读于丹《重温最美古诗词》有感

读于丹《重温最美古诗词》有感

读于丹《重温最美古诗词》有感1

《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语

言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一

股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。

作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田

园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。

但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园

里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心

的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，

也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个

时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时

候，才会露出一种会心的微笑。

不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的

人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得

更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地

方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力

让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗

意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了

博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这

才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。

诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们

不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会

有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一

个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象

开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的'通幽曲径，

抵达我们的心灵深处。

从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,

倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名

句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市

里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心

的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得

诗情画意。读于丹《重温最美古诗词》有感2

历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。

而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗

人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。

我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿

悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背

着“床前明月光“，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄

澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦

瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中

的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，

谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句,

仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。

当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红

了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。

品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实

我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活C

我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只

是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活

的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应

该被拾起，做我们精神上的富翁。

或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚

钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日

长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，

还是大起大落，都要去吟首诗，伴着平平仄仄的音调，伴着熟记

于心的,韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的

感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是

一种寄托，而是你对生活的态度。

其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越

需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一

种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我

们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。

我们需要的这一切就是诗意。

年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成

就自己最美的人生。读于丹《重温最美古诗词》有感3

于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰

伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈c”

我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时

代是很难得。虽说现在的人都知道学习的重要性。看得出作者的

那份渴望。

爱学习的你们，我想很多人都有每天背单词的习惯吧，那要

不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再“难过”，我更乐意

每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我

想那时我会是幸福的

