2025学年浙江省9+1高中联盟高三语文上学期期中考试文言文详解：《国语·越语》、《国语·吴语》

[真题详解]材料一：

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使使其下臣种不敢彻声闻于天王私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越国之宝器毕从，寡君帅越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江，有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎?”(选自《国语·越语》,有删改)材料二：

吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆之江。大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。……王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。”

越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：‘昔者越国见祸，得罪于天王。天王亲趋玉趾，以心孤勾践，而又宥赦之。君王之于越也，繁起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？今草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之小怨，以重得罪于下执事？勾践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡于边。今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡、献之邑也，君王不以鞭篓使之，而辱军士使寇令焉。勾践请盟：一介嫡女，执箕帚以晐姓①于王宫；一介嫡男，奉槃匜②以随诸御；春秋贡献，不解于王府。天王岂辱裁之？亦征诸侯之礼也。’夫谚曰：‘狐埋之而狐搰③之，是以无成功。’今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。虽四方之诸侯，则何实以事吴？敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉!”(选自《国语·吴语》,有删改)【注】①晐姓：贡纳外姓女子到王宫。②槃匜：洗手脸的用具。③搰：掘出。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)寡君勾践乏A无所使B使其C下臣种D不敢E彻声闻于天F王G私于下H执事曰11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.何后之有，宾语前置句，与《师说》中“句读之不知”的句式相同。B.女，名词活用为动词，做婢女，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。C.许，答应，与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许”的“许”意义相同。D.而，连词，表转折，与《论语·八佾》中“人而不仁，如礼何”的“而”的用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.材料一中，勾践被困会稽山，招揽贤才。文种用商人储备货物的比喻，指出勾践平素没有储备人才的问题。B.材料一中，面对文种的进言，勾践表达了对文种的欣赏与认可，立刻与他谋划并重用文种。C.材料二中，文种预言：天如果厌弃吴国，会使夫差因称霸的野心而耗尽民力，再加上天灾，吴国将走向衰败。D.两则材料都记载越王勾践兵败会稽后，采纳文种之谋，并派遣文种到吴国求和的历史。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)越国之宝器毕从，寡君帅越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。(4分)

(2)今草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之小怨，以重得罪于下执事?(4分)

14.材料二与《烛之武退秦师》的外交辞令，都展现了高超的心理战术和以退为进的语言策略，请结合两篇文章简要分析。(5分)[答案详解]10.[答案]BDH（寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事曰）[详解]翻译为“敝国国君勾践缺乏可派遣的人才，只好派他的卑贱臣子文种前来。（我）不敢直接高声陈词让天王您听到，只能私下对您手下的办事官员说：……”

11.[答案]D[详解]A

项，都为宾语前置句。B

项，东，名词作动词，向东流，用法相同。C

项，“幸可广问讯，不得便相许”的“许”，答应，二者意义相同。D

项，“人而不仁，如礼何”的“而”，表假设，用法不相同。12.[答案]D[详解]材料二出使的是诸稽郢，原文“越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴”。13.[答案]（1）越国的珍贵宝器全部随同献上，敝国国君将率领越国的军队，追随您的军队，希望您能调遣他们。（2）如今草野鄙贱之人，怎敢忘记天王的大恩大德，而去计较边境上的小冲突，以至再次得罪您的下属呢？[详解](1)得分点：毕从：全部随同（进献）；寡君：臣子对别国谦称本国国君，可译为“我国国君”“敝国国君”；师徒：军队；左右：支配，处置，调遣。各

1

分。(2)得分点：草鄙：草野鄙贱；敢：怎敢，哪敢；重：再次；下执事：下属，手下的办事人员。各

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分。14.参考答案：①高超的心理战术：诸稽郢抓住吴王夫差好大喜功（好名声，虚荣心）的心理特点，以“捧杀”的策略使其骄傲自满，放松警惕。（或：抓住吴王夫差贪财（图利）的心理特点，许诺“嫡女”“嫡男”“春秋贡献”等实实在在的利益输送，来换取吴王的怜悯并满足其虚荣心）；烛之武则抓住秦伯惧晋坐大的隐忧，以“阙秦以利晋”“亡郑以陪邻”“邻之厚，君之薄也”等后果来挑拨离间。（或：烛之武利用秦穆公贪利的心理，以“舍郑以为东道主”“共其乏困”对秦伯进行利益诱惑。）（3

