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学前教育简史(第三版)全套可编辑PPT课件
项目七当代中国学前教育发展概述项目八古代东方国家的学前教育项目九古代西方国家的学前教育项目十文艺复兴时期的学前教育项目十一学前教育近代机构的产生与发展项目十二欧美主要国家和日本的学前教育项目十三当代学前教育概况目录项目一中国原始社会和奴隶社会的学前教育项目二中国封建社会学前教育的发展项目三近代学前教育的产生与发展项目四“中华民国”时期的学前教育项目五老解放区的学前教育项目六中华人民共和国的学前教育项目一中国原始社会和奴隶社会的学前教育知识目标技能目标1.能说出原始社会儿童教育的特点。2.具备分析宫廷学前教育产生的背景、特点及对后续学前教育发展所产生影响的能力。3.能总结出早期胎教的倡导思想。素质目标通过了解中国封建社会对儿童早期教育的指导思想及实施方式,使学生了解中国文化在启蒙教育中的重要意义。学习目标1.掌握宫廷学前教育的内容。2.熟悉中国原始社会儿童教育的起源。3.了解早期的胎教起源于中国。知识点1.原始社会的公育制度及内容。2.奴隶社会学前教育的特点。3.封建宫廷教育形成的原因及特点。4.早期胎教的倡导模式。任务一中国原始社会的儿童教育原始社会的儿童教育时间:约200万年前—公元前21世纪社会形态:生产资料公有,无阶级,成员之间平等互助儿童教育形式:儿童公育(不独亲其亲,不独子其子——《礼记·礼运》)
教育者:无专职人员,主要是老人教育地点:“庠”(原始社会后期产生)小资料庠,音xíang,是传说中虞舜时代的学校名称,在各种文献中记录为养羊或存放粮食的地方,由无劳动能力的老人看管,后演变为儿童公育场所。(一)生活和劳动教育。如捕猎、饲养;采集、种植;建筑居所;缝制衣服;军事(二)思想教育。道德教育与宗教教育(敬神仪式、禁忌)(三)审美意识教育。歌舞、音乐、绘画(与宗教祭祀有关)(四)军事体育教育。锻炼体魄、使用武器、作战方法
一、原始社会儿童社会公育的实施原始社会对儿童实施的社会公育内容:
用火熟食
捕鱼神农教稼图
澳洲土著二、原始社会后期儿童公育机构的产生庠:对儿童实施社会公育的专门机构,学校的雏形。养羊的地方米仓养老的地方学校的雏形据史籍记载,“庠”是虞舜时代的学校名称,“庠”还只能说是学校的雏型,是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。“庠”后来又具有对儿童实施保育和教养的功能。二、儿童公有机构的产生(一)对儿童实施社会公育。(二)教育没有专职人员。(三)以生活经验为教育内容。(四)教育手段局限于言传身教。(五)教育活动没有专门的场所。
儿童观:儿童是父母的隶属品三、原始社会儿童教育的特点163任务二中国奴隶社会儿童的学前教育中国奴隶社会的学前教育时间:公元前21世纪—春秋战国时期社会形态:产生阶级,进入奴隶制社会,实行“家天下”的宗法制和贵族专政儿童教育形式:家族教育或家庭教育教育者:有专职人员(如三公、三母)教育地点:天子和诸侯的王宫内教育内容:婴幼儿身体养护;生活自理能力;日常礼仪训练;文化知识启蒙最早的记载见于《礼记•内则》中反映了西周王公贵族子弟的教育状况,共包括了20年的教育计划,其中详细记载了上小学前的家庭教育即学前教育计划。《礼记•内则》作为我国教育史上最早的关于学前教育的记录,不仅是当时学前教育发展的一个标志,而且对封建社会的学前教育实施也产生一定影响。一、学前教育计划的制定我国教育史上最早关于学前教育的记录有计划的学前教育
“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞,男鞶革,女鞶丝。六年,教之数与方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入门及即席饮食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出就外傅……”——《礼记•内则》(中国最早的学前教育记录)想一想结合前述教育内容,指出上述教育计划涉及到哪些方面?宫廷学前教育是家庭教育的一种特殊形式,它是以处于学龄前的世子为教养对象,由朝廷委任德高望重的官员担任教师,在宫廷内实施的教育。从广义上讲,它包括实施于天子宫廷内的学前教育和实施于各诸侯王宫内的学前教育。二、奴隶社会的宫廷教育保傅制度:是指朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度。乳保教育制度:是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等,以承担保育、教导太子、世子事务的制度。二、奴隶社会的宫廷教育师保傅教育制度三公:师、保、傅乳保(备三母)教育制度三母:子师、慈母、保姆二、奴隶社会的宫廷教育关于“三公”“三少”“三母”师保傅分别指太保、太傅、太师,合称“三公”,太保负责保育身体,太傅负责道德培养,太师负责传授文化知识和统治经验。另设少保、少傅、少师,合称“三少”。子师、慈母、保母合称“三母”,子师负责教育道德行为规范,慈母负责供给衣食和其他需要,保母负责料理睡眠。1、你认为对太子的教育有何目的?有何意义?(1)保傅之教(2)乳保之教天子宫廷的学前教育2、如何加强对太子的教育?
