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文档简介
《襄阳博物馆三国文化特展开展:历史文化活化传播探索——2026届高三语文主题读写素材11月热点时事写作素材》时事+话题+标题+示例+金句+事例+导写+范文一、核心时事(紧扣热点,彰显时代性)2025年金秋,三国故地襄阳迎来一场文化盛宴——襄阳博物馆“大江流日夜——三国文化主题特展”于11月18日正式开展。作为“三国文化年”的重点项目,特展以“溯源·传承·创新”为主线,展出文物318件/套,其中国家一级文物12件、二级文物46件,涵盖青铜器、陶瓷器、书画、简牍等多个门类,其中80%以上为首次面向公众亮相。展品中,既有“襄阳出土的东汉‘铜车马仪仗俑’”“三国时期‘襄阳城’遗址出土的箭镞”等见证历史细节的实物,也有《三国演义》版本演变中的珍贵古籍(如明嘉靖元年壬午本《三国志通俗演义》),更有通过数字技术复原的“襄阳之战”“水淹七军”等场景,让观众沉浸式感受三国文化的魅力。特展亮点在于“活化传播”的多元实践:展厅内,AI导览员“诸葛亮”(虚拟形象)通过动态交互为观众讲解历史背景;AR眼镜可让文物“开口讲述”背后的故事,如“‘铜雀台瓦当’自述:我曾见证曹魏的繁华”;互动区设置“三国成语接龙”“襄阳古城拼图”等体验项目,吸引大量青少年参与;博物馆还联合本地中小学开发“三国文化研学手册”,将特展内容与语文、历史课程结合,开展“给诸葛亮写一封信”“三国人物辩论赛”等教育活动。开展首周,参观人数突破5万人次,社交媒体话题襄阳三国特展让文物活起来阅读量超2亿,网友留言“这才是历史该有的样子”“看完想重读《三国演义》”。襄阳作为“三国文化之乡”,是魏蜀吴三方争夺的战略要地,留下了“三顾茅庐”“水淹七军”等众多历史典故。此次特展由襄阳市政府牵头,联合湖北省文物局、中国社会科学院历史研究所共同策划,历时三年筹备,文物来自襄阳博物馆、荆州博物馆、河南省博物院等12家文博单位,通过“文物+科技+故事”的创新形式,让沉睡千年的三国文化“活”起来、“走”出去。正如襄阳市市长在开展仪式上所说:“三国文化是中华优秀传统文化的重要载体,我们希望通过这样的特展,让历史照进现实,让文化浸润人心。”二、核心话题(多维立意,拓展思维)1.文化传承:让文物“活”起来的“襄阳实践”三国文化是中国人集体记忆的重要组成部分,但如何让年轻一代真正理解并爱上传统文化,是文化传承面临的重要课题。襄阳特展通过“文物讲故事、科技助体验、互动强参与”,打破了传统展览“静态陈列”的模式,让文物不再是冰冷的器物,而是历史的“见证者”和“讲述者”。例如,东汉“陶楼”模型通过投影技术还原了汉代襄阳民居的生活场景,观众“走进”陶楼,可以看到虚拟的汉代人正在耕作、纺织,耳边传来方言版的《三国志》选读。这种“沉浸式体验”让历史变得可感可知,印证了“让文物活起来”不仅是口号,更是文化传承的创新路径。**联系学生实际**:可结合《中国建筑》《传统文化与文化自信》等课文,探讨“传统文化如何与现代生活融合”,思考“我们能为文化传承做什么”。例如,参观博物馆时,是否曾希望文物“开口说话”?我们能否用短视频、漫画等年轻人喜欢的方式,讲述身边的历史故事?2.科技赋能:文化传播的“智慧密码”襄阳特展中,数字技术的应用无处不在:5G+VR让观众“登上”襄阳城墙,俯瞰三国时期的城池布局;AI修复技术让残缺的《三国志》竹简重现文字;大数据分析则根据观众的参观路线和停留时间,实时优化展览动线。科技不仅提升了展览的趣味性,更让文化传播突破了时空限制——无法到现场的观众可通过线上展厅“云观展”,足不出户即可欣赏文物细节;教育部门还开发了“三国文化数字课程”,学生通过平板电脑就能参与“襄阳之战”的战略推演游戏,在互动中学习历史。**联系学生实际**:可结合“信息时代的文化传播”“科技与人文的关系”等话题,探讨“科技如何成为文化传承的‘翅膀’”。例如,我们常用的短视频平台,能否成为传播传统文化的新阵地?