中外某教育家的教育思想研究

论文题目：中外某教育家的教育思想研究一、引言（一）研究背景为了更好地承继和弘扬叶圣陶的教育思想，近20年来，人们从各个领域对叶圣陶的教育思想开展了研究分析和实践，获得了丰盈的成效。创建具备新世纪中国特色的教育理论体系。叶圣陶的教育思想是珍贵的精神财富。他的教育思想和观念大多数散见在有关论文、书评、书信、序言、后记中，很多教育思想在他的童话、短篇小说等文学著作中获得了深入的反映。根据对叶圣陶教育思想的系统研究分析，对于充足当代教育研究，实施新课程改革具备关键含义。（二）教育活动经历叶圣陶(1894-1988)，原名叶绍钧，字秉臣，著名教育家、文学家、出版家和社会活动家。1894年10月28日出生于江苏苏州城内一一个平民家庭。六岁进入私塾读书,接受封建传统文化教育。1907年考入苏州公立第-中学堂。在中学阶段，叶圣陶接受到西方较为系统的现代文化科学知识。又经历了辛亥革命的洗礼，激进的民主主义思想和爱国主义思想得到发展和升华，在此期间，叶圣陶接触到--些英文文学作品，并广泛涉猎多种学科知识。他在中学阶段所积累的知识为日后一系列的教育活动打下了坚实的基础。1911年中学毕业后,因家境贫寒,无力升学,经介绍到苏州中区第三初等小学任教。在教学生涯中，他体会到作为一名小学教员是非常有意义的，对教师这一职业越来越有兴趣。他把“我要做学生的朋友”和“我要学生做我的朋友”，”当作一名教师的起码条件。在任教期间，注意因材施教，并根据儿童特点采用生动活泼的教学方法，并引导学生知荣耻，识美丑,深受学生欢迎。1915年春，叶圣陶到上海尚公小学任教,教授国文、历史、地理、习字等课程，并参加了商务印书馆编写小学国文课本的工作。叶圣陶还常带学生外出采访，帮学生修改文稿。还与学生一起外出旅行，使学生受到切实的教育。中华人民共和国成立后，叶圣陶长期从事出版界和教育界的领导工作,先后出任出版总署副署长、教育部副部长、人民教育出版社社长等职，并当选为历届全国政协常委和人大代表，中学语文教学研究会名誉会长等等。叶圣陶为新中国的教育事业做了大量具体、切实的工作。他拟定了各科教学大纲，把主要精力投入到教材建设之中.1950年叶圣陶主持编写了全国第一套中学、师范学校通用教材，教材充满了革命思想内容,较好的反映了党的教育思想，叶圣陶审改各种扫盲课本和工农读本，推进我国的扫盲和文化普及工作。1954年至1966年，叶圣陶先后主持，参与编写了中学文学课本、中学语文课本、师范语文课本等几十册教科书。在编写教材的过程中，叶圣陶坚持“开门编书”。他经常坚持到大、中、小学去听课、讲课,把所编教材拿到几所学校去试教，检验是否适用，然后全面推广。在此阶段,叶圣陶的教育思想和教材建设思想发展到一个崭新的阶段。（三）文献综述要掌握叶圣陶的文学教育思想，就需要从他语文教学观念研究分析的概述着手。由于文学教育是语文教学的一部分。从20世纪80年代吕叔湘对叶圣陶语文教学观念的点评逐渐开始，有关研究分析持续增加。上世纪80年代，吕叔湘明确提出叶圣陶的语文教育理念是语文是工具，是平常生活中不可以缺乏的工具。语文教学的日常任务是协助学生形成优良的应用汉语的习惯。吕叔湘对叶圣陶语文教育理念的研究分析具备关键含义。此后，人们逐渐开始对叶圣陶的语文教学观念开展更为多样化、多层面的研究分析。上世纪80年代，除开吕叔湘对叶圣陶语文教育理念的阐述外，张守康对叶圣陶的语文教学观念作了比较详尽的阐述——读叶圣陶的语文教学简章。殊不知，20世纪80年代以来，学术界对叶圣陶语文教学观念的研究分析主要集中在叶圣陶语文教育理念的整体特点和精准定位上。20世纪90年代的研究分析为叶胜涛的语文教学观念研究分析出示了研究基础，也产生了研究分析视域。20世纪90年代，在叶圣陶语文教学观念研究分析中，许龙年在《论叶圣陶语文教学整体改革》一文中，关注叶圣陶语文教学观念的课程内容和方式。与此同时，他在《叶圣陶与语文教材建设》一书中阐述了叶圣陶的语文教材编写观念。在实际教学策略的研究分析中，在王文跃的“教学是为了更好地达到不用教的目标”——论叶圣陶的语文教育理念中，对叶圣陶提倡的教学观念开展了阐述和讨论。