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2025-2026武汉市高三上学期11月阶段测试语文试卷一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:书法承载着中华民族五千余年的文明智慧,从最初的记事工具,发展成为一种高度哲学化的艺术表达。书法艺术的本质就体现在书写与实用的渊源关系上,即书法是在笔墨与汉字的博弈中发展起来的。从商代到魏晋,卜辞、碑铭、信札等,流传至今的书法作品内容几乎全是实用性文辞,但汉字结构的独特性和复杂性,却为书法艺术提供了无限的可能。世界上众多的文字系统中,唯有汉字发展出了真、草、隶、篆、行五种截然不同的书体,每种书体又衍生出无数风格流派。汉字是由笔画组成的方块形态,其结构本身就蕴含着对称、平衡、对比等美学原理。卫夫人在《笔阵图》中以自然意象描述书法说:“横如千里阵云,隐隐然其实有形。点如高峰坠石,磕磕然实如崩也。”这种将抽象笔画与自然物象相联系的比拟,反映了书法艺术“肇于自然”(肇:发端)又“超越自然”的本质特征。其实,汉字从甲骨文的古朴神秘到王羲之行书的飘逸灵动,始终在实用性与艺术性的双重轨道上演进发展。到了魏晋以后,书法创作的自觉意识不断增强,日常书写与艺术创作逐渐分离。在许多优秀的书法作品中,文字内容的实用性已退居次要位置,艺术的表现力逐渐成为作品主导。而毛笔作为书法创作的核心工具,其柔软且富有弹性的优势,又为艺术表现提供了关键的物质支撑,使书法终于发展为一种高度自觉的艺术形式。鲁迅评价书法艺术时认为“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝,它不是诗却有诗的韵味,它不是画却有画的美感,它不是舞却有舞的节奏,它不是歌却有歌的旋律”,他生动地论证了书法艺术作为一种综合的审美形式,完全超越了简单的记事文字书写,而成为一种融合多种艺术特质的文化表达。书法艺术的美学构成是一个多维度的复杂体系,它融合了力学平衡、空间分割与哲学思维,通过笔墨让汉字在宣纸上舞蹈,创造出独特的视觉韵律与精神意境。王羲之在《记白云先生书诀》中引用道教术语说:“书之气,必达乎道,同混元之理。”申明毛笔书写不仅是技术操作,更是一种契合宇宙规律的艺术创造。这些阐述深刻揭示了书法美学中可见形式与不可见意蕴的辩证关系。由此可见,书法之美不仅停留在点画线条形态的表面,更在于其背后所蕴含的生命力与文化密码。但是,说来说去,书法通过毛笔书写汉字这一根本特征却始终未曾改变。这就构成了书法艺术的一个本质“悖论”:它既是高度抽象的艺术形式,又必须受文字结构和毛笔特性的制约。完全脱离这两者的“书写”,无论其多么富有创意,也难以被纳入书法艺术的范畴。那么,如何找到两者的最大公约数,在制约中求发展,在协调中求创新,则是历代书法家书法创作的永恒法门。由此法门进入,我们才能探讨书法艺术中传统与创新的命题,尝试破译当代语境下书法创作的困惑与突破的可能。(摘编自包俊宜《笔墨与汉字间的博弈》)材料二:近年来在正书(泛指楷书、篆书、隶书)创作领域积聚了一批优秀的作者;同时,由于手机的普及带来的平面设计领域字体设计的兴起,使得字体设计在整个视觉设计领域中成为显学。字体设计和正书处理的对象都是汉字,而且共同遵循“正”的原则,二者自然有可比性,但书法与字体设计之间的距离也是显而易见的。在某种程度上可以说,书法和字体设计的审美标准是对立的,在诉诸“变化”的书法与诉诸“规范化”的字体设计之间,很可能存在巨大的审美悖论。我们所说的书法,一定具备这样几个不同于其他艺术方式和书写行为的特征:首先,是软笔书写。书法家最主要的工具就是毛笔。相传汉代书法理论家蔡邕在描述书法的特点时说过“唯笔软则奇怪生焉”,一些能把钢笔字写得很好的人很可能毛笔书法并不入门。其次,书法必须一次性创作。其他平面艺术形式,哪怕是中国写意画也可以修改、反复画,但是书法不能描。最后,书法还有依附性的特点。也就是说,书法必须依附于汉字而存在。绘画不一定有形象,可以画抽象画,甚至极简主义艺术可以只有色彩没有形象。但是书法如果没有汉字,能叫“书法”吗?当然,还有人总结中国书法只能用黑白二色,用以比附《周易》的“一阴一阳谓之道”,但与这三个特点相比还不具有根本性,比如用中国画颜料的红色甚至其他颜色写的字也可以叫书法。字体设计是一个与书法很接近但具有独立性的一种平面艺术形式。字体设计与书法有一个根本的区别点:书法必须体现每个字的“个性”,而字体设计必须体现每个字的“共性”。比如王羲之的《兰亭序》里面有20个“之”字,但每个“之”的写法都不一样,这就是书法中的杰作。