衡阳市、湘潭市2023届高三期末质量检测语文试题及参考答案

衡阳市、湘潭市2023届高三期末质量检测语文

试题及参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

中国的文学中始终有生态文学的类型。《易经》中的“一阴一阳谓之道

\可谓开启了中国人道法自然的思想先河，先秦时期道家的著作可

看作是最早的生态文学。假如说西方人的文化特征是在规律思维之上

建立的神学观念，那么，中国人的文化特征则是在观看自然、体会人

性的感性与理性共融基础上确立的人学观念。《道德经》中的道恰自

然是中国文化最根本的特点。在古代文学中，对自然的书写始终是文

学的主题之一，意境便是人与自然合为一体时的最高境界，同时也是

古代诗学的美学特征之一。

现代以降，中国文学开头向西方学习，尤其是向近现代西方学习，古

代文学传统被忽视，所以中国现当代文学开头专注于写人，而忽视了

自然。中国传统文化中那种天人合一的美学意境，仅能在沈从文等少

数作家、诗人那里窥见，大部分作家对自然生态并不重视。改革开放

后，中国确立了以经济建设为中心的方针，大力进展经济，使中国在

短短三十年的时间内进展为世界其次大经济体，但同时也产生了一系

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列的问题，其中生杰问题便是突出的问题之一。

王蒙说：”作家往往更早一点自觉或者不自觉地发出爱护自然、爱护

环境的呼声。”事实上，早在20世纪80年月中期，一些敏感的作家

就已经关注到了生态危机，并公众号通过文学的形式向人类发诞生

态预警，而他们所采纳的大都是报告文学的方式。以沙青、徐刚、麦

天枢等人为代表的一大批报告文学作家，呈现了当时中国方方面面的

环境问题，如呈现城市生态恶化问题的《二匕京失去平衡》（沙青）；反

映水问题的《挽汾河》（麦天枢）；提示森林问题的《伐木者，醒来！》

（徐刚）。此外，李青松等作家还关注了珍稀动物、矿产资源等问题。

王治安的《人类生存三部曲》则对中国的生态问题进行了全方位的端

详，引起了较大的社会反响。

20世纪90年月中期开头，西方生态哲学、生态伦理思想和生态文学

著作翻译到中国，与中国作家的生态思想结合起来，形成了自觉的生

态写作精神，写作文体从原来的报告文学进展为散文、诗歌、小说、

童话、跨文体写作等，这些作品也引起了越来越多的读者和批判家的

关注，对社会也产生了更为广泛的影响。作家张炜、阿来、苇岸、于

坚、李青松、徐刚等人纷纷创作出版了大量的生态文学作品，一时之

间引起了国内文学界和社会的广泛关注。这些作品的消失，使人们开

头思索几十年来的生态问题，同时也引起了党和政府的高度关注。

人类社会进展到今日，大部分人的生存问题已经得到解决，生态问题

却越来越突出。在这个时候，中国人的生态思想便显示出它的魅力来。

敬重自然，把自然当成自己的一部分，而不是把自然当作奴隶和资本，

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同时也把自己当成自然的一部分，放弃人类中心主义的观念，我们才

可能拥有绿色家园。绿水青山便是金山银山，干净的空气和光明的阳

光便是自由与幸福。只有这种敬重自然、道法自然、天人合一的生态

思想，才能解决人类与自然的根本冲突。

（摘编自张晓琴《为天地立心：生态文学的终极关怀》）

材料二：

自然写作也好，生态文学也罢，在当下，都存在着两种弊端，即”人

类中心主义“与“生态中心主义”。

人类中心主义指当下文坛创作中存在的将人之价值推断给予自然的

创作倾向。在这些创作中，作家对自然的呈现以人的价值推断为依据，

在意念深处认定”春风十里不如你自然在作品中成为主客观对比的

纯粹客体，作家缺乏对自然的敬畏之心。在读者的阅读中可以明显感

觉到人与自然的隔膜。创所展现的自然仅仅是观念系统中的文学想象,

而非阅历化的体察，遗失了形而上的精神超越，脱离了自然文学的价

值轨道，或者说不能求达更高文化层级的价值观照。

生态中心主义指写在创作中忽视了人的维度，将人与自然二元对立，

以批判性、简洁化的规律性思维将自然肯定化、孤立化，从而隔绝了

自然与人的有机联系。比如有些作品存在偏执的理解，认为自然灾难

的缘由都是人类行为的结果。在消失动植物爱护热点大事时，在冲动

的写作状态下，有些作家往往会极端地判决人之存在便是原罪。

人在自然中有应有的位置与合法性，自然也有其运行的规律，这规律

中有天人合一的圆美也有物竞天择的残酷。人之存在，天道之运行都

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是信仰伦理的范畴，不以人的意志为转移，因此，我们对自然应持基

