2026年高考语文必背120个文言实词（教材例句+成语助记+练习+高考链接）学生版+解析版

2026年高考语文必背120个文言实词(1)爱其子，择师而教之(韩愈《师说》)(2)秦爱纷奢，人亦念其家(杜牧《阿房宫赋》)(3)不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士(贾谊《过秦论》)(4)齐国虽褊小，吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)(5)吾至爱汝，即此爱汝一念(林觉民《与妻书》)(6)爱而不见，搔首踟蹰(《诗经·静女》)(7)三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱(归有光《项脊轩志》)二、成语助记楚人爱()其子，虽爱()钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱()菊，众人爱()其高洁，称之。约其茶亭见之，爱()而不见。[2023·全国甲卷]母异之，谓族人曰：是儿爱我如此，多知孝养我矣。()(1)审容膝之易安(陶渊明《归去来兮辞并序》)(2)时时为安慰，久久莫相忘(《孔雀东南飞并序》)(3)沛公安在(司马迁《鸿门宴》)(4)衣食所安(《曹刿论战》)(5)不念居安思危，戒奢以俭(魏征《谏太宗十思疏》)(6)安见方六七十如五六十而非邦也者(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)二、成语助记安土重迁：安，习惯于，安于。在一个地方住习惯了，不愿轻易搬迁。形容留恋故土，不肯轻安贫乐道：安贫，安于贫困；道，指主张、思想、学说。安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。安步当车：安，安闲。以从容的步行代替乘车。随遇而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。安堵如故：安，安定。堵，墙壁、居所。故，原来的。彼此像原来一样相处安稳，没有什么争执或冲突。指相安无事，没有改变或十分安定。安身立命：安身，使……安定、容身；立命，精神上安定。生活有着落，精神有所寄托。三、迁移练习战国间，诸侯欲觅安()闲之地，得旦夕安()寝，常与邻国相安(),以为无患。时有寇盗相侵，而能安()如泰山，所求衣食所安(),于是去险要之远地安()军，败矣。逝者如斯，而今安()在哉?(1)[2020·新高考全国I卷]尺土皆殿下有，今日安敢私受()(2)[2020·全国卷I]每因法以便民，民赖以安()3.被3.被一、教材经典例句及意义(1)仍更被驱遣，何言复来还(《孔雀东南飞并序》)(2)公退之暇，被鹤氅衣(王禹《黄冈竹楼记》)(3)成归，闻妻言，如被冰雪(蒲松龄《促织》)(4)屈原至于江滨，被发行吟泽畔(5)妆成每被秋娘妒(司马迁《屈原列传》)(白居易琵琶行》被坚执锐：被，同“披”,穿。穿上坚固的铠甲，拿起锋利的武器。多指奔赴战场作战。本词通常写作“披坚执锐”。泽被后世：被，覆盖。恩惠遍及后代的人民。聪明反被聪明误：被，表被动。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。被灾蒙祸：被、蒙，遭受。指遭受灾祸。三、迁移练习屈原忠而被()谤，既黜，其思忧且幽。被()发被()氅行吟泽畔。虽大雪被()衣，身被()十余创，尤不为苦也。(1)[2022·新高考全国Ⅱ卷]汉躬被甲持戟()(2)[2022·北京卷]汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世()(3)[2017·全国卷Ⅱ]光武破寻、邑，熹被创()4.倍4.倍一、教材经典例句及意义(1)愿伯具言臣之不敢倍德也(司马迁《鸿门宴》)(2)其实百倍(苏洵《六国论》)事半功倍：倍，加倍。形容花费的气力小而收到的成效大。倍道而行：倍，加倍。加快速度，一天走两天的行程。身价百倍：倍，倍数。指名誉地位一下子大提高。弃义倍信：倍，同“背”,背弃，违背。指不讲道义，不守信用。本词通常写作“弃义背信”。三、迁移练习苏武陷匈奴，不倍()节义。乡情于游子过百倍()。十年间，每逢佳节，犹倍()5.本(1)抑本其成败之迹(欧阳修《五代史伶官传序》)(2)本自无教训，兼愧贵家子(《孔雀东南飞并序》)(3)盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)(4)凡植木之性，其本欲舒(柳宗元《种树郭橐驼传》)从源头上清理。比喻从根源上进行改革。追本穷源：追究事情发生的根源。三、迁移练习柳宗元本()求宦达，而谪柳州；近自然，植木本(),反其本()也；多有所得。后人将其所述辑成多本(),即今日所见本(),以本()其当日心境。[2019·北京卷]本诸理，作《非国语》()6.鄙(1)越国以鄙远，君知其难也(《烛之武退秦师》)(2)敢竭鄙怀，恭疏短引(王勃《滕王阁序》)(3)人贱物亦鄙(《孔雀东南飞并序》)(4)肉食者鄙，未能远谋。(《曹刿论战》)北鄙之音：鄙，边远地区。指殷纣时的音乐。后世视为亡国之贵远鄙近：鄙，认为……低贱。以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。指人晋之鄙()有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙()秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙()人。7.兵7.兵(1)六国破灭，非兵不利(苏洵《六国论》)(2)起视四境，而秦兵又至矣(苏洵《六国论》)(3)废池乔木，犹厌言兵(姜夔《扬州慢》)(4)行军用兵之道，非及向时之士也(贾谊《过秦论》)(5)收天下之兵，聚之咸阳。(《过秦论》)草木皆兵：兵，士兵。把山上的草木都当作敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼的心理状态。厉兵秣马：厉，同“砺”,磨；兵，兵器；秣，喂养(马匹)。磨快兵器，喂饱战马。形容兵来将挡，水来土掩：兵，军队。比喻不管对方使用什么手段陈涉初起之时，用兵()之道不及秦国之谋士，而能削木为兵(),以疲惫之兵(),遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵()其友，勿劝。[2024·新高考I卷]愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。()8.病(1)三岁余，王病(2)君子病无能焉，不病人之不己知也(3)饥冻虽切，违己交病(4)以夭梅、病梅为业以求钱也。(5)向吾不为斯役，则久已病矣。(班固《苏武传》)(《论语》)(陶渊明《归去来兮辞并序》)《病梅馆记》(《捕蛇者说》)病入膏肓：膏肓，古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”,认为是药力达不桓公身有疾.左右病()之，求扁鹊治，而不治，病()入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病()。今人常以此相诟病()。(1)[2023·全国甲卷]病且未老，忍及此耶?()(2)[2021·浙江卷]某尝病景山好称学韩杜笔()9.察9.察(1)终不察夫民心(屈原《离骚(节选)》)(2)前太守臣逵察臣孝廉(李密《陈情表》)(3)悔相道之不察兮(屈原《离骚(节选)》)(4)徐而察之，则山下皆石穴罅(苏轼《石钟山记》)(5)人又谁能以身之察察(司马迁《屈原列传》)(6)小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)(7)明足以察秋毫之末，而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)郡守察()李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察(),然帝以为李密品之察察(),乃众人之范，于是令其郡守察()孝廉，足见帝之察()。1010.朝(1)序八州而朝同列(贾谊《过秦论》)(2)两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》)(3)逮奉圣朝，沐浴清化(李密《陈情表》)(4)朝济而夕设版焉(《烛之武退秦师》)(5)此吾祖太常公宣德间执此以朝(归有光《项脊轩志》)改朝换代：朝，朝代。旧的朝代为新的朝代所代替。三、迁移练习邹忌旦日朝()服衣冠，于朝()谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝(),经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝()谋臣所景仰。(1)臣侍汤药，未曾废离(李密《陈情表》)(2)则天地曾不能以一瞬(苏轼《赤壁赋》)(3)所以动心忍性，曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)曾经沧海：曾，曾经。