2026届高考写作指导：统编版教材中的作文素材分享

必修上册第一单元青春的价值1.毛泽东:一位豪情满怀的浪漫诗人，却用最清醒的智慧为中国革命指出了唯一正确的道路;一位改天换地的伟大领袖，胸怀襟抱中更是满盛着天下和人民。飒飒秋风里，独立于橘子洲头饱览秋景的你更显伟岸;风华正茂时，携百侣指点江山激扬文字的你们壮志凌云。2.郭沫若:狂飙突进的年代，你奏响了一曲强劲无比的力的赞歌:怒涌的白云，壮丽的晴景，无限的海洋，滚滚的洪涛;从天上到海上，从北极到寰宇，无处不是洪荒之力毁坏与创造的舞台，无处不奏奔涌不息的力的赞歌。3.闻一多:将青春燃成红烛，奉献自己，点亮世界。莫问收获，但问耕耘。4.红烛:你早已不再是黑夜里用来照明的工具，也不再是缱绻爱情的寄托象征。红色不仅是你的外表，更是心灵的颜色，一片赤诚;燃烧虽伴着躯体的消失，但更是灵魂的选择;流泪绝不是伤心的结果，而是创造光明的原因。至此，你已是甘心奉献的使者，辛勤耕耘的化身。5.雪莱:青春化身云雀，尽情地歌颂自然、爱情和自由。6.云雀:一只欢乐的精灵，为我们送来自由的乐曲;正如天才的预言家西风，为我们带来了春的讯息。如果冬天已经到来，那么春天还会远吗?7.茹志鹃:在细微处下功夫，于细节处成文章。小战士、新媳妇、村干部、担架员，一曲感人至深的人性颂歌里，居然没有一个有名有姓的人物;拖毛竹、借被子、送月饼、缝衣服，一处处着意为之的细节里，深藏着虽互不相识却真诚相待的美丽情操。新媳妇:用质朴的青春展示善良和美，小战士:用羞涩的青春阐释了责任和担当。8.铁凝:1980年代，改革开放之初，充满希望和渴望的年代。田园诗一般的笔触里，处处都是美丽的诗和时代的歌:无论是香雪的学生心事，还是凤娇们的少女情怀，抑或是“北京话”的善意微笑，还是列车上人们的友情建议，甚至是两根纤细闪亮试探着前进的铁轨、母亲庄严神圣的胸脯一般的沉默的大山。9.香雪:用尽力量，向着山外的生活招手，用理想和尊严填满了青春的行囊。必修上册第二单元劳动的美德1.袁隆平:真理的侍者、事实的追随者、创新的引领者。你挑战权威，捍卫真理，用艰苦卓绝的劳动，让饥饿退却。身为教师时，就怀有解决中国饥饿问题的仁者胸怀;成就卓著时，却始终保持谦虚谨慎的平常心。质疑权威，是为了让我们接近真理;坚持创新，更是在固守一名科学家的灵魂。2.林为民:身为名门之后，眼光却始终下沉，穿越重林，寻到最平凡最普通的劳动模范;长在红旗之下，你更懂得人民的可贵，字里行间，全是为国为民。3.张秉贵:秉持工匠精神，在平凡的岗位上练就了“一抓准”“一口清”的本领，心有一团火，温暖众人心。4.叶雨婷:教材中最年轻的作者，却用老练的笔触刻画出一位时代楷模的全景画像;层层递进的表述，为我们呈现出一位不断探索生命广度和宽度的探界者形象。5.钟杨:一生勤苦，找种子，讲科普，育后人，援边疆，在生命的高度和广度上，探索着自己的边界。6.工匠精神:培养一流的心性，打磨一流的技术。一片冰心，物我两忘，这是对社会浮躁风气，短时心态的治疗，也是对美好事物，超凡品质的不断追求。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。7.芣菖:古老的诗经，用整齐的节奏，赞美采摘芣莒的女子劳动之美。8.杨万里:清新质朴的语言，自然流畅的叙事，田间民歌的风味，朗朗上口的表达。原来你的诗歌集里，除去才露尖尖角的小荷与无穷碧绿的接天莲叶之外，还有齐心协力、雨中抢种的辛劳的一家。9.插秧歌:有冒雨插秧的紧张，有分工合作的和谐，有热火朝天的繁忙和辛苦，也有催饭问答的乐趣和简约，一个冒雨劳动的农夫，更像战场厮杀的将军。劳动之美，最美在田间。必修上册第三单元文化的魅力1.曹操:悲叹时光短暂，感慨人才难得，在明月和杜康的交替中，展现着海纳百川的大胸怀，追求着“天下归心”的大梦想。2.陶渊明:开荒南野，守拙归田。桃李和榆柳荫蔽着心田半亩，犬吠和鸡鸣呼唤着淡泊的灵魂。3.李白:不是梦游天姥，而是梦回长安;只因建功立业的人生本色不改，豪放飘逸的诗仙灵魂犹在;一个迷离惝恍的梦，催醒了傲岸不羁的灵魂，无需折腰事权贵，只需骑鹿访青崖，从此山路不尽，山雨不歌，快乐不了。4.杜甫:重阳节里独自登台,前不见古人后不见来者,一生为国为民忧国忧民的儒生感受到了生命的衰弱无力，仍不失无边落木滚滚长江的壮怀。细听落木萧萧，望穿长江滚滚，苦恨催生白发，浊酒难释心愁，一声凄厉的猿啸，传出的不仅是身世之悲，更是家国之愁。5.白居易:慈恩塔下题名处，十七人中最少年，曾经意气风发扛着长矛刺向当朝不平事，在这个他乡偶遇故知的秋夜，四十四岁的年纪，完成了由“勇猛精进”到“缄默无为”的人生转向。一场江月下的送别，一曲拨动心弦的音乐，一段天涯沦落的际遇，一声同命相逢的叹息，青春易散，欢乐难留，珍惜的种子开始萌芽。6.苏轼:在黄州沉潜，在赤壁成熟;一尊盛满往事的酒祭奠给江月之后，一个圆融通达的东坡居士走上了历史舞台。江水易逝，江月永恒，在变与不变的思考中，故国的英雄解不了诗人的愁绪，自然的启迪才还他洒脱风流。7.