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文档简介

考情梳理

命题特点从历年的高考真题来看,考查的范围比较广,要求考生除了熟悉课标规定的120个常用实词的具体含义外,还需拓宽视野,扩大词汇量,并在复杂多变的语境中努力探寻文言实词词义推断的基本规律。近年及2025年考情持续凸显“以教材为纲”的趋势,命题逐渐弱化单纯的知识记忆考查,转向语境下的应用能力考查。即使是熟悉的字词,也需结合课外文段语境与课内知识比对,杜绝机械背诵,强调对词义、用法的灵活理解。同时文化常识考点呈弱化趋势,实词虚词的核心地位进一步巩固。题型固定为选择题,每个题目四个选项分别对应不同知识点或不同课内篇目,覆盖角度全面且均衡。选项正误分布合理,干扰项设置具有迷惑性,多通过“形近义近词混淆”“特殊用法误判”等方式设置陷阱。比如“藉”在不同语境中分别表“凭借”和表假设语气的通假用法,易让考生因词性模糊而出错。文言文实词的考查不仅直接体现在推断词义题上,还间接体现在文言翻译题中。文言虚词也如此,文意理解、文言断句、实词推断、文言翻译等题型,都可能直接或间接关联到重要虚词的理解。知识梳理

选自《高中语文全面知识清单》

技巧点拨1.理解常见文言实词在文中的含义(1)字形推断法汉字中的形声字占80%以上,而形声字的形旁有表义功能。因此通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。常见的形旁的词义指向:形旁从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤”者与兵器有关;从“马、牛、羊、豸、犭”者与动物有关;从“讠(言)、辶(走)、彳(行)”者与人的行为有关;其他的还有:禾——五谷、贝——金钱、皿——器皿、纟——丝麻、宀——房舍、隹——鸟雀、冖——笼罩、歹——死亡、月——肉、目——眼、尸——身体……如“眄庭柯以怡颜”一句中的“眄”,根据“目”和“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。(2)语境推断法(根据上下文意思推断词义)

“词不离句,句不离篇”,要把握一个实词的含义,绝不能离开它生存的语境,有时上下文之间存在着照应、解释或暗示关系,这恰恰是我们要寻找的钥匙。内部语境:句子本身的语言环境;外部语境:上下文的语言环境。例如:①每闻琴瑟之声,则应节而舞。“应”搭配对象为节拍之“节”,“应节拍”即为“随着、和着节拍”,可释为“随着、和着”。②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯。句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,动作对象为“诸侯”,而“对”为“回答”之意,故“应”为“应答”。(3)联想引证法(根据学过的知识、借助熟知的成语、词语推断词义)高考所考查的实词,其意义和用法在课本中或者我们熟悉的成语、词语中一般都能找到依据。因此,我们要善于根据已有知识举一反三,来确定试题中的实词词义。例如:①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(欲盖弥彰——明显)②相如因持璧却立。(望而却步——后退)(4)结构推断法(根据整句中对应词语的意思推断词义)文言文中的排比句、对偶句等并列结构较多,在对称的句式结构中,处于对应位置上的词语,往往词性相同,意义相同、相近或者相反、相对,利用这一点可以求得词语正确的解释。

例如:解释下列句中标红字的含义:①方其破荆州,下江陵(破:攻破)②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也(须臾:片刻)③奉之弥繁,侵之愈急(弥、愈:更加)(5)语法推断法根据汉语语法知识,主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词、介宾结构充当。根据词在句中的语法地位以及词语的搭配,可推断它的词性,进而推知它的词义。

①划分句子成分法“信义著于四海”(“信义”作主语,可判断“信”是名词,为“信用”之意)“烟涛微茫信难求”(状语,实在)“楚怀王贪而信张仪”(谓语,信任)②看搭配“辍耕之垄上”(“之”后接表地点的“垄上”,很明显,“之”在这里只能译成动词“到”才能与之搭配)2.理解常见文言虚词在文中的意义和用法(1)语法分析法依据虚词的语法位置和功能来判断其大概含义,不同的句子成分决定了词语的词性和用法,如“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”(《鸿门宴》),句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼肉”,句中的两个“为”作谓语,应为动词,译为“是”;末句“何辞”,即“辞何”,是个动宾结构,主语承前省略,可见句末的“为”是表疑问的语气助词。