比喻曾经经历过很大的场面，眼界非常开阔，对比较平常的事物愚公自曾()祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全云，笑之。愚公笑曰：“何曾()不若孩儿?世代移山，终有竟日。”[2023·新课标全国I卷]此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意()1212.乘(1)因利乘便，宰割天下(贾谊《过秦论》)(2)乘纤离之马，建翠凤之旗(李斯《谏逐客书》)(3)乘彼垝垣(《氓》)(4)聊乘化以归尽(陶渊明《归去来兮辞并序》)(5)千乘之国，摄乎大国之间(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(6)自京师乘风雪……至于泰安(姚鼐《登泰山记》)(7)独与迈乘小舟至绝壁下。(《石钟山记》)(8)然秦以区区之地，致万乘之势。(《过秦论》)乘风破浪：乘，冒着。船只乘着风势破浪前进。比喻无惧困难，奋勇前进。也形容事业陶渊明手握《左传》,乘()彼垝垣，阅至“公与之乘()”,感慨古代帝王虽善因利乘()便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘()雪，至家，心乃定，居家乘()(1)[2023·新课标全国I卷]乘事而有功则赏()(2)[2023·全国乙卷]万乘之主也()13.诚(1)吾诚愿与汝相守以死(林觉民《与妻书》)(2)战败而亡，诚不得已(苏洵《六国论》)(3)今将军诚能命猛将统兵数万(司马光《赤壁之战》)(4)帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)(5)臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚(),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚()无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚()如此。(1)[2021·新高考全国I卷]为吏受赂，罪诚当死()(2)[2021·新高考全国Ⅱ卷]大王诚能命将出师()14.除(1)扶辇下除，触柱折辕(班固《苏武传》)(2)举先王之政，以兴利除弊(王安石《答司马谏议书》)(3)寻蒙国恩，除臣洗马(李密《陈情表》)荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除()其东屋之除()尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除()其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除()吾死，不者事定成!”(1)[2023·全国乙卷]吾恐此将令其宗庙不祓除而社稷不血食也()(2)[2020·全国卷Ⅲ]初除佐著作郎、东海王文学()15.辞15.辞(1)辞楼下殿，辇来于秦(杜牧《阿房宫赋》)(2)臣死且不避，卮酒安足辞(司马迁《鸿门宴》)(3)今者出，未辞也，为之奈何(司马迁《鸿门宴》)(4)《归去来兮辞并序》(陶渊明)(5)大礼不辞小让。(《鸿门宴》)一辞莫赞：辞，话语。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。大放厥辞：辞，言辞。原指作诗文极力铺陈词藻，后指大发议论，或妄发谬论。三、迁移练习屈原德高，作《楚辞()》,其辞()美，子兰欲以叛国之辞()除之。屈原曰：“死且不辞(),何惧之有?”后为楚王所逐，辞()亲戚，见放楚之汨罗。(1)[2023·全国乙卷]受其餐而辞其璧()(2)[2022·北京卷]及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。()16.从16.从(1)张良是时从沛公(司马迁《鸿门宴》)(2)吾已失恩义，会不相从许(《孔雀东南飞并序》)(3)弟走从军阿姨死(白居易《琵琶行并序》)(4)于是从散约败，争割地而赂秦(贾谊《过秦论》)(5)樊哙从良坐(司马迁《鸿门宴》)(6)从郦山下，道芷阳间行(司马迁《鸿门宴》)(7)臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)投笔从戎：从，参加。指文人从军。樊哙从()军，从()刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从()良计，斥项王。项王不识此人，问所从()来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从()良坐。(1)[2023·北京卷]武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从(3)[2022·浙江卷]故罪疑者从轻()虽童孺皆为王()17.殆(1)思而不学则殆(《<论语>十二章》)(2)且燕赵处秦革灭殆尽之际(苏洵《六国论》)(3)殆有甚焉(《齐桓晋文之事》)(5)郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。(《石钟山记》)三、迁移练习归有光家遭火，势急殆(),物件殆()尽，唯余项脊轩。归有光以为殆()有神(1)[2023·新课标全国I卷]寡人国家危，社稷殆矣()(2)[2023·新课标全国I卷]信诬说以疑圣，殆非所望也()(1)木兰当户织(《木兰诗》)(2)猥以微贱，当侍东宫(李密《陈情表》)(3)当与秦相较，或未易量(苏洵《六国论》)(4)料大王士卒足以当项王乎(司马迁《鸿门宴》)(5)垣墙周庭，以当南日(归有光《项脊轩志》)(6)一夫当关，万夫莫开(李白《蜀道难》)(7)当是时也，商君佐之(贾谊《过秦论》)(8)不久当还归，誓天不相负(《孔雀东南飞并序》)(9)人君当神器之重，居域中之大(魏征《谏太宗十思疏》)(10)惴惴恐不当意。(《促织》)首当其冲：首，最先；当，承受；冲，要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。当之无愧：当，担当，承受。担得起某种荣誉，无须感到惭愧。罚不当罪：当，相当。处罚和所犯的罪行不相当。指处罚过轻或过重。当仁不让：当，面对。指遇到应该做的事就积极主动去做，不退让。锐不可当：当，抵挡。形容来势凶猛，不可抵挡。独当一面：当，承担，担当。单独负责一个方面的工作。老当益壮：当，应该。年纪虽老但志向更高，劲头更大。螳臂当车：当，阻挡。螳螂举起前腿企图阻挡车子前进。比喻做力量达不到的事情，必然失败。贬义词。一夫当关：当，占据，把守。形容地势十分险要，易守难攻。当机立断：把握时机毫不犹豫地做出决断。安步当车：安步，缓缓步行；当，当作。慢慢地行走，就当是坐车。长歌当哭：当，当作。用放声歌咏来代替痛哭，多指用诗文抒发心中的悲愤。三、迁移练习李斯为秦相，当()政。当()是时，敌虎视秦，李斯令将当()关隘，敌临，守将退之，按律当()死。李斯念其功，以功当()罪，于其当()死之际活之，后令其当()出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当()。吾定效力，不负君望!”(1)[2024·新高考卷I卷]愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。(2)[2020·全国卷I]四年，积以论事，为当轴者所恨()(3)[2020·江苏卷]请佩此言当韦()(4)[2019·天津卷]顾卒未有以当上意者()19.道一、教材经典例句及意义(1)道皆砌石为磴，其级七千有余(姚鼐《登泰山记》)(2)策之不以其道(韩愈《马说》)(3)伐无道，诛暴秦(司马迁《陈涉世家》)(4)师者，所以传道受业解惑也(韩愈《师说》)(5)从郦山下，道芷阳间行(司马迁《鸿门宴》)(6)仲尼之徒无道桓文之事者(《齐桓晋文之事》)(7)师道之不复，可知矣(韩愈《师说》)(8)于是废先王之道，焚百家之言(贾谊《过秦论》)(9)臣之所好者，道也。《庖丁解牛》)志同道合：道，引申为“意见”“思想”“信念”或是“志向”,指人与人之间志向、志道高一尺，魔高一丈：道，道行。也比喻正义终将战胜邪三、迁移练习苏洵欲往京城，道()泰山间行，遇隐士行于道(),憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道(),以为六国用兵之道()不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道()此事：孰闻道()多也?(1)[2023·新课标全国I卷]故吾以是默口于小道……朦大道而不悟()(2)[2022·北京卷]或道之以德教，或驱之以法令()20.