中考语文《阅读理解》24道经典考题专项训练（含答案）

第第页中考语文《阅读理解》24道经典考题专项训练（含答案）一、文言文阅读【第1题】.景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛①。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。【注释】①陛：宫殿的台阶。1.解释下列加点的词语（1）公被狐白之裘

（

）

（2）晏子对曰

（

）

（3）逸而知人之劳

（

）

（4）出裘发粟与饥寒者（

）2.用“／”画出下列句子的朗读节奏（停顿两处）婴闻古之贤君3.用现代汉语翻译下列句子（1）乃令出裘发粟与饥寒。

（2）叶徒相似，其实味不同。

4.这个故事对我们有什么教育意义？

【第2题】曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1.解释下列句中加点的词语（1）肉食者鄙，未能远谋

（2）衣食所安，弗敢专也（3）忠之属也

（4）望其旗靡，故逐之2.下列选项中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．战于长勺

/

客之美我者，欲有求于我也。B．登轼而望之/

由是则生而有不用也

C．以其境过清

/

不以物喜，不以己悲。D．小大之狱

/

无丝竹之乱耳3.请用现代汉语翻译下面的句子。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。

（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。

4.文中曹刿认为可以对齐国作战的理由是什么？（用原文回答）

5.“长勺之战”是历史上著名的以少胜多的经典战役，你从中获得哪些启示？【第3题】阅读下面的文言语段，完成1一3小题。喜雨亭记苏轼亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”1.下列句子中加点词的意义和用法不一致的一项是（

）A.民以为未足/或异二者之为（《岳阳楼记》）B.越明年/越三月（《丰乐亭记》）C.亭以雨名/名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭记》）D.官吏相与庆于庭/相与步于中庭（《记承天寺夜游》）2.用现代汉语写出文中画线句子的意思。（1）引流种木，以为休息之所。（2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。3.明代杨慎评论此文，认为“此篇题小而语大”，请你说说，本文“小”在何处，又“大”在何处。【第4题】楚人患狐楚人有患狐者①，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟②而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎③，取虎皮蒙之，出于牖④下。狐入，遇焉，啼而踣⑤。他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢⑥。田者呼豕逸于莽遇象虎而返奔衢获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是野有如马⑦，披象虎以趋之。人或止之曰:“是驳⑧也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷吼而前，攫而噬⑨之，颅磔⑩而死。（选自刘基《郁离子》,略有改动）【注】①患狐者：遭受狐狸的祸害的人。②詟（zhé）：恐惧，害怕。③象虎：老虎模型，木偶。④牖（yǒu）：窗户。⑤踣（bó）：跌倒。⑥掎（jǐ）诸衢（qú）：把守在大道上。掎，牵制，这里有“把守”的意思。诸，之于。衢，大路。⑦如马：似马非马的动物。⑧驳：传说中的猛兽名。《尔雅·释兽》：“驳如马，倨牙，食虎豹。”⑨攫：用爪子迅速抓取。噬：咬。⑩磔：裂开。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．或教之曰

或:有人B．伏而俟命

俟:等待C．是驳也

是:表肯定判断D．往且败

且:将2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是田者呼豕逸于莽遇象虎而返奔衢获焉A．田者/呼豕逸/于莽遇象虎而返奔衢/获焉B．田者呼/豕逸/于莽遇象虎/而返奔衢获焉C．田者/呼豕逸于莽/遇象虎/而返奔衢获焉D．田者呼/豕逸于莽/遇象虎而返奔衢/获焉3．下列对文本内容的理解，不正确的一项是A．楚人为了避狐患，听从了他人的建议请人做象虎。B．楚人把象虎放在窗户下，把狐狸和猪都给吓跑了。C．楚人不仅没有用象虎吓跑了驳，反而被驳咬死。D．楚人之死告诉我们做事要从实际出发，随机应变。【第5题】河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1．解释加点词的意思。(1)一寺临河干

(2)二石兽并沉焉

(3)遂反溯流逆上矣

(4)盖石性坚重

2．选出加点词语的古义和今义相同的一项(

)

A．尔辈不能究物理

B．是非木杮C．但知其一

D．可据理臆断欤3．翻译下面的句子。(4分)(1)沿河求之，不亦颠乎？

(2)如其言，果得于数里外。

4．选出分析理解不正确的一项(

)A．文章以寻找石兽为线索展开情节，详细描写人物语言，对寻找过程则一笔带过。B．讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是“湮于沙上，渐沉渐深耳”；老河兵的最终结论则为“遂反溯流逆上矣”。C．按照老河兵的说法，果然在上游几里之外找到了石兽，证明了老河兵的学识渊博。D．最后一段运用了议论的表达方式，揭示了文章的主旨。二、现代文阅读【第6题】阅读下文，回答下列小题。春天是一点儿一点儿化开的迟子建①立春的那天，我在电视中看到，杭州西子湖畔的梅花开了。粉红的、雪白的梅花，在我眼里就是一颗颗爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。②而我这里，北纬五十度的地方，立春之时，却还是零下三十摄氏度的严寒。早晨，迎接我的是一夜寒流、冷月和凝结在玻璃窗上的霜花。想必霜花也知道节气变化了吧，这天的霜花不似往日的，总是树的形态。立春的霜花团团簇簇的，很有点儿花园的气象。你能从中看出喇叭形的百合花来，也能看出重瓣的玫瑰和单瓣的矢车菊来。不要以为这样的花儿，一定是银白色的，一旦太阳从山峦中升起来，印着霜花的玻璃窗，就像魔镜一样，散发出奇异的光辉了。初升的太阳先是把一抹嫣红投给它；接着，嫣红变成橘黄，霜花仿佛被蜜浸透了，让人怀疑蜜蜂看上了这片霜花，把它们辛勤的酿造，洒向这里了；再后来，太阳升得高了，橘黄变成了鹅黄，霜花的颜色就一层层地淡下去、浅下去，成了雪白的了，它们离凋零的时辰也就不远了。③虽然季节的时针已指向春天了，可在北方，霜花却还像与主子有了感情的家奴似的，赶也赶不走。什么时候打发了它们，大地才会复苏。四月初，屋顶的积雪开始消融，屋檐在白昼滴水了，霜花终于熬不住了，撒脚走了。它这一去也不是不回头，逢到寒夜，它又来了。不过来得不是轰轰烈烈的，而是闪闪烁烁地隐现在窗子的边缘，看上去像是一枝枝叶稀疏的梅。四月底，屋顶的雪化净了，林间的积雪也逐渐消融的时候，霜花才彻底丢了魂儿。④在大兴安岭，最早的春色出现在向阳山坡。嫩绿的草芽像绣花针一样顶破丰厚的腐殖土，要以它的妙手，给大地绣出生机时，背阴山坡往往还有残雪呢。这样的残雪，还妄想着做冬的巢穴。然而随着冰河乍裂，达子香花开了，背阴山坡也绿意盈盈了，残雪也就没脸再赖着了。山前山后，山左山右，是透着清香的树、烂漫的山花和飞起飞落的鸟儿。那蜿蜒在林间的一道道春水，被暖风吹拂得起了鱼苗似的波痕。投在水面的阳光，便也跟着起了波痕，好像阳光在水面打起蝴蝶结了。⑤我爱这迟来的春天。因为这样的春天不是依节气而来的，它是靠着自身顽强的拼争，逐渐摆脱冰雪的桎梏，曲曲折折地接近温暖。也就是说，北国的春天，是一点儿一点儿化开的。它从三月化到四月甚至五月，沉着果敢，心无旁骛，直到把冰与雪安葬到泥土深处，然后让它们的精魂，又化作自己根芽萌发的雨露。⑥春天在一点儿一点儿化开的过程中，一天天地羽翼丰满起来了。待它可以展翅高飞的时候，解冻后的大地，又怎能不做了春天的天空呢！1．本文是按怎样的顺序来结构文章的？为什么要采用这样的顺序？2．文章的第②段对霜花的描写很精彩，请从表现手法的角度对画线句加以赏析。3．分析第④段画线句的表达效果。投在水面的阳光，便也跟着起了波痕，好像阳光在水面打起蝴蝶结了。4．对本文的理解不正确的一项是（

