猜押01 期末模拟卷（素养达标）（解析版）【浙江专用】

猜押01八年级语文下期期末模拟卷（素养达标）【浙江专用】（满分120分，考试用时120分钟）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2B4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、杭州某中学某班举行语文主题实践活动，请完成下面的任务。【任务一：活动宣传，共同参与】小浙同学所在的班级正在撰写活动宣传稿，以下是稿件的部分内容，请阅读并完成小题。一路学来，我们诵读了许多古诗文。曾在某个时刻，我们（mò）①然想起一篇名作，感叹自然之绚丽、生命之美妙；在当下的某天，我们心中浮现一句诗，电光石火间拨开了心上的雾霭，理解了作者的心绪，懂得了人情（shì）②故；在未来，对前途目空一切、不知所（cuò）③时，我们也因读到了某一名篇佳作而倍感震（hàn）④，在诗文中找到心灵的慰藉……通过吟诵诗文，让我们的生活添了一份诗意。1．(4分)根据拼音写出相应的汉字。①（mò）然②人情（shì）故③不知所（cuò）④震（hàn）2．(2分)给加点的字选择正确的读音。慰藉（A．jièB．jí）3．(2分)划线句子有一处语病，请作修改。【答案】1．蓦世措撼2．A3．吟诵诗文，让我们的生活添了一份诗意。（或通过吟诵诗文，我们的生活添了一份诗意。）【解析】1．考查字形。蓦然（mòrán）：突然，猛然。人情世故（rénqíngshìgù）：为人处世的方法、道理和经验。不知所措（bùzhīsuǒcuò）：不知道怎么办才好，形容处境为难或心神慌乱。震撼（zhènhàn）：心灵受到强烈的冲击；土层受到猛烈的撞击（这层意思多指自然灾害）。2．考查字音。慰藉（wèijiè）：安慰、抚慰；故选A。3．考查病句修改。病因：缺少主语。修改建议：删去“通过”或“让”。【任务二：积累经典，邂逅诗文】4．（7分）摘录古诗文中体现“争”的诗句，完成以下填空。《关雎》写“窈窕淑女，（1）”，“窈窕淑女，（2）”，主人公以弹琴鼓瑟，敲钟打鼓的方式展现自己，告诉我们，爱情或事业，我们要勇于去争取；孟浩然的“（3），”（《望洞庭湖赠张丞相》），表达自己想出仕的心，告诉我们，自己的追求，要勇于去争取；白居易写“（4），系向牛头充炭直”，反差强烈，揭露“宫市”残酷，告诉我们，面对不公，要敢于去抗争；苏轼“（5），”，告诉我们，面对现实的苦难，我们要争其必然，坚守傲骨。【答案】琴瑟友之钟鼓乐之欲济无舟楫端居耻圣明／坐观垂钓者，徒有羡鱼情半匹红纱一丈绫拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷/荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝／宁可食无肉，不可居无竹／萧然风雪意，可折不可辱（答案不唯一，能够表达苏轼高洁自许的诗句即可）【详解】考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。中的“瑟”“楫”“绫”“拣”等字词容易写错。表达苏轼高洁自许的诗句，示例：休对故人思故国，且将新火试新茶。【任务三：古韵悠扬，探寻诗词】5．（4分）汉字不仅是一个符号，更是历史与文化的载体。请结合所给图例中“圣”字的解释，联系《壮游》及所学杜甫作品，探究杜甫为什么被尊称为“诗圣”？壮游①（节选）杜甫往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒②，以我似班扬③。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略④小时辈，结交皆老苍。圣（聖）shèng字形由“人”“耳”“口”组成，表示这是一个耳聪口敏的人。古文“圣”“听”是同一个字。原指“聪明的人”，后来指具有最高智慧和道德的人。【注释】①这首诗是杜甫晚年在夔州所作，是他对自己一生的总结。②斯文：语出《论事》，诗中指文坛名士。崔魏：崔尚、魏启心，与杜甫同时的文人。③班扬：班固和扬雄，汉代文学家。④脱略：放纵不羁、不把别人放在眼里的样子。【答案】①杜甫才思敏捷、文采斐然，具有最高智慧。七岁的时候，他具备作诗的能力，出口成章，九岁时有大量作品。从十四五岁开始，就“出游翰墨场”，在文坛上活动。②杜甫忧国忧民，心怀天下，具有最高道德。《石壕吏》中，作者通过石壕吏乘夜捉人的故事，反映了战争给广大人民带来的深重灾难，表达了对底层百姓的深切同情。《茅屋为秋风所破歌》中，作者叙述自己的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，推己及人，希望天下所有的寒士都有安身之所，表现出诗人超越个体的博大胸襟和崇高理想。【详解】考查理解诗人。从表格可知，古文“圣”原指“聪明的人”，后来指具有最高智慧和道德的人。结合诗歌“往昔十四五，出游翰墨场”可知从十四五岁开始，杜甫就在文坛上活动。结合“七龄思即壮，开口咏凤凰”可知，杜甫七岁时就胸怀大志，立志做一番大的事业。