可是一套字体设计,无论多少个“之”字必须一样起来,否则这套字体设计就是不成功的。当然,这不等于说字体设计不重要,或者字体设计是一种比书法低级的艺术,只是说它和书法遵循的是不同的审美标准。相反,字体设计非常重要。字体设计是一门印刷时代新兴起的设计艺术,在手写时代不存在字体设计的概念。眼下,在各种平面设计的门类中,随着人类从印刷时代走向互联网时代,很多门类都被淘汰了。但是字体设计任何时代都需要,报纸杂志需要,手机电脑上也需要,不同媒介的需求也在与时俱进。只要人类还使用汉字,字体设计就不会消亡。然而,书法毕竟要和字体设计拉开距离,只有这样,人类的书法创作才永远不会被人工智能所代替。一言以蔽之,书法创作者要关注字体设计领域的最新进展,同时想方设法与字体设计拉开距离,才是当代正书创作的正途。(摘编自祝帅《从“正书展”谈书法与字体设计的审美悖论》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.书法艺术从最初的记事工具发展而来,其实用性逐渐被艺术表现力所超越,但始终未脱离笔墨与汉字结构的双重制约。B.书法艺术的无限可能源自汉字的独特性和复杂性,世界上唯有汉字发展出五种书体,成为唯一具有艺术性的文字形式。C.书法艺术在美学层面是一个多维度的复杂体系,在笔墨作用下,汉字舞于宣纸,形成了独特的视觉韵律与精神意境。D.材料二认为书法艺术必须依托于汉字,同时借助软笔进行一次性创作,脱离其中任何一个要素都难以被视为书法艺术。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.材料一卫夫人《笔阵图》与材料二蔡邕的话,都能证明是毛笔的柔软造就了书法的魅力。B.书法是一次性创作且不能修改,故其艺术价值远高于可以反复修改的其他平面艺术形式。C.在任何时代,字体设计都是被需要的,长远来看,字体设计将成为汉字表现的主流形式。D.与材料一多用引证法不同,材料二多通过对比书法创作与字体设计的不同特点来深入论证。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)如果想从书法上汲取有助于字体设计的养分,就要同时熟悉书法与字体设计的运作模式。虽然二者都需要了解①,但书法处在一个相对封闭且传承有序的系统中,侧重于_②,而字体设计作为现代视觉传达的媒介,需要清晰、准确地表达信息,符合大众的审美需求。随着数字化时代的到来,字体设计在印刷、广告、包装、网页设计等领域扮演着重要角色,因此字体设计师还需要考虑到③,为用户提供独特且具有辨识度的字体选择。尽管二者有所区别,但书法艺术在字体设计中的应用能够为设计作品增添独特的魅力和艺术性。4.材料一和材料二都提到“悖论”,二者内涵有何不同?请结合材料加以概括。(4分)5.在互联网时代,书法艺术为何必须与字体设计保持距离?请结合材料简要分析。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。夜幕下的哈尔滨(节选)陈玙清明过去,谷雨快到了。可是哈尔滨的夜晚,还是凉风扑面,寒气袭人。已经抽出嫩芽的柳枝在北风中摇曳着。真让人担心,那经过严冬酷寒,朔风吹打,挣扎而出的嫩绿小叶,会再被这塞外风吹刮得枯萎回去。一九三四年哈尔滨的春天,好像也被日本占领者卡住了一样,竟来得这样迟缓。夜越来越深了,热闹的哈尔滨站前,南来北往的人流早已断了线,通往各处的电车空空荡荡。出租汽车、马车、人力车在出站口排成长列,车夫们蜷在座位上打盹,只有火车进站的汽笛能暂时惊醒他们。车站主楼大钟指向凌晨一点。风更凉了,赶车的乘客躲进候车室。这时,从南岗喇嘛台坡路上走来两个一身黑衣的年轻人。他们脚步轻捷,顺着墙根潜到“建国纪念碑”附近的马路边,迅速隐入墙角阴影。这座象征日本侵略胜利的水泥纪念碑才竣工不久,周围没有照明设备,仅靠车站前和马路旁电灯的余光暗淡地投射到那里,使得它眼前的景物都变得影影绰绰不可捉摸了。两个青年正要探头,远处传来皮鞋声和铁器相撞声——挎刀的警察来了。他们紧贴碑壁,屏住呼吸。警察站的地方离他们只有七八步远,一回身就会看见他们。矮个青年扯了扯同伴,示意溜走。高个青年用力攥住他的手——此时一动,必然暴露。他们恨不能这警察快点离开,可对方却像被定身法定住一般。突然,火车长啸。出站口顿时骚动起来——车夫们拥向收票口,马车移动,汽车发动,电灯骤亮。那警察转身奔向出站口,其他隐蔽的宪兵特务也纷纷现身。“罗世诚,趁火车进站,赶快动手!”矮个青年低语。两人转到碑北面。罗世诚蹲下身:“肖光义,上!”肖光义手提铁桶,嘴叼大毛刷子,一抬腿踏上罗世诚的肩膀。