辛弃疾:自幼习武，单枪匹马于万军从中取上将首级如探囊取物;怎奈主和派当道，“归正人”的身份注定了他不被重用的命运，只好金戈铁马入诗，刀光剑影入词，在文字的挥舞中三抑三扬、长吁短叹。金戈铿锵，铁马奔流，扬州路的连天烽火，唤不醒佛狸祠的社鼓神鸦。仰天的长问，是老骥伏枥的热情?还是英雄迟幕的悲凉?8.李清照:心事身事天下事，家愁国愁事业愁。在那个最难将息的秋日，从室内走向屋外，从天上望回窗前，怎奈无穷心事和无尽悲愁，欲剪更乱，欲说难休。黄花落，晚风急，伤心雁过，雨落梧桐。寻觅无果，愁字难消。与其黯然伤神，何如把黄昏当作黎明，走好余生?必修上册第五单元乡士中国1.费孝通:一个自小接受西式教育的城市知识分子，一生最想解决的是中国农村的生存问题。乡土中国，初读，像一位严肃的学者在讲道理;细读，却发现是一位慈祥的长者在讲故事。在您的笔下，旧时的中国并不晦涩难懂、高深莫测，而是可观可感、可亲可敬。因为费老的文字里面，写满了善意。2.《乡土中国》:描绘中国传统乡土社会，诠释中华民族精神。“生于斯、长于斯、死于斯”的民族情感，让我深感震撼。这种对故土的热爱和眷恋，不仅是个人情感的表达，更是一种对民族文化的认同和传承。必修上册第六单元学习之道1.劝学:亲切舒缓、自然从容的文字背后，尽显做为老师、学宫祭酒的学者风度。读罢劝学，我们找到了从君子走向圣人的路径;读罢荀子，我们明白了“性恶论”是一种怎样伟大的思想。2.韩愈:才学济天下之溺，勇气犯人主之怒，匹夫为百代师，一言而为天下法。好为人师也是一种珍贵的美德。3.师说:文起八代之衰的文章巨公的非同凡响的力作，勇夺三军之帅的昌黎先生不平则鸣的呼喊。字里行间，全是对恢复儒家道统的呼唤;抑扬顿挫，尽显韩式战斗檄文的风流。4.反对党八股:以其人之道还治其人之身，八股文，就列举八大罪状，每条八字概括;到什么山上唱什么歌，用马克思主义基本原理与中国国情的第一次结合，发展出生动活泼新鲜有力的新文风。5.拿来主义:“且介亭杂文”，你把“租界”里中国百姓最可宝贵的“禾”与“田”悉心地留下;外来文化，更是旗帜鲜明地提出运用脑髓和眼光大胆地拿来。6.王佐良:中学时，“公书林”是你的阅读启蒙;大学时，清华园是你的人生灯塔;留学时，图书馆更是让内心豁然开朗:人生阅历不断丰厚，终成一代翻译大家。必修上册第七单元自然与人生1.郁达夫:清、静、悲凉的秋味;闲、慢、落寞的心情。自然融合人文，季节牵引心情，只有真正走进故都的秋，才能体味民族审美心理。2.故都的秋:浓郁的主观唯美情调里，找到了你的“散文的心”;落寞悠闲的秋色秋味赏玩中，让人顿生关于秋天颓败悲凉的遥想。3.朱自清:一夜的荷塘寂静，抚平内心的不宁静;一场月色荷塘的盛宴，托出一个忧国忧民的灵魂，彰显一份知识分子的责任和担当。4.荷塘月色:两个“忽然想起”，两次心灵放飞。忽然想起清华荷塘，在自然审美中完成了对世俗琐事的超越;忽然想起采莲旧事，在诗文回味中完成了哲学精神的升华。一颗颇不宁静的心，终于找到了宁静的栖息。5.史铁生:地坛是颓废的，却又清明如静水，热闹如赛场。它见证一场生存状态的辩论，见证一场生与死的角逐，见证一份平凡却感动天地的母爱。6.地坛:四百年前注定的缘分一般，等待我、安慰我、启发我，让一个在狂妄的年龄失去双腿的年轻人找到了逃避的去处，也找到了安放心灵的归宿。地坛接受并启发了史铁生，史铁生悦纳又超越了命运。7.赤壁赋:一只小船，承载着苏子的飘飘然和呜呜然，也承载着苏子的悲观与达观。一叶扁舟逝，江海寄余生。8.姚鼐:迎着自然的风雪，历练生活的风雪，跨越精神的风雪。跋涉一路的泥泞，终将迎来五彩的朝阳。9.登泰山记:石松冰雪皆有风度，岁末登山更见品格。每个人都有自己心中的日观峰，姚鼐不同流俗、不走常路，完成了人生坚定而决绝的转身。微素材高中语文部编版教材中的作文素材(必修下册)必修下册第一单元先贤与文明1.子路曾皙冉有公西华侍坐:一场千年前的对话，一段礼与术的相峙相融。为国以礼，人民才能知方;和谐富足，天下才能小康。时光跨越千年，我们一直走在践行的路上。和蔼可亲的老师，各言其志的弟子，和谐民主的课堂，心怀天下的思想。五位先贤，年龄有别，身份有差，但都是儒家思想的忠诚践行者;四重梯度，保民富民，化民安民，展示了儒家治国安邦的温暖情怀。2.孟子:你心有猛虎，却反对霸道，提倡王道;你细嗅蔷薇，惦记着百姓的五亩之宅。你是王者师，更是大丈夫;心有家国百姓，才能养浩然之气，乘快哉之风。3.齐桓晋文之事:齐宣王与孟子，一个善辩，一个善听，一个智行天下，一个乐在其中。孟子周游列国四十年，最懂得语意翻转和引人入彀，所以能让热衷于霸道的齐宣王服膺于儒家王道;齐宣王也是有胸怀的君主，他在位期间，不仅能容忍滥竽充数的南郭先生，也让稷下学宫达的学术交流到了巅峰，百家争鸣盛况空前。4.庄子:依乎天理，因其固然，游刃有余才是人生存于世的姿态。庄子说，我永远是大自然的搬运工。5.庖丁解牛:庄子，寄身天地间的尘外智者，汪洋恣肆的散文大家。血腥的宰牛场面，在你的笔下，成了美妙的音乐和舞蹈;依乎天理、因其固然的养生之道，在你的口中，一切游刃有余。更启我们智慧的，道家思想的无为，并不是无所作为，而是顺势而为。6.