河北省石家庄市平山中学2024-2025学年七年级上学期语文期中试卷（含答案）

第第页河北省石家庄市平山中学2024-2025学年七年级上学期语文期中试卷一、第一部分（1-2题12分）阅读下面文字，回答后面的问题。【甲】秋风是大自然的调色师，河两岸的山峦和原野，被它点染成了花园，杨树的叶子黄得憔悴，且色彩（lànmàn），土黄、鹅黄都有，不像白桦树跟个富翁似的，披挂着满树金币似的金黄叶片，只要一阵风吹过，（bānlán）的秋叶似花朵绽放，从天而降，在（）的林间，我踩着地上厚厚的落叶，感觉在踏着油彩前行，脚下流光溢彩。【乙】律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，其格律要求非常严格。一首律诗由四联组成，每两句为一联，共八句，具体来说，第一联称为“首联”，第二联称为“颔联”，第三联称为“颈联”，第四联称为“尾联”。1．根据文段中的拼音写出相应的词语。lánmànbānlán2．给文段中加点的词语注音。颔联颈联3．下列成语填入文中括号中最恰当的一项是（）A．人迹罕至 B．人烟稀少 C．不毛之地 D．芳草萋萋4．《现代汉语词典》（第7版）中“似”有两个读音，文段中“不像白桦树跟个富翁似的”的“似”读音是（填选项），意思是（填序号）。读音：A.sìB.shì意思：①动词，像，如同，②副词，似乎，③助词，用在词或词组之后，表示跟某事物相像。阅读下面文字，回答后面的问题。河北博物馆成立于1953年，是河北省______（唯一唯独）的省级综合性博物馆、国家一级博物馆。在这里，游客们【甲】能够观览《慷慨悲歌——燕赵故事》《大汉绝唱——满城汉墓》等10个常设陈列，【乙】能够欣赏历史、艺术、自然、科技、民俗等方面的临时展览，充分感受河北独特的文化______（魅力魄力）。5．从文段中的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。6．文段中【甲】【乙】两处应填入的关联词语，恰当的一项是（）A．不管…都 B．如果…就 C．不但…而且 D．尽管…还7．河北博物馆举办了“最美蔚县剪纸”作品投票评选活动，你会将票投给下面的哪幅作品？请简要说明理由。二、古诗文默写（7分）8．（1）水何澹澹，，（曹操《观沧海》）（2），受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）（3）潮平两岸阔，。（王湾《次北固山下》）（4）正是江南好风景，。（杜甫《江南逢李龟年》）（5）《天净沙·秋思》中“”一句，卒章显志点明了情感主旨。（6）岑参在《行军九日思长安故园》中写道“，”不仅寄托了惜花和思乡之情，更寄托了对人民的同情和对和平的渴望。三、古代诗歌阅读（6分）阅读下面两首诗，回答问题。【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【乙】峨眉山月歌（李白）峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。9．【甲】【乙】两诗都以月送别，分别描写了什么样的明月美景？10．【乙】诗连用五个地名：峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡，体现出诗人怎样的复杂情感？阅读下面文言文，完成下面小题。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知断，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜，”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”11．解释下列句子中加着重号的词语。（1）曲肱而枕之肱：（2）人不堪其忧堪：（3）切问而近思切：（4）见贤思齐齐：12．把下列句子翻译成现代汉语。（1）逝者如斯夫，不舍昼夜，（2）见不贤而内自省也。13．子贡问孔子：“有没有可以终身奉行的一个字呢？”孔子是怎么回答的？（用原文回答）14．“贤哉，回也！”颜回因为什么品质被孔子称赞？15．下面是小平同学对《论语》语段的分类，你认为画线语句的归类是否合理？请说明理由．学习之道修身之道温故而知新，可以为师矣。吾日三省吾身学而不思则罔，思而不学则殆。不义而富且贵，于我如浮云，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。阅读下面文字，完成下面小题。《从百草园到三味书屋》（节选）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了，单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声．从后窍喷出一阵烟雾，何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样，如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。16．选段写出了我在百草园中的哪些趣事？①找蜈蚣②③④摘覆盆子17．选段写景有序，层次井然，条理分明、活泼多姿，采取了由整体到，有远近，有高低。先写植物再写动物、写了动物再写；多感官多角度写景，有视觉、有听觉、有。18．比较句中加点动词哪个表达效果更好？为什么？①肥胖的黄蜂伏在菜花上。肥胖的黄蜂停在菜花上。②轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直飞向云霄里去了。轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。阅读下面文字，完成下面小题。蚕儿陈忠实①学校里来了一位新老师。②他很年轻，穿一身列宁式剑履，胸前两排大纽扣，站在讲台上，笑着给我们介绍自己：“我姓蒋……”说着，他转过身，从粉笔盆儿里捏起一节粉笔，在木头黑板上，端端正正写下他的名字，说：“我叫蒋玉生。”③多新鲜啊！四十来个学生的小学，只有一位老师，称呼中是不必挂上姓氏的，新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事。④有一天，我爬上村后那棵老桑树，摘了一抱最鲜最嫩的桑叶，扔给风葫芦，就往下溜，慌忙中，松了手，摔到地上，半天爬不起来，嘴里咸腻腻的，一摸，擦出血了，烧疼烧疼的，我俩站在教室门口。⑤“脸上怎么弄破了？”他走到我跟前，⑥他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去，这回该吃一顿教鞭了！⑦走进小房子，他从桌斗里翻出一团棉花，撕下一块，缠在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，就往我的脸上涂抹，我感到伤口又扎又疼，心里却有一种异样的温暖，他那按着我的头顶的手使我想到母亲安抚我的头脸的感觉。⑧“怎么弄破的？”他问。⑨“上树……摘桑叶，”我怯生生地回答。⑩“摘桑叶做啥用？”他似乎很感兴趣。⑪“喂蚕儿。”我也不怕了。⑫“噢！”他高兴了，“你们养蚕干什么？”⑬“给墨盒儿做垫子，”我说的话又多了，“把蚕儿放在一个空盒里，它就网出一片薄丝来了。”⑭“多有意思！”他高兴了，“把大家的蚕养在一起，搁到我这里，课后咱们去摘桑叶，给同学们每人同一张丝片儿，铺墨盒，你愿意吗？”⑮“好哇！”我高兴地从椅子上跳下来。⑯于是，后晌，他领着我们满山满沟跑，采摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色液汁粘到裤子上，也不在乎。⑰初夏的傍晚，落日的余晖里，霞光把小河的清水染得一片红。蒋老师领着我们，脱了衣服，跳进水里打泼刺，和我们打水仗，我们联合起来，从他的前后左右朝他泼水。他举起双手，闭着眼睛，脸上流下一股股水来，佯装着求饶的声调，投降了……⑱三天之后，有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来，浑身金黄透亮，扬着头，摇来摆去，斯斯文文地像吟诗，它要网茧儿咧！⑲老师把一个大纸盒拆开，我们帮着剪成小片，又用针线串缀成一个一个小方格，把那已经停食的蚕儿提到方格里。⑳我们把它吐出的丝儿压平，它再网，我们再压，强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来……㉑陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿，被我们提上网架。㉒“我的墨盒里，就要铺一张丝片儿了！”老师高兴得按捺不住，像个小孩，“这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿，多有意义！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看见你们了。”㉓第二天，早饭后，上第一节课了，他站在讲台上，却忘了朝我们点头还礼，一只手把粉笔盒儿也碰翻了。㉔我们挤进老师窄小的房子，全都默默地站着，㉕他的被卷和书籍，早已捆扎整齐。他站在桌边，强笑着说：“我等不到丝片儿网成了。你们……把蚕儿……拿回家去吧！”说罢，他提起网兜，背上被卷。㉖后来才听说，老师被调走是有人把他反映到上级那儿了，说他把娃娃惯坏了！㉗乡村人看不惯这个新式先生，整天和娃娃耍闹，没一点儿先生的架势嘛！失了体统嘛！他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师！㉘三十多年后的一个春天，我在县教育系统奖励优秀教师的大会上，意外地碰到了蒋老师，㉙我从日记本里给他取出一张丝片来。㉚“你真的给我保存了三十年？”他吃惊了。㉛哪能呢？我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个小学里教书，第一个春天，我就和我的学生一起养蚕儿，网一张丝片，铺到墨盒里，无论走到天涯海角，我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝”。㉜老人把丝片接到手里，看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片，两滴眼泪滴在上面……（有删改）19．梳理文章脉络，情节“我”的心理感受老师自报姓名（1）老师为“我”治伤温暖（2）喜悦（3）难过20．阅读画线句子，体会加点词语的表达效果。他牵着我走进他住的小房子，从桌斗里翻出一团棉花，又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西，往我的脸上涂抹。21．本文结尾写三十年后师生重逢，这样安排有哪些作用？请结合作品简要分析。22．本文以（蚕儿）为题，有何妙处？23．阅读下列两段文字，回答后面的问题。【选段一】他领着我们满山沟跑，摘桑叶。有时候，他从坡上滑倒了，青草的绿色汁液沾到裤子上，也不在乎。（陈忠实（蚕儿））【选段二】“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）从上面两个选段来看，蒋玉生老师与三味书屋的先生，在对待学生方面有什么不同？四、整本书阅读在读完《朝花夕拾》之后，某班级开展“鲁迅专题探究”活动，完成以下任务。24．任务一：鲁迅先生读过的书在《朝花夕拾》中，鲁迅先生提到了三本在他人生中留下深刻印记的书，一本是长妈妈给他买的《》，一本是想去看五猖会，父亲偏要叫他背的《》，一本是在矿务学堂如饥似渴阅读的《》。25．任务二：鲁迅先生谈儿童读书通过阅读下面的选文，你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。（节选自《二十四孝图》）26．任务三：鲁迅先生谈儿童教育结合《朝花夕拾》中的具体篇目和下面的材料，谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。“鲁迅先生活着的时候，给予海婴（海婴，鲁迅的儿子）的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。”——许广平《鲁迅先生与海婴》五、第三部分（50分）27．阅读下面文字，根据要求写作，亲爱的同学，你一定有走出校园，参与社会实践的经历：或参观，或访问，或考察，或旅游，或做志愿者……其间的一幕场景、一个细节、一件物品、一段对话或一首民谣都可能泣动过你的内心，引发过你的思考。请以“走出校园”为话题，自拟题目，自定立意，写一篇作文，不少于500字。注意：文中不要出现真实地名、校名或人名。

