教师版-江苏省盐城市2025年中考语文真题试卷（含答案）

第第页江苏省盐城市2025年中考语文真题试卷一、积累与运用（25分）下面是小妍为这次活动准备的“开场白”，请帮助她完成下列任务。责任是绵绵春雨，悄然润zé____向善的心田；担当是灼灼骄阳，永远照亮逐梦的征程。同学们，新时代的我们背负着“士不可以不弘毅，任重而道远”的千年嘱____托，更承载着“实现中华民族伟大复兴”的时代重任。我们当以“敢教日月换新天”的①，“君子以自强不息”的②，以责任为笔，以担当为墨，对己严律、对世界关切、对国家忠诚、对人真诚，在青春书卷上写下壮美篇章，让生命在责任与担当中zhàn____放最耀眼的光芒。同学们！时代号角已然吹响，让我们莫负青春好韶华，常怀奉献之心，砥砺____强国之志，实践报国之行。1．根据拼音写汉字，给加点字注音。2．给文中标号为①②的横线处选择合适的词语。A.刚毅执着B.雄心壮志①②3．文中画线句有语病，请修改为正确的句子。【答案】1．泽；zhǔ；绽；lì2．B；A3．修改：对己严律、对人真诚、对国家忠诚、对世界关切【解析】【点评】（1）本题考点为基础字词的积累与运用，涵盖汉字书写和字音认读。答题时需结合语境判断字词，一方面要牢记常见字词的正确写法（如“润泽”“绽放”）和读音（如“嘱托”的“zhǔ”、“砥砺”的“lì”），另一方面要注意区分形近字（如“泽”与“择”）、音近字（如“砺”与“厉”），避免因字形或字音混淆导致错误，平时可通过多阅读、多积累常见词语，强化对基础字词的掌握。

（2）本题考点为词语的语境运用，核心是通过理解上下文语义，匹配词语的侧重点。答题时需先分析引用句子（“敢教日月换新天”“君子以自强不息”）的内涵，明确句子传递的核心情感或语义（如前者为“宏大志向”，后者为“坚持品格”），再对比备选词语的语义侧重（“雄心壮志”侧重志向，“刚毅执着”侧重品格），通过“语境语义—词语侧重”的匹配，选择最恰当的词语，避免脱离语境单纯依赖词语字面意思选择。

（3）本题考点为病句辨析与修改，具体涉及“语序不当”这一病句类型。答题时需梳理并列短语（“对己严律、对世界关切、对国家忠诚、对人真诚”）的内在逻辑关系，常见的逻辑顺序包括“由近及远”“由小到大”“由具体到抽象”等。对于涉及范围、对象的并列短语，通常需按照“个人—他人—集体—国家—世界”的顺序排列，修改后需通读句子，检查语义是否连贯、逻辑是否合理，确保修改后的句子符合人们的认知规律和语言表达习惯。1．“润zé”中，“泽”有滋润、润泽之意，是常见汉字，易与“择”（选择）、“责”（责任）混淆，结合“润”（滋润）的语义，可确定为“泽”。

“嘱托”的“嘱”读音为zhǔ，声调为第三声，需注意与“瞩”（zhǔ，注视）读音区分，但此处根据“托”（托付）的搭配，明确为“嘱”。

“zhàn放”对应“绽”，有开放、展开之意，易误写为“淀”（沉淀），结合“光芒”的语境，“绽”更符合“绽放光芒”的常用搭配。

“砥砺”的“砺”读音为lì，声调为第四声，需注意与“厉”（严厉）读音相同但字形不同，“砥砺”为固定词语，指磨炼、锻炼。

故答案为：泽；zhǔ；绽；lì2．先分析①处语境，“敢教日月换新天”出自毛泽东诗词，表达的是改变天地、开创局面的宏大志向与抱负，备选词语中，“雄心壮志”指远大的理想和抱负，恰好契合该句体现的“宏大志向”。而“刚毅执着”侧重性格坚定、不放弃，与“敢教日月换新天”的“志向”语义不符，故①处选B。

再看②处，“君子以自强不息”出自《周易》，强调君子应依靠自身努力，坚持不懈、永不放弃，“刚毅执着”突出性格上的坚定与持久，与“自强不息”中“坚持努力”的内涵一致；“雄心壮志”侧重“志向”，与“坚持”的语义不匹配，故②处选A。3．原句“对己严律、对世界关切、对国家忠诚、对人真诚”存在语序不当的问题。从逻辑顺序来看，并列短语的排列应遵循“由近及远、由小到大”的规律：先从自身出发（对己严律），再延伸到身边的人（对人真诚），接着扩展到集体与国家层面（对国家忠诚），最后上升到更广阔的世界层面（对世界关切）。原句将“对世界关切”放在“对国家忠诚”“对人真诚”之前，打破了这一逻辑顺序，导致表达不连贯；调整后的句子符合从个人到他人、从国家到世界的认知逻辑，语义更顺畅，也更符合日常表达习惯。

故答案为：修改：对己严律、对人真诚、对国家忠诚、对世界关切4．小妍整理了与活动主题相关的诗文，请帮助她补充完整。分类诗文出处忠贞爱国，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》夜阑卧听风吹雨，。陆游《十一月四日风雨大作（其二）》悲悯情怀谁知盘中餐，。李绅《悯农（其二）》，心忧炭贱愿天寒。白居易《卖炭翁》立志有为会当凌绝顶，。杜甫《望岳》，直挂云帆济沧海。李白《行路难（其一）》使命践行万里赴戎机，。《木兰诗》鞠躬尽瘁，。诸葛亮《后出师表》无私奉献，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》落红不是无情物，。龚自珍《己亥杂诗（其五）》【答案】先天下之忧而忧；铁马冰河入梦来；粒粒皆辛苦；可怜身上衣正单；一览众山小；长风破浪会有时；关山度若飞；死而后已；春蚕到死丝方尽；化作春泥更护花【解析】【分析】本题考查古诗文名句的识记与默写，需结合诗文上下文及出处准确填写。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中体现忧国忧民情怀的核心名句，上下句存在递进关系，需牢记“忧”字的重复使用及语序。

陆游《十一月四日风雨大作（其二）》中，“夜阑卧听风吹雨”以实景引发“铁马冰河入梦来”的虚写，展现诗人的爱国壮志，需注意“冰河”而非“冰河”的正确写法。

李绅《悯农（其二）》“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”通过反问强调粮食来之不易，“粒粒”需用“米”字旁的“粒”，避免误写为“立”。

白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”以卖炭翁的矛盾心理体现悲悯情怀，“身上衣正单”需完整书写，不可漏字。

杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”以登山视角抒怀，“览”为“观看”之意，别误写为“揽”。

李白《行路难（其一）》“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”传递乐观信念，“长风破浪”是固定典故表述，语序不可颠倒。《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”表现木兰行军之快，“度”为“越过”，别误写为“渡”。

诸葛亮《后出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已”是对忠诚与使命的诠释，“已”为“停止”，需与“己”“巳”区分。

李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”以春蚕、蜡炬喻奉献，“丝”谐音“思”，但字形为“丝”。

