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文档简介
《报任安书》教学设计
报任安书教案篇一
教学目标:
1学习本文的行文特点:借水行舟,排解胸中郁结,迂回曲折,但又脉络清
晰。
2体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。
3学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,树立正确的荣辱观和生死观。
教学重难点:1把握课文内容安排上借水行舟的特点。2揣摩体会作者遭受
奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。
教学方法:诵读点拨讨论指导。
教学时数:两课时
教学步骤:
第一课时
一、导语设计
“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始
了关于生与死的思考。而早在两千多年前,中国一位伟大的史学家司马迁在生死
抉择中已经做出了响亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之
所趣异也。”不仅如比,他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面,我门
就通过《报任安书》来走近司马迂,走入司马迁的内心世界。
二、解题
1.体裁解说:“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,
多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报……书”“答……书”“与……今”
“上……书”“寄……书”等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》
(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。
2.写作背景:《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之
祸(对此稍作解释),被捕下狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令;表面上看,这是
宫中的机要职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候,为一般士大夫所鄙
视。在这期间,任安写信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以
往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识,司马迂觉得实在难以按任安的话去做,
所以一直没有复信。后来,任安以重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会
永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向老朋友一抒胸中的
积愤,于是写下了这篇《报任安书》。
附:李陵事件:李陵是汉初名将李广的孙子,在天汉二年(前99年)随李广
利(武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴,在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了
匈奴。武帝闻讯十分烦忧,曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是
“不当”,但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度,就向汉
武帝赞扬李陵独当匈奴之功,并根据李陵平时的表现,推测他的投降可能出于权
宜之计。司马迁这样讲的目的,是希望武帝慎重处理,以便鼓励臣子尽心国事。
不料这番话引起武帝的猜忌,以为司马迁赞扬李陵独当匈奴,是暗讽李广利按兵
不救,是有意为李陵开脱,打击李广利,于是将司马迁下狱,加以“诬罔主上”
的罪名,按律当死。司马迁无钱自赎,只得被迫接受官刑。
三、研习课文整体把握,理清思路。
1.学生对照注稗,自行诵读课文,教师巡视指导,帮助扫除字词障碍。
2.播放录音或教师有表情地朗读课文;然后要求学生有表情地诵读。(解说:
让学生感受文章的抒情基调,进入文章情景。)
3.内容与形式梳理。思考:从课题和背景介给着,这是一封复信,其回复的
内容是什么呢?又是怎样具体展开的,呢?此文线索脉络十分清晰,大意是讲“刑
余之人”难以“推贤进士”,唯有隐忍苟活,著书以偿前辱之债。具体梳理如下:
复信目的:对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第1段)复信内容:①地
位低下(主上所戏弄,流俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。(第2段)②效古之
贤人忍辱负重,退而著书,“思垂空文以自见”。(第3、4段)③再次表现自己
无可比拟的忧愤处境,点明自己有负嘱托的原因。(第5段)
四、布置作业课后诵读课()文。
(解说:为下节课深入学习作准备。)
第二课时
一、继续研习课文:具体研读,突破重难点。
(1)分段研习,理解行文脉络,理清内容逻辑。
①研习第1段:此段在文中的作用是什么?一一此段交待了全文的内容:复
信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。
②研习第2段:此段在内容上有几个层次?与无法“推贤进士”有何关系?
