浙江省台金七校联盟2025-2026学年高一上学期11月期中联考语文试题含答案

绝密★考试结束前

2025学年第一学期台金七校联盟期中联考

高一年级语文学科试题

考生须知：

1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4.考试结束后，只需上交答题纸。

一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

文风、话风、会风不是小事。一篇辞约意丰的短文可以传诵千古，一个生动有趣的故事能够深

入人心，一次坦诚交心的沟通让人如沐春风，一场集思广益的会议推动事业发展。具体到当下，文

风、话风和会风更体现党风政风，也和我们每个人息息相关。

纵观历史，文风关乎世运，文变染乎世情。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等文学大家接力倡导

“古文运动”,鲜明反对浮华险怪的骈文，写了大量文以明道、平易自然的文章，扭转了当时的不

良文风。近代以来，新文化运动提倡白话文，有力推动教育的改革和普及，促进思想解放。这些都

印证，文风是时代的镜子，文章发时代之先声。

古人作文章讲求“文贵简”,今天我们更应如此，做到“文约而事丰”。习近平同志在浙江工

作期间，通过《浙江日报》“之江新语”专栏发表系列短评，短则两三百字，行文简洁明快，道理

深入浅出，清新之风扑面而来，读来令人受益无穷。

当然，改文风不是一件容易的事，既需勇气、能力，也要耐心、韧劲。如“八股文”、空话套

话，通常有固定模板、既定“受众”,因此成了不少人的“舒适区”,改不彻底就“回潮”,稍不

注意就“反复”。因此，改文风一直在路上，我们需要时时、事事都多加努力。(甲)

“言为心声”,话风折射个体的思想、品质和心胸，也体现一个政党的风格、气质和初心。“重

要也要人懂”,说群众能听懂的话，才能汇聚各方共识，凝聚人心力量。“一切反动派都是纸老虎”

“摸着石头过河”“绿水青山就是金山银山”等，这些话语平中见奇、影响深远。当前，仍有少数

人自说自话、故作高深，说一些“正确的废话、漂亮的空话、严谨的套话”,这些都入不了群众的

眼，更谈不上入耳和入心。

(乙)把话讲到人心里，光讲漂亮话是不行的，更要言之有物、真切动人。像冯梦龙的作品“三

言”,被喻为“为市井细民写心”之作，流传至今。而晋惠帝平日养尊处优、不解民间疾苦，在天

下荒乱、饿殍遍野时，竟问了句“何不食肉糜”,以另一种方式被历史记住。党员干部把身心扑在

基层，才能和群众真正“说上话”、打成一片。

在中国历史上，许多重要会议产生了深远影响。上古时期大禹会盟诸侯，召开涂山之会，推动

夏朝建立；春秋时期的弭兵之会，管仲以“尊王攘夷”之策促成诸侯盟约，开创了“九合诸侯”的

霸业。在上海望志路、嘉兴南湖红船召开的中共一大，开启大国大党扬帆远航的征程；长征途中，

贵州遵义一幢小楼内召开的政治局扩大会议，挽救中国革命于狂澜……

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可见，开会是必要的。但无论大会小会，不拘在哪里开、有多少人参加，重要的是碰撞思想、

探寻答案、形成决策、指引行动。不难发现，无效会议容易降低工作效率，冗长的程序、空洞的发

言，让人一提到开会就头疼、一想到讨论就郁闷。因此，要开管用的会。邓小平同志曾提倡“开会

要开小会，开短会，不开无准备的会”。好的会风，不是大事小事都开会，也不是走过场、变秀场，

应目标明确，时间限定，分工合理，准备充分。

(摘编自之江轩《文风、话风和会风》)

材料二：

改进文风，是新闻媒体的“常课”。习近平总书记指出，文风改进永远在路上，反对“长、空、

假”,提倡“短、实、新”。新闻工作者“要转作风改文风，俯下身、沉下心，察实情、说实话、

动真情，努力推出有思想、有温度、有品质的作品”。

语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄玄虚的不良文风：“文章写就供人读，何事苦营

八阵图?洗尽铅华呈本色，梳妆莫问入时无。”洗尽铅华，的确是行文的真谛。新闻实践告诉我们：

形式单一、语言生硬的“八阵图”式新闻报道，即使内容再好，也无法打动人心。然而，“八阵图”