没等罗世诚站稳,肖光义就把大毛刷子插进“拉哈油”桶里,蘸饱了红油,高高举起右手,晃开臂膀,向“纪念碑”上奋力写去。“大点写!”罗世诚在下面鼓励。“瞧好吧。一出车站就能看得清清楚楚!······哎,往下蹲蹲,再蹲点······”这时出站口人声渐沸。“还有几个字?”罗世诚问。“就完,剩下最后一个‘河’字了。”小汽车的喇叭鸣叫着,嘈杂的人声越来越大。肖光义在这短促的时间里,一口气写完了八个斗大的红字:“赶走日寇,还我山河!”正在画惊叹号时,一个鬼魅般的身影摸了过来。这是警察厅特务秦德林。他在车站蹲了半宿,耐不住饥寒溜进酒馆喝了几两烧酒,差点误了时辰。此刻他瞥见碑北有人影晃动,定睛细看,竟是两人叠在一起,碑壁上还有反光的字迹。他本能地意识到这是个重大发现——立功的机会来了!他抽出手枪,猫腰潜行。目标越来越清晰:不仅看清两人的衣着,连碑上八个字也一目了然。他心跳加速,计划先击伤下面的人,上面那个自然摔下,然后一举擒获。就在他扣动扳机的瞬间,胳膊突然一麻——有人准确击中他的穴位,手枪飞向天空。子弹擦着肖光义耳边飞过,水泥碎渣溅到他脸上。两人回头,见不远处一个黑衣人正将秦德林按倒在地,挥拳猛击。警笛凄厉,人喊马嘶,皮鞋声杂沓而来。肖光义和罗世诚刚要上前助战,那黑衣人抬头喝道:“还不快跑!”他俩一看,在微暗的光线下,眼前这个人那一双清澈的大眼睛显得特别明亮,两道剑眉由于愤怒和激动而向上挑起。那椭圆的脸型、白皙的面孔、宽宽的额头和高高的鼻梁,显出一股英武之气。两人不约而同地、惊喜地喊了一声:“是您?!”“快,快跑!”这时秦德林挣扎欲起,肖光义咬牙上前,举起铁桶狠狠扣在他头上。红油顺脖子淌下。皮鞋的声音越来越近:“抓活的呀!围过去抓呀!”这时,挥拳人一推肖光义厉声喝道:“快跑!”肖光义对着他那仿佛喷射着火焰的大眼睛说:“王一民老师!那你······”“不要管我!”被喊作王一民老师的人,一边说着,一边纵身一跳,轻似狸猫般地跳到秦德林那支手枪跟前,敏捷地拾起来,拉开枪栓,推上子弹。在这同时,肖光义和罗世诚已经飞快地向小树林跑去。敌人追过来了。跑在最前边的两个敌人,已经接近小树林。就在这时,接连响起两声清脆的枪声,两个敌人一前一后倒在地上。后边成群的敌人被这突然而准确的枪击惊呆了,像在奔跑中受惊的狍子一样,猛然收住脚步,张皇四顾,不知所措。有那乖觉些的,急往路旁一闪,躲到街灯的水泥柱子后面去了。就在这暂短的停顿里,肖光义和罗世诚已经钻进树林不见了。敌群中爆出日语嚎叫。一个日本宪兵指向东南方向——铁路医院的墙头上,一个人影正欲跃下。“射击!”十几支手枪同时响了。几乎和枪响同时,墙头上的人影一晃不见了。是打中了,还是跑掉了?这群宪兵特务互相看了看,便像一群猎狗一样,撒开蹄子,拼命地向院墙跟前跑去。跑到墙下,都伸长两手往高蹦,想要抓住墙头,翻上去。可是十几个人就像打地基的肉夯一样,咕咚咕咚地蹦了好多下,谁也没够着,最后只得用人驮人的办法爬上墙头。一连爬上去好几个,他们探着脑袋往下看,只见院子里黑洞洞阴森森,手电光在墙根下来回晃动半天,却再也找不到任何踪迹。而随着枪声,曾不止一次地在这儿甩掉过敌人跟踪、追捕的王一民已轻轻地翻进了铁路医院,他沿着早已选好的路线,很快就回到了住处。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文中写车夫们“蜷在座位上打盹,只有火车进站的汽笛能暂时惊醒他们”,是为了表现底层劳动者生活的艰辛与顽强坚韧。B.出站口是故事发生的重要场所,随着开始的各种车辆“排成长列”到“出站口顿时骚动起来”“人声鼎沸”,情节逐渐紧张。C.特务秦德林因喝酒而发现涂鸦行动这一情节,虽具偶然性,却也说明了在日寇的严酷统治下,地下斗争的复杂性与突发性。D.作者描写肖光义“嘴叼大毛刷子”“一抬腿踏上罗世诚的肩膀”等动作细节,在紧张氛围中展现出人物镇定自若的心理素质。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说开头语言含蓄而富有意蕴,如“挣扎而出的嫩绿小叶”、被“卡住”的春天等,在形象的表达中深化了作品的象征意味。B.小说注重抓住皮鞋声、铁器的撞击声、人声、枪声、警笛声等各种“声音”,与无声的行动形成对照,以此刻画人物,表现主题。C.小说结尾,将宪兵特务比作“猎狗”和“肉夯”,多角度描写这些人既穷凶极恶又笨拙无能的丑态,在动与静的反差中讽刺敌人。D.小说写两位青年行动与撤离的过程,既有被敌人发现的紧张危急,又有关键人物出手相助的暂时缓解,扣人心弦,具有艺术感染力。8.小说以“夜幕下的哈尔滨”为题,请结合文本,谈谈对“夜幕”意蕴的理解。(4分)9.小说写王一民在众多敌人的追捕中从容退场,请结合文本,谈谈这种情节设置的合理性。