花源中安居乐业而感到庆幸。【详解】（1）本题考查补写句子。结合《桃花源记》原文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”和此处的上下文，可以推断出此处可以填写为“我们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱才来到这里的”。（2）本题考查人物性格分析。结合“拿出酒菜出来”可知，桃花源中人要设宴款待渔人，这表现出他们的热情好客、淳朴善良的特点。（3）本题考查通过语气揣测心理。要从为什么渔人会认为不离开也好的角度去思考可知，魏晋时期，连年战乱，社会腐朽黑暗，官府暴政比秦时尤甚，百姓民不聊生。赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨，人民生活在水深火热之中，渔人为生活在这样的社会感到无奈。而世外桃源的境界是美好的，它宁静、平和、悠远、生活富足、民风淳朴。渔人同时又为桃花源中人远离黑暗的社会现实，能够在桃花源中安居乐业而感到庆幸。所以渔人应该用无奈又庆幸的语气来说出这句话。二、文言文阅读（一）阅读《桃花源记》（节选），完成下面小题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”3．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（

）A．便舍船，从口入库

太丘舍去

屋舍俨然B．不足为外人道也

得道者多助

津津乐道C．率妻子邑人来此绝境

哀转久绝

绝处逢生D．皆出酒食

火伴皆惊忙

人人皆知4．作者在选文中运用了景物描写，有什么用意？_________________________________________________________________________________________5．“理想国度”是人人都向往的。《桃花源记》和下面的链接材料的作者都对自己心目中的“理想国度”进行了想象，请分析“理想国度”的共同之处。【链接材料】小国寡民①，使有什伯之器②而不用，使民重死而不远徙③。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈④之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（节选自老子《道德经》）【注释】①小国寡民：小，使……变小；寡，使……变少。②什伯之器：各种各样的器具。什伯，意为极多，多种多样。③徙：迁徙，远走。④陈：陈列。__________________________________________________________________________________________【答案】3．D4．选文中的景物描写主要表现桃花源的美丽、和谐安宁、自然淳朴的特点，与外界的黑暗社会形成鲜明的对比，表现出作者对这种世外桃源的美好生活的向往和追求。5．都有复古倾向：安居乐业：和平安宁：吃穿不愁，生活安逸：和睦相处，封闭自适。（意思对即可）【解析】3．本题考查文言实词。A.舍弃，丢弃/舍弃、丢下/房屋；B.说/道义/说，讲；C.绝处/消失/尽，穷尽；D.都是“全、都”的意思；故选D。4．本题考查环境描写的作用。根据文章“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”可知，桃源里的景色优美，土地肥沃；结合“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，桃源人自食其力，各司其职；结合“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源里的人没有战乱之苦，生活安定和谐，人人安居乐业；作者陶渊明虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，这里景色优美，土地肥沃，风俗淳朴，社会平等，和谐安宁，人们自得其乐，表达出了作者追求美好生活的理想和对现实社会的不满。5．本题考查文言文内容理解。根据作者对桃花源里自然风光的描写“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，可知这里自然环境优美，物产丰富。根据对其精神面貌的描写“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，可知社会环境安定美好，人民安居乐业。根据人们纷纷把渔人请到自己家里作客“便要还家，设酒杀鸡作食”，可知他们热情好客，民风淳朴。总的来说，这是一个没有战争，没有压迫，人人平等的理想社会。链接材料中的句子“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”体现了理想国里的居民生活富足、安乐、幸福。综合以上可知两文“理想国度”的共同之处：都描绘是一个没有压迫与剥削，自给自足，安居乐业，和平安宁，吃穿不愁，封闭自适，生活安逸，民风淳朴的社会，表现了作者对理想社会的一种追求。【链接材料】国家小，人民少。即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用；使人民爱惜生命，不向远方迁徙。虽然有船和车，却没有地方要乘坐它；虽然有武器装备，却没有地方去陈列它。使人民再用结绳的方法来记事。使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意。邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老死也不相往来。（二）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。6．解释下面加点词。（1）欲穷其林()

（2）鸡犬相闻()7．下列对文章的分析理解不正确的一项是（

）A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折的故事。B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。C．本文以渔人“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。D．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。8．本文中故事情节波澜起伏，多次运用伏笔，请找出一例并分析其作用。_________________________________________________________________________________________【答案】6．尽听见，听到7．D8．第一段中“忘路之远近”为下文的后人考证无果埋下伏笔；第二段中的“山有小口”为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔；第三段中的“不足为外人道也”为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔。作用：这样写既使文章前后呼应，又给桃花源增添了神秘感。（找到任意一处伏笔，作用，若答其他处，言之成理即可）【解析】6．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。（1）“欲穷其林”的意思是：想走到那片林子的尽头。穷：尽。（2）“鸡犬相闻”的意思是：鸡鸣狗叫可以互相听到。闻：听到。7．本题考查对文章内容的理解分析。D.“桃花源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质”说法错误，“不足为外人道也”反映了桃花源人不希望外人来打破他们安定和平的世界，也暗示了桃花源是虚构的；故选D。8．本题考查写作手法。伏笔是在文章或文艺作品中，前段里为后段所作的提示或暗示。第一段中“忘路之远近”突出了桃花源的神秘感，为下文的后人“寻向所志，遂迷，不复得路”“未果，寻病终，后遂无问津者”这种考证无果的结局埋下伏笔。第二段中“山有小口”说明进入桃花源的入口很小，很隐蔽，为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔。第三段中“不足为外人道也”表明桃花源里的人不希望自己的生活被外界打扰，或许有意抹除痕迹，故为下文的渔人“不复得路”埋下伏笔。这么写，文章的结构更加严谨，前后呼应，增加了桃花源的神秘感，情节也更为合理。（一）小深活动组在学习《桃花源记》时，设计了对比性阅读，请你与他一起完成下列阅读任务。【甲】《桃花源记》全文【乙】民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨②；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。（节选自晁错《论贵粟疏》）【注释】①地著：定居一地。②旨：味美。在研读材料时，小深产生了疑问，请你和他一起解决下面的问题。1．下列加点字意义与用法相同的一项是（

）A．此中人语云/如有所语 B．不地著则离乡轻家/尔安敢轻吾射C．不顾廉耻/元方入门不顾 D．不足为外人道也/贫生于不足2．将下列句子翻译为现代汉语。（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。（2）一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。3．你能帮小深断句吗？（标三处）夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨4．【甲】【乙】两文都写到百姓离家逃难，各自的原因是什么？（用原文语句回答）结合两文简要谈谈怎样才能让百姓安居乐业。__________________________________________________________________________________________【答案】1．B2．（1）渔人把自己听到的事一一向（桃花源中人）详细地说出，他们都感叹惋惜。（2）一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。3．夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨4．原因：①自云先世避秦时乱：②不农则不地著，不地著则离乡轻家。看法：甲文桃花源中人过着没有战乱，和平安宁、自给自足的农耕生活；乙文强调要重视农业，减轻赋税，储备粮食，防备灾荒。因此，一个国家没有战乱，社会稳定，政治清明，发展经济，改善民生，提高百姓生活水平，才能让百姓安居乐业。【解析】略（二）阅读下面的文言文，完成各小题。【甲】《桃花源记》全文【乙】世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。（选自苏轼《和桃源诗序》）【注释】①醯（xī）：醋。5．解释下列句中加点的词语。（1）妻子邑人

妻子：

（2）便扶向路

扶：（3）多过其实