得(1)小则获邑，大则得城(苏洵《六国论》)(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉(《劝学》)(3)所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)(4)轩凡四遭火，得不焚(归有光《项脊轩志》)(5)此言得之(苏洵《六国论》)(6)吾得兄事之(司马迁《鸿门宴》)(7)不如自行搜觅，冀有万一之得。(《促织》)相得益彰：得，融洽。指两个人或两件事物配合得好，双方的能力和作用更能显示出来。三、迁移练习临川人张奇游学得()一书，乃安石所著。曰：“吾得()珍宝事之”,后读之，快然自足，多有所得(),以为安石所言得()之。(1)[2023·新课标全国I卷]韩氏未必非，孔氏未必得也()(2)[2023·新课标全国Ⅱ卷]令将士得周旋()(3)[2023·新课标全国Ⅱ卷]得失事迹，足为万代鉴()21.度21.度(1)一夜飞度镜湖月(李白《梦游天姥吟留别》)(2)议法度而修之于朝廷(王安石《答司马谏议书》)(3)秋月春风等闲度(白居易《琵琶行并序》)(4)度我至军中，公乃入(司马迁《鸿门宴》)(5)盘庚不为怨者故改其度(王安石《答司马谏议书》)(6)试使山东之国与陈涉度长絜大(贾谊《过秦论》)(7)卒起不意，尽失其度(《荆轲刺秦王》)(8)予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲(姜夔《扬州慢》)风度翩翩：风度，人的举止姿态(多指美好的);翩翩，形容举止洒脱。举止洒脱，气质金针度人：度，传授。把高明的方法传授给别人。三、迁移练习宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度()之，至市方知忘度(),徘徊几度()欲反，度()之再三，则度()其夫脚之大小，未成。反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度(),责其不知以脚度()鞋之大小。后人度()曲词讽之，以为其家如国，无法度(),岂不谬哉?(1)[2023·新课标全国I卷]而子立尺表以度天()(2)[2023·北京卷]用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪()(3)[2021·新高考全国Ⅱ卷]径造贼场，受祖逖节度()22.非22.非(1)登高而招，臂非加长也(2)人非生而知之者，孰能无惑(3)觉今是而昨非(4)举世非之而不加沮(《劝学》)(韩愈《师说》)(陶渊明《归去来兮辞并序》)(《逍遥游》)三、迁移练习唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非()有兵家之能而灭秦。少者非()之，曰：此言非()也，陈涉胜于民心也。(1)[2021·新高考全国I卷]爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也()(2)[2019·全国卷Ⅱ]反古者不可非()23.复23.复(1)师道之不复，可知矣(韩愈《师说》)(2)复道行空，不霁何虹(杜牧《阿房宫赋》)(3)山重水复疑无路(陆游《游山西村》)(4)勿复重纷纭(《孔雀东南飞并序》)(5)阿母为汝求，便复在旦夕(《孔雀东南飞并序》)(6)复前行，欲穷其林(陶渊明《桃花源记》)(7)复之以掌，虚若无物。(《促织》)(8)红罗复斗帐，四角垂香囊。(《孔雀东南飞》)无以复加：复，再，又。不可能再增加。指程度达到了极点。三、迁移练习荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复()如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复(),后老人自言因找蟋蟀。至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复()往。24.负(1)颁白者不负戴于道路矣(《寡人之于国也》)(2)见犯乃死，重负国(班固《苏武传》)(3)律前负汉归匈奴(班固《苏武传》)(4)则胜负之数，存亡之理(苏洵《六国论》)(5)苍山负雪，明烛天南。(《登泰山记》)在词义上，“深孚(使……信服)众望”和“不负众望”有相同之处，只是“深孚众望”程度更深一些。人们又将这两个成语组合成一个新成语：不孚众望。其意为不能令大家信服。三、迁移练习赵国得和氏璧，秦王闻之，负()强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之.以负()秦曲。赵王召相如负()和氏璧往之。相如临行曰：“必不负()赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负()约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负()不易量。(1)[2022·全国乙卷]睹长年负薪而有饥色()(2)[2020·浙江卷]负气敢言，以蹈于祸()(3)[2017·浙江卷]足下果不负天所付与、仆所期向()25.盖25.盖(1)枝枝相覆盖，叶叶相交通(《孔雀东南飞并序》)(2)技盖至此乎(《庖丁解牛》)(3)今已亭亭如盖矣(归有光《项脊轩志》)(4)能克终者盖寡(魏征《谏太宗十思疏》)二、成语助记唐姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖(),其叶如盖()。登之愈难，忆项羽气盖()世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖()古人遗之。四、高考链接(1)[2022·浙江卷]盖以君子先天下，而后有不得已焉()(2)[2021·全国乙卷]朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也()26.故(1)前以降及物故(2)温故而知新(3)暮去朝来颜色故(4)君安与项伯有故(5)是而不见可悔故也(6)故遣将守关者(7)轩东故尝为厨(班固《苏武传》)(《<论语>十二章》)(白居易《琵琶行并序》)(司马迁《鸿门宴》)(王安石《答司马谏议书》)(司马迁《鸿门宴》)(归有光《项脊轩志》)(8)三日断五匹，大人故嫌迟(《孔雀东南飞并序》)(9)故不积跬步，无以至千里(《劝学》)(10)既克，公问其故。(《曹刿论战》)(11)此物故非西产。(《促织》)温故知新：故，学过的旧知识。指温习学过的知识，而能得到新的理解和心得。也指回顾过去，认识现在。一见如故：故，故人，老朋友。初次见面就像老朋友一样合得来。欲擒故纵：故，故意。为了要捉住他，故意先放开他，使他放松戒备，泛指为了更好地控制，故意先放松一步。故步自封：故步，走老步子。比喻安于现状，不求进步。含贬义。明知故犯：故，故意。明明知道不能做，却故意违犯。故步自封：故，旧，与“新”相对。比喻守着老一套，不求进步。革故鼎新：故，旧，与“新”相对。现泛指除掉旧的，建立拳的。非亲非故：表示彼此没有什么关系。平白无故：故，原因，缘故指无缘无故。吐故纳新：故，旧的，与“新”相对。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。依然如故：故，过去，从前指人没有什么长进，还是从前的老样子。三、迁移练习项伯与张良有故(),遇项王欲杀刘邦，故()前往告良。良初见，问之：“公何故()至此?”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故()嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。(1)[2023·全国甲卷]贫以利故，为人直其枉()(2)[2021·全国甲卷]是时，故将王继忠为契丹言和好之利，契丹以为然，遣李兴议27.固一、教材经典例句及意义(1)固国不以山溪之险(《孟子》)(2)秦孝公据崤函之固(贾谊《过秦论》)(3)少年固强之(蒲松龄《促织》)(4)独夫之心，日益骄固(杜牧《阿房宫赋》)(5)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(韩愈《师说》)刘备欲振汉室，招贤才，三顾()孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾()之，后顾()反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾()其家人，则曰：“顾()吾念之，家人无以为托。”刘(1)[2022·北京卷]及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也()(2)[2020·全国卷Ⅲ]大司马必当固让()28.顾(1)勿动勿虑，去不复顾(柳宗元《种树郭橐驼传》)(2)瞻顾遗迹，如在昨日(归有光《项脊轩志》)(3)三顾臣于草庐之中(诸葛亮《出师表》)(4)虽放流，眷顾楚国(司马迁《屈原列传》)(5)大行不顾细谨(司马迁《鸿门宴》)(6)成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。(《促织》)顾名思义：顾，看。从名称想到所包含的意义。