答案解析部分【答案】1．烂漫；斑斓2．hàn；jǐng3．A4．B；③【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。

（2）（4）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。

（3）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。1．【分析】本题考查根据拼音正确书写汉字的能力，​首先看“lánmàn”，结合文段“杨树的叶子黄得憔悴，且色彩（lánmàn），土黄、鹅黄都有”可知，这里是形容杨树叶子色彩丰富、鲜活的状态。“烂漫”一词有“色彩鲜丽、坦荡自然”的含义，且“烂”为火字旁，对应“色彩”的语境；若误写为“烂慢”“兰漫”等，则不符合汉字规范，也无法准确表达色彩鲜活的意思，所以第一空应填“烂漫”。​再看“bānlán”，文段中“（bānlán）的秋叶似花朵绽放，从天而降”是形容秋叶色彩多样、绚丽。“斑斓”特指“色彩灿烂绚丽”，如“五彩斑斓”，且“斑”为“文”字旁，与“花纹、色彩”相关，“斓”从“阑”，有“交错、绚丽”之意；若误写为“斑澜”“班斓”等，均为错别字，无法准确体现秋叶色彩绚丽的特点，因此第二空填“斑斓”。

故答案为：烂漫；斑斓2．【分析】本题考查对汉字字音的掌握，​对于“颔联”，“颔”字的字形为“页”字旁，“页”在汉字中多与头部相关，“颔”本义指“下巴”，引申为“点头”，读音为“hàn”，注意不要误读为“hán”（如“含”的读音）或“hé”（如“颌”的另一个读音，“颌”读“hé”时指口腔上部和下部的骨头和肌肉，与“颔”含义不同），所以“颔联”中“颔”的读音是“hàn”。​对于“颈联”，“颈”字本义指“脖子”，在“律诗四联”的语境中，“颈联”对应“脖子”的位置（位于“颔联”之后，“尾联”之前），其标准读音为“jǐng”，需注意不要误读为“gěng”（“颈”读“gěng”时多为口语用法，如“脖颈儿”，而在“颈联”这种书面语术语中，必须读“jǐng”），因此“颈联”中“颈”的读音是“jǐng”。

