2024-2025重庆八中高二10月月考重庆八中高二第一次月考语文试题答案

重庆八中2024—2025学年度（上）高二年级第一次月考语文试题有权力的，他们利用权力去支配在下的，以他们的意志去驱使被支配者的行动。权力，依这种观点说，是冲突过程的持续，是一种休战状态中的临时平衡。冲突的性质并没有消弭，但是武力的阶段过去了，被支配的一方已认了输，屈服了。但是他们并没有甘心接受胜利者所规定下的条件，非心服也。于是两方面的关系中发生了权力。权力是维持这关系所必需的手段，它是压迫性质的，是上下之别。——这种权力我们不妨人”而生活。分工对于每个人都是有利的，因为这是经济的基础，人可以较少劳力得到较多收获；人靠了分工，减轻了生活担子，增加了享受。享受固然是人所乐从的，但贪了这种便宜，每个人都不能自足了，不能独善其身，不能不管“闲事”，因为如果别人不好好地安于其位地做他所分的工作，就会影响自己的生活。这时，为了自己，不能不干涉人家了。同样地，自己如果不尽其分，也会影响人家，受着人家的干涉。这样发生了权利和义务，从干涉别人一方面说是权利，从自己接受人家的干涉一方面说是义务。没有人可以“任意”依自己高兴去做自己想做的事，而得遵守着大家同意分配的工作。可是这有什么保障呢？如果有人不遵守怎么办呢？这里发生共同授予的权力了。这种权力的基础是社会契约，是同意。社会分工愈复杂，这权力也愈扩大。——这种权力我们不妨称之为而下的庇护关系不同，依赖关系可以存在于地位不平等的双边关系主体之间，也可以存在于地位平等的双边关系主体之间。地位平等的双边交换关系，往往以互惠互利为基础，可以称之为互惠式依赖关系；地位不平等的双边交换关系，往往以强者对弱者的强制力为基础，可是传统社会自我整合的基础。它要求社会主体之间共同受惠，共同增益，排斥以损害他人或集体利益而过度谋求个人私利的“无公德行为”。斯科特曾指出，互惠互利根植于一个最为简单的观念：一个人应该帮助那些帮助过自己的人，或者至少不损害他们。费正清则直接用“付出——回报”模式来说明中国人的互惠互利观念。“他有一种安全感，因为他知道，如果履行了指定给他的那部分职责，他可指望这体系内的其他成员反过来也对他履行应尽的职责。”从发生学上看，互惠互利的产生可以发自利益，也可以发自情感，还可以发自价值。以此为标准，互惠式依赖关系可以分成三种类型。中国是一个以农业文明为特质的国家，以土地为载体的农业生产是农户一切活动的根本。虽然一家一户为单位，自给自足的生产方式是中国农业的基本生产方式，但若离开与他人的互助合作，单家独户是难以生存与延续的。所以，农户往往基于共同谋生的需要，在日常的生产生活中形成了一种利益互惠式的依赖关系。这种利益互惠式依赖关系强调依赖双方拥有共其核心命题在于小农的行为动机是受利益驱动还是情感驱动。其实，现实中的小农是一个利益理性与情感道义的综合体。小农既可以基于利益互惠而相互依赖，也可以基于情感互惠而相互依赖。正如滕尼斯开宗明义地指出，传统社区是一个由同质人口组成的关系亲密、守望相助、疾病相抚、富有人情味的社会群体。在这种人情社会中，“关系中有没有感情，感情的质量如何，都是经常需要考虑的”。情感与利益一样，都可以有效维持互惠式依赖关系的稳定与延续。以共同情感为纽带联结形成的互惠式依赖关系就是“无为而治”，小农往往将一种超自然的力量进行外化，将一种超越村落社会的高高在上的的农户，往往自发联合起来，相互合作，形成一种密切的价值互惠式依赖关系。