并未完全遁迹，有的通篇钩章棘句，受众看了却不知所云；有的凑对仗、搞排比一味“编串串”,

读后只觉浮言夸饰、矫揉造作；有的貌似洋洋洒洒、气势雄浑，实则“雷声大雨点稀”、有长度无

力度、有厚度无深度。

(丙)只知道震耳欲聋，忽视了润物无声；只知道居高颐指，不注意刚柔相济；只知道大水漫

灌，不擅长精准滴灌。要克服这些短板，就要充分注重宣传艺术，既要有雄壮豪放的“铁绰板”,

也要有温婉低吟的“红牙板”,写出具有时代精神而又格调清新的文章。

文风问题，从来不是单纯的语言文字或写作技巧问题，而是思想的外衣。任何一种文风，都由

其所秉持的思想决定。有了正确的思想和思想方法，改文风才有目标指向，才能改出效果。具体到

新闻实践中，版面呈现的一切，都是办报者思想和思想方法的体现，而版面呈现的第一个环节就是

新闻策划。

好的新闻策划，能让改进文风事半功倍。好策划从“吃透两头”来——“上头”是党中央的执

政理念和执政方略，“下头”是基层实际与群众所思所想所念所盼。既要“站在天安门上看全国”,

又要“站在田埂上找感觉”。“透”是关键，只有深入体察世情、国情、党情、民情，精准探究新

闻事实、深刻把握舆情大势，才能找准人民群众思想认识的共同点、情感交流的共鸣点、利益关系

的交汇点、化解矛盾的切入点。

在语言艺术层面，用小角度讲大道理是重要方法。若拉着架势用空泛言辞把“大道理”硬灌给

群众，定会被拒之门外。有读者吐槽部分文章“大观点套小观点，小观点夹小条条”,在空话里兜

圈圈，“面面俱到，面面俱不到”。光明日报近三年在头版开设“我在现场”“中国好手艺”等栏

目，用带着温情、漾着烟火的身边事折射天下大义，让作品触及读者心中最柔软的部位。

短新闻创作有三个原则：一是冗言务去，做到文章不写半句空，结构精巧、逻辑严密、叙述不

枝不蔓，力戒“芝麻大的核，西瓜大的壳”;二是辞约意丰，以小切口彰显大主题，用浅白话语阐

释深邃思想，展示各地发展的好经验；三是文短情长，字里行间洋溢情感，做出“人情味”,虽“小

叩”却能在读者心中“大鸣”。(丁)

(摘编自王慧敏《改进文风，是新闻媒体的“常课”》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)

A.材料一认为“古文运动”和新文化运动推动了文风变革，前者反对浮华的骈文提倡古文，后者

倡导白话文，二者证明文风对教育普及和思想解放有推动作用。

B.材料一指出当前话风存在“正确的废话、漂亮的空话、严谨的套话”等问题，这与材料二中批

高一语文学科试题第2页(共8页)

评的“钩章棘句”“浮言夸饰”的不良文风本质相同，因而无法打动人心。

C.材料二强调新闻策划是改进文风的关键，好的策划需“吃透两头”,既要契合党中央精神，又

要贴合基层实际，只有这样才能找准群众思想、情感、利益的关键节点。

D.材料二提出短新闻创作的“三原则”,其中“冗言务去”要求务必删去修饰性语句，力求简洁

精炼，“辞约意丰”强调以小见大，二者共同体现了“短、实、新”中文风“短”与“实”的要求。

2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分)

A.材料一引用习近平同志“之江新语”短评和邓小平同志关于开会的主张，既为观点提供了权威

例证，也增强了文章的说服力，体现了“引述权威增强论证力度”的写作技巧。

B.材料一将冯梦龙“三言”与晋惠帝“何不食肉糜”对比，突出“话风要言之有物、贴近群众”

的观点，这种论证方式，让观点更鲜明、论证更有力。

C.材料二以吕叔湘的诗句开篇，既批评了不良文风，又引出“洗尽铅华是行文真谛”的观点，同

时增添了文章的文学色彩，符合议论性文章“文学性与议论性结合”的表达特点。

D.材料二认为“文风是思想的外衣”,这一比喻生动形象地揭示了文风与思想的关系，即思想决

定文风，文风反映思想，与材料一中“言为心声”的话风观点完全一致。

3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是()(3分)

A.新闻媒体的文风改进之路

B.以“短、实、新”破“长、空、假”

C.新闻策划与文风改进的关联

D.小角度讲大道理：新闻写作新路径

4.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过11个字。(4分)

文风、话风、会风紧密关联，材料一提出，改文风需有①,才能避免“回潮”与“反

复”;话风要做到②,才能真正走进群众心里；会风则应遵循“开小会、开短会”原则，

确保会议能解决问题。材料二强调，新闻媒体改进文风，要以③为基础，通过精准策划找

准传播关键点，同时在短新闻创作中注重④,让作品兼具思想性与感染力。

5.请结合材料，谈一谈下面这句话应该放在文中(甲)(乙)(丙)(丁)哪一处，并说明理由。

(6分)

究其原因，形式大于内容，因景重于因事。

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6-9题。

亲爱的人们(节选)

马金莲

羊圈门的路全是土路。谁也说不清楚这些路是什么年代，由什么人的脚步踩踏出来的。反正一

辈辈的羊圈门人，从学会认识这个世界开始，就看到了地上的路。

马一山从小就有个喜好，没事的时候蹲在路上看脚印。土地上的孩子，除了成天和土打交道，

也没什么更多好耍的事情。今年这个晚夏，马一山将看脚印的爱好发展到了痴迷的程度。去山上割

麦子，晌午回家的路上，走着走着他忽然不走了，身子矮下去看路面。女人想抬脚踢他几下，想想

又不敢，不过嘴里可是不会饶他的：“回去了喂牛哩饮羊哩，鸡呀狗呀早饿得要撞墙，你倒是清闲，

这麦黄六月的天气蹲在路上看脚印，能看出一朵花儿来?”