故答案为：hàn；jǐng3．【分析】A.含义是“人的足迹很少到达，形容地方偏僻、荒凉，很少有人来”。结合语境，“林间”若“人迹罕至”，才会积累“厚厚的落叶”（无人清扫、踩踏），且能营造出静谧的氛围，与“我”独自踏叶前行的场景相符，该选项符合语境。​B.含义是“人家、住户很少”，多用于形容“村庄、城镇”等有人居住的区域，强调“住户数量少”，而文段中是“林间”，并非居住区域，用“人烟稀少”形容“林间”搭配不当，属于语境错位，因此排除B。​C.含义是“不长庄稼、草木的地方，形容土地荒凉、贫瘠”，但文段中明确提到“杨树”“白桦树”“厚厚的落叶”，说明林间草木茂盛，与“不毛之地”的“无草木”含义完全相反，不符合语境，排除C。​D.含义是“香草长得十分茂盛”，侧重形容“草木旺盛”，但文段中重点是“林间的人或住户情况”，而非“草木是否茂盛”，且“芳草萋萋”无法解释“厚厚的落叶”的成因（与“人是否常来”无关），属于语义偏离，排除D。故答案为：A4．【分析】本题考查多音字的读音和含义辨析，​首先分析“似”的读音规则：“似”有两个读音，分别是“sì”和“shì”。当“似”读“sì”时，多为动词或副词，如“相似”（动词，像）、“似乎”（副词，好像）；当“似”读“shì”时，仅作为助词使用，且只用于“似的”这一固定结构中，无独立实义，起补充说明“像……一样”的作用。​再看文段语境：“不像白桦树跟个富翁似的”，句末的“似的”是典型的助词结构，用于补充说明“白桦树像富翁一样”，此时“似”必须读“shì”，对应读音选项B；若误读为“sì”，则不符合“似的”这一固定结构的读音规则，语法上不成立。​从含义来看，“似”在“似的”中是助词，作用是“用在词或词组之后，表示跟某事物相像”，对应含义选项③。含义①“动词，像，如同”（如“他似他父亲”）和含义②“副词，似乎”（如“天似要下雨”），均需“似”读“sì”且单独承担语法功能，与“似的”中“似”的助词属性不符，因此含义选③。

故答案为：B；③【答案】5．唯一魅力6．C7．（示例）我会将票投给“喜上眉（梅）梢”。这幅作品采用圆形构图，两只喜鹊立于梅枝间，造型饱满生动，刀工细致入微。而且，喜鹊与梅花的组合有“喜上眉梢”之意，寓意吉祥喜庆。（示例）我会将票投给“龙行天下福临门”。这幅作品造型独特，工艺复杂，整体是以中国传统福字造型，一龙腾和五鱼跃的构图，正当龙年，有鸿运当头，五福临门之意，寓意美好。【解析】【点评】（1）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感情色彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。

（2）本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断：1、理解句子内容，明辨分句间的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手，逐层推断。

（3）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。5．【分析】本题考查近义词辨析，需结合词语含义、搭配习惯及文段语境，判断最恰当的表达。​先看第一处横线，括号内给出“唯一”和“唯独”两个词语。“唯一”强调“只有一个，没有第二个”，侧重“数量上的独一无二”，常用来修饰具体事物或特定身份，如“唯一的机会”“唯一的省级博物馆”；“唯独”更侧重“单单、仅仅”，多用来表示“在众多事物中，只有某一个例外”，如“大家都来了，唯独他没来”，且“唯独”更偏向副词用法，较少直接修饰名词。文段中修饰的是“省级综合性博物馆”，强调河北省范围内“只有这一个”省级综合性博物馆，突出“数量上的独一无二”，因此第一处应选“唯一”。​再看第二处横线，括号内为“魅力”和“魄力”。“魅力”指“人或事物吸引人的力量”，常与“文化”“人格”等搭配，如“文化魅力”“人格魅力”，侧重“吸引力、感染力”；“魄力”指“处置事情所具有的胆识和果断的作风”，多用来形容人，如“做事有魄力”，与“文化”搭配不当。文段中描述的是河北文化对游客的吸引力，需体现“文化自身的吸引力”，因此第二处应选“魅力”。

故答案为：唯一魅力6．【分析】A.表示“条件关系”，即无论在什么条件下，结果都不变，如“不管天气好坏，他都按时上班”，与【甲】【乙】的递进关系不符，排除A。​B.表示“假设关系”，即假设某种情况发生，会产生相应结果，如“如果明天不下雨，我们就去公园”，【甲】【乙】并非假设与结果的关系，排除B。​C.表示“递进关系”，即后者在前者的基础上更进一层，如“他不但会唱歌，而且会跳舞”，与【甲】“观览常设陈列”到【乙】“欣赏多样临时展览”的递进逻辑完全匹配，符合语境。​D.表示“转折关系”，即先承认某种情况，再指出与该情况相反的结果，如“尽管天气很冷，他还坚持晨练”，【甲】【乙】无转折意味，排除D。故答案为：C7．【分析】本题考查图文转换。剪纸作品的赏析通常可从“视觉表现”和“文化寓意”两方面展开：视觉表现包括构图（如圆形、方形、对称构图等）、造型（如动物、植物、文字的形态）、工艺（如刀工精细度、花纹复杂度）；文化寓意则需结合传统符号的象征意义（如喜鹊象征吉祥、梅花象征坚韧、龙象征权威与好运、鱼象征富足等），以及作品与特定场景（如节日、年份）的关联。​以示例1“喜上眉（梅）梢”为例：从视觉上，“圆形构图”符合传统审美中“圆满、团圆”的偏好，“两只喜鹊立于梅枝间”的造型生动形象，“刀工细致入微”体现了剪纸工艺的精湛；从寓意上，“喜鹊”是传统吉祥符号，象征“喜庆”，“梅花”在寒冬开放，象征“坚韧”，且“梅”与“眉”谐音，构成“喜上眉梢”的吉祥寓意，贴合人们对“喜庆生活”的美好向往，因此值得投票。​再看示例2“龙行天下福临门”：视觉上，“以福字为整体造型”将文字与图案结合，创意独特，“一龙腾和五鱼跃”的构图丰富饱满，工艺复杂（需同时呈现龙、鱼、福字的细节），展现了剪纸艺术的高超技巧；从寓意上，“龙”是中华民族的图腾，象征“权威、好运”，“鱼”与“余”谐音，象征“年年有余”，“五鱼”对应“五福临门”，且“正当龙年”让作品更具时代关联性，寓意“鸿运当头、五福临门”，符合人们对新年吉祥的期待，因此适合投票。