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文字,完成10~14题。材料一:援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也。宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结褵,中父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨牧之士,所谓‘刻鸽不成尚类骛’者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言。吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”(节选自《后汉书·马掇传》)材料二:御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也,言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”(节选自司马光《训俭示康》【注】)材料三:范文正公,平生好施与。择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一继,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢其给。此其大较也。初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,道其子而已。(节选自《古文观止·义田记》)【注】《训俭示康》:司马光写给其子司马康的一封家书。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)吾欲汝曹A闻人B过失C如闻父母之名D耳E可得闻F口不可G得言也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.所以,表原因,与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意义不同。B.申,告诫,与《齐桓晋文之事》中“申之以孝悌之义”的“申”意义相同。C.于,表被动,与《石钟山记》中“得双石于潭上”的“于”用法相同。D.逮,及、到,与《陈情表》中的“逮奉圣朝”的“逮”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.马掇以“刻鹄类鹜”为喻,意在告诫侄儿应效仿龙伯高的敦厚周慎,即便效仿不成,也能确保行为稳健,规避风险。B.司马光引用御孙的话,从正反两方面论证“俭”与“侈”的影响:俭使人寡欲,“君子”“小人”都能受益;侈使人多欲,易招致灾祸。C.范仲淹身居高位后,购置千亩义田,凡是生活贫困的人,无论是日常衣食,还是婚嫁丧葬等大事,都能从中获得保障。D.材料三记述了范仲淹设置义田的过程,交代了他的管理方式,并将他“贫终其身”的个人境况与义田的丰足形成鲜明对照。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。(2)屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢其给。14.三则材料均涉及古人教育后辈,但教育主题各有不同。请结合文本简要概括。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。赠毋中舍①王禹偁岭表榆关路险巇②,颁条③持节两无辞。四方自是男儿事,万里归来圣主知。碛雪旧行闲入梦,贪泉④曾饮别留诗。如今已见功名立,休忆当年一桂枝⑤。【注】①毋中舍:作者朋友,曾任中舍(官名)。②险巇(xiǎnxī):形容山势险峻不平。③颁条:朝廷颁布法令、律令,也包含对地方官员的指示和要求。④贪泉:传说广州石门有泉,饮之则生贪欲。晋代廉吏吴隐之赴任途经此泉,特意酌而饮之,并写诗明志,终保清廉。⑤一桂枝:化用“蟾宫折桂”,代指科举及第。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联“岭表”“榆关”并举,点明了友人赴任之路的遥远,“险巇”则勾勒出路途的艰险。B.颔联将“四方”之事视为男儿本分,“圣主知”则含蓄表达了对友人急于事功的告诫和规劝。C.颈联“碛雪旧行”与“贪泉曾饮”,前者写沙漠踏雪而行的辛苦,后者彰显坚守志节的清廉。D.