广东省广州市花都区2026届高三上学期语文10月调研考试试卷（含答案）

第第页广东省广州市花都区2026届高三上学期语文10月调研考试试卷一、阅读(72分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：各位同事！当前，上海合作组织已经成长为26国参与、在50多个领域开展合作、经济总量接近30万亿美元的世界最大区域组织，国际影响力和感召力日益增强。回首来路，尽管乱云飞渡，我们践行“上海精神”而取得成功的表现。展望未来，世界动荡变革，我们仍须遵循“上海精神”，脚踏实地砥砺奋进，更好发挥组织功能。一是坚持求同存异。志同道合是力量、是优势，求同存异是胸怀、是智慧。上海合作组织成员国都是朋友和伙伴，要尊重彼此差异，保持战略沟通，凝聚集体共识，加强团结协作，把合作盘子做大，把各国禀赋用好，把促进本地区和平稳定和发展繁荣的责任共同扛在肩上。二是坚持互利共赢。深化发展战略对接，高质量共建“一带一路”，在共商共建共享中增强地区发展动能、增进人民福祉。利用超大规模市场优势和各成员国经济互补优势，提升贸易和投资便利化水平，加强能源、基础设施、绿色产业、数字经济、科技创新、人工智能等领域合作，在彼此成就、共创未来中共同迈向现代化。三是坚持开放包容。亚欧大陆孕育了古老文明，引领过东西交融，推动着人类进步。各国人民自古互通有无、取长补短。上海合作组织成员国要在人文交流中相知相亲，在经济合作中鼎力支持，携手打造立己达人、美美与共和合共生的文明百花园。四是坚持公平正义。弘扬正确二战史观，反对冷战思维、阵营对抗和霸凌行径。维护以联合国为核心的国际体系，支持以世界贸易组织为核心的多边贸易体制。倡导平等有序的世界多极化、普惠包容的经济全球化，推动构建更加公正合理的全球治理体系。五是坚持务实高效。持续推进上海合作组织改革，加强资源投入和能力建设，让组织机制更完善、决策更科学、行动更高效。尽快启用应对安全威胁与挑战综合中心和禁毒中心，尽快建成上海合作组织开发银行，为成员国安全和经济合作提供更有力支撑。（摘编自习近平《牢记初心使命开创美好未来————在上海合作组织成员国元首理事会第二十五次会议上的讲话》材料二：在全球化日益加深的今天，“共同体”这一概念被赋予了新的时代内涵。德国社会学家滕尼斯首次系统阐述了“共同体”的概念，他强调，人类社会的发展始终伴随着各种相互作用的关系网，而共同体正是这些关系中的人们所形成的集合体。滕尼斯将共同体细分为血缘共同体、地缘共同体以及精神共同体，这一分类为我们理解共同体的多样性和复杂性提供了重要视角。共同体的形成，不仅依赖于成员间的物理联系，更在于共享的信念与价值观的确立，这些精神纽带是共同体凝聚力的核心。习近平提出的人类命运共同体理念，是对传统世界主义的一次深刻超越。这一理念摒弃了以个别国家为中心、追求特殊利益的旧有模式，倡导的是全球范围内的和平、发展、合作、共赢。它超越了民族中心主义、国家中心主义以及西方中心主义的局限，展现了一种包容性更强、更加公正合理的新世界主义视野。在这一理念下，各国不再是孤立的存在，而是紧密相连的命运共同体，共同面对全球性挑战，共享发展机遇。哈贝马斯的交往行动理论为人类命运共同体的构建提供了理论支撑。他认为，有效的交往应建立在互为主体的基础上，避免主客二分，消除对他者的偏见与污名化。在人类命运共同体的框架下，国家间的交往应遵循这一原则，以共同利益为纽带，促进心与心的联通，实现“既要手拉手又要心连心”的深层次合作。这种交往模式体现了“主体间性”和“交往性”的原则，是构建人类命运共同体的关键所在。中国提出的人类命运共同体理念，不仅是对全球化趋势的深刻洞察，也是对中国传统文化智慧的现代诠释。它植根于中华文明的“和合”思想，融合了改革开放以来的实践经验，为全球治理提供了中国方案、中国智慧。这一理念强调各国间的相互依存与共同发展，倡导通过对话协商解决分歧，推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的新型国际关系体系。人类命运共同体的构建，不仅是中国对世界的贡献，也是全人类共同的责任与追求。（摘编自《构建人类命运共同体：全球视野下的新范式》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A．坚持“求同存异”原则要求成员国首先要尊重彼此差异、保持战略沟通，以此为前提凝聚集体共识、加强团结协作。B．为提升行动效率，上海合作组织拟建设应对安全威胁与挑战综合中心和禁毒中心，体现出务实高效的特点。C．“上海精神”是对人类命运共同体理念的超越，前者在区域实践中更注重机制建设，后者则侧重全球治理的理论创新。D．材料一中“求同存异”等五个合作原则的功能，可以表示为：原则功能求同存异为合作奠定基础开放包容为合作创造空间互利共赢为合作锚定目标公平正义为合作确立准则务实高效将合作转化为成果2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A．上海合作组织倡导的“尊重彼此差异，保持战略沟通，凝聚集体共识”，与孔子思想的“和而不同”都体现了求同存异的智慧。B．从“各美其美”的族群认同，到“美美与共”的人类命运共同体，是文明演进的美好愿望，也是人类应对全球性挑战的理性选择。C．《乡土中国》中的“差序格局”以“己”为中心推演出的亲疏远近关系网，本身就是一套组织社会、维系团结的“人类命运共同体”理论。D．《祝福》中的鲁镇是一个地缘共同体，但因为没有“主体间性”和“交往性”的原则，这种共同体难以实现深层次合作。3．根据材料一，下面关于“讲话稿”体裁的说法不正确的一项是()A．