故答案为：（示例）我会将票投给“喜上眉（梅）梢”。这幅作品采用圆形构图，两只喜鹊立于梅枝间，造型饱满生动，刀工细致入微。而且，喜鹊与梅花的组合有“喜上眉梢”之意，寓意吉祥喜庆。（示例）我会将票投给“龙行天下福临门”。这幅作品造型独特，工艺复杂，整体是以中国传统福字造型，一龙腾和五鱼跃的构图，正当龙年，有鸿运当头，五福临门之意，寓意美好。8．【答案】山岛竦峙；回乐烽前沙似雪；风正一帆悬；落花时节又逢君；断肠人在天涯；遥怜故园菊；应傍战场开【解析】【分析】本题考查名句默写。（1）​《观沧海》是东汉末年诗人曹操的乐府诗，描绘了大海壮阔的景象，表达了诗人博大的胸襟和统一天下的抱负。“水何澹澹，山岛竦峙”是诗的开篇两句，“澹澹”形容海水荡漾的样子，“竦峙”指山岛高高地挺立着。这里易错字是“竦峙”，“竦”不要误写为“耸”（“耸”虽有“高耸”之意，但“竦峙”是《观沧海》中的固定写法，“竦”更能体现山岛挺拔的气势），“峙”不要误写为“侍”“恃”等（“峙”从“山”，与山岛相关，“侍”从“人”，“恃”从“心”，含义均与“山岛挺立”无关），​（2）​《夜上受降城闻笛》是唐代诗人李益的边塞诗，营造了凄凉、孤寂的氛围，表达了戍边将士的思乡之情。诗的前两句为“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，前一句以“沙似雪”描绘出沙漠在月光下的景象，与后一句“月如霜”形成呼应，共同渲染出清冷的边塞夜色。易错字为“回乐烽”的“烽”，不要误写为“峰”（“烽”指烽火台，是边塞军事设施，与诗歌的边塞背景相符；“峰”指山峰，与诗句描绘的“沙”“城”场景不匹配），​（3）​《次北固山下》是唐代诗人王湾的羁旅诗，描写了江南早春的景色，抒发了诗人的思乡之情。“潮平两岸阔，风正一帆悬”两句，“潮平”使得“两岸阔”，潮水涨满，两岸之间的江面显得更加宽阔；“风正”则让“一帆悬”，顺风行驶，船帆垂直悬挂，画面开阔而平稳。易错字是“悬”，不要误写为“县”“玄”等（“悬”指悬挂，形象地写出船帆在风中的状态，“县”是行政区划单位，“玄”指黑色或深奥，均与诗句意境不符），​（4）​《江南逢李龟年》是唐代诗人杜甫的七言绝句，通过与旧人重逢的场景，抒发了对世事变迁、人生无常的感慨。诗的后两句“正是江南好风景，落花时节又逢君”，“江南好风景”本是美好景象，但“落花时节”却暗示了时光流逝、盛世不再，以乐景衬哀情，情感深沉。易错字是“逢”，不要误写为“缝”“蓬”等（“逢”指相逢、遇见，符合“与李龟年重逢”的语境；“缝”指缝合，“蓬”指蓬草，均与“重逢”无关），​（5）​《天净沙・秋思》是元代散曲家马致远的小令，通过描绘枯藤、老树、昏鸦等萧瑟的秋景，烘托出天涯游子的孤寂愁苦之情。“卒章显志”指在文章或作品的结尾点明主旨，这首小令的前几句均为景物描写，最后一句“断肠人在天涯”直接点出“断肠人”（即漂泊在外的游子）的身份和“在天涯”的处境，抒发了游子的思乡之愁，点明了全曲的情感主旨。易错字是“涯”，不要误写为“崖”（“涯”指边际、远方，“天涯”指极远的地方，符合游子漂泊的语境；“崖”指山崖，与“漂泊”无关），​（6）​《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参在重阳节行军途中所作，“九日”即重阳节，有赏菊、饮酒的习俗。诗中“遥怜故园菊，应傍战场开”两句，诗人在行军途中，遥想故乡的菊花，猜想它们应该在战场旁边开放。“遥怜”体现了诗人对故园菊花的爱惜和对故乡的思念，而“傍战场开”则将菊花与战场联系起来，暗示了战争的残酷，既表达了对故乡的思念，又寄托了对饱经战乱的人民的同情和对和平的渴望。易错字为“怜”和“傍”，“怜”不要误写为“连”“帘”等（“怜”有怜惜、爱惜之意，符合诗人对故园菊的情感；“连”指连接，“帘”指帘子，均与情感表达无关），“傍”不要误写为“旁”（“傍”指靠近、临近，更能体现菊花与战场的位置关系，“旁”虽也有“旁边”之意，但“傍”的动态感更强，更贴合诗句意境）。故答案为：山岛竦峙；回乐烽前沙似雪；风正一帆悬；落花时节又逢君；断肠人在天涯；遥怜故园菊；应傍战场开【点评】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。【答案】9．甲诗中描写了明月多情，似乎带着友人的依依别情，一路月光相随的景象；乙诗中半轮秋月高悬峨眉山头，月光倒映在平羌江中，仿佛和水一起流动，陪伴着诗人远行。10．乙诗连用五个地名展现了一幅千里蜀江行旅图，造成空间迅速转换之感，侧面写出了行船之快，体现了诗人行途的憧憬和喜悦，同时也抒发了对友人的思念之情。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。9．【分析】本题考查对诗歌中景物描写的理解，​对于【甲】诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，首先明确诗歌背景：王昌龄被贬龙标，李白作为友人遥寄此诗表达牵挂。诗中与“月”相关的核心句是“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。这里的明月并非单纯的自然景物，而是被李白赋予了“情感载体”的角色——诗人将对友人的“愁心”（担忧、牵挂之情）托付给明月，让明月跨越空间阻隔，一路陪伴友人前往夜郎西。从美景形态来看，此时的明月是“多情的、具有陪伴感的”，它不再是孤立的天体，而是带着诗人的情谊，如友人般一路追随，用柔和的月光为被贬的友人带来一丝慰藉。这种明月美景，重点不在于描绘月光的具体形态（如圆缺、明暗），而在于突出其“情感属性”，是“含情脉脉、伴人远行”的明月，体现了李白对友人的深切关怀。​对于【乙】诗《峨眉山月歌》，诗歌记录了李白夜间从清溪出发前往三峡的行旅过程，“月”是贯穿行程的核心景物。诗中描写明月的句子是“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，首先明确明月的形态是“半轮秋”——秋季的半轮明月，既点明了时节（秋），又勾勒出月亮不圆满的轮廓，带有几分清爽、静谧的秋夜氛围；其次，“影入平羌江水流”进一步描绘了明月的动态：月光的影子倒映在平羌江中，随着江水的流动而一同前行，形成“月影随江动”的灵动画面。这里的明月是“自然与动态结合”的美景，半轮秋月高悬于峨眉山头，月光与江水交融，既展现了秋夜蜀地的秀丽风光，又暗示了诗人“乘舟远行”的行程，明月的“流动之美”与诗人的“行旅之态”相互呼应，营造出清新、明快又略带悠远的意境。