安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地，创作了《登高》《春望》《北征》《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”“三别”等名作。从这些作品可以看出，杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。因此杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学都产生了深远的影响，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。任选其中作品加以详细阐述即可。【任务四：经典传承，文学品读】班级开展《经典常谈》专题阅读研讨会，请你参与讨论并发表看法。○专题一“选择性阅读”活运用6．(2分)同学们想通过名著了解古典诗歌的发展历程和文化价值，请你从下列《经典常谈》篇目中，推荐最适合的一章（）A．《辞赋第十一》 B．《诗第十二》 C．《诗经第四》 D．《文第十三》○专题二“经典文化理解”我评析7．(3分)读书交流会上，小嘉提出了对“礼”的理解困惑，请你结合名著阅读和《礼记》二则（《虽有嘉肴》《大道之行也》）相关内容，简要阐述对儒家经典作品中“礼”的认识。孔子在《论语》中有言：不学礼，无以立。鲁迅先生却说：“礼教是吃人的”，对儒家经典中的“礼”，我们该如何认识？【答案】6．B7．示例：儒家所称道的礼，包括政治制度，宗教仪式，社会风俗习惯等。这种礼，教人节制，教人和平，建立起社会的秩序，可以说是政治制度。如《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则，如《虽有嘉肴》一文就有关于应该如何学习的观点。但儒家所说的“礼”很多并不都是实际实行的，而是他们追求的理想，是他们想象中的完美世界里才能够适用的行为准则（《大道之行也》），与儒家提出的大同社会理想相同。鲁迅说“礼就是吃人的”，是指封建礼教泯灭人性、违背人性(《朝花夕拾》)。【解析】6．考查名著常识。根据“同学们想通过名著了解古典诗歌的发展历程和文化价值，请你从下列《经典常谈》篇目中，推荐最适合的一章”可知，推荐的文章，应该和“古典诗歌的发展历程和文化价值”相关。A.《辞赋第十一》主要介绍屈原作《离骚》的过程，这一部分介绍了屈原的人生经历和他的爱国之情。这和“古典诗歌的发展历程和文化价值”不相关，故不适合推荐；B.《诗第十二》主要介绍了诗的来源、发展、变化、派别和成因，有助于同学们了解古典诗歌的发展历程和文化价值，故适合推荐；C.《诗经第四》主要介绍《诗经》的手法，这和“古典诗歌的发展历程和文化价值”不相关，故不适合推荐；D.《文第十三》主要介绍了文的起源、界定、发展、演变，这和“古典诗歌的发展历程和文化价值”不相关，故不适合推荐；故选B。7．考查名著常识及拓展延伸。孔子在《论语》中有言：不学礼，无以立。这指出了“礼”的重要性。“礼”是儒家思想的核心之一，它强调的是人与人之间的相互关系和交往应当遵循的一种规范和准则。这种“礼”的思想贯穿了整个儒家思想体系，包括政治、伦理、道德、礼仪等方面。儒家思想认为，人们的行为应该符合礼的标准，只有这样才能够得到社会的认可和尊重。同时，礼也是维护社会等级制度和秩序的一种手段，它能够使人们各安其位、各守其责。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。《虽有嘉肴》一文运用了类比的手法引出了“教学相长”的观点，说明了教与学互相促进的道理，指出了学习的重要性。《大道之行也》一文先以“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”对大同社会进行了纲领性说明，然后阐明了大同社会的特征，表达了作者对没有阶级压迫、人人平等的理想社会的向往，反映了中国古代人民对美好生活的憧憬。但儒家所说的“礼”很多并不都是实际实行的，而是他们追求的理想，是他们想象中的完美世界里才能够适用的行为准则。鲁迅先生说：“礼教是吃人的”是指封建礼教泯灭人性、违背人性，揭示了封建礼教的虚伪和残酷。《朝花夕拾》中《二十四孝图》一文，从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动（15分）◎阅读以下两篇古代游记，完成下面小题。【甲】小石潭记①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底。近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。（选自柳宗元《永州八记》）【乙】钴鉧潭西小丘记①得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。②丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然③回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋④，瀯瀯⑤之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。③噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑥，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭⑦乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。（选自柳宗元《永州八记》）【注释】①鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②嵌（qīn）然：山势高峻的样子。③熙熙然：和悦的样子。④谋：这里是接触的意思。⑤瀯瀯（yíngyíng）：水流回旋。⑥沣、镐、鄠、杜：京都附近的城市或地区。⑦遭：遇合，运气。8．(4分)梳理文本时，有同学对《钴鉧潭西小丘记》中的个别字词有疑问，请你借助相关策略帮其释义。文言词句方法策略释义举熙熙然回巧献技成语推断法：举国同庆（1）独喜得之关联课内：如鸣珮环，心乐之（2）止四百语境推测法（3）过而陋之查找字典法：①丑，粗劣。②不文明的，不合理的。③狭小，简略。④见识小。⑤轻视。（4）9．(4分)柳宗元重在写山水景物，甲乙两文都写到了形状各异的“石”。例如：【甲】全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。【乙】其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。（1）以下是几位同学对乙文写“石”句的翻译，请你选出理解最准确的一项（）A．小丘上的石头有的像是突然发怒、有的倒下、有的艰难地争着破土而出，形状各异的，多得数不清。B．小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出，争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。C．小丘上的石头或骤然突起，或兀然高耸，竞相破土而起，形成奇奇怪怪形状的，大概数都数不清。D．小丘上的石头或突出隆起，或艰难地争着破土而出，呈现出各种奇怪的形状，几乎（多得）数不清。（2）对这两处划线语句，你更喜欢哪一句的描写？请说明理由。10．(3分)钴鉧潭西小丘与小石潭相邻，两次出行让柳宗元产生了不一样的情思，请结合文本分析。11．(4分)在探究过程中，有同学发现柳宗元的两篇游记都带有一个“记”，便提出应该把陶渊明的《桃花源记》也纳入游记。你同意吗？请结合游记特点以及文本内容说明理由。【答案】8．全；以……为喜/因为……而感到欢喜（高兴）；只，仅；⑤（写“轻视”也可）9．（1）B（2）示例1：我喜欢甲文的描写，因为该句连用四个“为”字短语，凑成排比，具象地展现了潭石形状各异的特点，同时运用长短句，其中多二字短语，节奏明快，读来朗朗上口。示例2：我喜欢乙文中的描写，因为该句运用拟人的修辞，其中“怒”“争”二字赋予山石人的形态，生动形象地写出了石头形态各异的特点。10．不一样的情思：甲文中作者因山水而产生的快乐只是暂时的，一经凄清寒冷的环境触发便又陷入悲伤中，文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居”等句体现了作者无法排遣的忧伤悲凉之情。而乙文中作者由眼前的兹丘想到了自身，将自己被贬永州的愤慨与兹丘的遭遇融汇在一起，表达了对生命的思考，展现了一种生命的力量。11．我不认同把陶渊明的《桃花源记》纳入游记。（观点明确1分，写认同不得分）因为游记是写实的散文，主要记录作者的所至所见所感。（分析游记特点1分）而《桃花源记》写的是陶渊明虚构的理想世界，他通过渔人的经历虚构了一个宁静祥和的世外桃源，寄托了自己的政治理想以及对黑暗现实的批判。【解析】8．考查理解文言重点词语意思。①根据成语推断法，举国同庆：全国一同庆祝。举：全。“举熙熙然回巧献技”句意为：全都欢快地呈巧献技。‌举：全。②“如鸣珮环，心乐之”句意为：好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。乐：名词意动用法，以…‌…‌为乐的意思。据此可知，“独喜得之”句意为：偏偏喜爱它并获得了它。‌喜：名词意动用法，因为……而感到欢喜。③运用语境推测法，前文提到问小丘的价格，“止四百”意思是只值四百。所以“止”解释为“只”。④运用查找字典法，结合语境，农夫渔父经过小丘却看不起它。所以“陋”在这里是“轻视”的意思。句意为：连农民、渔夫走过也轻视它。陋：轻视。9．（1）考查句子翻译。应注意理解句中重点词语的意思，再与选项内容逐一比照即可。重点字词：突：突出；怒：隆起；偃蹇：高耸；负：冲破；殆：几乎。故选B。（2）考查赏析句子。【甲】句可从修辞或词语角度赏析，【乙】可从修辞或词语角度赏析。