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文档简介

初二语文期中复习——文言文阅读阅读复习指导初二上学期是文言文积累的关键期,需结合课内重点篇目(如《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《富贵不能淫》等),针对性突破以下核心能力。一、先抓“基础关”:搞定山东中考高频考点文言文第一部分多为“基础题型”(占分约40%50%),包括实词解释、虚词辨析、句子翻译,这部分是“送分题”,必须零失误,需用“分类积累+语境验证”的方法突破。1.实词:聚焦“一词多义、古今异义、词类活用”山东中考实词多从课内篇目中选取,且重复考查率高(如“属”“绝”“许”“间”等),初二上学期需建立“高频实词台账”,按“词性+课内例句+语境义”整理。一词多义(中考高频):优先掌握课内出现2次以上的实词,次以上的实词,如:实词课内例句(初二上)含义绝《三峡》“沿溯阻绝”断绝《三峡》“哀转久绝”消失许《三峡》“自富阳至桐庐一百许里”表示约数,左右《答谢中书书》“自康乐以来,未复有能与其奇者”(“与”通“举”,参与,这里指欣赏)欣赏属《答谢中书书》“属引凄异”(“属”通“嘱”,连接)连接(拓展)《桃花源记》“神情与苏、黄不属”类似古今异义:避免用现代义套古代义,如《富贵不能淫》中“丈夫之冠也”的“丈夫”(古义:成年男子;今义:妻子的配偶),《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”(古义:只是;今义:但是)。词类活用:初二上学期重点是“名词作状语、形容词作动词”,如《三峡》“虽乘奔御风”中“奔”(动词作名词,飞奔的马),《与朱元思书》“互相轩邈”中“轩邈”(形容词作动词,往高处、往远处伸展)。积累方法:每学一篇课文,用“红笔标注”上述三类实词,课后整理到笔记本,定期(每周1次)复习,做题时先回忆课内义,再结合语境验证(如“绝”在“绝巘多生怪柏”中,结合“巘”(山峰)的语境,可判断为“极、非常”)。2.虚词:锁定“中考6大高频虚词”山东中考虚词考查集中在“之、其、以、于、而、乃”,且多考查“用法辨析”(而非含义),初二上学期需掌握“虚词用法表”,结合课内例句区分。高频虚词用法示例:虚词常见用法课内例句(初二上)之结构助词,“的”《三峡》“山川之美”代词,代指人/物《记承天寺夜游》“念无与为乐者”(“之”代指“……的人”)助词,无实义(主谓之间取消句子独立性)《富贵不能淫》“丈夫之冠也”以介词,“用、把”《与朱元思书》“不以疾也”(“以”,认为)连词,“来、而”(拓展)《桃花源记》“属予作文以记之”答题技巧:遇到虚词题,先判断“词性”(介词/连词/代词),再对比“课内例句”,排除用法不同的选项(如山东中考常考“之”的“主谓之间”与“结构助词”的区别,可通过“是否连接主语和谓语”判断)。3.句子翻译:遵循“直译为主,意译为辅”山东中考句子翻译多选取“含考点的句子”(如含实词、虚词、特殊句式的句子),评分标准包括“关键词翻译准确、句式通顺、无错别字”,初二上学期需掌握“翻译三步法”:找关键词:圈出句中的实词(如“奔”“轩邈”)、虚词(如“之”“以”)、特殊句式标志(如“……者,……也”表判断);直译关键词:不增不减,按原文语序翻译(如“虽乘奔御风”,“奔”译为“飞奔的马”,整句译为“即使骑着飞奔的马,驾着疾风”);补全语境:若直译不通,适当意译(如“闲人”不能译为“没事的人”,需结合《记承天寺夜游》背景,译为“清闲的人”,暗含苏轼的旷达心境)。易错提醒:注意“特殊句式”,如《三峡》“有时朝发白帝”(状语后置,应为“有时朝自白帝发”,译为“有时早晨从白帝城出发”),《富贵不能淫》“以顺为正者,妾妇之道也”(判断句,译为“把顺从作为准则,是妇女的行为准则”)。二、再破“理解关”:适配山东中考“内容+情感”考查山东中考文言文第二部分多为“文意理解题”(占分约30%40%),包括“内容概括、情感分析、手法鉴赏”,常以“选择题”或“主观简答题”形式考查,核心是“读懂文本,联系课内”。1.内容理解:用“分层梳理法”读懂文章初二上学期课内文言文多为“写景抒情类”(如《三峡》《答谢中书书》)或“议论说理类”(如《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》),需按“文体特点”分层梳理内容:写景抒情类(如《三峡》):分层:按“季节”(夏/春冬/秋)梳理景物特点(夏:水急;春冬:清荣峻茂;秋:凄寒);抓关键句:圈出“直接抒情”的句子(如“良多趣味”“哀转久绝”),明确作者对景物的情感(赞美三峡的壮丽,暗含对自然的敬畏)。