故答案为：甲诗中描写了明月多情，似乎带着友人的依依别情，一路月光相随的景象；乙诗中半轮秋月高悬峨眉山头，月光倒映在平羌江中，仿佛和水一起流动，陪伴着诗人远行。10．【分析】本题考查情感主旨。首先梳理【乙】诗中五个地名的逻辑关系：“峨眉山”是明月升起的起点，“平羌江”是月影流动的水域，“清溪”是诗人出发的地点，“三峡”是诗人前往的目的地，“渝州”是行程中的途经之地。这五个地名并非随意罗列，而是按照“出发地—途经地—目的地”的空间顺序排列，形成了一幅清晰的“千里蜀江行旅图”。​从艺术效果来看，这种密集的地名连用，让读者在短时间内跟随诗人的脚步跨越多个地点，产生“空间迅速转换”的视觉感受，而空间转换的快速，侧面暗示了“行船之快”——夜间行船，顺江而下，速度较快才能在短时间内经过多个地方，这既体现了行旅过程的顺畅，也暗含了诗人对前方行程的“憧憬与喜悦”：秋季的夜晚，伴着半轮明月与江月倒影，诗人乘船前往三峡，对未知的旅程充满期待，这种轻快的行船节奏与诗人内心的愉悦情绪相契合。​同时，地名连用还隐藏着诗人的“思乡与念友之情”。“峨眉山月”是诗人故乡蜀地的标志性景物，随着行程推进，诗人离峨眉山越来越远，江中的月影虽一路相伴，但故乡的轮廓却逐渐模糊，“思君不见”中的“君”，既可以指诗人思念的友人，也可暗指故乡的亲人或故乡的景象（如峨眉山月）。当诗人途经渝州，离目的地三峡越近，离故乡和友人越远，这种“思念之情”便越浓烈——地名的不断转换，既是行程的推进，也是“思念”的不断累积，让诗人在对前路的憧憬中，又夹杂着对过往（故乡、友人）的眷恋，形成“喜悦与思念交织”的复杂情感。

故答案为：乙诗连用五个地名展现了一幅千里蜀江行旅图，造成空间迅速转换之感，侧面写出了行船之快，体现了诗人行途的憧憬和喜悦，同时也抒发了对友人的思念之情。【答案】11．胳膊；能够忍受；恳切；相等，看齐12．（1）流逝的（时光）就像这（河水）一样，日夜不停。（2）看见不贤德的人，就要在内心反省自己（有没有和他一样的缺点）。13．其恕乎！己所不欲，勿施于人14．安贫乐道的高尚品质15．[示例]合理，“仁在其中矣”可见是讲修养仁德的途径。[示例]不合理，“博学、笃志、切问、近思”可见是讲学习的方法。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）（4）（5）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这）做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那贫困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人；喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来富贵，对于我来说就像浮云一样。”孔子在河边感叹道：“逝去的一切，像河水一样流去，日夜不停。”子夏说：“广泛地学习，坚定（自己的）志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”孔子说：“看见德才兼备的人，就向他学习，希望能与他看齐；见到没有德行的人，就要在内心反省自我的缺点。”子贡问道：“有没有一句话可以终身践行？”孔子说：“只有恕道！自己不愿意的事，断不可加在别人身上。”11．【分析】本题考查文言实词的理解，​“曲肱而枕之”中“肱”：从句子“曲肱而枕之”的动作来看，“曲”是“弯曲”，“枕之”是“把它当作枕头”，能弯曲后当作枕头的身体部位，结合文言常识，“肱”在古文中特指“胳膊”（从肩到肘的部分，也泛指胳膊），而非“手臂”“手腕”等其他部位，因此“肱”解释为“胳膊”。​“人不堪其忧”中“堪”：句子“人不堪其忧”描述的是他人面对“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的艰苦环境时的感受，“忧”指“忧愁、困苦”，“不堪”搭配“忧”，结合语境可知是“不能忍受这种困苦”，“堪”在文言中常用义为“能够忍受、承受”，如“不堪重负”，因此“堪”解释为“能够忍受”。​“切问而近思”中“切”：“切问”与“近思”为并列结构，“近思”指“思考身边的事、切合实际的思考”，“切”修饰“问”（提问），需体现提问的态度或方式。“切”在文言中可表示“恳切、急切”，“切问”即“恳切地提问”，符合“博学而笃志”（广泛学习且坚定志向）的语境，强调学习时提问应态度诚恳，而非“急切”（侧重迫切），因此“切”解释为“恳切”。​“见贤思齐”中“齐”：“见贤思齐”完整表述为“见贤思齐焉”，“贤”指“贤德的人”，“思”是“思考、想要”，结合语境可知是看到贤德的人，就想要向他学习，达到与他相当的水平。“齐”在文言中有“相等、看齐”的含义，此处指“与贤德的人看齐、达到同等水平”，而非“整齐”“齐全”，因此“齐”解释为“相等，看齐”。