这首酬赠诗回顾了友人的仕宦经历,融事、情、理于一体,语言质朴刚健,气韵沉雄厚重。16.尾联情感丰富,请结合全诗简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧《阿房宫赋》中“,”两句以强烈的对比和诘问,揭露了秦朝统治者的贪婪和奢靡。(2)暑假期间,李老师独自乘船游湖,只见湖面广袤;波光粼粼,如玉如镜,不禁想起张孝祥《念奴娇·过洞庭》的句子“,”。(3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是:“,。”二、语言文字运用(18分)“春华秋实”是植物的常态,但“二次开花”现象其实并不罕见。科学家统计,全国至少有54种木本植物出现过此类报道。那么,原本()的植物,为何会“花开二度”?植物开花的机制,与环境中的温度有着密切的联系。对于处于寒带和温带的植物来说,由于四季分明,不同季节的温度差异大,在长期的变化过程中,很多植物都会在经历一段时间的低温后再萌发出花芽,这个过程就是春化。①在这个过程中,②经历了植物从低温到高温的转变,③光照条件也发生了变化。④此时,植物开出花朵,⑤不仅能确保有对应的昆虫来授粉,⑥因而能确保孕育的种子可以正常生长。而一旦出现了气候异常的情况,一些植物收到了本不应该在这个季节出现的温度或光照信号,植物就会被假情报所“诱导”,容易出现二次开花的现象。特别是在秋季,由于太阳所在的位置和温度条件与春天比较接近,更容易导致植物错误感知季节而二次开花,正如一首古诗所云“忽见桃花出小红,因惊十月起温风”。此外,台风、干旱、病虫害等胁迫,也可能成为二次开花的诱因。对果树而言,秋冬开花会消耗大量营养,导致来年花量减少,影响产量。但对观赏植物而言,被气温“忽悠”的植物反季开花却能形成别样景致,更受欢迎。更重要的是,这种现象本质上是植物遗传特性的变化,能直观地帮助科学家筛选和培育新品种。我国传统的“月月粉”月季,最早一年只开一次花,正是一次基因突变使其能“月月开花”,并成为现代月季的重要亲本。植物的二次开花,是自然秩序的偶然偏离,也是对环境变化的敏锐感知。这提醒我们,,正是我们观察自然的乐趣所在。18.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是(3分)A.中规中矩B.循规蹈矩C.按部就班D.墨守成规19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)20.文中画波浪线的诗句“忽见桃花出小红,因惊十月起温风”有怎样的作用?请简要概括。(4分)21.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)A.发现这些“意外”,因自然从不遵循绝对的规律B.在深刻理解自然规律的基础上,欣赏自然的恒常之美C.自然从不遵循绝对的规律,而发现这些“意外”D.欣赏自然的恒常之美,应以深刻理解自然规律为基础22.如果将第三段中“忽悠”一词改为“影响”,在表达效果上有何不同?(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)面对新鲜事物,不同的人可能会说同一句话:“这有什么用?”这句话的背后,可能潜藏着三种行为习惯:反问、设问和询问。其中,反问者习惯于提出质疑,设问者习惯于自主探索,询问者习惯于旁稽博采。面对新鲜事物,你认为上述习惯哪一种更可贵?请写一篇文章,表达你的认识与思考。要求:题目自拟,明确文体,不得套作,不得透露个人信息,不少于800字。2026届高三年级阶段训练语文试卷参考答案与评分细则1.B【解析】“成为唯一具有艺术性的文字形式”错误,无中生有。2.D【解析】A项“都能证明是毛笔的柔软造就了书法的魅力”绝对化,材料一引文指向笔画与自然物象的关联;B项“故其艺术价值远高于可以反复修改的其他平面艺术形式”错误;C项“字体设计将成为汉字表现的主流形式”无中生有。3.①一定的笔画和结构规律②书法家自身情感的抒发③不同平台和媒介的要求评分参考:每答出一处给1分。①空围绕“汉字结构”,②空围绕“自我个性”“自身情感”皆可,③空围绕“媒介”,意思答对即可。字数不合要求不给分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。4.①材料一的“悖论”是书法艺术本身的作为抽象艺术创新、突破的需求与其必须受具象文字结构和毛笔特性制约的矛盾。②材料二的“悖论”是正书与字体设计在共同遵循“正”的前提下,前者强调变化,后者强调规范化而形成的审美标准对立。