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文档简介
2024-2025学年高一历史上学期期中模拟卷(上海专用)(考试时间:60分钟试卷满分:100分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.测试范围:中外历史纲要上册1~14课。3.难度系数:0.8。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、思想与时代的交响(21分)春秋战国,社会裂变,思虑百端。思想与时代,交相呼应,共奏华章。1.完成下列提纲。(将字母填入下列表格)(4分)A.精神觉醒,百家争鸣 B.世卿世禄制没落,军功爵制盛行C.铁犁牛耕的使用与推广 D.分封制崩溃,中央集权确立社会大变革(一)背景:王室衰微,诸侯争霸(二)表现:1.工具与技术变革:①2.制度变革:(1)经济上:井田制瓦解,地主土地私有制确立(2)政治上:②(3)人才选拔上:③3.军事变革:车阵式讨伐式微,骑步兵袭杀兴起4.思想变革:④(三)影响:社会大转型2.就“儒学的演变及其传播”的主题,将下列关键史实与其相应时间配伍。(将代表相应时间段的字母填入括号中)(10分)①儒学初创的源头()②孔孟之道()③辐射日本()④经学()⑤理学()3.完成下列小题。(填写字母填)(7分)A.为政以德,譬如北辰居其所而众星共之B.从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴C.格犹穷也,物犹理也。犹日穷其理而已矣D.董仲舒E.孟子F.人法地、地法天、天法自然G.墨子春秋战国西汉宋朝明朝代表人物孔子老子①荀子②③朱熹王守仁思想主张④⑤仁政⑥兼爱非攻儒学“经学”化⑦心学【答案】1.①C(1分)②D(1分)③B(1分)④A(1分)2.①B(2分)②C(2分)③E(2分)④D(2分)⑤F(2分)3.①E(1分)②G(1分)③D(1分)④A(1分)⑤F(1分)⑥B(1分)⑦C(1分)【解析】1.本题是填空题。时空是先秦时期(中国)。结合所学内容可知,属于工具与技术变革的是铁犁牛耕的使用与推广,故①处应为C;属于政治上变革的是分封制崩溃,中央集权确立,故②处应为D;属于人才选拔上变革的应为世卿世禄制没落,军功爵制盛行,故③处应为B;属于思想变革的是百家争鸣,所以④处应为A。2.根据所学知识可知,儒学初创的源头是在西周,B正确;孔孟之道是在春秋战国时期,C正确;隋唐时期儒学辐射至日本,E正确;经学是在两汉魏晋时期,D正确;理学产生于宋代,F正确。3.对应:结合所学知识可知,“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之”是孔子的主张;“从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴”是荀子的主张;“格犹穷也,物犹理也。犹日穷其理而已矣”是朱熹的主张;儒学“经学”化是董仲舒的成就;孟子主张仁政和民贵君轻;“人法地、地法天、天法自然”是老子的主张;“兼爱非攻”是墨子的主张二、天下一统(32分)中华文明多元一体,源远流长。秦朝建立了统一的中央集权国家,对后世影响深远。材料广袤的中华大地为中华民族的历史提供了宽阔的舞台。请结合下图(中国地图)完成下面小题。4.甲骨文中有“亡入,疾”“舍空邸第”等隔离防疫记载。据此推测,此法距今至少有()(2分)A.5000多年 B.3000多年 C.2000多年 D.1000多年5.中国古代人们学会栽培谷物,驯养牲畜,开始农耕生活,始于()(2分)A.旧石器时代 B.新石器时代 C.良渚文化 D.二里头文化6.“宗庙之牺(牺牛),为畎亩之勤”。此种现象推广始于()(2分)A.商朝晚期 B.西周晚期 C.春秋战国 D.秦汉时期7.中国历史上第一个统一王朝定都位置是图中()(2分)A.G B.H C.F D.N材料三代时期,理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期,华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局,身处乱象时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求,而是在规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统。——摘编自闾小波《共识依赖:中华政治共识之传承与更张》8.