故答案为：胳膊；能够忍受；恳切；相等，看齐12．【分析】本题考查文言句子翻译，（1）“逝者”指“流逝的事物”，结合语境（子在川上曰）可知特指“流逝的时光”；“如斯”中“如”是“像”，“斯”是代词“这”，指代“河水”；“夫”是句末语气词，无实义，可省略；“不舍昼夜”中“舍”是“停止、舍弃”，“昼夜”指“白天和黑夜”。翻译时需补充“逝者”的具体所指（时光），明确“斯”的指代对象（河水），调整语序使通顺，因此译为“流逝的（时光）就像这（河水）一样，日夜不停”。​（2）“见”是“看见、看到”；“不贤”指“不贤德的人”（需补充“人”，使语义完整）；“而”表顺承关系，可译为“就”；“内”指“在内心、在心里”；“自省”是“自我反省”，结合语境，“自省”的内容应是“有没有和不贤德的人一样的缺点”，需补充该省略成分，使译文更准确。因此译为“看见不贤德的人，就要在内心反省自己（有没有和他一样的缺点）”。

故答案为：（1）流逝的（时光）就像这（河水）一样，日夜不停。（2）看见不贤德的人，就要在内心反省自己（有没有和他一样的缺点）。13．【分析】本题考查对原文内容的提取，​首先在原文中找到子贡的提问：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’”，其后紧跟孔子的回答：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”。题目要求“用原文回答”，需完整提取孔子回答的内容，既包括判断词“其恕乎”，也包括对“恕”的解释“己所不欲，勿施于人”，二者共同构成孔子对“终身奉行的一个字”的完整回答，因此答案为“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。

故答案为：其恕乎！己所不欲，勿施于人14．【分析】本题考查对人物品质的分析，​原文中孔子称赞颜回的语句为：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”。“一箪食，一瓢饮，在陋巷”描述的是颜回生活的“贫困”（物质条件简陋）；“人不堪其忧”体现他人无法忍受这种贫困，“回也不改其乐”则突出颜回在贫困环境中，并未因物质匮乏而忧愁，反而坚守内心的快乐。这种“在贫困中坚守精神追求，不被物质条件影响”的品质，正是“安贫乐道”的核心内涵（“安贫”指安于贫困，“乐道”指以坚守道义、追求精神境界为乐），因此颜回因“安贫乐道的高尚品质”被孔子称赞。

故答案为：安贫乐道的高尚品质15．【分析】本题考查对文章语句内涵的理解，​观点一：合理​，从语句的最终指向来看，“博学而笃志，切问而近思”是具体的行为方式，而句末“仁在其中矣”明确指出这些行为的最终目的——通过“广泛学习、坚定志向、恳切提问、思考身边事”，最终实现“仁”的修养。“仁”是《论语》中核心的修身目标（指仁德、仁爱，是儒家倡导的重要道德准则），该语句强调通过一系列行为达成“仁”，重点在于“修身（修养仁德）”，而非单纯讲“学习”，因此归为“修身之道”合理。​观点二：不合理​，从语句的核心内容来看，“博学”（广泛学习）、“笃志”（坚定学习志向）、“切问”（恳切地提问，是学习中的互动方式）、“近思”（思考学习中身边的问题），这些表述均围绕“学习”展开，分别涉及学习的范围（博学）、学习的态度（笃志）、学习的方法（切问、近思），是对“如何学习”的具体阐述。句末“仁在其中矣”是学习带来的附加效果（修养仁德），而非语句的核心主题，语句重点仍在“学习之道”，因此归为“修身之道”不合理。

故答案为：[示例]合理，“仁在其中矣”可见是讲修养仁德的途径。[示例]不合理，“博学、笃志、切问、近思”可见是讲学习的方法。【答案】16．按斑蝥；拔何首乌根17．局部；植物；味觉（触觉）18．①“伏”字更好，能够准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态，“停”字不能表现这种效果。②“窜”字更好，表示速度快，又来得突然，用“飞”字则没有这种效果。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查环境描写的作用。环境描写的作用主要有：点明时间，季节，表现地域风光和文化。交代背景；渲染气氛，奠定感情基调，为下文情节做铺垫，推动情节的发展，烘托人物怎样的心情，揭示人物怎样的性格，塑造人物形象，暗示人物怎样的命运。

20、本题考查写作手法。

（3）本题考查词语的赏析。解答此题关键要结合词语所处的语境，弄清这个词语的表述对象，然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。16．【分析】本题考查对文本内容的梳理与概括，​选段围绕“泥墙根一带的无限趣味”展开，依次描写了多种互动场景：首先是“翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣”，对应“找蜈蚣”；接着“还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾”，这里“按住斑蝥”是“我”主动进行的趣味动作，即“按斑蝥”；然后“何首乌藤和木莲藤缠络着……我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙”，“拔何首乌根”是“我”因好奇“成仙”传说而进行的行为，属于趣事；最后“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子”，对应“摘覆盆子”。根据题目已给出的①“找蜈蚣”和④“摘覆盆子”，中间缺失的便是“按斑蝥”和“拔何首乌根”，因此第1空填“按斑蝥”，第2空填“拔何首乌根”。

故答案为：按斑蝥；拔何首乌根17．【分析】本题考查对写景手法的鉴赏，选段开篇“不必说碧绿的菜畦……也不必说鸣蝉在树叶里长吟……单是周围的短短的泥墙根一带”，“不必说”部分描写的是百草园整体的景物（菜畦、石井栏、皂荚树等），“单是”部分聚焦于“泥墙根一带”这一局部区域，形成“由整体到局部”的写景顺序，因此第1空填“局部”。​“不必说”部分先写“碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹”（植物及静态景物），再写“鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子”（动物）；“单是”部分先写“油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥”（动物），再写“何首乌藤、木莲藤、覆盆子”（植物），呈现出“先植物再动物，写了动物再写植物”的交替顺序，因此第2空填“植物”。​视觉上，如“碧绿的菜畦、紫红的桑椹、像小珊瑚珠攒成的小球”（色彩、形态）；听觉上，如“鸣蝉在树叶里长吟、油蛉在这里低唱、蟋蟀们在这里弹琴”（声音）；味觉上，如“覆盆子又酸又甜”（味道），此外“光滑的石井栏”可通过触摸感知（触觉），因此第3空填“味觉（触觉）”。