烛之武:是担当的楷模，国家有难，挺身而出;是勇士的榜样，面对强敌，谈笑自若;是智者的化身，善于抓住矛盾，解除危机。白衣文士，胜过百战之将;一张利口，胜过百万雄兵。7.烛之武退秦师:一次兵临城下的包围，一场生死存亡的博弈。在国家需要忠臣的时候，佚之狐蹒跚而至，完成了一生最重要的举荐;在国家需要勇士的时候，烛之武挺身而出，保全了危在旦夕的郑国。面对气势汹汹的秦伯，你以弱示之，以理晓之，以利诱之，以史间之。正是:一言之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。8.刘邦:曾经的贪于财货美姬的泗水亭长，当时的约法三章的义军领袖，后来的文韬武略的开国皇帝。识时务的真俊杰，能屈伸的大丈夫，善用人的战略家。平定秦末连年战乱，开启历史全新篇章。9.项羽:有情有义的真男儿，有勇有谋的大将军。可惜，鸿门宴上错失杀敌良机，遗患无穷;可叹，戏下分封得罪各路诸侯，终至灭亡。乌骓脊背几多壮士血，乌江边上多少英雄泪。楚汉争霸过眼云烟去，壮士悲歌浩气永长存。必修下册第二单元良知与悲悯1.窦娥:为救婆婆屈打成招，你的冤源于你的善;面对不公敢于指天骂地，你的怨源于你的叛;诀别婆婆连续四声念，你的依恋源于对生的留恋;三桩誓愿明题遍，感天动地窦娥冤。一声冤，感动天地;三桩誓，反抗到底。坚守善良，指斥天地，这正是中国女性的伟大。2.周朴园:曾经在清朝末年向封建婚俗秩序发起冲击的青年，而今用尽各种手段维护体面家庭的鹰犬。死去的梅侍萍的照片面前，一个保留着旧习惯的老者;活着的鲁侍萍真人面前，终显露出冷酷绝情的嘴脸。假装的善良多情，掩不住骨子里的自私贪利。当苍天轮转时，最后只能得一场空虚。3.鲁侍萍:三十年的苦和恨，没有改变一个人的本性。偶遇周朴园，你的思绪又回三十年前;看着周萍，你把所有痛苦和矛盾藏在心间。善良也温柔，勇敢又倔强，无论生活多么苦，心中多少恨，你都在有尊严的活着。一场雷雨，是你反抗命运的悲歌。你是伦理里的叛逆，也是女性反抗精神压制的战士。4.哈姆莱特:曾经的快乐的一朵娇花，发出了“人类是一件多么了不起的杰作”的呼喊;而今犹豫不决的延宕王子，群臣和恋人眼中的疯子。生存还是毁灭?重重的顾虑，深深的思考过后，你毅然选择伟大的事业，哪怕要继续忍受命运暴虐的毒箭。怀揣着高贵的理想，却面对人性堕落的现实。忧郁的王子，常常感到内心的无力。用尽一生回答，“生存还是毁灭”的悲剧。必修下册第三单元探索与发现1.屠呦呦:呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。你是一位卓越的科学家，拥有一丝不苟的严谨、百折不挠的毅力、永不止步的探究精神;你更是一位大爱无疆的医者，勇为天下先的献身精神、精诚合作的团队精神、虚怀若谷的君子品格、造福人类的国际视野。我最喜欢的，是教材的照片:不像科学家们那样，带着护目镜、穿着隔离衣、拿着试剂管、坐在实验室，聚精会神地做实验;而是身穿朴素的紫色毛衣，安闲地坐在一架木质钢琴前，淡然地看着这个世界。再艰难的科学探索也是轻描淡写，你如花一般淡雅;再崇高的荣誉也是云淡风轻，你如琴一般优雅。2.加来道雄:畅游鲤鱼世界，惊叹于你的想象力;追寻爱因斯坦，佩服于你的求知欲;投身于科学实验，羡慕于你的行动力。理论物理学家，科普畅销书作者，无论什么身份，你都在告诉我们，无论投身什么领域，从事什么事业，若想成功，都离不开两样东西:强烈的好奇心和强大的内驱力。3.梁思成:七十年过去了，你为保护北京古建筑奔走呼号的呐喊仍然在耳边回荡;几千年过去了，中国古建筑的魅力依旧、风韵犹存。一部《中国建筑史》，凝聚了你的心血，更是中华民族几千年的智慧结晶;一篇《中国建筑的特征》，暗含着你的不舍，更有对中国古代建筑没有毁于战火却可能毁于建设的深深隐忧。4.林庚:朱自清的助教，袁行霈的老师。理转文的清华高材生，写新诗的古代文学史家。因为您的力荐，“二月春风似剪刀”成了每位中国小学生共同的语文记忆;因为您的创造，“盛唐气象”“少年精神”成了唐朝的专有名词。树叶，木叶，落木，原本是秋毫之末，在您的敏锐的审美直觉下，扬起了浩然秋波。必修下册第四单元媒介素养1.媒介素养:在人人都有麦克风、人人都是传声筒的自媒体时代，我们需要擦亮双眼，运用脑髓、放出眼光，对泥沙俱下繁芜丛杂的网络信息做好识别和筛选;我们更需规范自己的网络言行、传递正面的理性声音，对网络秩序和社会公德保持敬畏。这才是新时代新青年所应具备的媒介素养。2.书简阅中国:一部《书简阅中国》，让我们穿越时空隧道，嗅到了古人的竹简和书信中的笔墨幽香。无论是情真意切的家人书信，还是感人至深的金兰故事，无不是用在竹简或宣纸上写下了真实的想法和真挚的情感，至今散发着持久的醇香。但这些颇受欢迎的文字内容，恰恰是通过当下流行的电子媒介广为传播，创下了收视神话。可见，传统纸质媒体与现代电子媒介，完全可以各取其长，完美融合。必修下册第五单元抱负与使命1.马克思:虽流亡伦敦，仍心系革命;纵革命低潮，却不失信心。学术无数，难掩革命家本色;敌人遍地，竟无一个私敌。解释一个世纪的革命秘密，宣告无产阶级使命，伟大的人物最终担当伟大的任务。2.