新初中七年级-语文上册文言文阅读练习题含答案

新初中七年级语文上册文言文阅读练习题含答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读下面的文段，回答问题。

楚有祠者①，赐其舍人②卮酒③。舍人相谓④曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且⑤饮之，乃左手持卮，右手画蛇日：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（选自《战国策》）【注释】①祠者：主管祭祀的官员。②舍人：门客，在自己手下办事的人。③卮（zhī）酒：一杯酒。④相谓：互相商议。⑤且：将要（1）解释下列句子中加下划线的词语。①数人饮之不足________②乃左手持卮________③遂饮其酒________④终亡其酒________（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。蛇固无足，子安能为之足？（3）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。【答案】（1）够；拿，端；于是，就；丢失，失去（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？（3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。【解析】【分析】（1）“数人饮之不足”的意思是：大家一起喝这壶酒不足够，“足”的意思是“够”；“亡”的意思不同于现代汉语，在这里是“丢失，失去”的意思。（2）本题注意重点词语：“固”“安”“为”。（3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。这个故事告诉我们，做了多余的事，非但无益，反而不合适。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。故答案为：⑴够；拿，端；于是，就；丢失，失去；⑵蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？⑶画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本题考查成语积累。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。【参考译文】

古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”

一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。2．阅读下面的文段，回答问题。

文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。（1）解释下列加下划线字的意思。①文侯与虞人期猎________②天雨________③公将焉之________④乃往，身自罢之________（2）翻译下面的句子。虽乐，岂可不一会期哉？（3）给这则短文拟写一个标题。【答案】（1）约定；下雨；到、去、往；于是，就（2）虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？（3）文候与虞人期猎【解析】【分析】（1）本题中的“雨”是名词用如动词，“下雨”的意思；“期”是古今异义词，“约定”的意思。（2）在此题中，要注意“虽（虽然）、岂（怎么）、期（约定）”的意思，必须翻译出来。（3）在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。故答案为：⑴约定；下雨；到、去、往；于是，就；⑵虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？⑶文候与虞人期猎。【点评】⑴本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词；⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；⑶本题考查给文章取一个合适的标题。在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。【参考译文】

魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说:"今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢?"魏文侯说:"我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐,但是怎么能不去赴约呢?"于是文侯停止了宴席，亲自前往。魏国从此变得强大。3．阅读文言文，回答问题。《论语》十二章

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）（1）解释下列划线词语在句子中的意思。①吾日三省吾身________②博学而笃志________③温故而知新________（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（

）A.文章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B.选文第⑦则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。C.“择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。D.“三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。【答案】（1）反省、自我检查；坚定；学过的知识、旧知识（2）①孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”②孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”（3）C【解析】【分析】（1）解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。一词多义词，学：（学过的知识、旧知识）。（2）①句“罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，有害。”②句“好：喜欢，爱好。乐lè：以……为乐趣。”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（3）C项，“择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于自己如何取舍，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。故答案为：⑴反省、自我检查；坚定；学过的知识、旧知识；⑵①孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”②孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”；⑶

C。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作出选择。【附参考译文】

孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”4．阅读下面的文言文，完成下列小题。陈太丘与友期行刘义庆

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。（1）解释下列划线的词语。①太丘舍去（________）②下车引之（________）②元方入门不顾（________）（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。①与人期行，相委而去。②日中不至，则是无信。（3）下列理解不正确的一项是（