路上全是收工回家的人，一个个头上扣着草帽，背上背着背笕，脚步都一样，乏沓沓的。

高一语文学科试题第3页(共8页)

马一山蹲在西边进村的路上，他听到耳边有嘟嘟嘟的声音在响，腾起的土雾铺天盖地落下来，

马一山被溅了一头一脸。他看到车前头坐的人是嘎西。

马一山的嘴就张不开了。嘎西啥时节买的奔奔车?他强压着心里的震撼和一丝嫉妒，脸上挤出

一层带土的笑，注视着嘎西抓着方向盘一点点驶近。

“一山巴啊——”嘎西刹住了车，人从土雾里扯出脖子，招呼声很响亮，“上来我把你捎上!”

马一山赶紧摆手：“你快走——车费油得很——小心点开啊，前头那个弯子路窄!”“晓得哩——”

嘎西笑得很响亮，奔奔车像被松开缰绳的马，吼叫着奔走了。

所有的脚印几乎都被破坏了。和人畜的脚步比，奔奔车三个轮子的破坏力是惊人的。羊圈门的

路还不适应奔奔车天天在身上碾压和奔跑。

可马一山心里忽然冒起个念头，还为这念头微微得意：今年用农用车的地方，就雇嘎西的奔奔

车。想通后，他不再可惜被毁掉的脚印，低头跟着车轮印往前走。

酷暑当头，麦子一边割，一边飞速地变干。嘎西好像要炫耀新买的奔奔车，第一个往回拉麦子。

于是羊圈门的男女老少都看到了壮观的一幕，一辆崭新的蓝色奔奔车，像一匹健壮俊美的马，奔走

在嘎西的家和麦地之间。

对羊圈门人来说，这是现代化机械对老耕作方式的彻底碾压。更让人艳羡的是劳作量——架子

车最多装六七十个麦点子，奔奔车能装一百多甚至二百。所有人都被这快速、省力的方式震撼了。

二虎来找马一山，商量拉麦子的事。往年都是他哥俩合作拉。

“哥——”二虎试着喊，“啥时节拉麦子哩?”

马一山坐在一堆砖头上喝水。“哧溜”呷一口水，“哧溜”再呷一口，慢悠悠吞咽。

“我看不敢再耽搁了，我家几亩胡麻眼看黄了。”

“那就拉么——”他哥终于说话。

“拿啥拉哩?”话已经问出口来，二虎才猛地意识到不对劲。

大哥抬起头来，一直微微眯缝的眼睛睁大了，清凌凌看着兄弟：“谁都想活得轻松一点，奔奔

车比架子车省力，快当，方便，我们为啥不用奔奔车哩?”

他哥喝完最后一口水，精神头上来了：“我想好了，咱们带个头，雇嘎西的奔奔车，那东西买

回来就是给人使唤的嘛，我们只是花几个臭钱的事，钱花上，多远的地里，他嘎西都能给咱拉回来，

我们为啥不叫自己舒坦舒坦哩!”

他哥说着站起身，把茶缸子搁到窗台上：“我把场里拾掇着腾一下，你去给咱雇车。咱哥俩就

给这羊圈门的男女老少开一个头儿——”

麦场很快传来“唰啦”的扫地声，是马一山在用新扫帚清场。二虎侧着耳朵听了一会儿，一骨

碌翻起身，出门直奔对面的李家而去。

马家这一开头，羊圈门人好像纷纷想通了，今儿这一户请嘎西去拉东山头的麦子，明儿那家预

定着拉北山背后的。等马家人拉完，牛家也有几户人家雇用了奔奔车。只有牛三炮哥俩迟迟不见动

静。

“之前跟李家闹过死仗，要是这就服软用他家的车，牛家人也太窝囊了!”马百里给祖祖和舍

娃解释。他们在北山顶上收胡麻。

舍娃站起来，放眼四面望，羊圈门的麦子全割倒了，也拉回家了，家家户户的门口场里趴着大

大小小馒头一样的摞子。舍娃看了一圈儿，发现全村庄只有牛三炮哥俩的麦场里还空着，而远山上

的地里，也只有牛家哥俩的麦子还孤零零蹲在那儿。

“眼下是骑到了老虎的脊背上么!”爷爷割几下胡麻，扭头望牛家的麦地，“雇奔奔车拉么,

不甘心。用架子车去拉么,又臊得很!”