示例1：我喜欢甲文的描写，句子连用四个“为”字，构成了排比句式，形象生动地描绘了潭中石头形态各异样子。同时，本句还使用了以二字句为主的长短句式，读起来节奏明快，朗朗上口。示例2：我喜欢乙文中的描写，本句运用拟人的修辞，运用“怒”“争”二字，生动形象地写出山石人形态各异的形状。10．考查内容分析概括。【甲】文：依据①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”和②段“似与游者相乐”可知，作者一开始游玩的心情是快乐的，依据④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，后来作者受周围凄清环境的影响，再联系自己的处境，心情不免悲伤。悲伤是作者的感情主基调。【乙】文：依据②段“问其价，曰：‘止四百。’余怜而售之”，③段“今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也”句意可知，作者出于同情心，购买了这个地方，此处与自己的被贬处境相似，都受到冷遇，依据②段“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”，“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉”，③段“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也”可知，作者通过劳动，改变了这块土地的面貌，使之焕然一新，表现出作者乐观向上的生活态度。11．考查内容分析概括。由《小石潭记》第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”可知，柳宗元真实地记录了自己行走的路线和看到小石潭的过程。由《钴鉧潭西小丘记》第①段“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁”可知，柳宗元也如实地描述了自己寻找钴鉧潭西小丘的路径和方位。由此可知，游记是写实的散文，主要记录作者的所至所见所感。而《桃花源记》写的是陶渊明虚构的理想世界。由“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”可知，这是通过渔人的经历虚构出来的场景，并非作者真实的所见所至。文中描绘的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的宁静祥和的世外桃源，在现实中是不存在的，寄托了作者对没有剥削压迫、人人安居乐业的理想社会的向往，以及对黑暗现实的批判。所以不认同把陶渊明的《桃花源记》纳入游记。【点睛】参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。【乙】①找到西山后的第八天，沿着山口向西北走二百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西边二十五步远，在水流湍急并且水深的地方是一道鱼梁。鱼梁的上面有一个小丘，生长着竹子和树木。小丘上的石头突出耸立、姿态奇特，破土而出，争相呈现各种奇异的形状，多得几乎数不清。那些层层相叠、向下倾斜的石头，好像牛马在溪边饮水；那些高耸突出、如兽角般排列向上的石头，好像熊罴在山上攀登。②这个小丘很小，不到一亩，可以用笼子装起来占有它。询问小丘的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”问它的价钱，说：“只要四百文。”我很怜惜它就买了下来。李深源、元克己当时和我一同游览，都非常高兴，这出乎他们的意料。随即我们就轮流拿起工具，铲除杂草，砍掉杂树，用大火焚烧。好看的树木挺立起来，秀美的竹子显露出来，奇异的石头呈现出来。站在小丘中间眺望，只见高山，浮云，溪流，飞鸟走兽自由自在地游玩，全都欢快地呈现出巧妙的姿态，在这小丘之下效力。铺上席子躺下，清澈凉爽的景色映入眼帘，潺潺的水声传入耳中，悠远空阔的境界与精神相通，深沉幽静的氛围与心灵契合。不满十天就得到两处风景优美的地方，即使古代爱好山水的人，也许没有到过这些地方。③唉！凭着这小丘的美景，如果把它放到京城附近的沣、镐、鄠、杜等地，那么喜欢游玩的贵族人士竞相购买，每天即使增价千金也更加不能得到。如今它被遗弃在这永州，农夫渔夫经过这里却轻视它，售价只有四百文，多年也卖不出去。而我和深源、克己唯独高兴地得到了它，这难道是它真的有好的际遇吗！把这篇文章写在石头上，用来祝贺这小丘的好运气。三、“彰显青春风采”文学阅读活动（15分）青少年是时代创新、科技发展的希望。为了更好地接轨世界，同学们开展了拥抱智能时代”综合实践活动，请你参与。【材料一】人工智能（ArtificialIntelligence），英文缩写为AI，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。