）A.全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物。B.本文言简意赅，主要是通过对话描写来说明为人处事应讲礼守信的道理。C.“怒”与“惭”写客人被元方反驳前后的神态变化，表明客人是一个知错能改的人。D.本文中的元方和《咏雪》中的谢道韫都是睿智、方正、讲诚信的孩子。【答案】（1）离开；拉，牵拉；回头看（2）①和别人约好一同外出，却丢下我走了。②到了正午还不到，这就是不守信用。（3）D【解析】【分析】（1）理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“顾”是“回头看”；“去”是古今异义词，“离开”的意思。（2）本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。①句中的“期（约定）、委（舍弃）、去（离开）”几个词是赋分点；②句中的“至（到）、无信（不守信用）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。（3）考查对文章内容的理解。《咏雪》一文中并没有谈到谢道韫讲诚信的特点。据此，D项中的“谢道韫都是睿智、方正、讲诚信的孩子”的理解是错误的。故答案为D。故答案为：（1）离开；拉，牵拉；回头看；（2）①和别人约好一同外出，却丢下我走了；②到了正午还不到，这就是不守信用。（3）D。【点评】（1）本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。（2）本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。（3）本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。5．阅读下面两段文字，回答小题。

（甲）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

（乙）两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二，谋分捉之。持小狼各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！得小狼二。（1）下列划线词的意思相同的一项是（

）A.止有剩骨

一狼得骨止B.意暇甚

意甚仓皇C.相去数十步

意与日去D.乃舍此

乃悟前狼假寐（2）下列划线词意义和用法相同的一项是（

）A.两狼之并驱如故

竖下视之B.禽兽之变诈几何哉

宋之丁氏C.有闻而传之者

而顷刻两毙D.投以骨

以刀劈狼首（3）下列表述不正确的一项是（

）A.甲文启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。B.乙文牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，给人以身临其境的感觉。C.狼虽是凶残的动物，但两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷，张扬的是人性中恶的一面。D.《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国明代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。（4）将下列句子翻译成现代汉语乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（5）用/给下面的句子断句（限断3处）狼闻声四顾始望见之乃舍此趋彼跑号如前状。【答案】（1）B（2）B（3）D（4）屠户这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。（5）狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。【解析】【分析】（1）A.通“只”，只/停止。B.这里指神情、态度。C.距离/消失。D.于是/才。故选B。（2）A.位于主谓之间,取消句子独立性，可不译/代词，代指狼。B.助词，的。C.连词，表顺承/连词，表转折。D.代指狼/用。故选B。（2）解答此题，需要在通读文章的基础上，把握文章的叙述思路，结合关键语句概述回答。《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。故选项D错误。故选D.（3）句意为：屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。乃悟：才明白。假寐：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。寐：睡觉。盖：原来是。（4）句意为：大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下，连抓带嚎跟先前一样。故断句为：狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。故答案为：⑴B⑵B⑶D⑷屠户这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。

（5）狼闻声四顾/始望见之/乃舍此趋彼/跑号如前状。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查文言虚词的理解，注意结合语境理解一词多义。⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。⑷本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。（5）本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。【参考译文】

一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。

屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

（乙）有两个牧童，在山里发现了一个狼穴，里面有两只小狼。牧童商量好了，每人捉了一只各自爬到一棵树上，两棵树之间大约相隔几十步远。一会儿，大狼回来了，进洞一看，两只小狼不见了，非常惊慌。一个牧童在树上扭小狼的爪子和耳朵，故意让小狼嗥叫。大狼听见后，仰起头寻找，愤怒地奔到树下，一边嚎叫着一边抓爬着树干。另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。大狼听到后，停止嚎叫，四面环顾，发现了另一棵树上的小狼，于是便丢下这个，急奔到另一棵树下，连抓带嚎跟先前一样。这时，前一棵树上的小狼又嚎叫起来，大狼又急忙转身奔到第一棵树下。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，来回跑了几十趟，渐渐地脚步慢了，嚎叫的声音也弱了，最后奄奄一息地僵卧在地上，很久不再动弹。两个牧童从树上爬下来细看，大狼已经断气了。牧童得到了两只小狼。6．阅读下面的文段，回答问题。

赵简子死，未葬，中牟入齐。已葬五日，襄子起兵攻围之。未合而城自坏者数十丈。襄子击金而退之。军吏谏曰：“君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？”襄子曰：“吾闻之叔向曰：‘君子不乘人于利，不迫人于险。’使之治城，城治而后攻之。”中牟闻其义，乃请降。