其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意

随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗

心”来迎接它。读于丹《重温最美古诗词》有感4

我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文

化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会

觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上

心头的感慨。

就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会

是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只

会反射阳光的黑暗球体；

再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解

惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，

但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，

花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，

人心总与自然交融，总与万物辉映。

现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢

于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气

的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天

出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理

地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境

深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每

个人的内心都像多了一双温柔的手在抚平心头的哀愁，每个人的

耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的’心事。

我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗

词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生

命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占

去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人

越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了

那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所

以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就

像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要

一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找

到一种挣脱地心引力的力量。

“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、

心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠

生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在

我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满

满的诗意。读于丹《重温最美古诗词》有感5

上星期拜读了这本，心中一丝明悟些许感触，却无法言表。

与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在

写诗。用诗一样的语言来诠释书中千百名句，无时不让人感觉读

书是一种享受。书中从春风盎然，写到秋雨惆怅；从明月思乡，

写到斜阳感伤；从田园的惬意，写到登临的豪放；从抚剑的豪情，

写到把酒的放荡。原来真的是“文章太天成，妙手偶得之“。无

论是古人的诗词还是于丹的文字，读过之后让人发现，原来诗词

居然离我们这么近，年华有限，但是诗意无穷。

重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情

怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种：“大风

起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”的豪迈。

花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊，千朵

万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻

花》的惬意。

雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝，万径人

踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。

月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有，

把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐

琼楼玉宇，高处不胜寒……”的旷达。

风花雪月全入诗，春夏秋冬皆成诗。总之世间一草一木、万

事万物都蕴涵着诗意，人生处处都充满了诗情。在我诗意的人生

里有着风花雪月的浪漫情怀，还有对悲欢离合迷惘伤怀，也有着

对春夏秋冬眷恋缅怀。有着追求的无奈，执着的忧伤，适时地感

动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容，韵味和意境。

不管怎样我都希望把它写得内容丰富，情节动人，意境优美，韵

律铿锵，合辙对仗。

我喜欢这诗意的人生，喜欢诗意的的幸福生活，喜欢诗意的

风花雪月，喜欢诗意的悲欢离合，更喜欢诗意的男人和诗意的女

人。诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人，诗意的人是一种热爱

生活奋发向上的人。

诗意的男人是豁达超拔的男人，是洒脱奔放的男人，是真诚

善良的男人，是丰富深刻的男人，是乐观向上的男人。这样的男

人站起来如一道山伟岸不屈，顶天立地。躺下了如一条河淡定从

容，渊源流长。

诗意的女人温柔善良的女人，是热爱生活的女人，是健康快

乐的女人，是优雅自信的女人。这样的女人如绽放的鲜花恬美馥

郁，如林间的清泉清澈纯净。她们犹如一道令人迷恋的风景灵性

自然，含蓄纯美，她们懂得爱和被爱。她们质地如蕙、心思如兰，

品位高雅，内涵丰富，时时散发着一种独特的神奇魅力，犹如一

首韵味十足的诗，让人百读不倦，回味无穷。

人生如诗，生命如诗，生活中处处都有诗。面对如诗如画的

生活我们没有任何理由不去珍惜，不活出一个诗的境界和诗的韵

味出来的.。面对诗意十足的世界，我们都应该为自己的人生留下

一首美丽隽永的诗篇，让生命更诗意，使这个世界更诗化。

诗意的人生是对真、善、美的升华，是对假、丑、恶的鞭挞。

诗意的人生浪漫温馨的人生，是激扬向上的人生，是丰富多彩的

人生！在诗意的人生里想爱你就大胆的爱，有梦你就尽情的追，

投入的活一次，潇洒的走一回。让这首人生的诗篇更加的精彩完

美！读于丹《重温最美古诗词》有感6

俗话说的好，一年之计在于春，春天象征着万物复苏，象征

着无私奉献，正如书品读的那些诗句，春天带给人的感受的确是

多变的。不同的心境、不同的环境，每个人对于春天的感受都是

多样的。那么在品读了如此多古人诗句后，我对于春天的感受也

悄然发生了一些变化。

过去的我说起春天，想法是单一的，不变的一一无非就是滋

养。滋养的意思就是犹如诗句“春雨润如酥”，春天似乎就是万

物复苏的时节，带来的似乎也只有单一的幸福感。幸福感又是一