《中国互联网络发展状况统计报告》指出，我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到初步体现。从用户对生成式人工智能产品的认知和使用情况来看，可以发现。从各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况来看，可以发现。中国生成式人工智能产品认知与使用情况指标人数（亿人）占网络用户比例听说过生成式AI产品3.3129.90%使用生成式AI产品2.4922.50%各年龄段网民使用生成式人工智能产品的比例（摘编自《南方都市报》）【材料二】①提供精准且明确的指令能够促使AI建立更为准确的知识关联。为了让AI提供更好的帮助，你需要掌握一些提问技巧。②告诉人工智能，我们希望它在帮助我们时扮演什么角色。例如我们如果需要营销方面的建议，就要告诉人工智能“充当营销专家”。通过这种方式，AI大语言模型不仅可以采用与角色相符的语言风格和表达方式，还能模拟特定角色的思维模式和行为。③我们开始编写提示前，要确定好目标，确保我们对希望达成的结果有一个清晰的认识。例如我们在撰写一篇论文时需要帮助，我们可以告诉人工智能论文篇幅的长度以及应该采用什么样的风格和语气。④如果希望人工智能完成一项复杂的任务，我们需将任务分解成几个小的步骤或提供相应要素。例如，如果我们想制定一份商业计划书，不要只是说“为一家咖啡店写一份商业计划书”，而是要将提示写得具体一些，要求人工智能创建一份商业计划书的所有单个要素，包括概述、产品和服务描述、市场分析等，那么我们最终得到的计划书就会有用得多。（摘编自“澎湃网”“微信公众平台”等）【材料三】①2025年全国两会召开前夕，中国青年报社社会调查中心联合问卷网进行的一项约2000名受访者参与的调查显示，超四分之一的受访者关注两会中有关“AI技术”的话题，78.8%的受访者已经在使用DeepSeek等AI工具助力工作和生活。②00后大学生章宗秀尝试借助DeepSeek助力自己的工作和学习。在撰写论文时，她会使用AI工具帮助梳理思路，结合当下热点寻找选题和灵感，并整理好参考资料，她感觉AI的帮助让她能够更加高效地工作和学习。网友麦兜称赞DeepSeek是“灵感缪斯”，DeepSeek是她创作宣传文案时的得力助手，只需把产品特点、目标受众等信息告诉DeepSeek，它就能在瞬间生成多篇风格各异、创意十足的文案供她挑选。③但也有受访者表示，DeepSeek生成的内容并不是完全可靠的。有人表示，在用DeepSeek进行文献分析时，答案里会出现一些查无此文的文献；有人发现，DeepSeek会把一本书的作者安到另一个人的身上；还有人发现，DeepSeek给出的答案存在上下文不符、逻辑不一致的现象，这提醒我们要理性看待和使用AI产品。（摘编自《中国青年报》《半月谈》）12．(3分)下列对三则材料内容的理解，正确的一项是（）A．我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到完全体现。B．明确的指令能够帮助AI更好地完成任务，比如只要让它扮演营销专家，就能获得一份完美的营销方案。C．调查显示，超过四分之一的青年关注两会中有关“AI技术”的话题，其中78.8%的青年已经在工作和生活中使用DeepSeek等AI工具。D．DeepSeek生成的内容并不完全可靠，要理性看待和使用AI产品。13．(4分)阅读【材料一】的图表，完善我国生成式人工智能相关产业发展的两个具体表现。①②14．(4分)班级组织了“为春天写诗”的诗歌创作活动，小语想以李白的风格写一首古诗，下面是她向DeepSeek提出的指令，但发现指令不够明确，请你根据【材料二】帮她重新编写一条30字左右的指令。15．(4分)同学们在整理材料时，对这三则材料的排列顺序提出了不同意见，你赞同哪一种？请简述理由。A．【材料一】→【材料三】→【材料二】B．【材料三】→【材料一】→【材料二】【答案】12．D13．我国约三成网络用户听说过生成式AI产品，超两成网络用户使用过生成式AI产品；从各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况来看，目前缺乏具体数据，可推测后续需进一步补充不同年龄段使用情况的分析，以更全面了解各年龄段对生成式人工智能产品的使用差异。14．请充当李白，以春天为主题，创作一首具有李白浪漫豪放风格的五言或七言古诗。15．示例：赞同A。理由：材料一先介绍人工智能的定义及我国生成式人工智能相关产业的初步发展成果，让读者对人工智能产业整体有基础认知；材料三通过两会前夕的调查及具体案例，展现当下人们对AI技术的关注和使用情况，以及AI产品存在的问题，是对材料一产业发展成果的进一步细化和现实呈现；材料二则针对AI产品的使用，提供具体的使用技巧和方法，是基于前面材料中人们使用AI产品的情况，给出的实践指导。这样的顺序符合从概念介绍到现状分析再到使用指导的逻辑，层层递进，便于读者理解。【解析】这篇阅读文章围绕“青少年与智能时代”的主题，通过三则材料展现了人工智能（AI）在我国的发展现状、应用技巧及社会影响。