2025年河北教育试卷及答案

2025年河北教育试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）数字孪生技术作为第四次工业革命的核心技术之一，正在文化遗产保护领域引发深刻变革。所谓数字孪生，是指通过传感器采集物理实体的动态数据，结合三维建模、虚拟现实等技术，在数字空间构建与物理实体完全映射的“虚拟镜像”，并能通过实时数据交互实现对物理实体的精准模拟与预测。这一技术突破了传统静态数字化的局限，使文化遗产从“平面存档”转向“立体活态”保护。以河北正定古城为例，2023年启动的“数字孪生古城”项目，通过5000余个高精度传感器覆盖城墙、古建、街巷等关键节点，每10分钟采集一次结构应力、温湿度等数据。虚拟镜像中不仅能呈现建筑的历史原貌（如隆兴寺宋代转轮藏的彩绘纹样），还能模拟暴雨、地震等极端天气下的结构响应。2024年夏季，系统监测到开元寺钟楼飞檐翘角处应力异常，提前3天预警，文物部门及时加固，避免了一次可能的坍塌事故。但技术应用并非万能。一方面，数字孪生需要海量高精度数据支撑，而许多偏远地区的文化遗产因缺乏基础测绘资料，初期建模成本高达传统数字化的3-5倍；另一方面，技术逻辑与文化逻辑存在张力——虚拟镜像的“完美性”可能消解文物的“历史痕迹”。例如，某古桥数字孪生模型自动修复了桥栏上的风化裂痕，却抹除了清代工匠修补的痕迹，这反而破坏了文物的“原真性”。因此，技术应用需始终以“保护文化内涵”为核心，让数字孪提供为“理解文物”的工具，而非“改造文物”的手段。1.下列关于“数字孪生技术”的理解，正确的一项是（3分）A.数字孪生技术通过静态数据采集构建物理实体的虚拟镜像，实现对文化遗产的平面存档。B.数字孪生技术的核心是突破传统数字化局限，使文化遗产从“立体活态”转向“平面存档”。C.数字孪生技术能通过实时数据交互模拟物理实体状态，并对潜在风险进行精准预测。D.数字孪生技术因成本低廉，已在偏远地区文化遗产保护中广泛应用。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以正定古城项目为例，具体说明数字孪生技术在文化遗产保护中的实际效用。B.文章通过对比传统数字化与数字孪生的差异，突出后者在动态保护上的优势。C.文章末段从数据成本、技术与文化逻辑冲突两方面，辩证分析数字孪生的局限性。D.文章整体采用“总—分”结构，先定义技术概念，再举例论证，最后总结应用原则。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.数字孪生技术构建的虚拟镜像若过度“完美”，可能损害文物的历史原真性。B.古桥数字孪生模型自动修复风化裂痕的案例，说明技术应用需兼顾文化逻辑。C.只要解决数据采集问题，数字孪生技术就能完全替代传统文化遗产保护方式。D.正定古城项目中传感器的实时数据，为虚拟镜像模拟极端天气提供了支撑。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）文本一：老匠人的工具箱王木李师傅的工具箱跟着他在古建队干了四十年。榆木的箱体，边角磨得发亮，锁扣是黄铜的，刻着“匠心”二字。箱里整整齐齐码着：墨斗、曲尺、推刨、凿子，还有半块包浆的老墨——那是他师傅传的，说“墨线直，人心正”。2024年春，队里接了修复广惠寺华塔的活。这塔是金代建筑，塔身上的力士、飞天砖雕风化严重。年轻技术员抱着平板过来：“李师傅，用AI扫描建模吧，能精准算出每块砖的损耗程度。”李师傅蹲在塔下，眯眼摸了摸砖面：“扫描是死的，手摸是活的。你看这块（指第三层东侧），表面裂纹细得像蛛网，机器可能漏了，可指尖能触到底下的酥松。”修复现场，AI给出的方案是“整体替换风化砖”。李师傅却搬来梯子，掏出小凿子：“有些砖虽裂了，可里面的胎土还是老的，换了新砖，塔的‘气’就断了。”他弓着背，一凿一凿清理砖缝里的积尘，凿子尖儿顺着裂纹走，像在跟古砖说话。技术员凑过来拍照：“李师傅，您这手法要是录成视频，能当AI的训练数据。”李师傅头也不抬：“手底下的劲，是几十年磨出来的。机器学得会动作，学不会心疼。”收工后，李师傅打开工具箱，用软布擦凿子。