开头“各位同事！”明确听众，体现了讲话稿的针对性特点。B．主体分“五个坚持”阐述，结构清晰，体现讲话稿的逻辑性。C．本文语言以口头表达的通俗性和感染力为主，便于观众理解。D．围绕“上海精神”展开，提出合作原则，具有凝聚力、引领力。4．材料二在阐述“构建人类命运共同体：全球视野下的新范式”这一观点时，是如何论述“新范式”这一关键词的?5．南粤中学的“环保先锋社”与“舌尖上的美食社”因同时段申请使用多功能活动中心举办大型活动而发生争执。作为学生会负责协调的干事，请你结合以上材料，提出具体的解决方案。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：我们仨(节选)杨绛这天很冷。我饭后又特地上楼去，戴上阿圆为我织的巴掌手套。下楼忽见阿圆靠柜台站着。她叫的一声“娘”，比往常更温软亲热。她前两天刚来过，不知为什么又来了。她说：“娘，我请长假了，医生说我旧病复发。”她动动自己的右手食指————她小时候得过指骨节结核，休养了将近一年。“这回在腰椎，我得住院。”她一点点挨近我，靠在我身上说：“我想去看看爸爸，可是我腰痛得不能弯，不能走动，只可以站着。现在老伟(我的女婿)送我住院去。医院在西山脚下，那里空气特好。①医生说，休养半年到一年，就会完全好，我特来告诉一声，叫爸爸放心。老伟在后门口等着我呢，他也想见见妈妈。”她又提醒我说，“妈妈，你不要走出后门。我们的车就在外面等着。”店家为我们拉开后门。我扶着她慢慢地走。门外我女婿和我说了几句话，他叫我放心。我站在后门口看他护着圆圆的腰，上了一辆等在路边的汽车。圆圆摇下汽车窗上的玻璃，脱掉手套，伸出一只小小的白手，只顾挥手。我目送她的车去远了，退回客栈，后门随即关上。我惘惘然一个人从前门走上驿道。驿道上铺满落叶，看不清路面，得小心着走。我想，是否该告诉钟书，还是瞒着他。瞒是瞒不住的，我得告诉，圆圆特地来叫我告诉爸爸的。钟书已经在等我，也许有点生气，故意闭上眼睛不理我。我照常盘腿坐在他床前，慢慢地说：“刚才是阿圆来叫我给爸爸传几句话。”他立即睁大了眼睛。我就把阿圆的话，委婉地向他传达，强调医生说的休养半年到一年就能完全养好。我说：②从前是没药可治的，现在有药了，休息半年到一年，就完全好了。阿圆叫爸爸放心。钟书听了好久不说话。然后，他很出我意料地说：“坏事变好事，她可以好好地休息一下了。等好了，也可以卸下担子。”这话也给我很大的安慰。因为阿圆胖乎乎的，脸上红扑扑的，谁也不会让她休息；现在有了病，她自己也不能再鞭策自己。趁早休息，该是好事。我们静静地回忆旧事：阿圆小时候一次两次的病，过去的劳累，过去的忧虑，过去的希望……我握着钟书的手，他也握握我的手，好像是叫我别愁。回客栈的路上，我心事重重。阿圆住到了医院去，我到哪里去找她呢？我得找到她。我得做一个很劳累的梦。我没吃几口饭就上床睡了。我变成了一个很沉重的梦。我的梦跑到客栈的后门外，那只小小的白手好像还在招我。恍恍惚惚，总能看见她那只小小的白手在我眼前。西山是黑地里也望得见的。我一路找去。清华园、圆明园，那一带我都熟悉，我念着阿圆阿圆，那只小小的白手直在我前面挥着。我终于找到了她的医院，在苍松翠柏间。进院门，灯光下看见一座牌坊，原来我走进了一座墓院。不好，我梦魇了。可是一拐弯我看见一所小小的平房，阿圆的小白手在招我。我透过门，透过窗，进了阿圆的病房。只见她平躺在一只铺着白单子的床上，盖着很厚的被子，没有枕头。床看来很硬。屋里有两张床。另一张空床略小，不像病床，大约是陪住的人睡的。有大夫和护士在她旁边忙着，我的女婿已经走了。屋里有两瓶花，还有一束没解开的花，大夫和护士轻声交谈，然后一同走出病房，走进一间办公室。我想跟进去，听听他们怎么说，可是我走不进。我回到阿圆的病房里，阿圆闭着眼乖乖地睡呢。我偎着她，我拍着她，她都不知觉。我不嫌劳累，又赶到西石槽，听到我女婿和他妈妈在谈话，说幸亏带了那床厚被，他说要为阿圆床头安个电话，还要了一台冰箱。生活护理今晚托清洁工兼顾，已经约定了一个姓刘的大妈。我又回到阿圆那里，她已经睡熟，我劳累得不想动了，停在她床头边消失了。我睁眼身在客栈床上。我真的能变成一个梦，随着阿圆招我的手，找到了医院里的阿圆吗？有这种事吗？我想阿圆只是我梦里的人。她负痛小步挨向妈妈，靠在妈妈身上，我能感受到她腰间的痛；我也能感觉到她舍不得离开妈妈去住医院，舍不得撇我一人在古驿道上来来往往。但是我只抱着她的腰，缓步走到后门，把她交给了女婿。她上车弯腰坐下，一定都很痛很痛，可是她还摇下汽车窗上的玻璃，脱下手套，伸出一手向妈妈挥挥，她是依恋不舍。我的阿圆，我唯一的女儿，永远叫我牵肠挂肚的，睡里梦里也甩不掉，所以我就创造了一个梦境，看见了阿圆。该是我做梦吧？我实在拿不定我的梦是虚是实。我不信真能找到她的医院。我照常到了钟书的船上，他在等我。我握着他的手，手心是烫的。摸摸他的脑门子，也是热烘烘的。钟书是在发烧，阿圆也是在发烧，我确实知道的就这一点。我以前每天总把阿圆在家的情况告诉他。这回我就把梦中所见的阿圆病房，形容给他听，还说女婿准备为她床头接电话，为她要一台冰箱等等。钟书从来没问过我怎么会知道这些事。他只在古驿道的一只船里，驿道以外，那边家里的事，我当然知道。我好比是在家里，他却已离开了家。我和他讲的，都是那边家里的事。他很关心地听着。他嘴里不说，心上和我一样惦着阿圆。我每天和他谈梦里所见的阿圆。他尽管发烧，精神很萎弱，但总关切地听。文本二：《我们仨》建构并彰显了一种“家庭叙事伦理”。在中国现代文学中，家庭常常被表现为一种压抑性的力量(如巴金的《家》)，或需要逃离的场所。但杨绛反其道而行之，她将家庭塑造成一个抵御外界风雨、安顿个体生命的温暖港湾。