7.1《短歌行》课件2025-2026学年统编版高中语文必修上册

短歌行魏·曹操2历史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年烟尘之后，历史人物的模样难免模糊。现在，请你谈谈，你心目中的曹操是一个怎样的人物？名人眼中的曹操太祖运筹演谋……抑可谓非常之人，超世之杰矣。

--陈寿子治世之能臣，乱世之奸雄。”

--《魏书》临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。

--唐太宗曹操至少是一个英雄。

--鲁迅历史上曹操究竟是怎样的形象？看诗歌——短歌行曹操简介曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操“外定武功”，以汉天子的名义征讨四方，统一了中国北方，并恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操简介曹操精兵法，善诗文，“内兴文学”，抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。诗作继承《诗经》及汉乐府民歌的传统，充分体现现实主义精神。大致分为两类：反映当时动乱的现实，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等；壹表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神，代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。贰创作背景建安十三年，曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。解题歌、行、引是古代歌曲的三种形式，是一种具有铺叙记事性质的歌辞，后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行”。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”古诗一种体裁。与“歌”、“行”、“引”等并称“歌行体”。是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。

《短歌行》是汉乐府曲调名，属乐府《相和曲·平调曲》。“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。

行，“歌行体”，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。古代诗歌的一种体裁（属古体诗）。音节、格律一般比较自由;采用五言、七言、杂言，形式也多变化。如《长恨歌》《琵琶行》《兵车行》《白雪歌送武判官归京》文体介绍关于文学常识“歌行”“行”是古代诗歌的一种题材，可配乐歌唱。“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发、悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有苍凉悲壮的阳刚之气，这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。建安风骨

“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）文学常识对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnyōuduōqièmòzābǔ正音解意人生几何：去日苦多：慨当以慷：何以解忧：青青子衿：忧从中来：乌鹊南飞：绕树三匝：山不厌高：多少逝去的时光实在太多当以慷慨以何解忧对人的尊称，多指男子内心向南，名词活用作状语三，泛指多次；匝，圈、周满足字词点拨字词点拨1.通假字契阔谈讌(

）2.古今异义(1)明明如月古义:（

）今义:副词，表示显然如此或确实(下文意思往往转折)。通“宴”，宴饮，宴会光明，明亮字词点拨(2)人生几何古义:（

）今义:几何学（3）慷慨（慨当以慷）古义：（

）今义：大方，不吝惜多少情绪激昂字词点拨3.词类活用（1）乌鹊南飞（

）（2）对酒当歌（

）（3）鼓瑟吹笙（

）（4）

去日苦多（

）（5）周公吐哺，天下归心（

）名词作状语，向南名词作动词，唱歌名词作动词，敲鼓，弹奏形容词的意动用法，以......为苦动词的使动用法，使......归服疏通文意

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

一边喝酒一边高歌，人生的日子能有多少啊。人生好比晨露转瞬即逝，逝去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，心中忧思难以忘怀。靠什么来排解忧愁？唯有美酒相伴。疏通文意

那些有学识的贤才，使我心中的思慕之情连绵不断。正是因为你们的缘故，令我沉思低吟至今。鹿群呦呦欢鸣，呼唤同伴共食找到的艾蒿。我如果得到了贤才，定当奏乐设宴隆重款待。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。疏通文意

人才光耀如皎洁在天的月亮，什么时候可以摘取呢？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。客人穿过纵横交错的小路，屈驾前来探望。久别重逢谈心宴饮，心中不忘往日情谊。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。疏通文意

明月当空，星辰稀少，乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞好几圈，但哪里有高枝可以栖息？高山不辞土石才显巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我要向周公那样殷勤地接待贤士，使天下的人都衷心归顺。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。默写纠错譬（

）如

掇（

）阡（

）

契

哺

pìduōqiānqìbǔ（

）当以慷

（)有杜康

青青子（

）

（

）鹿鸣

（

）用相存

慨唯衿呦呦枉慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝1、作者究竟忧什么？2、诗中曹操是如何抒发这种忧

？忧你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？整体感知诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。多少

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。以何，用什么（宾前）相传是最早造酒的人，代指酒。可悲的是逝去的日子太多了【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。作者运用怎样的手法表达怎样的情感？

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。赏析诗歌设问开头，先声夺人朝露：生命短促易逝（比喻）杜康：酒（借代）不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代。忧：人生苦短——积极进取，及时建功立业岁月短暂讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？

理解诗情巧妙提醒贤士也应珍惜时间，及时施展才华，及时来投奔我。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——李白有花堪折直须折，莫待无花空折枝——无名氏一万年太久，只争朝夕。——毛泽东理解诗情长远的样子，形容思虑连绵不断青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。艾蒿只是【翻译】年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人用典运用了什么表现手法？比兴女子君思念情人思慕贤才求贤若渴青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。引自《诗经·郑风·子衿》，“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”借姑娘的相思之情比喻诗人对贤才的渴望，同时含而不露地表达出“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我？”的用心，可谓深细婉转。思慕情人比兴：比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以咏起所咏之词也。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。赏析诗歌青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经·郑风·子衿》君（贤才）思慕贤才用典所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：典雅耐读富于文采增加内涵容量

咏史以言志或抒情有据可依，生动形象，含蓄简洁分析手法“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。

用典青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。赏析诗歌用典“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

求贤若渴青青子衿青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。赏析诗歌诗人如何表达对人才的渴盼？希望贤才主动投奔曹操将如何对待人才？呦呦鹿鸣必将礼遇、重视贤才明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。屈尊摘取【翻译】人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。内心问候久别重逢同“宴”明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。赏析诗歌作者运用怎样的手法表达怎样的情感？忧：贤才难得比喻

将贤才喻为明月，以“明月”之可望而不可及，比喻贤才之难得，继续表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。

想象

贤才归己时的欢快场面。贤才由嘉宾转为老朋友，感情态度越发亲密。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。名做状，向南【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。匝，圈、周满足吐出嘴里的食物分析第四节：“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有何深刻含义？以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。赏析诗歌月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。用典“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”——《管子形解》渴盼能多招募人才，多多益善（与前文忧人才不够用照应）《史记·鲁周公世家》有这样的记载：“周公诫伯禽曰：我于天下亦不贱矣，然我一沐三捉发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。”忧：功业未成——热切殷勤的接待，求贤若渴，自比周公，自述诗人胸怀大志，一统天下的愿望。“诗言志”，结合曹操的“忧”，说说诗人抒写了什么“志”？“忧人生苦短”“忧贤才难得”“忧功业未成”广纳人才建功立业统一天下志

忧（着眼点）二忧贤才难得三忧功业未成

志（落脚点)一统天下一忧人生短暂

沉郁悲凉奋发激昂去日苦多诗人的情感是如何变化的？总结归纳人生苦短（忧）贤才难得（忧）功业未成（忧）一统天下（志）忧愁激昂高昂激越、悲凉苍劲在诗中你读出了怎样的曹操？曹操（155-220）他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；更有一种开创新局面的进取精神。《短歌行》——求贤曲

全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，在继之以忧愁、开朗。诗人面对短暂的人生，抒发了人生易逝、贤才难求、功业未成的深沉感慨，表达了积极进取、延揽人才，以完成统一大业的人生理想。主旨概括1、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺，天下归心。《史记·鲁周公世家》“周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”艺术手法鉴赏用典贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。明明如月，何时可掇？比兴艺术手法鉴赏山不厌高，水不厌深。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。借代唯有杜康：以杜康来代指酒艺术手法鉴赏对比阅读

观沧海东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。气韵沉雄慷慨悲壮拓展体悟世有伯乐，然后有千