在享受科技便利的同时,如何避免历史被“娱乐化”“碎片化”?3.青年担当:文化传承的“生力军”特展中,“00后”志愿者的身影格外引人注目:18岁的高三学生李雨桐身着汉服,为观众讲解“三国时期的服饰文化”;大学生王浩然开发的“三国知识问答”小程序,在互动区吸引了众多同龄人参与。博物馆还发起“我为三国文化代言”活动,鼓励青少年通过演讲、征文、短视频等形式,表达对三国文化的理解。这些实践表明,青年一代并非“历史的旁观者”,而是文化传承的“参与者”和“创新者”。正如一位志愿者所说:“以前觉得三国故事离我们很远,现在通过讲解,才发现其中的智慧和精神就在我们身边。”**联系学生实际**:可结合“青年的责任与担当”“文化自信与青年使命”等主题,思考“作为新时代青年,我们应如何对待传统文化”。例如,在语文学习中,如何将《出师表》《赤壁赋》等经典篇目与历史故事结合?在日常生活中,如何用实际行动传承文化基因?4.历史与现实的对话:三国文化的“当代价值”三国文化不仅是历史记忆,更蕴含着丰富的精神内核:“三顾茅庐”体现的尊重人才、坚持不懈的精神,“草船借箭”展现的智慧与创新,“鞠躬尽瘁,死而后已”彰显的责任与担当……这些精神在当代依然具有现实意义。襄阳特展特别设置“三国智慧与现代生活”展区,通过“诸葛亮治蜀与现代管理”“关羽忠义与诚信建设”等主题,让观众思考历史文化的当代价值。例如,展示“襄阳三国文化产业园”的规划,说明如何将文化资源转化为发展优势,带动当地文旅产业升级。**联系学生实际**:可结合“历史照亮现实”“传统文化的创造性转化”等话题,探讨“从三国文化中我们能学到什么”。例如,“三顾茅庐”的故事对我们求学、求职有何启示?“空城计”中的智慧能否应用于现代人际交往?5.文化认同:地域文化的“全球传播”襄阳作为三国文化的重要发源地,一直致力于推动三国文化“走出去”。此次特展不仅面向国内观众,还与海外中国文化中心合作,计划2026年开展“三国文化全球巡展”,首站将设在法国巴黎。展览中,英文版“三国故事绘本”“AR体验的多语言版本”等,让外国观众也能感受三国文化的魅力。一位外国观众在体验留言簿上写道:“通过这个展览,我理解了为什么《三国演义》在中国如此受欢迎——它不仅是历史,更是关于人性、智慧和勇气的故事。”**联系学生实际**:可结合“文化自信与国际传播”“讲好中国故事”等主题,思考“如何向世界介绍中国传统文化”。例如,如果我们向外国朋友介绍三国文化,会选择哪些故事?如何用他们能理解的方式表达?三、优质标题(简洁有力,点亮主旨)当文物“开口说话”:襄阳三国特展的文化破圈千年三国“活”起来:襄阳博物馆的传承与创新科技赋能历史:三国文化的当代传播密码从博物馆到课堂:三国文化育人的新探索青年与“三国”对话:文化传承的青春力量历史的回响:三国文化在襄阳的“活化”实践三国智慧照现实:特展中的当代启示文化自信的三国表达:襄阳特展的样本意义让“三国”走进生活:文化传播的“襄阳路径”从地域到世界:三国文化的全球传播思考四、段落示例(句式鲜活,可直接化用)【展厅场景描写】踏入“大江流日夜——三国文化主题特展”序厅,仿佛穿越了时空隧道。正中央,一尊高达3米的“诸葛亮”全息影像正手持羽扇,从容讲解《隆中对》的战略构想,他的声音沉稳有力,搭配着动态的三国地图,让观众瞬间置身于那个群雄逐战的时代。左侧展柜中,东汉“铜车马仪仗俑”在灯光下泛着青铜的光泽,马匹的肌肉线条清晰可见,车轭上的纹饰繁复精美,仿佛下一秒就要启动,载着主人奔赴战场。右侧的互动区,几位小学生正戴着AR眼镜,手指轻点屏幕,眼前的“襄阳城墙”便缓缓升起,城门上的“襄”字古篆逐渐放大,耳边传来虚拟守城的士兵用方言喊话:“守城要紧,莫要放敌军入城!”展厅深处,“水淹七军”的场景复原区最是热闹:白色雾气模拟着洪水,关羽的战船模型在“水面”上缓缓移动,通过声光电技术,观众能听到“洪水”奔涌的声音、将士们的呐喊声,仿佛亲历了这场三国时期著名的战役。