第8课《世说新语二则-陈太丘与友期行》课件 2025-2026学年统编版语文七年级上册

诸生听令!今日有陈太丘与友人期行之事，需尔等查清真相，评判是非。现有《陈太丘与友期行》文稿资料供大家查阅。领取任务速查!任务一：初查·知惰节肉容任务二：细查·析人物形象任务三：结案·明守时守信活动1：听朗诵，划分节奏活动2：读文本，读准字音，读出节奏陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。活动3：小组合作，翻译文本，知内容①陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。相约同行。期，约定正午时分到，到来丢下（他）而离开。舍，丢下。去，离开。才即陈纪，字元方，陈寔的长子。译文：陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。②客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”对别人父亲的尊称同“否”等待丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，丢下。语气词，表示感叹“啊”译文：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”③元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。对对方的尊称对人谦称自己的父亲信用羞愧译文：元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。拉回头看活动3：根据插图，复述情节陈太丘：舍去友人：尊君在不元方：礼对“无信无礼”友人：对子骂父友人：惭，下车引之元方：入门不顾活动4：复述情节，还原事件起因、经过、结果起因：_______与友期行，友人失____久未至。经过：友人后至问元方，元方以礼相答。友人无____骂太丘，元方以理相驳结果：友人惭愧拉元方，元方___________。陈太丘信礼入门不顾活动1：还原现场，角色扮演，感知人物。旁白陈元方友人旁白陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。()问:“尊君在不?”()回答:“待君久不至，已去。”()说:“非人哉!与人期行，相委而去。”()说:“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。旁白友人元方元方友人挥了挥袖子，生气地停下车，看向元方，漫不经心地停止玩耍，礼貌地昂起脖子，据理力争地活动2：根据前面事件的还原，请你判断陈元方和友人分别有怎样的性格特征。格式：从文本

句中，我看出

的

（性格）。待君久不至，已去元方入门不顾君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼友人便怒曰：“非人哉”友人惭，下车引之期日中，过中不至辨题一：友人失信，责任在谁？辨题二：元方“入门不顾”的行为是否失礼？活动1：“诚信驿站”评判是非。现在各位已经了解清楚事件的原委，请就以下问题进行辩论。每组3分钟陈述。责任不完全在友人。陈太丘未尝试等待或询问原因，直接离开显得过于刻板，元方作为晚辈，当面反驳后入门不顾，不够宽容大度。责任在友人。友人未按约定时间到达，属于失信行为；迟到后不仅不道歉，反而指责陈太丘“非人哉”，态度恶劣且无礼。最终导致太丘舍去，远方入门不顾。辨题一：友人失信，责任在谁？不失礼。客人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护父亲和自己的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给客人一个深刻的教训。失礼，元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。辨题二：元方“入门不顾”的行为是否失礼？辨题二：元方“入门不顾”的行为是否失礼？魏晋时期的名士率真通脱，元方受其父亲的影响也是一个坚持原则的孩子，再加上时年七岁，更加直率，不拘小节，所以“入门不顾”的行为倒显得真实可爱。元方当时才七岁，那么对于他的这样的行为，我们也不必过于求全责备。文章为我们刻画了一个明事懂礼、孝顺父亲、大方正直的孩子。你从本篇文本中的事件，获得了哪些为人处世的启示？整体感知本文出自《世说新语》的《方正篇》，文章中哪里体现元方“方正”？明辨是非，坚持原则，懂得“信”和“礼”的重要直言对错，指出客人的无信无礼之处，不怕得罪人性格刚强，以“入门不顾”维护父亲和自己的尊严

文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方的聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。通假字尊君在不同“否”古今异义太丘舍去古义：离开今义：从所在地到别的地方相委而去古义：丢下今义：委任；把事交给别人去办与人期行古义：今义：约定（名词作动词）日期对子骂父，则是无礼一词多义不尊君在不待君久不至同“否”用于疑问句句末，构成是非问句副词，表示否定将省略部分补充完整陈太丘与友期行，期日中。过中(）不至，太丘舍（）去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，（）已去。”友人便怒曰：“非人哉！（）与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。友太丘友于元方家君家君陈太丘人君君友古人称呼上的原则：称人时尊重对方，对外人称呼自己人时谦逊有礼。课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）

中国是礼仪之邦，来往称呼接洽往往使用敬辞和谦辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对别人；谦辞是表示谦虚的言辞，一般对自己。拓展延伸敬辞类令令尊、令堂、令郎、令爱惠惠顾、惠存、惠赠垂垂问、垂询、垂念、垂爱赐赐教、赐复高高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻贤贤弟、贤侄奉奉送、奉还、奉劝、奉陪其他久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾拓展延伸谦辞类家家父、家严、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小儿、小女、小店愚愚兄、愚见拙拙作、拙著、拙见敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙见其他寒舍、见教、见谅

今天学习了《陈太丘与友期》让我们学会了，为人要懂礼貌、诚实、守信、尊重他人。希望同学们今后能把诚信作为立身之本，要在全社会大力提倡的社会主义核心价值观的引领下，提高诚信意识，养成讲诚信的好习惯。下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）面对友人对父亲的无礼指责，元方进行了有理有据、不卑不亢的反驳。本文旨在告诫人们为人处世要诚信有礼，只有这样才能得到别人的尊重。为了表现友人的“无礼”“无信”，本文详写了陈太丘等待友人的过程。本文通过语言和动作描写来表现人物的性格特点，塑造了个性鲜明的人物形象。本文对陈太丘等待友人的过程只是略写C下列说法正确的一项是（）A．我觉得你的回答比较靠谱，不过我还是有疑惑，希望赐教。 B．可能是一时疏忽，您的稿子有几处不大通畅，我斗胆加以斧正了。C．老师问我这