——两个层次,教案《《报任安书》优秀教案》。一是说自己史官地位低微,“为
流俗之所轻”,与“蟋蚊”无异;一是说自己身受极辱,如虎陷“槛阱”,“积
威约之渐也”。下狱受刑,是作者一生中最惨痛的打击,侧面说明帝王的刻薄寡
恩;加之原本就低贱的地位,这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”
的任务的原因。
③研习笫3、4段:两段文字上的联系是什么?内容上似与“推贤进士”无关,
为什么要这样写?一一第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而著书,
“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”,著《史记》
以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量,两段共同交代了
自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关,实际上有着合理的逻辑关系:一者,
上段已经叙述了自己所受的极辱,自然会让人想到他何以能“苟活”,在第4段
对此作了回答,是因为《史记》“草创未就”,“惜其不成”,“是以就极刑而无
愠色”;再者,任安是作者的好友,对好友(也只能对好友)倾吐个人情怀是极为
正常的,所以作者说“然此可为智者道,难为俗人言也“。
④研习第5段:说《史记》的体例和宗旨:就极刑而无愠色是为了完成《史记》
⑤研习第6段:书信的结尾,此段在结构上有何作用?一一此段在内容上又回到
作者目前的悲惨处境上,描写自己“肠一日而九,居则忽忽若有所亡,出则不知
其所往”的无限痛苦和寂寞,从而回应第1段,结构十分严密。
小结:全文呈现出总分总的结构模式,借回答任安“推贤进士”数语,围绕
一个''辱”字,诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛,表现了自己发
愤著书、雪耻传名的顽强意志。
二、体会性阅读。
1、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法:
(1)“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。
作者议论的基本路径是:
①受辱一一引决(士人对待羞辱和生死的态度):士人,一方面洁身自好,不
使自己受到羞辱;一方面当羞辱加于自身的时候,决计自杀,以死保持自己纯洁
的名声。但是作者笔锋一转,却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、
周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例,说明无论是王侯将相还
是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足为奇。那么,
对待羞辱就一定要死节,才算保持了高尚纯洁的名声吗?否!作者从这个角度继
续深入地论述下去。作者提出这样的认识:人在受辱时,不一定非要为高尚纯洁
名声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业,他可以去死,但是也可以忍辱
负重。最后表明自己的态度:“我”深知节义的含义,也敢于为节义去死,但是
我现在所以忍辱屈生,是为了完成我未竟的事业,实现我最大的理想。这才是生
命的真正价值。
②受辱一一隐忍一一完成伟大的事业(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左
丘明等);
③“我”(司马it)受辱一一学习前贤,选择憾然一一为了完成巨著《史记》。
这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,从
“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神;一方
面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝窝
囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清
楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为“义”去死,而
是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
(2)“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。
全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。第
一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,”若九牛亡一毛,与蟋蚁何以异!”这
抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,
亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缘继之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦,悲切
郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无
愠色”,“虽万被戮.岂有悔战!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段作者痛
定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,”是以肠一日而九回,居则忽忽若有
所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!“可见,忍辱负重,
苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路,需要付出多大的勇气!
我们又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。
2、欣赏品味。
主要通过品读课文来领会其文辞流畅优美,与思想感情的表达配合无间的特
点。比如,作者特别善于运用排比和对偶手法来抒情,课文第2段写“四不辱”
和“六受辱”,第3段写古代贤人被辱著书的典故,就采用了排比和对偶手法,
表达情感一气贯下,酣畅淋漓。三、此文的重要意义:本篇不仅对我们研究司马
迁的思想以及《史记》的写作动机和完成过程有极其重要的价值,并且在文学史上
是不可多得的散文杰作,古人早就把它视为天下奇文,可与《离骚》媲美。此文之
奇,首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤,借此文喷薄而出,有如
长江大河,一泻千里.其气势之壮阔,令人惊叹。此文之奇,更在于他的纵横开
阖、起伏迭岩。作者是坦率的,但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的,他无意矫
饰,但三言两语又无法说清,所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂,时而如
泣如诉;时而旁征博引,时而欲言又止。曲折反复,一波三折,充分表现出笔力
的雄健。此外,行文的流畅,语言的生动,骈句、散句自然错落,排句、叠句时
有穿插,使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅力。
四、总结:
从上述三段文字我们可以看出:司马迁与计多高尚士人一样,能正确对待受
辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,以非凡的忍耐精神,忍受
住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史记》,给后人留下一笔宝贵的财
教学设想:篇二
本单元的教学是新教材的安排体例,将司马迁的作品编排在一起集中学习,
并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起,
连同《读本》共13篇作品。
将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读,有利于了解司马迁的精神,调
动学生学习的积极性,然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾,重在了解
《史记》写人物的特点。然后引导学生学习课本中的一篇知识短文,重在概括了司
马迂《史记》的史学性与文学性。其他三篇的传记文学重在诵读,并引导学生领悟
司马迁传记文学的特点。
还可引导学生在网上查找一些资料,以拓宽学习的柒道,最后让学生以司马
迁的文学及精神的某一点,举行一次研究性学习报告会。
《报任安书》教学设计篇三
【学习目标】
1、重点积累相关的文言词语的意义和用法。
2、掌握相关的特殊文言句式。
3、积累课内写作素材。
一、知识回顾
(一)文学常识
作者司马迁,字子长,(朝代)人,中国古代伟大的史学家、思想家、
文学家,被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史
《史记》(原名《太史公书》)。该书记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下
至公元前1XX年(汉武帝太初四年),共3000多年的历史,被认为是中国史书的
典范。
(二)实词含义
1、曩者辱赐书
2、若望仆不相识
3、阙然久不报
4、假令仆伏法受诛
5、而世又不与能死节者比
6、太上不辱祖先
7、其次讪体受辱
8、其次关木索、被棒楚受辱
9、其次剔毛发、婴金铁受辱
10、①其次剔毛发、娶金铁受辱②而刘夙婴疾病
11、见狱吏则头枪地
12、①系狱抵罪②小大之狱
13、系狱抵罪
14、衣赭衣,关三木
15、及罪至罔加
16、审矣,何足怪乎?
