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文档简介

1.原题再现阅读下面的材料,根据要求写作。努力不会辜负每一个追梦者。

——本卷语言运用题路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》红烛啊!烧罢!烧罢!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!——闻一多《红烛》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.命题思路材料以“个人奋斗”(努力追梦、上下求索)与“奉献担当”(红烛燃烧、救赎他人)为双核心,串联个体成长与社会价值的维度。命题旨在引导新时代青年跳出“只逐个人梦”或“空谈奉献”的误区,理解二者并非对立——奋斗是奉献的根基,奉献是奋斗的升华,需以奋斗实现个人成长,以奉献回馈社会,最终形成“小我”与“大我”共生的价值选择。3.题目类型思辨型(关系类):需辩证分析“个人奋斗”(努力追梦、上下求索的个体成长行为)与“奉献担当”(红烛般利他、服务社会的精神)的关系,探讨二者在当代语境中的价值,最终落脚于新时代青年如何融合二者,实现个人价值与社会价值的统一。4.关键句核心思辨:新时代青年应以“上下求索”的奋斗筑牢成长根基,以“红烛燃烧”的奉献锚定价值方向——既靠持续努力实现个人目标,又以责任担当服务他人与社会,让奋斗有“自我成长”的实,让奉献有“能力支撑”的真,实现二者的辩证共生。5.界定概念和关键思维与解答以及不可逆思维架构(1)界定概念“个人奋斗”:以个体目标为导向的主动求索与持续努力,如学业提升、职业追梦、技能打磨,具有主动性、持续性、目标性特质,是个体实现成长的核心路径。“奉献担当”:如红烛般牺牲个人利益、服务他人或社会的行为与精神,如公益服务、岗位奉献、社会责任践行,具有利他性、公益性、实践性特质,是社会进步的重要支撑。“新时代背景”:强调“个人理想融入国家发展”的时代需求,如乡村振兴、科技攻关、公共服务等领域,需青年既具备奋斗能力,又拥有奉献情怀。(2)关键思维与解答肯定“个人奋斗”的价值:个人奋斗是实现自我价值的基石——学子通过寒窗苦读考上理想大学,科研人员通过持续攻关突破技术瓶颈,这些努力不仅成就个体,更为后续奉献积累能力(如医生先奋斗学医,才能救死扶伤)。警惕“唯奋斗不奉献”的局限:若只追求个人奋斗而忽视奉献,易陷入“精致利己”的误区——有人只顾自身升职加薪,漠视团队协作;有人沉迷个人目标,对社会需求漠不关心。这种“无奉献的奋斗”,会让个人价值失去社会温度。强调“奉献担当”的必要性:奉献是社会凝聚与进步的核心力量——张桂梅燃烧自己创办女高,改变山区女孩命运;抗疫志愿者牺牲时间服务社区,守护公共安全。正如红烛“烧破梦、救灵魂”,奉献能照亮他人、推动社会向好。辩证看待两者关系:个人奋斗是奉献的“能力前提”——无奋斗积累的能力,奉献易成“心有余而力不足”的空谈;奉献是奋斗的“价值升华”——无奉献导向的奋斗,易沦为“自私自利”的追逐。二者如同鸟之双翼:奋斗让奉献有“底气”,奉献让奋斗有“方向”。(3)不可逆思维架构引:由“努力追梦”“上下求索”与“红烛燃烧”的看似侧重差异切入,点出“个人奋斗”与“奉献担当”的核心关联,提出青年需融合二者的思辨方向。让:承认个人奋斗是个体成长的基础——它为青年积累知识、提升能力,是实现一切价值的前提。转:指出仅专注个人奋斗、忽视奉献的局限——易陷入利己主义,让个人成长与社会需求脱节,失去更深远的价值。