1、你认为对太子的教育有何目的?有何意义?天子之命,悬于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。为副职,时常伴太子左右,以影响太子保傅之教:殷商建立西周继承设太保、太傅、太师,合称“三公”保:保其身体;傅:傅之道义(培养道德);师:道之教训(文化知识及统治经验的传授)。另设“三少”:少保、少傅、少师乳保之教:设“三母”:子师、慈母、保姆教之以善(行为规范的教育)知其嗜欲(衣食及其生活所需)安其居处(居室的安置料理)另设“乳母”哺育太子我国是最早提出并实施胎教的国家。最早实施胎教的是西周文王的母亲太任。开始实施于帝王之家、宫廷之内;到春秋战国时期,开始走出宫廷。三、早期胎教的实施胎教指通过对孕妇实施外界影响,或通过孕妇自我调节达到作用于体内胎儿,使其能良好地发育、生长的教育过程。三、早期胎教的实施小资料西周文王之母太任、成王之母周妃后,均在怀孕时对胎儿施以胎教,以孕贤君,后人誉为“贤妣”。(一)家庭承担了学前儿童教育的任务,原始社会的儿童社会公育已经消失。(二)奴隶主贵族垄断着受教育的权利,学前儿童教育仅限于奴隶主贵族的家庭中实施。(三)学前教育与学校教育已有了较明确的年龄划分,但由于古代没有统一的小学教育体系,因此对入学的年龄规定没有统一的要求。四、奴隶社会学前教育的特点(四)学前教育具有鲜明的阶级性,制定了相应的学前教育计划。(五)奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为重视,不仅建立了针对君主教育的保傅教育制度与乳保教育制度,还提出了实施胎教的要求。四、奴隶社会学前教育的特点想一想为什么在奴隶社会能产生专职学前教育人员,能产生学前教育计划,能重视胎教?根本原因:阶级的产生→君权的至高无上→统治者德行培育的重要性→天下兴盛、国祚绵延。推动力:对胎教、幼儿教育在整个教育过程中所起的作用有了初步认识。一、选择题(单选题)1.据史籍记载,“庠”是传说中()的学校名称。A.西周时代B.虞舜时代C.炎帝时代D.南北朝时期2.中国教育史上最早关于学前教育的记录是()。A.《诗经》
B.《礼记·内则》C.《说文》
D.《新书·胎教》3.乳保制度指的是()。A.从小就建立起保育制度B.西周时代的学前教育C.从其他地方挑选不相识的女子来担任保母D.在后宫中挑选女子担任乳母、保母4.据史料记载,最早实施胎教的是()。A.西周文王之母B.炎帝之母C.周武王之母D.商纣王之母5.原始社会后期,部落之间经常发生战争,需要军事体育技术与强健的体能。因此(
)也成为一项重要的教育内容。A.军事教育B.耕织教育C.识字教育D.思想教育思考与练习答案解析参考答案:1.B2.B3.D4.A5.A二、简答题奴隶社会的胎教给后人留下的影响和经验有哪些?思考与练习答案解析参考答案:1.通过孕妇自我调节达到作用于体内胎儿,使其能良好地发育生长的教育过程。2.胎教内容对孕妇自身提出了严格的要求,以加强外部对孕妇进行约束。太子之善,在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教,则化易成也。夫开于道术,知义理之指,则教之功也,若其服习积贯,则左右而已。”以上文章出自贾谊的《陈政事疏》,请分析这些文字反映了奴隶社会早期教育的哪些特点。三、案例分析思考与练习答案解析参考答案:1.家庭承担了学前儿童教育的任务,原始社会的儿童社会公育已经消失。2.奴隶主贵族垄断着受教育的权利,学前儿童教育仅限于在奴隶主贵族的家庭中实施。3.学前教育与学校教育已有了较明确的年龄划分,但由于古代没有统一的小学教育体系,因此,对入学的年龄规定没有统一的要求。4.学前教育具有鲜明的阶级性,制订了相应的学前教育计划。5.奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为重视,不仅建立了针对君主教育的“师保傅”制教育制度与“备三母”制,还提出了实施胎教的要求。谢谢观赏THANK