龚自珍《己亥杂诗（其五）》“落红不是无情物，化作春泥更护花”赋予落花奉献意义，“化作”别误写为“化成”。故答案为：先天下之忧而忧；铁马冰河入梦来；粒粒皆辛苦；可怜身上衣正单；一览众山小；长风破浪会有时；关山度若飞；死而后已；春蚕到死丝方尽；化作春泥更护花【点评】本题考点为古诗文经典名句的积累与默写，侧重考查对课内重点诗文的掌握，涉及唐宋名家及经典乐府诗、表文，覆盖爱国、悲悯、立志等多个主题，与活动“责任与担当”的主题相契合。答题技巧方面，首先需熟练记忆诗文出处与上下文语境，避免孤立记句导致语序或搭配错误；其次要关注易错字，如“览”与“揽”、“度”与“渡”、“已”与“己”等，可通过理解字义（如“度”表越过、“渡”与水相关）或结合语境（如“粒粒”与粮食相关用“米”字旁）辅助记忆；最后，默写时可先回想诗文主旨，再推导具体句子，写完后通读核对，确保无字形、语序错误，这也是应对古诗文默写题的核心方法，需在日常积累中注重“理解记忆”而非“机械背诵”。小妍搜集到下面这则材料，她所在的海滨中学九年级（1）班同学看完后，准备到盐城市五条岭烈士陵园开展研学活动。在1947年盐南阻击战中，2000余名解放军战士为民族解放事业壮烈牺牲。参与安葬烈士的卞德荣主动担起守墓责任，其子卞华接力守护。如今，在盐城五条岭烈士陵园，第三代守墓人卞康全每日清扫落叶、维护陈列馆；他还寄出千余封寻亲信，成功为400多名烈士找到亲属。“要把烈士当亲人守护”这句家训让这个“中国好人”家庭三代接力，用78年光阴，诠释了普通人的责任与担当。5．【活动预约】请以班长的身份与卞康全爷爷预约本周六的研学活动，你该怎么说？6．【现场采访】结合材料，请为班级小记者设计两个采访卞康全爷爷的问题。7．【成果展示】参观结束后，班级准备出一期研学板报，请仿照示例再写出两个栏目名称。示例：事迹介绍栏目一：栏目二：【答案】5．卞爷爷您好！我是海滨中学九年级（1）班的班长。我们班同学了解了您一家三代守护烈士陵园的事迹后非常感动，准备于本周六来陵园开展研学活动，学习你们的责任与担当精神。请问您方便吗？6．①您一家三代守护烈士陵园78年，是什么力量支撑你们坚持下来的？②您寄出千余封信为烈士寻亲的过程中，最难忘的经历是什么？7．守墓初心；寻亲故事（精神传承）【解析】【点评】（1）本题考点为口语交际中的情景对话，核心是考查在特定场景（预约研学）中准确传递信息、保持礼貌得体的能力。答题时需把握三个关键技巧：一是先明确自身身份，让对方快速了解对话背景；二是紧密结合材料中的核心事迹（三代守墓）与研学目的（学习责任担当），使预约理由不空洞；三是结尾用委婉的征询语气，符合对长辈的沟通礼仪，避免生硬表述，确保对话既完整传递需求，又体现尊重。

（2）本题考点为采访问题设计，重点考查结合材料核心内容，设计有价值、有深度的采访问题的能力。答题技巧在于：一是紧扣材料中的关键信息，如“三代守护78年”“千余封寻亲信”等，避免问题与材料脱节；二是问题要指向“人”的情感与经历，比如“支撑力量”“难忘经历”，而非单纯的事实罗列，这样能让采访更易获取丰富内容；三是避免设计过于宽泛或无关的问题，确保每个问题都能围绕“责任与担当”“烈士守护”等研学核心展开，助力挖掘事迹背后的精神内涵。

（3）本题考点为栏目设计，考查结合研学主题与材料内容，提炼简洁、贴切的栏目名称的能力。答题时需掌握两个技巧：一是从材料中提取不同维度的核心内容，如“信念层面（初心）”“行动层面（寻亲、守墓）”“精神层面（传承）”，避免栏目内容重复；二是采用简洁的短语形式，与示例“事迹介绍”的结构一致，确保栏目名称既贴合材料细节，又能体现研学成果展示的核心——传递烈士精神与守墓家庭的担当，让读者快速把握栏目核心内容。5．预约表述需包含核心要素：明确身份（海滨中学九年级（1）班班长）、说明事由（因了解三代守墓事迹想开展研学）、提及时间（本周六）、表达目的（学习责任与担当、请教故事），同时以“请问您方便吗”体现尊重，符合口语交际中“礼貌、清晰、完整”的要求。既呼应材料中“三代守墓”“为烈士寻亲”的关键信息，又贴合班长代表班级沟通的身份，避免信息模糊或语气生硬。

故答案为：卞爷爷您好！我是海滨中学九年级（1）班的班长。我们班同学了解了您一家三代守护烈士陵园的事迹后非常感动，准备于本周六来陵园开展研学活动，学习你们的责任与担当精神。请问您方便吗？6．两个问题均紧扣材料关键信息：第一个问题关联“家训”“三代守护”，聚焦“坚持的意义”，能挖掘守墓行为背后的精神内核；第二个问题关联“千余封寻亲信”“成功寻亲400多名”，聚焦“困难与坚持”，可引导卞爷爷分享具体经历，展现其担当。问题既不脱离材料，又能激发对方深入讲述，避免空泛（如“您觉得守墓难吗”）或与材料无关（如“陵园有多少烈士”）的提问，符合采访“针对性、启发性”的要求。

故答案为：①您一家三代守护烈士陵园78年，是什么力量支撑你们坚持下来的？②您寄出千余封信为烈士寻亲的过程中，最难忘的经历是什么？7．示例“事迹介绍”是对材料中三代守墓、为烈士寻亲等核心事件的概括，答案中的“守墓初心”紧扣材料中“要把烈士当亲人守护”的家训，聚焦三代人坚守的信念源头，体现了对“守护”这一行为深层动机的提炼；“寻亲故事”对应材料中“寄出千余封寻亲信，成功为400多名烈士找到亲属”的具体行动，是对材料关键事件的另一种角度呈现；“精神传承”则呼应了“家庭三代接力”“诠释普通人的责任与担当”，聚焦事迹背后的精神传递，三个栏目名称均围绕研学核心（烈士精神、守墓事迹），简洁且各有侧重，不重复且贴合材料主题。

故答案为：守墓初心；寻亲故事（精神传承）二、阅读理解（65分）古诗文阅读班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动，请你参与。【材料一】道逢八十翁①郭钰八十老翁行步奔，存亡共诉断愁魂。千金歌舞②随流水，六载干戈弃故园。晚灶燎③衣篱竹尽，春牛换米草蓑存。情知④青史无名姓，短策⑤犹期报国恩。[注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁，社会动荡不安。②千金歌舞：指曾经的富贵生活。③燎：烘烤。④情知：明知。⑤短策：短杖。【材料二】单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃③毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。（选自《汉书·苏武传》，有删减）[注释]①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③旃：同“毡”，一种毛织品。④旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。【材料三】天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞①。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺②痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（选自《元史·张养浩传》，有删减）【注释】①陕西行台中丞：官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺：胸。阅读材料一，回答问题。8．概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。9．请具体说说尾联中“犹”字的妙处。10．用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。（限两处）始以强壮出及还须发尽白11．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。文言语句方法借鉴释义武气绝【语境推断法】根据“半日复息”推断。置大窖中【成语推断法】置之不理武卧啮雪【查阅词典法】①咬；②缺口；③侵蚀。终日无少怠【课内迁移法】手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）12．用现代汉语翻译下列句子。①单于愈益欲降之。②遇饿者则赈之，死者则葬之。13．“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的？14．围绕本次活动主题，班级准备编辑一本专辑，已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名，你打算选用哪个？请说明理由。目录1.《<孟子>三章》).……(《孟子》（先秦）

2.《苏武牧羊》………………班固（汉）

3.《茅屋为秋风所破歌》…………………杜甫（唐）

4.《岳阳楼记》………………范仲淹（宋）

5.《道逢八十翁》……………郭钰(元末明初)