（节选自《淮南子·道应训》）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（

）A.未合而城自坏者数十丈（包围）B.襄子击金而退之（退兵）C.不迫人于险（逼迫，胁迫）D.中牟闻其义（传闻）（2）请用三条“／”给文中画线的句子断句。君诛中牟之罪而城自坏是天助我何故去之？（3）请结合选文简要分析，中牟为什么不战而归顺襄子？【答案】（1）D（2）君诛中牟之罪／而城自坏／是天助我／何故去之？（3）襄子不乘人之危，在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻，而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟。【解析】【分析】（1）D.加点词语解释错误错误。闻：听说。故选D。（2）句子翻译为：君王亲率兵马征讨中牟守将的罪行，城墙自行倒塌，这说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理难容的罪人，为什么我们要撤退呢？故句子断句为：君诛中牟之罪／而城自坏／是天助我／何故去之？（3）学生对文章内容的理解，要结合文章中心及上下文来作答。襄子不乘人之危，在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻，而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟，所以中牟不战而归顺襄子。故答案为：⑴D⑵君诛中牟之罪／而城自坏／是天助我／何故去之？⑶襄子不乘人之危，在中牟城墙毁坏之际没有乘机进攻，而是主动撤退。这种仁义的美德折服了中牟。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。⑶本题考查考生对文章的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对关键语句的分析和理解，注意结合文章的中心内容及联系上下文进行分析，寻求答案。【参考译文】

赵简子死后还没落葬，中牟的守将就叛变投靠齐国了。赵襄子将父亲简子下葬料理停当后，第五天发兵征伐中牟城，但包围还没完全合拢，中牟城的城墙突然自行倒塌十来丈。赵襄子下令鸣金收兵。军吏们劝谏说：“君王亲率兵马征讨中牟守将的罪行，城墙自行倒塌，这说明老天爷帮助我们去讨伐这些天理难容的罪人，为什么我们要撤退呢？”赵襄子解释道：“我听叔向说过：‘君子不该在自己有利的形势下去欺凌别人，君子也不该在别人处于险境时去逼迫他。’所以让他们将城墙修好后我们方开战进攻吧。”中牟城内的守将听到赵襄子这番如此仁义的话后，便请求投降。7．阅读文言文，回答问题。管庄子刺虎

有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”（选自《战国策﹒秦策二》）【注】①争人而斗：争吃一个人而打斗。②戾：凶暴。③甘：美。（1）请选出出自本文的一个成语（

）A.坐山观虎斗B.狐假虎威C.虎口拔牙D.为虎作伥（2）请将文中划线的句子翻译成现代汉语。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。（3）管与认为刺虎的最佳时机是什么时候？请用原文回答。【答案】（1）A（2）不用刺杀一只虎的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。（3）子待伤虎而刺之，（则是一举而兼两虎也）。【解析】【分析】（1）中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如从“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也”一句分析，出自本文的一个成语应该是“坐山观虎斗”。（2）本题注意下列字词的翻译，如“劳”：辛劳。“有”：获得、得到。“名”：名声。（3）文言文要点的理解提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取关键信息的前提和基础。如管与认为刺虎的最佳时机可提取“子待伤虎而刺之”作为答案。故答案为：⑴A⑵

不用刺杀一只虎的辛劳。就可以得到杀死两只虎的名声。（3)子待伤虎而刺之，（则是一举而兼两虎也）。【点评】⑴本题考查考生对文中内容的理解和成语的运用能力。解答此题要求考生熟读文章。理解文章的内容，结合平时对成语的积累进行理解。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。（3）本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，找准答题区域和语句。【附参考译文】