17、何至自沉溺缘继之辱哉
18、且夫臧获婢妾,犹能引决
19、恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也
20、恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也
21、古者富贵而名摩灭
22、唯倜傥非常之人称焉
23、仲尼厄而作《春秋》
24、①左丘失明,厥有《国语》②思厥先祖父
25、孙子膑脚,《兵法》修列
26、孙子膑脚,《兵法》修列
27、不韦迁蜀,世传《吕览》
28、此人皆意有所郁结,不得通其道
29、此人皆意有所郁结,不得通其道
30、故述往事,思来者
31、退论书策以舒其愤
32、思垂空文以自见
33、思垂空文以自见
34、网罗天下放失旧闻
35、稽其成败兴坏之理
36、草创未就,会遭此祸
37、则仆偿前辱之责
38、且负下未易居,下流多谤议
39、重为乡党所笑
40、虽累百世,垢弥甚耳!
41、身直为闺阁之臣[古代宦官称谓还有:大监、公公、寺人、阉人、内官、
内侍、中官、中涓、内竖、中贵人]
42、宁得自引深藏于岩穴邪?
43、故且从俗浮沅,与时俯仰
44、以通其狂惑
45、无乃与仆之私心剌谬乎?
46、今虽欲自雕琢
47、曼辞以自饰
(三)虚词用法
1、若望仆不相识
2、若望仆不相识
3、假令仆伏法受诛
4、特以为智穷罪极
5、用之所趋异也
6、曷足贵平?
7、安在其不辱也句式:
8、古人所以重施刑于大夫者,殆为此也
9、《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也
10、草创未就,会遭此祸
11、身直为闺阁之臣
12、宁得自引深感于岩穴邪?
13、无乃与仆之私心剌谬乎?
14、要之死日,然后是非乃定
(四)课内外名句
1、,,,用之所趋异
也。
2、古者富贵而名摩灭,不可胜计,。
3、亦欲以究天人之际,,o
4、,红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼春》)
5、书到用时方恨少,o(无名氏《断句》)
6、,子欲养而亲不待。(韩婴《韩诗外传》)
7、学然后知不足,。(《礼记》)
8、《阳春之曲》,和者必寡;盛名之下,__________o(《诗经》)
9、居安思危,思则有备,o(《左传》)
10、虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,o(《礼记》)
(五)翻译训练
1、仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑。
2、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而
文采不表于后也
二、能力迁移
濠梁之辩
《庄子秋水》
庄子与惠子游于熏粱之上。庄子曰:“蛛鱼从容,是鱼之乐也。"惠子日:
“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子日
“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!"庄子曰:“请
循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
译文:_________________________________________________________
三、能力提升一一课内写作素材积累
人生一世,不可能风平浪静,不可能一帆风顺,问题是如何看待逆境,如何
度过逆境。司马迁本来好端端的当他的太史令,谯知一语不慎,得罪汉武,被处
宫刑,他心中的悲愤,在《报任安书》中可充分体现。如果司马迁屈服于命运,则
世无《史记》,他亦不会流芳史册。(可用于“逆境”、“忍辱”等
报任安书教案篇四
[教学目的]
一、知识点
1了解司马迁与《史记》的有关背景资料,特别是对他人生观、价值观产生深
刻影响的事件,以便比较准确地理解作者在文中表达的曲折丰富的思想情感和他
忍辱负重、发愤著书的巨大动力。
2积累文言知识:重点掌握一词多义、古今异义词和通假字。
二、能力点
1培养学生借助工具书和课文中注释读懂文言文的能力。
2评价作者的人生观和价值观。
3赏析文章的写作特点。
三、德育渗透
1认识不幸对人生的意义。
2认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。