通过共同的信仰活动，成员之间可以相互帮扶、相互照顾，以此承担单家独户所不能承担的责任，抵抗单家独户所不能抵抗的天灾人祸，互惠互利，共同维系生存，寻求发展。“选择你人生里最好的一年，然后我们就能送你去那一年过退休生活。”没有家人，没有子女，婚姻维持了差不多一辈子，如今是名鳏夫，妻子死于癌症表里就这些内容。他孑然一身，大概在梦想着人生里更好的日子——那时人年轻“你没有听说过多重世界理论？”释清楚并没坏处。并非人人都是量子物理学家或者多重宇宙退休方案“想象一下，在那么多无限数量的世界中，存在一些极为不同的世界，但许多世界和我们的世界几乎一样。事实上完全一样，除了某些微小的细节，譬如苹果的味道不一样。”顾客看起来理解东西比较慢。不过，我并不惊讶——到他这把岁数的一些老人“没关系！重要的是，这项理论如今成为了实践。我自己对于波函数和量子纠缠也了解不所以我们才得到这么多补助金，而你的养老金提供方也将我们列为这个服务能给自己的人生助推一把。”“波函数？量子纠缠？”“量子力学的术语。你开车的话并不需要知道氢气引擎如何工作，对吧？只用知道这项技“任何一年都可以？”他问道，“怎么办到的？”“对于无限的世界来说，很容易找出一个子集，里面的世界与我们的这个世界几乎完全相同，但却有一处十分特别的差异。”“什么差异？”想要插入的时间点过世。探测到那个特定的子集很容易办到。我换出来。就是这样。”“在那一年之后，另一个我怎么样？死在那个世界里吗？还是失踪不见？”我耸耸肩，努力装得随意一点。这部分会让一些死的。但我们能让你那个死亡的自我进入停滞状态，在那年之后将它重新送回原本的世界。因为有补助金和各种一揽子计划，我们有许多方案可供选择。”“能维持多久？”余生。我也应该指出多重宇宙的一个奇特之处——当我们将你插入之后，你的外表和25岁那时候。可没人想用70岁的身体来打深夜篮球赛“我不爱好运动。”“那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞。”我没有提及他的妻子，“你喜欢什么都成。但你要明白我的意思。这又要说到量子纠缠。”“量子纠缠。你刚才就说过。”“我所知道的是，你无权选择纠缠，纠缠就那么发生。在量子层面上，你和周遭的一切都方面都相当激动。”“你说，任何一年都成？”他再次问道。我的咧嘴笑出来。我给了他多个一揽子方案供他选择“我已经决定好了。”我笑着说：“你已经选好去哪年了？”查默斯仅仅点点头：“我要去上一年。”我感觉自己的笑容停住了，转眼就消失不见“哎，”我说，“去年的大多数时间你都花在照料末期癌症的妻子上。主要是居家疗护。这“那些我在去年初就过世的世界里，她要孑然一身地度过人生的最后一年。”“你不会当真要花费余下的40年做这件事吧！”查默斯继续保持那种伤感的笑容，“我想你说对了，你不了解纠缠的意思，但是我懂。”①②③蓄积有余。是以征敌伐国，攘地斥境，不赋百姓而师以赡而民不苦。有益于国，无害于人。百姓何苦尔，而文学何忧也？”反袭而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。故利于彼者必耗于此，犹阴阳之不并曜，昼夜之短也。商鞅峭法长利秦人不聊生相与哭孝公其后秦日以弱。故利蓄而怨积，地广而祸构在利用不竭而民不知，地尽西河而人不苦也！”不行，诸侯叛弛，宗庙隳亡。夫善歌者使人续其声，善作者使人绍其功赵高之亡秦而非商鞅，犹以崇虎乱殷而非伊尹也。”