有两只因为争吃一个人而打斗的老虎，管庄想要刺死它们。管与阻止他说：“老虎，是凶暴的动物；人，是（它们）美味的食物。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎死的死、伤的伤，后再刺死它们，一次就同时杀死两只老虎。不用费一点儿力气，就一下子获得杀死两只老虎的名声！”8．阅读文言文，回答问题。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。①陈太丘与友期行________②相委而去________③下车引之________（2）把下列句子翻译成现代汉语。①过中不至，太丘舍去，去后乃至。②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A.《陈太丘与友期行》一文，作者的写作意图是借元方责备客人的语言，从正面强调“信”与“礼”的重要性。B.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。C.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。D.这个故事表明守信对于处世立身的重要性，告诫人们要做一个守信之人。【答案】（1）约定；舍弃，丢下；牵，拉（2）①正午过后客人还没有来，太守便丢下他而离开了，走后客人才到。②正午时您没来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。（3）A【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“期”：约定。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“舍”：丢下。“去”：离开。“乃”：才。“日中”：正午。“对”：面对，对着。（3）A“从正面强调”对文章的分析理解不正确。应该是从反面强调。故答案为：⑴

①约定；②舍弃，丢下；③牵，拉⑵①正午过后客人还没有来，太守便丢下他而离开了，走后客人才到。②正午时您没来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。⑶A【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。9．阅读文言文，回答问题。狼蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下列划线字在文中的意思。①止有剩骨

止：________②而两狼之并驱如

驱：________③一狼洞其中

洞：________④屠自后断其股

股：________（2）用现代汉语翻译言语中画线的句子。①一狼径去，其一犬坐于前。②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（3）理解填空。①本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，通过屠户“（遇狼）——________——（御狼）——________”来展开双方的矛盾和斗争。②文中表明作者看法的句子是“________”。【答案】（1）通“只”（或：只；仅）；追赶；打洞；大腿（2）①一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。（3）惧狼；杀狼；狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“洞”：打洞。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“去”：离开。“犬”：像狗似的。“盖”：原来。还有“其一犬坐于前”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。（3）①文言文情节的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。要依照题干所示情节的概括方式概括出其它情节。如可分别概括为“惧狼”和“杀狼”。②在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如文中表明作者看法的句子可提取“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”作为答案。故答案为：⑴通“只”（或：只；仅）；追赶；打洞；大腿；⑵①一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。②才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的；⑶惧狼；杀狼；狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本道题考查学生对语句衔接的判断能力，要注意理清内在的逻辑关系。【附参考译文】

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。10．阅读下面《论语》节选语段，按要求答题。

子路①曰：“卫君②待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名③乎!”子路曰：“有是哉!子之迂也!奚其正?”子日：“野哉由也君子于其所不知盖阙如④也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错⑤手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟⑥而已矣!”（《论语·子路》）【注】①子路：孔子的弟子仲由，字子路。②卫君：卫国国君。③正名：使名正，纠正名与实不相符合的情形。④阙如：空缺的样子。⑤错：通“措”。放置。⑥所苟：苟且的地方，马虎的地方。（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（

）A.卫君待子而为政/为人谋而不忠乎B.则刑罚不中/过中不至C.故君子名之必可言也/温故而知新D.君子于其言/于我如浮云（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。野哉由也君子于其所不知盖阙如也（3）结合文段内容，谈谈孔子为什么要提出“正名”，他又是如何看待“正名”的。【答案】（1）D（2）野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也（3）孔子认为当时名不副实的情形已经造成了社会认识上的普遍混乱不堪，孔子认为“正名说”这项工作是一切政事中的重中之重，应当摆在首要的位置。【解析】【分析】（1）A动词，做，这里是支持的意思；介词，替。B正中，这里是公平的意思；中午。C所以；学过的知识。D对，对于。（2）根据句意及语法结构断句，这句话的大意是：仲由太粗野了呀！君子对于自己不了解的事情，通常是采取先不发表意见的态度。根据题意断三处的要求，可知这句话正确的断句方法是：野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也。（3）