材料中的“三代”是指________、________、________;春秋时期的“华夏大地”是以________(地区)为核心区的。(8分)9.孔子追求的“天下共主”时代存在于什么历史时期?他认为怎样才能实现此目标?(4分)材料迨始皇吞六国,统一宇内,统治时期虽极短促,于“古人之遗法,无不革除;后世之治术,悉已创导”。——摘编自王亚南《中国官僚政治研究》10.“始皇吞六国,统一宇内”发生在()(2分)A.公元前3世纪早期 B.公元前3世纪晚期C.公元前2世纪早期 D.公元前2世纪晚期11.秦始皇在全中国革除的“古人之遗法”,主要包括()(双选)(4分)A.贵族世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.三公九卿制12.秦始皇创设了哪些“后世之治术”?在中国历史上具有什么积极性?(6分)【答案】4.B(2分)5.B(2分)6.C(2分)7.C(2分)8.夏朝(2分)商朝(2分)周朝(2分)中原(2分)9.历史时期:西周时期。(2分)手段:提倡“仁”,主张恢复西周的礼乐制。(2分)10.B(2分)11.AC(4分)12.创设了皇帝制度、三公九卿制、郡县两级行政机构,统一文字、车轨、度量衡等。(3分)积极性:其创立的封建专制主义中央集权制度在我国沿袭了2000多年,影响深远,有利于各民族的交往交流交融,推动了统一多民族封建国家政治、经济和社会的发展。(3分)【解析】4.根据材料结合所学知识可知,甲骨文是商朝时期的文字,而商朝存在于约公元前1600年至约公元前1046年,因此距今至少3000年,B项正确;排除A、C、D项。5.根据所学可知在新石器时代,古代人们学会栽培谷物,开始农耕生活,故选B;旧石器时代主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物进行生存,A错误;C是新时期时代的一个代表,具有片面性,排除;D是夏朝遗址,不符合题意,排除。6.材料中“宗庙之牺,为畎亩之勤”意思是宗庙中用于祭祀的牲口,现在已经成为田里工作的主要力量。可见材料指的是牛耕的出现,结合所学可知,牛耕技术的应用及推广始于春秋战国时期,故C正确;商、西周时都没有牛耕技术的应用,故排除A、B两项;秦汉时期虽有牛耕技术但不是从秦汉时期开始的,故排除D。7.本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。结合所学,中国历史上第一个统一王朝是秦朝,定都咸阳(今陕西省咸阳市、西安市),在F地,C项正确;G地为山西省,排除A项;H地为山东省,排除B项;N地为广东省,排除D项。故选C项。8.根据所学知识,“三代”是指夏、商、周;春秋时期的“华夏大地”是以中原(地区)为核心区的。故填空①.夏;②.商;③.周;④.中原。9.本题为特点类材料题。时空范围为春秋时期。第一小问历史时期:根据所学知识,孔子追求的“天下共主”时代存在于西周时期。第二小问手段:根据所学知识可知,孔子对现状不满,提倡“仁”的思想,主张恢复西周的礼乐制度。10.根据材料“始皇吞六国,统一宇内”可知,秦始皇灭掉六国,实现统一是在公元前221年,即公元前3世纪晚期,B项正确;其他选项不符合题意,排除A项、C项和D项。故选B项。11.根据材料“秦始皇在全中国革除的‘古人之遗法’”可知,秦朝统一后,废除了分封制和贵族世袭制,在地方实行郡县制,选官制度推行“以吏为师”,“以法为师”,A项和C项正确;禅让制是在原始社会晚期,排除B项;三公九卿是在秦朝建立之后的制度,排除D项。故选A项和C项。12.本题是特点类材料分析题,时空范围是:秦朝时期。根据材料“后世之治术,悉已创导”结合所学知识可知,创设了皇帝制度、三公九卿制、郡县两级行政机构,统一文字、车轨、度量衡等。积极性:本题是影响类材料分析题,时空范围是:秦朝时期。根据所学知识,秦始皇创立的封建专制主义中央集权制度在我国沿袭了2000多年,影响深远,有利于各民族的交往交流交融,推动了统一多民族封建国家政治、经济和社会的发展。三、汉末瘟疫(24分)材料一注:《后汉书》,作者范晔,南朝时期史学家。13.《后汉书》属于何种体裁的史书?该史书体裁的首创者是谁?材料中“建宁、惠平、光和、建安”属于何种纪年方式?(6分)为了研究瘟疫对东汉社会的影响,该同学找了以下材料:材料二“昔年疾疫,亲故多离其灾,徐(徐千)、陈(陈琳)、应(应玚)、刘(刘桢)时俱逝,痛可言那?”(徐、陈、应、刘与孔融、王粲、阮瑀同为建安文学七子,其中5人同一年死于瘟疫。)——曹丕《与吴质书》(此信写于建安二十三年)材料三张仲景写《伤寒论》背景“余宗族素多,向逾二百,自建安(196-220年)以来,犹末十年,其亡者三分之伤寒十居其七。