本的敬畏，而不是随便发出任何向度的主观臆想。

自然文学的视角应是超越、多维、融合性的视角，而不是批判、二元

对立的单向度的肯定化视角，天地人都应在一个和谐共存的体系中动

态互参。”万类霜天竞自由”，人与万物是类别之分，而非主客之分。

自然文学应有贯穿天地的高度与境界，而不是以狭隘的视域，极端的

单向度思维割裂天地人的整体性，降低自然文学的精神维度。即便是

生态文学创作，也应当注意对精神伦理的探寻，提高文本的文化层级。

（摘编自王昉《自然文学、生态文学的价值坐标与现实之维》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.生态文学在中国渊源已久，它可以追溯到先秦时期道家等思想观

念，比如老子"道法自然"的观点和古代诗学中的意境观。

B.中国现当代文学专注于写人而忽视自然，少有传统文化中的无人

合一的美学意境，这与近现代西方思潮的涌入有关系。

C.相较于20世纪80年月中期的生态写作文体大都为报告文学的单

一形式，20世纪90年月中期生态写作文体开头变得丰富多样。

D.生态中心主义把人与自然二元对立，隔绝其有机联系；而人类中

心主义强调人与自然不分主次，这两种倾句都是片面的。

2.依据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）

A.中国人与西方人的文化特征不同，前者属于人学观念，后者属于

神学观念，因此中国人的生态思想、生态文学要比西方的优越。

B.当今时代，随着大部分人的生存问题的解决，生态问题被提到更

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重要的位置，而解决该问题的唯一出路就是中国人的生态思想。

C.20世纪80年月中期，一批作家采纳报告文学的方式揭示当时中

国的各种环境、生态问题，这反映出他们的环境爱护意识的觉醒。

D.自然文学是现代时期的文学范畴，它产生于社会历史的现实层面，

它秉持超越、多维、融合性的视角，注意对精神伦理的探寻。

3.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一说的"中国人的生态思

想”的一项是（3分）（）

A.川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之；川渊枯则龙鱼去之，山

林险则鸟兽去之。（《荀子致士》）

B.不违农时，谷不行胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不行胜食也；斧

斤以时入山林，材木不行胜用也。（《孟子梁惠王上》）

C.东园之树，枝条载荣。竟用新好，以怡余情。翩翩飞鸟，息我庭

柯，敛翻闲止，好声相和。［陶渊明《停云（并序）》］

D.独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难

变，黄金不行成。欲知除老病，唯有学无生。（王维《秋夜独坐》）

4.请分别从时间维度和空间维度分析材料一的行文思路。（4分）

5.下列语段摘自苇岸散文诗《大地上的事情》（第三十九节），请结

合材料，简要评析其内含的生态思想。（4分）

人类与地球的关系，很像人与他的生命的关系。在无知无觉的年纪,

他眼里的生命是一口取之不尽、用之不竭的井，可以任意吸取和享用。

当他有一天觉悟，突然感到生命的短暂和有限时，他发觉，他生命中

很多珍贵的东西已被挥霍一空。面对将来，他开头痛悔和恐惊，开头

5

熬炼和保健。

不同的是，人类并不是一个人，它不是具有一个头脑的整体。今日，

各国对地球的掠夺，很大程度上已不仅仅为了满意自己国民的生活。

犹如体育竞赛已远远超出原初的熬炼肌体的意义一样，不惜牺牲的竞

争和较量，只是为了获得一项冠军的荣誉。

（二）现代文阅读n（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

文本一：

清明①

废名

松树脚下都是陈死人，最新的也快二十年了，绿草与石碑，犹如出于

一个画家的手，彼此相互生长。怕也要拿一幅古画来相比才合适。这

是就看官所得的印象说话，若论实物的浓淡，虽同样不能与时间无关

系，一则要经剥蚀，一则过一个春天惟有加一春之色沧海桑田权且不

管。

清明上坟，按例有这样的秩序：男的，挑了“香担"，尽一日之长，凡

属一族的死人所占的一块土都走到；女的就其最亲者，与最近之处。

这一天小林起得很早，看天，是一个阴天，但似不至有雨落。吃了早

保，他独自沿史家庄的坝走，已望见东边山上，四方树林，冒烟C一

片青山，不大分得出坟，这里那里的人看得见，因了穿的衣服。走到

松树脚下，琴子细竹坐在坟前，等候三哑点火。已经烧了好几阵火过

去了。

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他小的时候也跟他的族人一路遍走二十里路的远近，有几位好事者把

那奠死人的庵肉，或者鲤鱼，就香火烧吃。他当然要尝一商。那几位

现在都是死人了，有一个，与小林是兄弟辈，流落外方。

阴天，更为松树脚下生色，树深草浅，但是一个绿。绿是一面镜子,

不知挂在什么地方，当中两位美人，比肩

小林首先洞见额下的眼睛，额上发

叫他站住了，仿佛要时间面对了Eternity②。浅草也非常意深，帮

他缄默。

细竹对他点一点头c这个招呼，应当是忙人行的，她不过两手拄了草

地闲坐。琴子微露笑貌，但眉毛，不是人生有一个哀字，没有那样的

好看。（哀怨、哀婉之美）

莫明其所以的境地，逝去的时间又来帮忙他在这里牵过牛儿！劈口问

三唾道：”三哑叔，我的牛儿还活在世上没有？”