“我们仨”作为一个紧密的共同体，其核心是“爱”与“学”。他们的生活哲学是向内求的，在书斋和日常中寻找乐趣，而非向外部的宏大历史叙事寻求意义。这种叙事，是对20世纪盛行的那种将个体家庭完全溶解于国家、民族宏大叙事中的主流话语的一种无声却有力的挑战和补充。”(选自郭洪雷《论杨绛〈我们仨〉的叙事伦理》)6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()A．杨绛在叙述中多次描写人物的细微动作，如“挨近我”“闭着眼睛”等，于平淡克制的细节中蕴含深沉的情感。B．钟书“故意闭上眼睛不理我”，是因为不满杨绛隐瞒阿圆病情，表现出他对女儿的极度担忧与爱护。C．钟书得知阿圆病情后说“坏事变好事”，表明他内心平静，坦然接受了女儿重病的事实，认为这确实是让女儿休息的机会。D．“墓院”“苍松翠柏”的梦境描写，与女婿为阿圆装电话、要冰箱的现实安排相互交织，预示阿圆死亡，悲凉中有温情。7．关于文本一中“小白手”的细节，下列说法不正确的一项是()A．反复描写“小白手”，贯穿现实与梦境，使情节过渡自然，写出生死相依的亲情。B．文中多次描写阿圆的苍白瘦弱的手，象征了阿圆被病痛摧残的脆弱生命状态。C．“小”，写出阿圆在母亲眼里，永远是长不大的孩子，表达出母亲对孩子的怜爱。D．反复描写阿圆的小白手，表达了阿圆对母亲的依依不舍和母亲对女儿的无尽牵挂。8．文本一中两处划线的句子，都是陈述阿圆的病况，对比分析其表达效果。①医生说，休养半年到一年，就会完全好②从前是没药可治的，现在有药了，休息半年到一年，就完全好了9．文本二指出，《我们仨》建构了一种将家庭视为“温暖港湾”的“家庭叙事伦理”，挑战了20世纪宏大叙事中家庭被忽视的状况。联系文本的梦境细节，简要分析这一观点。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：语曰：“流丸止于瓯、臾①，流言止于知者。”是非疑，则度之以远事，验之以近物，参之以平心，流言止焉，恶言死焉。(节选自《荀子·大略》)【注】瓯、臾：“皆瓦器也”，比喻地面洼陷不平之处材料二：凡闻言必熟论，其于人必验之以理。宋之丁氏，家无井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。辞多类非而是多类是而非是非之经不可不分此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。(节选自《吕氏春秋·察传》，有删改)材料三：秦武王谓甘茂曰：“寡人欲车通三川，以窥周室，而寡人死不朽乎？”甘茂对曰：“请之魏，约伐韩。”王令向寿辅行。甘茂至魏，谓向寿：“子归告王曰：‘魏听臣矣，然愿王勿攻也’事成，尽以为子功。”向寿归以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳，大县也，名为县，其实郡也。行千里而攻之，难矣。今臣羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必听之，是王欺魏，而臣受公仲侈②之愿也。昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾者不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。今臣贤不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”于是与之盟于息壤。果攻宜阳，五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因悉起兵，复使甘茂攻之，遂拔宜阳。(节选自《战国策·秦策二》)【注】公仲侈，复姓公仲，名侈，战国时期韩国人，韩宜惠王、韩襄王时担任相国之职。10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。辞多类A非而是B多类C是而非D是非E之经不可F不分G此圣人H之所慎也11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．度，考虑，忖度。与《答司马谏议书》中“度义而后动”中的“度”意思相同。B．焉，兼词“于此”。与《劝学》中“风雨兴焉”中的“焉”的意义与用法相同。C．之，去，到。与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意义用法相同。D．走，逃走。与《阿房宫赋》“骊山北构而西折，直走咸阳”的“走”意义与用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A．材料一用比喻的方式，指出谣言遇到智者就会终止，并指出智者止息流言的三种方法。B．宋国丁氏穿井和子夏辨识误读史之误的事例，表明对待传言要谨慎，要运用事理检验。C．甘茂寄居秦国，担心武王听信权臣进言而放弃伐韩，背弃魏国，让公仲侈的愿望得逞。D．听了“曾参杀人”的故事后武王签订了盟约，但若非甘茂提醒，武王仍会为权臣之言所惑。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。②因悉起兵，复使甘茂攻之，遂拔宜阳。14．以上三则材料都谈到应对流言的方法。请结合材料内容，谈谈如何成为终结流言的“知者”。阅读下面两首宋诗，完成小题。送五侄归南安孙觌绿发青衫美少年，追风一抹紫鸾鞭。十年竹马儿童旧，洗眼来看立道边。入瓜步望扬州【注】王安石落日平林一水边，芜城掩映只苍然。白头追想当时事，幕府青衫最少年。