《谏太宗十思疏》同步练习 统编版高中语文必修下册

15.1《谏太宗十思疏》同步练习

一、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一：

上谓裴寂日：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜

方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。”

上厉精求治，数引魏,征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点

兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。“上从之。卷出，魏征固

执以为不可，不肯署卷，至于数四。上怒，召而牛之日：“中男壮大者，乃奸民诈妄以

避任佟，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取

其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：'吾以

诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。'今即位未几，失信者数矣！”上愕然日：“朕何为

失信？”对日：“陛下初即位下诏云。'逋负官物，悉令蠲兔。'有司以为负秦府国司

者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：'关中

免二年租调，关外给复一年。'既而继有性云：'已役已输者，以来年为始。'散还之

后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛

下所与共治天下者在于年事居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚

信为治乎！“上悦曰：“向者朕以卿固执疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。

夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金瓮一。

（节选自《资治通鉴・唐纪》）

材料二：

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思嫌冲而

自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑塞

蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无

闪怒而滥刑。

（节选自魏征《谏太宗十思硫》）

1.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将答题能相应位置的答案标号涂黑。

夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎

R朕S过T深U矣

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。

B.让，文中指责备，与《谏逐客书》中“是以泰止不让土壤”的"让''意思不同。

C.宰有“主管、主持”意，文中“守宰''指宰相，是封建社会君主之下最高行政长官。

D.征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望

臣下也都能恪尽职守。

B.魏征认为，要无敌天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用

壮实的“中男”入伍.

C.唐太宗并未立即执行免除租调和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，

但也是君王失信的表现。

D.为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对

魏征的这•说法表示赞同。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）逋负官物，悉令蠲免。

（2）至于点兵，独疑其诈，出所谓以诚信为治乎！

5.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下“，请结合文本概括唐太宗

哪些做法体现了这一点。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一：

上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜

方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。”

上厉精求治，教引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点

兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。“上从之。柞出，魏征固执

以为不可，不肯署卷，至于数四。上怒，召而牛之日：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避

诞他，取之何害，而卿固执至此！”对日：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮

健，以道御之，足以无效于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：'吾以诚信

御天下，欲使臣民皆无欺诈。'今印位未几，失信者数矣！”上愕然曰：“朕何为失信？”

对曰：“陛下初即位，下诏云：'逋负官物，悉令蠲免。'有司以为负秦府国司者，非

官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：'关中免二年

租调，关外给复一年。'既而继有愁云：'已役已输者，以来年为始。'散还之后，方

复更征，百姓因已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与

共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治

乎！“上悦曰:“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。

令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！”乃不点中男，赐征金秃一。

（节选自《资治通鉴・唐纪》）

材料二：

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而

自牧，惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虐建

蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无

因怒而滥刑。

（节选自魏征《谏太宗十思疏》）

6.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

夫闻号［B］令［C］不［D］信［E］则［F］民［G］不［H］知［I］所［J］从［K］天［L］下［M］何［N］由［O］而［P］

治［Q］乎［R］朕⑸过［T］深［U］矣

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不氐理的一项是（）

A.敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处"敕'’意思相同，皆指皇帝下的命令。

B.让，文中指责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意

义相同。

C.征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。

D.文中“居常简阅”的“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。

8.下列对原文有关内容的概述，不无聊的一项是（）

A.唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希望

臣下也都能恪尽职守。

B.魏征认为，要无故天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征用

“中男”入伍。

C.唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之意，

但也是君王失信的表现。

D.为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗对

魏征的这一说法表示赞同。

9.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。

（2）至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！

（3）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。

10.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，请结合文本概括唐太宗

哪些做法体现了这一点。

阅读下面的文言文.完成下列小题。

谏太宗十思疏

魏征

臣闻求木本长者，必固其根本：欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积一共德

义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之首，虽在下愚，知若不可，

而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居

安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百元首，承天芳命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖

寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以

待下：既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一休，傲物则骨肉为行路。虽章之以严刑，

振之斗威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜

深慎。奔车朽索，岂可忽乎？

君人者，诚能见可钦则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谋冲而

自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅

蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无

因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，目能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭

其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔

之寿，鸣琴垂拱，不言不化。何必劳神苦思，代下司取，役聪明之耳目，亏无为之大道

哉！

11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.德不厚而望国之治治：安定

B.凡百元首，承天墩命景：崇敬

C.虽革之以严刑董：督察

D.笆能而任之简：选择

12.下列句子中加点字的用法相同的一组是（）

A.闻求木本长者则修文德以来之

B.虽在下愚，知其•不可吾耳还也

C.振之以威怒以其无礼于晋

D.鸣琴垂拱,不言西化涂有饿孽顷不知发

13.请用四个四字短语蹴括魏征“十思”的主要内容。

阅读下面的文言文，完成小题。

臣闻求木本长者，必固其举4；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德

义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，

平况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极大之峻，永保无建之休。不念居

安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

（魏征《谏太宗十思疏》）

今陛下竺昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建军

风之旗，树灵盘之鼓。比数宝者，秦不生一焉，而陛下出之，何也？必秦国之所生然后

可，用是夜光之壁不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良，缺骏不

去外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不多采。字?饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，