议论说理类(如《富贵不能淫》):分层:按“论点论据结论”梳理(论点:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”;论据:景春与孟子的对话;结论:大丈夫需“居天下之广居……行天下之大道”);抓论证方法:如孟子用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪的行为”,反驳景春的观点,明确作者的主张(大丈夫需有独立人格和道德坚守)。答题技巧:做内容理解题(如“下列对文章理解有误的一项是”),先逐一比对选项与原文,注意“时间、地点、事件、观点”的细节,如《三峡》中“春冬之时”的景物是“素湍绿潭,回清倒影”,选项若改为“夏季”则错误。2.情感主旨:“结合背景+抓抒情句”山东中考常考“作者情感”或“文章主旨”,需结合“作者生平”和“文本细节”分析,初二上学期重点篇目情感如下:篇目作者背景关键抒情句情感/主旨《三峡》郦道元(北魏地理学家,著《水经注》)“良多趣味”“哀转久绝”赞美三峡的雄奇壮丽,体现对自然的热爱《记承天寺夜游》苏轼(北宋,被贬黄州)“但少闲人如吾两人者耳”贬谪后的旷达乐观,暗含淡淡的孤寂《富贵不能淫》孟子(战国,儒家代表)“富贵不能淫……此之谓大丈夫”主张大丈夫需有“仁、礼、义”,坚守道德人格答题模板:主观题(如“作者在文中表达了怎样的情感?”)可答:“作者通过描写……(内容),在……(关键句)中直接抒发了……(情感),同时暗含了……(深层主旨,如对人生的思考、对理想的追求)。”3.手法鉴赏:掌握“山东中考高频手法”山东中考偶尔考查“写作手法”,初二上学期需重点掌握“写景手法”和“论证手法”:写景手法:如《三峡》用“正侧结合”(正面写“夏水襄陵”,侧面写“沿溯阻绝”)、“动静结合”(“素湍”是动,“绿潭”是静);《答谢中书书》用“视听结合”(“高峰入云”是视觉,“猿鸟乱鸣”是听觉)。论证手法:如《富贵不能淫》用“类比论证”(以“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪”),《生于忧患,死于安乐》用“举例论证”(列举舜、傅说等人事例)。答题技巧:手法题需“先判断手法,再结合原文分析,最后说明效果”,如“《三峡》运用正侧结合的手法,正面描写‘夏水襄陵’的汹涌,侧面描写‘沿溯阻绝’的艰难,突出了夏季三峡水势湍急的特点,使描写更生动具体。”三、最后练“迁移关”:应对山东中考“课内外对比阅读”山东中考文言文压轴常为“课内外对比阅读”(占分约20%),题型为“比较两文的内容/情感/手法异同”,核心是“课内是基础,课外是延伸”,初二上学期需用“对比阅读三步法”训练:1.第一步:快速读懂“课外文”课外文多为“浅易文言文”(与课内文体相近,如写景或说理),需借助“课内知识迁移”:遇到课外实词,先联想课内义(如课外文“绝壑”的“绝”,可联想《三峡》“绝巘多生怪柏”的“极、险峻”,推断为“险峻的山谷”);梳理课外文结构(如写景文按“时间/空间”分层,说理文按“论点论据”分层),标注与课内文相关的内容(如课外文写“山水之美”,可对应课内《三峡》的景物描写)。2.第二步:找“对比点”山东中考对比题的“对比点”明确,多为“内容异同”“情感异同”“手法异同”,需结合题干提示锁定:例:(课内外对比,课内《三峡》,课外《与施从事书》)“两文都写了山水之景,请简要分析两文描写的山水特点有何不同?”先回顾课内《三峡》:山水特点是“雄奇壮丽”(夏水急、春冬清、秋凄寒);再分析课外《与施从事书》:若文中有“青山回合,绿水弥漫,怪柏森然”,则特点是“清幽秀丽”;最后对比:《三峡》侧重山水的“壮阔、险峻”,《与施从事书》侧重山水的“清幽、灵动”。3.第三步:规范答题对比题需“分点作答,先内后外,突出异同”,答题模板如下:内容/情感对比:“课内文《XX》通过……(内容),表达了……(情感);课外文《XX》通过……(内容),表达了……(情感)。两文都……(相同点),但课内文侧重……,课外文侧重……(不同点)。”手法对比:“两文都运用了……(相同手法,如动静结合),课内文用……(例句)突出……(效果),课外文用……(例句)突出……(效果);不同的是,课内文还运用了……(手法),课外文则运用了……(手法)。”四、关键提醒:避开“常见陷阱”实词翻译陷阱:不要用“现代义替代古义”(如“交通”古义是“交错相通”,不是“交通工具”),需结合语境验证;虚词用法陷阱:注意“同字不同法”(如“之”在“山川之美”中是“的”,在“无丝竹之乱耳”中是“主谓之间”),避免一概而论;理解题陷阱:选项常“偷换概念”(如把“春冬之景”说成“夏季之景”)、“过度解读”(如把苏轼的“旷达”说成“悲伤”),需紧扣原文,不脱离文本;对比题陷阱:不要“只答相同点,不答不同点”或“只答课外,不联系课内”,需按“先内后外,异同分明”的原则答题。典型训练一、阅读下面的文章,完成下面小题。三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.下列对句中重点词的理解有误的一项是(