学生是教学的主体，教师要重视启迪学生。与此同时，在叶圣陶语文教学观念的众多研究分析中，对其读写教学的研究分析也是其语文教学观念研究分析的一个关键层面。对叶圣陶语文教学观念的研究分析经历了30多年的发展历程，并不断完善。在朱小民等作者撰写的《叶圣陶语文教学观念研究分析回顾与展望》一文中，运用资料分析了近30年来他语文教学观念研究分析的主要情况。他在文章中提出，对叶圣陶语文教学观念的研究分析主要集中在语文性质、读写、教材建设、教学策略等层面。他还用数据解释了30年不同时期这些层面所占比例的差异。二、文学教育观的形成（一）反对旧式教育自晚清兴起新式教育以来，对国文教学进行了诸多的改革，叶圣陶也积极加入了改革国文教学的浪潮中。他对新式教育国文教学的改革，是在反对旧式教育的时代背景下展开的。这正是五四新文化运动中，在以思想启蒙和创造新文学为任务的大时代背景下，通过教育来启蒙大众，塑造新公民的体现。（二）“为人生”的教育原则叶圣陶是在文学启蒙与教育救国的大时代背景下，毅然走上教育的道路。在多年教育与文学创作的实践中，他创作了大量的文学作品，包括儿童童话的创作，又积极编纂国文教材，在具体的文学教育实践上，积极奉献着自己的力量。“为人生”的教育思想在其具体的行动中践行着，也同时是其文学教育思想形成的前提。（三）重视技能的训练叶圣陶指出，学生须能读书，须能作文，故专门设语文课以训练之。语文课将读书、作文作为技能的训练，以期能够拥有独立读书、作文的能力。他认为，教会人读书与作文是语文课最终的旨归，也是现代公民所必须具有的一种生活的能力。其实，在当时，国文课程应该满足人日常的生活之需，是当时时代的呼唤与倡导，教人须能读书与作文,最终的目的就是让人自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改，使学习者拥有独立的这两项能力。三、叶圣陶的文学教育思想叶圣陶曾大力编辑了多套中小学教材，并在教育的道路上亲自实践。他走上讲坛，担任各级学校的国文科教师。因此本章将从叶圣陶所编写的教材与力倡的教学方法中，探讨其表现出的文学教育思想。（一）文学教育的教材设置对学生进行文学教育，必然需要一种凭借，通过它而实施教育，毋庸置疑，在学校教育中，这个凭借便是教材。“一部教材的发行量动辄以百万计，甚至能影响几代人。对人才的培养，一个时代教育文化的形成，均非教材莫属。”叶圣陶就是一位编写过小学、中学国文科教材的教材编写者，他也亲自为教材编写课文，力求通过国文教材的改革来推进国文科教学的进步。在其教育生涯中，叶圣陶亲自为学生编写过多套教材，在国文教材的编写上，叶圣陶做出了很多的贡献。叶圣陶作为亲身实践的教材编写者，在他的教材编写中，渗透着他对国文科教育的认识，也体现着他对国文科设置的主张。因此，从其教材理念中去探寻叶圣陶对国文教育中文学教育的认识，是非常有必要的。（二）文学教育的教学方法1.以学生为主体，教是为了不教叶圣陶在文学教育中所提到的教学方法问题，在现在仍富有现实意义。他曾多次提到，在教育中，其实，“教是为了不教”。他说："'讲'都是为了达到用不着'讲'，换个说法，'教'都是为了达到用不着'教'。”①这是他屡次提起的一个观点和看法。他强调，在教学中，首先应该使学生居于主体地位，教师的职责重在启发与诱导学生学习的兴趣与热情。他曾说过，教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。可见，将学生放于教学的主体位置，是为了力求使学生在教育中，最终学会自主学习。教师应该帮助学生学会自己独立地学习，这种教育的理念，放于国文教学的具体实践中，则是国文科应该承担起教会学生自己独立阅读与写作。叶圣陶认为，在新式教育中，国文科独当其任的任就是训练学生读书与写作，读书与写作能力的培植，是新式教育国文科培养新公民所要担负的职责。为了使教达到用不着教，为此叶圣陶提到，教师应该教会学生预习，强调预习是自求了解的重要步骤。