分，须答出双方都能抓住被劝谏者的心理特点，文本二分析正确得

2

分，烛之武分析正确得

1

分。）②“以退为进”的语言策略：都采用了谦卑（示弱）的语言。诸稽郢称自己这方时用到“草鄙之人”，将越国置于“贡献之邑”的卑微地位；烛之武则开篇即承认“郑既知亡矣”，以消除对方的戒备心理，为接下来的游说铺平道路。（2

分，必须指出“退”的言语。）[挖空练习]材料一：

越王勾践栖（栖息，此处相当于退守）于会稽（山名）之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟（弟兄）及国子姓（越国子民），有能助寡人谋而退（使动，使……退却；击退）吴者，吾与之共知（治，管理）越国之政。”大夫种（文种）进（上前）对曰：“臣闻之：贾人（商人）夏则资（取）皮，冬则资絺（细葛布），旱则资舟，水则资车，以（用来）待乏（物资缺乏）也。夫虽无四方之忧（指外患），然谋臣与爪牙之士（勇敢的将士），不可不养而择（甄选）也。譬如蓑笠，时雨（应季节时令而降的雨）既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃（才）求谋臣，无乃后乎（恐怕……吧）?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有（提宾句，后，晚）?”执其手而与之谋。

遂使（派遣）之行成（交战双方通过外交途径达成和解）于吴，曰：“寡君勾践乏无所使（没有合适使臣），使其下臣（下等之臣）种，不敢彻（达）声闻（说话声音）于天王（指吴王夫差），私于下执事（吴王手下执事之人）曰：寡君之师徒（军队）不足以辱君（不值得您屈尊亲自讨伐）矣，愿以金玉、子女赂（相当于补偿）君之辱。请勾践女女（充当婢妾）于王，大夫女女于大夫，士女女于士。越国之宝器毕（全部）从（随从进贡），寡君帅越国之众，以从（跟从）君之师徒，唯君左右（任意处置）之。若以越国之罪为不可赦（赦免）也，将焚宗庙，系（用绳捆绑）妻孥（子女），沈（沉）金玉于江，有带甲（披盔带甲的将士）五千人，将以致死（指带着必死的信念），乃必有偶（双倍，相当于以一当二），是以带甲万人事君（侍奉您，指与你作战）也，无乃即伤君王之所爱（钟爱）乎?与其杀是人也，宁其（表选择）得此国也，其孰利乎（表比较，哪一个更）?”材料二：

吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆（迎战）之江。大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授（授命），王其（表祈使）无庸（不用）战。……王不如设戎（设兵防守），约辞行成（用谦卑的言辞讲和），以喜（使……高兴）其民，以广侈（使……扩大膨胀）吴王之心。吾以（同“已”）卜（占卜）之于天，天若弃（抛弃）吴，必许（答应）吾成而不吾足（提宾，不足吾，不畏惧越国）也，将必宽然（宽缓的样子）有伯（通“霸”）诸侯之心焉。既罢弊（使……疲惫）其民，而天夺（指降灾夺去）之食，安（安然，安心）受其烬（灰烬，指残局），乃无有命（没有天命保佑）矣。”

越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢不敢显然（公然）布币（陈列礼品）行礼（举行正式外交礼仪），敢私告于下执事曰：‘昔者越国见祸（遭受战祸），得罪于天王。天王亲趋（迈）玉趾（尊贵的脚），以心孤（顾念）勾践，而又宥赦（宽宥赦免）之。君王之于越也，繄（句首发语词）起（使……起身）死人而肉（使……长肉）白骨也。孤不敢忘天灾，其（岂）敢忘君王之大赐乎？今草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂（陲）之小怨，以重（重新）得罪于下执事？勾践用（因此）帅二三之老（家臣），亲委（归，指认罪）重罪，顿颡（下拜叩头）于边（边境）。今君王不察，盛怒属（集合）兵，将残伐（消灭）越国。越国固（原本）贡、献（进贡献礼）之邑也，君王不以鞭箠（鞭子）使之，而辱（辱没）军士使寇令（抵御贼寇的号令）焉。勾践请盟：一介（一个）嫡（正妻所生的）女，执箕帚以晐（献女子给天子）姓于王宫；一介嫡男，奉槃匜（槃(pán)，木盘；匜(yí)，洗手器皿）以随诸御（供君王驱使的近臣）；春秋（代指全年）贡献，不解（通“懈”）于王府。天王岂辱裁（制裁，处罚）之？亦征（征税）诸侯之礼也。’夫谚曰：‘狐埋之而狐搰（搰(hú):发掘）之，是以无成功（功效）。’今天王既封殖（扶植）越国，以明闻于天下，而又刈亡（刈亡(yì):铲除，灭亡。刈，割草）之，是天王之无成劳（成效）也。虽四方之诸侯，则何实（事实）以事吴？敢使下臣尽辞（把话说完），唯天王秉（执）利度（考虑）义（宜）焉!”[参考译文]材料一：