)A.“自三峡七百里中”与“自富阳至桐庐一百许里”中的“自”的用法相同,都是“在”的意思。B.“沿溯阻绝”和“绝𪩘多生怪柏”中的“绝”用法不同,前者是“断”的意思,后者是“极”的意思。C.“虽乘奔御风”的“奔”是指飞奔的马。D.“良”在《说文解字》中解释为:善也,故其本义为“善良”。“良多趣味”中“良”的意思为本义的引申义,可翻译为“甚,很”。2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)自非亭午夜分,不见曦月。(2)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。3.下列对文章内容和写法分析不当的一项是(

)A.文章善用夸张,如“虽乘奔御风,不以疾也”一句,运用夸张,突出了夏季水流之急。B.选文先总体描绘了三峡概貌,突出其雄伟气象;接着按特点具体描绘了三峡四季的不同景象。C.选文语言精练“清荣峻茂”一句话四字写三物,“清”字写水,“峻”,字写草木,“荣”“茂”写山。D.选文最后写渔者的歌谣,间接表达了景物带给人们的感伤情绪,更突出秋的凄冷。4.选文写春冬之水和链接材料写景都运用了动静结合的手法,请从各选出一句,并说说其作用。5.本文与链接材料都以落泪作结,请结合相关内容分析听者落泪的不同原因。【链接材料】舟出巴峡[清]王士禛曲折真成字,沧波十月天。云开见江树,峡断望人烟。新月数声笛,巴歌何处船。今宵羁客泪,流落竹枝前。【答案】1.A2.(1)如果不是在正午和半夜,就看不见太阳和月亮。(2)在春、冬两个季节,就可以看见白色的急流中有回旋的清波,碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。3.C4.《三峡》示例:“素湍绿潭,回清倒影”。“素湍”(白色急流)是动态描写,“绿潭”“倒影”是静态描写;动静结合,既写出春冬三峡水流的灵动,又体现深潭的静谧,展现“清荣峻茂”的秀丽景象。链接材料(《舟出巴峡》)示例:“云开见江树,峡断望人烟”。“云开”是动态描写(云层散开),“江树”“峡”“人烟”是静态描写;动静结合,既写出行舟中“云层散开”的变化,又展现巴峡“江树、人烟”的静态画面,勾勒出巴峡的开阔景象。5.《三峡》中听者落泪:因秋景“林寒涧肃”,猿猴“长啸凄异”,空谷传响,哀转久绝,渔者身处这样的凄冷环境中,触景生情,因三峡的“秋之悲凉”而落泪,体现对自然环境凄冷的感伤。链接材料中听者(诗人)落泪:诗人作为“羁客”(漂泊在外的人),在十月巴峡的沧波中,听“新月笛音”“巴歌”,触发起对家乡的思念,因“思乡之愁”而落泪,体现漂泊在外的孤独与对家乡的牵挂。【导语】这篇《三峡》以雄浑笔触勾勒出三峡的壮丽奇观,通过四季变换的景物描写,展现了自然之美的多样性。夏水湍急、春冬清幽、秋景凄冷,层次分明。结尾渔歌点睛,将自然景观与人文情感巧妙融合,使景语化为情语,余韵悠长。1.本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“自三峡七百里中”意思是:在三峡七百里之间。自:介词,在。“自富阳至桐庐一百许里”意思是:从富阳到桐庐,一百里左右。自:介词,从。故选A。2.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:(1)自非:如果不是。自:如果。非:不是。亭午:正午。夜分;半夜。曦:日光,这里指太阳。(2)素湍:白色的急流。素:白色的。绿潭:碧绿的潭水。回清:回旋的清波。3.本题考查对文言文内容和写法的正确分析。C.“清荣峻茂”意思是:水清,树荣,山高,草盛。“峻”字写山高,不是写草木,“荣”,茂盛,写树木繁盛,“茂”写草木茂密;故选C。4.本题考查写作手法的分析。《三峡》中,“素湍绿潭,回清倒影”意思是白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。“素湍”(白色急流)是动态描写,“绿潭”“倒影”是静态描写,以“回清”写“素湍”的动态,以“倒影”写“绿潭”的静态。“素湍”借浪花之雪白,突出江水的明净轻快;“绿潭”借潭水之碧绿,突出潭水的清深宁静,动静结合,色彩各异,相映成趣。“绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布飞漱其间”意思是极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。写山静,柏树形态怪异;水动,悬泉瀑布飞流直下。山水相映,动静结合,构成了一幅峻拔超脱的画面。链接材料(《舟出巴峡》)中,“云开见江树,峡断望人烟”,“云开”意思是云层散开,是动态描写,“见江树”意思是江树清晰可见,是静态描写。“峡断望人烟”意思是峡谷断开处,能望见人间烟火,“峡”“人烟”是静态,动静结合,既写出行舟中“云层散开”的变化,又展现巴峡“江树、人烟”的静态画面。通过云散、峡断的景象,写出从幽深峡谷到开阔人间的视觉变化,画面感很强。“新月数声笛,巴歌何处船”意思是新月之下传来几声笛声,巴地的歌声不知从哪条船上飘来。“新月”静态景物,“数声笛”“巴歌何处船”,笛声飘动,巴地的歌声不知从哪条船上飘来,是动态。动静结合,营造出清寂又略带诗意的氛围,让夜晚的江景既清寂又有生活气息。5.本题考查对比阅读。依据文中“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”可知,树林山谷寒冷肃杀,猿声凄切,且接连不断,回声悲哀婉转很久才消失,此时闻者落泪,听者伤心。所以,本文中听者在三峡林涧清冷肃穆的秋季,听到凄清哀婉的猿鸣而悲伤垂泪。而链接材料“新月数声笛,巴歌何处船。今宵羁客泪,流落竹枝前”可知,诗人在巴峡月夜听到笛声和巴歌,不由想起家乡,自己羁旅漂泊异乡,不见亲人,内心孤苦,不觉落泪,这里思乡之泪。二、阅读下列文言文,完成下面小题【甲】至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(《水经注·江水》节选)【乙】夷水①又迳宜都北,东入大江,有泾、渭之比。亦谓之佷山②北溪。水所经皆石山,略无土岸。其水虚映,俯视游鱼,如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清③;傍④多茂木空岫⑤,静夜听之恒有清响百鸟翔禽哀鸣相和,久不绝也。巡颓浪⑥者,不觉疲而忘归矣。(《水经注·夷水》,有改动)【注释】①夷水:古水名,即今湖北省西部长江支流清江及其上游小河。②佷(hěn)山:在今湖北省长阳土家自治县西北。③飞清:飞流的清泉。④傍:同“旁”,旁边。⑤空岫(xiù):空寂的山谷。⑥颓浪:倾泻的水流。6.下列对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是(