同时，课内应多采用讨论会的形式，教师也是一个会员，课内讨论可以以“提示”、“纲要”所列的各项目为中心，这样做，是为了使学生尽量自求了解,在设法彻底了解的时候，教师才给他们说明，订正，补充。这主要是在阐明在教学中，应该使学生居于学习的主体地位，使学生可以自主学习，从而达到最终不需要教的目的。2.强调从生活的根源处去积累叶圣陶认为，国文教学最重要的目的就是，训练学习者阅读和写作的技能，学生要学会如何读书，如何作文，所以专门设立语文课以训练之。因此，为了提高学习者的阅读和写作能力，叶圣陶认为，在教学上应该强调让学习者从生活的根源处去积累。在提到写作能力的训练时，叶圣陶说：“写作的根源在于自身的生活，脱离生活，写作就无从说起。”他一再强调，作文这件事离不开生活。作文其实是倾吐和表达，重在倾吐表达自身的内在积蓄，要写出自己的话，而要想写出自己的话，就得有自身真切的经验和思想、情感，而这些的获得需要写作者拥有充实的生活。因此，要做到写出诚实的，自己的话，就需要写作者从源头处去开始做起，这源头就是生活。在生活中，去训练写作者自身的思想，并且培养情感，这些都需要在生活中通过养成仔细观察的习惯，继而积累成为经验，在经验中致力于去训练思想，培养情感。因此，在写作教学上，叶圣陶主张,要注重让学习者从生活根源处去积累经验，要在充实的生活中去汲取写作的原料。生活充实了，写作者自身便阅历得广，明白得多，有发现的能力，有推断的方法，情性丰厚,兴趣饶富，内外合一，即知即行。从生活中间发觉些什么，领悟些什么，并且运用文字把它们具体的叙写出来，这样才可以在写作训练中提高写作者自身的写作能力，这样的教学方法才可以从根源上来提高学习者的写作能力。四、文学教育与文学鉴赏、阅读写作谈起文学，人们常常会想起和提到一个重要的词语“鉴赏力”，文学与鉴赏力两者之间密不可分，因为文学这座宝库中所埋存的巨大的丰富的宝藏，它的洞悉与挖掘，必须有赖于阅读者和欣赏者良好的文学鉴赏力。而在“文学”与“鉴赏力”两者之间，文学教育正如一座桥梁，它的一端是文学本身，另一端是阅读者和欣赏者。文学教育担当着提升阅读者和欣赏者文学鉴赏力的教育作用。正如有人曾说过的：“优秀的文学作品之能影响人，就在于它能够提供比实际生活纯正和深刻得多的生活体验，而如何使学生在阅读中获取这种体验以丰富情感，提升人性，正是文学教育的优势和关键所在。”从优秀的文学作品中获取体验、情感，进而提升人性和自我人格修养，这些质素的培育与获取，都无疑需要阅读者和欣赏者良好的文学鉴赏功力。（一）注重语感和想象1.语感文学作品是通过语言来呈现其思想、情感的，它是语言的艺术。首先，读者必须了解和知晓语言文字本身的意义和情味。这件事看起来似乎浅近，但却是欣赏和鉴赏最为活中多注意留心观察，多积累，多感受。叶圣陶先生说：“必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做'语感'。”2.想象“想象是鉴赏的重要条件，想象力不发达，鉴赏力也无法使之发达的。”在提到文艺作品的鉴赏时，叶圣陶也着重提到了，主体“我”要想进行文学作品的鉴赏，“想象”在鉴赏中是非常重要的。文学作品的鉴赏，是品出其中的真滋味，这滋味不仅包含在说出来的一部分话中，也包含在“言外之意，弦外之音”中。所以，鉴赏的重要一部分就是去听出文学作品中的这“言外之意，弦外之音”。阅读者和欣赏者需要驱使和凭借想象，去抵达和领会它。（二）根源与借鉴1.从根源处提高文学鉴赏力在谈到如何从根源处去提高阅读者和欣赏者的文学鉴赏力时，叶圣陶先生注重强调让读者从自身的生活体验和经验岀发去不断积累自身的鉴赏素养。文艺作品的鉴赏有赖于读者自身从生活中去汲取体验，而不是摊开了双手，专等文艺给我们什么。因为文艺鉴赏犹如是在釆矿，若阅读欣赏者自己不去动手挖掘和用心体悟，那么，就不会有什么收获的。所以，读者自身注重在生活上去感受，形成自身敏锐的观察力和感悟力，这无疑从根源上可以促进自身文学鉴赏力的提高。2.从批评文章中获得借鉴在对文学作品进行鉴赏时，阅读者和欣赏者不妨多听听别人的话。