）A．开篇写杭州西子湖畔的春天是为了与下文的北国之春作对比，以更显北国之春的美好。B．“化开春天”之说新颖别致而贴切，写事物宛如写人物，拟人的手法使记叙生动形象而富有情趣。C．作者描写春天一点儿一点儿地化开，表达对春的盼望，赞美了春天强大而不可抗拒的力量。D．春在本文已不只是一个季节，她是芳草、碧树、飞鸟的具体形象，也是一种催人奋起的精神和力量。【第7题】阅读下面的文字，完成小题。与草木同安（曹文生）①草木，也是有灵魂的。②草木的灵魂，带着一种素心。它不选择土地，落在陕北的大地上，过了一个春天，它就占领了山头。在陕北，顺着一条小路走下去，就像一次探险。路边，草木群居在一起，挡住了去路。你看，马茹子、狼眼刺拐还有酸枣，都具有一种尖锐的性格。一路上，若与它们较劲，这受自于父母的发肤就会被刺画出形状不一的天符。在这里，温和的树少，尖锐的树多——或许，干早的黄土高原上，只有坚韧的生命才能活下来，包括居民也一样。③有人问，草木像一群被时光丢弃的婴儿，它们有精神吗?④草木的精神是一种善。它们潜伏在山中，看似强势，郁郁葱葱，让一座山有了灵气；花枯叶落之后，剩下一地干柴，衍生出一缕缕炊烟。⑤草木的精神是一种美。正走着，一朵山丹丹花孤独地出现在黄土的断面上，这种红是一种昭示，也是一种草木遗落在人间的谜语，等待人去靠近它。它就这样毫无节制、肆无忌惮地盛开，使得土黄的山沟像一个偌大的碗捧出一碗红，令人想起“金碗盛丹”四个字。或许，山丹丹代表的是一群草木一样的人，他们在黄土地上过着一种隐忍的生活，偶尔怒放，于简中释放美好。⑥古代的陕北，是一个听后让人颤栗的词。如今，它和人间任何地方一样，不再羞涩，不再低人一等。一座山，便带来了一座山的自足和逍遥。在这里，草木葳蕤，鸟鸣清幽。山里，藏着太多的长歌短调，虫吟声、鸟鸣声……当一座山被这些声音打开，它就不再怀才不遇，不再孤独终老。⑦生命的意义，从草始，归于草。一些草，注定一辈子无人问津，但它们依然遵循节气、遵循风水默默生长。五谷，不过是草的一种，只是被祖先从草里鉴别出来，能填饱肚子，才以粮食的面目高于野草；还有些草，心怀高义，像珍宝一样被人小心翼翼地挖出来、晒干，送进中药店变成灵丹妙药。说来渐愧，陕北的山林里，我只认识很少的草。一同进山的伙伴引领我进入陕北草木的中药世界。对于黄芩，我有些敌意，父亲一生见不得黄芩，因为它里面含着一种黄酮，父亲对它过敏。远志是我喜欢的，一种草具有远大志向，长在深山，心忧天下，想用草木的善心去治愈柔弱的身体。柴胡也是我喜欢的名字，凡是带着柴的草木，我都格外亲近。在乡下，家里的柴决定着生存，决定着温饱。炊烟袅袅，永远是乡下人理想的活法。⑧黄芩、远志、荣胡，这些草从野草中分离出来，后来的人再看见它们，都是一脸的尊重。只有在山中，它们还具有草木的原始样子。⑨我想，草木精神，应是人的精神；与草木同安，应是人类的大同理想。(选自《光明日报》，有删改)1．下列对文章的理解不正确的一项是（

)A．在干旱的黄土高原上，只有坚韧的生命才能活下来。B．山丹丹肆无忌惮地盛开，令人想起“金碗盛丹”四字。C．在山中，只有黄芩、远志、柴胡还具有草木的原始样子。D．本文作者认为，与草木同安，应是人类的大同理想。2．第③段在文章中有何作用？3．结合文本说一说，草在生活中有哪些具体的作用？4．结合上下文品析词句。(1)如何理解文章第⑤段画线句中加点词“怒放”？他们在黄土地上过着一种隐忍的生活，偶尔怒放，于简中释放美好。(2)从修辞角度品析第⑥段的画线句。当一座山被这些声音打开，它就不再怀才不遇，不再孤独终老。5．联系全文说说你对“草木的精神”的理解。【第8题】阅读下面的文字，完成问题。未遂赖海石一辆破破烂烂、没有车牌的小中巴，缓缓启动，晃晃悠悠跟在老太太后面。文化广场，一群大妈随着音乐起舞。老太太远远站在她们后面，跟着做动作：甩手，抬腿，扭头，弯腰……突然，老太太身体一歪，瘫软在地。从停在广场边的破中巴上，跑下来两个中年汉子，抱起老太太，手忙脚乱地按、压、掐了一阵后，急急慌慌地将她抬上破中巴。破中巴“突突突”喘着粗气向医院驶去。医院，急救室。医生们正在有条不紊地抢救。一个护士高声喊：“家属，家属，去收费处缴费!”中年汉子迟迟疑疑地向收费处走去。在收费窗口，中年汉子对护士说：“护士，我是送老太太过来的，我不是家属。我有她儿子电话。我的手机打不了，我报号码，你打一下她儿子电话好吗？”护士打完电话，往窗外一瞧，中年汉子早跑没影儿了。三天后。小酒馆。彭老板举杯：“任大成，来，我先敬你一杯。谢谢你把我妈送到医院，救了她一条命。”又说：“我有一事不解，你为什么不用手机直接打我电话？为什么叫医院打？护士打电话的时候你为什么要跑掉？如果不查医院监控，我都不知道是你送我妈去的医院。”任大成说：“我的手机那时刚好出问题了，打不了。我跑掉是因为我有事要办，怕医院误会，以为我是肇事者，抓住我不放。”彭老板说：“哦，原来是这样。你是我的恩人，我会永远记住你的。另外，欠你那八十多万工程款，我一定想办法给你结清。你等我的好消息。来，我再敬你一杯。”这回彭老板没有食言，半个月后，他把八十多万元转到了任大成账上。任大成手下的二十多个工人师傅。终于可以安安心心过个年了。虽然工程款拖欠了两年多，但事情总算有了圆满结果。把钱款分发给工人后，任大成打算请彭老板喝一次酒表示感谢。按响别墅门铃后，出来开门的是一个陌生的老爷子。任大成疑惑地问：“请问彭老板在家吗？”“你是说这别墅原来的主人吗？”老爷子说，“他把别墅卖给我们了，他搬走了。”任大成很吃惊，难道彭老板为了结工钱把别墅都卖了？他拨通了彭老板的电话：“彭老板，我到你别墅找你，才知道你卖了房子，你现在住哪里？”“我在老围租房子住。”老围？任大成知道，老围可都是多年前的土坯瓦房，而且是危房，没几个人在那里住。难道彭老板穷到了这种程度？任大成说了句：“我过去找你。”也不等彭老板回话，就挂断了电话。老围路口。彭老板早已站在那里等候。任大成说：“走，去你家看看。”彭老板说：“看啥，想耻笑我落魄？走，喝酒去。”硬拉着任大成进了旁边的小酒馆。任大成举杯：“彭老板，今天我先敬你，我代表二十多个工人师傅敬你，为了给工人发工资，你把别墅都卖了，我们以后还跟着你干，你会东山再起的，别墅会再回来的!”彭老板声音有点哽咽：“我不是不知道你们的难处。我如果不是被别人骗了二百多万，怎么会拖欠你们那么久……”任大成眼睛有点湿润，又举起一杯酒：“彭老板，我以前对你有误会，以为你故意拖欠我们工资。我自罚一杯。”说着一饮而尽。那天，在文化广场，任大成和另一个中年汉子本来是想绑架彭老板母亲来逼迫彭老板结清欠款的，没想到还没开始行动，老太太就突然晕倒了，他们只好把她送到医院。否则……否则，任大成现在就不是坐在这里喝酒，而是蹲在大牢里了。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