一位白发苍苍的老者驻足在“铜雀台瓦当”前,戴上耳机,文物“开口”讲述:“我来自曹魏的铜雀台,曾见证曹操‘对酒当歌,人生几何’的豪情,也经历了战火的洗礼……”老者听完,眼眶微湿:“原来,瓦当也会说话。”【志愿者故事】“大家好,欢迎来到‘三国成语’展区,我是今天的讲解员李雨桐,一名高三学生。”18岁的李雨桐身着浅蓝色汉服,声音清脆,正为一群小学生讲解“三顾茅庐”的故事。她的身后,是一幅用数字技术动态呈现的“三顾茅庐”画卷:刘备在风雪中站立,诸葛亮在草屋内读书,张飞、关羽在一旁焦急等待。为了讲好这个故事,李雨桐提前两周做了“功课”:不仅熟读《三国志》和《三国演义》相关章节,还查阅了“汉服礼仪”“三国时期襄阳的地理环境”等资料,甚至向历史老师请教了“古代作揖的正确手势”。“小朋友们,‘三顾茅庐’中的‘顾’是什么意思呢?对,是‘拜访’。刘备为什么要三次拜访诸葛亮呢?因为他非常渴望得到贤才的帮助……”孩子们听得津津有味,纷纷举手提问:“姐姐,诸葛亮为什么一开始不见刘备呀?”“张飞是不是很生气?”李雨桐耐心解答,脸上带着自信的笑容。休息时,她告诉记者:“以前觉得历史很枯燥,但通过当志愿者,我发现每个文物背后都有故事,每个成语都有温度。现在,我不仅爱上了历史,还学会了如何把知识讲给别人听。这比单纯刷题有意思多了!”【科技应用细节】在“文物修复实验室”互动区,观众可以近距离体验“数字修复”的魅力。一台电脑上,屏幕显示着一枚残缺的“三国时期简牍”,简牍上的文字模糊不清,边缘还有破损。观众通过手写板,在技术人员的指导下,用鼠标点击“填补”“描边”“识别”等功能键,简牍上的文字逐渐清晰起来——“建安二十四年,关羽攻樊城……”来自武汉的王先生带着10岁的儿子体验了这项技术,他说:“以前觉得文物修复很神秘,没想到自己也能参与。孩子通过这个互动,不仅了解了简牍的历史,还感受到了科技的神奇。”博物馆信息中心主任介绍,这项技术基于AI图像识别和机器学习,通过分析大量完整的简牍样本,AI能自动识别残缺文字的可能内容,准确率达到85%以上。“我们希望通过这样的互动,让观众明白:文物修复不仅是‘修旧如旧’,更是用科技让历史‘重现’。”除了数字修复,展厅内的“智能导览系统”也备受关注:观众扫描二维码,就能获得个性化的参观路线推荐——如果是历史爱好者,系统会优先推荐“三国时期襄阳城遗址出土的箭镞”;如果是带孩子的家长,则会推荐“三国成语互动游戏”。系统还会根据观众的停留时间,实时推送相关文物背后的“冷知识”,比如“你知道‘空城计’的故事在历史上真实发生过吗?”“关羽的‘美髯’到底有多长?”【学生研学活动】“同学们,今天我们要在襄阳博物馆开展一场特殊的‘三国辩论赛’!”11月20日上午,襄阳市第三中学的50名高一学生走进特展,开启了“三国文化与现实”研学之旅。辩论赛的辩题是“‘草船借箭’中的智慧在现代竞争中是否适用”。正方同学认为:“草船借箭体现了‘借力打力’的智慧,现代企业竞争可以借鉴,比如利用现有资源开拓新市场。”反方则反驳:“古代战争环境与现代商业竞争不同,‘草船借箭’有风险,现代竞争更强调自主创新。”辩论中,同学们引用特展中学到的知识:“诸葛亮能成功,是因为他熟悉天气和地理,这告诉我们现代竞争要重视调研。”“曹操中计是因为他多疑,这提醒我们要避免主观臆断。”辩论结束后,历史老师张老师总结道:“今天的辩论不是要分出胜负,而是希望大家学会从历史中汲取智慧。三国文化不是故纸堆里的故事,而是能启发我们思考现实的精神财富。”研学活动中,同学们还参与了“给诸葛亮写一封信”的环节,17岁的陈同学写道:“诸葛亮先生,您‘鞠躬尽瘁,死而后已’的精神让我感动,在学习和生活中,我也要像您一样,有目标、有担当,不轻言放弃。”五、金句名言(权威有力,升华主旨)“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”——习近平“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”——习近平“历史是一面镜子,鉴古知今,学史明智。”