顾盼生姿：顾，回首。形容眉目传神，姿态动人。顾全大局：顾，照顾。指从整体的利益着想，使不遭受损害。顾影自怜：顾，看。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。自顾不暇：顾，照顾。指没有力量再照顾别人。三、迁移练习齐据险地之固(),敌攻，将欲战。齐将田忌固()止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固()。田忌故固()壁不战，方胜之。史论：齐固()有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉?(1)[2023·新课标全国Ⅱ卷]太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善?”(2)[2022·北京卷]据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉?()(3)[2021·浙江卷]景山前书主文辞而言，故有是云。襄岂敢鄙文词哉?顾事有先后耳29.归一、教材经典例句及意义(1)后五年，吾妻来归(归有光《项脊轩志》)(2)归去来兮，田园将芜胡不归(陶渊明《归去来兮辞并序》)(3)尽归汉使路充国等(班固《苏武传》)(4)江表英豪咸归附之(司马光《赤壁之战》)众望所归：归，归向。指得到群众的信任。铩羽而归：归，回来。指失败或不得志而归。实至名归：归，到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。之子于归：“之子”,之，这，子，古代兼指儿女，在这里专指女性；于，虚词，无实义；归，表示出嫁。指女子出嫁。反璞归真：归，回归。比喻回复原来的自然状态。殊途同归：归，归附，归向。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。三、迁移练习曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归(),周瑜雄姿英发，且吕蒙既归(),使江东之属归()之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”(1)[2021·新高考全国Ⅱ卷]大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多()(2)[2020·全国卷Ⅱ]金人来归燕，谋帅臣()(3)[2020·江苏卷]竟请告归，从太夫人意也()(4)[2010·江苏卷]谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒()30.30.国(1)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(欧阳修《五代史伶官传序》)(2)去国怀乡(范仲淹《岳阳楼记》)(3)等死，死国可乎(司马迁《陈涉世家》)(4)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(《六国论》)(5)登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)二、成语助记三、迁移练习苏轼左迁于杭州，去国()怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国()。筑堤浚池，于国()于民有大利，其之于国(),亦足尽心耳也矣。31.非31.非(1)雷霆乍惊，宫车过也(杜牧《阿房宫赋》)(2)从此道至吾军，不过二十里耳(司马迁《鸿门宴》)(3)日过午已昏(归有光《项脊轩志》)(4)则知明而行无过矣(《劝学》)(5)闻大王有意督过之(司马迁《鸿门宴》)(6)一日，大母过余曰(归有光《项脊轩志》)(7)至微至陋，过蒙拔擢(李密《陈情表》)二、成语助记人非圣贤，孰能无过：过，过，过失、错误。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?三、迁移练习信陵君过()侯生门，闻侯生有才，欲过()之。令仆从访之，未果，信陵君督过 ),仆从以为过()矣。又令访之便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过()也。”(1)[2022·全国甲卷]计失于陈轸，过听于张仪()(2)[2021·新高考全国I卷]君恶闻其过则忠化为佞()(3)[2021·浙江卷]襄之为文，无能过人()(4)[2007·上海卷](仲长)统过(高)干，干善待遇，访以当时之事()32.何32.何(1)(刘)豫州今欲何至(司马光《赤壁之战》)(2)吾与并肩携手，低低切切，何事不语(林觉民《与妻书》)(3)泣下沾襟，何其衰也(欧阳修《五代史伶官传序》)(4)何不杀张仪(司马迁《屈原列传》)(5)大王来何操?(《鸿门宴》)(6)隐隐何甸甸，俱会大道口。(《孔雀东南飞》)二、成语助记欲加之罪，何患无辞：何，什么。指随心所欲地诬陷人。唐邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何()事?”忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道："何()者?寡人之蔽，何()其甚也!"(1)[2022·全国乙卷]将奈其士众何?()(2)[2021·新高考全国I卷]下谀上蔽，不亡何待()(3)[2020·全国卷Ⅲ](王)彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异!若先面咨，必反为所责矣。”()33.恨(1)恨晨光之熹微(陶渊明《归去来兮辞并序》)(2)生人作死别，恨恨那可论(《孔雀东南飞并序》)(3)先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。(《出师表》)三、迁移练习刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨()恨那可论”,此恨()绵绵亦无所释.世人惜之也。[2021·浙江卷]今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至()34.胡(1)胡为乎遑遑欲何之(陶渊明《归去来兮辞并序》)(2)胡人不敢南下而牧马(贾谊《过秦论》)(3)归去来兮!田园将芜胡不归?(《归去来兮辞》)三、迁移练习汉时，李陵受诏抗胡()人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡()不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡()以富强?[2022·北京卷]今或言礼义之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也?()35.患(1)诸侯之所大患(苏洵《六国论》)(2)夫祸患常积于忽微(欧阳修《五代史伶官传序》)(3)此数者用兵之患也(司马光《赤壁之战》)患()其未得要领。一日，其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患 ()在自诩，此或终为患()也。”(1)[2021·新高考全国I卷]上患吏多受赇，密使左右试赂之()(2)[2019·全国卷I]贾生谏，以为患之兴自此起矣()36.或(1)或师焉，或不焉(韩愈《师说》)(2)当与秦相较，或未易量(苏洵《六国论》)(3)所守或匪亲，化为狼与豺(李白《蜀道难》)(4)或命巾车，或棹孤舟(陶渊明《归去来兮辞并序》)三、迁移练习李蟠求学于韩愈，始或()于嬉，嗜玩，或()逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或()匪恒，则或()师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或()责愈，以为童为学，当顺自然，后功或()未易量。[2023·新课标全国I卷]或曰：仲尼不知善赏矣()37.疾(1)臣少多疾病(李密《陈情表》)(2)屈平疾王听之不聪也(司马迁《屈原列传》)(3)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(《劝学》)(4)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(《季氏将伐颛臾》)(5)天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。(《齐桓晋文之事》)讳疾忌医：疾，疾病。隐瞒疾病，害怕医治。比喻掩饰自己的草是最坚韧的。比喻在激烈的斗争或艰苦危急中才显得出什么人意志最坚定，最经得起考验。