文学曰：“善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。”尽节以徇名，遭世主之不用。此骄主背恩德，听流说，不计其功故也，岂身之罪哉？”救民，故身死而不怨。君子能行是不能御非，虽在刑戮之中，非怨，子胥死而吴人恨。今秦怨毒商鞅之法，甚于私仇。故孝族夷，为天下笑。斯人自杀，非人杀之也。”【注】①《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录整理而成的所写万言书《上执政书》向林逋讨教，林逋由此写下此诗。②亹亹引力，使人不知疲倦。③马卿：指司马相如。④梅福：梅福很有才②人而不仁而：表转折的连词，可译为“却，但是”④士不可以不弘毅弘：广，大①知者不惑②非所以内交于孺子之父母也④可谓好学也已⑤若火之始然，泉之始达送到了寄宿学校，逃离了继父的魔爪，大卫在这却又爱慕虚荣，尤其是债多不愁、得过且过的性格，使他成为文学乃至拉丁美洲周而复始地贫困、落后、愚昧，根源在于他们缺乏体现了人类对科学文明的向往，代表着一种积极进取尽相同。请在乌尔苏拉、奥雷里亚诺·布恩迪亚上校、费尔南达所能涵盖。因为没有具体语境和对象，对这句话的解——宋代朱熹③学者之始，患不成一才以为器；成德之终，贵博学多能重庆八中2024—2025学年度（上）高二年级第一次月考语文试答案惠式依赖关系”与“被迫式依赖关系”的区别。第二段介绍“互惠式依惠式依赖关系”与“被迫式依赖关系”的不同点加以强化。引用论证论断，明确“互惠式依赖关系”的理论依据。因果论证，如以因果逻权力而非横暴权力来解决争议。②同意权力能清晰界定各国的权利和作，从而提升各国的福祉。③互惠互利比压迫更符合道德规范与护共同利益，而非损人利己。④互惠互利的产生机制是多元的，A.“有助于消除冲突”曲解文意，原文是说“冲突的性质并没有①论证结构方面，材料二共有五段，采用了“总分”的论证结构：第一段关系，往往以互惠互利为基础，可以称之为互惠式依赖关迫式依赖关系”的区别。第二段“它要求社会主体之间共同受惠，共情感，还可以发自价值。以此为标准，互惠式依赖关系可以分成三种关系”的运行机制，总说其三种类型。第三段到第五段“利益互惠式联结”“情感互惠式依赖关系源自共同的情感联结”“价值互惠式依赖关系源自共同的信仰联结”之为互惠式依赖关系；地位不平等的双边交换关系，往往以强以称之为被迫式依赖关系”对“互惠式依赖关系”与“被迫式依赖关的生产生活中形成了一种利益互惠式的依赖关系”以因果逻辑证明题干要求“对当代平等看待和正确处理国与力我们不妨称之为横暴权力”“这种权力的基础是社会契约，的基础”“互惠互利根植于一个最为简单的观念：一个人应该帮助那④结合“互惠互利的产生可以发自利益，也可以发自情感，还可以发自价值②事件集中，小说以“我”向查默斯兜售服务为中心事件，用一问一答推动子纠缠”“波函数”等已有的科学理论或假说，让查默斯的“多重宇宙②反思在科技高速发展的背景下，人类有选择的权利，也有被科技异化拥有生物学上的存在自由，也有与他人产生“纠缠和羁绊”的精神需求③自我只能存在于一个宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，当下宇宙中想陪伴罹患瘤症的妻子，他们的言行举止、【导语】这篇科幻小说通过虚构的多重世界退休方案，探索了人在亲情、技术进择之间的复杂关系。