牛儿就在他的记忆里吃草。

三哑正在点炮放。细竹接着响起来了

"哪里还是牛儿呢？耕耕了几十石！你不信我就替你们放过牛。”

琴子暗地里笑，又记起《红楼梦》上的一个“你们”。

三哑站起身，拂一拂眼睛，答小林

“哥儿应当得不少的租钱了。明天有工夫我引你到王家演去看。前回

细竹姑娘观察了，说是一匹好黄牛，牵到坝上吃草。”

站了一会，看他们三个坐地，又道：”放了炮应当作揖了。”

小林笑：”我是来玩的。”

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细竹也对了三哑笑：”你作揖，我们就这样算了。”

小林渐渐的看些什么？所见者小。眼睛没有逃出圈子以外，而圈子内

就只有那点淡淡的东西，琴子的眉毛。所以，不着颜料之眉，实是使

尽了这一个树林。古今的山色且凑在一起哩！真的，那一个不相干的

黛字。那样的眉毛是否好看，他还不晓得，那些眼睛，由于是诗人写

的，却一时都挤进他的眼睛了，就在那里作壁上观，但不敢喝彩。

”拿什么画得这样呢？”

这句话就是脱口而出，琴子也决不会猜到自己头上去，或者猜画松树。

"你们这个地方我很喜爱。"

这是四顾而说。

细竹答道：”黄梅季节，河里发了山洪，坐在这里，哗喇哗喇的，真

是如听万壑松③。”

”你真是异想天开。”

"什么异想天开？我们实地听过。五年以前我还骑松树马哩，骑在立

刻，绿林外是洪水。”

小林笑。又看一看琴子道："你怎么一言不”

树上的黄莺儿叫把他叫住了。望着声音所自来的枝子，是

”画眉。”

“这哪里是画眉呢？黄莺儿也不熟悉！”细竹也抬头望了树枝说。

琴子开口道："回去罢。”

此时三哑已经先他们回去了。但琴子依旧不像起身的样子，坐得很踏

实。

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小林又看坟。

"谁能平白的砌出这样的花台呢？死是人生最好的装饰。不但如此，

地面没有坟，我儿时的生活简直要成了一大块空白，我记得我特别喜

爱上到坟头上玩。我没有登过几多的高山，坟对于我确同山一样是大

地的景致。”

"你到那边路上去看，那里就有一个景致。”琴子说。

小林凛然了。他刚才经过那一座坟而来，一个中年妇人，当是新孀,

蓬头垢面坟前哭，坟是一堆土。

”坟放在路旁，颇有嘲弄的意味。"

"你这又是自相冲突。"细竹笑他。

琴子道：”这倒是古已有之：路边两高坟，伯牙与庄周。④"

"我想年轻死了是长春，我们对了青草，永久是一个青年。”

”不要这样乱说。”细竹说。

他们真是见地不同。

”要下雨。〃

细竹又望了天说，天上的云慢慢布得厚了。

”这也是从古以来的一个诗材料，清明季节。"小林也望天说。

”下雨我们就在这里看雨景，看雨往麦田上落。”

细竹一眼望到坂当中的麦田。

琴子道：”那你唯恐首先跑了。”

一面心里喜爱

”想象的雨不湿人。”

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［注］①选自废名长篇小说《桥》它分为上、下两篇，共52章（上篇

43章，下篇9章），各章之间虽有所勾连，但每章皆可独立存在。整

部小说主要叙述了三个漂亮而聪慧的少男少女的故事，上篇写的是程

小林和童年伙伴史琴子的青梅竹马之情，下篇写的是10年之后程小

林、史琴子和细竹（史琴子的表妹）三人之间的日常生活片段。②

Eternity：无穷无尽的时间；永恒。③如听万壑松：出自李白《听蜀

僧灵弹琴》”为我一挥手，如听万壑松。”④路边两高坟，伯牙与庄周：

出自陶渊明《拟古九首》。

（有删改）

文本二：

”一幅自然风景”像亚弥儿所说的”就是一种心境”。他渲染了自然风景,

同时也就烘托出人物的心境，到写人物对于风景的反应时，他只略一

点染，用不着过于铺张的分析。自然，《桥》里也还有人物动作，不

过它的人物动作大半静到成为自然风景中的片段，这种动作不是戏台

上的而是画框中的c由于这个原因，《桥》里布满的是诗境，是画境，

是禅趣。每境自成一趣，可以离开前后所写境界而独立。

（选自朱光潜《桥》，有删改）

6.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.本文叙述了小林和伙伴清明节到松树脚下坟地上玩耍的见闻感受，