高一语文学科试题第4页(共8页)

马一山割完一趟胡麻，坐在地上歇息，跟女人叹息：“我们今年这个头儿没带好，咱第一个雇

李家的奔奔车使唤，是帮了嘎西的忙，可把三炮哥俩得罪了。”

女人担忧：“就说嘛，满庄子的人都瞅着看哩，只有你积极分子，你沟子底下架火着哩，烧得

坐不住，这回把人得罪了看你咋收场。”

马一山狠狠地拔几把胡麻，搓一把胡麻蛋儿，吹去毛衣，把红灿灿的胡麻籽丢进嘴里，大嘴巴

一开一合地咀嚼着：“这事怪不到我头上，要换了我是牛三炮哥俩，我也不会用李家的车。这是立

场问题。”

女人想了想，摇着头冷笑：“‘立场’是个啥东西?能吃还是能喝?”

马一山懒得和女人掰扯，昂起头再看远处，群山起伏。这时候几个人影映入他的眼底。有娃娃

在前头拉着牛，牛套在架子车前，架子车由男人掌着辕，车后跟着女人。他们走在村庄通往南山的

路上。

他眯起眼睛细看，看出那是牛三炮两口子，他们的样子显得疲倦而沮丧。马一山忽然觉得不忍

心再看那劳作的情景，这情景本来已经看了几十年，祖祖辈辈都是这样过来的。

他坐起来，重新加入收胡麻的阵营，一把一把扯着胡麻，感受着细细的胡麻秆从坚硬的泥土缝

里不断被扯出来时勒着皮肉的痛楚。他摇摇头，独自苦笑，强迫自己不再胡思乱想，一头扎进劳作

里，什么忧愁也就暂时忘却了。

生活就是这样，总是在生生不息地延续着。(有删改)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)

A.小说开头对羊圈门土路的描写，既提供了具体空间场景，也为后文“看脚印”“奔奔车碾路”埋

下伏笔；这条承载祖辈足迹的路，象征着当地凝固、沉闷的生活状态。

B.马一山“看脚印”的癖好，体现了他作为土地守望者的细腻观察力，也反映了他与土地的特殊

情感。

C.作者通过“奔奔车”与“架子车”的对比，展现了现代文明对传统生活方式的冲击以及人们的

复杂心态。

D.小说结尾写马一山“一头扎进劳作里，什么忧愁也就暂时忘却了”,表明劳作暂时消解了他的

纠结，也暗示着乡村生活在矛盾中仍将继续。

7.关于文中马一山与妻子的对话，理解不正确的一项是()(3分)

A.妻子的抱怨反映出她担忧丈夫“带头”雇车会得罪人，也表达对丈夫“多管闲事”的不满。

B.马一山对妻子解释牛三炮家不用奔奔车是“立场问题”,这体现了他能理解并部分认同牛三炮

家因家族恩怨而做出的坚守，显示出其世故的一面。

C.妻子反问“‘立场’是个啥东西?能吃还是能喝?”,表明她完全不理解人情世故的复杂性。

D.这段对话既推动了情节发展，也揭示了马一山在人情与利益之间的纠结心理。

8.马一山是农村社会转型期一个充满矛盾的农民形象。请结合情节分析马一山性格的矛盾之处。(4

分)

9.文本结尾画线处写道：“生活就是这样，总是在生生不息地延续着。”请结合文本，分析这句话

的丰富意蕴。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10-14题。

高一语文学科试题第5页(共8页)

修顿首白，先辈吴君足下：前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少

定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此!然犹自患怅伥

莫有开之使前者，此好学之谦言也。

修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为

重，借力而后进者，奚取于修焉?先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重，力而

后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤?

夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，

难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣”。甚者

至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。

昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者

如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自

至也。故孟子皇皇不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云①、仲淹②,方勉焉以模言语，

此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈

不至。此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者也，道不足也。若道之充焉，

虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。

先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀

可至而不难也。修学道而不至者然幸不甘于所悦而溺于所止因吾子之能不自止又以励修之

少进焉。幸甚!幸甚!修白。

(节选自欧阳修《答吴充秀才书》)

[注]①子云：扬雄，字子云，汉朝时期辞赋家、思想家；②仲淹：王通，字仲淹，隋末大儒。

10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处

给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

修学道A而不至者B然幸不甘于所悦回而溺目于所止日因吾子之能G不自止日又

以励修之1少进焉

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)

A.责，要求，与成语“求全责备”中的“责”意思不相同。

B.学者，学习的人，与《师说》中“古之学者必有师”的“学者”意思相同。

C.之，结构助词，表偏正，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的“之”用法不相同。

D.而，表转折，与《劝学》中“吾尝终日而思矣”的“而”意思不相同。

12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)