在疏通文意的基础上结合文意分析，当子路问孔子“倘若卫国君主用您来主持政事，您将要把什么事摆在首要的位置呢?”孔子回答说：“辨正名实关系是一定要做的吧?”可见孔子认为“辩证明实关系”这项工作是一切政事中的重中之重，应当摆在首要的位置。孔子表达自己的观点后，然后就分析原因，他认为名实关系如果不辨正会导致一系严重的后果：首先是语言交流就不会顺畅，接着是做事情就不会成功，继而会导致礼乐等文化教育方面的建设就没有基础，因此不会有成效，进一步导致刑罚也不公平允当；最后导致刑百姓无所适从了。总之，会造成了社会认识上的普遍混乱不堪。故答案为：⑴D⑵野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也⑶孔子认为当时名不副实的情形已经造成了社会认识上的普遍混乱不堪，孔子认为“正名说”这项工作是一切政事中的重中之重，应当摆在首要的位置。【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。⑵本题主要考查文言文断句的能力。做这样的题，首先要掌握文言断句的一般方法：从特殊标志词切入：1.句首标志词：①发语词或叹词：夫、盖、若夫、嗟夫等；②时间词：是时、昔者、既而等；③谦词：下官、窃、寡人等；④人称代词或指示代词：吾、余、予、尔等；⑤疑问词：何、孰、安、胡等；⑥复音虚词：然则、是故等。2.句中标志词：以、于、为、而、则等连词。3.句尾标志词：①语气词：者、也、矣、哉、耳、乎等；②复音虚词：而已、奈何、也夫、矣哉等。4.对话标志词：曰、云、语等。⑶本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。【附参考译文】

子路说：“倘若卫国君主用您来主持政事，您将要把什么事摆在首要的位置呢?”孔子说：“辨正名实关系是一定要做的吧?”子路说：“有这样做的吗!您竟然迂腐到这样的地步了!您要正什么名呀?”孔子说：“仲由太粗野了呀!君子对于自己不了解的事情，通常是采取先不发表意见的态度。名实关系如果不辨正，那么人们（对同一名称有着不同的理解）语言交流就不会顺畅；语言交流不顺畅，做事情就不会成功；做事情没有成效，那么礼乐等文化教育方面的建设就没有基础，因此不会有成效；礼乐方面的建设没有成效，那么刑罚也不会做得公平允当；刑罚不公平允当，百姓就无所适从了。所以君子给一个事物命名，必然是可以言说的；言说一个事物，必然是可以实行的。君子对于自己的言说，没有一点苟且马虎的地方罢了。”11．阅读下面的文段，回答问题。草书大王

张丞相好草书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也。一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之。当波险处②，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也?”丞相熟③视久之，亦不自识。诟④其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。”【注释】①流辈：人们。②波险处：书法中笔画怪诞的地方。③熟：仔细。④诟：责骂。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（

）A.侄罔然而止/俄而雪骤B.丞相自若也/未若柳絮因风起C.当时流辈皆讥笑之/下车引之D.张丞相好草书而不工尊/君在不（2）给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之（3）这则故事中该受到责怪的人是谁?为什么?【答案】（1）C（2）一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动/使侄录之。（3）该责怪的人是张丞相。因为他不听劝告，知错不改。自己字迹潦草，还埋怨别人。【解析】【分析】（1）A表修饰；表承接。B如此，这样；比作。C代词。D否定词，不是；通假字，通“否”。（2）这句话的意思是：一次(他)偶然想到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让侄儿把诗句抄录下来。据此可知这句话正确的断句方法是：一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动/使侄录之。（3）结合文章内容分析，故事中的张丞相让侄儿抄写自己写的字，因他写得太潦草，侄儿不认识去问他，他不是说自己写得潦草，而是责怪侄儿问得晚了。由此可知这个故事应该受责怪的是张丞相。故答案为：⑴

C⑵一日得句/索笔疾书/满纸龙蛇飞动/使侄录之。⑶该责怪的人是张丞相。因为他不听劝告，知错不改。自己字迹潦草，还埋怨别人。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。⑵本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。⑶本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。【参考译文】