恩格斯:一位站在马克思背后一直默默奉献的巨人，一座耸立在全世界无产者面前的巍巍高山。你是马克思的最亲密的战友，整理了他几乎所有的书稿，成就了人类思想史的宝库;你更是马克思最忠诚的朋友，虽然自己收入并不多，但几乎都毫无保留的倾囊相授，给一生窘迫的伟大导师稳定的生活。3.李斯:一心为国，不顾个人处境;巧妙劝说，尽显旷世才华。不让土壤，不择细流，不拒民庶，大胸襟成就大视野，大视野造就大格局，大格局引领大担当。4.林觉民:一纸诀别，满是儿女情长;心有信仰，全是国家大义。深情和勇决，缠绵和大义，奏出最雄壮的旋律。一封《与妻书》，20世纪最美情书，里面写出了夫妻之间的伉俪情深，二人感情的缠绵悱恻:更写出了革命志士的心路历程，充满了“为天下谋永福”的浩然正气。必修下册第六单元观察与批判1.祝福:鲁镇礼治社会，残忍和冷漠:四叔四婶留祥林嫂，不是因为善良和怜悯，而是因为雇来的女工非懒即馋，祥林嫂变得愚钝之后，他们毫不留情的把他赶了出去;婆婆自己表面遵从礼制守寡，却从事着人口买卖，强迫祥林嫂改嫁，让祥林嫂背上一女侍二夫的骂名;卫老婆子看似热情，却也是拐卖人口的帮凶;柳妈是个吃素的善女人，从来不杀生，却想着祥林嫂一头撞死在桌角，还把她的痛苦当成笑料四处传播;那些大老远跑来听故事的，咀嚼赏鉴的够了，也就像渣滓一样把她抛弃、鄙弃、厌弃。祥林嫂的悲剧，不仅仅体现封建礼教吃人的本质，更揭露了礼教的虚伪自私和冷酷残忍。作为新知识分子的“我”，无法融入更无力改变鲁镇旧俗，而是“决计要走”;面对祥林嫂的灵魂三问，更是吞吞吐吐，用一句自我解脱的“说不清”搪塞。2.祥林嫂:用一生的艰难，苦痛和毁灭，来验证旧社会吃人的面目。最看重贞洁，却难保贞洁;最看重祝福，却无福可享。她用一生活成了别人眼中的笑话。3.施耐庵:一部《水浒传》,丰厚了中国英雄榜，丰富了中国人的茶余饭后。及时雨、玉麒麟、豹子头、花和尚……他们已经不单是一个代称，还成为了中华词语宝库里的明珠;忠义堂、草料场、野猪林、祝家庄……它们已经不单是一个地名，每一处都有了特别的象征意义。4.林冲:能忍则忍，一忍再忍;忍无可忍，终不再忍。高衙内仗势欺人，你选择隐忍;高太尉设计陷害，你继续隐忍;刺配沧州，你仍安于现状，甚至抱有幻想。亏得一场大雪，救得你一命，也让你认清了敌人的丑恶。山神庙的三颗人头，让你找回了男儿气魄;草料场的一场大火，点燃了你的英雄灵魂。5.契诃夫:弃医从文，幽默犀利，用漫画的笔法勾画国民的灵魂，就是你，短篇小说巨匠-契诃夫。你的笔下，有见风使舵、媚上欺下的变色龙-奥楚蔑洛夫，也有胆小如鼠、自卑怯懦的小公务员--切尔维亚科夫，更有因循守旧、令人生厌的沙皇鹰犬--别里科夫。在新旧之交的时代，你用一个个活灵活现的人物、扭曲变态的灵魂，写出了保守落后必将导致灭亡的结局，发出了对新生活新制度的呼喊。6.别里科夫:谨小慎微的出洞鼠，套住手脚的可怜虫，保守僵化、奴性十足，在你我身边，在你我身上，别里科夫真的消失了吗?7.蒲松龄:写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。在你的笔下，鬼狐有性格，笑骂成文章。一只小小的蛐蛐，得而复失，失而复得，一波三折，扣人心弦;天子偶然兴起的一时喜好，变成了贪官虐吏科敛丁口的常态手段，不知带来了多少妻离子散和家破人亡。成名终于成名，却以儿子化身为虫为代价，多么残忍和无情;成名、县令、抚军因蟋蟀一路飞升，多么荒诞却真实。8.成名:一只小虫，定人生死;几经变换，终成幸福。那所有抢呼叫绝的忧闷欲死，那所有死去活来的恍惚淋漓，都是上有所好的游戏之举。一行定成败，一言决生死，为官者当深戒。9.卡夫卡:一个背负着家庭和事业重担的推销员，即使变成了甲虫，仍不失人的心。与成名的孩子一样，他们都由人变虫;可惜的是，成名的孩子给家人带来了荣华富贵，格里高尔却在家人的背弃中凄然死去。异化的时代，处处是异化的人心。10.格里高尔:每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，就像被遗弃的孩子，迷失在森林。明明已经把根拔了出去，去还在到处寻找故乡。这就是变异甲虫的境遇和警告。必修下册第七单元不朽的红楼1.曹雪芹:一生雨打浮萍，屡遭变故，然而性情豪放，痛感穷困潦倒，世态淡凉，然后愤慨著书，石头记里诉苦难，却得红楼传遍天。怎能忘，满纸荒唐言，一把辛酸泪，愿用星辉记雪芹。你是中国文学历史上最伟大也是最复杂的作家，穷愁潦倒而又嗜酒狂放,生活落魄却又挥笔著作;你的胸襟和画风赢得此一诗:醉余奋扫如椽笔,写出胸中傀儡时。傲骨如君，世已少有，赢得红楼一梦传千古。2.红楼梦:他，用委婉隐晦的文笔诉说了一个悲凄的爱情故事;他，用细腻生动的笔触刻画了一个个跃然纸上的人物;他，用幽默风趣的语言将一个大家族的兴盛衰亡娓娓道来。他凝结了一个文人的心酸血泪，映现了一个时代的风雨沧桑，演绎了人生的跌宕起伏，揭露了社会的黑暗腐朽。“增删五次，披阅十载”的《红楼梦》，造就了文学史上一个不可逾越的高峰!必修下册第八单元责任与担当1.魏征:敢于进谏，直言不讳。在兴盛时不忘居安思危，在成功是不忘守成之难。这是臣子的担当，更是一位读书人的济世良心。