(回答“个性”与“共性”的也给分)评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。5.①书法艺术有其独特的文化,蕴含着中华民族的文明智慧,与字体设计保持距离,可维护其文化纯粹性;②书法追求每个字的独特性,而字体设计强调共性统一,若混为一谈会使书法艺术丧失其独特的个性魅力;③在互联网时代,人工智能高度发展,书法艺术要确保其人类创作的主体独特性,才不会被人工智能所代替。评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。6.A【解析】写车夫主要是为了渲染深夜车站的寂静氛围,为后续的紧张情节做铺垫,与后续突发行动形成叙事张力。7.C【解析】“在动与静的反差中讽刺敌人”错误,没有静态。8.①“夜幕”是特定的时空坐标,指哈尔滨具体的深夜时分。②“夜幕”象征着1934年日寇统治下哈尔滨乃至整个东北的黑暗社会环境。③“夜幕”是特殊形式的抗日舞台。黑暗之处正是抗争之地,涂鸦行动得以在夜幕中进行,王一民的救援与脱身也依托于夜幕的掩护。评分参考:每答出一点给2分,答出两点给4分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。9.①符合人物形象。文本通过多重细节对王一民敏捷的身手与临场处理能力做了直接描写,使其善于脱身的特质具有可信度。②符合环境特点。黑夜和仅有余光的战斗环境为王一民的脱身创造了客观条件。③符合情节设置。文中王一民的出现让两个年轻人非常惊喜,文末提到他熟悉地形、斗争经验丰富以及秦德林等敌人战斗力偏弱等相关情节,使得他顺利脱险在事理上顺理成章。④符合主题表达。作为一部表现抗日斗争的作品,王一民的从容退场,不仅展现了个人的英勇,更象征着抗日力量的顽强,强化了作品感染力。评分参考:每答出一点给2分,答出三点即可,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。10.CDF【解析】吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也11.C【解析】《石钟山记》中“得双石于潭上”的“于”用法表处所,在。12.C【解析】“凡是生活贫困的人”扩大范围,原文义田供养对象是“群族之人”,应该是族人。13.(1)一旦你们学杜季良不成功,就会沦落成举止轻佻的人,(这)正是(人们)所说的“画虎不成反像狗了”。评分参考:效,效仿;陷,坠入,沦为;所谓,所说的。三个词各1分,句意1分。(2)退居在家、等待任用的人予以供给,出仕为官的人则停止供给。评分参考:屏,退避、退居;俟,等待;给,供给。三个词各1分,句意1分。“代”翻译为“接替”也可。14.①材料一强调慎言修身:反对妄议他人,规范子侄言行、交友的价值判断,力图塑造子侄谨慎端方的个人品格。②材料二主张崇俭戒奢:阐释俭奢对个人修养、家族命运的决定性作用,强调节俭是道德的基础。③材料三倡导仁爱济世、以义传家的家族责任观:不仅有个人修身(清廉节俭),还有通过设义田供养宗族的义举,体现“施贫活族”的担当精神,更有这种仁爱助人的理念为子孙延续的传承。评分参考:答出一点2分,两点3分,三点5分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。参考译文:材料一:我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的,我宁愿死也不愿意子孙有这样的行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,想让你们不要忘记啊。龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人,正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学杜季良不成功,就会沦落成举止轻佻的人,(这)正是(人们)所说的“画虎不成反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的人都把(他)作为(告诫)的话柄。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。材料二:御孙说:“节俭,是最大的品德;奢侈,是最大的恶行。”共,就是同,是说有德行的人都是从节俭做起的。因为,如果节俭就少贪欲,有地位的人如果少贪欲就不被外物役使,可以走正直的路。没有地位的人如果少贪欲就能约束自己,节约费用,避免犯罪,使家室富裕,所以说:“节俭,是各种好的品德共有的特点。”