()A.小说开头写“一辆破破烂烂、没有车牌的小中巴”，并非闲笔，而是为后文发生的一系列“意料之外的故事”埋下伏笔。B.动作描写是小说中的一大特色，如“中年汉子迟迟疑疑地向收费处走去”，这一动作描写生动地表现了人物复杂的心理活动。C.小说中任大成和彭老板第二次在小酒馆喝酒时，两个人推心置腹地交谈起来，通过这一场景描写，展现了二人真诚的性格特征。D.小说通过记叙发生在任大成和彭老板之间的故事，揭示了“赞美淳朴善良人性、批判社会中不诚信的丑恶现象”这一主题。2.小说在情节上环环相扣，构思巧妙。请结合小说简要梳理、概括。3.小说结尾交代了事情真相，这样写有什么好处？请结合小说简要分析。

【第9题】读下面的文章，完成下面小题。人间烟火气王文一①早晨上班，车载音响的随机循环播放突然唱起了《青花瓷》，“炊烟袅袅升起，隔江千万里……”听到这句的时候正好路过一家早餐店，包子出笼，整个店面都冒着蒸汽，我忽然想起了几十里外那个小村子里的炊烟。②故乡多山，虽不大却也将大地切割得支离破碎，家家户户都藏在山坳里。一条公路沿河而行，在路过村庄的时候，能看到的都只是片瓦只檐，只有偶尔顺着那条进村的小路往里延伸的时候，你才会发现原来村庄的内涵如此丰富，小路可以一直延伸到山沟沟的最深处，而村里的家家户户，就在这小路的两边，挨挨挤挤、泾渭分明地做着邻居。③炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮，或者晨光熹微，炊烟都会在家家户户的烟囱上轻轻巧巧地飘出来，这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍，无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坯堆砌的小筒，都不影响大家彼此温柔地打着招呼，然后炊烟融洽地汇聚到一起，变成一抹轻柔的云，低低地在村庄的上空。炊烟是不记仇的，就像村里的乡亲，虽然彼此偶尔会有一些口角，但是情绪从来不会隔夜。早晨起来烧火的时候你招呼我一声，我打趣你一句，情绪很快便随着柴火进了灶膛，一把火烧过，就随着烟气袅无踪迹了。④炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细烟雾，这烟雾一缕一缕地汇聚起来，弥漫在农家小院的房舍屋檐上，萦绕在原野的庄稼树木上，更笼罩在整个村子的上空，凝结成一片小云，小村仿若仙境。风吹过，这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。这时候，村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒了过来。跳脱的鸡，蹒跚的鸭，稳重的牛，以及乱窜的猪狗，上学的稚子，劳作的大人，都在彰显着村庄的活力，生机盎然又醉人眼目。而黄昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。红彤彤的夕阳给小村镀了一层金边，这个时候，从错落有致的房顶袅袅升起丝丝缕缕，在晓霞的照射下，缭绕在炊烟里的小村落，升腾着一种朴实，一种单纯，这烟就像这越发落寞的村落，古朴、恬静、温暖。在炊烟的呼唤下，人们或者行走，或者“突突”地开着蹦蹦车，从山涧、田里、河畔顺着村道走回来，炊烟的方向，就是家的方向。⑤乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟，就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚的女人，那个女人是老婆，是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的晨，熬着村庄最深沉的夜，却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀。正是因为有了这些女人的存在，这些小房子才会按时升腾起炊烟，才会有温暖的被窝和可口的饭菜，那是家的味道。⑥难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡，无论身归山野还是向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构关好。比如陶渊明有“暖暖远人村，依依墟里烟”，范成大有“指点炊烟阁莽苍，午餐应可寄前庄”，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家”……炊烟就是人，就是家。有炊烟的地方，才是人间。（选自《中国青年作家报》2019年12月17日，有删改）1.文章第①段引用《青花瓷》的歌词有何作用？2.根据要求答问题。（1）从修辞角度赏析第③段的划线句。（2）赏析第④段加点词的表达效果。3.阅读第④段，分别用本段中的一个词概括早晨炊烟和黄昏炊烟的不同特点。4.本文第⑤段与链接材料都写到了妻子（老婆）与母亲，试分析其情感表达的侧重点有何不同？5.作者为什么说“有炊烟的地方，才是人间”？请联系全文简要作答。【第10题】为什么妖怪抓到唐僧都要蒸着吃？①1582年，明神宗万历十年，大明首辅张居正去世。比较不为人知的是，这一年去世的还有吴承恩，他用一部《西游记》，给后世中国人留下了许多“达芬奇密码”式的难解之谜，我们可以称之为“吴承恩密码”。②而其中最为关键的一个问题是：唐僧肉到底应该怎么吃？③我们粗略统计了一下《西游记》全书，大部分时候，妖魔们没有明确提出如何烹饪唐僧的方案，明确说了怎么吃的，一共只有7次，而在这七擒唐三藏事件中，不打算蒸了吃的，只有第92回《金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状》里三个犀牛精，他们的打算是“洗剥了衣裳，汲湍中清水洗净，算计要细切细锉，着酥合香油煎吃”。④除此之外，其他的妖精都不约而同地选择把唐僧蒸了吃。⑤今天我们就来试着解开这个吴承恩密码：为什么妖怪抓到唐僧，都喜欢蒸了吃？不仅妖怪们喜欢蒸了唐僧吃，作为取经路上最珍贵的食材，唐僧也很有被蒸了吃的觉悟。比如第27回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中，唐僧道：“我命在天，该哪个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。”可见，唐僧自己也认为，蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。⑥蒸唐僧的可行性，在《齐民要术》里有记载。《齐民要术》第八卷中有“蒸缹法”，记载了多达26种蒸菜，除了蒸藕之外，全部都是肉菜，比如蒸熊、蒸豚、蒸鸡、蒸羊……其中引述的关于蒸熊的方法是这样的：取猪肉三升、熊一头，洗剥干净，煮到半熟，再用豆豉腌制一晚上，然后和糯米、葱、姜、盐一起，放到甑里蒸熟，就可以吃了。⑦连熊都可以蒸，唐三藏就更没问题了。⑧到了明代，烹饪技术已经非常发达，光种类就有炒、炖、煎、熬、烧、蒸、卤、爆、炙等十几种。但是同时，人们也越来越重视养生，以饮食清淡为时尚。比如万历年间成书的《菜根谭》中就说：“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。”⑨吴承恩生于淮安府山阳县，也就是今天的淮安市淮安区，一直到五十多岁才补了一个岁贡生，在北京混迹了两年，之后到浙江做了长兴县丞，不久又回老家。