2.王安石:一意孤行的拗相公，褒贬不一的改革家。一封回信，言简而理足;几句辩驳，义正而气盛。墨守成规还是因时而变，同俗媚众还是坚持自我，倾听改革家的理性回答，感受兴国除弊的决心。3.杜牧:世人眼中的名门之后、风流才子，大唐晚期的行吟诗人、文章大家。骄淫奢侈，残暴虐民，最终被人民抛弃。武力可能得天下，宽仁才能得人心。一座并未建成的阿房宫，支撑起了你的思想大厦。4.苏洵:探究六国灭亡原因，提出当世应惊醒之处。这是一颗知识分子胸怀天下，勇于担当的拳拳之心。为国者无使为积威之所劫哉，振聋发聩的呐喊，一直回响在历史的回音壁。必修下册古诗词诵读1.岳阳楼:一座岳阳楼，几多诗人愁。在孟浩然的诗里，看不到为官的希望;在老杜的笔下，写尽了孤舟老病的身世、国家安危的忧思;在范文正公的千古名文中，喊出了文人士大夫的终极心愿:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。2.金陵:六朝古都，钟灵毓秀;金陵美景，画图难足。六朝故事，其兴也勃焉，其亡也忽焉。让人费解的是，为何“千古凭高对此”，总是“谩嗟荣辱”?就像那商女的歌吟，至今仍在耳边不时响起。3.张孝祥:豪放词的历史上,一定有你的位置;洞庭青草照见的，是你冰雪澄澈的内心。虽遭贬谪，但你的行为，与月光一样洁白:你的内心，与银河-样澄澈;你的宾客，是宇宙万象;你的胸怀，盛满了超越世俗的豪迈。4.汤显祖:1616年，一个特别的年份。莎士比亚在故乡溘然长逝，汤显祖在临川与世长辞，东西方的两颗戏剧巨星虽不是同年同月出生，却在同年相继离去。莎士比亚在《哈姆莱特》中复盘了文艺复兴的兴衰起落，中国戏圣在《牡丹亭》里写尽了东方少女的自我觉醒。微素材高中语文部编版教材中的作文素材(选必上册)选必上册第一单元民族复兴1.《中国人民站起来了》:从改天换地革命胜利到满怀热情规划发展大计，再到满腹豪情勾画民族振兴壮丽蓝图，腰杆站直了，饭碗端牢了，民族振兴了，中国人民才是“站起来了”。2.《长征胜利万岁》:经历风雨兼程，更显铁骨铮铮;不怕马蹄声碎，人影如纸，何惧雄关如铁，喇叭声咽;两只脚长驱二万余里，一双手拨开夜雨霏霏，只要心有大志，只要迈开步伐，总会旌旗在望，万峰烟消3.《大战中的插曲》:一段战火中的插曲，一篇人道主义的颂歌。大将军也会怜子，真豪杰总是深情。侵略者虽暴虐，总难敌仁义之师。仁者无敌!4.《別了，不列颠尼亚》:主权不可犯，尊严不可失，领土不可丢。异国旗升上去终要降下来，侵略者海上来，终要海上走。香港回归，是祖国强大的宣传队，是民族复兴的前奏曲。5.《县委书记的榜样----焦裕禄》:生也沙丘，死也沙丘;不吃别人嚼过的馍，不做庸庸碌碌的官;绿我涓滴，会它千顷澄碧;无私奉献，怎不泪洒焦桐。功成在我，责任勇担肩上;功成不必在我，两袖清风来去。6.《在民族复兴的历史丰碑上》:大江日夜流，慷慨歌未央。在抗疫中淬炼的中国精神，在磨砺中升华的国士担当，才是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。拥有专业理性的“压舱石”，拥有勇敢逆行的“排头兵”，又何惧寒冬漫长，总迎来春暖花开。选必上册第二单元先秦诸子1.先秦诸子:传统文化之树的根脉，思想百花园里的牡丹。你们用雍容、犀利、雄奇、朴拙的论说，洞察社会人生，铸就思想辉煌。2.《论语十二章》:确立立身处世的规范，定义智仁勇义的标准。一万五千言的小册，却成了点破万古长夜的明灯。是你，让君子挺直腰身面对一切;让宵小时刻战战兢兢;让匹夫可做百世师;让百姓可立天下法。3.《大学之道》:明德、亲民、止于至善。是大学之道，也是大人之道。从修身，到修世;从内省，到致知。时代变迁，但人性的光明永在，道德的光辉永存。4.《人皆有不忍人之心》:只要仁义忠信，乐善不倦;公卿大夫，也可藐之。王者师的豪迈，普通人的高贵。5.《老子四章》:以自然为师，行合道之为。这是智者的内心独语，也是仁者的救世宣言。有无互辅，虚实相生，本末相依，内外相合;朴素的辨证，却饱含洞悉宇宙的玄妙;谆谆的提醒，让你重视忽略的一方。6.《五石之瓠》:从没有价值的事物中发现价值，在别人忽略的方向上找出路径。超越了世俗经验的束缚，也就摆脱了蓬之心的桎梏，也就有了逍遥的通达。7.《兼爱》:高歌兼相爱，痛斥交相恶。这是人类命运共同体的交响乐，也是天下大同的主题歌。选必上册第三单元外国小说1.大卫:经历苦难的人生，才能悟透世事人情;自强不息的奋斗，更能体味来之不易的幸福。在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，这才是成长的要义。2.米考伯先生:有做事的原则，有做人的底线，有个人的操守，有浪漫的情怀。谁说你盲目乐观，你是在苟且的当下，永远怀揣着远方的诗行;谁说你无用透顶，你用纯良的品质救赎自己的良心。3.贝西姨婆:永不卑贱，永不虚伪，永不残忍;特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光。是值得依赖的长者，物质社会的清流。4.