“香担““点火"“放炮“"作揖”等词反映了当地冥事风俗。

B.文中画横线语句，从小林的视角来勾画琴子的面貌；在小林的眼

中，眉如树林、山色，如“黛”，传达出他的奇怪、喜爱的心理。

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C.小林、琴子、细竹三人看到一个“蓬头垢面”的中年新孀在坟前痛

哭，他们虽然各有所思，但都对她的悲苦遭受深表怜悯。

D.”坟对于我确同山一样是大地的景致"与"那里就有一个景致”这两

句中的“景致”所指不同，前者指风景，后者指坟墓。

7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A.本文从儿童的视角来描绘清明扫墓图景，”我是来玩的””你作揖,

我们就这样算了”这些话语可以窥见孩子有别世俗的纯真童心。

B.”绿是一面镜子比肩”这一句将深树浅草的“绿”比作镜子，琴子、

细竹宛如镜中美人，为下文”瞬间的永恒”的顿悟做铺垫。

C.本文重描写情景而不重叙述故事，重生活情趣而不重性格命运，

重风景民俗而不重社会背景，具有散文化的结构、诗的内蕴。

D.本文遣词造句讲究文白相间，高雅古朴，同时又明白如话，行文

中奇妙嵌入古诗名句，具有意在言外、以简驭繁、耐人寻味的效果。

8.”坟”在小说中有什么样的作用？请简要分析。（6分）

9.试从诗境、画境、禅趣三个角度中任选其一，谈谈你对《清明》

一文艺术特色的理解。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

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《奇零草》自序

（明）张煌言①

余自舞象②，辄好为诗歌。先大夫虑废经史，屡以为戒，遂辍笔不谈，

然犹时时窃为之。及登第后，与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈

箧。会国难频仍，余倡大义于江东，凡从前雕虫之技，散亡几尽矣。

于是出筹军旅，入典制诰，尚得于余闲吟咏性情。及胡马渡江，而长

篇短什，与疏草代言，一切皆付之兵燹③中，是诚笔墨之不幸也。

余于丙戌始浮海，经今十有七年矣。其间忧国思家，悲穷悯乱，无时

无事不足以响动心脾。或提师北伐，慷慨长歌，或避虏南征，寂寥短

唱。即当风雨飘摇，波涛震荡，愈能令孤臣恋主，游子怀亲。岂曰亡

国之音，庶几哀世之意。

乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣。戊子秋，节移于山，而丁亥

所作亡矣。庚寅夏，率旅复入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。迨辛

卯昌国陷，而笥中草竟靡有孑遗。何笔墨之不幸，一至于此哉。

嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙，丙申，昌国再陷，而亡什之三。戊戌，

覆舟于羊山，而亡什之七。

年来叹天步④之未夷，虑河清之难俟，思借声诗以代年谱。遂索友朋

所录宾从所抄次第之而余性颇强记又忆其可忆者载诸楮端共得若干

首不过如全鼎一窗耳独从前乐府歌行不行复考

嗟乎！国破家亡，余谬膺节钺，既不能讨贼报仇，岂欲以有韵之词,

求知于后世哉！但少陵⑤当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至

今，名为诗史。宋室既亡，郑所南⑥尚以铁匣投史督井，至三百年而

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后出。夫亦其志可哀，其情诚可念也已。然则何以名《奇零草》？是

帙零落凋亡，已非全豹，亦云余行间之作也。张煌言自识。

（有删改）

［注］①张煌言：明清之际抗清将领。②舞象：代指成童。③兵燹（xi

an）：战火。④大步：国运。⑤少陵：杜甫。⑥郑所南：宋人，宋亡

后把诗集装在铁匣中。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.遂索友朋所录/宾从所抄次/第之/而余性颇强记/又忆其可忆者/