必出于秦然后可，则是危珠之春、傅矶之珥、阿缙之衣、锦绣之饰不进于前，平随俗雅

化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，其秦之声也；

《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而生《郑》

《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人砂不然，

不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则*所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻

者在乎人民也。此非沙乌跨海内、制诸侯本术也。

（李斯《谏逐客书》）

14.下列对句中加点词君的解释，都正确的一组是（）

①必固其根本根本：事物的本质

②人君m神器之重当：做上

③今陛下蒙昆山之玉致：获得，得到

④而陛下说之说：说说

⑤而骏良联龌不霎外厩实：使……充满

⑥西蜀丹青不为采为：“被”

⑦今弃击瓮叩缶而胡《郑》《卫》就：成就

⑧然则星所重者在乎色、乐、珠玉是：判断动词，是

A.①⑥B.③©C.②@D.⑦⑧

15.下列句中加点词语的用法和意义，相同的一项是（）

A.求木之长者制诸侯之术也

B.地况于明哲平地随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也

C.则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然

D.加以饰后宫此非所以跨海内

16.下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭，就一定能治理好国家。

B.李斯委婉地询问秦王为何喜好非秦所产的各类宝物，以引出下文。

C.李斯此段文章，写法铺张，气势纵横，历来被认为是全文最精彩的段落。

D.两个文段都运用大量理论论据，极力劝谏人用接受自己的建议。

17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必

危社稷；臣闻千枣之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；不枣之君无备，

必有千乘之家在其侧，以彼其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸侯之博大，

天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之管主而隆家，此君人者所外也。万妆莫

如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。此四美者不求诸外不请于人议之

而得之矣。故日：人主不能用其富，则终于外也。此君人者之所识也。

昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也；晋也分也，齐之夺也，皆以群臣之太富

也。夫燕、宋之所以程其君者，皆此类也。故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不从此

术也。是故明君之明其空也，尽之以法，质之以备。故不救死,不宥刑；救死宥刑，是

谓威淫。社稷将危，国家偏威。是故大臣之禄虽大，不得藉威城市；党与虽众，不得臣

士卒。故人臣处国无私朝，居军无私交，其府库不得私贷于家。此明君之所以禁其邪。

是故不得四从，不载奇兵：非传非遽，载奇兵革，罪死不赦。此明君之所以备不虞者也。

—《韩非子•爱臣》

材料二：

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而

自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑蹙

蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无

因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之,则智者尽其谋，勇者竭

其力，仁者摘其惠，信者效其思。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、

乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化c何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大

道哉!

——魏征《谏太宗十思疏》

18.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号

涂黑。

此四美者A不求B诸外C不请D于E人F议之G而H得之矣。

19.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.乘，指兵车，文中的“千乘川万乘''代指不同的军事实力、政治地位。

B.弑，文中指臣下杀死君主，有以下犯上之意，和“杀”字含义不完全相同。

C.所以，与《五代史伶官传序》中“与其所以失之者'’的“所以”词义相同。

D.耳目,指耳、眼，与成语“耳目众多”“耳目心腹”中“耳目”意思不同。

20.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.韩非子认为，君主不能太亲近大臣，让大臣地位太尊贵，不能赦免大臣死罪，

减轻大臣刑罚，否则一定会危及自身。

B.韩非子提出“四美”，魏征提出“十思”，分别反映法家和儒家的思想，但都是出

于巩固君主王权统治的目的。

C.韩非子指出，君主要严防大臣拥有丰厚的俸禄和众多的党羽，以免大臣势力过

大，君主威权旁落，影响政权。

D.魏征提出的“十和'是"积其德义”的具体措施，唐太宗做到“十思”，期能开拓“垂

拱而治”的理想境界。

21.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）是故明君之蓄其臣也，尽之以法，质之以备。

（2）总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。

22.同为写给“君人者”的建议，两则材料的侧重点有什么不同？

阅读下面的文言文.完成下面小题。

（一）

几百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖

寡，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚

以待下，既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严

刑，振之以威怒，终苟兔而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大.可畏惟人；载舟覆舟，

所宜深慎；弃车朽索，其可忽乎？

（选自《谏太宗十思疏》）

（二）

上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄日：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣

之，创业难矣！"麹征日：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”