6.《张养浩传》………………宋濂等（明）

7.《已亥杂诗》………………龚自珍（清）

……A.《源远流长集》B.《修身正己集》C.《家国在肩集》【答案】8．①对于失去富贵生活的忧愁；②对于战乱和背井离乡的忧愁；③对于生活困苦、物资匮乏的忧愁；④为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。9．“犹”字意为仍然，生动刻画了八十老翁虽知青史无名，却仍渴望报效国家的执着精神，凸显其深沉的家国情怀与责任感，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。10．始以强壮出/及还/须发尽白11．停止；放置；咬；懈怠12．①单于更加想要招降他。②遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。13．苏武：坚守节操，宁死不屈，十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。张养浩：散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，体现为民请命的责任感。14．选C.《家国在肩集》。理由：专辑内容聚焦历史人物与当代青年的责任担当，突出家国情怀，与书名高度契合。【解析】【点评】（1）本题考点为诗歌内容的理解与概括，重点考查从诗句中提取关键信息、归纳情感的能力。答题时需掌握“定位诗句—分析关键词—关联情感”的技巧：先明确颔联、颈联的具体范围，再抓住诗句中体现背景（如“干戈”）、处境（如“弃故园”）、生活状态（如“燎衣”“换米”）的词语，将具象场景转化为抽象的“忧愁”内容，避免脱离诗句凭空概括，确保答案与文本细节紧密对应。

（2）本题考点为诗歌炼字，考查对关键词表情达意作用的分析能力。答题技巧需遵循“释字义—联语境—析作用”的逻辑：先解释字词的基本含义，再将其放入诗句具体语境中，分析该字对人物形象塑造（如老翁的执着）、情感表达（如家国情怀）或主题凸显（如责任担当）的作用，避免仅停留在字义表面，需深入挖掘字词背后的深层内涵，让分析更有深度。

（3）本题考点为文言断句，考查对文言文句子结构与语义的理解能力。答题技巧在于“先明句意，再找停顿”：先通读句子，把握整体意思，找出句子中的时间词（如“始”“及”）、动词（如“出”“还”），划分出不同的语义单元，再根据语义单元间的逻辑关系确定停顿位置，确保断句后每部分意思独立且连贯，不破坏句子的语法与语义完整性。

（4）本题考点为文言实词理解，考查运用多种方法推断文言实词含义的能力。答题时需熟练掌握各类推断技巧：语境推断法需结合上下文语义关联，成语推断法利用成语中保留的古汉语词义，查阅词典法需筛选符合语境的义项，课内迁移法需联系已学课文中的相同字词，确保每种方法的运用都紧扣语境，不偏离字词本义与句子语义。

（5）本题考点为文言文句子翻译，考查对文言语句的理解与现代汉语转换能力。答题需遵循“信（准确）、达（通顺）、雅（规范）”原则：先找出句中重点实词（如“愈益”“赈”）、虚词及特殊用法（如“降之”的使动用法），准确翻译关键成分；再梳理句子语序，调整为符合现代汉语表达的句式，避免直译导致的语句生硬，确保翻译不增删原意，语义完整清晰。

（6）本题考点为文言文内容理解与人物形象分析，考查提炼人物事迹并关联主题的能力。答题技巧为“筛选事迹—分析品质—紧扣主题”：先从材料中提取人物的关键行为（如苏武自刺、持节牧羊，张养浩散财、赈灾），再分析这些行为背后体现的品质（如苏武的忠诚，张养浩的为民情怀），最后将品质与“责任与担当”主题对应，确保分析不脱离材料细节，紧密围绕主题展开。

（7）本题考点为专辑主题把握与书名匹配，考查理解文本内容与主题关联的能力。答题技巧为“分析目录共性—对比书名侧重—匹配主题”：先梳理目录中每篇文章的核心思想，找出共同主题（家国、责任担当）；再分析三个书名的侧重点，排除偏离主题的选项（如A侧重时间，B侧重个人修养）；最后说明所选书名与共同主题的关联性，确保理由紧扣目录内容，逻辑清晰。【参考译文】【材料二】单于派卫律召见苏武接受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节，辱没使命，即使活着，还有什么脸面回归汉朝！”（说罢）拔出佩刀刺向自己。卫律大惊，亲自抱住苏武，骑马疾驰召来医生。苏武已经断气，半日后又恢复呼吸。单于钦佩他的气节，早晚派人问候苏武。卫律知道苏武最终不可胁迫，报告单于。单于更加想要招降他，便将苏武幽禁在大地窖中，不给他吃的、喝的。天降大雪，苏武卧地嚼雪，连同毡毛一起吞咽，几天不死。匈奴人认为这很神奇，于是将苏武迁徙到北海荒无人烟之处。官府的粮食供应中断，他便挖掘野鼠储藏的草籽果实来吃。手持汉节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致节杖上的旄尾全部脱落。苏武滞留匈奴共十九年，当初以壮年之躯出使，等到归来时，胡须头发都白了。【材料三】天历二年，关中地区发生大旱灾，出现饥民人吃人的惨状，（朝廷）特任命张养浩为陕西行台中丞。（他）接到任命后，立即散尽家财，分发给同乡的贫困者，登车赴任途中，遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。到任四个月，（他）从未回过家，一直住在官署，夜晚就向上天祈雨，白天就外出赈济灾民，终日没有丝毫懈怠。每逢想到百姓的苦难，（他）就捶胸痛哭，最终（因过度操劳而）得病不起，享年六十岁。关中百姓哀痛不已，如同失去了父母。8．首先明确颔联“千金歌舞随流水，六载干戈弃故园”与颈联“晚灶燎衣篱竹尽，春牛换米草蓑存”是提炼“愁”的核心诗句。“千金歌舞随流水”中，“千金歌舞”指代过往富贵生活，“随流水”暗示其消逝，由此可概括出“失去富贵生活的忧愁”；“六载干戈”点明战乱背景，“弃故园”直接体现背井离乡的处境，对应“战乱和背井离乡的忧愁”。颈联“晚灶燎衣篱竹尽”描绘出用篱竹烘烤衣物、物资匮乏的困苦场景，“春牛换米草蓑存”则说明为换取粮食变卖了重要财产，仅剩简陋草蓑，进而提炼出“生活困苦、物资匮乏的忧愁”与“变卖财产后只剩简陋物品的忧愁”，答案正是对这些诗句内容的精准概括，未脱离文本核心信息。

故答案为：①对于失去富贵生活的忧愁；②对于战乱和背井离乡的忧愁；③对于生活困苦、物资匮乏的忧愁；④为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。9．“犹”字本义为“仍然、还”，结合尾联“情知青史无名姓，短策犹期报国恩”的语境，老翁明知自己难以载入史册、留名青史，却依旧抱着用“短策”（象征微薄力量）报效国家的愿望，“犹”字精准传递出这种“明知不可为而为之”的执着。这种执着不仅刻画了老翁深沉的家国情怀与责任感，也暗含诗人对老翁高尚品格的赞赏，让人物形象更鲜活，情感表达更厚重，答案正是从字义、语境、人物精神与情感主旨四个层面解读“犹”字的妙处。

故答案为：“犹”字意为仍然，生动刻画了八十老翁虽知青史无名，却仍渴望报效国家的执着精神，凸显其深沉的家国情怀与责任感，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。10．断句需依据句子的语义逻辑与语法结构。“始以强壮出及还须发尽白”可拆解为三个语义层次：“始以强壮出”讲述苏武当初以强壮之躯出使匈奴，是事件的开端；“及还”表示时间转折，指等到他返回汉朝，是事件的中间节点；“须发尽白”描述返回时的状态，是事件的结果。按“开端—转折—结果”的逻辑，在“出”后断开，区分“出使”与“返回”两个阶段，在“还”后断开，区分“返回”与“返回后的状态”，确保每部分语义完整，不割裂句子逻辑，与答案断句一致。