阳光漏进工棚，照在“匠心”锁扣上。他轻声说：“老伙计，你看这塔，砖有砖的命，人有人的情。机器再能，总要有双手替古人摸着良心干活。”文本二：科技赋能与人文传承（节选）《文化遗产》2024年第3期在文化遗产保护中，科技与人文并非对立关系。AI能快速处理海量数据，定位病害隐患；但文物修复本质上是“人与历史的对话”，老匠人的经验中蕴含着对材料特性、工艺逻辑的深度理解。例如，古建砖雕修复需判断“可修复”与“需替换”的边界——这不仅依赖数据，更依赖匠人对“历史信息层级”的感知：表层彩绘可能是清代补绘，砖体本身却是金代原物，此时优先保留砖体，比盲目追求“表面完整”更符合保护原则。4.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.工具箱的细节描写（榆木箱体、黄铜锁扣、老墨），既体现李师傅的职业特征，也暗示其对传统技艺的珍视。B.“机器学得会动作，学不会心疼”一句，通过对比强调匠人修复时融入的情感，是技术无法复制的人文温度。C.文中多次出现“摸”“擦”“凿”等动作描写，生动刻画了李师傅专注投入的工作状态，突出其工匠本色。D.文本以“老匠人的工具箱”为题，既串联起李师傅的修复场景，又象征传统技艺在科技时代的坚守与传承。5.文本一结尾李师傅说“机器再能，总要有双手替古人摸着良心干活”，请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话的理解。（6分）6.有人认为，文本一作为小说，在刻画李师傅这一人物时“既传统又鲜活”，请结合文本内容简要分析。（5分）（三）古诗文阅读（本题共5小题，35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成7-10题。陆九渊传（节选）《宋史》陆九渊，字子静，抚州金溪人。生三四岁，问其父贺：“天地何所穷际？”贺笑而不答。遂深思，至忘寝食。及长，读程颐书，曰：“伊川①之言，奚为与孔子、孟子不类？”初调隆兴靖安县主簿。丁母忧，服阕，改建宁崇安县。以少师史浩荐，召审察，不赴。侍从复荐，除国子正。九渊少闻靖康②之变，慨然有感于复仇之义。至是，访知勇士，与议恢复大略。因轮对，遂陈五论：一论仇耻未复，愿博求天下之俊杰，相与举论道经邦之职；二论愿致尊德乐道之诚；三论知人之难；四论事当驯致③；五论人主不当亲细事。帝④称善。初，九渊尝与朱熹会于鹅湖，论辨所学多不合。及熹守南康，九渊访之，熹与至白鹿洞，九渊为讲君子小人喻义利一章，听者至有泣下。熹以为切中学者隐微之疾。九渊之学，大抵谓人之心本善，学必欲复其本。闻者感之，郡县礼乐久弛，民俗厚，讼狱稀。每诣城邑，士民随众观听，谓“听先生讲，如听父母训”。（注）①伊川：程颐，北宋理学家。②靖康：宋钦宗年号，此指靖康之变，金灭北宋。③驯致：逐步达到。④帝：宋孝宗。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.生三四岁/问其父贺/天地何所穷际/贺笑而不答/遂深思/至忘寝食/及长/读程颐书/曰/伊川之言/奚为与孔子孟子不类/B.生三四岁/问其父贺天地/何所穷际/贺笑而不答/遂深思至/忘寝食/及长/读程颐书/曰/伊川之言/奚为与孔子孟子不类/C.生三四岁/问其父贺/天地何所穷际/贺笑而不答/遂深思至/忘寝食/及长读/程颐书曰/伊川之言/奚为与孔子孟子不类/D.生三四岁/问其父贺天地/何所穷际/贺笑而不答/遂深思/至忘寝食/及长读/程颐书曰/伊川之言/奚为与孔子孟子不类/8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.主簿：古代官名，负责文书、印鉴等事务，是地方长官的重要僚属。B.丁母忧：指母亲去世，子女需居家守丧；若为父亲守丧则称“丁父忧”。C.轮对：宋代制度，官员按次序面见皇帝奏对，是君臣沟通的重要方式。D.白鹿洞：即白鹿洞书院，与应天书院、岳麓书院、嵩阳书院并称宋代四大书院。9.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.陆九渊自幼好学深思，幼年追问天地边际，成年后质疑程颐学说与孔孟的差异，体现其独立思考精神。