故答案为：局部；植物；味觉（触觉）18．【分析】本题考查对动词表现力的赏析，​①“肥胖的黄蜂伏在菜花上”中，“伏”字结合黄蜂“肥胖”的特点，精准描绘出黄蜂因身体沉重，轻轻趴在菜花上、几乎贴近花瓣的慵懒情态，既体现了黄蜂的形态特征，又营造出静谧、生动的画面感；而“停”字仅表示“停留”，无法突出黄蜂“肥胖”带来的“贴近式停留”的细节，显得平淡直白，无法传递出这种细腻的情态，因此“伏”字表达效果更好。​②“轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”中，“窜”字有“快速、突然、向上猛冲”的含义，既体现了叫天子“轻捷”的特点（速度快），又突出了它从草间起飞时的突发性——毫无预兆地一下子冲向云霄，充满动态感和爆发力；而“飞”字仅表示“在空中移动”，无法表现出速度的“快”和动作的“突然性”，无法传递出叫天子起飞时的灵动与迅猛，因此“窜”字表达效果更好。

故答案为：①“伏”字更好，能够准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态，“停”字不能表现这种效果。②“窜”字更好，表示速度快，又来得突然，用“飞”字则没有这种效果。【答案】19．新奇；师生养蚕网丝；老师被调走20．“牵”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列动词，细致地写出了老师为“我”处理伤口的过程，表现了老师对“我”的关爱，也写出了“我”内心感受到的温暖。21．①从情节发展来看，结尾部分写了三十多年后的重逢，“我”“从日记本里给他取出一张丝片”，蒋老师感动落泪，这一结尾对蒋老师当年的心愿有了个交代，使文章情节更加完整。②从人物形象塑造上来看，结尾写到“我”回到母校当老师，并且保留了蒋老师的做法，表明蒋老师对“我”影响巨大，他对“我”的教育是成功的，证明他是一位优秀的老师。③从主题表达方面来看，“我”一直记着蒋老师带学生养蚕的事，三十年后见到蒋老师之后给蒋老师看丝片，蒋老师感动落泪，这些都表现出尊重老师、感恩老师的主题。22．①结构上：“蚕儿”贯穿全文，是文章的线索。②内容上：本文写的是老师，以“蚕儿”喻老师，意味深长，表达对老师的赞美之情。23．①蒋老师热情开朗，与学生平等相处，与学生一起参加课外活动，没有一点儿老师的架子。②三味书屋的先生有封建塾师的迂腐，讲究师道尊严，压制儿童的求知欲，表现出落后的封建教育思想。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

（4）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。

（5）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。19．【分析】本题考查对文章情节与人物心理的梳理，原文第③段明确提到“多新鲜啊！……新老师自报姓名，无论如何算是一件新奇事”，“新鲜”“新奇”直接点明了“我”面对老师自报姓名这一行为的心理感受，因此第1空填“新奇”。​原文第⑭段到第㉒段围绕“养蚕网丝”展开，老师提议“把大家的蚕养在一起”，之后“领着我们满山满沟跑，采摘桑叶”“帮着剪成小片……把蚕儿提到方格里”，“我”因能参与养蚕且期待得到丝片而“高兴得从椅子上跳下来”，老师也“高兴得按捺不住”，这一情节核心是“师生养蚕网丝”，对应“我”的“喜悦”心理，因此第2空填“师生养蚕网丝”。​原文第㉓段到第㉖段描写“老师被调走”——“他的被卷和书籍早已捆扎整齐”“我等不到丝片儿网成了”，“我们挤进老师窄小的房子，全都默默地站着”，“默默”的神态暗示了“我”的不舍与难过，后续也提到“乡村人看不惯这个新式先生”，明确老师离开的事实，因此第3空填“老师被调走”。

故答案为：新奇；师生养蚕网丝；老师被调走20．【分析】本题考查对动词表现力的赏析，​句子中“牵”“翻”“蘸”“涂抹”四个连续动词，完整还原了老师为“我”处理伤口的过程：“牵”字体现老师主动拉着“我”的动作，没有丝毫责备，反而带着温柔的呵护，消除了“我”“该吃一顿教鞭了”的恐惧；“翻”“蘸”是老师寻找棉花、蘸取药水的细致动作，展现出他处理伤口时的认真与耐心，没有敷衍了事；“涂抹”则写出老师为“我”上药时的轻柔，虽让“我”感到“又扎又疼”，但更多的是被关心的温暖。这一系列动词不仅精准描绘了动作细节，更从侧面塑造了蒋老师温柔、关爱学生的形象，也直接呼应了后文“心里却有一种异样的温暖”的情感，让人物形象更鲜活，情感更真挚。

故答案为：“牵”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列动词，细致地写出了老师为“我”处理伤口的过程，表现了老师对“我”的关爱，也写出了“我”内心感受到的温暖。21．【分析】本题考查对文章结尾作用的鉴赏，前文写到老师被调走时“等不到丝片儿网成了”，留下了“未能见证丝片完成”的遗憾；结尾三十年后重逢，“我”取出丝片，告知“我”后来与学生养蚕网丝的经历，既弥补了当年的遗憾，也让“养蚕网丝”这一核心事件有了后续呼应，使文章从“老师带‘我们’养蚕”到“‘我’传承做法”形成完整闭环，情节更完整。​前文已通过“治伤”“养蚕”“打水仗”等情节展现蒋老师关爱学生、平等亲近的形象；结尾“我”回到乡间小学教书，延续了蒋老师与学生互动的教育方式，说明蒋老师的教育理念与人格魅力对“我”产生了深远影响，从“受影响者”的角度进一步印证了蒋老师是一位优秀、令人敬佩的老师，让人物形象更丰满立体。​结尾蒋老师“两滴眼泪滴在上面”，是因“我”三十年仍记得当年的事且传承其做法而感动，这一细节既体现了“我”对蒋老师的感恩与怀念，也凸显了“师生情谊深厚”的主题；同时，“情丝”的象征意义（既指蚕丝，也指师生间的情感纽带）在结尾得到强化，让主题更深刻，引发读者对师生情的共鸣。​