故答案为：始以强壮出/及还/须发尽白11．“武气绝”结合语境推断法，“半日复息”意为“半天后恢复气息”，由此可知“绝”是“停止”（气息停止）；“置大窖中”用成语推断法，“置之不理”中“置”为“放置”，迁移到该句中，“置”即“放置”；“武卧啮雪”用查阅词典法，“啮”的词典义中，“咬”符合“卧雪时吃雪”的语境，故取“咬”；“终日无少怠”用课内迁移法，《送东阳马生序》中“弗之怠”的“怠”是“懈怠”，此处“怠”词义一致，即“懈怠”，答案均通过对应方法精准推导得出，符合文言实词释义规律。

故答案为：停止；放置；咬；懈怠12．①“单于愈益欲降之”中，“愈益”是“更加”，“欲”是“想要”，“降之”是“使他投降”（此处为使动用法，翻译为“招降他”），整合后即“单于更加想要招降他”，准确体现单于的意图；②“遇饿者则赈之，死者则葬之”中，“饿者”是“饥饿的人”，“赈”是“赈济”，“死者”是“死去的人”，“葬”是“安葬”，句子采用“遇……则……”的对仗结构，翻译时保留该逻辑，即“遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们”，确保语义准确、语句通顺，符合现代汉语表达习惯。

故答案为：①单于更加想要招降他。②遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。13．从材料二可知，苏武作为汉朝使臣，面对匈奴审讯时，以“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”表明立场，甚至引刀自刺，拒绝投降；被幽禁时，啮雪吞毡存活，在北海牧羊十九年，始终“杖汉节牧羊，卧起操持”，坚守对汉朝的忠诚，体现出对国家的责任与担当。

从材料三可知，张养浩任陕西行台中丞时，关中大旱，他“散其家之所有与乡里贫乏者”，到官后“未尝家居，止宿公署，夜祷于天，昼赈饥民，终日无少怠”，直至因操劳成疾去世，用行动践行为民赈灾的责任，体现出对百姓的担当，答案正是对两人核心事迹与责任担当关联的精准概括。

故答案为：苏武：坚守节操，宁死不屈，十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。

张养浩：散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，体现为民请命的责任感。14．先分析目录中文章的核心主题：《<孟子>三章》蕴含坚守气节、心怀天下的思想，《苏武牧羊》体现苏武对国家的忠诚，《茅屋为秋风所破歌》展现杜甫“安得广厦千万间”的忧民情怀，《岳阳楼记》表达范仲淹“先天下之忧而忧”的家国担当，《道逢八十翁》凸显老翁的报国之志，《张养浩传》体现张养浩为民操劳的责任，《己亥杂诗》传递龚自珍的家国情怀，这些文章均围绕“家国”与“责任担当”展开。A《源远流长集》侧重时间跨度，未体现核心主题；B《修身正己集》侧重个人修养，与“家国”关联薄弱；C《家国在肩集》直接点明“家国”与“担当”的核心，与目录内容高度契合。

故答案为：C。理由：专辑内容聚焦历史人物与当代青年的责任担当，突出家国情怀，与书名高度契合。组合文本阅读社区开展“责任·担当之文明守护”宣传活动，请你参与。展板一____党的十八大以来，我国历史文化遗产保护工作取得突破性进展，其中最大的变化便是保护理念更加健全。过去的理念是保护好文物古迹、保护好文物保护单位，其他的一般民居街区，多采取改造、拆除的方式，这使得很多历史文化名城的整体性受到了破坏。现在对历史文化遗产，我们认识到既要保护好，还要发展好。比如在历史文化街区保护方面，除了保护文物保护单位、历史建筑，还要对传统民居、一般老建筑进行修缮，保护外观的同时，也要进行内部的更新，使之适应现代化生活要求。中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发了《关于持续推进城市更新行动的意见》，对城市更新行动中如何保护历史文化遗产作出了具体的指导。明确提出，将“保护第一、应保尽保、以用促保”作为基本原则，到2030年实现城市文化遗产“有效保护、风貌彰显”的目标。这不仅仅回应了当前历史文化保护中的痛点，更为城市更新与文化遗产的共生提供了系统性的“解题思路”。（摘编自2025年5月26日央广新闻客户端）展板二措施·成果我国对历史文化遗产不是“一视同仁”的，而是采取分类保护的措施。比如对于整个古城来讲，是文物的，严格执行文物保护法；是历史文化街区的，按照历史文化街区的保护要求执行；非历史文化名城，也不属于历史文化街区的一些老城区，可以有一些现代化的建设，但是要延续历史风貌。作为文化大省，江苏在推进这项工作的实践中，立足本地特色，结合城镇化进程，探索出一条高强度发展背景下的城乡历史文化遗产保护之道。截至目前，江苏的国家历史文化名城、中国历史文化名镇、中国历史文化街区的数量均位居全国首位。江苏省国家级、省级历史文化名城、名镇、名村、文化街区统计表类别数量类别数量国家历史文化名城14座省级历史文化名城3座中国历史文化名镇31个省级历史文化名镇13个中国历史文化名村12个省级历史文化名村10个中国历史文化街区5处省级历史文化街区56处（摘编自2024年12月18日《新华日报》）展板三问题·前景历史文化遗产的保护要平衡城市发展与文化传承的关系。2019年，有五个城市因“拆真建假”导致“历史文化遗存遭到严重破坏，历史文化价值受到严重影响”，被要求限期整改，引发强烈反响。这一事件，道出了过去我国在历史文化遗产保护中存在的一些问题，比如造假古董破坏真实历史信息、重物质轻人文、过度商业化等。历史文化遗产的保护任重而道远，但我们要充分认识到，历史文化遗产赋予一座城市以独一无二的气质，在城市更新中开展对它的保护，可以实现历史文化遗产的活化利用，更好地为城市新业态的形成和发展注入新动能；为当地居民注入不可替代的归属感和凝聚力，从而“让城市留住记忆，让人们留住乡愁”；为中华民族的精神赓续提供不竭的动力，为人类文化进步和文明延续作出巨大贡献。（摘编自2025年5月28日《中国文化报》）15．下列对展板内容的理解，正确的一项是（）A．颁布的《关于持续推进城市更新行动的意见》，彻底地解决了历史文化遗产保护中的痛点。B．江苏历史文化遗产保护取得的成果表明，城镇化进程与历史文化遗产保护并不矛盾。C．在古城活化利用时，为避免“拆真建假”，要大规模商业开发，使之适应现代化生活要求。D．在城市更新中推动历史文化遗产的保护，一定会成为城市新业态形成和发展的阻碍。16．按照展板二、三标题的形式为展板一拟写标题。展板一展板二展板三措施·成果问题·前景17．展板二、三中的画线句都说明了什么观点？说理的角度有什么不同？18．保护历史文化遗产，我们责无旁贷。下面是某位居民对“历史文化遗产保护问卷调查”的部分回答。你准备与他交流，帮助他提高认识。请根据展板内容，概括出交流要点。历史文化遗产保护问卷调查1.你认为历史文化遗产是否应该保护？（单选）☑应该保护☐不应该保护☐不知道2.你如何看待历史文化遗产与城市更新发展之间的关系？（单选）☐互不相干☑矛盾重重☐可以共生【答案】15．B16．理念·政策17．共同观点：历史文化遗产保护与城市发展可以共生。说理角度：展板二从成果数据实证，展板三从问题反思切入。18．交流要点：①历史文化遗产是城市的独特气质，保护与更新并不矛盾；②保护历史文化遗产能为城市发展注入新动能，增强居民归属感；③国家政策强调“保护第一、应保尽保”，需正确认识其价值。【解析】【点评】（1）本题考点为文本信息的筛选与判断，重点考查对选项与原文内容的精准比对能力。答题时需掌握“逐句比对、警惕绝对化表述、紧扣原文细节”的技巧：先将每个选项定位到对应的展板段落，再仔细对比选项表述与原文的差异，尤其注意“彻底”“一定”等绝对化词语，以及“大规模商业开发”“阻碍”等与原文相悖的表述，通过排除法筛选出符合原文的正确选项，避免因脱离文本或误信绝对化表述而选错。