【注】本诗作于熙宁八年第二次拜相进京的途中，此时他推行的熙宁变法此时已是举步维艰，困难重重。（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.孙诗用“追风”形容五侄骑马速度极快，用“紫鸾鞭”描绘马鞭之美，以此刻画了五侄骑马疾驰的动态画面。B.孙诗中诗人与五侄共处多年，感情深厚，送别时倍觉伤感不舍，要擦去泪水后才能看清侄儿站在路边的身影。C.王诗开篇以“落日”“平林”“水边”勾勒出黄昏时分芜城的萧瑟景象，为全诗笼罩上时光流逝的沧桑之感。D.孙诗以细节描写刻画人物，王诗以景物描写烘托情感，两诗均以叙事、描写间接抒情，使情感表达更为真挚。15．两首诗均提到“青衫”，却有着不同的表达目的，请结合诗句简要分析。补写出下列句子中的空缺部分。16．班会课上，进步显著的小张同学介绍经验时，很谦虚地引用了荀子《劝学》中的“，”两句，以劣马自居，说明坚持的作用。17．在语文课的课前演讲中，小吴同学介绍了诸葛亮的人物事迹，他引用了杜甫在《蜀相》中的“，”两句，表达了对诸葛亮功业未成的遗憾和感慨。18．马在古代战争中扮演了重要的角色，古诗词常以马写战争，如“，”。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成下面小题。通假字是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字，本质为“本有其字，依声托事”。这种用字法在先秦文献中尤为活跃，折射出汉字表意系统中“以音载义”的灵活性。如《论语》以“说”通“悦”，字形承载的“言说”义让位于“愉悦”之情，体现古人“因声求义”的智慧。①通假现象在甲骨文、金文中已见雏形，至先秦典籍已极为普遍。②据统计，《诗经》中通假字占比高达15%以上，部分通假字使用频率甚至高于本字。③秦汉以来，随着文字规范意识增强，通假现象渐趋式微。④但因古籍传抄和师承习惯，⑤唐宋文人仿古作品中仍刻意沿用通假现象。⑥《史记·项羽本纪》“旦日不可不蚤自来谢项王”中，“蚤”通“早”，既避俗字又暗藏兵贵神速的机锋。汉字规范化后，通假字在书面语中隐退，却在方言口语与网络语言中涅槃重生：____。吴语“囡”(通“藏”)延续古音，网络词“栓Q”(通“thankyou”)以谐音解构严肃，彰显语言的生命力。通假字如双刃剑：合理运用可丰富表达，如《庄子》“善刀而藏之”，“善”通“缮”显养护之精妙；滥用则易致歧义，如《诗经·邶风》“爱而不见”中“爱”通“蔓”(隐蔽)，若误读为情爱则诗意尽失；今人若生造“盐值”代“颜值”，更令人()。故辨析通假字，当循“以音为纲，以境为维”之道。19．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是()A．通假字在方言口语中沉淀为活化石，网络用语更赋予其戏谑张力B．方言口语将通假字淬炼为活化石，网络用语更成为其传播介质C．方言口语中通假字如活化石存续，网络用语更成为其演绎新舞台D．通假字在方言口语中化身活化石，网络用语更赋予其狂欢式表达21．填入末段括号内的词语，最恰当的一项是()A．瞠目结舌 B．面面相觑 C．茫然失措 D．不知所措22．剪纸艺术的“视觉通假”现象，核心逻辑与通假字如出一辙：利用视觉形象的“名称读音”来象征性地表达一个与之同音或音近的抽象概念或吉祥寓意。下图的民间剪纸就是这种现象的呈现。请解释其如何体现出通假的“视觉转译”现象。50字以内。23．若以《通假字的密码与陷阱》为题写评论，请拟写三个评论要点，体现上面文本的核心内容。三、写作(60分)24．阅读下面的材料，根据要求写作。中国首部太空实拍纪录片《窗外是蓝星》，是由神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富亲自拍摄的。8K镜头穿透400公里厚的大气层，将宇宙中悬浮的蓝白星球定格为震撼的哲学命题，王亚平的旁白直击人心：①“人类共同的命运，统统被安放在这颗宝石一样的星球上。”②“地球上留给人类生存的空间，其实并不多。地球上最多的是海洋，那些海岸线与岛屿，曾见证数万年前我们的祖先乘着简易船只，面对大海勇敢启航——就像今天的我们，离开地球探索宇宙一样。”王亚平的旁白，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．C3．C4．首先引入德国社会学家滕尼斯阐释“共同体”的传统内涵，为突出人类命运共同体理念是“新范式”做铺垫；然后阐释人类命运共同体理念的核心内涵与超越性，从内涵上揭示其“新范式”。第三是指出其引入并强调主体间平等交往的范式(哈贝马斯理论)，指出其理论上的“新范式”。最后强调其文化与实践来源深度融合中华传统“和合”智慧与中国改革开放经验。是经验上的“新范式”。5．答案示例：(1)坚持求同存异，明确共同目标：向两社团说明，二者均为丰富校园生活，目标一致，应尊重彼此活动价值，避免因场地争执影响社团发展。(2)坚持互利共赢，协调时间场地：与两社团协商，可采用“错峰使用”模式，如“环保先锋社”上午使用，“舌尖上的美食社”下午使用；或共享部分资源，如共同布置场地，减少重复工作。(3)坚持务实高效，完善协调机制：记录此次协调结果，后续学生会提前统计社团活动时间与场地需求，建立预约机制，避免类似争执再次发生。【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生分析文本特色的能力。讲话稿是在各种会议或活动中用于口头表达的文稿，它具有一些独特的特点，这些特点影响着讲话稿的撰写和表达效果。