(2)判断词性法有些文言词兼有实词和虚词两种性质,可借助上下文的语境,推断其词性和用法。词性不一样,用法也不一样。如《兰亭集序》中的两个句子“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”,前一个“之”是动词,“往、到达”;后一个“之”是代词,代指“向之所欣……已为陈迹”。(3)同位互推法结构相同或相似的同句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“因利乘便,宰割天下,分裂山河”(《过秦论》)中“因”和“乘”处于对应位置,“乘”是“趁着”的意思,由此可推断“因”也是“趁着”的意思。(4)删换判断法有些虚词的用法,可以通过删除或替换的方法来推断。虚词被删除或替换后,句意表达不受影响的,此虚词一般是连词;句意表达受到影响的,此虚词一般是介词。(5)标志识别法有些虚词是构成文言特殊句式的标志词,抓住这些标志词,我们就能迅速地确定虚词的意义和用法。如用“见”“于”“为”“为所”表被动,用“之”“是”表示宾语前置。(6)语境推断法虚词大多有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须结合具体的语境。如“遂扫石而坐”,是先扫石,再坐下,由此推断“而”表顺承关系;“弃甲曳兵而走”,是一面丢掉铠甲、拖着武器,一面逃跑,动作是同时进行的,也就是说“弃甲曳兵”是修饰“走”的,由此推断“而”表修饰关系。对点练习阅读下面的文言文,完成下列各题。材料一:襄子①围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。(节选自《韩非子·难一》)材料二:陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之,引以张本,然后难之,岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”(节选自《孔丛子·答问》)【注】①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。1.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“襄子围于晋阳中”与“傅说举于版筑之间”两句中的“于”字两者用法相同。B.“出围”中的“出”意为冲出、突出,与“铁骑突出刀枪鸣”中的“出”,词义相同。C.“赏有功者五人”中的“五人”与“一食或尽粟一石”(《马说》)中的“一石”用法不同。D.“高赫为赏首”与“初为《霓裳》后《六幺》”中的“为”词义不同。2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“高赫为赏首”与“赏罚分明”两句中的“赏”字用法相同。B.“何也”与“和氏璧,天下所共传宝也”两句中的“也”字用法不同。C.“寡人国家危”与“危楼高百尺”两句中的“危”字词义不同。D.“社稷殆矣”与“郦元之所见闻,殆与余同”两句中的“殆”字词义不同。

3.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“唯赫子不失君臣之礼”与“唯大王与群臣熟计议之”两句中的“唯”字词义相同。B.是以,固定结构,因此的意思,与“是以圣人处无为之事,行不言之教”的“是以”用法相同。C.“是以先之”与“生乎吾前,其闻道也固先乎吾”两句中的“先”字用法不同。D.“仲尼闻之”与“臣数以闻,而君不肯听也”两句中的“闻”字用法不同。4.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“善赏哉,襄子!”与“贤哉,回也!”这两句话的句式结构相同。B.“天下为人臣者莫敢失礼矣”与“知之为知之”两句中的“为”字词义不同。C.“为人臣者莫敢失礼矣”与“非刘豫州莫可以当曹操者”(《赤壁之战》)两句中的“莫”字词义相同。D.“或曰”与“既其出,则或咎其欲出者”《游褒禅山记》两句中的“或”字用法相同。5.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“请略说一隅”与成语“负隅顽抗”两句中的“隅”字词义不同。B.君子,泛指人格高尚、道德品行兼好之人,或地位较高、有威望的人。C.“而君子审其信否焉”与“寒暑易节,始一反焉”两句中的“焉”字用法相同。D.“乃者”与“无伤也,是乃仁术也”《齐桓晋文之事》两句中的“乃”字用法不同。6.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“赵襄子之行赏”与“臣之壮也,犹不如人”《烛之武退秦师》两句中的“之”字用法不同。B.“夫子善之”与“素善留侯张良”《鸿门宴》两句中的“善”字用法不同。C.“引以张本”与“左右或欲引相如去”《廉颇蔺相如传》两句中的“引”字词义不同。D.然后,承接连词。表示某事接在前句所述事情之后。可以翻译为“这样以后”。参考答案1.C【解析】A项,两个“于”都是介词,在。B项。二者都是动词“冲出”的意思。C项,二者用法相同,均为数量短语后置。前者的意思是奖赏五个有功的人,后者的意思是吃东西有时能吃完一石粮食。D项,前者“为”的意思是“是”,译文为高赫是最先受到奖赏的(是受赏者功劳排第一的),后者“为”的意思是“弹奏”,译文为“起初弹奏《霓裳》后来弹奏《六幺》”。2.A【解析】A项,前者是被动用法,即受到奖赏;后者是奖赏的意思。B项,前者是句末语气词,表疑问;后者是句末语气词,表判断。C项,前者是危急的意思;后者是高的意思,山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子。D项,前者是危急,危险的意思,后者是语气副词,大概的意思,译文为“郦道元的所见所闻,大概和我相同”。3.A【解析】A项,前者是唯有,只有的意思(只有高赫没有失掉君臣之间的礼节);后者是希望的意思(希望大王和大臣们仔细商议这件事)。B项,二者均是“因此”的意思,译文分别为:“因此(所以)先奖赏”“因此圣人用无为的观点对待世事,不言的方式施行教化”。C项,前者是形容词的意动用法,翻译为“以……为先,把……放在前面”;后者是形容词,第二个“乎”在形容词后是介词,表比较,译为“比我早”。D项,前者意思是“听说”,后者是使动用法,“闻”后省略宾语“之”,即“君”,意思是使他听到,告诉他。4.C【解析】A项,都是主谓倒装句。B项,前者是“做”的意思,后者是“是”的意思。C项,前者是否定副词“没有”的意思,后者是否定代词“没有谁”的意思(除了刘备没有谁能够抵挡曹操的)。D项,二者都是不定代词,“有人”的意思。前者翻译为“有人说”,后者翻译为“我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人”。5.B【解析】A项,前者意思是“事物的部分或方面”(请允许我简略地说其中的一小部分);后者意思是“山势弯曲险阻的地方”,负:依靠;凭借险阻,顽固抵抗。依仗某种条件,顽固进行抵抗。B项,错误,从后文“武臣曰:‘诺。’”来看,这是子鲋与武臣的对话,所以,这里的“君子”应

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