——习近平“传统文化是一个国家、一个民族的灵魂。传承中华文化绝不是简单复古,也不是盲目排外,而是古为今用、洋为中用,辩证取舍、推陈出新,摒弃消极因素,继承积极思想,‘以古人之规矩,开自己之生面’,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。”——习近平“周虽旧邦,其命维新。”——《诗经》“凡益之道,与时偕行。”——《周易》“以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。”——《旧唐书》“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。”——党的十八大报告“博物馆是连接过去、现在、未来的桥梁,是传承文明、启迪未来的重要场所。”——国际博物馆协会定义“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。”——习近平六、典型事例(具体生动,增强说服力)【事例一:“文物医生”的修复故事】在襄阳博物馆的文物修复室,有一群“文物医生”,他们用精湛的技术让残破的文物重焕生机。此次特展中的“东汉陶楼”,因长期埋藏地下,多处破损,彩绘剥落。修复师王丽华和她的团队花了8个月时间,才完成了修复工作。“陶楼上的彩绘非常脆弱,我们用纳米材料进行加固,用矿物颜料补色,每一笔都要和原作保持一致。”王丽华说,“修复文物不仅是技术活,更是‘与古人对话’的过程。在修复陶楼时,我仿佛看到了汉代工匠制作它时的专注与用心。这种跨越千年的‘默契’,让我觉得所有的辛苦都值得。”修复完成的“陶楼”在特展中亮相,观众通过投影技术可以看到陶楼内部的“生活场景”:汉代人正在厨房做饭,庭院里的鸡鸭在悠闲散步,栩栩如生。王丽华说:“我们希望观众看到的不仅是文物本身,更是它背后所承载的生活与文化。”【事例二:“三国小主播”的传播实践】11岁的小学生张明轩是襄阳“三国小主播”团队的一员,他利用课余时间,在短视频平台发布“三国文物小故事”短视频,目前已拥有粉丝10万+。他的视频风格活泼,语言生动,比如讲解“关羽的大刀”时,他会说:“这把刀有82斤重,相当于40瓶矿泉水!关羽叔叔能舞动它,肯定经常健身,我们要向他学习!”讲解“赤壁之战的战船模型”时,他会用动画演示“火攻”的过程,配上“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句。张明轩说:“我喜欢三国故事,也喜欢拍视频。我希望通过我的视频,让更多小朋友了解三国文化,爱上历史。”他的视频不仅在国内走红,还被海外中国文化中心转载,外国网友留言:“这个小主播太棒了!我想去襄阳看真正的三国文物。”【事例三:“三国文化进校园”的深度合作】襄阳市教育局与襄阳博物馆合作,开展“三国文化进校园”活动,将特展内容融入中小学课程。例如,在语文课上,老师结合《出师表》讲解“诸葛亮北伐”的历史背景;在历史课上,学生通过“襄阳之战”战略推演游戏,学习三国时期的地理知识;在美术课上,学生临摹三国时期的壁画、陶俑,感受古代艺术之美。此外,博物馆还派出“专家讲师团”,走进学校开展“三国文化讲座”,邀请考古学家、历史学家为学生答疑解惑。襄阳市实验中学的刘老师说:“这种‘馆校合作’模式,让课堂变得生动有趣,学生不再是被动接受知识,而是主动探索历史。很多学生课后会主动查阅资料,和我讨论三国故事,学习积极性明显提高。”【事例四:“三国文创”的“年轻化”表达】襄阳博物馆围绕特展开发了100余款文创产品,其中“三国成语盲盒”“诸葛亮AR明信片”“关羽Q版手办”等“年轻化”产品最受欢迎。“三国成语盲盒”内含“三顾茅庐”“草船借箭”“空城计”等成语玩偶,每个玩偶都配有成语故事卡片;“诸葛亮AR明信片”用手机扫描,就能看到诸葛亮“走出”明信片,讲解历史知识。25岁的文创设计师李阳说:“我们希望文创产品不仅是‘纪念品’,更是‘文化传播的载体’。