载诸楮端/共得若干首/不过如全鼎一衡耳/独从前乐府歌行/不行复

考/

B.遂索友朋所录/宾从所抄/次第之/而余性颇强记/又忆其可忆者/

载诸楮端/共得若干首/不过如全鼎一衡耳/独从前乐府/歌行不行复

考/

C.遂索友朋所录/宾从所抄/次第之/而余性颇强记/又忆其可忆者/

载诸楮端/共得若干首/不过如全鼎一商耳/独从前乐府歌行/不行复

考/

D.遂索友朋所录/宾从所抄次/第之/而余性颇强记/又忆其可忆者/

载诸楮端/共得若干首/不过如全鼎一衢耳/独从前乐府/歌行不行复

考/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3

分）（）

A.”与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈箧“与“携幼入室，有酒盈

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樽”（《归去来兮辞》）两句中的“盈”字含义相同。

B.”舟覆于江，而丙戌所作亡矣"与"假舆马者，非利足也，而致千里

”（《荀子劝学》）两句中的"而"字含义不同。

C."迨辛卯昌国陷"与”迨诸父异爨，内外多置小门墙”（《项脊轩志》）

两句中的“迨”字含义不同。

D.节钺，符节与斧钺。古代授予官员或将帅，作为信物。文中”谬膺

节钺”是谦说自己受任为军事统帅。

12.下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）

A.从青少年时期开头写诗，由于与四方贤杰广泛结交，写的诗稿许

多，后来事务繁忙，但仍在空闲时吟咏了不少诗篇；这些诗稿有些散

失了，有些毁于战火。

B.以饱蘸感情之辇，总述了自己的诗歌创作历程，突出表现了诗作

与时代的亲密联系；在总述之后，又简洁扼要地记述了写诗编集所遇

到的多次厄运。

C.感叹自己无力转变国家的命运，只能以诗歌来寄予自己的思想感

情，这对于一位抗清将领来说，真有难以言状的苦痛，内心布满了激

烈的冲突。

D.在叙述了自己的诗歌创作历程和诗集编成经过后，在最终一段说

明诗集之所以命名为“奇零草”，是由于诗稿是在战斗岁月的间隙中写

成的。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）屡以为戒，遂辍笔不谈，然犹时时窃为之。（4分）

14

（2）嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙。（4分）

14.在文章最终一段以杜甫、郑所南为例，有什么用意？请简要说明。

（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15〜16题。

晚归蓝田酬王维给事赠别①

钱起

卑栖却得性，每与白云归。

徇禄仍怀橘②，看山免采薇③。

暮禽先去马，新月待开扉。

霄汉时回首，知音青琐闱④。

［注］①时钱起为蓝田县尉，从长安归蓝田，王维（时任给事中）曾作

《送钱少府还蓝田》赠别。②怀橘，《三国志陆绩传》：“绩年六岁，

于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：陆郎作

来宾而怀橘乎？绩跪答曰：欲归遗母。。”③薇：野菜名。④青琐闱:

宫门上用青色装饰的连环花纹，借指朝廷、皇宫。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A.首联下句中的“白云"与"白云生处有人家”（杜牧《山行》）中的”

白云”含义有所不同。

B.颔联对仗工整，用典恰切，“仍““免“二字相承，表意丰富，坐实

了”卑栖却得性”这句。

C.颈联上句意谓暮禽归飞，先于钱起所乘的马，用于反衬自己公务

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缠身不得早归的愤懑。

D.前两联自抒怀抱以表心志；后两联叙晚归情景，“暮禽"“新月””

霄汉"扣题中“晚”字。

16.本诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合内容简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《论语先进》中，冉有说自己去治理一个国家，三年后达到的结

果是"",而""则不是自己的力量能做到的。

（2）李贺《李凭笙筷引》中，","两句写月亮上的神

仙和动物也被乐声吸引。

（3）“沙漠“与“落日”是古典诗词中常见的意象，如",

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

作为闻名科学家、教育家，杨叔子先生的一生堪称传奇，很多方面都

值得后辈深化讨论、总结和学习。主政华中理工高校期间，杨叔子要

求全部同学都必需通过学校组织的"中国语文水平达标测试”，不合格

者不予颁发学位证书。他对自己的博士生还有更严格的要求博士论文

答辩前必需先背《老子》后来又加上了《论语》前七篇。这一“另类"

要求曾给他带来不少争议，其中不乏“沽名钓誉”“标新立异”等指摘。

但是，杨叔子先生①。加强人文教育，看似是额外给同学增加负担，

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实则是在培育同学的综合素养，进行的是科学与人文融合的通才教育。

这与习近平总书记多次点赞的西南联大“通识教育”的理念②。

今日，我们的物质条件、教育投入③，高校毛入学率连年提升.但

在名家、大师的产出上还不尽如人意。当前，我们需要进行系统而深

刻的教育改革。杨叔子等教育家既看重专业力量培育好，又强调文理

兼修，依旧具有很强的现实意义。

杨叔子先生既是我国智能制造的首倡者，也是高校文化素养教育的提

倡人之一，还是一个产出颇丰的诗人。"一个国家、一个民族，没有

科学技术。就会落后，一打就垮；然而，一个国家、一个民族，没有

人文精神，就会异化，不打自垮。“那个“爱写诗的院士"留给后人的

箴言，在网上被大量转发、引发共鸣。斯人已去，然其留下的人文思

索却无穷无尽。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达精确

流畅。可少量增删词语，不得转变原意。（3分）

20.文中画波浪线的句子使用了哪些手法？请结合材料，简要分析其

表达效果。（5分）

（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

正说着闲谈，猛不防只听那壁厢桂花树下，呜哽咽咽，悠悠扬扬，①。

趁着这明月清风，天空地净，真令人烦心顿解，万虑齐除，都肃然危

坐，悄悄相赏。听约两盏茶时，方才止住，大家赞扬不已。于是遂又

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斟上暖酒来。贾母笑道：”②？“众人笑道：”实在可听。我们也想