张丞相喜欢书写草书(草体字)，但不是很擅长。爱好草书的一批人都讥笑(嘲讽)他，他却不以为然。一次，(他)偶然想到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，龙飞凤舞写了一纸。他让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着纸问张丞相:"这是什么字呢?"张丞相仔细辨认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说:"你为什么不早一点儿问我，以至于我也忘了写的是什么了。"12．文言文阅读。（甲）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（乙）

天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之.见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤.弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌.两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫禽鸟何知而钟情若此！（1）《聊斋志异》是一部文言小说集，作者________，________（朝代）文学家。（2）请根据以下材料，写出文中词语的意思。“从”字甲骨文字形如下图所示，表示两人相从，本义是“随行，跟从”，引申义有“顺从”“听从”等。①（甲）文中“一狼仍从”的“从”意思是________。“集”字甲骨文字形如下图所示，表示鸟停在树上，本义是“群鸟停在树上”，引申义有“停，停留”“聚集”等。②（乙）文中“既而集其足下”的“集”意思是________。（3）下列各组划线词语意思相同的一项是（

）A.一狼得骨止/止增笑耳B.恐前后受其敌/盖以诱敌C.而前狼又至/七人早出，则鸿已至D.意暇甚/意将隧入以攻其后也（4）请用“/”为文中划线语句断句。噫禽鸟何知而钟情若此（5）蒲松龄笔下的动物往往有着人一般的性情。（甲）文中“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可看出狼的________（性格特点）；（乙）文中雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“________”（第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答）。（6）《狼》是按照屠户________、惧狼、御狼、杀狼的顺序叙事，从“径去”“犬坐”“目似瞑”等行为，可以看出狼的狡猾，但最终双双毙命的结局更反衬出了屠户的________。请谈谈你从中得到的启示。启示：________【答案】（1）蒲松龄；清代（2）跟从（或“随行”）；停留（或“停”）（3）C（4）噫/禽鸟何知/而钟情若此（5）贪婪；钟情（若此）（6）遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

【解析】【分析】（1）《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。（2）注意：“一狼仍从”的“从”根据甲骨文的解释及所在语境，从：表示跟从；“既而集其足下”句意：随即又落到他脚下。结合甲骨文的解释，集：表示鸟停在树上，这里是停留的意思。（3）A.停下/同“只”，仅仅；B.攻击，动词/敌方，名词；C.到/到；D.神情/想，想要；故选C。（4）“噫禽鸟何知而钟情若此！”意思是：啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！故断句：噫/禽鸟何知/而钟情若此（5）文“噫禽鸟何知而钟情若此！”是这篇文言文的中心句，意思是：禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！由此可知，雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“钟情”。一定要看清题干要求，第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答。（6）第一段“途中两狼，缀行甚远。”是故事的起因，遇狼；第二段“屠惧，投以骨。”这是屠户惧狼；第三段是“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”这是屠户御狼；第四段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。屠自后断其股，亦毙之。”这是叙述屠户杀狼。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。第三问，要结合内容主旨谈启示。第二段，（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”充分暴露了狼的贪婪本性，屠户退让迁就策略失败。“屠大窘”，在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争，怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。尽管狼贪婪狡猾，但还是顷刻两毙，文章最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”作者诙谐风趣的议论，指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。由此得出启示：对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。故答案为：⑴蒲松龄；清代⑵跟从（或“随行”）；停留（或“停”）⑶C⑷噫/禽鸟何知/而钟情若此⑸贪婪；钟情（若此）⑹遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

【点评】⑴本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。⑵本题考查考生对汉字的演变和识记能力。要求考生注意在平时对汉字的识记和积累注意对形声字、象形字、会意字等的理解。⑶本题考查考生对文言词语一词多义的理解，解答此题要求考生结合语句，根据语句的意思对字词的理解。注意在平时要对常见的文言词语进行识记和积累。⑷本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。⑸本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文中，理解文中的内容，结合题干的提示，找准答题的语句，并且能够正确概括。⑹本题考查考生对文中内容的理解和分析，要求考生整体感知文中，理解文章的内容，理清文章的思路，结合题干的提示进行作答。【附参考译文】