)A.【乙】文中“东入大江”的“东”和《与朱元思书》中“任意东西”的“东”用法和含义相同。B.【甲】文中“春冬之时”的“之”和【乙】文中“有泾、渭之比”中的“之”意思不一致。C.【甲】文“素湍绿潭”的“素”与【乙】文“冬夏激素飞清”的“素”意思相同。D.“绝”有“隔断、阻断”“停止”“极”等释义,【甲】文中“哀转久绝”和【乙】文中“久不绝也”的“绝”都是“停止”的意思。7.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(

)A.静夜/听之恒有清响/百鸟翔禽哀鸣/相和B.静夜/听之恒有/清响百鸟翔禽/哀鸣相和C.静夜听之/恒有清响/百鸟翔禽/哀鸣相和D.静夜听之/恒有清响百鸟/翔禽/哀鸣相和8.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。(1)虽乘奔御风,不以疾也。(2)水所经皆石山,略无土岸。9.《中国国家地理》作为国内优质地理期刊,其栏目设置兼具专业性与可读性,主要板块设置如下表:栏目板块主要内容自然地理生态圈透视聚焦生物多样性及自然生态保护世界自然与文化遗产深度解读全球自然与人文遗产人文地理民族风情写真记录中国及全球少数民族文化私人博物馆展示特色民间收藏与地域文化专题策划特定主题每期围绕特定地理主题展开深度报道特色栏目地理视点从科学视角解析地理现象目的地特辑提供旅行路线与实用攻略卷首语/世界观主编视角的地理人文思考杂志主编计划把甲、乙两文都录入《中国国家地理》作为某个板块的组成部分,请问放在哪个栏目的哪个板块最合适?请你根据以上表格信息和甲、乙两文的具体内容,给出建议并说明理由。【答案】6.D7.C8.(1)即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。(2)夷水经过的地方都是石山,几乎没有泥土岸边。9.建议放在“自然地理”栏目的“世界自然与文化遗产”板块。理由:甲文描写三峡夏水的湍急、春冬的清荣峻茂、秋景的凄异,展现三峡独特的自然地理风貌;乙文描绘夷水经石山、水清澈、多五色石,以及静夜水流与鸟鸣相和的景象,同样展现自然地理之美。两文均聚焦自然山水的特色,符合“自然地理”栏目对自然景观的关注;“世界自然与文化遗产”板块侧重展示具有价值的自然景观,三峡与夷水的自然风貌具有较高的地理与审美价值,与该板块内容契合。【导语】两文均出自《水经注》,尽显郦道元水文描写的精妙。甲文按季节写三峡水,夏水湍急显奔放,春冬水清幽见生机,秋日水肃杀传凄异,还借渔歌衬氛围;乙文专写夷水,既绘其“虚映游鱼如乘空”的澄澈、“激素飞清”的灵动,又写岸畔茂木空岫与百鸟哀鸣,动静交织。二者皆融地理写实与文学审美,语言凝练,让山水各具情态,尽显自然之美。6.本题考查文言字词含义与用法辨析。A.【乙】文“东入大江”的“东”是名词作状语,意为“向东”;《与朱元思书》中“任意东西”的“东”是名词用作动词,意为“向东漂流”。二者用法和含义不同;B.【甲】文“春冬之时”的“之”是结构助词,意为“的”;【乙】文“有泾、渭之比”的“之”也是结构助词,意为“的”。二者意思一致;C.【甲】文“素湍绿潭”的“素”意为“白色的”;【乙】文“冬夏激素飞清”的“素”意为“清澈的”。二者意思不同;D.【甲】文“哀转久绝”指猿猴的叫声悲哀婉转,很久才停止;【乙】文“久不绝也”指飞鸟的哀鸣声很久不停止。两文中的“绝”均为“停止”的意思;故选D。7.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清语句间的逻辑关系,明确主谓、动宾结构,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:在寂静的夜晚聆听,常常能听到清脆的声响,各种飞鸟的哀鸣声相互应和。“静夜听之”是时间与动作背景,表达完整语义,应与后文断开;“恒有清响”是“静夜听之”的结果,表述一个独立意思;“百鸟翔禽”“哀鸣相和”则是对“清响”的具体说明,与前文构成解说关系,需断开。据以上分析断句为:静夜听之/恒有清响/百鸟翔禽/哀鸣相和。故选C。8.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:(1)虽,即使;奔,动词用作名词,指飞奔的马;御,驾着;以,认为、觉得;疾,快。(2)所经,所经过的(地方);皆,全、都;略无,完全没有;土岸,泥土岸边。9.本题考查对内容的理解与概括。根据甲文“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”可知,其描写了三峡夏季江水暴涨、水流湍急的景象,突出了三峡水势的汹涌。从“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”可以看出,春冬季节的三峡,白色的急流、碧绿的深潭、奇特的柏树以及飞泻的瀑布,构成了一幅清荣峻茂的美丽画面。而“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”则描绘了三峡秋景的肃杀、凄异,通过高猿长啸进一步渲染了悲凉的氛围,整体展现了三峡独特的自然地理风貌。根据乙文“水所经皆石山,略无土岸。其水虚映,俯视游鱼,如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清”可知,夷水所经之处都是石山,没有土岸,水清澈透明,能看到游鱼仿佛在空中游动,浅处还有许多五色石,冬夏都有飞流的清泉,描绘了夷水的清澈以及周边石山的独特。“傍多茂木空岫,静夜听之恒有清响百鸟翔禽哀鸣相和,久不绝也”则展现了夷水旁边树木繁茂、山谷空寂,静夜中能听到百鸟哀鸣相互应和,久久不绝的景象,体现了夷水周边环境的清幽和自然之美。