比如‘盲盒’,年轻人喜欢‘拆盲盒’的惊喜感,我们在其中融入三国成语,让他们在玩乐中学习文化。”据统计,特展开展一个月,文创产品销售额突破500万元,其中80%的购买者是35岁以下的年轻人。【事例五:“全球巡展”的文化传播】2026年,襄阳三国文化特展将开启全球巡展,首站设在法国巴黎。为了适应外国观众的文化背景,展览做了“本土化”调整:将《三国演义》改编成法文绘本,用动画形式展示“三国故事”;设置“中法三国文化对比”展区,介绍法国历史上的“骑士精神”与中国“三国忠义”文化的异同;邀请法国汉学家参与策展,确保展览内容符合外国观众的认知习惯。法国巴黎东方博物馆馆长表示:“三国文化是世界文化的重要组成部分,我们希望通过这个展览,让法国观众了解中国的历史与文化,促进中法文化交流。”巡展还将配套举办“三国文化研讨会”“三国文物修复技术交流会”等活动,推动中外文化领域的深度合作。七、写作导写(精准点拨,理清思路)【立意方向】1.小切口:以“一件文物的‘复活’”为切入点选择特展中的一件文物(如“铜车马仪仗俑”“简牍”),描写它的“前世今生”——从出土时的残破,到修复过程中的艰辛,再到展览中与观众“对话”的场景,通过文物的小故事,反映文化传承的大主题。例如:“当东汉‘铜车马仪仗俑’在修复师的手中逐渐恢复原貌时,它仿佛穿越了千年时光,向我们讲述着三国时期的襄阳城。它的‘复活’,不仅是技术的胜利,更是文化传承的见证……”这种写法以小见大,生动具体,容易引起读者共鸣。2.大视角:从“三国文化特展”看“文化自信”以襄阳特展为案例,联系近年来全国各地的“文化热”(如“博物馆热”“国潮兴起”),探讨“文化自信”的内涵与实践。例如:“从《国家宝藏》的热播到‘三星堆’的走红,从襄阳三国特展的‘活化传播’到故宫文创的‘年轻化’,中国文化正以全新的姿态走向世界。这背后,是我们对传统文化的自信,也是对创新传承的坚守……”这种写法视野开阔,立意高远,适合展现对国家文化战略的理解。3.多维度:结合“传承、科技、青年、创新”展开从“文化传承的方式创新”“科技对文化传播的赋能”“青年在文化传承中的担当”“传统文化的创造性转化”等多个角度,分析襄阳特展的成功经验,探讨如何让传统文化在当代焕发新的生机。例如:“襄阳三国特展告诉我们:文化传承不是‘守旧’,而是‘创新’;不是‘少数人的责任’,而是‘全民的参与’;不是‘故纸堆里的故事’,而是‘照进现实的光’……”这种写法思路清晰,论证充分,适合展现思辨能力。4.联系现实:从“三国智慧”到“人生启示”从三国文化中提炼“智慧”“担当”“诚信”“创新”等精神内核,结合当代青年的学习、生活实际,探讨如何将这些精神运用到现实中。例如:“‘三顾茅庐’教会我们坚持不懈,‘草船借箭’教会我们灵活变通,‘鞠躬尽瘁’教会我们责任担当……这些三国智慧,不仅属于历史,更属于我们每一个新时代的青年……”这种写法贴近学生生活,容易写出真情实感。【素材运用技巧】1.场景+数据+感悟描写特展的某个场景(如“全息投影下的赤壁之战”),用数据支撑(如“参观人数突破5万人次”“文创销售额500万元”),再提炼感悟(如“文化传承需要创新,创新让文化更有生命力”),让文章有血有肉,有理有据。2.故事+道理讲述“文物医生”“志愿者”“小主播”的故事,引出“文化传承需要专业精神”“青年是文化传承的生力军”等道理,让文章更具感染力。3.对比+阐释对比传统展览(静态陈列、单向讲解)与襄阳特展(互动体验、科技赋能)的效果,阐释“活化传播”的优势,让论证更有说服力。4.引用+分析引用习近平总书记关于文化自信、文物工作的重要论述,结合特展的具体实践,分析“让文物活起来”的深刻内涵,提升文章的理论高度。八、完整范文(结构严谨,可供借鉴)《当文物“开口说话”:三国文化的当代破圈》清晨的阳光透过襄阳博物馆的玻璃幕墙,洒在“大江流日夜——三国文化主题特展”的序厅。