B.陆九渊关注家国大事，因靖康之变萌发复仇之志，任官后积极寻访勇士，向皇帝陈奏恢复大计及治国五论。C.陆九渊与朱熹学术观点多有不合，但朱熹仍邀请他到白鹿洞讲学，且认为他的讲解切中学者隐微之弊。D.陆九渊主张“心本善”，重视恢复本心之学，其学说影响下，郡县礼乐复兴，民风淳厚，诉讼案件减少。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）以少师史浩荐，召审察，不赴。侍从复荐，除国子正。（2）每诣城邑，士民随众观听，谓“听先生讲，如听父母训”。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成11-12题。秋夜舟中作张翊木落江空夜，孤舟倚断滩。星垂平野阔，月涌大江寒。客路三千里，乡心十二栏。何当乘鹤去，烟水共盘桓。（注）张翊，中唐诗人，一生游历，晚年漂泊。断滩：江中的浅滩，因水流冲刷而断裂。11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“木落”“江空”“孤舟”“断滩”等意象，勾勒出秋夜江滩的萧瑟景象，奠定全诗孤寂基调。B.颔联“垂”“涌”二字精妙：“垂”写星斗低垂，凸显平野辽阔；“涌”状月光流动，暗合大江奔涌。C.颈联“三千里”极言客路遥远，“十二栏”以数量词强调乡心难遣，与“十二楼中月自明”异曲同工。D.尾联“乘鹤”用神仙典故，表达诗人对烟水生涯的向往，与前文的漂泊之苦形成鲜明对比，余韵悠长。12.清代诗评家沈德潜说：“咏景则情在其中。”请结合颔联和颈联，分析本诗是如何“咏景”以“传情”的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）13.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中“，”两句，以木材和金属为喻，说明学习能提升人的修养。（2）杜甫《登高》中“，”两句，从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊无依、老病孤苦的处境。（3）苏轼《赤壁赋》中“，”两句，用比喻手法感慨人生短暂、自然永恒。二、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成14-16题。近年来，河北非遗工坊成为乡村振兴的“新引擎”。这些工坊以传统技艺为核心，既保留“老味道”，又融入“新创意”。例如，衡水内画工坊开发的“冬奥主题”鼻烟壶，将冰雪运动与内画技艺结合，①；邯郸磁州窑工坊推出“茶器+直播”模式，通过实时展示拉坯、上釉过程，让消费者②。据统计，2020年至2024年，全省非遗工坊数量从85家增至327家，带动就业超2.3万人，年产值突破15亿元。非遗工坊的成功，关键在于“活态传承”。过去，传统技艺多靠“口传心授”，传承范围有限；现在，工坊通过“传习班+合作社”模式，让村民在家门口学手艺、挣工资。更重要的是，工坊不仅是生产场所，③。比如，石家庄井陉拉花工坊定期举办民俗表演，让游客在参与中感受非遗的文化内涵。这种“生产—体验—传播”的闭环，使非遗从“静态保存”转向“动态生长”。14.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）15.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）16.下列选项中，与文中“新引擎”所用修辞手法相同的一项是（2分）A.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。C.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。D.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）17.下面是某中学“非遗进校园”活动的通知，其中有五处表述不当，请找出并修改。（5分）关于举办“非遗进校园”活动的通知各位同学：为弘扬传统文化，校学生会拟于10月20日下午3点在操场举办“非遗进校园”活动。