（4）本题考查学生分析文章结构和思路的能力。两篇材料围绕国际合作与共同体理念展开。材料一以上海合作组织为例，强调践行“上海精神”的五大原则，突出区域合作中的务实机制建设；材料二从理论层面阐释人类命运共同体理念，指出其超越传统世界主义、融合中华“和合”思想的特点，强调全球治理需要新型交往模式。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。1．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“以此为前提凝聚集体共识、加强团结协作”错误，根据材料一“要尊重彼此差异，保持战略沟通，凝聚集体共识，加强团结协作”可知，“尊重彼此差异、保持战略沟通”与“凝聚集体共识、加强团结协作”是并列关系，而非前提关系。

B.“上海合作组织拟建设应对安全威胁与挑战综合中心和禁毒中心”错误，根据材料一最后一段“尽快启用应对安全威胁与挑战综合中心和禁毒中心”可知，这些中心是已经存在的，只是要尽快启用，而不是拟建设。

C.“‘上海精神’是对人类命运共同体理念的超越”错误，根据材料二“人类命运共同体理念，是对传统世界主义的一次深刻超越”可知，文中未提及“上海精神”是对人类命运共同体理念的超越。

故答案为：D。2．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。

C.“本身就是一套组织社会、维系团结的‘人类命运共同体’理论”错误，“差序格局”强调血缘地缘关系，与人类命运共同体理论不同，不能说“差序格局”本身就是一套“人类命运共同体”理论。

故答案为：C。3．本题考查学生分析文本特色的能力。

C.“本文语言以口头表达的通俗性和感染力为主”错误，材料一语言庄重严谨，并非通俗口语化。

故答案为：C。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

第一步：引入德国社会学家滕尼斯对共同体概念的系统阐述，将共同体细分为血缘共同体、地缘共同体以及精神共同体，这为后文做了铺垫；

第二步：阐释人类命运共同体理念的核心内涵，指出它摒弃了以个别国家为中心、追求特殊利益的旧有模式，倡导全球范围内的和平、发展、合作、共赢，从内涵上揭示了其作为“新范式”的独特性；

第三步：指出哈贝马斯的交往行动理论为人类命运共同体的构建提供了理论支撑，强调在人类命运共同体的框架下，国家间的交往应建立在互为主体的基础上，在理论层面上指出了人类命运共同体理念的“新范式”；

第四步：强调人类命运共同体理念的文化与实践来源，从经验层面上说明其是一种不同于以往的“新范式”。

故答案为：首先引入德国社会学家滕尼斯阐释“共同体”的传统内涵，为突出人类命运共同体理念是“新范式”做铺垫；然后阐释人类命运共同体理念的核心内涵与超越性，从内涵上揭示其“新范式”。第三是指出其引入并强调主体间平等交往的范式(哈贝马斯理论)，指出其理论上的“新范式”。最后强调其文化与实践来源深度融合中华传统“和合”智慧与中国改革开放经验。是经验上的“新范式”。5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。

（1）根据材料一“坚持求同存异”可知，向双方说明应该尊重彼此活动的价值，这就如同上海合作组织成员国之间，虽然存在差异，但要尊重彼此，凝聚共识，共同为地区的和平稳定和发展繁荣努力。

（2）根据材料一“坚持互利共赢”可知，与两个社团进行协商，寻找互利共赢的解决方案。比如可以采用“错峰使用”的模式，或者让两个社团共享部分资源，如共同布置场地，减少重复工作，就像上海合作组织成员国之间通过深化发展战略对接，加强各领域合作，实现共同发展。

（3）根据材料一“坚持务实高效”可知，在后续的工作中，学生会要提前统计社团活动的时间和场地需求，建立预约机制。这样可以避免类似的争执再次发生，提高工作效率，使学生会的协调工作更加科学、高效。

故答案为：(1)坚持求同存异，明确共同目标：向两社团说明，二者均为丰富校园生活，目标一致，应尊重彼此活动价值，避免因场地争执影响社团发展。(2)坚持互利共赢，协调时间场地：与两社团协商，可采用“错峰使用”模式，如“环保先锋社”上午使用，“舌尖上的美食社”下午使用；或共享部分资源，如共同布置场地，减少重复工作。(3)坚持务实高效，完善协调机制：记录此次协调结果，后续学生会提前统计社团活动时间与场地需求，建立预约机制，避免类似争执再次发生。【答案】6．A7．B8．①句是女儿用“就会完全好”语气简洁肯定，是安慰母亲，体现她为宽慰父母而故作轻松，淡化病情严重性。②句则是妻子在转述时，主动补充关键背景信息(“现在有药了”)、调整措辞(“休息”)，并用“就完全好了”这个更烦肯定的表述，用以安慰病中丈夫的暖心话语，并表达杨绛在困境中寻求希望、努力呵护亲情的智慧与深情。9．梦境细节展现家庭温暖，抵御外界焦虑：杨绛在梦中多次寻找阿圆，看到阿圆病房的细节、女婿的照料，构建出家庭相互牵挂的场景，以家庭内部的温情，缓解对女儿病情的担忧，让个体在困境中获得心灵安顿，体现家庭作为“温暖港湾”的作用。与20世纪宏大叙事中家庭的“压抑”或“被忽视”形成对比。【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。

（2）本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。文本一中“小白手”的意象反复出现，形成现实与梦境的抒情纽带，将生死别离的痛楚转化为诗意叙事。钟书“坏事变好事”的悖论式安慰与墓院梦境形成张力，在克制叙述中暗涌亲情之深。

（3）此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。

（4）本题考查学生探究作品意蕴的能力。文本二揭示其颠覆性叙事伦理，将家庭重塑为对抗历史洪流的诗意栖居。6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。

B.“不满”错误。原文仅提及“钟书已经在等我，也许有点生气，故意闭上眼睛不理我”，“也许”表明这是作者的推测，并非确定因“不满杨绛隐瞒阿圆病情”。后文作者传达阿圆病情时，钟书的反应是“立即睁大了眼睛”，重点在关注女儿情况，而非对杨绛的不满。

C.“他内心平静，坦然接受了女儿重病的事实，认为这确实是让女儿休息的机会”错误，这是为了安慰杨绛，也暗含了对女儿的担心，不是坦然接受。

D.“与女婿为阿圆装电话、要冰箱的现实安排相互交织”错误，根据“这回我就把梦中所见的阿圆病房，形容给他听，还说女婿准备为她床头接电话，为她要一台冰箱等等”可知这也是梦境，“预示阿圆死亡”过度解读。