科学元素构建了一个量子力学下的平行世界，通过查默斯选择回到妻子病逝的那一年，小说深刻反思了科技的伦文思考。结构紧凑，情节曲折，通过角色之间的对话推动情节发展②事件集中，小说始终围绕“我”向查默斯兜售服务这一中心事件，用一问展，不蔓不枝。比如“选择你人生里最好的一年，然后我们就能送你③关键词语前后勾连，“纠缠”一词多次出现，有相互照应的效果。比论”“量子纠缠”“波函数”等，这些是已有的科学理论或假说，让查默斯的“多重宇宙退休方案”似乎很好，但也有可能会让人被科技裹挟而无法自拔，失去自我，因速发展的背景下，人类有选择的权利，也有被科小说中的老人可以选择回到他20岁的时候去重新体验年轻的美好，生物学上的存在自由，也有与他人产生“纠缠③逻辑自洽，科学理论前后相通，没有自我矛盾；人物形象、人物心理售“多重宇宙退休方案”的想法和做法，如“他孑然一身，大概在梦想着人那时人年轻，有爱情，生活如冒险。他这笔生意可能很容易做”“没关论如今成为了实践”“有时候我的这番话会惹来笑声，有时候不会。但少情感慰藉，于是他想陪伴罹患癌症的妻子，这样的想法符合人物利都是出自民间的，不由天地额外产出，不是“民不知”（自己产出此消彼长的，是有限的，不是“不竭”的。③百姓“不聊生”，心中早有积怨，并不是“民不苦”学两种人物角色辩证了商鞅变法的影响。大夫肯定商鞅而文学指出这些措施固然一时有效，却因严刑峭法导致民怨积聚章通过对比手法展现了治国策略的双刃剑特性，强调施政要衡“秦人不聊生”为主谓结构，单独成句，前后CE处断开；“相与哭孝公”是“相与哭（于）孝公”的省略，为状语后置句，其后G处断开。B.“文中指罪过”错误，应是哪里，怎么；/罪过；/厌恶。句意：哪里有什么秦国D.“都用对比论证”错误，攻方第一轮没有对比论证，而是采用了比喻论证，如“①由原文“利不从天来，不从地出，一取之民间，谓之百倍，此计之失者②由原文“故利于彼者必耗于此”可知，利是此消彼长的，是有限的，厚利的事业，征收山林湖泽的赋税，国家富有，民众强盛，物资储备充足有敌国，开拓疆域，不向老百姓征税，但军队也有充足的费用。所以秦国财利老百姓有什么痛苦，文学们又有什么可发愁的呢？”误。这和愚蠢的人反穿皮裘来背负柴火，本来是为了吝惜皮裘的毛，损有什么区别呢？因此对彼有利，一定对此有损，如同月亮、太阳不夜互有长短。商鞅严刑峻法崇尚财利，秦国民不聊生，都去向秦孝公弱。因此财利蓄积了，民怨也积累了；地域拓广了，灾祸也构成了，之不竭而民众并不知情，疆域拓展到西河而民众并不感到征战痛苦呢？”时期，奸臣赵高独断专权，公平之道得不到伸张，导致六国诸侯纷纷起义现在你以赵高灭亡秦朝而非难商鞅，如同以崇侯虎扰乱殷朝而非难伊尹。”而不倒塌。伊尹以尧、舜之道作为殷商王朝的基础，绝。商鞅以严刑峻法作为秦王朝的基础，因此到了秦又颁布相坐法令，制定诽谤法，增加肉刑，百姓胆战税已经很多了，又在地方禁止任意开发山林河泽的资源，在朝廷设立牟取百倍利益的民众没有说话讲理的地方。崇尚财利，轻视礼义，倡导武力，推崇武秦国开创了帝国霸业，却不知道他也为秦国招致了灭亡。”被剖心，子胥被杀戮。人臣为节操牺牲自己，只是遇到平庸的君主而不被任用。这君主背弃恩德，听信谗言，不考虑他们功劳的缘故，难道是他们自身的罪过吗？”但不能抵御别人的非难，即使遭到刑罚杀戮，也不是他们的罪过。所以比干被杀死，殷恨纣王，子胥被杀死，吴人痛恨夫差。