（2）本题考点为文本内容概括与标题拟写，考查对文本结构和核心信息的提炼能力。答题技巧在于“先析结构、再梳内容”：首先分析已有展板标题的共性结构（如“核心要素1・核心要素2”），建立标题与内容的对应逻辑；然后通读目标展板，划分内容板块，提炼每个板块的核心关键词（如展板一的“理念”“政策”）；最后按照已有结构组合关键词，形成简洁、精准的标题，确保标题既能统领展板内容，又与其他展板标题风格统一。

（3）本题考点为观点提炼与说理角度分析，考查对文本核心思想的把握及论证角度的区分能力。答题技巧需分两步：第一步，寻找不同文本中指向同一核心的表述，通过对比展板二的“实践成果”与展板三的“价值阐述”，提炼出“保护与城市发展可共生”的共同观点；第二步，分析说理角度时，关注文本的论证方式——若文本用案例、数据支撑观点，即为“实证角度”；若文本从问题、不足入手展开论述，即为“反思角度”，通过这种区分，明确两者说理的差异。

（4）本题考点为文本信息的提取与应用（概括交流要点），考查根据特定需求筛选、整合文本信息的能力。答题技巧在于“先明误区，再找依据”：首先明确居民的认知偏差（认为保护与更新矛盾），确定交流的核心目标是消除该误区；然后从展板中筛选能支撑“两者可共生”的关键信息，包括理念变化、政策支持、实际价值（如注入新动能、增强归属感）等；最后将这些信息梳理为条理清晰的要点，确保每个要点都能直接回应居民误区，且有明确的展板内容作为依据，避免空泛表述。15．A选项：“彻底地解决了历史文化遗产保护中的痛点”与展板一“这不仅仅回应了当前历史文化保护中的痛点”不符，“彻底解决”表述过于绝对，原文仅提及“回应”，未达“彻底解决”的程度。

B选项：展板二明确提到江苏“立足本地特色，结合城镇化进程，探索出一条高强度发展背景下的城乡历史文化遗产保护之道”，且成果显著（各类历史文化名城、名镇等数量居全国首位），这直接表明城镇化进程与历史文化遗产保护可并行不悖，不存在矛盾，与答案一致。

C选项：“大规模商业开发”与展板三指出的历史文化遗产保护中“过度商业化”的问题相悖，且展板一强调的是“内部的更新，使之适应现代化生活要求”，并非“大规模商业开发”。

D选项：“一定会成为城市新业态形成和发展的阻碍”与展板三“在城市更新中开展对它的保护，可以实现历史文化遗产的活化利用，更好地为城市新业态的形成和发展注入新动能”完全相反，“阻碍”表述错误。

故答案为：B。16．先观察展板二“措施・成果”、展板三“问题・前景”的标题结构，均为“两个核心内容并列”的形式，且核心内容均是对展板主体内容的高度概括。再梳理展板一内容：第一段围绕“历史文化遗产保护理念”展开，对比过去与现在的理念差异，强调“既要保护好，还要发展好”；第二段聚焦“政策”，介绍中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于持续推进城市更新行动的意见》，明确保护原则与目标。由此可见，展板一的核心内容是“保护理念”与“相关政策”，故拟写标题为“理念・政策”，既符合已有标题的结构特点，又精准概括展板一的核心板块。

故答案为：理念·政策17．先提炼共同观点。展板二画线句（或核心内容）提到江苏“结合城镇化进程”保护历史文化遗产并取得显著成果，说明保护与城市发展可协同推进；展板三画线句（或核心内容）指出“在城市更新中开展对它的保护，可以实现历史文化遗产的活化利用，更好地为城市新业态的形成和发展注入新动能”，同样强调保护与城市发展并非对立。由此可确定共同观点为“历史文化遗产保护与城市发展可以共生”。再分析说理角度：展板二从“成果实证”切入，通过江苏的实践案例以及具体的统计数据（如国家历史文化名城14座、中国历史文化名镇31个等），直观展现保护与城市发展共生的可行性；展板三从“问题反思”切入，以“拆真建假”等过去保护中存在的问题为引子，反向论证保护与城市发展共生的必要性，通过反思问题凸显正确做法的重要性。

故答案为：共同观点：历史文化遗产保护与城市发展可以共生。说理角度：展板二从成果数据实证，展板三从问题反思切入。18．居民的核心认知误区是“认为历史文化遗产与城市更新发展矛盾重重”，交流要点需针对这一误区，结合展板内容提供纠正依据。①从理念层面，展板一提到当前历史文化遗产保护理念已从单纯保护转向“保护好且发展好”，《关于持续推进城市更新行动的意见》也为两者共生提供指导，可说明“历史文化遗产是城市的独特气质，保护与更新并不矛盾”；②从价值层面，展板三指出保护能“为城市新业态的形成和发展注入新动能”“为当地居民注入不可替代的归属感和凝聚力”，可强调保护对城市发展和居民的积极意义；③从政策层面，展板一明确“保护第一、应保尽保、以用促保”的基本原则，可让居民了解国家对保护的重视，纠正“矛盾重重”的认知。这三个要点分别从理念、价值、政策维度出发，层层递进，帮助居民提高认识。

