八年级上册语文期末押题《孟子》三章理解性默写

八年级上册语文期末押题《孟子》三章理解性默写一、《得道多助，失道寡助》1.《得道多助，失道寡助》一文的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。2.文章最后分析“得道者”与“失道者”的不同情况，从正反两面论证了“人和”的重要性，推出了“得道多助，失道寡助”的结论。3.“得道者多助”中的“道”是指：施行“仁政”；与“得道者”意思相同的一个词是君子。4.对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用，作者持怎样的看法是：天时不如地利，地利不如人和；其中决定战争胜利的主要条件是人和，5.从上文来看，得人和的实质是：得道，得“人和”的最佳局面是：天下顺之。6.最能体现作者仁政思想（民心向背的重要性）的句子是：得道者多助，失道者寡助。7.《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。8.攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利；守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。9.“战必胜”的条件是：得道者多助。八年级上册语文期末押题《孟子》三章理解性默写二、《富贵不能淫》1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。2.大丈夫的做法（用原文回答）：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。3.大丈夫的理想（处世态度）：得志，与民由之；不得志，独行其道。4.大丈夫的操守（用原文回答）：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。5.景春认为公孙衍、张仪确实是“大丈夫”，而孟子认为他们是“妾妇之道”，公孙衍、张仪与“妾妇之道”的共同点是“顺”（用文中的一个字回答），这里运用了类比手法。6.文中哪句话与“穷则独善其身，达则兼济天下”意思相同：得志，与民由之；不得志，独行其道。7.《富贵不能淫》一文探讨的是何谓“大丈夫”的问题。景春提出他的观点，孟子反驳。景春认为，公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。而孟子则针锋相对，首先用一个反问句表明了自己的态度。紧接着用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪只不过是顺从君王的意志。接下来从正面提出自己心目中的大丈夫的标准：第一，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”。第二，“得志，与民由之；不得志，独行其道”。第三，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这三条都做到了，才有资格称得上大丈夫。八年级上册语文期末押题《孟子》三章理解性默写三、《生于忧患，死于安乐》1.《生于忧患，死于安乐》阐述在思想上磨炼的句子是：苦其心志。在生活上经受磨炼的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。在行动上受磨炼的句子是：行拂乱其所为。经历磨难，砥砺的好处：所以动心忍性，曾益其所不能。2.《生于忧患，死于安乐》中从反面论证中心论点的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3.唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫就能任贤受谏；心怀安乐就会危及国家。这印证了本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。4.文中“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”属于事实论据。5.承上启下的句子是：故天将降大任于是人也。6.文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.作者认为一个国家要长盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敌国外患”。8.