玛丝洛娃:身处地狱，却关心他人;沦落风尘，却纯真善良。宁可忍受他人对自己的伤害，自已决不伤害他人。你何止是精神复活的少女，更是救赎他人的圣母。只有心存善良，才能真金璀璨。5.聂赫留朵夫:是罪恶的体现者，又是罪恶的批判者;是爱情的破坏者，又是爱情的忏悔者。心存一点纯良，破除千般罪孽。他从“动物的人”走向“精神的人”，是真正的复活者。6.圣地亚哥:“人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，这是孤勇者的呐喊，这是抗争者的宣言。生活和岁月给他折磨，大海和风浪给他磨难，但他有海一样蓝的眼睛，有钢一般有力的双手。他是压倒命运的硬汉子，是永不服输的真男人。7.《百年孤独》:世界大潮，浩浩汤汤，如果不能睁眼看世界，如果不能变通顺应文明的洪流，再美丽的“理想国”，也只不过是孤独遍布的“马孔多”。微素材高中语文部编版教材中的作文素材(选必中册)选必中册第一单元经典理论1.恩格斯:用辩证思维思维和严密的逻辑厘清经济和历史发展、上层建筑的关系;铲除了思想谬误;捍卫了科学精神;帮助青年成长。2.瓦尔特.博尔吉乌斯:一个迷茫的大学生，又是一个善于思考的大学生;一个虚心的大学生，又是一个大胆质疑的大学生。对错误的风潮敢于说不，不跟风，不盲从，敢质疑，善学习，这才是大学生的本色。3.《改造我们的学习》:强调理论联系实际，呼吁深入研究历史;不做墙上芦苇，不做山间竹笋，不靠“想当然”，不做“留声机”。不改造无以进步，不反思何来成熟。4.《人的正确思想是从哪里来》:人的正确思想，只能从社会实践中来。两次飞跃，两次升华。从物质到精神，这是认识世界的必然途径;再由精神到物质，这是改造世界的必然途径。5.《实践是检验真理的唯一标准》(1)实践是检验真理的唯一标准，门捷列夫的元素周期表，经历很长时间才被证明是科学的预测;哥白尼的太阳系假说，经历300年的实践被证明是真的;马克思和恩格斯用45年来验证《共产党宣言》的正确;毛泽东用3年时间，写104篇按语来补充《中国农村的社会主义高潮》的内容。这是伟人们的责任心，更是他们的超凡胆识。(2)时代是思想之母，时间是理论之源。检验真理标准的坚守者，是中国的“普罗米修斯”，是新时代的“盗火者”。6.张岱年:名实一致，言行一致，表里一致。这是发言著论写文章的原则，更是做事做人立世的根本。“务正学以言，无曲学以阿世”，不哗众取宠，多讲究实事求是，这是一个正直学者人格的高洁写照，也是整治社会不端风气的良方。7.卢梭:尤维纳尔说:“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的礼物”。怜悯心是人与生俱来的，就像孟子强调“恻隐之心，仁之端也”一样，这是天然的美德，也是最初的禀赋。8.苏格拉底;行事是听从众人的意见,还是听从真理?行事是与正义有关还是与生命有关?你心中有秉持的铁律，“人最重要的不是活着，而是活得好!”。活得正当、正义远比活着更重要，这是活得好的标准，也是你心中永恒的坐标星辰。9.格黎东:对朋友侠肝义胆，对正义不懈追求;朋友危难之时，能伸出援助之手;朋友坚持理想时，能理解体贴。这是一曲来自西方远古的“高山流水”，这是一段来自希腊城邦的“管鲍之交”。选必中册第二单元革命文学1.鲁迅:面对惨淡的人生，甘于做直面的勇士;面对沉默的社会，敢于爆发呐喊的力量。不做偏安一隅的苟活者，做敢于直言的孤勇者。你是高擎民族精神旗帜的旗手，更是催动民族前进的号手。。2.刘和珍:温柔与勇毅，和蔼与坚强，柔弱与从容，在你身上体现的淋漓尽致。以至微之躯，行勇毅之事。你是冲破黑暗中国黑夜的烛火，更是血色中孕育出的木棉花。3.白荞:一个热爱诗歌，才华横溢的进步青年。用努力回应自尊，用行动回应敏感，用信任回应朋友，用勇敢回应黑暗。有原则，有坚持;敢爱憎，敢牺牲。生命和爱情的天平上，永远把自由的砝码，压的最重。4.柔石:你是硬气和执着的结合体，你是单纯和善良的方向标。损已利人的事，全都背起来;最苦最难的事，只要学起来。忠孝难全，你背负着母亲眷眷的心，却向国家献出了拳拳的心。5.鲁迅:为了前行，难忘却却要极力忘却;为了呐喊，不能写却又必须写。是悲愤的呐喊者，又是沉静的勇毅者。只要有一点月光如水，就要全身心怒向刀丛。6.左联五烈士:一群为自由而生的好青年，一群为中国而死的好青年。你们用鲜血晕出微薄的希望，你们用生命撰写火焰的诗行。你们是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是不朽的丰碑。7.夏衍:只有牢记“历史上的陈迹”，才能深味新时代的幸福。你用真实攫住我们的心，你用真实，发出警告和呐喊。只有你，燃起熊熊的怒火，炙烤这寂静得像死一样的黑夜。8.水生嫂:一朵温柔善良的芙蓉花，一枝坚强勇敢的荷花箭。知大义，识大体，存乐观，敢献身。因为你对家园亲人爱得深沉，所以你对敌人侵略恨得彻底。你是多情体贴的好妻子，更是敢拼敢打的女英雄。9.三仙姑:是包办婚姻的牺牲者，是封建迷信的受害者，又是知错即改的行动者。被迫害只想生存，热爱美何罪之有?改掉了坏习气，你也是农村一道亮丽的风景。10.