故答案为：A。7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

B.“象征”错误，“暗示阿圆饱受病痛摧残的脆弱”错误。文中仅以“小小的白手”形容阿圆的手，未提及“苍白瘦弱”，“苍白瘦弱”是对文本细节的额外添加；且“小白手”的核心作用是传递情感——阿圆挥手时的依恋、梦境中招手的牵引，而非“象征被病痛摧残的脆弱生命状态”，象征义属于过度解读。

故答案为：B。8．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。

①根据文本一，阿圆腰椎旧病复发、行动受限（“腰痛得不能弯，不能走动”），却特意来告知父母病情。她用“医生说，休养半年到一年，就会完全好”的表述，语气简洁且结论明确，未提及病痛的具体折磨。这种表达是她的刻意选择：既借“医生说”的权威让母亲安心，又用“完全好”的乐观预期淡化病情严重性，避免母亲过度担忧。看似平淡的一句话，实则藏着她强忍病痛、优先顾及父母情绪的懂事，体现出女儿对母亲的细腻呵护。

②结合钟书“发烧”“精神萎弱”的病中状态，“我”在转述时做了两处关键调整：一是补充“从前没药可治，现在有药了”的背景，用“过去与现在”的对比强化“治愈可能”，让安慰更有依据；二是将“休养”改为更显日常的“休息”，弱化“治病”的沉重感，同时用“就完全好了”的绝对肯定语气收尾。这些调整不仅是为了给病中的丈夫注入信心，更是“我”在女儿住院、丈夫生病的双重困境中，主动寻找希望、用语言为家人搭建心理支撑的体现，藏着呵护亲情的智慧与深沉的爱。

故答案为：①句是女儿用“就会完全好”语气简洁肯定，是安慰母亲，体现她为宽慰父母而故作轻松，淡化病情严重性。②句则是妻子在转述时，主动补充关键背景信息(“现在有药了”)、调整措辞(“休息”)，并用“就完全好了”这个更烦肯定的表述，用以安慰病中丈夫的暖心话语，并表达杨绛在困境中寻求希望、努力呵护亲情的智慧与深情。9．本题考查学生探究作品意蕴的能力。

①根据文本一，杨绛的梦境以“牵挂”为核心：她循着阿圆“小小的白手”寻觅，从客栈到西山医院，即便遇“墓院”仍坚持；在病房“偎着她”，“拍着她”，执着守护；还特意去西石槽，确认女婿为阿圆备厚被、安电话、找护工的细节。这些细节具象化了家庭成员的互动——阿圆的手是依恋，女婿的照料是责任，杨绛的寻觅是母爱。家庭内部的温情，缓解了她对女儿病情的焦虑，让她在丈夫、女儿皆病的困境中获得心灵安顿，完美体现家庭“温暖港湾”的作用。

②文本二提到，20世纪宏大叙事常将家庭“溶解于国家、民族宏大叙事中的主流话语”或塑造成“压抑性的力量”。但文本一的梦境脱离外部宏大背景，只聚焦家庭情感，无家国议题，也无家庭冲突，只有纯粹亲情。这种以“爱”为核心的叙事，打破了宏大叙事对家庭价值的遮蔽，证明家庭本身就是精神支撑，对忽视家庭价值的主流话语形成无声挑战。

故答案为：梦境细节展现家庭温暖，抵御外界焦虑：杨绛在梦中多次寻找阿圆，看到阿圆病房的细节、女婿的照料，构建出家庭相互牵挂的场景，以家庭内部的温情，缓解对女儿病情的担忧，让个体在困境中获得心灵安顿，体现家庭作为“温暖港湾”的作用。与20世纪宏大叙事中家庭的“压抑”或“被忽视”形成对比。【答案】10．BDG11．D12．C13．①既然这样，那么用什么(方法)才能谨慎(地对待传闻)呢?(方法是)依据事物的情理和人的常情，用来审察所听到的传闻，这样就能得到真实的情况了。②于是(秦王)发动了全部兵力，再次派甘茂攻打宜阳，最终攻克了宜阳。14．①保持冷静，独立思考。材料一强调“参之以平心”，要求以公正之心审视信息，避免被情绪裹挟。②要能遵循事物规律和人的情理加以判断。子夏纠正“三豕涉河”为“己亥涉河”，通过查阅史实还原事件。③建立信任机制，以行动终结流言。甘茂与秦王“盟于息壤”，以契约巩固信任(材料三)。当流言导致决策动摇时(樗里疾劝秦王退兵)，甘茂以“息壤在彼”提醒守约，最终坚持攻下宜阳。【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。参考译文：材料一：古语说：“滚动的圆球遇到碗盂之类的凹地就会停下，流言蜚语传到明智的人那里就会止息。”那些是是非非如果令人疑惑不定，就用过去的事来衡量它，用眼前的事物来检验它，用公正平允的心来考察它，流言蜚语便会止息，恶意中伤的话便会消亡。材料二：凡是听到传闻，一定要深入考察辨别，关于人的传闻，一定要用事理来验证。宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水，经常占用一个劳力。（后来他家打了井，无需再派人外出打水）于是告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听了这句话，就传播开去，说：“丁家打井，挖出来一个人。”国都里的人都在谈论这件事，一直传到宋国国君那里。宋国国君派人向丁家询问，丁氏回答说：“（我说的是）得到了一个人的劳力可以使用，并不是从井里挖到一个人。”子夏到晋国去，途经卫国，听到有人在读史书，说：“晋国军队‘三豕’渡过黄河。”子夏说：“不对，（应该是）‘己亥’啊。因为‘己’和‘三’字形相近，‘豕’和‘亥’字形相似。”到了晋国一问，果然回答说，晋国军队是在己亥那天渡过黄河的。言辞有很多似乎错误而实际是正确的，也有很多似乎正确而实际是错误的。是非的界限，不可不分辨清楚。这是连圣人都要慎重对待的事情。既然这样，那么靠什么才能做到慎重呢？就是要遵循事物的规律和人的情理，用这种方法来审察所听到的传闻，就可以得到真实的情况了。材料三：秦武王对甘茂说：“我想让战车打通三川（指韩国宜阳一带），进而窥伺周王室，那么我即使死了，功业也将不朽了吧？”甘茂回答说：“请让我出使魏国，相约共同攻打韩国。”秦武王派向寿作副手，陪同甘茂出行。甘茂到了魏国，对向寿说：“您回去报告大王，说：‘魏国已经听从我的意见了，但我希望大王不要出兵攻打韩国。’事情成功以后，所有的功劳都算在您的身上。”向寿回到秦国，把甘茂的话告诉了秦武王，秦武王便在息壤迎接甘茂。甘茂到了息壤，秦武王问他为什么希望不要出兵。甘茂回答说：“宜阳，是一个大县，名义上是县，实际上相当于一个郡。我们跋涉千里险阻去攻打它，很难啊。如今我是一个客居秦国的臣子，樗里疾、公孙衍他们二人，（若我久攻宜阳不下）他们一定会凭借（与韩国的关系）在背后非议我，大王一定会听信他们。这样，大王您就背弃了与魏王的约定（即共同伐韩），而我也要受到韩国公仲侈的怨恨。从前曾子住在费邑，费邑有一个与曾子同名同姓的人杀了人。有人告诉曾子的母亲说：‘曾参杀人了。’曾子的母亲说：‘我的儿子不会杀人。’她依旧安然地织布。过了一会儿，又一个人来说：‘曾参杀人了。’曾子的母亲仍然镇定地织布。不久，又有一个人告诉她说：‘曾参杀人了。’他的母亲害怕了，扔掉梭子，翻过围墙逃走了。像曾参那样贤德的人，加上母亲对他的信任，可是有三个人怀疑他（杀了人），那么慈爱的母亲也就不敢相信他了。如今我的贤能比不上曾子，而大王您对我的信任又不如曾子的母亲对儿子的信任，（到时候）非议我的又不只三个人，我恐怕大王您也会像曾母投杼那样（因为听信谗言而怀疑我）。”秦武王说：“我不会听信别人的议论，请让我跟您立下盟誓。”于是秦武王和甘茂在息壤立下了盟誓。（甘茂率兵）果然去攻打宜阳，过了五个月还不能攻下。樗里疾、公孙衍二人（果然）在朝中议论这件事，秦武王打算听从他们的意见，便召甘茂回来，把情况告诉他。甘茂回答说：“息壤的盟誓还在那里（您忘记了吗）？”秦武王说：“是有这回事。”于是调动全部兵力，再次让甘茂领兵进攻，终于攻克了宜阳。10．本题考查学生准确断句的能力。