基本上，他是在南方度过了一生。而著名的淮扬菜，就发源于淮安、扬州一带。这个菜系，注重鲜活，口味平和、清鲜，清蒸是淮扬菜的主要烹饪方法之一。吴承恩的口味，显然跟他的生活息息相关。只有蒸，才能保持顶级食材本来的“鲜肥”之味，得“天真”之趣，可以一口入魂。而唐僧，作为一个“白面胖和尚”“生得娇嫩”，又是鲜活，显然只有蒸才能达到最高境界。⑩也有妖怪提议把唐僧煮了吃，煮的好处是比蒸节省燃料。豹子精手下的小妖中，就有一个提议不如煮，原因很简单——省柴。⑪跟这个小妖有相同看法的还有孙悟空。⑫《西游记》第72回《盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形》中，七个蜘蛛精抓住了唐僧，“后边的走向前来呼道：‘姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。’行者暗笑道：‘这怪物好没算计！煮还省些柴，怎么要蒸了吃！’”⑬这样一个细节，其实也是吴承恩日常生活的映照。古代城市，柴火需要靠专门的打柴人供应，普通人家只能花钱买柴。所以古语“柴米油盐酱醋茶”为“开门七件事”，柴居第一位，需要节省。⑭作为一个妖怪，得到了唐僧这样的顶级食材，在吃一块肉就可以长生不老的命运面前，还想着省柴，实在是没有格局，成不了大器。⑮豹子精团队头脑风暴，讨论怎么吃唐僧的时候，一个小妖说：“把唐僧拿出来，碎切碎剁，把些大料煎了，香喷喷的大家吃一块儿，也得个延年长寿。”又一个小妖拍着手道：“莫说莫说！还是蒸了吃的有味！”⑯这句话，我们认为，其实是吴承恩老先生自己忍不住跳出来发表的意见。他不得志的一生中，家乡风味和文人趣味铭刻在心里，成为唇齿之间的安慰。于是在《西游记》的设定里，唐僧应该蒸了吃，是妖界的基本共识。别的吃法都不是一个有追求的妖怪应该有的。（文/刘十九，节选自《雪花》有删改）1．下列作者对“蒸唐僧的可行性”的表述，不符合原文意思的一项是A．唐僧作为顶级食材，因为“生得娇嫩”，只有蒸才能保证滋味鲜活，体现出口味平和、清鲜，可以一口入魂。B．《齐民要术》中列举了各种蒸菜，即便是豚、羊，甚至连体格庞大的熊也在食材之列，所以蒸唐僧也不足为奇。C．《菜根谭》中强调“醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。”所以蒸菜可以保证唐僧的“真味”。D．唐僧本身有被蒸了吃的觉悟，认为自己被妖怪抓去后“蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。”2．下列对“只有蒸才能达到最高境界”的表述，不符合原文意思的一项是A．明代烹饪技术非常发达，种类繁多，其中尤以“蒸”备受推崇，名扬天下。B．民间百姓重视养生，以饮食清淡为时尚，蒸菜恰好体现了这种养生的理念。C．虽然耗费燃料，但是蒸菜能保持食材的“鲜肥”之味，得“天真”之趣。D．蒸菜通常口味平和、清鲜，可以最大程度地保留食材娇嫩、鲜活的特点。3．下列对本文写作意图的表述，概括最准确的一项是A．对比分析众妖与唐僧师徒在“吃唐僧”问题上的分歧。B．破解“吴承恩密码”中的难解之谜——唐僧肉到底应该怎么吃？C．了解文学作品中对地域饮食文化的反映。D．唐僧应该蒸了吃，是妖界的基本共识。【第11题】金石书画漫谈“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术来讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”“石”“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求。

不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋祠铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋祠铭》《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人知了。古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”“书道”“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫作“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封书信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代言，自古以来就是这样。

（摘编自启功《金石书画漫谈》）1.下列对文中“书”的表述，不准确的一项是（

）A．在历史上，“书”与“金”“石”“画”并称，它们都因为影响深远而在中国文化中占很重要的位置。B．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以指文字学“六书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。C．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。D．书法是广大人民喜闻乐见的艺术，表达了人们有“写得好看”的要求和欲望。2.下列对“书”的演变的表述，不准确的一项是（

）A．真书写得萦连便是草书行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源；草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。B．秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事，于是到了晋朝以后，真书应运而生，并且一直使用到今天。C．真书运用较久的原因是它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。D．真书演变的草书与来源于汉朝的章草在东晋后合流。3.下列对“书法作品”的表述，不准确的一项是（

）A．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的风格划分出来的。B．古代“书法”指书写的方法，“法书”指好的作品；现在这两者已合二为一。C．唐代文人写碑成风，包括唐太宗也爱写字，还有虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，他们的碑帖水平超过了一般人，所以流传至今。D．北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”说明书法作品能代表人的形象。【第12题】实用文本阅读

当人工智能客服读懂了人的情绪张田勘①近日，京东集团展示了“具有丰富的情绪感知能力”的智能客服等多项最新AI技术成果。据悉该人工智能客服是业界首个大规模商用情感智能AI客服。她不但能够识别人的情绪，更能够以人的情感来回答问题，她会安慰焦急的消费者说：“我理解您的心情，请放心，我们会第一时间为您处理……”

②要是有一位客服或订票员在实时交流中与你交谈甚欢，并洞察了你的内心，当你事后得知它不是人而是机器时，你是高兴呢，还是惊出一身冷汗?这意味着，AI不仅具有人的思维，而且拥有了人的情感。