故答案为：交流要点：①历史文化遗产是城市的独特气质，保护与更新并不矛盾；②保护历史文化遗产能为城市发展注入新动能，增强居民归属感；③国家政策强调“保护第一、应保尽保”，需正确认识其价值。文学类文本阅读，班级开展“责任·担当之文学唤醒”学习活动，请你参与。鸽子奶奶丁九振①一群雪白的鸽子飞过胡家谷村的红叶林，落在了山顶二奶奶家的屋檐上。起初，飞来了一只，二奶奶撒了棒子粒喂。两只，三只……鸽子一下子多了起来，纯一色的白。②二奶奶喂养鸽子，时间一长，村里人就喊她“鸽子奶奶”。鸽子吃饱了就呼啦啦冲向蓝天。鸽子奶奶昂起头，低声念叨：“放心去吧，告诉孟成，我好着哩！”③“奶奶，孟成是谁？”④她倏地收回下巴，扬起手，撵着我：“打你个小鳖羔，还学会偷听了！”撵着，撵着，奶奶突然停了下来。她手指握成喇叭状，放在嘴上，左手掐腰，朝山下的柏树“嘟嘟嘟”地吹起来。那架势，简直就是个军号手。⑤“军号吹给谁听？”我问。“吹给咱家的鸽子和鱼尾坡的柏树听！”奶奶是老糊涂了吧？我笑出了鼻涕泡：“奶奶，鸽子和柏树又不是人，咋能听懂？”“能！不信，咱去鱼尾坡问问柏树。”“终于可以去鱼尾坡逮蚂蚱喽！”我高兴得跳起来。⑥“守住鱼尾坡，鬼子打哆嗦。”鸽子奶奶紧紧拽着我的手，边下石阶边说。来到一棵柏树下，鸽子奶奶扶着树干，抬起头低声说：“孟成，快六十年了，你还好吗？”⑦我嚷嚷着要逮蚂蚱。鸽子奶奶长吁一口气，问我：“军号，这柏树青不青，直不直？”⑧我有些茫然，感觉奶奶怪怪的，随口说：“也青，也直！”⑨“咱长大了，也要做像这柏树一样的人，好不好？”我使劲点头。见我点头，鸽子奶奶脸上露出了欣慰的笑容。⑩“这棵柏树是孟成变的，孟成是个兵，军号手。”⑪“骗人，俺爹说，这七棵柏树是您种下的。您家院子里不是也有吗，那又是谁变的？”我反驳了鸽子奶奶。⑫“这石屋住的就是孟成他们。”鸽子奶奶转移了话题，指着树下蒙古包似的小石屋说。⑬“以后你可不要自己来鱼尾坡，奶奶的半只耳朵就是在这儿丢的。”⑭“耳朵怎么丢的呢？”我很好奇。鸽子奶奶只是把我拥入怀中，凝视着柏树……⑮不下山的时候，鸽子奶奶就常常坐在摇椅上，轻轻地哼着童谣，脸上挂着浅浅的笑。村里的孩子都喜欢来奶奶家，这时候奶奶笑得更欢了，忙不迭地拿出水果糖来。⑯“奶奶，我们去摸虾吧！”⑰她却只眯斜着眼唱：“咕咕咕，小鸽子满天飞，你要吃谷我来拿，让你吃个饱，咕咕咕。”⑱……⑲听着鸽子奶奶的童谣，我渐渐长大。长大了才知道：早年，鸽子奶奶和未婚夫孟成在同一个部队，一起来到胡家谷打鬼子。孟成牺牲后，她一个人在山上待了大半辈子。⑳我上初二那年，鸽子奶奶摔了个跟头，手脚就不灵便了。全村人都很关心鸽子奶奶，有的帮钱，有的帮吃，她都以“队里给的够用”谢绝了。隔三岔五，总有人来看望鸽子奶奶，她都以“硬朗着哩”让大家忙好自己的生计。㉑那年，我考上了军校。鸽子奶奶分外高兴，要爹“办个席”。爹说：“没那兴意。”鸽子奶奶就不高兴了，在摇椅上挣扎着立起半个身，厉声道：“兴意是人定的，军号是咱村第一个大学生，还是去当兵，你说说，咋就不应乐呵乐呵呢？”爹愣住了，没想到向来温和的鸽子奶奶如此动了气。席，是队里帮着张罗的，像娶媳妇一样隆重。㉒我穿着一身军绿，戴着大红花，去请鸽子奶奶吃席。她却说：“唉，奶奶怕是下不去了，就是吃折菜也足够了！”鸽子奶奶干瘪的脸上露出些许复杂的表情。吃折菜是我们这儿的习俗，就是谁家办酒席，客人走后，挑拣一些好的剩菜，分给帮忙的，或是条件差点的人家吃。给鸽子奶奶的折菜，其实是我让厨子多准备的一份。㉓第二天一早，我和爹娘去看鸽子奶奶。她还是坐在摇椅上，头上戴了一顶旧却很干净的军帽，细看，帽子左边有一道黑红色的口子，正冲鸽子奶奶那半只耳朵——刹那间，我懂了。我蹲下身，“奶奶，折菜好吃吗？”她用力挤出一丝笑，缓缓抬手摸着我胸前的大红花，颤巍巍地说：“好，好，好……”说着，她抬起的手“吧嗒”一声垂下来，鸽子奶奶慢慢闭上了眼。㉔我攥着鸽子奶奶的手摇啊摇，拼命地呼喊着。石屋上的白鸽也“咕咕”着聚拢过来。院子里站满了人，白鸽扑棱棱飞起来，盘旋在院子上空。㉕正当我不知所措时，脑子里闪过一道光亮，我抡起镐头，刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡……（选自2025年第5期《微型小说月报》，有删改）19．阅读全文，根据小说情节完成表格填空。成长阶段主要内容“我”在鸽子奶奶的陪伴下长大长大后“我”20．文章第②段写“鸽子”，有何用意？21．赏析第④段画线句子。她手指握成喇叭状，放在嘴上，左手掐腰，朝山下的柏树“嘟嘟嘟”地吹起来。22．揣摩第㉒段画线句子中加点词所表现的人物心理。鸽子奶奶干瘪的脸上露出些许复杂的表情。23．这篇小说的结尾“言有尽而意无穷”，请结合内容分析。24．好的文学作品能唤醒人。读完这篇小说，你从鸽子奶奶身上获得了哪些人生启示？请结合内容谈谈。【答案】19．童年时；示例：考上军校，理解鸽子奶奶的坚守，继承她的精神20．①鸽子是贯穿全文的线索，连接了现实与回忆。②鸽子连接奶奶与未婚夫孟成的记忆，能展现奶奶的内心世界，寄托了她对孟成的思念。③鸽子象征和平，自由与希望，反衬战争年代的残酷。④鸽子的飞翔暗示精神传承，与后文“我”的成长相呼应。⑤推动故事情节发展，鸽子飞行的画面为后文埋下伏笔，让故事更连贯。21．运用动作描写和细节描写，再加上拟声词（“嘟嘟嘟”），生动形象地描绘了一个极具张力和感染力的画面：一位白发老人在山顶，以手为号，向着山谷苍翠的柏树吹响微弱却震耳欲聋的“军号”。这个画面充满了悲壮、苍凉而又崇高的美感，令人难忘，瞬间将读者拉人那个战火纷飞的年代和人物深沉的情感世界。22．①“我”考上军校，即将成为一名军人，极度的欣慰、骄傲与满足；②无法亲自到席的深深遗憾；③对往昔峥嵘岁月与逝去爱人的深切怀念；④了却心愿后的释然与告别之意。23．结尾停在了“冲向鱼尾坡……”的进行时态，是一个典型的开放式结尾。作者没有描写“我”如何种下树、种下后如何，也没有描写村里的反应，留给读者无限的想象空间。这个结尾以其强烈的动作性和深刻的象征性，将个人的情感悲伤升华为新一代人对老一代人的精神传承。它没有直白的抒情和说教，却通过一个“刨树移栽”的具象行为，让所有前文铺垫的情感、人物和意象（鸽子、柏树、军号、鱼尾坡）都汇聚于此，爆发出巨大的情感力量。它告诉我们，最好的纪念不是哭泣，而是行动；真正的死亡不是逝去，而是被遗忘。24．①人活着，总需要有一些高于个人得失的信念去守护，并愿意为之付出一生的时间。②生命的意义不仅在于我们做了什么，更在于我们启迪了谁。真正的传承，是让崇高的精神在年轻一代身上重生。③人格的高贵，在于困境中依然保持的体面与骄傲，在于对他人的体谅与感恩，而非索取。【解析】【点评】（1）本题考点为小说情节的梳理与概括，重点考查对文本内容的分层感知和关键信息的提取能力。答题时需掌握“抓时间标志词+锁定核心事件”的技巧：先从文中寻找体现“成长阶段”的词语（如“长大了才知道”“我上初二那年”“我考上了军校”），划分出童年、长大后等阶段；再针对每个阶段，筛选出与“我”相关的关键事件（如童年时被陪伴、长大后考上军校并继承精神），用简洁的语言概括，确保内容与阶段精准匹配，不遗漏核心情节。

（2）本题考点为小说中物象的作用分析，考查对文本中关键意象的深层解读能力。答题时需从“结构线索、情感寄托、象征意义、情节推动、主题关联”五个角度切入，避免单一化分析：先梳理物象在文中的出现位置，判断其是否贯穿全文（线索作用）；再结合人物言行，分析物象与人物情感的关联（情感载体）；接着联系文本背景与主题，挖掘物象的象征意义；最后思考物象对情节发展和主题表达的助推作用，确保分析全面且紧扣文本细节，不脱离具体语境。

（3）本题考点为小说句子的赏析，重点考查对描写方法和关键词语的赏析能力。答题时需掌握“判断描写方法+分析表达效果+关联人物情感/语境”的技巧：先识别句子中的描写手法（如动作描写、细节描写）和特殊词语（如拟声词）；再具体分析这些手法如何刻画人物（如动作描写展现奶奶的姿态）、营造氛围（如拟声词增强画面感）；最后结合上下文，关联人物的经历（如奶奶与孟成的战争过往）和情感（怀念、坚守），阐述句子的深层表达效果，避免仅停留在手法识别，缺乏情感与语境的关联。