【甲】一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。

屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

【乙】天津一个捕鸟的人抓到了一只雌雁,雄雁一直追随到了捕鸟人的家,哀鸣飞旋，直到天黑了才恋恋不舍的飞走。第二天，猎人早晨出屋，那只雄雁已经来了，边飞边叫跟着他走，随即又落到他脚下。猎人想把它捉来凑成一对。见这只雄雁伸着脖子一仰一俯，吐出半锭黄金，猎人明白了它的心意，自语道：“是用来赎妻啊。”猎人便把雌雁放了。两只雁徘徊盘旋，似喜似悲，然后双双飞去。猎人称了称金子，有二两六钱多。啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！

4.文言文阅读。诫子书诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下面的划线字。①君子之行________②非学无以广才________③淫慢则不能励精________④意与日去________（2）给下面句子划分朗读节奏。非淡泊无以明志（3）用现代汉语翻译文中划线的句子。①静以修身，俭以养德。②险躁则不能治性。（4）文申说“非志无以成学”，联系实际，说说你对“志”与“学”的关系的理解。【答案】（1）结构助词，的；增长；振奋；意志

（2）非淡泊/无以明志（3）①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情。（4）示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。【解析】【分析】（1）“君子之行”翻译为“君子的行为操守”，“之”是助词“的”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“淫慢则不能励精”翻译为“放纵懒散就无法振奋精神”，“励”意思是“振奋”。“意与日去”翻译为“意志随岁月而流逝”，“意”意思是“意志”。（2）“非淡泊无以明志”翻译为“不恬静寡欲无法明确志向”，据此停顿为：非淡泊/无以明志。（3）“静以修身，俭以养德”句中“以”是介词，表示后者是前者的目的，“养”意思是“培养”。“险躁则不能治性”句中“险躁”意思是“轻薄浮躁”，“治”意思是“修养”。据此翻译即可。（4）此题属于开放性试题。“非志无以成学”意思是“没有志向就无法使学习有所成就”，这一句告诉我们志向对于成才的重要作用，这里结合自己的学习实际，列举生活中的例子加以分析即可。例如可以谈谈自己是如何立志的，又是如何朝着自己的志向努力，并让自己有所收获的。故答案为：⑴结构助词，的；增长；振奋；意志；⑵非淡泊/无以明志；⑶①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情；⑷示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？13．阅读下面三则文言文，完成后面小题

（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也

（选自《世说新语·言语》）

（乙）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（选自《世说新语·方正》！

（丙）管宁、华欲共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝①同席②读书，有乘轩冕③过门者，宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”（选自《世说新语·德行）（注释）①尝：曾经，从前。②同席：同坐在一张席子上。古人席地而坐。③轩冕：指古代士大夫以上的官所乘的有棚的华贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。（1）下面朗读停顿正确的一项是（

）A.左将军王凝／之妻也B.陈太丘与／友期行C.对子骂／父D.见／地有片金（2）下面划线字意思和用法相同的一项是（

）A.谢太傅寒雪日内集/吾日三省吾身B.元方时年七岁/年与时驰C.太丘舍去/一狼径去D.华捉而掷去之/宋之丁氏（3）下面对［甲］［乙］两文中画横线句子的翻译及理解完全正确的一项是（