上目：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐

骄奢生于富贵，祸乱生也所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方

当与诸公慎之。”玄龄等拜日：“陛下及此言，四海之福也。”

（选自《资治通鉴・唐纪》）

（三）

贞观十一年，太宗渭魏征日：“比来所行得失政化，何如往前？”对日：“若恩威

所加，远夷朝贡，比于负观之始，不可等级而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之

初，相去又甚远。"太宗日：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大？”征

日：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，

终不如往初。”太宗又3：“所行比往前何为异？”征曰：“贞观之初，恐人不言，导

之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽龟勉听受，而意终不

平，谅有难色。"太宗日：“诚如公言非公无能道此者人皆苦不自觉公向未道时都自谓

所行不变及见公论说过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。”

（选自《贞观政要•论纳谏第五》）

23.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓/所行不变/及见公

论说过失/堪惊。

B.诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论

说/过失堪惊。

C.诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向天道时/都自谓/所行不变/及见公论

说/过失堪惊。

D.诚如公言非公/无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论

说过失/堪惊。

24.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.选文（一）中作者概括了历代统治者能善始却不能善终的历史教训，得出了“怨

不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”的结论。

B.选文（二）中唐太宗对房玄龄认为"创业难'’的观点加以否定，而赞同魏征“守成

难”的观点。

C.选文（二）中魏征认为当时的唐王朝恩泽声威比贞观初年要大，但是在德行仁

义方面却不如贞观初年，唐太宗对此很不理解。

D.选文（三）中魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，受到了太宗的充分

肯定，认为魏征让他看到了自己的过失。

25.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

（2）征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽。

26.概括选文（三）中魏征分析唐太宗即位以来对待谏言的态度有着怎样的变化？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

上谓裴寂日：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜

方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。”

上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点

兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。‘'上从之。势出，嫂征固执

以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而牛之日：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避

.管，取之何害，而卿固执至此！”对日：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮

健，以道御之，足以无故于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：'吾以诚信

御天下，欲使臣民皆无欺诈。'今即位未几，失信者数矣！"上愕然日：“朕何为失信？”

对日：“陛下初即位，下诏云：'逋负官物，悉令蠲免。，有司以为负秦府国司者，非

官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：'关中免二年

租调，关外给复一年。'既而继有敕云：'已役已输者，以来年为始。'散还之后，方

复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与

共治天下者在于守季，居常简阅，威以委之：至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治

生！’‘上悦日：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。达发

令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣！“乃不点中男，赐征金兄一。

（节进自《资治通鉴•唐纪》）

材料二：

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则总知止以安人，念高危则思谦冲而

自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑叁

蔽则思虚心以纳下，想谆邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无

因怒而滥刑。

（节选自魏征《谏太宗十思疏》）

27.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

夫闻号［B］令［C］不［D］信［E］则［F］民［G］不［H］知川所［J］从［K］天［L］下［M］何［N］由［0］而［P］

治［Q］乎［R］朕⑸过［T］深［U］矣

28.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正说的一项是（）

A.敕，在古代一般与皇权相联系，文中三处“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。

B.让，文中指责备，与《信陵君窃符救赵》中“直上载公子上坐，不让”的“让”相

同。

C.征役，常用来表示赋税、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。

D.“宰”有“主管、主持”意，文中“守宰”指州县等地方长官。

29.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.唐太宗励精图治，不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上，常常思考为政之道，而且希

望臣下也都能恪尽职守。

B.魏征认为，要无敌大下，就要“御之得其道”，不在于士兵人数的多少，不必征

用“中男”入伍。

C.唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，百姓对此虽无责怪之

意，但也是君王失信的表现。

D.为政不能失信于民，既然许诺了百姓就当兑现，既然任用官员就应信任，太宗

对魏征的这•说法表示赞同。

30.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）对曰：“陛下初即位，下诏云：’迪负官物，悉令蠲免。

（2）至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！

31.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下“，请结合文本概括唐太宗

哪些做法体现了这一点.