句意：言辞有很多似乎错误而实际是正确的，也有很多似乎正确而实际是错误的。是非的界限，不可不分辨清楚。这是连圣人都要慎重对待的事情。

“辞多类非而是”与“多类是而非”为两个并列的完整判断，故应在两者后面断开，即B、D处；

“此……也”，判断句，“此”为判断句的主语，故G处需断。

故答案为：BDG。11．本题考查学生辨析一词多义的能力。

A.正确。句意：就用过去的事来考虑衡量它。/（这是）考虑到（行动）合理，然后坚决行动。

B.正确。句意：流言蜚语便会于此止息。/风雨就在山中兴起。

C.正确。句意：请让我出使魏国。/项伯就连夜骑马赶到刘邦驻军地。

D.错误。逃跑、逃走/趋向、通向。两者意义不同。句意：扔掉梭子，翻过围墙逃走了。/(阿房宫)从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。

故答案为：D。12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。

C.“让公仲侈的愿望得逞”不正确。材料三中甘茂说“是王欺魏，而臣受公仲侈之愿也”，此处的“愿”根据上下文，应理解为“怨恨、憎恶”。甘茂的意思是，如果秦王听信谗言放弃攻韩，那么他将受到韩相国公仲侈的怨恨。选项将“愿”理解为“愿望”，并说“让公仲侈的愿望得逞”，与文意完全相反。

故答案为：C。13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。

（1）“然则”，既然这样，那么；“何以”，宾语前置，“以何”，用什么”；“缘”，依据、遵循；“情”，情理、规律。

（2）“因”，于是；“悉”，全部；“起兵”，调动、发动军队；“拔”，攻克。

故答案为：①既然这样，那么用什么(方法)才能谨慎(地对待传闻)呢?(方法是)依据事物的情理和人的常情，用来审察所听到的传闻，这样就能得到真实的情况了。②于是(秦王)发动了全部兵力，再次派甘茂攻打宜阳，最终攻克了宜阳。14．本题考查学生分析评价文章的观点态度，进行个性化阅读的能力。

①材料一提出的“度远事、验近物、参平心”构成了一个完整的认知闭环——用历史经验作为参照系，用现实证据进行检验，最后通过内心澄明的独立思考作出判断。这是判断是非的基础。

②材料一提出“度之以远事，验之以近物”，材料二主张“闻言必熟论”“验之以理”。这要求我们运用过去的经验、眼前的事实和普遍的事理逻辑来检验传闻的真实性。子夏纠正“三豕涉河”为“己亥涉河”，正是通过字形分析和史实查证来辨明真相的典范。

③材料三通过“曾参杀人”的典故和甘茂“息壤之盟”的史实说明，信任是抵御流言的坚固防线。作为听者，要对所信之人有坚定的信任，不为流言所动；作为被传言所困者，则需通过自身的实际行动和过往建立的信任基础来打破谣言。