不到这样，须得老太太带领着，我们也得开些心胸。“贾母道：”③，

须得拣那曲谱越慢的吹来越好。”说着，便将自己吃的一个内造瓜仁

油松穰月饼，又命斟一大杯热酒，送给谱笛之人，渐渐的吃了，再细

细的吹一套来。媳妇们答应了，方送去，只见方才瞧贾赦的两个婆子

回来说：”瞧了右脚面上白肿了些，如今调服了药，疼得好些了，也

不甚大关系。”贾母点头叹道："我也太操劳。打紧说我偏心，我反这

样。”因就将方才贾赦的笑话，说与王夫人、尤氏等听。王夫人等因

笑劝道：”这原是酒后大家说笑，不留心也是有的，岂有敢说老太太

之理。老太太自当解释才是。”

21.下列句子中的“解释”和文中加点处的“解释”，用法相同的一项是

（3分）（）

A.其解释旨义曰传，其订证事实曰考。

B.堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。

C.激发壮气，解释忧愤，使布衣寒士乐而忘其穷。

D.是冬大赦，乃得解释。

22请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内

容贴切，规律严密，每处不超过10个字。（6分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）

中国画的墨线本身就具有一种独立的美学价值。宋代韩纯全在《山水

纯全集》中提道：”用笔有三病：一曰板；二曰刻；三曰结。“所谓”

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板”，是说没有腕力，用笔不敏捷，画出来的笔线平扁，没有圆浑的

立体感；所谓"刻”，是说笔画过于显露，甚至妄生圭角，不自然，没

有生气；所谓“结"，是说落笔僵滞，欲行不行，当散不散，笔线不流

畅。用笔犯了这三个毛病，就谈不上线条的美感。因此要克服笔病，

一要增加腕力，做到“笔为我使”；二要顺应自然，不矫揉造作；三要

在行笔之前做到“胸有成竹二

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感

悟与思索。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1.D【解析】本题考查提取和概括文本信息、对获得的信息及其表述

规律做出评价的力量。D项，”人类中心主义强调人与自然不分主次”

这一理解不精确。依据材料二其次段所述，人类中心主义

强调的是人之价值推断的主导地位。

2.C【解析】本题考查对获得的信息及其表述规律做出评价并推断其

推论是否合理的力量。A项说法属于强加因果关系。由中西方人的文

化特征的差异并不能直接推论中国人的生杰思想、生态文学要优于西

方，前提与结论之间并无必定的因果规律。B项”解决该问题的唯一

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出路就是中国人的生态思想"这一说法夸大其词。依据材料一末段其

次句，即”在这个时候，中国人的生态思想便显示出它的魅力来”，可

见"唯一出路"这一理解无中生有，歪曲了原文意思。D项"自然文学

是现代时期的文学范畴，它产生于社会历史的现实层面"这一说法不

正确，自然文学古已有之，并非产生于社会历史的现实层面。

3.D【解析】本题考查理解文本观点并对材料与观点的关系做出合理

推断的力量。依据材料一末段所述，”中国人的生态思想"包括“敬重

自然、道法自然、天人合一”等基本内涵。D项中王维的《秋夜独坐》

描写的是诗人秋夜独坐的情景，通过对人生的感慨阐明佛意禅理，认

为只有佛教才能从根本上使人们忘却人生的悲伤，从生老病死的苦痛

中解脱出来。

4.①时间维度：材料一从历史时序的角度，论析中国生态文学的发

生、进展与富强的历程；（2分）空间维度：指出近现代西方文学对

于中国现当代文学的影响，阐述20世纪90年月中期西方生态思想和

生态文学等译著对中国作家形成自觉生态写作精神、丰富生态写作文

体的促进作用。（2分）

【解析】本题考查提取和概括文本主要信息，分析并解释观点和材料

间的关系的力量。解答此题，应整体感知材料，提取各自然段意旨，

梳理段间规律关系，概括出其行文结构思路；然后以简明扼要的语句

加以表述。5.①人要敬重自然，敬畏自然。人是地球的一分子，不

行肆意妄为、贪得无厌，凌驾于地球之上，应摒弃人类中心主义观点。

②人要爱惜自然，爱护自然。人与地球本为一体（或“天人合一”），

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人要善待地球，秉持可持续进展理念，合理开发、利用自然资源。（每