材料一通过数据和图表，展示了我国生成式AI产业的初步成果及用户认知情况；材料二详细介绍了如何通过明确指令和角色扮演提升AI的使用效果；材料三则通过实际案例，反映了AI在工作和学习中的广泛应用及其存在的局限性。文章结构清晰，内容详实，既有宏观数据，又有具体操作指导，帮助读者全面了解AI的发展与应用，同时引导理性看待AI技术。12．考查理解材料内容。A.结合材料一“《中国互联网络发展状况统计报告》指出，我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到初步体现”，文中说的是“初步体现”，并非“完全体现”，该项错误。B.依据材料二“提供精准且明确的指令能够促使AI建立更为准确的知识关联”，只是说明确指令有帮助，但不是“只要让它扮演营销专家，就能获得一份完美的营销方案”，表述过于绝对，该项错误。C.根据材料三“2025年全国两会召开前夕……超四分之一的受访者关注两会中有关‘AI技术’的话题，78.8%的受访者已经在使用DeepSeek等AI工具助力工作和生活”，是“受访者”而非“青年”，该项错误。故选D。13．考查图文转换。从材料一的表格“中国生成式人工智能产品认知与使用情况”中，“听说过生成式AI产品”人数为3.31亿人，占网络用户比例29.90%，约为三成；“使用生成式AI产品”人数为2.49亿人，占网络用户比例22.50%，超两成。这体现了我国生成式人工智能在用户认知和使用层面的发展成果。即：我国约三成网络用户听说过生成式AI产品，超两成网络用户使用过生成式AI产品。图表中对于各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况没有给出具体数据，只是提到了这个方面。所以可以推测后续需要进一步补充不同年龄段使用情况的分析，因为了解各年龄段的使用差异对于全面评估生成式人工智能产品在不同人群中的普及程度、接受程度以及潜在需求等方面非常重要，这也是产业发展中一个值得关注的具体表现。14．考查语言表达。原指令“请你帮我写一首诗”存在的问题是没有明确诗歌的主题、风格以及希望AI扮演的角色等关键信息。根据材料二可知，精准且明确的指令需要做到：一是明确希望AI扮演的角色；二是确定任务目标，如主题、篇幅等；三是对于复杂任务，要细化任务要素。所以改写指令时，要从这几个方面入手，让指令更清晰，使AI能更好地理解并完成任务。示例：请以李白的身份，围绕春天的景色，创作一首充满浪漫豪放风格的七言古诗。15．考查理解材料内容及逻辑。赞同A的理由：材料一：先对人工智能进行定义介绍，让读者对人工智能有一个基本的概念认知，接着说明我国生成式人工智能相关产业已经取得初步发展成果，这是从宏观层面为读者呈现人工智能产业的整体情况，是后续内容的基础和铺垫。材料三：在材料一介绍产业发展的基础上，通过全国两会前夕的调查，具体呈现了人们对AI技术的关注情况，以及不同人群在工作和生活中使用AI工具的实际案例，同时还指出了AI产品存在的一些问题。这是将材料一中的产业发展成果进一步细化到现实生活中的应用场景，让读者了解到AI在实际使用中的情况，是对材料一内容的延伸和拓展。材料二：基于前面材料中提到的人们使用AI产品的情况，给出了如何让AI更好地帮助我们的具体技巧和方法，即通过明确指令来提高AI生成内容的质量和实用性。这是对AI产品使用的实践指导，使读者在了解了AI产业和应用现状后，能够学习到如何更有效地利用AI产品，符合从概念到实践、从一般到具体的逻辑顺序，层层递进，有助于读者系统地理解和掌握人工智能相关知识。不赞同B。材料三从两会调查及使用案例入手，虽贴近现实，但一开始就呈现使用情况，缺乏对人工智能基本概念和产业发展的铺垫，读者理解起来会比较突兀；材料一接着介绍产业发展，逻辑上会出现先讲应用再讲基础概念的混乱；材料二最后讲使用技巧，整体连贯性不如A方案，不利于读者系统地认识和了解人工智能相关内容。示例：赞同A。理由：材料一先从宏观上给出人工智能的定义，让读者对人工智能有初步概念，这是基础认知。材料三通过具体的两会前夕调查和实际案例，展现人工智能在当下人们工作生活中的使用现状以及存在的问题，是对材料一概念的进一步落地和细化。材料二则基于前面人们对人工智能产品的使用情况，给出具体的使用技巧和方法，是从理论到实践应用的自然延伸，符合人们从认识概念到了解实际情况再到掌握应用技巧的认知逻辑。（16分）阅读文章，回答问题白雪红灯的年迟子建①除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见山色清幽，太阳还没出，于是又钻回被窝，睡到八点多。再次被接二连三的爆竹声唤醒时，霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了。看来老天也知道过年了，特意让霞光化做春联，贴在山间。想必老天贴的春联，是用云彩做的砚台，用银河之水做的墨汁，用彩虹做的笔管，所以这不凡的春联看上去明丽脱俗，充满了朝气。②吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字。A那副烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀，给人喜气洋洋的感觉。而门中央的福字，真的像丁亥年的一头小金猪，肥嘟嘟的，讨人喜欢。③我喜欢大自然的红色，如朝霞晚霞，玫瑰百合。可对针织品的红色，我爱不起来。我不喜欢红色的床盖、窗帘和衣服，见了它们，眼睛会疼。前年春节回家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。当夜就把米色的窗帘换回去，这才心臆舒畅，安然入梦。二十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了。我钟爱黑白、灰色和咖啡色。每年除夕，家人大红大紫地装扮自己的时候，我依然素衣素服，最多穿上一双红袜子。结婚的时候，我打了一件红色毛线开衫。可婚礼一过，就把它压在箱底了。我的一个朋友，说我命运的变故与爱穿黑白色的衣服有关，这说法着实把我吓着了。如果那样的衣服真的是生活的下下签，我为什么要屡屡抽它们呢？于是，我尝试着改变颜色，将眼界放在水粉和橘黄上。可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧。就连我妈妈和姐姐看我穿了红衣服后，也会摇着头说：不好看，不好看！④今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫。它软软的，茸茸的搭在衣架上，看上去懒洋洋的，很有点邻家女孩的味道，让人觉得亲切。它的红是收敛的红，红得有分寸，有气质，不张扬，不造作，我动心了。但因为它是红色的，还是心存着警惕，从它身边走开。回家后，我的眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关。如今，它陪伴着我，给家门贴上了大红的春联；又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼。⑤家中有了春联和灯笼，如同有了门神和天使的眼睛，关上这样的门时，虽然知道家中无人，可却觉得屋子里是有呼吸和脚步声的。⑥B我锁上自家的门，下楼，去弟弟家。每年除夕，母亲都在他那里。母亲在哪儿，哪儿便是年。（7）这样的雪路我已经不知走了多少遍了。⑦我在寒风中步行了半个多小时，只是在大世界门前看见了两个摊床，一个是卖糖葫芦的，一个是卖鞭炮的。糖葫芦和鞭炮虽然姿容灿烂，但它们却是红颜薄命。前者因取悦人的嘴而消融，后者因取悦人的眼而消散。不过鞭炮在绽裂时，会焕发出一瞬千年之美。⑧弟弟家已经把年夜饭准备好了。他们家阳台，也挂起了红灯笼。天色渐晚，寒意愈深，红灯笼亮了起来。站在阳台向下一望，见那满街红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗！它们盛着星光和爆竹幽微的香气，为人间祈福。这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融。在没有鸟语花香的春节里，在北风和飞雪中，红灯笼就是报春花。⑨我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天地间的苍凉啊。看来夜有多黑，就有多么光明的心；世界有多寒冷，就有多么如火的激情！如果没有这样的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢。16．(4分)选文写了除夕哪些习俗？根据内容，简要概括。17．(4分)迟子建的散文语言或清新隽永，或简洁明快。请赏析下面两句。A．那副烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀，给人喜气洋洋的感觉。（从修辞的角度品析）B．我锁上自家的门，下楼，去弟弟家。（从句式的角度品析）18．(4分)小语和小文对“选文第3段详写作者不喜欢红色针织品的内容”展开讨论，请你结合内容帮小文写出理由。小语：我觉得这些内容应该删掉，课文首尾反复写作者喜欢红色，第三小节却用大量笔墨书写作者不喜欢红色针织品的内容，明显有冲突。小文：我觉得不应该删除，理由：。19．(4分)文章标题中“白雪红灯的年”富有意蕴。结合文章内容分析“白雪红灯的年”的深刻含义。【答案】16．贴春联，贴福字，挂红灯笼，穿红色衣服（红色装饰物），吃团圆饭17．A比喻修辞，把大红春联比成飞向天空的金丝雀，生动形象地写出春联的形状和色彩，画面感特别喜庆：抒发作者对它的喜爱之情。B三个短句，既节奏轻快，又写出我动作迅疾、连贯，体现了作者对合家团圆的热切盼望。18．不应该删掉，因为文章3段详写“我”不喜欢红色的床盖、窗帘和衣服，即使后来尝试改变衣服的颜色，也难以接受红色，与后文买回枣红色的羊绒开衫，并一路穿进年关的行为形成对比，表达了“我”过年祈福，改变命运的愿望：同时使文章显得有波折，更能吸引读者的阅读兴趣。19．