A.欧阳修开篇盛赞吴充文章文辞丰盈，义理雄健，并肯定了他好学志道的精神。

B.欧阳修自谦才疏职卑，褒贬均不足引起别人重视，既是对吴充“不待修誉而为重”的呼应，也

暗含了对当时士人借重名流以求进身风气的批评。

C.欧阳修认为孔子晚年归鲁后，在短时间内完成六经著述，且各具特色，是因为孔子达到了“道

胜”的境界，故能文辞精妙。

D.文末欧阳修盛赞吴充文章已达“浩乎沛然”之境，且为学不止，认为其成就已超过孟轲、荀子，

并以此自勉，共同求道进步。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉?(4分)

高一语文学科试题第6页(共8页)

(2)后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已。(4分)

4.《答吴充秀才书》被视作北宋诗文革新运动的理论宣言，文中欧阳修对“文”与“道”的关系进

行了深刻阐释，并对道提出了独特的见解。请结合文本，概括欧阳修的文道观。(5分)

(四)阅读IV(本题共2小题，9分)

阅读下面这首唐诗，完成15-16题。

江上琴兴①

唐常建

江上调玉琴，一弦清一心。

泠泠七弦遍，万木澄幽阴。

能使江月白，又令江水深。

始知梧桐枝，可以徽②黄金。

[注]①诗人远离京城，漫游江上，调试玉琴。②徽，表音阶的琴徽。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)

A.诗歌开篇未作铺垫，径直点出“调琴”场景，聚焦核心事物展开描写，笔法简练。

B.“泠泠”拟琴声清越，七弦遍抚之际，琴声穿透山林，使万木仿佛沉浸于幽静之中。

C.玉琴弹奏出的声音如此美妙，仿佛能使江上的月色更为皎洁，江水也更加幽深。

D.“可以徽黄金”,意为“可以用黄金来装饰琴徽”,体现诗人对珍贵器物的欣赏和追求。

16.请简要分析本诗和白居易《琵琶行》第二段音乐描写部分(“大弦嘈嘈如急雨……四弦一声如裂

帛”)在描写音乐时的侧重点和主要手法上的不同。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古人求学重视老师的引导，如《师说》中韩愈认为老师的作用是“▲_”;

同时也重视个人努力，如《劝学》中荀子认为君子经过广博的学习和每日的自省，

才能“▲_”。

(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词中，以“,

▲”的景象，表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛与愤慨。

(3)与左图内容相契合的古诗文名句，可以是：“.▲

二、语言文字运用(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字，完成18-22题。

记者：A?

陈平原：在我看来，要讲“阅读的敌人”,首推过分功利化。身处专业化时代，确实需要很多

目标非常明确的阅读，可我们必须明白，这并非读书的全部意义。传统中国区分“为人之学”与“为

己之学”,在今天看来，或许过于高蹈；但将读书仅仅理解为拿学位、学本事、谋职业，还是过于

狭隘了。

记者：B?

陈平原：读书当如“挖树兜”。①选择特定的树桩，顺着树根的走向往四面八方挖，②挖着挖

着，就连成了一个网络，③你大学阶段围绕该问题的知识网络就构建完成了。以我的观察，④会读

高一语文学科试题第7页(共8页)

书的人，大多没有明显的“问题意识”。⑤知道自己为什么读书，从何入手，怎样展开，⑥以及如

何穿越千山万水。⑦对于那些已经完成基本训练和走出校门的人来说，我的“挖树兜”读书法不无

可取之处。只有“带着问题学”,才能选准目标，集中精力，最大限度地调动你阅读的积极性，而

且(▲),鼓励你不断往前走。

记者：网络时代对传统阅读习惯带来挑战，您如何看待这种影响?

陈平原：对于习惯于阅读纸质书的我来说，电子图书或网络数据只是用来查阅与检索的。我不

反对研究生阅读校对精良的电子图书，甚至要求他们做学问时要善于使用各种数据库。我唯一担心

的是，整天在网络上东游西荡，表面上忙忙碌碌，实际上收获甚微。面对网络上排山倒海、五花八

门、激动人心、不读就过时的信息，你还能沉得住气潜心阅读思考吗?过去说买书不如借书，借书

不如抄书。为什么?因为那种紧张的阅读，需要调动全部的精气神。如今则移动鼠标，一目十行，

边听音乐，边品咖啡，还有一搭没一搭地跟朋友聊天，这样的阅读习惯养成后，很难再集中精力做

一件事情。▲。更严重的是，信息传播过猛过烈，让大都市人的人生易被“模式化”.