（4）本题考点为小说人物心理的揣摩，考查对人物情感的细腻感知和上下文语境的关联能力。答题时需掌握“结合情节背景+分层梳理情感”的技巧：先定位描写人物表情的句子，再回溯前文相关情节（如“我”考上军校、奶奶手脚不灵便、奶奶与孟成的过往），分析每个情节可能引发的人物情感（欣慰、遗憾、怀念、释然）；最后将这些情感整合，概括出“复杂”的具体内涵，确保心理分析有明确的情节依据，不主观臆断，贴合人物的身份与经历。

（5）本题考点为小说结尾的作用分析，考查对文本艺术手法与主题表达的综合理解能力。答题时需掌握“判断结尾类型+分析留白效果+关联前文意象与主题”的技巧：先判断结尾是否为开放式（未完成式），明确其“留白”特点；再分析留白带来的读者想象空间；接着联系前文的核心意象（如柏树、鱼尾坡）和人物精神（奶奶的坚守、孟成的牺牲），阐述结尾动作对主题（精神传承）的深化作用；最后说明这种“不言自明”的表达如何增强情感力量，避免直白抒情的单薄，确保分析紧扣“言有尽而意无穷”的核心，不偏离结尾的艺术特色。

（6）本题考点为小说主题的理解与个性化感悟，考查对文本人物精神品质的提炼和迁移思考能力。答题时需掌握“从人物行为提炼品质+结合文本内容谈启示”的技巧：先从文中筛选人物的关键行为（如奶奶坚守鱼尾坡、拒绝帮助、影响“我”），分析这些行为背后的精神品质（信念、传承、体谅）；再将品质转化为普适性的人生启示，每个启示都需对应具体的人物事迹，避免空泛说教；最后用流畅的语言将启示与文本内容结合，确保感悟源于文本、高于文本，既有对人物的理解，也有对自我的启发。19．首先根据小说中“我”的视角和经历划分成长阶段，文中第③至⑱段，“我”以孩童身份提问“孟成是谁”、嚷嚷着逮蚂蚱，处于被鸽子奶奶陪伴的阶段，由此可确定第一空为“童年时”。“长大后”对应文中第⑲段及以后内容，“我”知晓鸽子奶奶与孟成的过往，第㉑段写“我”考上军校，第㉕段“我”刨出院子里的柏树冲向鱼尾坡，体现对鸽子奶奶坚守精神的理解与继承，故第二空概括为“考上军校，理解鸽子奶奶的坚守，继承她的精神”，两处答案均紧扣小说情节的时间线与核心事件，准确对应“成长阶段”与“主要内容”的关联。

故答案为：童年时；示例：考上军校，理解鸽子奶奶的坚守，继承她的精神20．文中“鸽子”的用意可从多个维度分析。从结构上，鸽子贯穿全文，开篇鸽子落在二奶奶家屋檐，中间奶奶对鸽子念叨孟成，结尾白鸽聚拢、盘旋，成为连接现实场景与奶奶回忆的线索；从情感上，奶奶通过鸽子向孟成传递“我好着哩”的讯息，鸽子成为奶奶寄托对未婚夫思念的载体；从象征意义上，雪白的鸽子象征和平与希望，与孟成牺牲的战争背景形成对比，反衬战争的残酷；从情节与主题上，鸽子的存在推动故事发展（如因喂鸽子有了“鸽子奶奶”的称呼，引出后续回忆），且鸽子的飞翔暗示精神的延续，与后文“我”继承奶奶精神相呼应，多方面作用共同丰富了文本内涵。

故答案为：①鸽子是贯穿全文的线索，连接了现实与回忆。②鸽子连接奶奶与未婚夫孟成的记忆，能展现奶奶的内心世界，寄托了她对孟成的思念。

③鸽子象征和平，自由与希望，反衬战争年代的残酷。

④鸽子的飞翔暗示精神传承，与后文“我”的成长相呼应。

⑤推动故事情节发展，鸽子飞行的画面为后文埋下伏笔，让故事更连贯。21．第④段画线句通过动作描写、细节描写与拟声词的结合塑造画面。“手指握成喇叭状”“放在嘴上”“左手掐腰”是具体的动作与细节描写，精准刻画了奶奶模仿吹军号的姿态，“嘟嘟嘟”的拟声词则让这一动作更具听觉感，仿佛能让人听到那微弱却坚定的“军号声”。整体画面中，白发老人在山顶向着柏树吹“军号”，既展现出奶奶对过往（孟成作为军号手的经历）的深切怀念，又营造出悲壮而崇高的氛围，将读者带入战火纷飞的年代，感受奶奶内心深沉的情感，让人物形象更鲜活立体。

故答案为：运用动作描写和细节描写，再加上拟声词（“嘟嘟嘟”），生动形象地描绘了一个极具张力和感染力的画面：一位白发老人在山顶，以手为号，向着山谷苍翠的柏树吹响微弱却震耳欲聋的“军号”。这个画面充满了悲壮、苍凉而又崇高的美感，令人难忘，瞬间将读者拉人那个战火纷飞的年代和人物深沉的情感世界。22．第㉒段中鸽子奶奶“复杂的表情”需结合上下文情节解读。从“我考上了军校”这一事件来看，“我”成为军人，与孟成的身份呼应，奶奶内心必然充满欣慰与骄傲，这是“复杂”中的积极层面；从奶奶的处境来看，她手脚不灵便，无法亲自去吃席，因此有无法见证这一时刻的遗憾；同时，“我”参军的场景也会让她想起逝去的未婚夫孟成，唤起对往昔战争岁月与爱人的深切怀念；而“我”考上军校，某种程度上实现了她对“像柏树一样的人”的期盼，又让她有了心愿达成后的释然，多重情感交织，形成“复杂的表情”。

故答案为：①“我”考上军校，即将成为一名军人，极度的欣慰、骄傲与满足；②无法亲自到席的深深遗憾；③对往昔峥嵘岁月与逝去爱人的深切怀念；④了却心愿后的释然与告别之意。23．小说结尾“我抡起镐头，刨出院子里的一棵柏树，冲向鱼尾坡……”是典型的开放式结尾，作者并未续写“我”如何将柏树栽种在鱼尾坡、栽种后的场景以及村民的反应，而是留下空白，给读者提供无限的想象空间。从内容上，这一结尾呼应前文——鱼尾坡有孟成的印记，柏树是奶奶心中“像孟成一样正直的人”的象征，“刨树冲向鱼尾坡”的行为，将“我”对奶奶的怀念、对孟成精神的敬仰转化为具体行动；从主题上，这一行为并非简单的纪念，而是新一代人对老一代人坚守精神的继承，让个人的悲伤升华为精神的传承，前文铺垫的鸽子、柏树、军号、鱼尾坡等意象在此汇聚，爆发出强烈的情感力量，虽未言明“传承”，却通过动作让主题更深刻，实现“言有尽而意无穷”的效果。