立:强调奉献担当是奋斗的终极升华——社会进步需“红烛精神”,奉献让奋斗从“小我成长”走向“大我贡献”,更具时代意义。深:结合张桂梅(奋斗办学+奉献育人)、袁隆平(奋斗科研+奉献稻种)案例,论证“奋斗+奉献”是实现个人与社会双赢的关键。回:辩证说明二者共生关系——奋斗为奉献赋能(能力越强,奉献效果越好),奉献让奋斗有意义(服务社会让努力更有价值),二者不可分割。合:提出“以奋斗筑根基,以奉献定方向”的实践策略:青年在追梦时心怀社会,在奉献时依托能力,实现二者融合。联:联系当下部分青年“只追个人目标,漠视社会责任”的现象(如只考编不担责),凸显融合二者的现实意义。呼:呼吁新时代青年做“既会求索,又肯燃烧”的追梦者,让青春在奋斗与奉献中闪光。6.漂亮标题《以奋斗为笔,以奉献为墨》《求索路上燃红烛》《奋斗筑根基,奉献照远方》《红烛映求索,青春显担当》《追梦者亦为燃烛人》《让奋斗有温度,让奉献有力量》7.素材积累(1)名言警句鲁迅:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”(体现奉献的平凡与可贵,用于“立”的论述);袁隆平:“人就像种子,要做一粒好种子——身体、精神、情感都要健康。种子健康了,事业才能根深叶茂,枝粗果硕。”(凸显奋斗与奉献的统一,用于“深”的论述);习近平:“奋斗不只是响亮的口号,而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。”(强调奋斗的实践性,用于“让”的论述);陶行知:“捧着一颗心来,不带半根草去。”(诠释红烛般的奉献精神,用于“立”的论述)。(2)事实素材张桂梅:数十年奋斗创办华坪女高(每天5点起督促学生,克服重病),又以“燃烧自己”的奉献改变2000多名山区女孩命运,是“奋斗+奉献”的典范;袁隆平:一生奋斗于杂交水稻研究(顶着烈日下田,反复试验),成功后将成果无偿分享,奉献给全球粮食安全事业,让奋斗成果惠及亿万人;航天青年团队:为“神舟”“嫦娥”项目奋斗攻关(熬夜研发、反复调试),又以航天技术服务民生(如卫星遥感助力农业),实现“科技奋斗+社会奉献”的融合;大学生支教团:在大学期间奋斗学好专业(积累教学能力),毕业后赴乡村支教(奉献知识,帮助乡村孩子开阔眼界),让青春在奋斗与奉献中扎根。8.内在逻辑综合解读这则材料以“个人与社会”为空间轴,以“成长与价值”为时间轴,通过“个人奋斗”与“奉献担当”的对比,构建“从分离到融合”的思辨逻辑,具体拆解为三方面:(1)核心对比:两种价值维度的差异与共生逻辑逻辑起点是“价值取向的互补性”——“个人奋斗”聚焦“小我”成长,以“实现个体目标”为核心(如学生考大学、职场人升职),具有“个体性、目标性”;“奉献担当”聚焦“大我”价值,以“服务他人/社会”为核心(如红烛燃烧、志愿者服务),具有“社会性、利他性”。二者并非“非此即彼”,而是“各有其用”:缺乏奋斗的奉献,是“无米之炊”——如想支教却无教学能力,只能空有热情;缺乏奉献的奋斗,是“无的放矢”——如只追求个人财富,却未对社会有任何回馈,价值狭隘。核心指向:新时代青年面临的不是“选奋斗还是选奉献”,而是“如何让奋斗支撑奉献,让奉献升华奋斗”——二者融合,才是符合时代需求的价值选择,这是材料的核心启示。(2)深层逻辑:从“认知误区”到“价值闭环”的递进关系暗含“打破误区→构建认知→实践落地”的链条:第一步:打破“二元对立”的认知误区常见认知易陷入两种极端:要么认为“奋斗就是为自己,奉献是额外负担”(如部分青年只考编不做事),要么认为“奉献就要牺牲所有,无需个人奋斗”(如空想公益却不提升能力)。