大家过分关注“时尚话题”,反而浪费了美好时光。

18.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少

量增删词语，不得改变原意。(4分)

19.下列填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是()(3分)

A.行之有效B.立竿见影C.切实可行D.卓有成效

20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是()(3分)

A.这种碎片化、分散注意力的阅读，不仅难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思考的能力

B.不仅这种碎片化、分散注意力的阅读难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思考的能力

C.这种难以深入理解内容的碎片化阅读，会分散人的注意力，进而让人逐渐丧失专注思考的能力

D.碎片化阅读不仅分散注意力、难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思考的能力

21.请根据访谈上下文内容，推断出记者提出的问题，填写在A、B处。(4分)

22.文中最后一段阐述“网络时代阅读”的观点时，运用了多种论证方法，请简要分析。(4分)

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

汉字是蕴藏哲思的符号。“囚”字，如同被四壁围困的自我；而打开一扇门，“囚”便瞬间化

为透出光芒的“闪”。这一“围”一“开”的转变，形象地揭示了个体与外部世界的一种深刻关系。

作为新时代青年，我们或许都曾面临无形的“围困”(比如自身局限、外部束缚等),也都渴

望那破局而出的“闪光”。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；

不少于800字。

高一语文学科试题第8页(共8页)

2025学年第一学期台金七校联盟期中联考

高一年级语文学科参考答案

1.(3分)

【答案】C

【解析】A项，材料一第2段明未提及“古文运动”对“教育普及和思想解放”有推动作用，属于

无中生有，故A错误。B项，材料一第5段“正确的废话、漂亮的空话、严谨的套话”是话风脱离

群众、缺乏实效的问题，材料二“钩章棘句”“浮言夸饰”是文风形式大于内容、晦涩矫揉的问题，

二者本质不同，故B错误。C项，材料二第5段指出“新闻策划是版面呈现的第一个环节”“好的

新闻策划能让改进文风事半功倍”,且明确好策划需“吃透两头”,即党中央精神与基层实际，最

终“找准人民群众思想认识的共同点、情感交流的共鸣点”,与选项表述一致，故C正确。D项，

材料二第7段“冗言务去”指“删去多余空话”,并非“删去修饰性语句”,修饰性语句不等同于

空话，故D错误。

2.(3分)

【答案】D

【解析】D项，材料二“文风是思想的外衣”侧重“思想决定文风”,材料一“言为心声”侧重“话

风折射思想、品质与初心”,二者核心侧重点不同，一个强调“决定关系”,一个强调“折射关系”,

故D错误。

3.(3分)

【答案】A

【解析】A项，材料二核心围绕“新闻媒体如何改进文风”展开，既提及反对“长、空、假”、提

倡“短、实、新”的方向，又阐述“新闻策划”“小角度讲大道理”“短新闻原则”等具体路径，

标题能概括全文核心，故A恰当。B项，“以‘短、实、新’破‘长、空、假’”仅为材料二开篇

提及的文风改进目标，未涵盖“新闻策划”“短新闻创作”等关键内容，概括不全面，故B不恰当。

C项，“新闻策划与文风改进的关联”仅对应材料二“新闻策划”部分，未涉及“语言艺术”“短

新闻原则”等核心内容，属于以偏概全，故C不恰当。选项D项，“小角度讲大道理：新闻写作新

路径”仅为材料二“语言艺术”中的一个方法，无法概括全文“新闻媒体改进文风”的整体内容，

故D不恰当。

4.(4分)

【答案】

①勇气、能力、耐心、韧劲(或“勇气与能力，耐心与韧劲”);②言之有物、真切动人(或

“说群众懂的话”);③吃透两头(或“党中央精神与基层实际”);④文短情长(或“辞约意丰”)

(每空1分，共4分)

5.(6分)

【答案】

应放在丙处。(1分)理由：①“形式大于内容，因景重于因事”是对前文不良文风“只重外

在形式、忽视内容与实效”的原因总结；(2分)②既承接前文“八阵图”式新闻的问题(如钩章

棘句、浮言夸饰),又为后文分析其短板(重形式轻效果)的对策做铺垫，逻辑衔接紧密；(2分)

③甲乙丁处分别对应改文风的毅力、话风的要求、短新闻原则，与“形式大于内容”的原因分析无

第1页共6页

关。(1分)

6.(3分)

【答案】A

【解析】过度解读偏差。“象征着当地凝固、沉闷的生活状态”这一表述不妥。原文写路是“一辈

辈的羊圈门人”走出来的，更强调生活的延续性、自然传承的历史感，而非突出“凝固、沉闷”这

种带有明显批判意味的状态。这种象征化解读强加了负面情感色彩，与小说整体客观、含蓄的叙述

风格不符。

7.(3分)

【答案】C

【解析】妻子反问“立场能吃能喝”,是从务实角度质疑“立场”的意义，而非“完全不理解人情

世故”。

8.(4分)