YOU学前教育简史(第三版)项目七当代中国学前教育发展概述项目八古代东方国家的学前教育项目九古代西方国家的学前教育项目十文艺复兴时期的学前教育项目十一学前教育近代机构的产生与发展项目十二欧美主要国家和日本的学前教育项目十三当代学前教育概况目录项目一中国原始社会和奴隶社会的学前教育项目二中国封建社会学前教育的发展项目三近代学前教育的产生与发展项目四“中华民国”时期的学前教育项目五老解放区的学前教育项目六中华人民共和国的学前教育项目二中国封建社会学前教育的发展知识目标技能目标素质目标学习目标1.掌握中国封建社会儿童教育的特点。2.熟悉朱熹关于培养儿童行为习惯的主张。3.了解贾谊的太子早期教育理论及颜之推的凡人儿童家庭教育思想。1.能说明封建社会时期的学前教育代表人物及其理论思想的相通性和互补性。2.能总结出封建社会学前家庭教育内容对现阶段家庭教育的影响。通过了解中国早期学前教育的代表人物及其教育思想,增加对教育著作知识的积累,为理解我国教育思想的发展奠定基础。知识点1.封建社会家庭教育的内容。2.封建社会胎教的发展。3.封建社会学前教育思想代表人物及其理论观点。任务一封建社会的学前家庭教育时间:春秋战国—鸦片战争(1840)社会形态:封建社会,实行君主专制下的宗族家长制,以儒家思想为文化核心。儿童教育形式:家庭教育教育者:统治阶级有专职人员,普通家庭为家庭成员(主要是母亲)。教育地点:宫廷或家庭
封建社会学前家庭教育(一)为培养统治人才(统治者角度)(二)齐家治国的基础(理想角度)(三)光耀门楣(家族角度)小资料“君子如欲化民成俗,其必由学乎。……是故古之王者建国君民,教学为先”——《学记》“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……”
——《礼记·大学》一、封建社会学前家庭教育的目的(1)生活常规:童子礼,卫生习惯(2)思想道德:孝悌、崇俭、诚信、为善、立志(3)文化知识:识字(“三百千”)、诗赋(4)身体保健:抗疾、游戏小资料“三百千”指南朝周兴嗣的《千字文》;宋代王应麟的《三字经》;无名氏的《百家姓》二、学前家庭教育内容道德教育“香九龄,能温席”孝悌:古代道德的根本。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。崇俭曾子杀猪诚信勿以恶小而为之,勿以善小而不为为善思想道德孝悌:孝悌之道是古代道德的根本,是古代学前教育的首要任务。孝是纵向关系,指服从父母的绝对权威,养成敬奉双亲的习惯。悌则是横向关系,指兄友弟恭。关键词:黄香孔融郭巨为什么古代这么重视“孝悌之道”?想一想思想道德崇俭:崇尚俭朴是中华民族的传统美德,俭能持家,更甚于勤,“由俭入奢易,由奢入俭难”,为了让家族兴盛长久,需要教育子女崇尚俭朴。诚信:即诚实无欺,是立足社会的基本准则,古代教育子女诚信除言传外更靠身教,如“曾参杀猪”。思想道德为善:指合乎道义,合乎礼仪的事“行小善以成大德”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。立志:树立志向,可以鼓励和鞭策孩子的成长。立志为国(岳飞母刺“精忠报国”)、立志为学(头悬梁、锥刺股、囊萤照读、凿壁偷光)由“三百千”想到的