两文均聚焦于自然山水的特色,生动地展现了三峡和夷水的自然景观之美,符合“自然地理”栏目对自然景观的关注。同时,“世界自然与文化遗产”板块侧重展示具有价值的自然景观,三峡作为中国著名的自然景观,具有极高的地理与审美价值;夷水作为长江支流,其独特的自然风貌也具有一定的价值,与该板块内容相契合。建议将甲、乙两文放在“自然地理”栏目的“世界自然与文化遗产”板块。【点睛】参考译文:【乙】夷水又流经宜都的北面,向东流入长江,(夷水与长江)有像泾水和渭水(一清一浊、界限分明)那样的区别。(夷水)也被称作佷山北溪。夷水所流经的地方都是石山,几乎没有土岸。夷水的水面清澈见底,俯视水中游动的鱼儿,(鱼儿)就像在空中游动一样。浅滩处有很多五色石子,无论冬夏,(夷水)都水流清澈、飞泉奔涌;(夷水)旁边有很多茂密的树木和空寂的山谷,寂静的夜晚聆听,常常能听到清脆的声响,各种飞鸟的哀鸣声相互应和,很久都不停止。顺着倾泻的水流游览的人,不会觉得疲惫,反而忘记了返回。三、阅读下面的文字,并协助三苏祠博物馆完成展板设计。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(选自《苏轼文集》,有删改)【乙】轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版④。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。复请调来岁夫⑤增筑故城,为木岸,以虞⑥水之再至。朝廷从之。选自《宋史·苏轼传》有删改)[注]①涂潦:指洪水。②吾侪:我们。③锸:松土、挖土的工具。④版:筑土墙用的夹板,中填土石,夯实,垒而成墙。⑤岁夫:第二年的役人。⑥虞:防范。10.设计组在读【乙】文时,用不同方法来推断陌生词语,下面不恰当的一项是(

)A.词性法。“轼徙知徐州”的“知”介于主语和宾语间,是动词,译为“担任知州”。B.语境法。“城将败”的“败”,依上文可知洪水在徐州不断上涨,故为“被冲毁”。C.字形法。“水决不能败城”的“决”部首是“冫”,从水,应此译为“疏通水道”。D.迁移法。“尾属于城”的“属”与《三峡》“属引凄异”的“属”都译为“连接”。11.设计组在制作苏轼生平展板时,展开讨论,请结合选文内容,补全对话。苏轼于公元1077年来到徐州任职,在任的700多天里,他积极改善民生。《苏轼传》记载他在面对天灾时,对卒长下达命令:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力”,这句话翻译成现代汉语是(1)。到了公元1083年,苏轼被贬黄州,暂住于定慧院。某夜因月色喜人而寻好友怀民“相与步于中庭”,这个“相与”是(2)的意思,在承天寺庭院中,他们看见“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,这句话翻译成现代汉语是(3)。12.【乙】文中画横线的句子有三处需要断句,正确的一项是(