点2分）

【解析】本题考查运用文中供应的观点解决详细问题的力量。题干给

出苇岸散文诗《大地上的事情》（第三十九节），要求考生结合材料,

评析其内含的生态思想。解答此题，应细读所给选段内容，并从两则

材料提取有关生态思想的基本观点，来分析选段内含的生态思想。

6.C【解析】本题考查理解小说相关内容的力量。A、B、D三项理解

正确。C项中”但都对她的悲苦遭受深表怜悯”这一理解不正确。从原

文语境来看，并未写到三人对她的怜悯；另外，从“他们真是见地不

同”可以看出，文中主要强调三人对路旁之"坟"的联想、感悟各自不

同。

7.D【解析】本题考查鉴赏和分析小说艺术特色的力量。D项中「文

白相间、高雅古朴，同时又明白如话”这一赏析不正确。选文语言风

格应是简洁幽深，平实朴讷，布满跳动与机趣，留下大量能使人尽情

绽开联想的空白。

8.①是供应人物活动的舞台：三哑的清明祭扫，与小林、琴子、细

竹的交谈、看风景，都是在松树脚下的坟地绽开的。②是组织故事情

节的枢纽：三哑扫墓，小林看风景，看美人，忆放牛，看坟，与琴子、

细竹谈坟等情节，都围围着坟及其四周风景来组织。③是关联人物思

想情感（心理心情）的载体：仆人公小林对于时间、生死的思索，都

由其清明季节所看到的坟地及周边风景而触发。④是彰显作家独特审

美认知与深厚佛学修养的媒介：“坟”是大地的景致，具有超逸的诗意,

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内含佛教循环的时间观。（每点2分，答出三点即可）

【解析】本题考查鉴赏分析小说中核心愿象（物象）表达功用的力量。

分析"坟”在小说文本《清明》中的作用，可以从“坟"与人物活动之间

的关系入手；也可以分析“坟”作为核心愿象之一，它与文中故事情节

的关系；还可以分析“坟”与小说中人物的心理、心情、思想等的关联，

揭示作家独特的审美情趣.深厚的佛学修养等。

9.示例：（1）诗境：①小说侧重描写自然景致、民俗风情和人物心

情体验，抒情性居于主导地位，而公众号情节性淡化了，充满着一

股孩童般单纯天真的气息，如同散文诗。（3分）②小说语言呈现鲜

亮的诗化特点，简洁幽深，多用省略、跳动、示意等曲折的表现手法，

以及想象、联想、引用等修辞手法，产生”语不接而意接”的审美效果。

（3分）

（2）画境：①小说描绘了清明季节，松树脚下绿草如茵的坟地风景，

如同高超画家绘制的一帧古画。（3分）②阴天里，坟头深树浅草中

的两位女子琴子、细竹，犹如镜中比肩的美人，眉山如黛，是可以细

品的入画美景。（3分）

（3）禅趣：①《清明》是以意象、意境为主体的诗体小说，散发着

深厚的禅趣。松树脚下的坟地风景，清幽、清寂、生气勃勃，出离了

死亡之苦痛，传达出禅宗的彻悟与达观。（2分）②小说中的人物如

小林、琴子，细竹等安稳，纯真、自然，适意的状态，呈现出禅宗式

的任意随缘的人生态度。（2分）③小林与琴子、细竹等的对话，具

有较多的省略、跳动、转折、空白，平实朴讷，而布满机趣，体现了

22

禅家所追求的素朴与”明心见性、（2分）

【解析】本题考查鉴赏评价小说独特风格的力量。题干是基于文本二

的相关观点，即”《桥》里布满的是诗境，是画境，是禅趣每境自成

一趣，可以离开前后所写境界而独立"，而设问的。题干要求从画境、

诗境，禅趣三个角度中任选其一，阐述自己对废名小说风格特点的鉴

赏评价。考生应立足文本，找出与”画境、诗境、禅趣”等相对应的语

句，然后绽开分析，简述本文中”画境、诗境，禅趣”三者各自的内涵

要点。

10.C【解析】本题考查理解文言文实词、虚词和文言句式的力量。

原文标点：遂索友朋所录，宾从所抄，次第之。而余性颇强记，又忆

其可忆者，载诸楮端，共得若干首。不过如全鼎一窗耳。独从前乐府

歌行，不行复考。

11.C【解析】本题考查理解文言文实词，虚词和了解并把握常见的

古代文化学问的力量。”迨辛卯昌国陷"与"迨诸父异爨，内外多置小

门墙”两句中的“迨”字含义相同，意思是“等到"。

12.D【解析】本题考查筛选文中信息和归纳内容要点的力量。”诗集

之所以命名为奇零草，是由于诗稿是在战斗岁月的间隙中写成的”表

述不全面，还有诗篇散落，已非全貌这一掾由。

13.（1）一再劝诫，只得停笔不再作诗，但还是有时偷偷地写。

（2）此后编辑新诗旧作，慢慢汇合成册。

【解析】本题考查理解并翻译文中句子的力量。第（1）小题的关键

点："屡"意为"一再"”多次“；"辍"意为“停止";”窃"意为"偷偷"。第

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（2）小题的关键点：“缀辑”意为“编辑“；"稍稍"意为“慢慢”；"峡"