现代幼儿童谣大拇哥,二拇弟,三中娘,四小弟,五小妞妞来看戏,手心,手背,心肝宝贝。胡萝卜,大白菜,嫩豆腐,鲜牛奶,红苹果,绿黄瓜,吃得多,长得快。挖挖机,挖地基,起高楼,盖大厦。任务二封建社会胎教的发展一、封建社会胎教学说的发展朝代人物著作内容秦汉《皇帝内经》施母教以避胎病唐孙思邈《千金方》外象内感明万全孕妇情绪影响胎儿宋陈自明《妇人良方》孕妇饮食宜忌元朱震亨《格致余论·慈幼论》孕妇饮食宜忌北齐徐之明《逐月养胎法》制定孕妇食谱(一)注重外界环境对胎儿的影响(二)注重孕妇良好生活习惯的养成(三)注重胎教和母教的结合(四)注重母体的精神因素对胎儿的影响古代胎教,实指母教,间接影响胎儿,直接影响母亲,母亲接受常规、性情、道德、学识等训导后可对胎儿出生后的继续教育产生积极影响。二、古代胎教的经验和局限(一)学前教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分。(二)学前教育的内容大为丰富,并出现了许多专为幼儿编写的教材。(三)学前教育的实施具有浓厚的功利主义色彩总体上是重教轻养。(四)儒家思想规范指导着学前教育的实施。三、封建社会学前教育的特点根本原因:生产关系的不同,奴隶主享有完全的生产资料和劳动成果,奴隶没有教育的权利和能力;封建地主占有基本生产资料土地和不完全占有直接生产者农民,农民有一定的余力组织教育。推动力:生产力的发展。想一想为什么在奴隶社会学前教育不能惠及奴隶,而在封建社会能打破学在官府?任务三贾谊论早期教育
图为贾太傅祠,长沙西区福胜街。公元1465年建,现仅存祠屋一间,祠前“太傅井”。贾谊(公元前200—前168年),洛阳人,西汉杰出政治家、文学家。20余岁荐于汉文帝,做太中大夫,因遭谗言被贬长沙。后为梁怀王之太傅,因怀王不幸坠马身亡,谊抑郁而终,时年33岁。一、贾谊的胎教思想天子之命,悬于太子;“太子正而天下定矣”太子之善,在于早谕教与选左右。《贾谊集》(包括《新书》10卷)《傅职》《保傅》《劝学》《胎教》贾谊著作教育思想目的:正君(天下之命,县于太子)教育思想内容:
(1)早谕教:君子慎始
(2)进左右:慎选左右(三公,三少)
(3)重儒术:忠、信、义、礼、孝、仁
(4)教养结合:德、智、体教育思想评价:综述前人思想,缺乏新意,但他是先秦以来第一位全面论述早期教育的教育家,促进了早教理论的发展。二、贾谊的幼教思想贾谊教育思想1.早谕教2.选左右:3.重儒术太子的教育应尽早实施胎教是早期教育之始形成良善的教育环境,教以孝仁礼义卫翼太子的屏障,远离邪恶文化知识教育重儒家经典道德教育重忠、孝、礼、义、信等儒学作为太子早期教育的主要内容提出了教养结合早谕教原因:“殷、周之君有道之长,而秦无道之暴”,是因为前者对太子自幼便实施了良好的早期教育,而后者不然。理论依据:“心未滥而先谕教,则化易成也。”观点:“君子慎始”,始于胎教,设萎室。小资料贾谊是汉代最早提倡胎教的教育家进左右原因:“夫教得而左右正,则太子正矣;太子正而天下定矣”,慎选左右是对太子进行早期教育的保证。左右设置:“三公”“三少”。选择依据:“天下之端士,孝悌博闻有术者”。目标:形成卫翼太子的屏障,使太子只“见正事,闻正言,行正道”。重儒术原因:儒家倡导的“忠、信、义、礼、孝、仁”等道德观念能培养“圣人之德”。观点:“君国畜民”,居君位者管理国家,以养畜方法管理百姓。目标:使太子通晓以德治国之法。贾谊不是第一个提倡儒术治国之人,前有叔孙通、陆贾,后有董仲舒。教养结合教养结合:除进行道德与知识教育外,还要由少保负责健养其身体。在封建社会整体重教轻养的环境里,贾谊提出“教养结合”主张具有一定的积极意义。正是由于贾谊把保护太子身体作为三公的职责,故梁怀王坠马死后,为此自责,郁郁寡欢,英年早逝,仅33岁。任务四颜之推的家庭教育思想
为“整齐门内,提撕子孙”著《颜氏家训》,我国封建社会第一部系统完整的家庭教育教科书,家训之鼻祖。颜之推(531—595),北齐文学家,祖籍琅邪临沂。学术思想呈现多元化,儒佛玄等。20岁入仕途,历任南梁、北齐、北周、隋五朝的官员。一、颜之推的平生与家训二、颜之推家庭教育思想2、主张慈严结合1、提倡早期教育3、要求均爱勿偏4、主张博习致用幼儿期是教育的最佳期反对无教而有爱;主张体罚“笞怒废于家,则竖子之过立见”。对所有子女一视同仁,免生娇气与怨气,致兄弟不睦儒家五经兼及百家,琴棋书画文学;学以致用5、重视风化陶染与善人居,慎交友,交益友故须早教理论依据:
“少成若天性,习惯成自然”——孔子
“教妇初来,教子婴孩”——俗谚理由:
(1)幼童时期学习效果好(人生小幼,精神专利。长成以后,思虑散逸,故须早教,勿失机也。)
(2)幼童可塑性大,容易养成习惯(能“使为则为,使止则止”。)威严有慈和均爱勿偏威严有慈:将慈爱与严教结合起来,提倡体罚,反对“无教而有爱”。“威严有慈”在现代独生子女居多的时代具有很强的现实意义。均爱勿偏:要平等对待子女,偏爱既会宠坏被偏爱者,也会引起未被偏爱者的不满。应世经务和风化陶然应世经务:指应付世事的能力。颜之推认为只有广泛接触社会生活,学习各种杂艺,才能成为“应世经务”者。提倡“积财千万,不如薄技在身”,反对空谈家和腐儒(章句博士)。重视风化陶然:风化指“自上而行于下者也,自先而施于后者也”,重视风化陶然就是强调父母或成年人对幼童的示范作用。教育思想评价:《颜氏家训》是我国第一部系统而完整的家庭教育教科书,“古今家训,以此为祖。”内容全面、系统、阐述了学前教育的意义,内容、原则、方法,至今仍有理论价值和实践价值。可以成为父母教育子女的指导思想。任务五朱熹的儿童教育思想《小学》:古代童蒙读物的选择、扩充。《童蒙须知》:学习眼前事的具体标准与要求。朱熹(1130—1200年),南宋著名理学家、思想家、教育家。19岁入仕途,开始其政治生涯。朱熹一生热爱教育事业,主持修复白鹿洞、岳麓书院。一、朱熹与《童蒙须知》二、朱熹儿童教育思想2、慎择师友1、重视蒙养教育3、强调学“眼前事”小学和大学两个阶段8~15岁为蒙养教育阶段大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也。其谄谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也,洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文爱亲敬长隆师亲友之道圣贤之嘉言懿行,供模仿教师应指导、示范、适时启发4、提倡正面教育为主重视蒙养教育朱熹把整个学校教育过程划分为小学和大学阶段,8~15岁为小学阶段,即蒙养教育阶段,15岁以后为大学阶段,小学教育是大学教育的基础,认为只有习之于小学,才能成功于大学。“大学之序,特因小学之功”顺导性情,鼓舞兴趣“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧残之则衰瘘”,顺导性情不是放任自流,而是积极从正面引导,激发儿童的学习兴趣,反对“鞭挞绳法”,认为其“若待拘囚”。慎师择友和学“眼前事”慎师择友:谨慎选择幼儿教师应从谨慎选择乳母开始,稍微大一点,还要培养孩子辨别是非,选择益友的能力。强调学“眼前事”:编写《小学》和《童蒙须知》两本教材,其中《童蒙须知》详细规定了眼前事为“洒扫应对进退之节”“礼乐射御书数之文”“爱亲敬长隆师亲友之道”。提倡正面教育:多积极诱导,少消极限制。三、朱熹教育思想评价朱熹多年教育实践经验的总结,是对儿童身心发展规律的直观理解。思考与练习一、选择题(单选题)1.我国封建社会的道德根本是()。A.孝悌之道B.诚信C.为善D.君臣之义2.()主张对君临天下的太子传授“君国畜民”之道。A.贾谊B.颜之推C.朱熹D.岳飞3.以下作品被称为“家教规范”的是()。A.《还冤志》
B.《三字经》
C.《颜氏家训》