蔡人有足疾(),不能疾()走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾()苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾()尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾()天下如此者也。”医曰：“吾疾()天下如此者也。”曰：“既()来之，则安之。”待波既()平，友方安。(1)[2017·江苏卷]性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力()(2)[2015·山东卷]是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服()(3)[2009·上海卷]有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄()38.及(1)微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)(2)及其所之既倦(王羲之《兰亭集序》)(3)其贤不及孔子(韩愈《师说》)(4)前以降及物故(班固《苏武传》)(5)怀王悔，追张仪，不及。(《屈原列传》)(6)君美甚，徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)唐留为人善，才能非及()友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及()之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及()友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及()友，及()家不宜扬。愿及()吾未去之时托孩于尔。清明及 ()中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。(1)[2023·全国乙卷]吾闻之，有福不及()(2)[2021·新高考全国Ⅱ卷]及渡江，左丞相睿以为军谐祭酒()(3)[2020·全国卷Ⅱ]进士及第，历秘书省著作郎()39.即39.即(1)项伯即入见沛公(司马迁《鸿门宴》)(2)项王即日因留沛公与饮(司马迁《鸿门宴》)(3)昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲(班固《苏武传》)(4)匪来贸丝，来即我谋(《氓》)(5)即捕得三两头，又劣弱不中于款。(《促织》)可望而不可即：即，接近。只能望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。三、迁移练习庄公初即()位，即()令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即()患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：“此即()万人墓也。(1)[2023·全国乙卷]重耳即位三年()(2)[2021·全国甲卷]如许通和，即当遣使()(3)[2019·全国卷Ⅲ]吴起惧得罪，遂去，即之楚()40.既40.既一、教材经典例句及意义(1)壬戌之秋，七月既望(苏轼《赤壁赋》)(2)不知东方之既白(苏轼《赤壁赋》)(3)既而得其尸于井(蒲松龄《促织》)(4)既来之，则安之(《季氏将伐颛臾》)(5)肴核既尽，杯盘狼藉。(苏轼《赤壁赋》)二、成语助记既往不咎：咎，责怪。指对以往的过错不再责备。一如既往：一，完全；如，像；既往，从前。指态度或做法等没有任何变化，还是像从前一样。可做谓语、状语。既来之，则安之：既，连词，既然；安之，使之安。原意是既然已经把他们招抚来，就要使他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。一言既出，驷马难追：既，已经；驷马，古代称同拉一辆车的四匹马。一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，强调说话要算数。做谓语。三、迁移练习苏轼于七月既望()与友乘舟游赤壁。既()而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既()来之，则安之。”待波既()平，友方安。[2022·新高考全国Ⅱ卷]上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿()41.假一、教材经典例句及意义：(3)假令仆伏法受诛(《孔雀东南飞并序》)(《劝学》)(司马迁《报任安书》)(蒲松龄《狼》)(5)武与副中郎将张胜及假吏常惠等(班固《苏武传》)(6)愿大王少假借之，使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)狐假虎威：假，借助。比喻依仗别人的势力欺压人。假以辞色：假，给予。指好言好语、和颜悦色地对待。三、迁移练习：苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假()吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假()舟渡，至匈奴，方知匈奴使假()也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假(),州官不许，乃往。苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假(临时充任)吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假(借助)舟渡，至匈奴，方知匈奴使假(假的)也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假(假期),州官不许，乃往。苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国，他和副将张胜和临时充任官的惠等人招募好几百人士兵一起前往，路途中遇到险滩，借助小船渡河，到达匈奴，才知道匈奴使者是假的.州官得知后，紧急下令下属逮捕他，属下请求假期，州官没有允许，只好前往。(1)[2017·浙江卷]假使圣人复生，即亦随而猾之矣()(2)[2015·湖南卷]或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属()(3)[2012·北京卷]闻君义甚高，愿假榻()42.间一、教材经典例句及意义：(1)徘徊于斗牛之间(苏轼《赤壁赋》)(司马迁《屈原列传》)(《曹刿论战》)(《邹忌讽齐王纳谏》)(5)从郦山下，道芷阳间行(司马迁《鸿门宴》)(6)奉命于危难之间(《出师表》)(7)遂与外人间隔(陶渊明《桃花源记》)(8)彼节者有间，而刀刃者无厚(《庖丁解牛》)二、成语助记：亲密无间：间，缝隙。形容十分亲密，没有任何隔阂。含褒义。间不容发：间，中间；发，头发。两物距离极近，中间不能放进一根头发，指事物之间距离极小，也形容与灾祸相距极近，形势危急到了极点。挑拨离间：间，隔阂。原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布谣言，诬蔑、中伤他人。做谓字里行间：间，中间，区间。字句中间(在说明文章的某种思想感情时，不是直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来，多用此语)。疏不间亲：间，离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。三、迁移练习：屋内掷一纸出，令其道后山间()行。小人间()进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间()之，曰：“吾二人之事，汝何间()焉?瑜闻之，于行间()致书一封周瑜欲出行，令出行间(处于一定的空间或时间里)鲁肃代职。途中见草屋八九间(量词),令卒查之。少间(一会儿),屋内掷一纸出，令其道后山间(从小路)行。小人间(间或)进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间(挑拨)之，曰：“吾二人之事，汝何间(参与)焉?瑜闻之，于行间(间隙)致书一封于肃，令其与外人间(隔离)隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。(1)(2018·全国卷I)芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复()(2)(2018·全国卷I)使军兵为作屋五十间()(3)(2018·天津卷)五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形()(4)(2016·全国卷I)与盗物民家有间矣()(5)(2016·天津卷)时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也()(6)(2016·全国卷Ⅱ)其间岂无刚直之人()43.