[重点、难点及解决办法]
一、重点
1借助工具书和课本中的注释读懂文章的内容,结合上下文准确把握文言词
语的意义。
2体会作者在文中表达的曲折丰富的情感,理解作者的生死观、价值观。
二、难点
课文篇幅较长,文章内容涉及的作者家世、古代刑罚、古代王侯将相受辱事
件,以及至贤们在逆境中发愤著书、名传千古的事例等,学生不太熟悉;且司马
迁生活的时代与学生距离太远,学生人生阅历尚浅,对司马迁在文中表达的丰富
情感、深刻的感受难以在短时间内理解。
三、解决办法
1印发司马迁的有关资料及历代学者对司马迁和《史记》的评价,使学生对司
马迁有感性的认识和较为完整的了解,为阅读作些铺垫。
2阅读课本中的“相关链接”,让学生对司马迁创作《史记》的家庭背景有所
了解,从而理解他受宫刑后为何依然发愤著书。
3课前布置预习作业,让学生借助工具书和课本中的注释自读课文,发现问
题,为课堂讨论作准备。
[课时安排]:丙课时。
[师生互动设计]
一、第一课时,师生、学生之间互动答疑,解决疏通大意、读懂基本内容的
问题。
二、利用网络或图书馆搜集有关资料或课下阅读《太史公自序》等篇章,进一
步理解课文,第二节课评价司马迂的生死观、价值观,赏析文章的艺术特色。
[教学步骤]
第一课时
一、教学重点
1了解影响司马迁生死观、价值观及《史记》创作的主要资料。
2疏通文意,理解每段内容,整体把握课文。
二、导入
投影两幅关于司马迁的对联:
刚直不阿,留将正气冲雷汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。
一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门。
思考:从这两幅对联中,我们读出了有关司马迁的哪些信息?
三、新课
介绍司马迁的有关资料
读《史记》就要了解司马迁。从印发的有关材料看,对司马迁一生产生深刻影
响,并成为他创作《史记》重大动力的事件是什么?
报任安书教案篇五
教学目标和要求
1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、理解本文的思路,认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
4、掌握更多的实词、虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。
教学重点和难点
1、理解本文的思路,认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、掌握更多实词、虚词与句式,增强语感,提高对文言文的阅读能力。
教学设想
本文词句难度较大,学生很难弄清句意,需要教师在这方面多作指导。
三教时。
教学过程和内容
第一课时
一、背景介绍
指名学生朗读课文前学习提示1、2节,了解作者的写作背景,把握文章的主
题和写作特色。
二、全文把握
未经节选的全文共分六段:
第一段:向任安说明未能及时回信的原因。
第二段:向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。
第三段:叙述因为李陵事件下狱的经过。
第四段:写自己忍辱受刑。
第五段:写自己完成《史记》的心情。
第六段:表达自己痛定思痛的心情。
课文节选了后三段。
三、课文分析
学习第一段
1、教师范读第一段
2、字音
头抢地(qidng;伏法受诛(zhU)暴肌肤(pu)
鞭椎(chuf)圜墙(yudn)槛(jidn)缘继(16i)
3、主要词句
①不能自免,卒就死耳
②不能与死节者比
③其次不辱理色
④及在槛阱之中
⑤函粪土之中而不辞者
⑥此人皆意有所郁结
⑦恨私心有所不尽
⑧鄙陋没世,而文采不表于后世也
4、思路分析:
这一段,司马迂重点写了自己受刑后对生死的看法。
(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官,
“主上所戏弄,倡优所畜”,本来就被人看不起。现在子承父业,更是微不足道。
(2)接着写卑微的地位带来的结果:假如我伏法被诛的话,就好像九牛身上
掉下的一根毫毛;好像一只蟋蚁一样渺小,我的死是无足重轻的。命如螃蚊草芥,
生命有什么价值可言?
(3)引出第二个问题,人的生命价值:“人固有一死,或重于泰山,或轻于
鸿毛,用之所趋异也。”注意,这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重,要
靠自己来选择!