雪是冬季的典型景象，洁白纯净，营造出宁静、纯洁的氛围，为“年”奠定了纯净、安宁的底色，也突出了北方最鲜明的过年特征：红色的灯笼是过年的重要象征，代表着喜庆、热闹和团圆，给人以温暖、明亮的感觉，突出新年的朝气、生活的信念和希望。白雪红灯在色调上给读者带来强烈的冲击，在寒冷的冬日中传递出浓浓的年味儿和家的温馨，突显人们过年祈福，追求美好生活的淳朴愿望。【解析】这篇散文以细腻的笔触勾勒出北方小城独特的年味画卷。作者通过“红”与“白”的意象碰撞，在个人审美与年俗传统间构建张力：开篇以霞光春联写自然之红，继而用大篇幅袒露对人工红色的抗拒，最终在枣红毛衣与灯笼中完成对传统年红的接纳。文中“白雪红灯”不仅是视觉对比，更隐喻着严寒中的人间温情。迟子建以生活化的细节（换窗帘、买红衫）展现个体与习俗的微妙博弈，最终在“母亲在哪儿，哪儿便是年”的点睛之笔中，将私人记忆升华为普世情感。16．考查文章内容的理解与概括。解答此类题目，需通读全文，找出文中描写除夕习俗的相关语句，然后进行提炼概括。根据第②段“吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字”可知，这里表现了除夕贴春联、贴福字的习俗；根据第④段“把它买回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关”可知，此处说明除夕有穿红色衣服（红色装饰物）的习俗；根据第④段“又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼”及第⑧段“弟弟家阳台，也挂起了红灯笼”可知，除夕还有挂红灯笼的习俗；根据第⑧段“弟弟家已经把年夜饭准备好了”可知，除夕还有吃团圆饭的习俗。据此概括作答即可。17．考查句子的理解与赏析。A句：要求从修辞角度赏析，句中“那副烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀”运用了比喻的修辞手法，将“大红春联”比作“飞向天空的金丝雀”，生动形象地描绘出春联的形状和色彩，展现出喜庆的画面感，同时也表达了作者对春联的喜爱之情。B句：从句式角度赏析，“我锁上自家的门，下楼，去弟弟家”由三个短句组成，短句具有节奏轻快的特点，同时“锁上”“下楼”“去”等动作的连贯描述，表现出作者动作的迅疾，联系后文“每年除夕，母亲都在他那里。母亲在哪儿，哪儿便是年”可知，此处迅捷的动作体现了作者对合家团圆的热切盼望。18．考查句段作用。解答时需分析所写内容与上下文的关系以及对文章表达效果的作用。根据第③段“我不喜欢红色的床盖、窗帘和衣服，见了它们，眼睛会疼”“近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了”等内容可知，文章在第③段通过一系列细节详细地表现了“我”不喜欢红色针织品。联系后文第④段“今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫”“于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关”等内容可知，作者买回并穿上枣红色羊绒开衫后，又觉得这红色十分得体，这与前面对红色针织品的不喜欢形成了鲜明的对比，通过这种对比，更能体现出作者过年祈福、改变命运的愿望；从文章结构来看，这种先抑后扬的写法，使文章情节有波折，避免平铺直叙，从而吸引读者的阅读兴趣。据此总结作答即可。19．考查对文章标题含义的理解。理解标题含义需结合文章内容，从表层含义和深层含义两方面进行分析。从表层看，“白雪”是北方冬季的典型景象，“雪”本身洁白纯净的特点，能够表现宁静、纯洁的氛围，是北方过年的环境特征，带有纯净、安宁的底色；“红灯”即是文中的红灯笼，是过年的重要象征，代表着喜庆、热闹和团圆，灯笼给人以温暖之感，红色则更添加了其喜庆、热闹的感觉，突出新年的美好希望。从深层看，“白雪”与“红灯”在色调上形成强烈对比，在寒冷的冬日里传递出浓浓的年味儿和家的温馨，突出了人们过年祈福、追求美好生活的淳朴愿望，也表达了即使在寒冷、黑暗的环境中，人们依然有着对光明、温暖和希望的追求。据此总结作答即可。四、“书写青春风采”表达交流活动（50分）20．人生是一场旅行，我们走过山川田野，才领略自然风光；走过街市巷陌，才感受世俗万象；走过任性自我，才磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，才把握前进方向。很多时候，我们只有经历过，才会明白一些事情。请以《走过，才明白》为题目，写一篇文章。作文要求：①自由、有创意地表达出真情实感。②除诗歌外，其他文体不限。③不少于500字。④文字和标点书写要规范、整洁、美观。⑤文中不得出现考生本人姓名及毕业学校名。例文：走过，才明白雨丝如银针般，密密麻麻地斜织着，将整个世界笼罩在一片朦胧之中。我站在舞蹈教室的门口，望着里面翩翩起舞的身影，内心满是羡慕与渴望，也正是这份渴望，让我毅然决然地踏上了学习古典舞的征程。初学古典舞，老