见一、教材经典例句及意义：(1)始臣之解牛之时，所见无非牛者(2)项伯即入见沛公(3)君既若见录(6)移船相近邀相见(7)卒以此见怀王之终不悟也二、成语助记：(《庖丁解牛》)(司马迁《鸿门宴》)(《孔雀东南飞并序》)(司马迁《屈原列传》)(司马迁《屈原列传》)(白居易《琵琶行并序》)(司马迁《屈原列传》)图穷匕见：见，显露。借指事情发展到最后，真相或本意显露了出来。应付不过来。见异思迁：见，看见。迁，变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜好不专一。做谓语、宾语、定语，含贬义。见风使舵：见，看见。比喻看势头或看别人的眼色行事。瑕瑜互见：比喻优点、缺点都有。见笑大方：见，被。被见识广博的人所笑话。也指让内行人笑话。常用作谦辞。见贤思齐：见到有才德的人就想着与他齐平。见微知著:看到微小的苗头，就能知道它的发展趋向或问题的实质。真知灼见：灼见，透彻的见解。指正确而深刻的认识和高明的见解。做宾语、定语，含褒义。一孔之见：孔，小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻片面的见解，多用于自谦。做宾语。三、迁移练习：王昭君天生丽质.入宫后籍籍无名。后匈奴朝见()汉元帝，求和亲。元帝见()昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见()欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见()牛羊，忆与父母无见()之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见()叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣!”泪落，大雁见()之，亦为之落，以此见()其美貌也。(1)(2021·浙江卷)如景山且不能见信，尚何望于众人?()(3)(2019·全国卷I)后岁余，贾生征见()(4)(2018·浙江卷)将犬吠所怪，桀桀者必见锄也?()(5)(2017·天津卷)见污伤，不肯自明()44.解一、教材经典例句及意义：(1)庖丁为文惠君解牛(4)少年大骇，急解令休止。(《庖丁解牛》)(韩愈《师说》)(韩愈《师说》)(《促织》)不求深刻了解。做谓语、定语、状语。解囊相助：解，解开。解开口袋掏钱帮助别人。形容以财物资助别人。做谓语、定语、宾语。不解之缘：解，解脱。比喻不能解脱的联系或关系。大惑不解：解，理解。感到非常迷惑，不能理解。解铃还需系铃人：解，解开。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。远水不解近渴：解，解救。比喻慢的办法救不了急。三、迁移练习：庖丁为文惠君解()牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解()其惑也。文惠君方解()其理，色少解()。文惠君后以之治国，终解()内忧外患。(1)[2022·浙江卷]夫惟天下之罪恶暴著而不可掩，别白而不可解，不得已而用其刑()(2)[2021·新高考全国Ⅱ卷]桓宣救之，(石)虎解去()(3)[2020·江苏卷]彼盛怒易解耳()45.就(1)金就砺则利(《劝学》)(4)若无罪而就死地(李密《陈情表》)(李斯《谏逐客书》)(《齐桓晋文之事》)各就各位：各自到自己的岗位或位置上。比喻事情轻而易举，一下子就成功。一挥而就：就，成功。形容写字、写文章、画画快。三、迁移练习：晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就()职。州官令人持刀就()之，迫曰：“不者，请就()汤镬。”李密不为所动，遂不就()车。[(1)[2023·全国甲卷]有被刑而耘苗者，纮就询其故()(2)[2022·浙江卷]去轻赏而就重赏者，是以义劝之也()(3)[2020·全国卷Ⅱ]特出制诏三题使具草，立就()(4)[2019·全国卷I]及列侯悉就国()46.举(1)戍卒叫，函谷举(杜牧《阿房宫赋》)(2)举类迩而见义远(司马迁《屈原列传》)(3)今亡亦死，举大计亦死(司马迁《陈涉世家》)(4)杀人如不能举，刑人如恐不胜(司马迁《鸿门宴》)(5)此妇无礼节，举动自专由(《孔雀东南飞并序》)(6)莫令事不举(《孔雀东南飞并序》)(7)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三(司马迁《鸿门宴》)(9)吾力足以举百钧，而不足以举一羽。(《齐桓晋文之事》)举手之劳：举，抬起。一动手就能办到的小事。指办举世无双：举，全。世界上再没有第二个这样的人或物。形容极其罕见稀有。举案齐眉：举，举起。梁鸿的妻子给他送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。纲举目张：举，举起。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。举齐眉：举，举起。后形容夫妻互相尊敬。举棋不定：举，举起。比喻犹豫不决，拿不定主意。举手投足：举，举起。形容轻而易举，毫不费力。举贤任能：举，举荐。举荐贤者，任用能人。都足以影响全局。做谓语、定语，用于形容人的地位等。三、迁移练习：陈涉亡，众豪杰举()项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举()咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举()玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举(),且举()沛公待项王之事，告项王莫令事不举()。(1)[2023·全国乙卷]举兵而伐曹矣()(2)[2020·新高考全国Ⅱ卷]海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试()(3)[2019·江苏卷]庚午举于乡()(1)率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》)(2)楚诚能绝齐(司马迁《屈原列传》)(3)独与迈乘小舟至绝壁下(《石钟山记》)(5)冰泉冷涩弦凝绝(白居易《琵琶行并序》)(6)而心目耳力俱穷，绝无踪响。(《促织》)与世隔绝：与文明社会的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方。绝无仅有：绝，绝对。只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。也用来形容人或物非常珍贵。做谓语、宾语、定语。为读《周易》而多次翻断了编连竹简的牛皮带子。形容读书勤奋。做谓语、宾语。绝处逢生：绝处，死路。形容在最危险的时候找到生路。做谓语、定语、状语。三、迁移练习：晋人有美玉，邻人凯觎，屡盗而不得，为绝()邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝()境，途遇江河，假舟揖而绝(),后至无人处，而闻妙声，目力所绝(),亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝()云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。(1)[2017·全国卷Ⅲ]是绝其自新之路也()(2)[2017·山东卷]丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣()48.堪一、教材经典例句及意义：(1)妾不堪驱使(《孔雀东南飞并序》)(2)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间(陆游《书愤》)(3)不堪吏人妇，岂合令郎君(《孔雀东南飞并序》)(4)可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)二、成语助记：狼狈不堪：堪，忍受。困顿、窘迫得不能忍受。形容困苦、窘迫的样子。不堪设想：堪，能，能够。指事情会发展到令人难以预料的地步。多指较坏的情况。做谓语、补三、迁移练习：刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪()吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪()与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪()。[2020·新高考全国Ⅱ卷]葛帏敝篇，有寒士所不堪者()49.克(1)能克终者盖寡(3)克己复礼为仁(魏征《谏太宗十思疏》)(《曹刿论战》)(《<论语>十二章》)三、迁移练习：齐将率众与魏战于桂陵，既克(),威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克()己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克()蒙其泽。