——张仲景:《伤寒论・序》,中国书店,1993年材料四“东汉晚期,疫疠之灾造成的痛苦与不安弥漫整个社会,僧侣能够适时提供治身心的佛法,故能勃然而兴。”——林富士:《东汉晚期的疾疫与宗教》,《历史语言研究所集刊》第66本,第3分册14.根据材料二、三、四,请协助该同学完成瘟疫对东汉社会影响的概括。(6分)15.从该同学所找的1-4段材料看,是否可以得出东汉末年瘟疫频发并产生重大危害的结论?结合上述材料证史价值说明理由。(12分)【答案】13.体裁:纪传体。(2分)创立:司马迁。(2分)纪年方式:年号纪年。(2分)14.人口减少;(2分)社会经济、文化受到影响;(2分)改变人们的精神信仰,佛教流行;促进东汉医学发展。(2分)15.是。(2分)方相氏驱鬼逐疫砖为考古资料。(2分)《与吴质书》《伤寒论》为文字史料,为当时人的通信、著作,可以采信。(2分)《后汉书》为南朝时期的历史著作,是研究东汉历史的重要文献资料。(2分)《东汉晚期的疾疫与宗教》为学者对东汉晚期疾病研究论文,具有一定的参考价值。(2分)该同学选择考古材料、当时人的文献材料及后世研究文献,起到相互印证作用。(2分)【解析】13.根据所学可知《后汉书》属于纪传体体裁的史书,司马迁首创这种体裁。材料中“建宁、惠平、光和、建安”属于年号纪年方式。14.根据材料二“昔年疾疫,亲故多离其灾”、根据材料三“其亡者三分之伤寒十居其七。”可知人口减少;根据材料二“徐(徐千)、陈(陈琳)、应(应玚)、刘(刘桢)时俱逝,痛可言那?”(徐、陈、应、刘与孔融、王粲、阮瑀同为建安文学七子,其中5人同一年死于瘟疫。)”可知社会经济和文化都受到影响;根据材料四“东汉晚期,疫疠之灾造成的痛苦与不安弥漫整个社会,僧侣能够适时提供治身心的佛法,故能勃然而兴。”可知佛教流行,改变了人民的宗教信仰;根据材料三“张仲景写《伤寒论》的背景”可知促进东汉医学发展。15.通过材料一到四可以明显看出东汉末年瘟疫频发并产生重大危害的结论。“结合上述材料证史价值说明理由”就是要说明四则材料分别具有什么样的史料价值,是不是能起到证明的作用。从材料一的方相氏驱鬼逐疫砖可知出自东汉墓室,说明为考古资料。根据所学范晔的《后汉书》为南朝时期的历史著作。是研究东汉历史的重要文献资料;根据材料二三可知《与吴质书》《伤寒论》为文字史料。为当时曹丕的通信、医学家张仲景的医学著作,具有较高的史学价值。材料四的《东汉晚期的疾疫与宗教》为学者对东汉晚期疾病研究论文,具有一定的参考价值。综上所述通过选择考古材料、当时人的文献材料及后世研究文献,起到相互印证作用。从而证明了东汉末年瘟疫频发并产生重大危害的结论。四、不同的境遇(23分)材料一考古学者曾在西安发现了一块刻于9世纪前期的墓碑。依据碑文记载,墓主是李素,伊朗(波斯)贵族,妻子来自突厥部落。李素在广州长大,其父曾任广州港副总督。他师从当地的景教(基督教分支)教徒学习天文。育有六子,在不同部门供职。——摘编自《波斯湾航海家在中国港口的遗迹》16.材料一中的墓主生活在中国的哪朝代?他的家族是通过什么路径来到中国的?请说明判断的理由。(10分)材料二乾隆二十二年,清廷下令关闭江、浙、闽三海关,仅留粤海关一口准许外国商船贸易。外商抵达后,必须入居城外特许的商馆区内,并通过“十三行”进行贸易。清朝还对外商做了许多严格限制:商船进出港必须遵守规定时间,通商季节结束,即行离港,不准在港口过冬;外商入居城外商馆区后,不得随意出外,更不准入城等。——摘编自《大学中国史》17.材料二中的“粤海关”位于哪一座城市?比较材料一和材料二,外国人在中国的处境发生了哪些转变?(5分)18.你认为导致外国人在中国处境变化的原因是什么?(8分)【答案】16.唐朝。(1分)通过海上丝绸之路或丝绸之路来到中国的。(2分)从墓碑上的时间可以判断;(1分)从史事看:广州是唐朝的重要港口,海上丝路的起点;当时唐朝对外开放,允许外国人在中国供职为官;波斯与唐朝有往来;唐朝时景教已经传入中国。(6分)17.广州。(1分)材料一中(唐朝)外国人可在中国自由迁徙、经商、为官和学习,保持自己信仰;(2分)材料二(清朝)严格限制外国商人在华的活动时间、地点、居住和生活等。(2分)18.唐朝时,中国正处在传统(或封建社会)社会上升时期,清朝处于传统社会走向衰落的后期。(2分)隋唐再次实现国家统一,创新制度,统治者自信、开明;清朝君主专制空前强化,政治日益保守。(2分)唐朝前期,从贞观之治到开元盛世,国力强盛;清朝虽处康乾盛世后期,但坚守着传统的自然经济,已落后于世界,社会危机日益严
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