(名师导学)2017届高三政治一轮总复习(新课标)考点集训(三十六)-第六课-求索真理的历程-含解析

考点集训(三十六)第六课求索真理的历程1．在瑞典中部一座山上发现了一株古树，这株古树堪称世界上最古老的树，虽然它看上去很年轻，但经碳­14年代测定法测试，发现其根系至少有9500年历史，而且还在生长。科学家称，这棵树之所以能存活得如此之久，主要是因为其拥有无性繁殖特性。这表明①世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物②实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用③价值判断和价值选择是在社会实践基础上形成的④充分发挥主观能动性是改造外部世界的重要条件 A．①② B．①③ C．③④ D．②④2．我国户籍管理制度改革经历了从对“农转非”进行严格的计划指标管理，到设置限制进城的“门槛”，再到对某些外来人员进城条件逐步放宽甚至取消的过程，迁移政策发生实质性变化后，“天高任鸟飞，四海皆我家”逐渐变成了现实。我国人口迁移政策变化的历程表明A．实践是认识的目的B．意识具有能动的反作用C．人们可以获得终极真理D．真理是主观与客观的具体的历史的统一3．我国探月工程整体规划为三期，简称“绕、落、回”三步走，“嫦娥三号”作为探月二期的首发探测器，承担“落”的任务，对整个探月工程起到承上启下的关键作用。在现代生产力和科学技术高度发展的今天，“嫦娥奔月”的梦想正在成为现实。这表明①实践具有社会历史性，社会实践是科学理论和科学技术发展的动力②实践具有能动性，是客观见之于主观的活动③人类的好奇心和遐想来源于实践并决定着实践的水平④现代技术的发展推动人类对月球认识的深化发展A．①②B．①③C．①④D．②③4．“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。”诗句表明A．矛盾的斗争性寓于同一性之中B．追求真理是一个永无止境的过程C．矛盾的普遍性和特殊性相互联结D．要坚持一切从实际出发，实事求是5．我国的经济增速，2011年为9.3%，2012年为7.7%，2013年为7.7%，2014年为7.4%。这种经济增速下滑、风险凸显、以及红利转换的状况，究竟是后危机时代短期的不稳定性，还是意味着经济发展进入到一个新的阶段，近几年学术界争议颇大。学术界对我国经济新常态的争议表明①真理与谬误是相对的，彼此间没有绝对的界限②认识对象是复杂多变的，人们对一事物的正确认识要经过多次反复才能完成③由于主体因素不同，认识具有差异性④实践是认识的基础，认识因主体的实践经历而不同A．①②B．②③C．③④D．①④6．“空谈误国，实干兴邦。”“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”“以苦干续写中国辉煌，用实干托起中国梦想。”材料蕴含的哲理是A．正确的意识能够指导人们认识世界和改造世界B．认识世界的目的在于通过实践改造世界C．真理是主观与客观具体的历史的统一D．实践具有客观物质性7．宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。其中蕴涵的哲理是①获得规律性认识才是认识的最终目的②认识是不断发展的③认识是主体对客体的能动反映④认识是主体创造客体的过程A．①②B．②③C．③④D．②④8．“一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也最终为真理的事业服务。”这段话表明①真理最基本的属性是客观性②真理和谬误往往相伴而行③强调在实践中认识和发现真理④实践是认识的目的A．①② B．②③ C．②④ D．③④9．子曰：“学而时习(演练，练习)之，不亦说乎？”但“独学而无友，则孤陋而寡闻”(《礼记·学记》)，因此，“有朋自远方来，不亦乐乎”。上述引文包含的认识论道理有①把学习与实践统一起来，才能更深刻理解知识②学习是实践的重要目的③学习他人间接经验是认识的重要来源④虚心学习他人经验可以丰富自己的知识A．①②B．③④C．①③D．①④10．美国科学家通过对“好奇号”火星探测器采集到的信息进行分析，发现火星曾在较长的时间里存在过比较温暖的气候，平均温度高于零摄氏度，这对证实火星上曾存在湖泊的假设给出了有力支撑。