材料正是要打破这种偏执,指出“奋斗与奉献是共生关系”——奋斗是奉献的“能力储备”,奉献是奋斗的“价值出口”。第二步:构建“奋斗-奉献”的价值闭环完整的价值认知是“循环结构”:初始阶段(奋斗积累能力,如学习专业知识)→实践阶段(依托能力奉献,如用专业服务社会)→反馈阶段(奉献获得社会认可,如支教收获孩子的感谢)→强化阶段(认可激励更持续的奋斗,如因支教成果更努力提升教学)→再实践阶段(更强能力支撑更大奉献)。这种结构既避免“盲目奋斗”,又避免“无效奉献”,让青春价值有路径、有回响。第三步:指导青年现实实践转化为具体行为:大学生既努力学习专业课(奋斗),又参与校园公益(奉献);职场人既提升业务能力(奋斗),又主动帮助同事、承担社会责任(奉献)。这种“日常奋斗+点滴奉献”的模式,正是材料逻辑的鲜活体现。(3)总结:逻辑闭环指向“当代青年的价值坐标”逻辑闭环:材料呈现(奋斗名言+奉献诗句)→本质规律(奋斗为基,奉献为向)→认知升级(从分离到融合)→实践路径(能力积累+社会服务)→价值实现(个人成长+社会进步)。终极指向:当代社会不需要“精致利己的奋斗者”,也不需要“空有热情的奉献者”,而需要“既会上下求索,又肯燃烧自己”的青年。这种青年既能在科技攻关、乡村振兴等领域靠奋斗建功,又能在公共服务、应急救援等场景靠奉献发光——这正是材料逻辑在新时代的核心价值,为青年找准个人与社会的连接点提供了清晰坐标。9.佳作展示【1】《以奋斗为笔,以奉献为墨》①“努力不负追梦者”的箴言,“上下求索”的执着,“红烛燃烧”的热忱——三则材料虽各有侧重,却共绘青春底色:以奋斗为笔,以奉献为墨,方能书写有价值的人生。(引:以三则材料的核心意象对比破题,直接点出“奋斗+奉献”的核心关系,开篇立骨精准,明确思辨方向。)②个人奋斗是青春最坚实的底色。(让:肯定奋斗的基础价值)它像破土的种子,唯有持续生长,才能长成支撑奉献的“大树”。我身边的学霸,每天泡图书馆练专业(奋斗),才有能力帮同学补短板;乡村教师先奋斗考取资格证、打磨课技,才能教好山里孩子。无奋斗的青春,就像无墨的笔,写不出任何光彩。(用“种子→大树”“笔与墨”的比喻,结合“学霸补弱、乡村教师”的现实案例,具象化奋斗的“能力储备”作用,贴近青年认知。)③但若只埋头奋斗,忘了奉献的方向,青春便会失了温度。(转:批判“唯奋斗不奉献”的局限)班里有同学成绩顶尖,却从不参与小组合作;有人拼命考编,上岸后只图“清闲”,不愿承担额外工作。他们的奋斗虽有“成果”,却因少了奉献的温度,成了“精致的利己主义”,难有真正的价值感。(用“同学不合作、考编图清闲”的身边案例,直击“无奉献奋斗”的狭隘,转折自然且有警示性。)④奉献担当,才是让奋斗闪光的终极方向。(立:确立奉献的核心意义)就像红烛燃烧不是为了“耗尽自己”,而是为了“照亮他人”;奋斗的价值,也需在奉献中彰显。张桂梅数十年奋斗办女高(能力积累),又以全部心血奉献给山区女孩(价值输出),才让“教育改变命运”不再是空话;袁隆平一生攻关杂交稻(奋斗),又将成果无偿分享(奉献),才让“禾下乘凉梦”惠及亿万人。奋斗让奉献有底气,奉献让奋斗有意义。(用张桂梅、袁隆平的典型案例,加粗句点明二者关系,破除“奉献是负担”的误区。)⑤奋斗与奉献从来都是相生相伴的共生体。(深:深化二者互动逻辑)我曾参加社区支教(奉献),却因教学能力不足受挫;后来我每天学习教学技巧(奋斗),再去支教时,能更精准地帮孩子答疑——这让我明白:没有奋斗的奉献是“有心无力”,没有奉献的奋斗是“无的放矢”。