③对此，仁者见仁智者见智，但霍金的看法可能最具代表性，他认为：人工智能崛起要么是人类历史上最好的事情，要么就是最糟糕的事情。如果以人类历史上最好的事情来衡量，就没有理由对AI能充分理解你的内心和情绪并与你进行流畅的交流而感到后怕或焦虑，不管是人工客服还是智能客服，只要能迅速解决问题，让你满意和高兴，就是好的客服。

④据报道，京东智能客服首先主要是通过语意解析、意图理解、情绪识别来让AI理解人类，同时通过内容生成、文本摘要、情感对话等技术让AI被人类理解。其次通过计算机视觉(视频)拓宽人工智能服务于人的疆域。比如通过人脸识别，AI可以判断消费者的性别、年龄、情绪和时尚风格，可以对个体进行有针对性的“人设”：让服装设计师量身定做每个人的服装，自动设计或帮助设计师设计出符合人物性格特征的家具、室内装修等，甚至还可以通过人们吃饭喝酒后的面部颜色、行为举止、言语和嗓音等来为每个人设计饮食方案。⑤人工智能读懂人的情绪，了解人的内心还有更高级的方式，不是靠语音和察言观色来与人互动，而是直接连接人的大脑，并采用AI来分析理解人的思维，读懂人的内心。比如，可以在大脑的特定皮质区植入微小的芯片(电极)，或在头部戴一个包含多个电极的脑电图扫描仪帽子，收集大脑的生物电流(电信号)，并通过AI破译这种信息，转换成计算机指令，以此服务于残疾人，指挥他们身上的机械手或机械腿行动。

⑥当然，AI也有可能像霍金所说的那样，成为最糟糕的事情，甚至导致人类灭亡。说“导致人类灭亡”是有点过于担心了，但人工智能的发展是否会导致人类现存社会秩序和伦理的混乱，是值得担忧的。例如，AI情感机器人介入人类的婚恋，是否会改变人类演化的方向?会不会冲击人类社会现存的伦理和法律?乐观的意见认为，人类社会有能力把各种AI的发展控制在社会认可的法律、伦理框架之内。⑦不过，跨越奇点的超人工智能(在几乎所有领域都比人类大脑更聪明，包括科学创新、社交技能等)也有可能出现，这才是最糟糕的事情。即便这样，在出现之前，人类的智慧也足以超前管控。所以，AI能读懂人心，并不值得恐惧，她们有情感有温度，反而能为人类高效、便捷和快速地服务。

(摘自新华网客户端，有删改）1.下列说法与原文不相符的一项是(

)A.“具有丰富的情绪感知能力”的智能客服已能在实时交流中与客户交谈甚欢，并洞察客户的内心。B.具有了人的思维、情感的AI的出现可能是人类历史上最好的事情，也可能是最糟的事情。C.人工智能的发展可能会导致人类现存社会秩序和伦理的混乱，但人类社会应该有能力把各种AI的发展控制在社会认可的法律、伦理框架之内。D.因为跨越奇点的超人工智能有情感有温度，能为人类高效、便捷和快速地服务，所以她们并不值得恐惧。2.对“人工智能读懂人的情绪的方式”概括有误的一项是(

)A.通过语意解析、意图理解、情绪识别来让AI理解人类。B.通过内容生成、文本摘要、情感对话等技术让AI被人类理解。C.通过计算机视觉(视频)拓宽人工智能服务于人的疆域。D.通过直接连接人的大脑，并采用AI来分析理解人的思维，读懂人的内心。3.你认为心理医生能否借助人工智能打开自闭症孩子的心灵?请结合文章，说说你的理由。

【第13题】阅读下文，回答下列问题救救濒危土壤伯克利加利福尼亚大学新近开展的一项研究可能会让某些人重新思考“像泥土那么普通”这种说法。一篇发表在《生态系统》杂志上的论文指出，某些土壤就像某些动植物一样已变得越来越罕见，而且有永远消失的危险。这些研究人员发现，美国有508种濒危土壤。在6个州，超过一半以上的珍贵土壤面临消失的危险。其中，情况最严重的是印第安纳，其濒危土壤所占比例为82%；其次是艾奥瓦，濒危土壤比例为81%。濒危土壤的热点地区大多在美国的农业中心区。这些研究人员还发现，31种土壤事实上已经消失，因为他们几乎全部被转换为耕地或其他用途。人们为什么要担心这些未开垦的处女地？加利福尼亚大学伯克利自然资源学院的生态系统学教授罗纳德•阿蒙森说，作为地球生态系统的基础，土壤与依靠它生存的动植物息息相关。珍稀的土壤（比如酸度极高或养分含量很低的土壤）会出产珍稀的植物。比如：加利福尼亚艾奥尼附近一块非常古老且缺乏养分的土地上生长着四种珍稀植物。在美国的其他任何地区都不曾发现这些植物。但是，耕作却促使微生物把土壤中的有机质迅速代谢为食物，从而改变土壤的生物地球化学性质。这种对土壤的干扰会影响到赖以为生的动植物。阿蒙林说：“被耕作的土壤就像被驯化的动物。它与生活在自然环境中的祖先有相似之处，但其特性已经发生巨大而深远的变化。”1.作者为什么发出了“救救濒危土壤”的呼吁？

2.为什么要保持土壤的多样性？

3.文章使用的说明方法有：

4.结合文章内容说说你是怎样理解“被耕作的土壤就像被驯化的动物”这句话的？

5.解决地球上急剧膨胀的人口的吃饭问题和保护原始土壤之间确实是一种矛盾，请你帮忙想一个解决的办法。

【第14题】

苹果手表功能全解

①苹果公司近日发布了新一代智能手表——苹果手表,中国成为苹果手表的首发地区。

②苹果手表共有两种尺寸三大系列。

③两种尺寸的表盘分别为38毫米和42毫米,以适应不同用户的需求。在厚度上,尽管38毫米版本看上去会比42毫米版本厚不少,但真实佩戴上之后并没有感觉很碍手。苹果手表新添加的滚轮可以非常便捷地操控屏幕进行滚动、缩放等操作，同时点击滚轮中间就可以返回首页。④三大系列分别为运动版、标准版以及特制版。三个版本的主要区别在于表的材质和表带。运动版苹果手表采用阳极氧化铝材质，表面覆盖高强度蓝宝石玻璃，表带则使用氟化橡胶材质；标准版苹果手表的机身材质变为铝合金，表面覆盖的也是蓝宝石玻璃，表带材质有皮质和金属可选；特制版苹果手表属于私人定制款，使用了18K黄金的机身材质设计。

⑤除了硬件，苹果手表更引人关注的是它的应用功能。

⑥首先，苹果手表就是一款手表，它囊括了手表应有的一切功能，并以全新的形式呈现——苹果手表搭配了一系列表盘：从传统的到谐趣的，从精巧的到科普的，应有尽有。⑦苹果手表还提供了一系列全新的沟通方式。