一位白发苍苍的老者驻足在“铜车马仪仗俑”前,戴上耳机,文物“开口”讲述:“我来自东汉的襄阳,曾见证车马奔腾的岁月,也经历了战火的洗礼……”老者听完,眼眶微湿:“原来,瓦当也会说话。”这一幕,正是襄阳三国特展“活化传播”的生动缩影——当沉睡千年的文物“开口说话”,当冰冷的历史变得可感可知,三国文化正以一种全新的姿态,走进当代人的生活,实现“破圈”传播。一、活化传播:让文物“活”起来,历史“近”起来“文物是历史的见证者,但传统的‘静态陈列’让观众只能‘远观’,无法‘亲近’。”襄阳博物馆馆长在接受采访时说,“我们的目标,是让文物‘活’起来,让观众与历史‘对话’。”为此,特展打破常规,采用“文物+科技+故事”的创新模式,让每一件文物都成为“故事的主角”。在“三国成语”展区,一枚残缺的“简牍”通过AI修复技术,重现了“草船借箭”的历史细节:建安十八年,诸葛亮利用大雾天气,用草船向曹军“借”得十万支箭,解决了蜀军的燃眉之急。观众戴上AR眼镜,眼前的简牍“动”了起来,虚拟的诸葛亮站在草船上,手持羽扇,讲解“借箭”的智慧:“此计成功,全赖对天气的精准把握。”一位小学生兴奋地说:“原来‘草船借箭’是真的!我还以为是《三国演义》编的呢!”在“襄阳之战”场景复原区,白色雾气模拟着洪水,关羽的战船模型在“水面”上缓缓移动,通过声光电技术,观众能听到“洪水”奔涌的声音、将士们的呐喊声,仿佛亲历了这场战役。28岁的观众王先生说:“以前读《三国志》,只觉得‘水淹七军’是个故事,现在身临其境,才体会到关羽的军事智慧和勇气。”从“静态陈列”到“动态体验”,从“单向讲解”到“双向互动”,襄阳特展让文物不再是冰冷的器物,而是历史的“讲述者”和“参与者”。这种“活化传播”,不仅提升了展览的趣味性,更让观众在沉浸式体验中,真正理解了三国文化的内涵。二、科技赋能:让历史“看得见”,文化“传得远”“科技是文化传播的‘翅膀’,它让历史突破了时空限制,让更多人有机会感受文化的魅力。”襄阳博物馆信息中心主任说。此次特展中,数字技术的应用无处不在,为文化传播插上了“智慧的翅膀”。5G+VR技术让观众“登上”襄阳城墙,俯瞰三国时期的城池布局:城墙高耸,护城河环绕,城门上的士兵严阵以待。来自法国的游客马克戴上VR眼镜,忍不住赞叹:“太神奇了!我仿佛真的站在了三国时期的襄阳城,感受到了那种紧张的氛围。”AI导览员“诸葛亮”是展厅的“流量担当”:虚拟的诸葛亮身着汉服,手持羽扇,通过动态交互为观众讲解历史背景。当观众提问“您为什么选择辅佐刘备”时,“诸葛亮”从容回答:“刘备乃汉室宗亲,有兴复汉室之志,且待人宽厚,礼贤下士,吾愿为之驱驰。”观众纷纷拿出手机拍照,与“诸葛亮”合影。线上展厅则让无法到现场的观众“云观展”:通过高清摄像头,观众可以360度欣赏文物的每一个细节,点击文物还能查看“前世今生”。一位身在新疆的网友留言:“虽然不能去襄阳,但通过线上展厅,我也能近距离欣赏这些珍贵的文物,感受到三国文化的魅力。”从“线下”到“线上”,从“沉浸式体验”到“云端传播”,科技让三国文化“传得更远”“触达更广”。正如习近平总书记所说:“要运用互联网思维、新技术手段,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”襄阳特展正是这一理念的生动实践。三、青年担当:让文化“有温度”,传承“有力量”“青年是文化传承的‘生力军’,他们有活力、有创意,能让传统文化焕发新的生机。”襄阳博物馆教育主任说。此次特展中,“00后”志愿者的身影格外引人注目,他们用青春的力量,为文化传播注入了“温度”。18岁的高三学生李雨桐身着汉服,为观众讲解“三国时期的服饰文化”。为了讲好这个故事,她提前两周做了“功课”:不仅熟读《三国志》和《三国演义》相关章节,还查阅了“汉服礼仪”“三国时期襄阳的地理环境”等资料,甚至向历史老师请教了“古代作揖的正确手势”。“小朋友们,‘三顾茅庐’中的‘顾’是什么意思呢?
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