“荷花淀派”和“山药蛋派”孙犁和赵树理:是新风格的开拓者，又是新潮流的守界人。文雅与通俗，现代与传统，发展和继承，只有深入体验生活，才能完美阐释民族的精神。11.黄新:对待孩子“铁心肠”，对待同志像阳光;一筐咸菜做党费，一片赤诚献给党。舍个人为人民，献生命为革命，最艰难的选择，也是最决绝的选择。选必中册第三单元古代典籍1.屈原和司马迁:一个选择勇敢地死，为了心爱的国家;一个选择屈辱地生，为了钟爱的理想;一个怀瑾握瑜，不染尘埃;一个甘受污垢，幽愤著史;一个死的伟大，一个生的光荣。2.渔父:拥有了随波逐流，与世浮沉的智慧和圆滑，却缺少了明知不可为而为之的决绝和坚守;当你拿起船桨，“欸乃一声山水绿”时，有没有一丝的“爽然自失”?3.苏武:以死报国，义不受辱;不畏淫威，不为利动，不为情移;你是坚守气节的奇男子，你是忠于祖国的伟丈夫。4.李陵:一失足而千古恨，一步错而乡人羞。满腔悲愤，难敌通天之罪;泪下沾襟，难洗百代之羞。古人言勿以恶小而为之，何况是叛国大罪呢?5.秦朝灭亡:善攻不一定善守。缺少了因时而变的智慧，再强大的力量，也最终不堪一击。6.陈涉:懂得了顺应时代，把个人发展和时代变革相结合，再弱小的力量，也能掀起滔天的浪潮。7.山东六国:合则两利，分则两伤;没有了团结的咏叹调，只喜欢个人得失的独奏曲，人再多，也是一盘散沙。8.李存勖:盛衰之理，重在人事。多忧劳，少逸豫;谨忽微，慎所溺，又怎能让天下得而复失呢?选必中册第四单元外国文学1.娜拉:女人可以追求浪漫的爱情，但不能被一厢情愿的浪漫迷失双眼。做一棵顶天立地的木棉，不做依附别人的玩偶。敢于做自我生命的主宰，才能赢得独立的人格。2.迷娘:故国的美好，家乡的堂皇，自然的风景，都浸染着爱人的影子。这就是爱情的伟大，热烈而又忧伤。6.普希金:把所有的赞美都给海洋，把所有的力量都给海洋，把所有的自由都给海洋。再大的磨难又如何?把海洋装在心里，让自由永不磨灭。4.《树和天空》树可以走动，树可以停歇，它和我们一样，都是自然之子。这就是人和自然万物的和谐相处之道。微素材高中语文部编版教材中的作文素材(选必下册)选必下册第一单元品味诗歌1.氓:忠厚老实的外表，隐藏着二三其德的本性;殷勤主动的行为，暗含着急躁暴虐的本质。君不知:巧诈不如拙诚，养心莫善于诚。违背了诺言，忘记了初心，只能留下千古骂名。2.被弃女:一个代代有之的悲剧，一段震撼人心的故事，一场持久永恒的审美。端庄不失热情，勤劳不失聪慧，善良不失决绝。桑枝枯荣，见证了她容颜的兴衰;淇水汤汤，见证她羞辱的归程。痴情女子负心汉，曲调从古到今弹。3.屈原:坚持美政理想，独创离骚风格。一棵受命不迁的橘树，一位志洁行廉的诗人，一篇刻骨铭心的苦吟，一场正直与苟且的抉择。这是个人对抗君主的失败，是个体对抗群体的失败，个人对抗社会的失败。因其渺小，故而失败;因其失败，故而悲壮;因其悲壮，故而伟大。4.刘兰芝:懂诗书，知礼仪，明进退，敢牺牲。你勇敢捍卫自己的尊严，敢于反抗家长的淫威;你是维护爱情的蒲苇草，也是反抗礼教的凌霄花。5.焦仲卿:能厚道，有正义，信妻子，钟爱情。囿于孝道，你不敢反抗;面对爱情，你同样坚决。你是痴情的橡树，也是坚韧的磐石。6.焦母:不懂得礼节，却要挑剔礼节;不明白爱子，却要控制儿子;不理解爱情，却要支配爱情。一心控制他人，从不反思自己。变态的心理，造就变态的行为，最终也要品尝丧子的悲痛，落得孤老终生。7.刘兄:眼中只有利益，心中没有亲情。暴如雷的性情，掩盖的是对无穷利益的攫取;对妹妹的斥责，暴露的是趋炎附势的市井嘴脸。8.李白:三叹蜀道，使人生畏;一生坎坷，不畏强权。蜀道之难，难于上青天;仕途之难，难于上青天;人生之难，难于上青天。这里有绮丽峭拔的自然美，也有羁旅诗意的悲壮美。9.诸葛亮;一颗忠心两朝开济，未出茅庐天下三分。出师未捷身先死，这种悲壮，足能感动普天下、千百年的失意英雄。志士壮志未酬，英雄同声一哭。10.《望海潮》物质富足，百姓才能安居;官员敬业，人民才会感怀。记民于心，与民同乐，现代人也可学习。11.《扬州慢》昔日繁华地，今日烽火城。一簇红药，一弯冷月，见证一个真理:苟且偷安换不来和平幸福，只能换来无望的黍离之悲。选必下册第二单元时代镜像1.阿Q:活成社会最底层的笑话，又活成自己内心世界的国王;靠幻想来逃避现实，用精神胜利来躲避悲痛。性格是矛盾的统一体，人生是人们眼中的悲喜剧。他用一生证明:愚弱的国民，不只需要强健的身体，更需要强健的精神。2.翠翠:眸子如水晶，活泼如小兽，乖巧如黄麂。你是自然之子，是茶峒的青山绿水，是未沾染世情的希腊小庙，是物欲文明的对立，是人类“爱”的注脚。3.老船夫:生活清贫，却从不收渡船费;乐善好施，却从不索取。他的善良像这河水般清澈，淡化了他日益爬满脸庞的皱纹。送客人烟叶，请闲人喝酒。不计较个人得失，因平凡而快乐。4.大堰河:用宽大的手掌终日劳作，含着笑做每一件农活。命运悲苦又乐天安命，忍辱负重又质朴乐观。你是旧中国最普通的女性，又是中国最伟大的母亲。5.康桥:总有一种眷恋挥之不去，总有一种回忆让人迷恋。有时候浓墨重彩，有时候又淡如云烟。希望每个人心中都有一座康桥，为你疗伤，让你流连。