然后,摆出士人对待羞辱与生死的态度:士人,一方面洁身自好,不使自己
受到羞辱;一方面当羞辱加于已身的时候,决计自杀,以死保持自己纯洁的名声。
但是作者笔锋一转,却列举了古代周文王、李斯、韩信、彭越、张敖、周勃、窦
婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例,说明无论是王侯将相还是微不足
道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足为奇。那么,对待羞辱
就一定耍死节,才算深持了高尚纯洁的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地
论述下去。
(4)作者提出这样的认识:人在受辱时,不一定非要为高尚纯洁名声的这种
所谓“节义”而死;为了崇高的事业,他可以去死,但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度:“我”深知节义的含义,也敢于为节义去死,但是我
现在所以忍辱偷生,是为了完成我未竟的事业,实现我最大的理想。这才是生命
的真正价值。
第二课时
学习第二段
1、教师范读第二段
2、学生齐读第二段
3、字音
愠色(yun)倜傥(titdng)
4、词句
①稽其成败兴坏之纪(稽:考证:纪:法纪)
②网罗天下放失旧闻
③是以就极刑而无愠色
④惟倜傥非常之人
⑤左丘失明,厥有《国语》
5、思路分析
完成《史记》,实现了我人生的最大价值。
(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非军
非凡特殊的人才能够忍辱负重,完成流传后世的不朽之作的业绩,说明他们体现
了最大的人生价值。
(2)作者说他是学习先贤,当时《史记》草创未成,就遭此灾,他痛惜全书
没有完成。因此,受酷刑而无愠色,遭戮笑却能忍耐,最后终于完成了《史记》,
偿还了前面受辱的债。
5、熟读并背诵本段
第三课时
一、学习第三段
1、学生齐读本段
2、主要词句
①且负下未易居,下流多谤议
②虽累白世,垢弥甚耳!
③重为乡党所戮笑
④身为闺阁之臣,宁得自引深藏岩穴耶?
⑤是以肠一日而九回,居则忽忽若有所无,出则不知其所往。每念斯耻,汗
未尝不发背沾衣也。
2、再读本段,体会作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛,抒发了更加难以忍受的痛苦心情,”是以肠一日而九回,居
则忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”可见,忍
辱负重,苟且屈生,要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路,需要付出多
大的勇气!
文章的最后,作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。
二、总结全文
总结上述三段文字的思路,我们可以看出:司马迁与众多高尚士人一样,能
正确对待受辱这件事,他能站在人生价值的高度,敢于正视现实,以非凡的忍耐
精神,忍受住眼前的'屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史记》,给后人留下
一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想,正确的人生观和价值观。同时,
作者字字血声声泪,也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。
三、写作技巧分析
提问:怎样理解叙事、说理、抒情相结合,“理至情切”的表现方法?
【解析】1、“理至”:叙事议论条理清楚,环环紧扣,层层深入。
作者议论的基本路径是:
①受辱----引决(士人应持的态度);
②受辱一一隐忍一一完成伟大的事业(高尚的士人,如文土、孔子、屈原、左
丘明等);
③“我”(司马迁)受辱一一学习前贤,选择隐忍一一为了完成巨著《史记》。
这说明,对待受辱,引决不是唯一的处理方法,那要从生命的价值来认识,
从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤,有忍辱负重的精神;一
方面说如果自己受辱就去死的话,则不能完成著述《史记》的任务,一个人死的窝
窝囊囊,无所作为,就失去了人生的价值,也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得
清楚明白,环环紧扣,层层深入。当然,这并不是说,人不应该为“义”去死,
而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。
全文情感真切,有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。第
一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,”若九牛亡一毛,与蟋蚁何以异!”这
抒发了他对社会不公的愤慨之情;写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,
亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缥缱之辱战!”这里表现了他受辱的痛苦,悲切
郁闷之情,溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》,“就极刑而无
愠色”,“虽万被戮,岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次
回想自己受辱的痛苦,”是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所
往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!“又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表
情。
从这里可以看出,作者的情感表达十分流畅自然,文章情感忽而悲切,忽而
豪壮,忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说,它“如山之出云,如水
之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也”(清方苞)。
四、作业
1、背诵第二段
2、完成全文翻译
人教版高三语文《报任安书》教案篇六
课前透视
本文记叙了爸爸与川川在爬山途中与地质勘探队员交流的所见所闻,间接地
揭示了神奇的自然界是一座巨大的知识宝库。课文语言简洁,以对话贯穿全文,
融地质知识于课文之中,字里行间充满儿童对大自然的好奇与热爱。通过学习培
养学生从小关注科学,探索自然的意识。
对小学生来讲,这篇课文的内容极富吸引力,同时以人物对话为主要叙说方
式也是课文的一个显著特点。因此教学中,教师应加强对学生朗读课文的指导,
特别要指导学生读好人物的对话,引导学生在对话中发现,体会,在对话的朗读
中引发对自然科学知识产生浓厚的兴趣,产生研究、探索的愿茎。
教学目标
1、会认10个生字,会写12个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文,读好人物的对话。
3、体会川川对大自然的好奇与热爱,培养从小关注科学、探索自然的兴趣和
意识。
教学重点
认字写字,有感情地读好人物的对话。
信息资料:
1、生字卡片
2、收集有关地壳变迁、化石等相关知识的文字、图片资料。
教学时数:
两课时
第一课时
切入举偶
1、依题激疑:依们读过书吗?你们知道的书是什么样吗?(板题)课题中的
“书”为什么加上引号?你们想知道这个问题的答案呢?