二、选择题组

阅读下面的文字，完成各题。

唐朝阎立本的《步辇图》是一幅中原画家所创作的与西藏历史相关的画作，这种题

材的作品出自中原画家之手，尤其是出自中原正统流派的具有宫廷风格的画家笔下，简

直是凤毛麟角。要知道，直到元代设置宣政院，西藏这一地区才正式成为中央政府直接

管辖的一个地方行政区域。

历史上，李唐帝国与吐蕃曾处于矛后斗争的外交关系中。双方争夺的区域包括青海、

陕西、河西走廊等，频繁的战争使得双方百姓生活在水深火热之中。太宗朝至玄宗朝前

期，唐对吐蕃保持了比较强大的军事压力，在战争中也多有胜绩。但随着安史之乱的爆

发，盛唐一蹶不振，吐蕃一度占据了对唐战争的优势。安史之乱后期，吐蕃曾攻入唐都

长安。然而，吐蕃文明明显发展水平落后于唐王朝，后注定了在唐代社会繁盛、国力昌

盛的时代里大唐文明有极强的对吐蕃的吸引。

《步辇图》所反映的历史，正是两政权之间的和平交往，其背后的历史典故是“文

成公主入藏”。

唐贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相禄东赞来到长安求亲。和亲当然是个好事

儿，可总不能周边政权一来求亲，大唐就下嫁个公主迂去，大唐公主唾手可得，实在有

失大唐威严。然而，来求亲的周边政权又那么多，这可让"天可汗’'犯了难。为了以示

公平，唐太宗和臣僚们决定，来求亲的列国使臣必须参加统一考试，优胜方才能与大唐

和亲。

这一次考试中，吐蕃大相禄东赞胜出。（）0后来文成公主入藏，带去了大唐先进

的文明和技术，对吐蕃更好地融入东亚文明圈有巨大的帮助。

32.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.吐蕃文明发展水平明显落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的

时代里大唐文明有极强的对吐蕃的吸引力。

B.吐蕃文明发展水平明显落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的

时代里大唐文明对吐蕃有极强的吸引力。

C.吐蕃文明明显发展水平落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的

时代里大唐文明对吐蕃有极强的吸引。

D.吐蕃文明明显发展水平落后于唐王朝，这注定了在唐代社会繁盛、国力昌盛的

时代里大唐文明有极强的对吐蕃的吸引力。

33.下列各句中的引号和文中"天可汗''的引号，作用相同的一项是（）

A.陆游的诗中有“位卑未敢忘忧国”这样的爱国诗句。

B.河南省位于中国中部，东接安徽、山东，北接河北、山西，西连陕西，南临湖

北，简称“豫”。

C.唐代书法家颜真卿、柳公权齐名，被称为“颜柳

D.“五四运动”以来，白话文得到了飞速发展，取得了巨大的成就。

34.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.唐太宗让文成公主与吐蕃和亲，开启了唐蕃文明交往史上的一段佳话

B.文成公主嫁到吐蕃后，唐蕃文明交往史上的一段佳话被开启

C.文成公主被唐太宗嫁到吐蕃，唐蕃文明交往史上的一段佳话被开启

D.为了促进与吐蕃的文明交往，唐太宗把文成公主嫁到了吐蕃

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国人擅长在石头上进行书法创作，取亘古不变的材料气质，达到永存文字的理想。

石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、质朴无华等特

性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。（），但乘承的文明理

念，拥有的核心价值始终一致，就是代表仪式与权力。

金属出现时，正是文字发展成熟的,在如此珍贵的材料上铸造文字，

与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们一些基本

特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都为后来石头上的书法所

继承。随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡

唯一的书写形式。

摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形

式，必须与所处环境息息相关，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于

大山大水之间，强调人与自然的和谐。

“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法

前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，各自

发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大展。

35.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不同的样

式

B.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明

T

C.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，许多不同的样式被创造性地发

明了

D.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式

36.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.秉承关键期交织扬长避短

B.保持有效期结合相得益彰

C.保持关犍期交织扬长避短

D.秉承有效期结合相得益彰

37.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文

字相抗衡的书写形式。

B.随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯•可•以和纸张上的文字

相抗衡的书写形式。

C.青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯

一相抗衡的书写形式。

D.随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯

一相抗衡的书写形式。

三、语言表达

38.请把下面的一段话改成一个长单句。

唐太宗李世民是中国古代历史上的一位伟大的政治家、卓越的领袖。他是影响中国乃至

世界进程的杰出人物，池为古代中国做出了巨大贡献，因此受到人们的崇敬。

39.阅读下面的语段，用一句话概括六朝古都建康的变迁。要求：不超过50个字。

公元589年，隋灭了陈，统一全国。隋文帝下令将六朝古都建康（今南京）的城邑

和宫殿全部毁掉，改为耕地，以免被人占领继续称帝＜：隋炀帝大业二年（606年），义

将建康、同夏、秣陵三县并入江宁，废临沂、丹阳、湖熟三县，属地也并入江宁，建康

被降到了般州县的地位，此时的王谢显族早已败落，秦淮河也失去了往昔的流光溢彩。

不久，隋为唐所灭，连年的战乱把六朝的古迹摧毁得所剩无几，原本繁华的都城满目疮

痍，到处是断垣残瓦的景象。乌衣巷的高府华第遍地野草，焦土昏鸦，一片荒凉。

40.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻

辑严密。每处不超过10个字。

“藏粮于民”•直是我国传统的储粮方