【答案】

①求变与守(恋)旧的矛盾

他清醒地认识到奔奔车的高效与省力，并带头雇用，体现了其主动求变的变苹精神；但看到车

轮破坏脚印、邻居仍用旧方式劳作时，他又感到失落与不忍，流露出对传统消逝的复杂情感。

②精明与厚道的矛盾

他精于计算利害，率先算清雇车的经济账(“花几个臭钱”),主动“带个头”追求效率；却

又因自己的行为导致牛三炮家被孤立而心生“不忍”,并能理解其坚守“立场”的艰难，体现了重

视乡情的厚道。

③多思与务实的矛盾

他拥有超越日常劳作的敏感与多思，能从“脚印”中品读出生活的诗意，并为传统的瓦解感到

惆怅；然而，当现实的愁绪无法排解时，他最终的归宿仍是投身于沉默而坚忍的劳作，用身体的疲

惫来麻醉精神的困顿，展现出农民将一切哲思归于行动的终极务实。

④前瞻性与局限性的矛盾

他敏锐洞察到“谁都想活得轻松一点”,是奔奔车所代表的效率变革最早的预见者和推动者；

却无力化解李、牛两家因宿怨产生的新隔阂，其“带头”行为在推动进步的同时，也暴露了个人在

复杂乡村伦理中的局限性。

⑤细腻与粗粝的矛盾

他拥有一种近乎诗意的细腻，能从被车轮碾过的混沌尘土中，分辨并痴迷于昨日足迹所承载的

无声故事；然而，他的生活本质又是如此粗粝而坚韧，最终仍需用一双辨识过脚印纹理的手，去死

死抓住扎人的胡麻，在肉体与土地摩擦的痛楚中，寻求精神的麻木与解脱。这种感官的敏锐与生存

的钝感，共同塑造了他完整的农民灵魂。

(一点2分，能答出两点即得满分)

9.(6分)

【答案】

①揭示了乡村生活恒常的循环节奏(描绘了乡村周而复始的生活常态)。文本描绘了农忙图景

以及伴随的喜悦与烦恼，无论个体遭遇何种变化，生活的基本节奏都在延续。

②展现了新旧交织的延续模式。一方面，传统生产方式(牛拉架子车)与复杂的人情世故(如

李牛两家的矛盾)依然延续；另一方面，人们也在务实变通地接纳新事物(如雇奔奔车),这种冲

突与融合共同构成了生活前进的真实轨迹。

第2页共6页

③揭示了坚韧务实的生命哲学。这句话升华了主题，讴歌了在时代变迁中乡村生活与民族精神

的内核：面对重压与矛盾，人们展现出顽强的韧性，以最本质的劳作承载生活，务实前行，使生命

生生不息。(一点2分，共6分)

10.(3分)

【答案】BFH

11.(3分)

【答案】A

【解析】A项“责”,要求，意思相同，不正确；B项“学者”均指“学习的人”,正确；C项“蚓无

爪牙之利”的“之”是定语后置的标志，不是偏正结构助词，两个“之”用法不相同，正确；D项

“而”,表转折/表修饰，意思不同，正确。

12.(3分)

【答案】D

【解析】文末欧阳修说“若不止焉，孟、荀可至而不难也”,意思是“如果(您)不停止求道，达

到孟轲、荀子的境界也不难”,是对吴充的期许，而非“认为其成就已超过孟轲、荀子”,D项曲

解文意，不正确。

13.(8分)

【答案】

(1)世上想要凭借(别人的)赞誉来提高自己的地位，凭借(别人的)力量然后求得进身的人，能

从我这里取得什么呢?(假：借助、凭借。重：获得器重/提升自己的地位。奚取：宾语前置句。每

译对一处给1分，句子大意1分，共4分。)

(2)后世那些不明白事理的人，只看到前世的文章流传了下来，就以为要学的只是写文章罢了。

(惑：糊涂、不明事理。徒：只是，仅仅。学者：学习的。每译对一处给1分，句子大意1分，共

4分。)

14.(5分)

【答案】

①以道为核心，文道并重，反对溺文轻道。(3分)②道需关联社会现实，反对百事不关于心。

(2分)(若用原文回答，"道胜文不难至""甚者至弃百事不关于心"等，每点酌情扣1分。)

【参考译文】

(吴充)秀才前次有辱您寄来书信及三篇文章，我打开读后，感到文章气势浩荡，仿佛有千万

字之多；等到稍微定神细看，才发现不过几百字而已。如果不是文辞丰沛、意蕴雄浑，具有盛大不

能抵挡的声势，怎么能达到这样的效果呢!然而您仍然心怀忧虑，觉得自己迷茫而无人引导前行，

这是您好学自谦的话啊。

我的才能不足以被当世所用，官位不足以显荣于世，我的批评或赞扬(对人)无足轻重，力量

也不足以打动举荐他人。世上想要凭借(别人的)赞誉来提高自己的地位，凭借(别人的)力量然后求

得进身的人，能从我这里取得什么呢?前辈您学问精深、文章雄健，施用于当世，本也不需要靠我

的赞誉来受到重视、靠我的力量来进身。然而您却屈尊光临，好像有什么要求，莫非是因为急于求

索大道，以至于不挑剔对象而向我询问吗?