⑧连接苹果手机之后，苹果手表可以实现收发短信、拨打电话、播放音乐、收发邮件、查看天气、日历提醒等操作。重要的是，你不仅可以更轻松、高效地处理信息、电话和邮件，还能以一种全新的方式来表达自我。有了苹果手表，沟通不再只是依赖于屏幕上的文字，而是建立更真切的联系。你的亲朋好友可以时刻伴你左右，按下侧边按钮进入“朋友”界面，你会看到常用联系人的缩略图。轻点其中一个，你就能发送信息、拨打电话。甚至无需只言片语，只需通过苹果手表配备的数字触摸功能，你就可以“腕对腕”地联系其他苹果手表用户。运动手指，随便画点什么，在另一边的朋友就能看到你画画的动作，还可以随即回复，也为你送上即兴创作。⑨此外，健身功能是苹果手表主推的功能。苹果手表内置了多种跟健康有关的应用。例如可以记录你每天的运动量、运动数据等等，用户可以通过这些应用来查看自己的运动状况以及目标。同时苹果手表还内置了多种传感器，包括心率传感器等，这些传感器可以帮助用户辅助记录运动数据并实时提醒用户何时该运动。⑩最后，苹果手表提供了NFC功能。通过近场通讯，苹果手表可以使用苹果支付功能，这样用户在支付环节时，就不用拿出手机，使用苹果手表碰触电子收款机即可完成支付。（11）按照苹果一贯的风格，在新款硬件设备发布的同时，公布首批适配的各地区核心热门应用已经成为吸引用户订购最有力的手段之一。本次中国区首发的苹果手表就预装了微信、支付宝和新浪微博等应用。（12）苹果手表很好地定义了一款轻奢类、设计不错、功能全面的智能手表。虽然没有预料中的那么惊艳，但是依托于苹果公司良好的设计和品质控制，以及苹果操作系统这个大生态环境，苹果手表的前景还是被看好。1、苹果手表除了囊括了手表应有的一切功能外，还具有哪些应用功能？

2、请具体分析选文②③④段不可以调换顺序的原因。

3、第⑧段中画线的语句运用了什么说明方法？有什么作用？4、选文第11段中加点的“之一”可否删掉？为什么？

5、选出下列说法中有误的一项（

）A.

这篇文章采用的说明顺序是逻辑顺序。

B.

选文第⑤段在结构上起到了承上启下的过渡作用。C.

苹果手表的与众不同之处在于其“智能”方面的特点，第⑥段有些多余，删掉行文会更简洁。D.

苹果手表可以使用苹果支付功能，在支付环节，用户通过近场通讯，用苹果手机触碰电子收款机即可完成支付。【第15题】.昆虫般大小的机器人①一部分研制机器人的专家认为：下一步的研究方向主要是机器人的大小，未来机器人的大小应该和昆虫相仿。②大型机器人需要沉重昂贵的发动机和大量的动力消耗，需要接合的手臂和数千米的连线。控制所有这些硬件又需要数平方英寸的微晶片。而如果机器人的这些部件组装起来只有昆虫那样大小，那么它的造价不但会便宜得多，它所能从事的工作也会给人类生存带来很大影响。③一般说来，目前机器人所能做的工作都可由相应的机器来取代。与工厂中固定的有强大动力的机器相比，许多工作由机器人来做不如留给相应的机器去做。但是小机器人所能做的工作却不是机器所能完成的，这正如微型飞机比大型飞机更适合用来观测农场作物的生长情况以及控制自动灌溉和施肥系统一样。比如只有微型机器人，才能沿着患者的血管，进入变窄了的冠状动脉去排除血管壁上沉淀的胆固醇，从而解除病人的危险。④当然，就目前的情况来看，这种说法未免言过其实。不过研究人员确已成功设计出一种能进入煤气或自来水管道去修补裂缝或漏洞的微型机器人。这种机器人进入管道之后，可用自己的身体测量经过地方的电导，一旦测不到这种电导，就表明那里存在着裂缝或漏洞。于是该机器人便作出“自我牺牲”，用自己的身体来把裂缝或漏洞堵上。⑤如果许多这样的微型机器人通力合作，其功用更是一般机械所无法比拟的了。比如说战场上可使用微型机器人兵士。这些“兵士”可轻易地偷偷爬过或飞过战场，而不被敌方的雷达系统发现，因为它们体积微小，且可超低空飞行（乘微型火箭）。一旦越过敌人的防线，它们便可成为摧毁敌方设施的生力军，就像毁掉农作物的蝗虫一样。⑥这种昆虫般大小的机器人目前已不再是科幻小说里的主人公。当然要它们在现实生活中出现，还需克服一系列技术上的障碍。其中主要是如何把现在机器人所用的齿轮、杠杆、曲柄、弹簧和其它机械部件缩小到比头发丝还细的程度，同时把传感器、电动机、控制计算机及其他系统装配到一块微晶片上。⑦当然目前制作微型动力部件的技术还处于刚刚研制阶段。1988年初加利福尼亚大学伯克利分校的一个实验室的工作人员，制造出了只有1/5毫米长的带连接部件的曲柄和齿轮。这种齿轮的轮只有红细胞一般大小。新泽西州美国电报电话公司贝尔实验室的专家们已经研制出了比蚂蚱颚还要小的钳子。该实验室还研制出了只有半毫米大小每分钟24000转的气功涡轮机，其转速比许多喷气式飞机的发动机还要快。机器人微型化的另一个问题是动力问题。为微型机器人提供动力的装置要比电池小非常多才行。不过，微型发动机的研制工作也取得了令人鼓舞的进展。⑧微型机器人的大量生产恐怕还不是近年之内能办到的事情。然而，一旦这种机器人能批量生产出来，它们在科研和生产中所起的作用将是无法估量的。1．下列说法不符合文意的一项是

A．大型机器人的发动机沉重昂贵。

B．许多微型机器人通力合作，其功用是一般机械无法比拟的。

C．机器人微型化的主要问题是动力问题。

D．微型机器人的批量生产不是指日可待的事情。2．将大型机器人与微型机器人进行比较，下列说法中不正确的一项是

A．目前机器人所能做的工作大都可由相应的机器来取代，而小机器人所能做的工作将不是机器所能完成的。

B．微型机器人的造价比大型机器人要便宜得多。

C．目前大型机器人所从事的工作对人类的生活影响不大，而微型机器人所能从事的工作将对人类生存带来很大影响。

D．大型机器人的主要缺点是控制硬件需要的徽晶片太大，而微型机器人生产的难度主要是制作技术要求太高。3．分析文中加点词语和画线语句，说法不正确的一项是

A．“一般说来”体现了说明性语言准确、严密的特点，说明了有些工作不能由机器来取代机器人完成。

B．“自我牺牲”生动形象地描绘了微型机器人用身体堵裂缝或漏洞的情境。

C．第（5）段画线句子运用了作比较、打比方的说明方法，形象地说明了微型机器人功用强大的特点。

D．第（7）段画线句子运用了列数字、作比较的说明方法，列数字准确的说明了气功涡轮机形体小与转速快的特点；作比较，更加突出说明了气功涡轮机转速快。4．微型机器人的研制生产要克服一系列的技术障碍，不属于此类障碍的选项是