而秦国民众怨恨商鞅之法，超过个人的私仇，因公去世当天，秦国全国民众围攻商鞅，商鞅最终被五马分尸，亲族被夷灭，成为天下笑这个人是自杀，而不是别人杀死了他。”②运用梅福的典故，表明诗人对范仲淹虽然官卑却关心国家③结合诗歌尾联可知，诗人用梅福的结局来反衬范仲淹的命运，预言范【导语】林逋的《送范寺丞》描绘了诗人和范仲淹相聚后的依依惜别之情，从秋别沉思，诗中蕴含对范仲淹诚挚的友谊和对其才能的赞美。同时，借解答时，先结合注释了解这两个历史人物，再结合诗句理解内如很有文学才华，“常能赋”是指司马相如的赋很有名气。此句借用典故，表明诗人对范仲淹才华的充分肯定，范仲淹一直关注变革等大事，他常常能够创作出优秀的作品。此句暗含相信范仲淹未秋，范仲淹经过长途跋涉，再次拜访林逋，将其所写万言书《上执政衬范仲淹的命运，“何时条对召公车”预言范仲淹早晚会受到朝廷的重用【详解】本题考查理解常见文言实词、虚词在文中的含⑦错误。贼：伤害。句意：认为他的君主不行的⑨错误。矜：怜悯。句意：赞许善良之人，也【详解】本题考查学生理解文言通假字、句式、实词、虚B.正确。③是判断句/⑥是宾语前置句，正常语序是“伐自C.错误。④中的“已”通“矣”，句末语气词。⑦中的“已”是动词，意为“停止”【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体②示例一：爱格妮斯是一个聪慧、善良的女子，她代替死去的母亲照顾示例二：斯蒂福思是大卫童年时的好友，但是随着大卫人格的健渐意识到斯蒂福思是个伪君子。而且斯蒂福思诱骗大卫的童年好友—【详解】本题考查学生对经典名著人物和情节的掌握和与大卫对斯蒂福思感性的崇拜相比，爱格妮斯是理智的。爱格妮的，她一直在默默地爱着大卫，只不过大卫反映迟钝，而大卫生命中第一个男性指导者，也是大卫眼里仰之弥高的人格妮斯是一个极为善解人意的人物，她不仅聪慧，而且有着强烈的承担起家庭的重担，展现了顽强的意志力和责任感。她的坚韧和善在困境中保持希望和信念。爱格妮斯在大卫情感迷茫时，一如既往地支经历过感情的波折，尤其是他与朵拉（他的第一任妻子）的婚姻。虽然但她的性格天真幼稚，无法成为大卫的精神伴侣。相较之下，爱格妮斯逐渐意识到她才是他真正需要的伴侣。大卫经历了种种磨难后，终于明创伤。大卫最后与爱格妮斯结婚，找到了真正的幸福。因此，爱斯蒂福思尽管最初是大卫心目中崇拜的对象，但随着时间的推移渐暴露无遗。斯蒂福思在大卫的童年时期，是他很敬仰的朋友，斯蒂翩，颇具吸引力。大卫曾被他那种自信与潇洒所折服，甚至对他产生随着大卫的成长，他逐渐看清了斯蒂福思内心的虚伪与自私。斯蒂福在他对艾米莉的诱惑和伤害上。艾米莉是大卫童年好友佩格蒂的侄女来，却被斯蒂福思诱骗，最后私奔离家。斯蒂福思并没有打算给艾米只是把她当作满足自己欲望的工具。这一行为不仅毁了艾米莉的生活蒂一家带来了巨大的痛苦。斯蒂福思的行为让大卫逐渐认识到他并不大卫从斯蒂福思的背叛中学会了分辨真伪，认识到道德与责任的重要自己的自私和放纵付出了代价。他的结局悲惨，落得被仇敌谋杀的下【详解】本题考查学生对经典名著内容和艺术特色的D.“奥雷里亚诺上校”错误。应该是何塞·阿尔卡蒂奥布恩迪亚以惊人的智慧和实脱节后，她独自一人操持家务、抚养孩子，所有家庭的重担都压【详解】本题考查学生对文学作品中人物形象乌尔苏拉在布恩迪亚家族中扮演着支柱的角色，承担着维系家她在情感上更加孤独。作为家族中寿命最长的成员，乌尔苏拉见证也让她感到孤独。她努力维持家族传统以避免家族的覆灭，但却无的灭