个很抽象的词语，简单来说，就是春天代表这一切好的事物：例

如万物复苏是好，离人相聚是好，宦途高升是好……但是当我读

过了这本书以后，我突然深刻地发现，春天的多变性。春天原来

也充满了忧愁。

曾经年轻的.我们以为人生一定能活成自己想要的样子，曾经

的我们，少字当头，无怨无悔，总觉得做什么都是对青春的不负，

做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。可后来呢，我们渐渐

被现实擦亮了双眼，我们看到了时间的无奈，我们领略了现实的

残忍，最后我们才发现了人生是复杂的，也不是我们可以轻松掌

握的，正如春天的多变，人生也是多变的。我们能做的只是掌握

当下，活好当下，努力让自己不负人生不负自己。

春天在每个人的生命之都会担任一个导师的角色，她或许不

会直接教你要怎么做，但她总会通过这样那样的方式，让你在每

一个春天的结尾，总能够得到一些，收获一些，感悟一些。

于是，通过阅读这本书，我也终于相信了，每一个国人心都

蛰伏这一种共同点，那是对我们传统文化的认可，是对我们身上

共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣，就像从古至今那么多的春天

的诗词，我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首，然

后，跨越时间长河，隔岸相望，颔首微笑。那么我，授业解惑，作

为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员，我想我们都

是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者，我们帮助学生渡岸,

徜徉在知识瀚洋，我们都光荣无比，好比春天，润物细无声。

但愿每一个教学工作者，都能在自己授业解惑的过程，找到

自己人生的春天，找到教学意义的春天，让自己的人生春暖花开，

鸟语花香。读于丹《重温最美古诗词》有感7

今年儿童节给两个小表弟在网上选购书籍时突然看到这样一

句话“每个中国人，都是在是诗歌里式知不觉中完成了自己生命

的成长。”这让我想起许久前我的声乐老师教谕我的一个道理一

一要想把中国歌曲的七情六欲表达得至情至性唯有多读诗书词。

带着对恩师的记挂或者说是带着对古诗词魅力的好奇之心，我轻

想了鼠标的确认键，这本于丹的《重温最美古诗词》便成了我今

年的第一本闲书了。

“小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂

得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟

着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音起起落落，一如初春的

纷纷啼鸟。长大以后，恋爱中或失恋时，谁没有想起过李商隐的

比喻一一“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”？春蚕和蜡烛，两

个简单的、日常生活中的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托

情感的意象。再长大一些，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们

想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见

南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的

菊花。然后，我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，

更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多

愁，恰似一江春水向东流”O与我们的一己之悲比起来，那样浩

荡的悲伤、深刻的.哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使

我们的胸稍稍开阔一些呢？终于当年华老去的时候，我们轻轻叹一

口气，想起蒋捷说“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。

面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，

既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？今天，很多

人会疑惑，在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，

我们也许就真的可以过的诗意盎然。”这段序言真的让我爱不释

手，那样的直白明了，却又那样的恬静、真切。让我对这本书更

是好奇。

今日看到第三章一一明月千古中的（向明月学一颗平常心）感

受颇深。古往今来大多诗人寄情于温柔的明月。含情而吟诵的有

李白的“举头望明月，疑是地上霜”；飘逸洒脱的有苏轼的“明月

几时有，把酒问青天”；而在我所知晓的明月诗歌中最让我喜欢的

便是张若虚的“春江湖水连海平，海上明月共湖生”。说出来不

怕笑话，虽然至今我也未看过此句的注解，但是我更愿意把此句

理解为我内心独有的思绪。我始终相信读诗就如弹筝，虽说有纸

墨一字不漏、一句不差地世世代代传承着，但是每个演绎作品的

后人都会随心、随性地把自己的情感注入其中进行全新的演绎。

今天在书上看到这样一段话“我们每天硬着东升旭日去上班去工

作，看见的一轮太阳永远是稳定的、热烈的，圆满的。它永远给

予你光和热，给予能量，促使人们发奋进取。中国人从太阳那里

学到了一种进取心。但是在月亮之下，我们总是在休息，在独处，

或者沉沉睡去，忽略了这一轮万古明月。就在一片宁静之中，我

们发现月亮高悬在空中，它的阴晴圆缺，有着诸多面目，和太阳

的永恒形状不一样。在它的周期性变化里，在它的阴晴圆缺中，

我们品味着时光的承转流变，命运的悲欢离合，我们学到了平常

心。”的确月缺月圆，损之而益，益之而损。生活亦这般如此，顺

境也好，逆境也罢，不就如同天上明月一般圆有时，缺亦有时吗。

只要用一种辩证与变化的心情去看明月，再把这样的目光移到世

间，我们就知道怎样完成内心困惑的消解和平衡了。读于丹《重

温最美古诗词》有感8

中国曾经是诗的国度，在高雅文学中，没有其他艺术形式可

以与之比肩。《于丹重温最美古诗词》便是一本带我们领略诗意的

书，品完全书，我不禁想起林语堂所说“诗词是中国人的宗教”，

然而我们对这个“宗教”的信仰，还在吗？一天之中，我们甚至来

不及看朝霞到落日的变化，而旦暮晨昏正是感伤的机缘，春花秋

月才是心中的诗意。虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种

时刻，忽然间诗情上涌。在二十一世纪的今天，让我们沿着诗歌

的通幽曲径，再一次触发这一流淌在中国人血液里的基因，唤醒

心中的诗意。

在诗词中感悟人生哲理

“可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个

人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但是我想，

如果我们真的愿意相信诗意是生活中的必需品，我们也许就真的

可以过得诗意盎然。”一一《于丹重温最美古诗词》

骨子里的诗意，是沉重人生中一种轻盈的平衡。诗歌给予我

们力量，让我们有一颗从容不迫的心，担当社会的使命。诗歌指

引成材之路。“盛年不重来，一日难再晨”，放松懈怠时，诗歌

提醒我们珍惜光阴；“会当凌绝顶，一览众山小”，灰心失落时,

诗歌给我们俯视一切的气概；“天生我材必有用，千金散尽还复

来”，妄自菲薄时，诗歌让我们保持一颗自信乐观的心。诗歌道

出处世之理。“三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小

姑尝”，多么巧思慧心的新嫁娘，我们初入社会，也需旁敲侧击

摸索前进；“近水楼台先得月，向阳花木易逢春”，接近美好的事

物，才能比别人优先取得成功；“至近至远东西，至深至浅清溪,

至高至明日月，至亲至疏夫妻”，距离是微妙的平衡，平淡的语

言道尽复杂的‘人性，含义隽永。诗歌阐释修身之道。“居高声自

远，非是藉秋风”，品格高尚、贡献卓越自能声名远播；“穷则独

善其身，达则兼济天下“，身处逆境更要志存高远，厚积薄发；“人

有悲欢离合，月有阴晴圆缺”自古圆满难求，举重若轻才能省却

无数烦恼。

在诗词中重温人间真情

“今天，我们有几个人会为一份寄托不出去的情思而断肠呢?