如果奢侈就多贪欲,有地位的人如果多贪欲就会贪恋爱慕富贵,不循正道而行,招致祸患,没有地位的人多贪欲就会多方营求,随意挥霍,败坏家庭,丧失生命,因此,做官的人如果奢侈必然贪污受贿,平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的钱财。所以说:“奢侈,是最大的恶行”。材料三:范文正公,平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人,都予以帮助。当他贵重显达之时,购置背靠城郭连年丰收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人们。使他们天天有饭吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管帐目,经常总计收入和支出。每天的饭,一人供给一升米;每年的衣服,每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱,闺女改嫁的发给三十千钱,娶儿媳妇的发给三十千钱,再娶的发给十五千钱,丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同,孩子的丧事发钱十千。用它所收入的粮食,来供应在这里的聚居的族人,充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待任用的人予以供给,出仕为官的人则停止供给。这就是它的大致情况。当初,范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向,和他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多,却终生过着清贫的生活。逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,留传给子女罢了。15.B【解析】“‘圣主知’则含蓄表达了对友人急于事功的告诫和规劝”错误,此处有为朋友建立功勋的自豪。16.①对友人功成名就的欣慰与赞誉。友人曾历经“岭表榆关”的艰险、立”,诗人为其多年付出终有回报感到高兴,肯定其人生成就。②对友人放眼未来的劝勉。“休忆”句告诉友人往日科举功名已成过去,不必挂怀,希望他能从更高的视角看待自己的成就,继续有所作为,超越过往。评分参考:答出一点3分。如答“折射出诗人自身的志趣与胸襟”亦可给分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。17.(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(2)玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶(3)鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文/落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色/雁引愁心去,山衔好月来/“碛雪”跋涉的辛劳,如今“功名谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影/戍鼓断人行,边秋一雁声/晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄18.D【解析】“墨守成规”带有明显的贬义色彩,指固执守旧、不肯改进,用于形容植物遵循自然规律不恰当,感情色彩错误。因此,D项不正确。19.②“经历了植物从低温到高温的转变”改为“植物经历了从低温到高温的转变”。⑥“因而”改为“更”或者“也”。评分参考:每指出并修改正确一处给2分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。20.①这两句诗叙述了二次开花的现象,有力地印证了前文“植物被异常气候信号‘诱导’”这一科学原理,增强了文章的说服力。②引用古诗,将抽象的“二次开花”现象转化为“桃花出小红”的生动画面,为严谨的科学说明注入了诗意,增强了文章的感染力。评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。21.C【解析】A项与后文衔接不顺。B项、D项“欣赏其恒常之美”与文段核心语意相反。22.①“忽悠”指用谎话哄骗,为贬义词,用在此处为拟人修辞,表现植物受外在气温的影响,语言更形象生动。