2、展示激趣:教师出示化石标本或相关的图片资料,启发:你们知道这是什
么吗?它们究竟是怎样得来的呢?今天我给大家带来一本“书”,看看这本“书”
是怎样介绍的!(板题)
初读
1、用自己喜欢的方式读课文,读准字音,把课文读通读顺,识字生字。
出示“我会认”的内容,引导学生进行识字交流,可以采取组内交流的形式,
说说自己已经认识了哪些字,是怎样认识的?同时交流记字的方法,如熟字加偏
旁、形近字换偏旁、组词语以及学生个性化的记字方法。同时把自己不懂的词语
作一标记与组内的同学进行交流。
2、利用生字卡片同桌互相检查识字情况。分段合作读文,互相检查读文情况。
教师巡视吸收反馈。
3、教师出示生字卡片,开火车读,相机引导学生交流识记重点字的方法。同
时,教师强调重点字陵音、字形等相关内容。如:“册”是平舌音;“质”读第
四声;“岩”和“印”的声母都是“y而不是r;“痕”字的下面是“艮”不是
“良”等。
(识字能力是培养是一个循序渐进的过程,教师要有意识地去组织引导学生交
流识字经验,培养学生自主识字的能力。)
写字:
1、出示“我会写”中的“岩、册、宝、包h痕、质”
2、引导学生从笔划、结构等方面观察这些字的特点。组织学生进行交流,致
师相机强调。如:
“厚”字上下都无点。“宝”字下边是“玉”不是“五一”。“印”字右边
是单耳,不能写成双耳。
3、“挑战难点字”。启发学生到板前书写大家认为不好写的字,师生评议。
4、学生临写,教师巡视指导,同桌互相评议。展示优秀的作品。
报任安书教案篇七
知识与技能:
1、了解《史记》的写作过程和成书原因,理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、积累文言知识点。
过程与方法:
1、反复诵读,能够借助工具书和课文中注释读懂本篇文言文。
2、小组讨论,评价作者的人生观和•价值观。
情感态度与价值观:
1、认识不幸对人生的意义。
2、认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。
教学重点:体会作者在文中表达的曲折丰富的情感,理解作者的生死观、价
值观。
教学难点:本文词句难度较大,学生很难弄清句意,需要教师指导并检查学
生对文意的理解。
教学方法:学生查工具书疏通文意,自行领悟:诵读点拨,讨论指导。
教具:常规教具
课时安排:三课时
教学过程:
【导入语】
我们都知道司马迁是在遭受宫刑的情况下写出了流传千古的《史记》,那么当
时他是怎样的一种状态呢?是什么力量让他能忍受奇耻大辱活下来呢?今天我们
就通过学习他的《报任安书》来寻找答案。
【作者和《史记》介绍】(参见《鸿门宴》)
【解题】
报:答,回复;书,古代文体,书信。古人写信,多有题目,说明是写给谁
的信,信题多为“报……书””答……书””与……书””上……书”“寄……
书”等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密
韩太尉书》(苏辙)等等。任安,司马迁的朋友,这是司马迂给他的朋友任安的一
封回信。
【写作背景】
《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信,司马迁因李陵
之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫
所轻贱。任安,字少卿,西汉荥阳人。年轻时比较贫困,后来做了大将军卫青的
舍人,由于卫青的荐举,当了郎中,后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发
生巫蛊案,江充乘机诬陷戾太子(刘据),戾太子发兵诛杀江充等,与丞相(刘屈
髦)军大战于长安,当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官),乱
中接受戾太子要他发兵的命令,但按兵未动。戾太子事件平定后,汉武帝认为任
安“坐观成败”,“怀诈,有不忠之心”,论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马