我们有几个人会对那种无法回应的音信还执著呢？有几个人会在

乎对自己的心、自己的感情有一份交代?有几个人还会勇敢地面对

斜阳去感伤呢？”一一《于丹重温最美古诗词》

现代社会带来物质的极大满足后，我们的精神世界渐成荒漠,

当亲情、友情、爱情缺乏心灵交流时，情感立刻不再温暖。让诗

意回归到亲情里。曾有老人在家庭聚餐时，因看到孩子们都在玩

手机，摔盘离去……这是现代家庭生活的掠影，而古人用诗意的

情怀记录生活的乐趣，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”、

“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，

只要处处用心，我们的家庭生活依旧可以兴味盎然，充满温情！让

诗意传递在友情间°杜甫在《春日忆李白》中，用“渭北春天树，

江东日暮云，何时一樽酒，重与论细文”表达对故友的相思之情，

在现代人看来，无非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊诗而已，可

我们却分明读到了知己间最可贵的情谊。现代的人们已很难脱离

物质表达友情，其实，只要附上心意，芳草、斜阳、柳丝、莺啼便

都是无价的，若有诗意传递在友情间，我们的相聚离别便不会那

么单调了吧!让诗意弥漫在爱情中。“闺中少妇不知愁，春日凝妆

上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，大好年光无人陪

伴，该是多么寂寥;这首描写无忧少妇忽生闺怨的诗，正是对“宁

在宝马车里哭，不在自行车上笑”的反思。爱情固然需要物质，

但并不需要奢华，爱情应是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

“的坚定相守，惟如此，才能有“白发方兴叹，青蛾亦伴愁”的

同喜同忧。

在诗词中体会审美意蕴

“今天，生活在都市也有一种惆怅，我们离山很远，离水很

远，我们去山水之间，只是作为休闲度假，是一种奢侈的享乐。

但是，我们本来是从山水中来的，斜阳、清风、明月、山林，这一

切本身都是无价的，曾经与我们朝夕相伴，不离不弃。"一一《于

丹重温最美古诗词》

在生活的忙碌间隙，让我们拾起一份闲适心情，在诗歌中体

会别样的美。

诗歌教我们领略自然之美。“风乍起，吹皱一池春水”是心

随景动的愁绪；“相看两不厌，只有敬亭山”是孤寂之后的淡

然；“天门中断楚江开，碧水东流至此回”是天地交融的壮

阔；“枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马”是衰败萧瑟的悲凉，古人用

诗词记录音响、画面、感受相交织的一刻，可谓“一切景语皆情

语也”。可现代建筑遮住了自然美景、工业噪音掩盖了动物之鸣，

“细听春山杜宇啼，一声声是送行诗”已不是随处可得的机会。

然而，就像书中所说“愿意相信诗意的人，诗意就浮沉在他生活

的每一瞬间，用心就一定抓的到。”记得有日，开车路过十里芳

径，蠡湖一片开阔，残霞落于天际，游人三三两两，这一瞬的美

景让我顿时忘却了一天的疲累，这便是诗意的作用吧!诗歌教我们

领会含蓄之美。在口水歌铺天盖地、网络新词层出不穷的时代，

大众早已习惯了直白，殊不知多少句“我好伤心”，诉不出“冷

月葬花魂”的凄凉；多少句“我好郁闷”，叹不尽“艰艰难苦恨繁

霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的悲怆；多少句“我想你”，抵不过“春

蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着。诗歌传递出一种永恒

的古典美，历久弥新，耐人回味。我们固然要追赶现代的潮流步

伐，但也请不要遗忘岁月积淀下的温尔儒雅。