意为“册”。（每小题关键处各1分，大意1分）

14.以杜甫、郑所南为例，说明自己的心迹。（1分）表明他没有由

于诗作的不幸而消沉。（2分）

【解析】本题考查理解文言文内容的力量c杜甫、郑所南都经受了激

剧动荡的年月，患病过厄运的打击，但他们都表现了高尚的人格。杜

甫的“诗史”精神和郑所南以诗歌求知于后世的精神，都赐予了莫大的

鼓舞。他们的“志“和“情”使张煌言深受感动。记述这些，一方面是为

描述他编集前后的感情状态和心理历程，更主要的一方面是旨在说明

自己正是秉承着杜甫和郑所南的精神来编集《奇零草》的。他没有由

于诗作的不幸而颓丧，没有由于斗争的失败而消沉。

【参考译文】

我从十五六岁起，就喜爱写作诗歌。父亲担忧我荒废经、史，一再劝

诫，我只得停笔不再作诗，但还是有时偷偷地写。等到考中举人后,

与各方名流结交更加广泛，诗文往来赠答，时间久了，诗稿装满小箱

子。恰逢国家多难，我在江东提倡抗清大业，全部以往写的诗稿，散

失差不多没了。从今，不管是运筹帷幄在军旅之中，还是入朝主管起

草诏令，在空暇时，仍能够抒发性情。等到清兵南下，长短诗篇和表

章奏议，一概在丢在战火中，这实在是诗篇的不幸啊。

我从丙戌年泛海南下，算起来，已经受了十七年了。这期间，忧国思

家，感时伤乱，无时不令人感慨万千，无事不叫我触目惊心。率军北

伐时，壮怀激烈，长歌抒怀；避清兵南行间，孤寂凄凉，短诗寄情。

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每当动荡担心，局势动乱变化猛烈，更加触发孤臣对大明君主的依恋,

拨动游子思念亲人的心弦。这些诗篇哪里是亡国的无望之音，分明表

达了忠臣回天无术的哀叹世事之心。

丁亥年春，随着倾覆的战船，丙戌年写的诗歌也沉入长江。戊子秋日，

驻军山上，又散失了丁亥年的诗稿。庚寅夏天，率兵再次入海，戊子、

己丑两年之诗又丢失了。幸好残篇散页，尚存非常之三四。到了辛卯

年，昌国（舟山）失守，书箱中的草稿一人也没剩下。为什么诗篇的

不幸，竟到了这样的地步。

此后编辑新诗旧作，慢慢汇合成册。丙申年，舟山再次失陷，（诗稿）

散失了非常之三。戊戌年，战舰在羊山倾覆，（诗稿）再散失了非常

之七。

近年，慨叹国运没有平定，国家光复遥遥无期，我想凭借诗篇代替年

谱，于是，要回平日亲朋好友收录的和来宾随从抄记的诗歌，编排次

序。而且我的记性强，又把那些能够回忆起来的旧作，重新卷清，共

得若干首。（现在所录的诗歌）只是全部作品的一部分。不过，以往

写的乐府歌行已经无从查找。

唉！在国破家亡之际，我受任为军事统帅，既然不能讨灭贼子报仇,

又怎敢凭借诗歌求得后世的了解呢！然而，杜甫身逢天宝末年安史之

乱，颠沛流离，入蜀途中，也不曾荒废写诗，直到今日，人称“诗史"。

南宋灭亡后，郑所南还把诗集装进铁盒，投入枯井，三百年后，才见

天日。他们的专心令人怜悯，他们的志向的确令人怀念。那么，为什

么取名《奇零草》？一来诗篇散落，已非全貌，二来表明集中所收,

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均系作于军旅之间C张煌言自记。

15.C【解析】本题考查理解和鉴赏古代诗歌作品的形象、语言、思

路、表现手法、思想内涵的力量。C项中”用于反衬自己公务缠身不

得早归的愤懑”这一理解和赏析不正确，综合颈联上下句语意看，并

无反衬关系，也无愤懑之意。

16.①思乡孝亲之情。”徇禄仍怀橘”，写自己任职微官，求得俸禄,照

旧怀乡孝亲。②随性自适，追慕隐沦之心。自己虽“卑栖”而能恬然得

意；”看山免采薇”，有漂亮山居风景可赏，免遭采薇（野菜）而食之

苦，暂可随遇而安。③思念伴侣，珍重知音之意。晚归蓝田，而时时

回首身居长安的知音，可见眷恋之深。（每点2分，情感内涵概括要

点与结合作品内容举例分析各1分）

【解析】本题考查鉴赏古代诗歌作品内容和阐释作品情感的力量。题

干从理解诗歌思想感情的角度设题，解答时须立足文本整体，联系标

题与正文，借助注解的提示信息，解析本诗表达的丰富的情感内涵。

本诗属于酬赠诗，结合诗题与注解，不难理解它所表达的思想感情主

要包含以下三点：怀乡孝亲；随性自适，追慕隐沦；思念伴侣，珍重

知音。

17.（1）可使足民如其礼乐

（2）吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔

（3）示例一：大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀（高适《燕歌行》）

示例二：大漠孤烟直长河落日圆（王维《使至塞上》）

【解析】本题考查默写常见的名篇名句的力量。本题第（1）小题和

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第（2）小题分别出自《论语先进》李贺《李凭鳍筷引》，均为《一般

高中语文课程标准（2023版）》推举背诵篇目。第（3）小题是开放

性试题，