(1)[2022·全国乙卷]武王克殷()(2)[2018·北京卷]《诗》曰：“德如毛，民鲜克举之。”()50.类(1)举类迩而见义远(2)则明通而类(4)俯察品类之盛(5)中绘殿阁，类兰若(司马迁《屈原列传》)(归有光《项脊轩志》)(王羲之《兰亭集序》)(《促织》))知同类事物的知识或规律。原因把一些人排除在教育对象之外。以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。多形容人的品德才能。含褒义。出类拔萃：类，同类。超出同类之上。多指人的品德才能。不伦不类：类，同类。形容不成样子或没有道理。物以类聚：类，同类。指同类的东西常聚在一起。现多指坏人跟坏人常凑在一起。三、迁移练习：宋人刘某，形类()橐驼者，树之茶类(),其法异。众人怪之，问其以。刘举类()讲解之，众皆以为其义之深。(1)[2023·新课标全国Ⅱ卷]苻坚之类是也()(2)[2021·浙江卷]其句读高下，时亦类乎古人()(3)[2018·天津卷]康之由，革弊兴利，若改茶法、变税书之类是也()(4)[2016·全国卷Ⅲ]珪居闲类木讷者()(5)[2015·全国卷I]别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚()51.怜(1)自名秦罗敷，可怜体无比(《孔雀东南飞并序》)(2)若甚怜焉，而卒以祸(柳宗元《种树郭橐驼传》)(3)丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)(4)项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。(《陈涉世家》)我欣赏。楚楚可怜：怜，可爱。形容女子娇柔秀美惹人怜惜。也形容神情凄楚或处境可怜。三、迁移练习：陌上有丽人，可怜()体无比，而家无亲人怜()之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜()之。祸后归家，可怜()焦土一片。四、高考链接：[2018·浙江卷]妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死()一、教材经典例句及意义：(1)拥众数万，马畜弥山(班固《苏武传》)(2)奉之弥繁，侵之愈急(苏洵《六国论》)(3)夜雪初霁，荠麦弥望(《扬州慢》)二、成语助记：弥天大谎：弥，满。形容天大的谎话。欲盖弥彰：弥，越，更加。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。历久弥坚：弥，越，更加；坚，坚强，坚定。经过长久的时间后，意志更加坚定。经历时间越长久，越显得坚定不移。三、迁移练习：古时有一人，治学旷日弥()久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰弥()天之云，心之弥()烦，归家，方心安。(1)[2015·四川卷]及至期月，所观弥博，所习弥多()(2)(2014·天津卷)君之伯性刚卞，君事之弥谨()53.莫53.莫一、教材经典例句及意义：(1)保民而王，莫之能御也(《齐桓晋文之事》)(2)莫令事不举(《孔雀东南飞并序》)(3)而卒莫消长也(苏轼《赤壁赋》)(4)莫春者，春服既成(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(5)成仓猝莫知所救，顿足失色(《促织》)(6)至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下(《石钟山记》)莫衷一是：莫，不。不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧，人多口杂，没有一致的看法。人”等组成兼语式。鞭长莫及：比喻距离太远而无能为力。办法也想不出来。三、迁移练习：日莫()时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫()相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫()取。如此，莫()能加害于尔也。”(1)[2023·新课标全国I卷]赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣()(2)[2023·新课标全国Ⅱ卷]宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全()54.乃(1)尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)(2)无伤也，是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)(3)度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)(4)而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实(《石钟山记》)(5)刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见(《曹刿论战》)胜败乃兵家常事：不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。就是说一次失败了不要紧，只要吸取何其相似乃尔：二者多么相像，竟然到了这样的地步。形容十分相像。三、高考链接：(1)[2024·新高考I卷]既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也()(2)[2024·新高考Ⅱ卷]上乃大惊()55.55.内(1)内外多置小门墙(归有光《项脊轩志》)(司马迁《屈原列传》)(4)见不贤而内自省也(司马迁《鸿门宴》)(《<论语>十二章》)(5)少时，帘内掷一纸出(《促织》)(6)内立法度，务耕织(7)亡走赵，赵不内(《过秦论》)(《屈原列传》)内忧外患：内，国内。多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。外圆内方：内，内心，心里。比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。李密自小家穷，家无应门之僮，内()怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内()朋友于家，晤言一室之内(),抒满腔豪情，歌窈窕之章。(1)[2016·浙江卷]华之未读者，二十年内书()(2)[2015·山东卷]战胜于外，功立于内()56.期56.期(1)备极护爱，留待限期(蒲松龄《促织》)(2)况修短随化，终期于尽(王羲之《兰亭集序》)(3)期年之后，虽欲言，无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》)(4)外无期功强近之亲(李密《陈情表》)(5)富贵非吾愿，帝乡不可期(陶渊明《归去来兮辞并序》)遥遥无期：期，日期。形容时间还远得很，不知道哪一天期期艾艾：形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。三、迁移练习：期()年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归?一年之期早逝，吾期()归。莫非与佳期()而忘归耶?”(1)[2019·全国卷Ⅱ卷]令行于民期年()(2)[2017·浙江卷]自然不敢以辈流间期足下也()(3)[2016·江苏卷]还教子读书，以期不坠先业()57.奇((1)以事秦之心礼天下之奇才(苏洵《六国论》)(2)每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之(蒲松龄《促织》)(3)今日违情义，恐此事非奇(《孔雀东南飞并序》)(4)里中游侠儿得佳者笼养之……居为奇货(《促织》)胜利。含褒义，用于军事或其他行动。奇文共赏：少见的好文章大家一道欣赏。三、迁移练习：魏人见一舟，约七分有奇(),甚奇()之，叹曰：“天下奇()才多矣(1)[2019·全国Ⅱ卷]公孙鞅年虽少，有奇才()(2)2017·山东卷]亲族莫不奇之()58.迁(1)顷襄王怒而迁之(司马迁《屈原列传》)(3)贺卿得高迁(《孔雀东南飞并序》)(4)感斯人言，是夕始觉有迁谪意(《琵琶行(并序)》)(5)然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也(《过秦论》)见异思迁：迁，移动、改变。指意志不坚定，喜爱不专一。安土重迁：迁，迁移。安于本乡本土，不愿轻易迁移。迁客骚人：泛指忧愁失意的文人。