叶圣陶认为，阅读者和欣赏者鉴赏文艺时，其实是在通过作者的文字去认识世界，体会人生，进而在阅读文学作品的过程当中与作者产生心情的契合，达到精神上的沟通。因此，在鉴赏文学作品时，阅读者和欣赏者也不妨听听别人的话。因为他人鉴赏以后的心得与自己鉴赏后的心得不一定一样，也或许他人的心得，只是一种错误的见解。可是自己如果抱着参考的态度，去听听别人的见解与体悟，总不会有什么坏处的。因为抱着参考的态度，釆取不釆取，信从不信从，主动权还是在自己的手里。即使别人的话只是一种错误的见解，我们不妨放置于一边；而别人若有几句话说得启发了自己的思路，那么自己必然会得到益处的。因此，阅读文艺也应该阅读批评文章。在这里，叶圣陶先生明确指出，阅读者鉴赏文艺的过程中，要在阅读文学作品的同时，也应该相应地阅读一些相关的批评文章,这是很必要的。叶圣陶认为，与其他学科相比，国文科承担着训练学生阅读能力与写作能力的重要职责。而阅读欣赏者的阅读能力高低直接影响着其文学鉴赏力的高低。与此同时，阅读能力在也影响着其写作能力的高低。因此，要在加强文学阅读能力的前提下，也着手对学习者进行写作的教育，以期在阅读与写作两方面都使学习者得到长足的长进。（三）文学阅读叶圣陶在谈到文学作品的鉴赏时，曾说：“要认真阅读。在阅读中要研究，考察。这样才可以走上文艺鉴赏的途径。”他强调，读者要对作品有真切的印象，首先要从阅读作品本身入手。所以，在谈到文学教育中有关文学鉴赏的问题时，他认为阅读者和欣赏者本身的阅读能力如何，这应该是谈鉴赏的重要前提。叶圣陶十分关注阅读方面的问题，在探讨叶圣陶的文学教育思想时，关于他对阅读的看法和观点，是首先要加以认识和探讨的。叶圣陶对于阅读的看法，首先形成于他对国文教学目的的认识。他说“颇有问一问国文科的目的到底是什么的必要”。我们的回答是“整个的对于本国文字的阅读和写作的素养换一句话说，就是‘养成阅读能力’、‘养成写作能力’两项。”叶圣陶认为，国文科与其他科相比较，它独当其任的任是：阅读和写作的训练。这是他对国文科的定位认识。关于这点，他曾多次着重地提出，在国文科的学习中，阅读能力和写作能力的培养是最切要的训练，因为这是关乎人一辈子受用的重要技能训练。这种对于阅读能力和写作能力尤为关注的态度，是因为叶圣陶认为新式教育中，国文科应该承担起培育有应付生活之需能力的新公民，在这样的视野下，叶圣陶在谈到国文科的教育时，始终在关注着阅读欣赏者的“阅读能力”和“写作能力”。（四）写作教育叶圣陶认为，新式教育的目标之一就是培养具有应付生活能力的新公民，而写作就是公民日常生活中不可缺少的一个项目，所以，国文科要承担起对学习者写作能力的训练。而写作是怎么一回事呢？叶圣陶认为，写作同衣食一样，是生活上不可缺少的一个项目，原在表白内心，与他人相感通；写作是表达，是倾吐，是把脑子里的东西拿出来,从而显示自己的经验，或者吐露自己的心情。五、结语叶圣陶曾说，关于教育是什么，一个教育专家可能会写出很多部著作，但简而言之,教育就是要培养学生良好的习惯。而真正落实到国文这一科，与其他科相比，它所独当其任的任就是培养学习者良好的阅读习惯，并在此基础上使学习者具备良好的写作技能。叶圣陶像许多五四时期的知识分子一样，对文学教育这一问题发出了自己的声音。他对文学教育的看法，具有那个时代鲜明的启蒙色彩。他希望通过普及国文学习，让更多的人接受教育，并在其中获得真正应付生活的能力。因此，叶圣陶的文学教育思想与普通民众的生活需要紧密相连，是为了学习者最终在生活上获得相关技能和能力的训练与提高。他还在文学教育中强调让学习者学会自悟，在学习中养成让自己终身受用的习惯。叶圣陶关于教育方面的著作很多，本文所探讨的还不尽全面。因此，文学教育的问题也有待于日后更深入地研究与进一步地探索。参考文献[1]任苏民.试论叶圣陶教育思想里的“中国教育学”[J].中国教育科学(中英文),2020,3(05):23-32.[2]陈震.叶圣陶教育思想与初中体育教学的有效整合[J].当代体育科技,2020,10(24):6-7+10.[3]任苏民.叶圣陶“养成良好习惯”教育思想新探[J].人民教育,2020(Z3):54-58.