求学的人一开始没有不追求大道的，但能达到最高境界的却很少。这并不是道离人遥远，而是

求学的人有所偏好罢了。大概文章这种言语艺术，很难做到精妙而令人喜爱，却容易(因小成而)

自我陶醉、满足。世上的求学者常常偏爱自己作品，一旦有了些精妙之处，就说：“我的学问已经

足够了。”更严重的，甚至抛弃世间各种事务毫不关心，说：“我是文人，职责只在写文章罢了。”

第3页共6页

这就是他们之中能达到最高境界的人很少的原因。

从前孔子年老返回鲁国，编纂“六经”,也不过是几年间的事情。然而读《周易》时感觉(它

精微深奥)如同没有《春秋》;读《尚书》时感觉(它质朴宏大)如同没有《诗经》,为什么圣人

用的功夫少，却能达到登峰造极的境界呢?圣人的文章虽然无人能及，但大体上说，只要是道的内

涵充实，文章就不难自然达到极高的境界。所以孟子周游列国、奔波不定，没有闲暇著书；荀子也

是到了晚年才有著作。至于扬雄(字子云)、王通(字仲淹),只是竭力模仿圣人的言语来写作，

这就是自身道行不足却勉强为文啊。后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流传了下来，

就以为要学的只是写文章罢了，所以越是努力、越是勤奋，反而越达不到最高境界。这就是您信中

所说的整天不出书房，写起文章来却不能纵横驰骋、高低随心所欲(的原因),是(内在的)道不

充足啊。如果道充盈于内心，那么(文章)即使是要畅行于天地，深潜入渊泉，没有不能到达的地

方。

前辈您的文章气势浩大充沛，可以说是很好了。而且您又有志于追求大道，还自认为不够广博，

如果(您在这条路上)不停止，那么达到孟子、荀子那样的境界也并非难事。我学习大道而未能达

到最高境界，但所幸还不甘心于自我陶醉、沉溺于已有的成绩，借着您能够不自我满足(的精神),

又以此来勉励我使我稍有进步。真是非常荣幸!非常荣幸!欧阳修陈述。

15.(3分)

【答案】D

【解析】D项(错误项)考查核心意象与主旨的深度理解。错误点在于将“徽黄金”这一象征高洁

品格与艺术境界的意象，曲解为对物质价值的追求。原诗中“梧桐枝”与“徽黄金”共同构成象征，

意指高洁的品格(梧桐为制琴良材)与精妙的艺术(徽指琴徽，代指琴音)具有黄金般不朽的价值，

“徽黄金”并非仅是字面意义上的黄金装饰，此选项与全诗超然物外、追求精神升华的主旨严重相

悖。

16.(6分)

【答案】

(1)《江上琴兴》侧重描写音乐的“感染力”与“净化效果”。(1分)主要运用侧面烘托的

手法，(1分)通过“一弦清一心”写其净化心灵，通过“万木澄幽阴”“能使江月白”写其改变

环境，从而凸显琴声空灵幽远、物我相融的艺术境界。(1分)

(2)《琵琶行》侧重描写音乐本身的“形象”与“变化过程”。(1分)主要运用正面描写的

手法，(1分)通过丰富贴切的比喻，如“如急雨”“落玉盘”“如裂帛”等，将抽象的乐声转化

为具体的视听形象，生动再现了音色、节奏与旋律的复杂变化。(1分)

(评分标准：共6分。每个要点3分，其中“侧重点”1分，“主要手法”1分，“具体分析”1分。

意思对即可。)

17.(6分)

【答案】

(1)(所以)传道受业解惑也(则)知明而行无过矣

(2)佛狸祠下，一片神鸦社鼓

(3)示例一：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山

示例二：清晓骑白鹿，直上天门山

示例三：树深时见鹿，溪午不闻钟

18.(4分)

【答案】

第4页共6页

序号④,修改为“会读书的人，大多有明显的‘问题意识’”。(2分)

序号⑦,修改为“对于那些已经完成基本训练或走出校门的人来说”。(2分)

【解析】序号④后文明确强调“只有‘带着问题学’,才能选准目标、集中精力”,原句“没有明

显的‘问题意识’”与后文核心观点完全矛盾，删除“没”后，前后逻辑一致，表述准确。序号⑦

“完成基本训练”和“走出校门”并非必然并列关系，将“和”改为“或”。

19.(3分)

【答案】B

【解析】括号需填入体现“挖树兜”读书法效果的词语，核心语境是“读书是长期积累过程，方法

能有效但非即刻见效”。