)A.轼庐于其/上过家不入使/官吏分堵以守卒/全其城B.轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵以守/卒全其城C.轼庐于其上过/家不入使/官吏分堵/以守卒全其城D.轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵/以守卒全其城13.有组员发现【甲】文与《渡荆门送别》中描绘月色的句子有相似之处,请从写作手法和情感表达两个角度简要分析。14.展板设置了“苏轼闲否”的游客留言板,请结合【甲】【乙】两文内容,给苏轼写一段留言,谈谈你对苏轼自称“闲人”的看法。要求字数不超过200字。【答案】10.C11.洪水将要危害城池,情况很危急了,即使是禁军也暂且为我尽力。一起/共同庭院里的月光像积水一样澄澈透明,水中的藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子。12.B13.二者都运用了比喻手法,甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”运用比喻,将“月光”比作“积水”,“竹柏影”比作“藻、荇”;《渡荆门送别》中“月下飞天镜”同样运用比喻,将“月影”比作“飞镜”。情感表达上,两句都表达了作者对月光的喜爱之情。14.示例一:东坡先生,您自称“闲人”,我却觉得您“闲”中有深意。您夜游承天寺,赏月色、与友漫步,看似闲适,实则藏着被贬后的豁达;而您守徐州时抗洪水,“过家不入”,尽显担当,毫无“闲”态。您的“闲”,是面对困境的从容,是不被处境束缚的心境,而非真正的清闲。这种“闲”,让您在不同境遇中都能坚守本心,真令人敬佩!示例二:东坡先生,我认为您并非闲人,您守徐州时抗洪水,要求禁军一同治理洪灾,又“过家不入”,一心为民,并不清闲。而您在夜游承天寺时自称闲人,其实是对自己有官无为,不能造福百姓的自嘲。我能理解您的“闲”是一种无奈,是一种身不由己的感慨。【导语】这篇文章展示了苏轼作为一位古代文士的多重面貌。甲文描绘苏轼与友人夜游寻乐,如闲云野鹤般悠然自在,体现出他对宁静生活的向往。而乙文则展现苏轼在面对紧急灾情时果断坚毅的一面,表现出他强烈的责任感和领导力。这种表面上的“闲”与实质中的“忙”,并不矛盾,而是反映了苏轼在不同境遇中的灵活与适应能力。文章通过生动的场景与细节描写,刻画了一位既有诗人气质又具备责任担当的士大夫形象。10.本题考查文言文实词。C.“水决不能败城”“决”部首是“冫”,从水,表示“冲决”的意思,句意:就不会让决堤的水冲毁城墙。本项理解不恰当;故选C。11.本题考查文言文句子翻译。(1)重点词:害,危害;虽,即使;且,暂且。(2)相与:一起;句意:我们便一同在庭院中散步。(3)重点词:空明,澄澈透明;交横,交错纵横;盖,大概是。12.本题考查文言文断句。句意。苏轼天天住在堤上,即使经过家门也不进去,派官吏们分别在城墙各处守卫,终于保全了徐州城。其中“轼庐于其上”这是完整的主谓句,应断开;“过家不入”表示苏轼忘我工作,应断开;“使官吏分堵以守”这是苏轼治理的方案,应断开;“卒全其城”这是交代结果,应断开;故断为,轼庐于其上/过家不入/使官吏分堵以守/卒全其城;故选B。13.本题考查理解文章的写法。结合甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,此处运用比喻修辞,“庭下如积水空明”把“月光”比作“积水”,生动形象地表现月色澄澈,给人以一池春水的静谧之感;“水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,把“竹柏影”比作“藻、荇”,月下的树影摇曳生姿,富有诗意。点染出一个澄澈透明、皎洁空灵、疏影摇曳的美妙境界,表现作者对月下美景的喜爱之情。结合《渡荆门送别》“月下飞天镜”可知,此句运用比喻手法,将“月影”比作“飞镜”,生动形象地描绘出一幅水中映月图,表现诗人对月亮的喜爱之情。14.本题考查理解人物形象。本题为开放性作答的题目,作答时要结合甲乙两文,对苏轼的“闲”发表自己的见解,言之有理即可。结合甲文“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,苏轼看到美好的月光就欣然起行,他与友人相伴在月色下散步,欣赏月色美景,这体现一种欣赏美景的欣喜之情,与知音共赏美景的闲适之情。结合甲文“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,在苏轼看来,月光和月下美景都是生活常见的美景,只是,人们都忙于追名逐利,少了欣赏美景的心情,“闲人”表面上写作者处于一种闲职的位置,实际上表现作者贬谪的惆怅,虽然他苦闷不得志,但他积极排遣这种苦闷心情,以豁达乐观的心态去欣赏月下美景,体现他超然物外的洒脱。结合乙文“轼曰:‘富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。’驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:‘河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。’卒长曰:‘太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。’率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城”可知,面对大水即将淹没城里的危急情况,苏轼一心为民,决心与城池共存,他积极调遣人手治理水患,他本人也日夜在城池工作,“过家不入”,尽显担当,最终带领人们抗击水灾,保卫一方百姓平安。结合以上分析组织答案即可。示例:苏学士,深感您自称“闲人”实为一种人生智慧。在徐州抗洪时,您身先士卒、筑堤守城,展现的是“忙”的担当;而承天寺夜游时,您静赏月影、超然物外,体现的是“闲”的境界。这种“闲”并非怠惰,而是历经风雨后的从容——既能临危受命、为民请命,亦能在困境中保有豁达心境。您以“闲人”自况,恰是告诉世人:真正的从容,是在责任与洒脱间寻得平衡。这份身处逆境依然热爱生活的态度,令人景仰。【点睛】参考译文:【乙】苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口,泛滥到梁山泊,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,城墙即将被冲毁,城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说:“如果富人都出了城,民心就会动摇,我和谁一起守城呢?只要有我在这里,就不会让决堤的水冲毁城墙。”于是将富人赶回城中。苏轼到武卫营,把卒长叫出来说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,你们虽然是禁军,也要暂且为我效力。”卒长说:“太守您尚且不逃避洪水,我们这些小人物应当为您效命。”于是率领他的士兵拿着畚箕铁锹出营,修筑东南方向的长堤,堤坝从戏马台起,末尾与城墙相连。苏轼天天住在堤上,即使经过家门也不进去,派官吏们分别在城墙各处守卫,终于保全了徐州城。又向朝廷请求调来服役的人,加高修筑旧城墙,修筑木制堤岸,以防洪水再次来袭。朝廷听从了他的建议。四、阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(选自陶弘景《答谢中书书》)【乙】谢朏①轻舟出诣阙②,诏以为侍中、司徒、尚书令。朏辞脚疾不堪拜谒。诏见(

)华林园,乘小车就席。明旦,上幸③朏宅,宴语尽欢。朏固陈本志④不许因请自还东迎母许之。临发,上复临幸,赋饯别;王人⑤送迎,相望于道。及还,诏起府于旧宅,礼遇优异。朏素惮烦,不省职事,众颇失望(

)。(选自《资治通鉴》卷一百四十五·梁纪)【注】①谢朏:字敬冲,陈郡阳夏(今河南太康县)人,南朝梁大臣,文学家。②诣阙:赴京都。③幸:古代指皇帝亲临(某地)。④本志:历来的意愿或志向;本文段中是指谢朏不想出仕的心愿。⑤王人:指天子使臣。15.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是(

)A.“谢中书”以官名称呼对方表尊敬,“侍中”“司徒”“尚书令”均为古代官职名。B.“诏以为侍中”与“全石以为底”(《小石潭记》)中的“以”,均为介词“把”,二者用法相同。C.“及还”与《桃花源记》中“及郡下”的“及”,均译为“等到”,意义相同。D.“宴语尽欢”中的“宴”,名词作状语,“宴”修饰动词“语”。16.在【乙】文中括号内依次填入下列词语,正确的一项是(