迁,希望他“尽推贤进士之义”,实际上是暗示司马迁搭救自己,但司马迁没有
立即回信。直到任安临刑前,司马比才写了这封著名的回信。在这封信中,司马
迁以无比愤激的心情.叙述自己蒙受的耻辱,倾吐他内心的痛苦和不满,说明自
己“隐忍苟活”的原因,表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心,同
时也反映了他的文学观和生死观。所以,这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生
活、思想的重要文章。
【文言知识点】
一、通假字:
1.古者富贵而名摩灭。摩,通“磨”。
2.大底圣贤发愤之所为作也。底,通“抵”。
3.思垂空文以自见。见,通“现”,表现。
4.放失旧闻。失,通“佚”,丢失。
5.稽其成败兴坏之纪。纪,通“记”,历史记录。
6.则仆偿前世之责。责,通“债”。
二、古今异义词:
1.太史公牛马走司马迁再拜言。古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。今
义:牛马走路。
2.意气勤勤恳恳。意气,古义:心意,情意。今义:意志和气概;志趣和性
格。
勤勤恳恳,古义:诚挚恳切。今义:勤劳而踏实。
3.念父母,顾妻子。古义:妻子儿女。今义:男子的配偶。
4.唯倜傥非常之人称焉。古义:形容词,不同寻常。今义:副词,很,十分。
5.下流多谤议。古义:处于卑贱的地位。
今义:卑鄙龌龊。
6.大底圣贤发愤之所为作也。古义:抒发愤懑。今义:决心努力。
三、词类活用:请略陈固陋。形容词作名词,固塞鄙陋的意见。
四、特殊句式:
1.幽于粪土之中而不辞者。(被动句)
2.至激于义理者不然。(“于”,被动标志)
3.盖文王拘而演《周易》。(被拘禁)
4.屈原放逐,乃赋《离骚》。(被放逐)
5.孙子膑脚,《兵法》修列。(被剔去膝盖骨)
6.仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑。(为……所,表被动)
7.藏之名山,传之其人。(省略句,“之”后省略“于”)
【内容】
1、第一段中,表示客套的词语很多,像"牛马走''"再拜”“辱赐”“非故”
“略陈固陋”“幸勿”等,这是书信体的特点。除了这些客套的话语之外,第一
段有实际意义的核心词语是什么?由此可见笫一段写了什么内容?
明确:核心词语是“略陈固陋”,此段交待了全文内容:复信是要为自己无
法“推贤进士”“略陈固陋”。
2、第二段的内容写了什么内容?找出本段中表明作者对“死节”的看法和受
刑后“隐忍苟活”而不“死节”的原因的句子,并说说作者对“死节”的看法。
明确:解释自己隐忍苟活的原因不是为了父母妻子,也不是因为缺乏勇气,
而是“恨私心有所不尽”。
对“死节”看法的句子:”且勇者不必死节,法夫慕义,何处不勉焉!”
“隐忍苟活”而不死节的原因的句子:“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不
辞者,恨私心所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。”
作者看法:勇士不一定死十名节,他不赞成尢意义地为名节而死,所以他不
“死节”。他“择生”,因为“择生”才能“践志”。清代学者包世臣曾指出:
司马迁“实缘自被刑后所为不死者,以《史记》未成之故。是史公之身乃《史记》
之身,非史公所得自私。史公可为少卿死,而《史记》必不能为少卿废也”司马迁
对生死的看法与他所追求的人生价值密不可分。
3、第三段写了什么内容?作者在列举“倜傥非常之人”时,有意突出了所有
人物的什么共性?
明确:列举以著述闻世的前贤,说明自己也有相同的志向。这些人物都是在
灾难中取得成就的,这中间也体现了作者自勉的意思。
4、第四段写了什么内容?它与第三段内容
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