A．动力问题。

B．要设计引爆装置，随时可以“自我牺牲”。

C．要把传感器、电动机、控制计算机及其他系统装配到一块微晶片上。

D．要把现在机器人所用的齿轮、杠杆、曲柄、弹簧和其它机械部件缩小到比头发丝还细的程度。【第16题】.人脸识别技术的新发展刘

露①《谍中谍4》中有一些令人炫目的场景：身在茫茫人海中，一眨眼的功夫已被潜藏着的对手认出，随即被盯梢；对手迎面走来时，你的手机立刻发出嘀嘀的报警声，上面已经显示他的姓名和信息……我们不禁要问：这是真的吗？事实上，这些情景不仅仅是电影特技，人脸识别技术已经让科幻成为现实。②人脸识别的过程其实并不复杂。首先是人脸检测，即判断输入图像中是否存在人脸，如果有，便给出每个人脸的位置、大小；其次是面部特征定位，即对找到的每个人脸，检测其主要器官的位置和形状等信息；最后进行人脸比对，根据面部特征定位的结果，与数据库中人脸对比，判断该人脸的身份信息。这种生物识别技术与传统的身份鉴定方式相比，有着自身的特点。人脸识别技术的最大特点就是识别过程精度高、速度快，运用起来就更具保密性和方便性。③硬件设备方面，苹果正在研究一些方法让用户使用人脸识别技术方便地开关和控制电子设备。这种技术最终会让iPhone和iPad具备人脸解锁功能。联想在新款的笔记本电脑上也配备了人脸识别技术，凭借这种技术，笔记本电脑的主人在登录系统时，就可以免去输入密码的麻烦而直接进入系统。④网络应用方面，尤其是社交网络应用，很多社交产品开始利用人脸识别使影像信息和用户的社交网络个人资料连接起来。使用人脸识别技术，让普通用户的面孔直接与网站上的背景资料、好友关系匹配。⑤腾讯推出了“搜搜慧眼”，这是一个基于人脸识别的社交产品。用户将手机切换到人脸识别模式，启动“明星脸识别”功能，“慧眼”会自动识别照相镜头中的人脸，并将之拍下来；随后，它会在网上寻找与这张脸最相似的明星的脸显示出来，并对服饰、妆扮等细节进行点评。⑥在计算机技术、网络技术和人工智能技术日新月异的今天，高速发展的人脸识别技术将会有更广阔的舞台来展现其价值。也许就在明天，人脸将成为我们电子生活中的重要名片和标签。人脸识别技术将体现在我们生活的方方面面，改变我们的生活方式。（选自《百科知识》，有删改）1．根据文章内容，请你说说什么是“人脸识别技术”。2．文章第①段《谍中谍4》中令人炫目的场景，侧重表现了人脸识别技术的特点。3．“之前，人脸识别大多用于门禁识别或公安机关追踪等大型应用。现在，人脸识别技术已经逐渐进入人们的日常生活。比如登录电脑、方便网络社交等都可以用到这项技术。”这是从文中抽出的一段话，将其还原，正确的位置应是（

）A．①和②之间

B．②和③之间

C．③和④之间

D．⑤和⑥之间4．下面对文章内容理解分析不正确的一项是（

）A．苹果正在研究怎样让用户在开关和控制电子设备时运用人脸识别技术。B．联想新款笔记本电脑的主人在登录系统时不用输入密码。C．在网上找出与照相镜头中的人脸相似的明星脸是“搜搜慧眼”的功能。D．人脸识别技术运用前景广阔，并将改变我们的生活方式。5、选文第⑥段划线句子中加点的“逐渐”一词能否删除？为什么？

【第17题】学会谅解

①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是，能；谅解是，能

。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要遥作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！

②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“已所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责已也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？

⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？

⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。

⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。⑩让我们学人谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。1、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？

2、文章第④段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？

3、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？

4、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。答：谅解是，能；谅解是

，能。【第18题】习惯的力量周礼有一位教授曾做过一个实验：他将一只跳蚤放进一个容器里，容器的高度刚好为跳蚤能够达到的位置。为了防止跳蚤从容器里跳出，教授特地在上面放了一块玻璃隔着。第一天，跳蚤表现得十分活跃，它一次又一次地撞击着玻璃，大有不达目的不罢休之势。可是，它的力量实在太单薄了，无论怎么努力，始终无法冲破玻璃的阻隔。尽管如此，跳蚤还是没有放弃，每隔一段时间，它又会发起一阵猛烈的攻击。过了几天，教授再去观察，发现跳蚤上跳的频率明显减少了，它没了先前的冲劲和锐气，变得有些懒惰和绝望了。又过了几天，教授再去观察，发现跳蚤几乎丧失了斗志，只是在容器底部跳来跳去……就这样，过了几个月，教授惊奇地发现跳蚤已不再作任何努力，它终日得过且过地待在容器底部。随后，教授将容器上方的玻璃抽掉了，他满以为跳蚤会一下子跳出来。但出乎意料的是，跳蚤丝毫没有这样的举动，它已经完全习惯了现在的生活。紧接着，教授又将另一只跳蚤放进一个容器里，容器的高度略微超过跳蚤上跳的极限，上面没有再加盖子。经过一段时间的观察，教授发现，跳蚤每天都会习惯性地往上跳，虽然每次它都无法超越容器的高度，但它仍然乐此不疲，把这当作每天的必修课。半年后的一天，奇迹发生了，跳蚤逃离了容器，重新获得了自由。见此，教授不禁发出一声感叹：“习惯的力量是多么的可怕呀！”一个人从呱呱坠地到长大成人，身上总会养成这样或那样的习惯，有的习惯是好的，比如勤奋、守时、认真、勇敢、谦虚等；有的习惯是不好的，比如懒惰、拖拉、抱怨、傲慢、吸烟等。但无论是什么样的习惯，都具有强大的力量，都足以改变一个人的人生。只是一个好的习惯能够成就一个人，而一个坏的习惯则会毁掉一个人。张飞和赵云同属于三国时期的名将，而两个人的命运却大相径庭，究其原因，习惯所致。大家都知道张飞的习惯很不好，不仅喜欢酗酒，而且爱发脾气，动不动就骂人，用鞭子抽打下属，结果在一次醉酒后，被手下的两个小喽啰范疆和张达所杀，致使壮志未酬身先死。而赵云则不同，他身上几乎没有什么不良的习惯，为人低调谦恭，待人友善和蔼，有什么好处总是先想到别人，结果他受到了上级和下级的一致认可，功成名就，光耀青史。据说，一个人一天的行为中，大约有5%是属于非习惯性的，大约有95%属于习惯性的。同一个动作，如果重复三周，就会变成习惯性动作，如果重复三个月，就会形成稳定的习惯。而对于个人的不良习惯，我们往往浑然不觉，或习以为常，很难意识到其危害性。著名心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”如果你想开创一番事业，那么请务必改掉你身上的坏习惯，努力养成好习惯。(选自《黄河黄土黄种人》)1．本文主要是论述有关习惯问题的，为何开篇用那么多篇幅来写教授的实验？2．张飞和赵云两个人的事例有何特点？3．文章结尾引用威廉·詹姆士的话，有何作用？4．作者说，无论是什么样的习惯，都具有强大的力量，都足以改变一个人的人生。请说说你读了本文后对培养自己良好习惯的看法。【第19题】阅读下面文章。有一种精神叫专一周云龙①“右手画圆，左手画方，不能两成。”《韩非子》中的这一名句，现代科学给出了解释，即大脑两半球的连接机制无法同时向左右手分别传达“画圆”和“画方”的命令。无数事实也表明，用心专一，事业方可成功；反之，则一事无成。②屠呦呦就是用心专一的典型。55年里，除了参加为期两年半的“西医离职学习中医班”，她几乎无长时间离开过东直门附近的那座小楼；为了不影响研究，她把孩子交给母亲抚养，即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作；从2000多种中草药制剂中，历经380