越王勾践兵败退守于会稽山上，于是向全军发布号令说：“凡是我的父老兄弟、同宗子弟以及越国的百姓，有能帮助我出谋划策并击退吴国的，我将和他共同执掌越国的政事。”大夫文种上前回答说：“我听说过这样的话：商人夏天就储备皮货，冬天就储备细葛布，天旱时就储备船只，雨水多时就储备车辆，以备（这些物品）缺乏时（使用）。即使没有四邻入侵的忧患，但是有谋略的臣子和勇猛的将士，不能不（平时就）培养和挑选。就好像蓑衣和斗笠，雨季已经到了，必定会需要它。如今君王您已经退守到会稽山上了，然后才来寻求有谋略的臣子，恐怕太晚了吧？勾践说：“如果能听到您这位大夫的高见，有什么晚的呢？”（说完）握住他的手，和他一同谋划（退敌之策）。

（勾践）于是派文种到吴国去求和，文种（对吴王夫差）说：“敝国国君勾践缺乏可派遣的人才，只好派他的卑贱臣子文种前来。（我）不敢直接高声陈词让天王您听到，只能私下对您手下的办事官员说：敝国国君的军队，已经不值得屈尊您再来讨伐了。我们愿意用金玉、美女来酬谢您的屈尊光临（意指劳师前来）。请允许让勾践的女儿作吴王您的婢妾，越国大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，越国士人的女儿作吴国士人的婢妾。越国的珍贵宝器全部随同献上，敝国国君将率领越国的军队，追随您的军队，希望您能调遣他们。如果（您）认为越国的罪过不可赦免，（那么我们将）烧毁宗庙，（把）妻子儿女捆绑起来（连同财宝一起），将金玉沉入江中，（我们）还有披甲的战士五千人，他们将决心拼死战斗，（一人必拼掉一人）这样就必定能以一当二，这就等于用一万名甲兵来与您周旋了，这恐怕会损伤君王您所喜爱的东西（指吴军的将士和想要的越国宝物）吧？（那么，）是选择与这五千人拼杀（双方都有损失），还是选择不杀一人就得到这个国家（和所有贡品），这两种结果哪一种更有利呢？”材料二：

吴王夫差起兵攻打越国，越王勾践出兵到长江边迎战。大夫文种于是向越王献计说：“吴越两国都听命于天，大王还是不用作战了吧。……大王不如设兵自守，用谦卑的言辞向吴国求和，以此让吴国的百姓高兴，并助长吴王的骄傲之心。我们向天占卜吉凶：天如果厌弃吴国，（吴王）一定同意我们求和而不把我们放在心上，吴王一定会肆无忌惮地企图实现称霸诸侯的野心。等到他们的百姓被折腾得疲惫不堪，再加上天灾夺去他们的粮食收成，那时我们就能安然地去收拾他们的残局，吴国就会失去上天的眷顾。”

越王勾践同意了他的计策，于是命令大夫诸稽郢出使吴国去求和。诸稽郢对吴王夫差说：“敝国国君勾践派小臣我前来，不敢公然陈列礼物举行正式朝见之礼，只敢私下禀告您的办事官员：‘从前越国遭受灾祸，得罪了天王。天王亲劳大驾前来，本打算消灭我勾践，（后来）又宽恕了我。君王您对于越国的恩德，简直是让死人复活，让白骨重新长肉啊！我不敢忘记天降的灾害，难道敢忘记君王的大恩大德吗?如今草野鄙贱之人，怎敢忘记天王的大恩大德，而去计较边境上的小冲突，以至再次得罪您的下属呢？我勾践因此率领几位家臣，亲自前来承担重罪，在边境上叩头请罪。现在君王您不明察此心，大发雷霆，调集军队，打算狠狠地攻打越国。越国本来就是向吴国进贡的城邑，君王您不用鞭子驱使我们，反而屈尊劳动您的将士，执行讨伐敌人的军令