这一事例佐证了①科学实验极大地提高了人类的认识能力②认识总是在不断反复的过程中获得发展③认识从实践中来并最终要回到实践中去④实践的发展为认识发展提供日益完备的工具A．①②B．②③C．①④D．③④11．从1980年提倡一对夫妇生育一个孩子，到1988年农村一孩半政策，再到单独两孩，最终十八届五中全会提出全面放开二孩政策，计划生育政策是在长期实践中逐渐完善的。放开二孩新政是调整完善生育政策的一个重大举措，最终目的是促进人口长期均衡发展。由此，我们可以领悟到①世界是复杂的和不断运动变化着的，人的认识是永无止境的②实践基础上的认识运动是有规律的，是一种圆圈式的循环运动③认识具有反复性和无限性，要在实践中不断完善我国的计划生育政策④认识从实践中来，最终还要回到实践中去，说明认识是实践的目的A．①②B．②③C．②④D．①③12．过去，人们认为物质的存在有三种状态：固态、液态和气态。随着科学技术的进步，人们发现物质存在形态越来越多：如第四态为等离子态、第五态成为低温态，此外，还有高密态、液晶态……目前，人类已经发现的物质形态有十多种，今后可能还会发现更多种。材料表明①事物的复杂性决定了物质世界的不可知性②人们对事物的认识受主客观条件的制约③认识随着人类实践水平的提高而同步发展④人类对真理的追求是一个永无止境的过程A．①②B．②③C．①③D．②④题号答案123456789101112(这是边文，请据需要手工删加)13．人类的历史，就是灾难与发展共存的历史。尽管包括强烈地震、暴风橫行、疾病肆虐等许多灾难已经过去百年之久，它们给我们心灵所造成的创伤，依然在隐隐作痛。尽管在现有的科学水平下，人类还不可能对多数破坏性地震作出准确预报，当前的地震预报尚处于低水平的探索阶段。然而，人类正是在灾难面前和与灾难的搏斗中，不断地步入更高的文明时代——因为地震，我们不断发明更好和更先进的预测和预报仪器；因为瘟疫，我们发明了一种又一种的疫苗和新药。我们深信，无论怎样的灾难，都不能令人类退缩。灾难只能令我们思考，赋予我们更高级的头脑和更坚强的毅力。而人类，也在与灾难的斗争中，一步步走向新的文明。从认识论角度，分析人类尚不能对多数破坏性地震作出准确预报的原因。14．阅读材料，回答问题。珠算是中华民族在长期生活实践中产生的，以算盘为工具进行数字计算的一种方法，它以简便的计算工具和独特的数理内涵，为人类计算带来巨大便利，被誉为中国的第五大发明。2013年被正式列入联合国教科文组织非遗名录。算盘的胚胎期远在万年前上古时期，比中国文字产生还早。到12世纪，中国珠算体系已相当完备，并在商界广泛运用。随着计算机的出现和电算化的普及，珠算的价值受到质疑，珠算教育被排除在义务教育之外，有人曾预言“珠算该进博物馆了”。上世纪50年代末，江西某小学尝试珠算与数学中的笔算、口算结合进行“三算”教学实验，取得成功，在此基础上逐步形成的珠心算教育，极大地开发了儿童智力、简化了数学教育，人们重新认识到了珠算的新功能。人们更深入研究发现，珠算与电子计算机，各有各的功能，并行不悖，相得益彰，把珠算符号化并内化脑中后，运用于现代科技中，能够培养适应现代技术需要的人体智能。然而，目前我国珠算文化的普及推广还任重道远。对此，有识之士疾呼：不要丢了珠算！(1)运用文化的多样性知识，分析我们“不要丢了珠算”的原因。

【考点集训·能力提升】(三十六)1．A2.D3.C4.D5.B6.B7.B8.B9.D10.C11．D12.D13．①实践具有历史性，人类实践的内容、形式、规模和水平，都受到一定历史条件的制约。正是由于受到历史条件的制约，人类还不可能对多数破坏性地震作出准确预报。②认识具有反复性，人类的认识受到各种条件的限制。人类还不能对多数破坏性地震作出准确预报：从认识的主体来看，既受具体实践水平的限制，还受到方法、知识水平、思维能力等主观条件的限制；从认识的客体来看，还与地震本身的复杂性、变化性有关。14．(1)①珠算属于文化遗产，是人类共同的文化财富。对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。②文化是民族的，又是世界的。传承珠算，是尊重文化多样性的体现，有利于发展本民族文化，实现世界文化繁荣。③民族文化是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。④文化多样性是文化创新的重要基础。珠算基础上形成的珠心算及相关人体智能的培养，体现了珠算文化创新。(2)