故答案为：结尾停在了“冲向鱼尾坡……”的进行时态，是一个典型的开放式结尾。作者没有描写“我”如何种下树、种下后如何，也没有描写村里的反应，留给读者无限的想象空间。这个结尾以其强烈的动作性和深刻的象征性，将个人的情感悲伤升华为新一代人对老一代人的精神传承。它没有直白的抒情和说教，却通过一个“刨树移栽”的具象行为，让所有前文铺垫的情感、人物和意象（鸽子、柏树、军号、鱼尾坡）都汇聚于此，爆发出巨大的情感力量。它告诉我们，最好的纪念不是哭泣，而是行动；真正的死亡不是逝去，而是被遗忘。24．从鸽子奶奶身上可获得多重人生启示。其一，关于信念的守护：孟成牺牲后，奶奶独自在山上待了大半辈子，坚守鱼尾坡的记忆，拒绝他人的钱财帮助，始终以“像柏树一样正直”的信念生活，启示我们人需有高于个人得失的信念，并愿意为之付出一生；其二，关于精神的传承：奶奶通过言行影响“我”（如让“我”做像柏树一样的人），“我”考上军校、刨树冲向鱼尾坡，正是她精神的延续，说明生命的意义不仅在于自身的坚守，更在于启迪他人，让崇高精神在新一代中重生；其三，关于人格的高贵：奶奶手脚不灵便时，以“队里给的够用”谢绝帮助，体谅他人“忙好自己的生计”，即便无法赴席也保持体面，不索取特殊对待，启示我们人格的高贵在于困境中的体面与体谅，而非向外索取。

故答案为：①人活着，总需要有一些高于个人得失的信念去守护，并愿意为之付出一生的时间。

②生命的意义不仅在于我们做了什么，更在于我们启迪了谁。真正的传承，是让崇高的精神在年轻一代身上重生。

③人格的高贵，在于困境中依然保持的体面与骄傲，在于对他人的体谅与感恩，而非索取。名著阅读班级开展“责任·担当之经典引领”读书交流活动，围绕经典作品中的人物形象展开，请你参与。25．【人物选择】在围绕主题选择榜样人物时，下面两人未能入选，请任选其中一位说说理由。A.祥子（《骆驼祥子》）

B.匡超人（《儒林外史》）26．【话题辩论】针对孙悟空是否该入选榜样人物，反方认为他性情急躁、行为鲁莽，缺乏团队精神，不能入选。作为正方代表，你怎么辩驳？27．【心得分享】“有责任有担当，青春才会闪光。”请从下面入选的人物形象中任选一个，仿照示例，谈谈他（们）对你的影响。示例：《朝花夕拾》中的鲁迅，在“看电影”事件后，决定弃医从文，承担起从精神上唤醒国人的重任。我要学习他的精神，肩负起振兴中华的使命，无畏向前，彰显青年人应有的闯劲、锐气和担当。A.“红小鬼”（《红星照耀中国》）B.保尔（《钢铁是怎样炼成的》）【答案】25．示例一：选A。祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。示例二：选B。匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等假名士的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。26．孙悟空虽性情急躁，但取经途中逐渐成长，学会团队合作，一路降妖除魔、保护师父，最终修成正果，体现了对使命的担当。27．示例一：选A。《红星照耀中国》中的“红小鬼”，在行军艰苦、物资匮乏的条件下，始终保持高昂的斗志，对工作认真负责，对革命信念坚定不移。我要学习他们积极乐观、坚忍顽强的精神，现在努力学习科学文化知识，将来为振兴中华贡献力量，彰显新时代青年的责任和担当。

示例二：选B。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，在全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作，展现了钢铁般的意志和对革命事业的无限忠诚。我要学习他坚韧不拔的精神，勇于面对挫折，肩负起新一代青年人的责任和担当，为祖国的建设贡献力量。【解析】【点评】（1）本题考点为名著人物形象分析与主题匹配，重点考查对名著人物性格发展轨迹的把握，以及判断人物是否符合特定主题（责任担当）的能力。答题时需掌握“梳理人物完整形象+关联主题核心要求”的技巧：首先要回忆人物在名著中的前后变化，不能只看初期或单一阶段的表现；再将人物的性格、行为与“责任担当”的主题进行对照，若人物存在背离主题的关键转变（如祥子堕落、匡超人变质），则可说明其未入选的理由；同时需结合具体情节支撑分析，避免空泛评价人物，确保理由真实可信、贴合名著内容。

（2）本题考点为名著人物形象的辩证分析与辩论语言组织，重点考查针对反方观点进行有效辩驳，以及从名著情节中提取人物正面品质（责任担当）的能力。答题时需掌握“针对性回应反方观点+聚焦人物成长与核心担当”的技巧：首先要直面反方指出的人物不足，避免回避；再从名著中寻找人物的成长线索（如孙悟空在取经过程中的转变）和体现责任担当的具体情节（如保护师父、完成取经使命），用这些内容反驳“缺乏团队精神、无担当”的观点；最后需紧扣“责任担当”的主题，将人物行为与主题要求关联，确保辩驳方向明确，不偏离辩论核心。

（3）本题考点为名著人物精神提炼与个性化感悟表达，重点考查对名著人物精神品质的准确概括，以及仿照示例格式组织语言、阐述人物对自身影响的能力。答题时需掌握“仿示例结构+紧扣人物精神与主题”的技巧：首先要遵循“名著+人物—核心事迹+精神品质—自我影响”的示例逻辑，不可随意改变结构；其次提炼人物精神时，需结合名著中最能体现“责任担当”的关键事迹（如红小鬼的坚守、保尔的抗争），确保精神品质有情节支撑；最后阐述自我影响时，要将人物精神与自身当下的行动（如学习）、未来的目标（如贡献社会）结合，体现“青春闪光”与“责任担当”的关联，避免感悟与人物精神、主题脱节。25．答案选择人物后，均紧扣“责任担当”的主题要求，结合人物完整的人生轨迹展开分析。

选A：先点明祥子最初的勤劳善良，再指出其经历打击后变得自私堕落的转变，明确这种从积极到消极的人生轨迹，使其失去了体现责任担当的正面品质，无法成为榜样；

选B：同样先提及匡超人初期的纯朴孝顺，再分析其受不良影响后追名逐利、忘恩负义的变化，说明这种背离责任与道义的转变，使其不符合“责任担当”的榜样标准。两处分析均未脱离名著原文情节，精准抓住人物性格与行为的核心变化，与“未入选”的结论形成严密逻辑。

故答案为：示例一：选A。祥子最初勤劳善良，但经历多次打击后变得自私堕落，缺乏责任担当。他的人生轨迹是一个在旧社会压迫下从勤劳上进走向自私堕落的悲剧，最终失去了所有正面品质，无法起到积极的榜样示范作用。示例二：选B。匡超人初期是一个纯朴孝顺的农村青年，但在受到景兰江等假名士的影响后，开始追名逐利，变得虚荣、忘恩负义。因此，他不适合作为责任担当的榜样人物。26．答案针对反方“性情急躁、行为鲁莽、缺乏团队精神”的观点，采用“承认不足+突出成长与担当”的辩驳逻辑。先不回避孙悟空初期的性格特点，再重点强调其在取经途中的成长——学会团队合作，通过“一路降妖除魔、保护师父”的具体行为，体现对取经使命的担当，最终修成正果的结局也印证了其品质的转变与价值。这种辩驳既回应了反方质疑，又紧扣“责任担当”的主题，从人物的动态成长中挖掘符合榜样标准的特质，逻辑完整且有说服力。

故答案为：孙悟空虽性情急躁，但取经途中逐渐成长，学会团队合作，一路降妖除魔、保护师父，最终修成正果，体现了对使命的担当。27．答案严格仿照示例结构，先明确名著与人物，再提炼人物体现责任担当的核心事迹与精神品质，最后连接自身，说明人物对“我”的影响。选A时，聚焦“红小鬼”在艰苦条件下“保持高昂斗志、认真负责、信念坚定”的事迹，提炼出“积极乐观、坚忍顽强”的精神，再结合“我”当下“努力学习”、未来“贡献力量”的行动，体现人物对“我”责任担当意识的启发；选B时，围绕保尔“全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作”的事迹，提炼“钢铁般意志、对革命事业忠诚”的精神，再关联“我”“面对挫折、肩负责任、建设祖国”的行动，同样完成“人物精神—自我影响”的逻辑闭环，与示例格式一致，且紧扣“有责任有担当，青春才会闪光”的主题。

故答案为：示例一：