)A.而

矣 B.之

乎 C.于

乎 D.于

矣17.文中画波浪线的句子有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。朏固陈A本志B不许C因请自D还东E迎母F许之。18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。朏辞脚疾不堪拜谒。19.陶弘景与谢朏都是南朝梁时的思想家,都与梁武帝交往密切。请结合【甲】【乙】两个文段分析两人相同的人生态度。【答案】15.D16.D17.BCF18.谢朏以脚有疾病为由推辞,说自己无法拜见(皇帝)。19.相同人生态度:具有远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀。分析:【甲】文描绘了秀美的山川景色,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感,透露出作者远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀;【乙】文段中“朏辞脚疾不堪拜谒”“朏固陈本志,不许”“不省职事”等情节,表现了作者具有远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀。【导语】这篇阅读材料通过对比呈现了南朝梁时期两位文人的处世态度。【甲】文陶弘景以山水寄情,展现超脱尘世的隐逸情怀;【乙】文谢朏虽被迫出仕却消极应对,最终回归本心。两文共同反映了南朝士人在政治漩涡中保持精神独立的价值取向:陶弘景以自然为归宿,谢朏以称疾婉拒,殊途同归地体现了“出处自如”的魏晋风度。甲文骈散相间尽显山水之美,乙文叙事简练暗含政治隐喻,共同构成对六朝文人精神世界的立体呈现。15.本题考查对原文词语和句子的理解。D.“宴语尽欢”中“宴”为名词动用,翻译为为“设宴,举行宴会”;不是名词作状语;故选D。16.本题考查虚词的用法。第一处:“诏见”是“(皇帝)下诏召见(谢朏)”的省略,“华林园”是地点名词。文言中表示动作发生的地点时,需用介词“于”连接,形成“见+于+地点”的结构,意为“在某处召见”;“而”表转折或顺承,不表地点,排除;“之”作代词或助词,无法衔接地点,排除;故选“于”;第二处:这个句末需用语气词表达陈述语气,“矣”用于陈述句,相当于“了”,表示情况已经形成或变化。语境中“众颇失望”是对谢朏不处理职事导致的结果的陈述,用“矣”可体现“众人已经颇为失望”的事实。“乎”表疑问或感叹,此处为陈述句,排除;故选“矣”;故选D。17.本题考查文言句子断句。句意:谢朏坚决陈述自己历来不想出仕的心愿,(皇帝)不答应,于是(谢朏)请求亲自回东方迎接母亲,(皇帝)答应了他。“谢朏固陈本志”是主谓宾结构的完整句子,这是谢朏的行为,其后断开;“不许”表明皇帝对谢朏请求的态度。下文的“许之”表明皇帝最终同意。“不许”“许之”的主语均为皇帝,与前句“谢朏”的主语不同,需在这两个词语前通过断句明确主语转换;“因请自还东迎母”这个分句,“因”为连词(于是),位于句首,其前需断句,分隔前事(皇帝不许)与后事(谢朏新请求);故断句为:朏固陈本志/不许/因请自还东迎母/许之;故选BCF。18.本题考查文言句子翻译。重点词语:辞,推辞;不堪,不能;拜谒,拜见、参拜。19.本题考查对人物形象的分析概括。根据甲文“山川之美,古来共谈……实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,陶弘景在信中描绘了秀美的山川景色,通过对山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏景象的描写,展现了大自然的美妙绝伦。他将此处景色誉为“欲界之仙都”,认为自谢灵运以来,无人能真正欣赏到这种奇丽景色。这表明他沉醉于山水之间,以欣赏自然美景为乐,在自然中找到了心灵的慰藉与满足。而这种对自然的热爱和沉醉,是远离世俗喧嚣的表现,体现出他不热衷于功名利禄,追求内心宁静与自由的心境,透露出远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀。根据乙文“朏辞脚疾不堪拜谒”“朏固陈本志,不许”“不省职事”可知,谢朏以脚疾为由推辞皇帝的召见,这并非是真的因为身体原因,而是他不想出仕、远离官场的一种托辞。他坚决陈述自己历来不想出仕的心愿,即便皇帝不答应,他也坚持自己的想法,表明他对官场生活的不热衷,坚守自己的内心追求。“不省职事”则说明他即使在朝廷任职,也不处理职事,对官场事务采取一种消极对待的态度,不愿卷入世俗的纷争和事务中。这些情节都表现出谢朏具有远离世俗、追求自我内心世界的倾向,体现了他高洁傲岸的隐士情怀,不愿为世俗所累,坚守自己的志向和原则。综上所述,陶弘景与谢朏虽然身处官场与宫廷交往密切的环境中,但从甲乙两个文段可以看出,他们都具有远离世俗、高洁傲岸的隐士情怀,在各自的生活中以不同的方式追求着内心的宁静和自由,不被世俗的功名利禄所迷惑。【点睛】参考译文:甲文:山川的美丽,是自古以来人们共同谈论的话题。巍峨的高峰直入云端,清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映。青葱的树林和翠绿的竹林,四季都完好地保存着。清晨的薄雾将要消散时,猿猴和鸟儿纷乱地鸣叫;夕阳快要坠落之际,水中的鱼儿竞相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝宋的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。乙文:谢朏乘轻舟前往京都,皇帝下诏任命他为侍中、司徒、尚书令。谢朏以脚有疾病,不能参拜谒见为由推辞。皇帝下诏让他在华林园相见,谢朏乘坐小车到庭席就座。第二天早晨,皇帝亲临谢朏的住宅,设宴交谈,极尽欢洽。谢朏再三陈述自己历来不想出仕的心愿,皇帝不答应,于是他请求自己回东方迎接母亲,皇帝答应了。临出发时,皇帝又亲自前来,赋诗饯行送别;天子使臣接送往来,路上接连不断。等他返回后,皇帝下诏在他的旧宅设立官署,对他的礼遇超出一般。谢朏向来害怕麻烦,不处理职事,众人对此颇为失望。五、阅读文言文,完成下面小题。【甲】自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(选自吴均《与朱元思书》)【乙】匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺,介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺②,作为草堂。乐天既来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石。俄而物诱气随;外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然③,不知其然而然。一旦蹇剥④,来佐江郡,郡守以优容抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?(节选自白居易《庐山草堂记》)①匡庐:指江西的庐山。②峰腋寺:对山傍寺。腋,两腋在人身旁,古引申为“傍”。③嗒(tà)然:物我两忘的样子。④蹇(jiǎn)剥:指时运不济,遭受挫折。白居易因触怒权贵,被贬江州司马。20.下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是(