故答案为：①保持冷静，独立思考。材料一强调“参之以平心”，要求以公正之心审视信息，避免被情绪裹挟。②要能遵循事物规律和人的情理加以判断。子夏纠正“三豕涉河”为“己亥涉河”，通过查阅史实还原事件。③建立信任机制，以行动终结流言。甘茂与秦王“盟于息壤”，以契约巩固信任(材料三)。当流言导致决策动摇时(樗里疾劝秦王退兵)，甘茂以“息壤在彼”提醒守约，最终坚持攻下宜阳。【答案】15．①孙诗中的“青衫”点明五侄少年士子的身份气质，与“绿发”“紫鸾鞭”一起勾勒出五侄的俊朗风采，寄托长辈对晚辈的喜爱与欣慰。②王诗借“青衫”追忆诗人少年任职幕府低级官员的经历，象征逝去的青春、理想与锐气，以此反衬当下的衰老与沧桑，抒发对时光流逝、境遇变迁的怅惘。【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。

（2）本题考查学生赏析诗歌意象，分析诗歌思想内容的能力。这两首宋诗均以“青衫”为意象，却呈现截然不同的情感基调。孙诗以明快笔触勾勒少年英姿，“绿发青衫”与“紫鸾鞭”相映，展现青春活力；王诗则通过“白头”与“青衫”的时空对照，在落日苍茫中寄托变法受挫的深沉感慨。15．（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

B.“送别时倍觉伤感不舍，要擦去泪水后才能看清侄儿站在路边的身影”错误。第四句“洗眼来看立道边”中的“洗眼”，并非指擦拭泪水，而是沿用古典诗文中“刮目相看”“洗净眼睛，仔细观看”的典故，意为以欣喜、全新的眼光来看待这位已长大成人的侄儿。全诗的情感基调是欣慰与赞赏，而非选项所言的“伤感不舍”。

故答案为：B。

（2）本题考查学生赏析诗歌意象，分析诗歌思想内容的能力。

①在孙诗“绿发青衫美少年”一句中，“青衫”是唐代以来低级官员或未仕士子的常服。此处与“绿发”（乌黑的头发）、“美少年”并列，共同勾勒出五侄作为年轻士子俊朗挺拔、风华正茂的形象。诗人借此流露出作为长辈对晚辈成长、风采的由衷喜爱、赞赏与欣慰之情。

②在王诗“幕府青衫最少年”一句中，“青衫”是诗人对往昔自己任职幕府、身处低级官阶时的回忆。它象征着那段充满理想、锐意进取的青春岁月。然而，此诗写于诗人“白头”之时，身处变法困境之中。此时回望“青衫”岁月，强烈的今昔对比油然而生。“青衫”所代表的青春、抱负与锐气，正好反衬出诗人当下年老白头、理想受挫、倍感沧桑的现实处境，从而抒发了对时光飞逝、人生境遇变迁的深沉感慨与无限怅惘。

故答案为：【答案】16．驽马十驾；功在不舍17．出师未捷身先死；长使英雄泪满襟18．示例一：戎马关山北；凭轩涕泗流(杜甫《登岳阳楼》)示例二：楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关(陆游)示例三：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊示例四：金戈铁马，气吞万里如虎示例五：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山【解析】【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。16．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题根据题干关键信息“以劣马自居”，填入“驽马十驾功在不舍”。

默写易错的字词有：驽、驾。

故答案为：驽马十驾功在不舍17．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题根据题干关键信息“表达了对诸葛亮功业未成的遗憾和感慨”，填入“出师未捷身先死长使英雄泪满襟”。

默写易错的字词有：长、襟。

故答案为：出师未捷身先死长使英雄泪满襟18．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题根据题干关键信息“以马写战争”，填入“示例一：戎马关山北凭轩涕泗流(杜甫《登岳阳楼》)示例二：楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关(陆游)示例三：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊示例四：金戈铁马，气吞万里如虎示例五：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

默写易错的字词有：戎、涕泗。

故答案为：示例一：戎马关山北凭轩涕泗流(杜甫《登岳阳楼》)

示例二：楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关(陆游)

示例三：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊

示例四：金戈铁马，气吞万里如虎

示例五：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山【答案】19．答案示例：②修改为：“《诗经》中通假字占比高达15%”(删去“以上”。“高达”：这个词强调达到了一个较高的、往往是接近极限的值，带有“接近顶点”的含义。“以上”：这个词表示超过某个数值，是一个开放的范围。⑤修改为：“⑤唐宋文人仿古作品中仍刻意沿用通假字。”20．A21．A22．主体是一只鹿，鹿的上面是“福”字，中心是“寿”字，“鹿”音同“禄”，表达“福禄双全”的美好祝愿。23．答案示例：①历史维度：先秦通假字的兴盛与后世式微反映汉字规范化进程②当代价值：方言与网络用语对通假现象的传承与创新③使用警示：通假字需兼顾音理规律与语境制约，避免误用【解析】【点评】（1）此题考查辨析并修改病句的能力。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

（2）本题考查考生语言表达连贯的能力。此类试题的解答，一般要考虑六个一致：陈述话题一致、陈述对象一致、陈述逻辑一致、语言风格一致、陈述句式一致、内容衔接一致。题干选取的句子在语段中一般起着过渡性作用，因此在解答过程中要多考虑前后照应关系。

（3）本题考查学生对成语的理解及运用的能力。先要分析成语本身的意思，注意成语的感情色彩，根据语境判断，可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。

（4）本题考查学生图文转换的能力。原文解释“‘通假’就是‘通用、借代’的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字，本质为‘本有其字，依声托事’”。

（5）本题考查学生压缩概括语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出题中要回答的问题的答案。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

②句，“高达15%以上”不合逻辑。原句“占比高达15%以上”中，“高达”表示“达到某个具体数值”，“以上”表示超过某个数值，是一个开放的范围。二者连用矛盾，应删去“以上”。

⑤句，“沿用通假现象”搭配不当。“沿用”和“现象”搭配不当，可将“通假现象”改为“通假字”。

故答案为：②修改为：“《诗经》中通假字占比高达15%”(删去“以上”。“高达”：这个词强调达到了一个较高的、往往是接近极限的值，带有“接近顶点”的含义。“以上”：这个词表示超过某个数值，是一个开放的范围。

⑤修改为：“⑤唐宋文人仿古作品中仍刻意沿用通假字。”20．本题考查学生语言