多次鼠疟筛选，经历了190次失败，最终提取了关乎上百万生命的青蒿素。科学界巨星“三钱”之一的钱伟长，不管做什么研究，都非常专一。他不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的研究。终在应用数学、弹性力学、中文信息学等领域获得重要成就，被人称为“万能科学家”。屠呦呦、钱伟长的事业轨迹似乎在提醒人们：获得成功的途径，唯有专一。③反之，不务正业，不仅不会成功，反而贻害无穷。明熹宗朱由校不专一治国，痴迷木匠，虽技艺堪比巧匠，却误国害民。现实中亦有不少这样的人。有一位著名的骨科专家，担任医院院长之后，便心有旁骛，不专一于“正业”，热衷搞房地产开发，虽然医院规模不断扩大、地盘不断拓展，但诊断、医疗的服务质量却不断下降，最终导致医疗事故频发，病人及家属怨声载道。许多教训表明，在其位不专一其政，却将精力用于怎么升官、怎么发财、怎么享乐，终必误人误己。④荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”许多禀赋很好的人，不屑为“蚓”，向往威武之“蟹”，在最青春的年华，将大量的时间、心力耗费在名、权、利的追逐上。事业偏轨，难有大成，殊为憾事。寄心于旁骛，或有短暂的满足，却终会步入歧途。⑤在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有专一精神打底，在人生和事业的路途上，至少能拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐，即便仍然可能面临失败。（选自《人民日报》2015年11月20日04版

有删改）1．本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。2．选文的第②、第③段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？（3．下列四句名言中，能够证明本文中心论点的一项是（

）A．你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林B．人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁

玲C．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。——梁启超D．人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。——杨

绛4．最后一段在全文中有什么作用？请简要回答。【第20题】阅读下文，完成问题。一枕最幽宜李原昭①枕,卧所荐首者。枕头,这个和我们相伴一生的物件,虽然看上去并不起眼,却具有非常丰富的历史文化内涵。最早的枕头可以追溯到新石器时代,历经漫长的发展过程,既有木、石、瓷、玉这样的硬枕,也有布、帛、皮、革这样的软枕,可谓应有尽有。其中,陶瓷枕头是较为特殊的一类,由于它的可塑性强,制作简单,价格又较为低廉,因此在历史上相当长的一段时期内尤为流行,形成了蔚为大观的瓷枕文化。②目前,考古发现的最早瓷枕是河南安阳隋代张盛夫妇墓里一件长3.9厘米的长方形瓷枕模型。从隋朝到唐代中期,瓷枕出现并得到了初步的发展。唐末五代到宋初,瓷枕得到了较大的发展,形状逐渐丰富,出现了束腰形枕、如意头形枕。宋金时期是瓷枕发展的全盛期,定窑、磁州窑、耀州窑、黄冶窑、汝窑、登封窑、巩县窑、吉州窑、景德镇窑等众多窑口都生产瓷枕,其中尤以磁州窑生产的最为多样。元明清时期则是瓷枕的衰落期,此时的器形更大了,但形制上较为单一,以长方形的出檐枕居多,生产规模普遍缩小。③千余年的风雨,从出现到消失,瓷枕在古人的生活里画下一道美丽的弧线。“久夏天难暮,纱橱正午时。忘机堪昼寝,一枕最幽宜。”瓷枕的基本功能是枕头,因其冰凉的特性成为古人消夏的佳选。而中医《脉法》里讲“圣人寒头暖足”,与现代医学所讲的,适当寒冷可以刺激头部血管和神经,有助于保持大脑清醒不谋而合,说明瓷枕具有一定的保健功能,因此受到了人们的青睐。④除了这最基本的实用功能之外,在民间,瓷枕的文化意义更为丰富。⑤古人常将格言、警句书写于瓷枕之上,体现其处世哲学。广州西汉南越王墓博物馆收藏一件白地画花墨书文字枕,在椭圆形的枕面上写着《论语》里的“己所不欲,勿施于人”,推己及人、将心比心的态度清楚明了。瓷枕也常常是民间文化传播的舞台,从诗词歌赋到神话、历史和戏曲故事,应有尽有。上海博物馆藏有一件北宋卧女枕,女童背部为枕面,上面用行草题写了“叶落猿啼霜满天,江边渔父对愁眠”两句诗,仿写自张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,相比于张继,前两句仿写的文学性要淡一点。瓷枕也是展现孝道文化的重要载体。在一件磁州窑白地黑花椭圆形枕的枕面上有“立身之本,行孝为先。于人有益,不又(祐)神天”的句子,强调孝为立身之本。⑥可以说,瓷枕就是一部浓缩的社会生活史。从瓷枕源远流长的历史中,我们可以感受到其发展的兴衰轨迹;从其纷繁复杂的工艺里,我们可以感受到古人的匠心独运;而从其诗书画里,我们可以窥视古人生活的现实社会,感悟他们的思想情感,建立起沟通古今的桥梁。(选自《读者欣赏》，有删改)1.本文围绕“瓷枕”说明了哪些方面的内容?2.结合上下文说说第④段的作用。3.文中画线句采用了哪种说明方法?有何作用?4.下列选项表达不符合原文语意的一项是

()A.瓷枕历经漫长的发展过程,既有木、石、瓷、玉这样的硬枕,也有布、帛、皮、革这样的软枕,可谓应有尽有。B.瓷枕在隋唐得到发展,在宋金达到全盛期,在元明清进入衰落期。C.瓷枕因其冰凉的特性,具有一定的保健功能,因此受到了人们的青睐。D.瓷枕的文化意义包括:体现处世哲学、传播民间文化、展现孝道文化等。【第21题】阅读《中国石拱桥》选段①石拱桥，桥洞成弧形，就像虹。古人神话说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”等。②石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，发挥交通作用。③我国的石拱桥有悠久的历史。《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。④赵州桥横跨在洨河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。这座桥修建于公元605年左右，到现在已经1300多年了，还保持着原来的雄姿。到解放的时候，桥身有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。⑤赵州桥非常雄伟，全长

50.82米，两端宽9.6咪，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：（一）全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时拱上加拱，桥身也更美观。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出去，长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者