三、迁移练习：白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁()为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁()灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁()其为江州司马。59.请(1)王请度之(2)子犯请击之(3)俯身倾耳以请(4)老妪力虽衰，请从吏夜归(《齐桓晋文之事》)(《烛之武退秦师》)(宋濂《送东阳马生序》)(《石壕吏》)不情之请：不合情理的请求。自己提出请求时的客气话，自谦之辞。请君入瓮：喻指以其人之法，还治其人之身。也借指设计好圈套引人上当。负荆请罪：表示主动向对方认错赔罪。三、迁移练习：外敌来犯，曹刿请()见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请()从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请()其奏瑟以助兴。(1)[2019·全国卷Ⅲ]请与子论功，可乎()(2)[2018·天津卷]时予守官在洛，杨君缄书赍图，请予为记()(3)[2017·全国卷Ⅲ]契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地()(4)[2016·全国卷Ⅲ]两京言官交章请留，不听()60.穷一、教材经典例句及意义：(1)人穷则反本(司马迁《屈原列传》)(2)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)(3)羡长江之无穷(苏轼《赤壁赋》)(4)复前行，欲穷其林(《桃花源记》)(5)穷发之北，有冥海者，天池也(《逍遥游》)理屈词穷：由于理由已被驳倒而无话可说。穷则思变：在极端困难、没有出路的时候，就会想办法改变现状。穷兵黩武：穷，用尽。形容极其好战。穷寇勿追：比喻不可逼人太甚。穷奢极欲：奢侈和贪欲到了极点。黔驴技穷：比喻有限的一点本领也已经用完了。穷而后工：穷，不得志。旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。穷则思变：穷，困窘。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。穷途末路：形容到了无路可走的地步。三、迁移练习：苏轼为杭州太守，见一人有才而穷()厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷()途之哭?当穷()且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷(),有生之年当如苏太守。”(1)[2023·全国乙卷]今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼()(2)[2021·全国甲卷]朕岂欲穷兵，惟思息战()61.去(1)欲呼张良与俱去(司马迁《鸿门宴》)(2)我从去年辞帝京(白居易《琵琶行并序》)(司马迁《鸿门宴》)(5)汝可去应之(《孔雀东南飞并序》)大江东去：长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝，历史向前发展。陈言务去：指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。扬长而去：大模大样地径自走了。召之即来，挥之即去：形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。相去无几：指二者距离不远或差别不大。一去不复还：一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重回。三、迁移练习：曹操率军南征，至河边，此地去()乡千里，见江水东()去，回首去()日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去()晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去()。士卒见之，大喜，遂士气大增。(1)[2023·新课标全国Ⅱ卷]相去二十里()(2)[2022·浙江卷]去轻赏而就重赏者()(3)[2021·全国甲卷]帝不许而去()62.劝(1)且举世誉之而不加劝(《逍遥游》)(2)怀王稚子子兰劝王行(司马迁《屈原列传》)讽一劝百：委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。三、迁移练习：韩愈学识渊博，常劝()人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝()其明哲保身，愈不改，终遭贬。[2021·新高考全国Ⅱ卷]劝课农桑，抚纳新附()63.却(1)后秦击赵者再，李牧连却之(苏洵《六国论》)(2)何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时(李商隐《夜雨寄北》)(3)向使四君却客而不内(李斯《谏逐客书》)(4)却与小姑别(《孔雀东南飞并序》)(5)王者不却众庶，故能明其德(《谏逐客书》)别人馈赠或邀请时的客套话，常与“受之有愧”连用。赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却()立，却()看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇以兵却()之，遂罢。相如归国，却()话赴秦之事，赵王(1)[2023·新课标全国Ⅱ卷]但却军，令得过()(2)[2021·浙江卷]不却行而利动也()(3)[2019·全国卷Ⅲ]却三晋()64.如(1)举以予人，如弃草芥(苏洵《六国论》)(2)弟子不必不如师(韩愈《师说》)(3)纵一苇之所如(苏轼《赤壁赋》)(4)遂绝齐，使使如秦受地。(《屈原列传》)(5)沛公默然曰：“固不如也”(《鸿门宴》)如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里。比喻受到良师的教育、熏陶。栩栩如生：栩栩，形容生动活泼的样子；生，活的。形容艺术形象生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。如火如荼：现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。如泣如诉：形容声音悲切。如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。甘之如饴：指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。如法炮制：如，依照。比喻照着现成的样子做。如履薄冰：像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎孔子如()齐，问弟子之志。弟子答曰：如()小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如()语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如()草荞，不可，不如()以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如()知此，则国泰民安。”[2023·新课标全国I卷]其所以异夫子之论者纷如也()65.若(1)视之，形若土狗(蒲松龄《促织》)(2)久不见若影，何竟日默默在此(归有光《项脊轩志》)(3)故不我若也(柳宗元《种树郭橐驼传》)(5)若寡人者，可以保民乎哉?(《齐桓晋文之事》)(6)不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)非常热闹。口若悬河：讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻一样。形容能说善辩，说起来没完。举重若轻：举起沉重的东西像是举轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。大智若愚：某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。若即若离：形容对人保持一定距离。洞若观火：形容观察事物非常清楚，好象看火一样。噤若寒蝉：比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。寥若晨星：指为数极少。趋之若骛：比喻很多人争着赶去。受宠若惊：因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。虚怀若谷：容十分谦虚，能容纳别人的意见。昭然若揭：形容真相全部暴露，一切都明明白白。三、迁移练习：姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖(),其叶如盖()。登之愈难，忆项羽气盖()世，又登之。见