就像画家:奋斗练笔是为了画出好作品(能力),画出好作品是为了给人美的享受(奉献),二者缺一不可。(用“自身支教经历”的真实案例,结合“画家”比喻,具象化“奋斗支撑奉献”的逻辑,增强说服力。)⑥当然,融合奋斗与奉献,从不是“既要又要”的贪心,而是“循序渐进”的实践。(回:辩证细化融合方法)它不是要求我们立刻“燃烧自己”,而是从日常小事做起:努力学习后帮同学讲题(奋斗+奉献),提升技能后参与公益服务(奋斗+奉献)。就像红烛:先积蓄蜡油(奋斗),再慢慢燃烧(奉献),才能持续发光。(用“讲题、公益”的具体行为与“红烛蓄油”的比喻,说明“从小处融合”的路径,回应“如何做”的问题。)⑦因此,青春当以奋斗为笔,以奉献为墨。(合:提出核心观点)靠奋斗积累能力,让自己“有墨可挥”;靠奉献释放价值,让自己“笔下有光”。这样的青春,既有个人成长的扎实,又有社会回馈的温暖。(简洁收束,重申“奋斗+奉献”的核心,呼应标题与开篇,结构闭环。)⑧反观当下,部分青年只盯着“个人目标”,把奉献当“额外任务”。(联:联系现实问题)有人考研只图“好就业”,不问专业能否服务社会;有人工作只盼“多赚钱”,不愿参与任何公益——这种“单维奋斗”,早晚会陷入价值迷茫。(点出青年常见误区,让论述落地,增强现实针对性。)⑨愿我们都能以奋斗为笔,以奉献为墨。(呼:发出青年呼吁)在追梦中扎根,在奉献中绽放,让青春写满成长与担当。(情感真挚,呼应核心观点,富有号召力。)【2】《求索路上燃红烛》①“路漫漫其修远兮”的求索,是逐梦的脚步;“红烛烧罢”的热忱,是奉献的心跳——青春的真谛,从不是只选其一,而是在求索路上点燃红烛,让奋斗有方向,让奉献有力量。(引:以“求索脚步”“奉献心跳”的具象化对比破题,用“求索路上燃红烛”的意象强化核心关系,开篇生动且明确思辨方向。)②不可否认,上下求索的奋斗,是青年成长的必经之路。(让:肯定奋斗的必要性)就像登山:唯有一步一步向上爬(奋斗),才能抵达山顶,拥有俯瞰风景的能力。我为了参加辩论赛,每天查资料、练表达(求索),不仅收获了奖项,更提升了逻辑能力——这份奋斗的积累,成了后来帮同学备赛的底气。(用“登山”为喻,结合“自身辩论赛经历”的真实案例,具象化“奋斗积累能力”的道理,贴近青年成长体验。)③但如果求索的路上只有“个人目标”,没有“他人光亮”,再远的路也会显孤寂。(转:批判“无奉献求索”的局限)有朋友为了考研“两耳不闻窗外事”,连室友生病都不愿帮忙;有人追求“职场晋升”,不惜排挤同事——他们的“求索”虽看似“专注”,却因少了奉献的温度,成了孤独的“逐利者”,难有真正的快乐。(用“朋友考研、职场排挤”的场景化案例,以“孤独逐利者”定性,批判力度精准,转折自然。)④红烛般的奉献,恰是让求索之路有温度的光。(立:强调奉献的意义)它不是“牺牲所有”,而是“力所能及的照亮”。航天青年团队为“嫦娥探月”求索攻关(奋斗),又将航天技术转化为民生应用(如卫星导航)(奉献),让“星辰大海”的梦想惠及日常;社区志愿者努力学习急救知识(求索),又在社区普及急救技能(奉献),让小技能守护大安全。奉献不是奋斗的终点,而是让奋斗更有价值的延伸。(用航天团队、社区志愿者的案例,加粗句澄清“奉献与奋斗”的关系,破除“奉献是牺牲”的误区。)⑤求索与奉献的融合,藏在每一个“日常努力+点滴善意”里。(深:细化二者的实践融合)张桂梅的“求索”,是每天5点起床督促学生学习、克服重病坚持办学;她的“奉献

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