本次活动有幸邀请到省级非遗传承人李大师，他将现场演示剪纸、泥塑等非遗项目的制作流程。请大家拿好小马扎，准时莅临操场参与活动。校学生会2025年3月1日18.请根据下面的材料，以“河北非遗工坊”为开头，写一段介绍性文字，不超过100字。（4分）河北非遗工坊以传统技艺为核心，融合创新元素，2020-2024年数量从85家增至327家，带动就业超2.3万人，年产值15亿元。工坊通过“传习班+合作社”模式实现活态传承，形成“生产—体验—传播”闭环，推动非遗从静态保存转向动态生长。三、写作（60分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2024年，河北某高校研发的“文保精灵”AI系统正式投入使用，该系统通过图像识别、深度学习等技术，可在0.5秒内完成古建筑病害检测，准确率达98.7%。但有专家指出，技术再先进，也需要“人”的温度——修复过程中，老匠人的经验判断、对文化细节的感知，是AI无法替代的。以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析一、现代文阅读1.C（A项“静态数据采集”“平面存档”与原文“动态数据”“立体活态”矛盾；B项“转向”方向错误，应为“从平面存档转向立体活态”；D项“成本低廉”与原文“初期建模成本高达3-5倍”矛盾。）2.D（文章整体是“总—分—总”结构，末段总结技术应用需以保护文化内涵为核心。）3.C（“只要……就”过于绝对，原文强调技术应用需兼顾文化逻辑，并非解决数据问题即可替代传统方式。）4.B（“学不会心疼”强调匠人对文物的情感投入，而非“心疼”这一具体情绪。）5.①李师傅认为，机器虽能高效处理数据（如AI扫描建模），但修复文物需要融入对历史的敬畏与对细节的感知（如手摸砖面判断酥松、保留老砖胎土）；②文本二指出，文物修复是“人与历史的对话”，匠人经验中蕴含对“历史信息层级”的理解（如区分清代彩绘与金代砖体），这是技术无法替代的人文温度；③二者共同强调，科技是工具，人文精神是内核，保护文化遗产需技术与人文并重。（每点2分，共6分）6.①“传统”：李师傅坚守“墨线直，人心正”的匠训，坚持用手摸、凿刻等传统手法修复古建，体现传统工匠的职业操守与技艺传承；②“鲜活”：通过“眯眼摸砖面”“弓背凿砖缝”等细节描写，刻画其专注认真的生动形象；通过与技术员的对话（“机器学不会心疼”），展现其对科技时代传统技艺价值的深刻思考，人物形象真实立体。（每点3分，共6分，意思对即可）二、古诗文阅读7.A（“问其父贺”后省略宾语“曰”，“天地何所穷际”是问题内容；“深思”后“至忘寝食”表结果；“及长”后接“读程颐书”。）8.B（“丁母忧”指母亲去世，子女守丧；“丁忧”一般指父母去世，无“丁父忧”的特定说法，“丁外艰”指父丧，“丁内艰”指母丧。）9.D（“郡县礼乐久弛”是背景，陆九渊学说推行后“民俗厚，讼狱稀”，而非“礼乐复兴”。）10.（1）因为少师史浩的推荐，（陆九渊）被召去审查，他没有前往。侍从官员再次推荐，（他）被任命为国子正。（“以”“审察”“除”各1分，句意2分）（2）每次到城邑，士人百姓跟随众人围观听讲，说“听先生讲学，就像听父母教导”。（“诣”“随众观听”“训”各1分，句意2分）11.D（尾联“乘鹤”表达对超脱漂泊、与烟水相伴的向往，与前文的孤寂形成呼应，而非“鲜明对比”。）12.①颔联“星垂平野阔，月涌大江寒”：通过“星垂”“月涌”的壮阔之景，反衬诗人漂泊江湖的孤独；“寒”字既写江水之冷，又暗含心境之寒，传递羁旅之苦。②颈联“客路三千里，乡心十二栏”：“三千里”以空间之远写归乡之难，“十二栏”以栏杆之多写倚栏望乡次数之频，借景（客路、栏）传情，强化思乡之切。（每联分析3分，共6分）13.（1）故木受绳则直金就砺则利（2）万里悲秋常作客百年多病独登台（3）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（每空1分，有错别字则该空不得分）三、语言文字运用14.①成为年轻人追捧的“国潮单品”②直观感受传统技艺的魅力③更是文化体验的空间（每处2分，意思对即可）15.修改