“影响”一词偏向客观陈述。②“忽悠”一词口语化,语言风格上显得活泼轻松。“影响”一词用语直白,偏向于书面化。评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)面对新鲜事物,不同的人可能会说同一句话:“这有什么用?”这句话的背后,可能潜藏着三种行为习惯:反问、设问和询问。其中,反问者习惯于提出质疑,设问者习惯于自主探索,询问者习惯于旁稽博采。面对新鲜事物,你认为上述习惯哪一种更可贵?请写一篇文章,表达你的认识与思考。要求:题目自拟,明确文体,不得套作,不得透露个人信息,不少于800字。叩问以守正,反问见风骨当未知的新鲜事物如潮涌至,"这有什么用?"一句简单的话背后,可能潜藏着三种认知:反问者的自觉审视、设问者的主动探求、询问者的广纳博采。在我看来,反问这一行为习惯最为可贵。它并非封闭的抗拒,而是以批判精神为盾,在时代洪流中守护思想的主体性,为真正的创新筑牢根基。反问之价值,首先在于其对主体性的坚守。设问与询问虽各具其长,然其逻辑起点皆隐含着对新鲜事物的预设性接纳,或通过自主探索适应其规则,或借助旁稽博采优化其路径。这种未经批判的接纳,易使人在不自觉中被新形态所规训。反问则如利剑,直指事物本质。"此物何以成立?其价值根基何在?"鲁迅在《文化偏至论》中的警句"此所为明哲之士,必洞达世界之大势,权衡较量,外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉",正是反问精神的生动注脚,即在接纳之前,先确立自我的精神坐标。从文明演进的高度观之,反问构成了一切真知诞生的前提。欧洲文艺复兴的曙光,正始于对经院哲学的反问。五四新文化运动的勃发,亦源于对千年道统的深刻反思。反观日本近代化进程,从"脱亚入欧"的急切到"超克现代性"的困顿,恰是因缺乏持续、深层的反问精神,致使主体在一次次外来文化的冲击下不断漂移。文明创新,从来不是简单的"拿来主义",而是如沈曾植熔碑帖于一炉、如李大钊"铁肩担道义"般,在批判中熔铸新声。当下时代,技术迭代加速,信息洪流奔涌,反问精神尤显珍贵。当算法推荐塑造着我们的认知偏好,当"预制文化"悄然侵蚀思考的本能,唯有保持清醒的反问意识,方能避免成为马尔库塞所警示的"单向度的人"。青年面对AI的崛起,不当仅是"如何使用"的设问,更需有"何以成其所是"的反问;遭遇流行文化的席卷,不当仅是"如何融入"的询问,更需有"价值何在"的批判。在众声喧哗中保持独立的审问,正是思想成熟的标志。需明辨的是,推崇反问并非否定探索与借鉴的价值,而是强调以批判意识为基石的辩证融合。反问如根,设问如干,询问如叶,共筑思想的参天大树。正如《中庸》"致中和"的智慧,创新从来在守正与开新之间求得动态平衡。然则,我们尤须明辨:真正的反问绝非故步自封的托词。当质疑失去对真理的虔诚,沦为思维惰性的遮羞布时,反问便从思想的砺石蜕化为进步的桎梏。其可贵之处,不在于否定本身,而在于以审慎的锋芒为创造廓清地基。如苏格拉底之诘问,在破除迷妄的同时,始终指向智慧与善的追寻。守心者不惑,叩问者常明。在这个变革加速的时代,让我们以反问为舟,以批判为楫,既不做随波逐流的浮萍,亦不为故步自封的顽石,而是在对每一个"新鲜"的深度审视中,完成主体精神的挺立与文明基因的再造。审题立意指导在审题过程中,需要把握以下几个关键步骤:首先要明确定义核心概念,特别注意“新鲜事物”是指刚出现、未经广泛接触或了解的事物,其“新”在于与现存事物的形式不同,或者背离既定教条。其价值不明,也不会自动显现,必须探求一番。这是整个论述的逻辑前提。其次,准确厘清"反问"、"设问"、"询问"三者的本质差异,特别要注意每种习惯背后的“潜台词”:反问的潜台词是“这恐怕没什么用吧”,设问的潜台词是“这能解决什么问题?怎么用?我可以试试吗?我该如何验证?”询问的潜台词有"我想知道你的见解,以资借鉴。"的意味。要正确认识题型本质,此题非简单的"选择型"三元作文,而是"对比选择型"题目。写作任务要求通过比较三种思维习惯的价值,得出"哪一种更可贵"的结论,而非孤立地论证某一种习惯。根据评分细则,"没有对比三种习惯的,三档及以下给分",这要求在论述中必须体现三种习惯的比较,而非仅仅选择并论述其中一种。最后要建立评价标准,所谓"更可贵",需要建立明确的比较维度,如哪一个更能应对"价值不明"的新鲜事物,哪一个更能促进真知的获取,哪一个更能适应时代需求。同时,应了解评分标准,特别注意选择"反问"角度风险较大,若论题不清,分给不超过二档。在

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