6.《风景谈》“真的风景”不只是自然风光，更是人和自然景色的结合，是以人为主，主宰风景的画面。只有有信仰，有追求，有劳动的人的参与，才配得上真正美的风景。一句话:自然是伟大的，然而人类更伟大。7.《秦腔》(1)八百里秦川，广漠旷远;一声声秦腔，动地连山。这是大苦中的大乐，这是美与丑的凸现。美给了别人享受，也熨平了心中的皱纹。这是劳苦秦民的交响乐，也是蕴含民族精魂的文化遗产。(2)揪心裂肺的秦腔，让人性显了真性。让美和丑变得凸显。善的从中获得教化，恶的使丑化作了美的艺术。美与丑变得严格对立，又最终互相统一。8.王利发:懂变通，谋改良，善创新。然而，当时代不能给你展现的舞台，你又怎能跳出绝美的舞蹈?9.秦二爷:他是昏暗时代的逆行者，他是贫弱中国的擎火人。变卖家产，实业救国，让每一位穷苦人有饭吃。为了他的国家，他站在了时代的洪流前端，任凭风浪起，穷尽一生，去追求那一个崇高的理想。向理想者致敬!10.常四爷:不向恶人低头，不向命运让步;一身侠骨豪情，一生挺直腰板。他是动荡社会的硬汉，是黑暗世情的责任良心。11.松二爷:善良而又软弱，精致而又懒惰。在时代的巨变面前，囿于自己的过去，走不出旧有的圈子，最终只能被时代淘汰。选必下册第三单元古代散文1.李密:身遭不幸，刻苦终能成才;高位诱惑，心有做人之本。陈情一表，天下称孝，读之无不堕泪。今人岂能不以之省已?2.归有光:强哭者虽悲不哀，真悲者无声而哀。挚爱亲情，家族责任，溢动全篇。无情未必真豪杰，你是天下至情之人，故可烛照一切世人的心灵。3.王羲之:你能够仰观宇宙之大，俯察品类之盛，故有大格局;你知道一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，故能知责任。一句“死生亦大矣”，让你成为时代的清醒剂。4.陶渊明:眼前虽有车马喧，心中自有桃花源。是鸡鸣和清露，狗吠和炊烟，让你把一壶浊酒酝成了月光和南山。回归田园，把所有的金刚怒目，都写进了除去世俗杂草的豆田。5.苏轼:敢怀疑前人之说，敢亲身实地验证。事需目见耳闻，不可主观臆断;这种质疑和求实的精神，不正是新时代需要大力发扬的吗?选必下册第四单元科学理论1.达尔文:《自然选择的证明》科学不是不变的，理论也需要不断地补充和发展，从达尔文的进化论，到新达尔文主义的基因论，再到现代达尔文主义的综合进化论，证明了这一点。只有继承、实践和创新，才能让科学无限地接近真理。2.《宇宙的边界》:我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。--帕斯卡尔已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的。--赫胥黎地球是我们的家，我们的母亲，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。-萨根3.《天文学上的旷世之争》;判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学概念。从哥白尼的日心说和托勒密的地心说之争，到中国古代宣夜说、盖天说和浑天说之争，莫不证明这一点。微素材高中语文部编版教材中的作文素材运用示例1、写命运:即使人生困顿，也要写下不屈的心声。长歌当哭，且将不能突破的逆境化作曲曲动人的歌声。鲍照身处不公的门阀制度中，高歌“安能行叹复坐愁?”屈原遭遇楚王疏离，依然吟唱着“虽九死其犹未悔!”卫女身陷婚姻的背叛，果断发出“已矣焉哉!”的宣告。人生困顿，生命何为?长歌当哭，决然反抗。我们的命运里绝无“屈服”二字。(《拟行路难》《氓》《离骚》《孔雀东南飞》《蜀道难》)2、写热爱:热爱，源自对时代的关注。热爱生活的家乡，热爱身边的亲人，热爱时代的文化。沈从文用一幅美丽的湘西画卷，让我们看到时代之下美好的一面;艾青用一首保姆的赞歌，诉说时代的哀歌;贾平凹描绘着秦腔的动人之处，忧虑时代的文化。热爱绝非个人喜好，而是体现着文人的责任，关注着时代的生活。(《望海潮》《扬州慢》《边城》《大堰河--我的保姆》《再别康桥》《秦腔》)3、写爱国:爱国，是心底的声音，是以实际行动擘画着国家的未来。因为热爱，所以，行动着。当常四爷说出“救一个是一个”时，他的声音注定打破了“莫谈国事”的沉寂的茶馆;当秦仲义要集中资金。实业救国时，他勇敢和壮举必将划破“万马齐喑”的时代。爱国之心可小，小得只能为走投无路的母女一碗粥;爱国之心也可大，大得装下整个天下。爱国精神的传承已入新的时代，我们应有我们的行动。(《茶馆》《陈情表》《临安春雨初霁》《种树郭橐驼传》《秦腔》)4、写风景:风景是生命赞歌，是对美好人生的着色。风景不仅在自然，更在人的心底。如果不是徐志摩的心里有风景，康河也不过是条普通的河。在康桥，他触摸到了文学的高度，获得了真理和知识，结识了心爱之人。他歌颂生命的热情，文字里洋溢着对美好的追寻。他的风景属于康河，他的诗中散发着生命的芬芳。心中有美，心中有爱，永远是最美的风景。(《氓》《边城》《再别康桥》《风景谈》《项脊轩志》《兰亭集序》《石钟山记》)5、写时代