）A.与儿女讲论文义。（翻译：和儿子女儿们讲解诗文）理解：这句话写出了谢安一家其乐融融的情景。B.撒盐空中差可拟。（翻译：把盐撒在空中大体可以相比。）理解：从“撒盐”说明当时的雪下得很小，肉眼几乎看不到，缺乏美感，就像盐一样C.尊君在不？（翻译：令尊在不在家？）理解：“尊君”是对别人父亲的一种谦辞，说明客人也有表现出谦虚有礼的时候。D.与人期行，相委而去。（翻译：与我相约同行，却丢下我自己走了。）理解：从话语中，可见友人是一个只会怪罪他人，不会反省自己的人。（4）翻译（丙）文中画横线的句子。宁读如故，歆废书出看。（5）《世说新语》中记录了东汉、魏晋时期一些儿童的智慧故事。（甲）（乙）（丙）文选的就是其中较为著名的三则故事。请结合选文内容，说说你最喜欢三则故事中的哪一个孩子，为什么？【答案】（1）D（2）C（3）D（4）管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出（门）去观看。（5）示例一：我喜欢谢道韫。她小小年纪就能说出“未若柳絮因风起”的名句，描绘出了雪花飘舞的轻盈姿态，让我感受到了她的聪慧、机智和外显的才气，令人佩服。示例二：我喜欢元方。一个七岁儿童，能够在玩耍时彬彬有礼地回答客人的问话，面对失信失礼的友人骂父，能据理反驳，最后用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严，我希望能成为他这样一个明白事理、落落大方的人。示例三：我喜欢管宁。管宁不论是锄地还是读书，总能表现心神专一的一面。见到金片完全不为所动，可见他淡泊名利。当知晓身边人并非志同道合的真朋友时，他毅然决然地和伪朋友划清了界限，让我们看到了他爱憎分明的一面。【解析】【分析】（1）A.王凝之为人名，不能分开，应为：左将军王凝之/妻；B.应在主语谓语之间分开，应为：陈太丘/与友期行；C.对子、骂父为两个动词短语，应为：对子/骂父；故选D。（2）A.日子/每天；B.年纪/年华；C.离开；D.代词，指金子/助词，的；故选C。（3）A.翻译错误，应为给子侄辈的人讲解诗文；B.理解错误，从前文“俄而雪骤”看出雪下的不小；C.理解错误，“尊君”是对别人父亲的一种敬辞；故选D。（4）本题句中重点词语：故，像原来一样；废，放下。（5）解答此题的关键是在通晓文章大意的基础上，抓住关键语句来分析人物特点。无论选谁，都要抓住人物的特点来说明喜欢的理由。如果选谢道韫，就从“未若柳絮因风起”等语句分析，可以看出谢道韫是非常机智、聪明、善于观察、善于思考的人；如果选元方，就从“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“元方入门不顾”等语言和动作来分析，可以看出他机智勇敢，落落大方又据理力争，维护了父亲的尊严；如果选管宁，就从“管挥锄与瓦石不异”“宁读如故”等动作分析，可看出他具有做事专一，淡泊名利等优秀品质。甲出处：《世说新语》

作者：刘义庆

朝代：南北朝；出处：《世说新语》

作者：刘义庆

朝代：南北朝；丙出处：《世说新语》

作者：刘义庆

朝代：南北朝故答案为：⑴

D；⑵C；⑶

D；⑷管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出（门）去观看；⑸示例一：我喜欢谢道韫。她小小年纪就能说出“未若柳絮因风起”的名句，描绘出了雪花飘舞的轻盈姿态，让我感受到了她的聪慧、机智和外显的才气，令人佩服。示例二：我喜欢元方。一个七岁儿童，能够在玩耍时彬彬有礼地回答客人的问话，面对失信失礼的友人骂父，能据理反驳，最后用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严，我希望能成为他这样一个明白事理、落落大方的人。示例三：我喜欢管宁。管宁不论是锄地还是读书，总能表现心神专一的一面。见到金片完全不为所动，可见他淡泊名利。当知晓身边人并非志同道合的真朋友时，他毅然决然地和伪朋友划清了界限，让我们看到了他爱憎分明的一面。【点评】⑴本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答；⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】

谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆拾起金片，然后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”14．阅读下面的文段，回答问题。孟尝君有舍人而弗悦

孟尝君有舍人①而弗悦，欲逐之。鲁连②谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥③不如狐狸。曹沫④奋三尺之剑，一军不能当；使曹沫释其三尺之剑，而操铫耨⑤与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教⑥首也哉！”孟尝君曰：“善。”乃弗逐之。【注释】①舍人：门客。②鲁连：姓鲁名仲连，也