故答案为：①从情节发展来看，结尾部分写了三十多年后的重逢，“我”“从日记本里给他取出一张丝片”，蒋老师感动落泪，这一结尾对蒋老师当年的心愿有了个交代，使文章情节更加完整。②从人物形象塑造上来看，结尾写到“我”回到母校当老师，并且保留了蒋老师的做法，表明蒋老师对“我”影响巨大，他对“我”的教育是成功的，证明他是一位优秀的老师。③从主题表达方面来看，“我”一直记着蒋老师带学生养蚕的事，三十年后见到蒋老师之后给蒋老师看丝片，蒋老师感动落泪，这些都表现出尊重老师、感恩老师的主题。22．【分析】本题考查对文章标题作用的分析，“蚕儿”贯穿全文始终——开篇“我”摘桑叶喂蚕是故事的起点，接着老师提议“养在一起”，之后“摘桑叶”“网丝片”是核心情节，老师被调走时仍惦记“蚕儿”，结尾“我”传承养蚕网丝的做法，“蚕儿”像一条纽带串联起“相遇—相处—分离—重逢”的所有情节，使文章结构严谨，脉络清晰。​“蚕儿”不仅是真实的昆虫，更象征着蒋老师与学生之间的情感纽带——通过养蚕，师生间建立了深厚的情谊；同时，“蚕儿吐丝”象征着蒋老师的教育如“丝”般细腻温暖，滋养学生成长，而“我”后来养蚕网丝，则象征着这种师生情与教育理念的传承，以“蚕儿”为题，既点明了文章核心事物，又赋予其深层含义，表达了对蒋老师的赞美与怀念，让主题更含蓄深刻。

故答案为：①结构上：“蚕儿”贯穿全文，是文章的线索。②内容上：本文写的是老师，以“蚕儿”喻老师，意味深长，表达对老师的赞美之情。23．【分析】本题考查对人物形象的对比分析，​从选段一“领着我们满山沟跑，摘桑叶”“滑倒了，青草的绿色汁液沾到裤子上，也不在乎”可知，他主动参与学生的课外活动，不摆老师架子，与学生平等相处；结合原文其他情节（如“治伤”“打水仗”），他关心学生的身体与情绪，注重与学生的互动，用亲切、活泼的方式对待学生，尊重学生的兴趣（如支持养蚕），展现出“热情开朗、平等关爱学生”的形象。​从选段二“不知道！”“似乎很不高兴，脸上还有怒色了”可知，面对学生“怪哉”的提问，他不仅拒绝解答，还表现出不耐烦与愤怒；结合《从百草园到三味书屋》全文，他教学方式刻板（只要求背书），讲究“师道尊严”，不允许学生有多余的好奇心与提问，压制儿童的天性与求知欲，体现出“封建迂腐、注重等级秩序”的封建塾师形象。

故答案为：①蒋老师热情开朗，与学生平等相处，与学生一起参加课外活动，没有一点儿老师的架子。②三味书屋的先生有封建塾师的迂腐，讲究师道尊严，压制儿童的求知欲，表现出落后的封建教育思想。【答案】24．山海经；鉴略；天演论25．①图文并茂，符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善美的书。（答出两点即可）26．示例：鲁迅先生的教育观是尊“天性”，贵“自然”，反对扭曲和残害。如《五猖会》中，作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，展示了旧式教育对于儿童天性的压制。作者反对、批判封建教育对孩子天性的压制。因为深受其害，所以对自己的孩子采用的是“顺其自然”、尊重喜好的教育。【解析】【点评】（1）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

（2）（3）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。24．【分析】本题考查学生对名著内容的积累能力。《山海经》：出自《阿长与〈山海经〉》，长妈妈虽粗俗、迷信，但始终记挂“我”渴望得到《山海经》的心愿，最终为“我”买来“刻印都十分粗拙”的《山海经》。这本书是“我”童年时渴望已久的读物，长妈妈的这份心意让“我”对她产生了新的敬意，也成为“我”人生中留下深刻印记的书，​《鉴略》：出自《五猖会》，“我”儿时热切盼望观看五猖会，在出发前，父亲却突然要求“我”背诵《鉴略》，“我”“似乎从头上浇了一盆冷水”，原本兴奋的心情被彻底冲淡，背诵完成后再去看会，已无当初的兴致。这次经历让“我”深刻体会到旧式教育对儿童天性的压制，《鉴略》也因这一特殊经历被“我”铭记，​《天演论》：出自《琐记》，“我”离开S城到南京进入矿务学堂后，对枯燥的课程不感兴趣，却在课余发现了《天演论》。“我”如饥似渴地阅读这本书，“一口气读下去，‘物竞天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了”，这本书为“我”打开了新的知识大门，带来了思想上的冲击，成为影响“我”的重要书籍，

故答案为：山海经；鉴略；天演论25．【分析】本题考查名著阅读的能力。从选文“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类”可知，《儿童世界》这类有图画的书能让儿童“欢天喜地”，说明儿童需要“图文并茂”的书——图画符合儿童形象思维占主导的特点，能直观吸引儿童注意力，满足他们对视觉美的需求，对应“略有图画的本子”“满足他幼稚的爱美的天性”；​从“另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜”可知，鲁迅对比中外儿童用书，指出中国儿童用书“粗拙”的不足，暗示儿童需要“印刷精美”的书——精美的印刷能提升书籍的吸引力，让儿童在阅读时更易产生愉悦感，符合儿童“爱美的天性”；​从“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页看魁星像”可知，“人之初性本善”这类枯燥的传统书籍无法满足儿童需求，而魁星像这类有具体形象、充满童趣的内容能让儿童“眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉”，说明儿童需要“充满童趣、贴近儿童生活”的书，而非脱离儿童认知、枯燥乏味的内容，这类书能启发儿童对美的感知与追求。

故答案为：①图文并茂，符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善美的书。（答出两点即可）26．【分析】本题考查名著内容理解。从材料中许