)A.“穷”在字典里有“缺乏财物”“处境恶劣”“达到极点”“穷尽”“推究到极限”的意思,根据语境“蝉则千转不穷”中的“穷”应为“达到极点”。B.“其境胜绝”中的“胜”字的意思可根据词语“山川胜景”推断词义为“优美,美好”的意思。C.“乐天既来为主”中“既”字的甲骨文字形为,像一个吃饱的人背着器皿掉过头,指吃完转身准备离开,在文中可理解为“已经”。D.“俄而物诱气随”中“俄而”联系课文“俄而雪骤”,意为“一会儿”。21.下面对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(

)A.乐天既来/为主仰观/山俯听泉/傍睨竹树云石B.乐天既来为主/仰观/山俯听/泉傍睨竹树云石C.乐天既来/为主仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石D.乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?23.[甲][乙]二文都寄情山水,陶醉于大好河山,但蕴含的情感有所不同,请结合文本分析。【答案】20.A21.D22.这简直是上天赐给了我(最好的)时机、大地送给我(最好的)处所,我终于能得偿所愿,还有什么可苛求的呢?23.甲文蕴含作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦;乙文体现作者虽时运不济却随遇而安、乐观旷达的情怀。【导语】这两篇山水小品文各具特色:吴均《与朱元思书》以工笔描绘富春江“奇山异水”,展现隐逸之趣;白居易《庐山草堂记》则通过建草堂的经历,抒发“外适内和”的闲适心境。前者重景物描摹,后者重心境抒发,均体现了六朝至唐文人寄情山水的传统,但吴文清峻,白文恬淡,风格迥异。20.本题考查文言文实词。A.“蝉则千转不穷”的意思“蝉儿长久不断地鸣叫”,“穷”的意思“穷尽”,并非是“达到极点”;故选A。21.本题考查文言文断句。句意:乐天已经来此做了草堂的主人,仰观山色,俯听泉声,随意观赏旁边的竹树云石。其中“乐天既来为主”是完整的主谓句,应断开;“仰观山”“俯听泉”“傍睨竹树云石”分别是乐天在这里的行为,应断开;正确划分为:乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石;故选D。22.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整,做到文从字顺。重点词有:是:这;时:时机;所:处所;卒:终于;“何以求”是宾语前置句,按“以求何”来翻译。23.本题考查文章情感分析。根据甲文第三段“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的内容分析,作者通过描绘奇山异水的幽静之美,反衬出对追逐名利之徒的讽刺,暗示自然美景能使热衷功名者淡泊退隐、政务缠身者流连忘返,从而抒发了对官场世俗的厌倦和对自由山水的向往,情感上带有明显的超脱与批判意味。根据乙文第二段“俄而物诱气随,外适内和……颓然嗒然,不知其然而然”的内容分析,作者强调山水景物使人身心和谐、物我两忘;根据第三段“一旦蹇剥……是天与我时,地与我所,卒获所好”可知,作者虽遭贬谪,却以“优容”“灵胜”为慰藉,“天与我时,地与我所”强调山水对心灵的抚慰,抒写豁达自适之乐,体现作者逆境中的精神寄托,表现出随遇而安、豁达自适的乐观情怀,情感基调平和而充满感恩。【点睛】参考译文:【乙】庐山的奇秀,堪称天下名山之冠。山的北峰叫香炉峰,峰北的寺庙叫遗爱寺,介于峰寺之间,那地方的景色优美到极点,又可称庐山之冠。元和十一年秋天,太原人白乐天见到此地就喜爱不已,如同远行的游子路过故乡,依依不舍不愿离去。于是对着香炉峰,傍着遗爱寺,修建了草堂。乐天已经来此做了草堂的主人,仰观山色,俯听泉声,随意观赏旁边的竹树云石。不久,景物诱人,性情随之舒展,外在安适,内心和悦。住一晚身体安宁,住两晚心情恬静,住三晚后达到物我两忘的境界,不知不觉间竟如此安然。一旦时运不济(被贬),来江州做辅佐郡守的司马,郡守以宽厚待我,庐山以灵秀迎我,这简直是上天赐给了我(最好的)时机、大地送给我(最好的)处所,我终于能得偿所愿,还有什么可苛求的呢?六、阅读文言文,完成下面小题。【甲】与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。(选自《吴均集校注》)【乙】游牛首山记癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于目者,皆如是也。……且是山幸而生于兹,使其不幸而生于粤①,则虽欲独以名称②,岂可得哉!”(选自谢良琦③《游牛首山记》,有删改)【注】①粤:此指桂林。②名称:此指名声显赫。③谢良琦:明末清初广西全州人。24.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(

)A.千丈见底

见其发矢十中八九(《卖油翁》)B.猿则百叫无绝

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