诗歌是生命深处潜藏着的节奏和韵律，就让唐诗的盛世华章，

宋词的浅吟低唱，唤醒我们心中的诗意，给自己一个和灵魂对话

的空间。就像于丹书中所说，把自己交付给诗歌，循着美丽诗意，

一路寻访到自己的心灵，在诗歌里完成生命的成长！读于丹《重温

最美古诗词》有感9

青银的“全面大学习全员大学习”活动，在全处上下营造了

浓厚的学习氛围。作为一名青银人，我也积极参与其中，积极学

习。在读了《于丹，重温最美古诗词》之后，我被其中散发的古典

与优雅深深折服。

“一年之计在于春”是在这本书引子中提到的一句话，春天

是一个充满勃勃生机的季节，在这时，万物复苏，生命像音符一

样在跃动。我们的思维也变得活跃起来。若是在这样美好的季节

都不能身心投入的去学习，那么这大好时光岂不是白白浪费了么？

抓住了学习的好时机，就等于抓住了成功的链条，当明确了内心

的方向，我们只需努力就是了。“向明月学习一颗平常心”是于

丹提倡的，他认为为人处世，不需太斤斤计较，遇到事情，不必

在心中大起波澜，用一颗平常心对待这个世界，保持一个良好的

心态，那么你眼中的世界将如明月一般月朗风清。

作为一名收费员，似乎诗词与我们很遥远或不相关。其实不

然，我们应该多读一些诗歌，让自己的思维变得灵动起来，让自

己的文化涵养变得丰厚起来。这种潜移默化的影响势必会转移到

工作中去，有利于提升我们的文化素养，展示我们良好的精神风

貌，同时，诗歌对于气质的提升，对亍我们外在形象塑造作用是

极大的。我们每天都要与很多事情打交道，面对众多的司乘，我

们要做好缴费工作，维持好缴费秩序，在出现矛盾问题时候，首

先要注意保持一个好的‘心态，平心静气的处理问题，减少不必要

的摩擦和冲突，与同事之间做好信息的传递和工作的配合，团结

友好合作。也许在工作的过程中会遇到困难和挫折，但是只要把

持一颗像明月一般的平常心，勇敢的面对这一切，困难就会迎刃

而解。

正如于丹书中所言“唤起心中的诗意“。学习的脚步永远都

不应停止，学习是为了成就自己，不在人生的道路上迷失，学习

诗歌可以陶冶性情，增加自己的文化内涵。诗歌是生命的音符在

跃动，品一首诗就像品一杯茶，回荡在齿间韵味无穷。这种古典

的特质和优雅的气息早已深入肺腑，沁人心脾。读于丹《重温最

美古诗词》有感10

最近有幸拜读了于丹写的《最美古诗词》这本书。对于于丹

这个人，说实话并不是很熟悉，只是听说过她曾在央视说《论语

心得》。可是当我读了她写的这本书后，我对她的敬佩之情油然而

生。与其说她是在说古诗词，不如说她是在用古诗词写自己的诗。

用诗一样的语言来诠释书中的千古名句，无时不让人感觉读书是

一种享受。

记得自己曾经读诗时，只是为了了解而了解，有时可能是为

了应付考试，从来没有这么深入的去读诗。其实我们每个人都是

在诗歌里不知不觉的完成自己生命的成长。小的时候不懂什么是

乡愁，但眼睛却像月光一样请清亮亮，跟着李白念“床前明月光”，

跟着孟浩然读“春眠不觉晓”。长大以后，开始经历初恋，耳边

响起李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，把我们的

感情寄托在春蚕和蜡烛上。再长大些，有了工作的烦恼和生活的

烦恼，于是想着放松，想着逃避这世间的一切，跟着陶渊明“采

菊东篱下，悠然见南山”。当我们步入中年，有了更多的心事，

又会想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

终于到了老去的时候，面对这逝水流年，也许又像蒋捷说的“流

光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。

古人最喜欢写诗，寥寥几个字却能把包含作者的最深的感情。

他们把自己的所思所想全都寄托在诗里，留给我们后人传唱。

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