D.《百家姓》4.朱熹根据古代的教育经验,将整个学校教育的过程分为:大学阶段和()。A.大成阶段B.中学阶段C.小学阶段D.小成阶段5.封建社会时期学前教育的主要教育内容包括:生活常规教育、初步的道德教育、早期的知识教育和()。A.识字B.骑射C.祭祀D.身体保健答案解析参考答案:1.A2.A3.C4.C5.D思考与练习二、简答题1.封建社会学前家庭教育的内容有哪些?2.古代胎教的经验和局限分别是什么?3.简述贾谊的幼教思想。4.简述颜之推的家庭教育思想。5.简述朱熹关于培养儿童行为习惯的主张。答案解析1.答:(一)儿童生活常规:行为礼仪常规的训练;生活卫生常规养成;(二)初步的道德教育:孝悌;崇俭;诚信;为善;(三)文化知识教育:识字教育;诗赋教育;训诫教育;(四)幼儿身体保健教育2.答:(一)注重外界环节对胎儿的影响;(二)注重孕妇良好生活习惯的养成;(三)注重胎教和母教的结合;(四)注重母体的精神因素对胎儿的影响。3.答:强调对太子的教育应尽早实施。早期教育的最佳时期,当婴幼儿的赤子之心尚未受到外界熏染,先入为主,对他实施教育,就会收到最佳的效果。同时,早期教育也是整个人生教育的最重要阶段,一个人幼时接受的教育,往往决定着他日后的成长道路,稍有不慎,就会失之毫厘,差之千里意。4.答:《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想训戒子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结,在封建家庭教育发展史上有重要的影响,后世称此书为“家教规范”。5.答:(一)重视蒙养教育;(二)要求慎择师友;(三)强调学“眼前事”;(四)提出正面教育。参考答案:三、案例分析春秋时期郑庄公的母亲武姜宠爱幼子共叔段,予其待遇优厚,“僭越”其等级,逐渐养成共叔段骄横霸道的习气,后共叔段因起兵谋位被诛。颜之推指出:“共叔之死,母实为之。”请结合案例,说一说,颜之推在家庭教育思想中的主张。思考与练习答案解析参考答案:答:(一)固须早教;(二)威严有慈;(三)均爱勿偏;(四)应世经务;(五)重视风化熏陶。谢谢观赏THANK
YOU学前教育简史(第三版)项目七当代中国学前教育发展概述项目八古代东方国家的学前教育项目九古代西方国家的学前教育项目十文艺复兴时期的学前教育项目十一学前教育近代机构的产生与发展项目十二欧美主要国家和日本的学前教育项目十三当代学前教育概况目录项目一中国原始社会和奴隶社会的学前教育项目二中国封建社会学前教育的发展项目三近代学前教育的产生与发展项目四“中华民国”时期的学前教育项目五老解放区的学前教育项目六中华人民共和国的学前教育项目三近代学前教育的产生与发展知识目标技能目标素质目标学习目标1.掌握我国第一个学前教育制度的产生与实施,及学前教育从传统的家庭教育向社会教育转变的必然性。2.熟悉康有为的学前公育思想。3.了解帝国主义在中国的学前教育活动。1.能说明近代学前教育的第一个法规《奏定学堂章程》和《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》中对教育规划的分级。2.会总结帝国主义在中国开展的学前教育现状。3.具备分析康有为公育思想中存在空想色彩的分辨能力。通过了解近代学前教育的产生与发展历程,普及学生对中国近代历史背景及教育思想改革在近代学前教育中起到的重要意义。知识点1.癸卯学制。2.蒙养院制度。3.儿童公养公育思想。任务一近代学前教育产生的背景时间:鸦片战争(1840)—五四运动(1919)社会形态:半殖民地半封建社会儿童教育形式:由家庭教育走向社会教育教育者:由家庭成员走向专职人员教育地点:由家庭走向社会机构小资料近代:鸦片战争(1840)——五四运动(1919)现代:五四运动——新中国成立(1949)当代:新中国成立以后小资料近代:鸦片战争(1840)—五四运动(1919)现代:五四运动—新中国成立(1949)当代:新中国成立以后近代学前教育产生的背景
近代学前教育产生的背景纵观世界学前教育的发展,诸如幼儿学校(1816年欧文所办)、幼儿园(1837年福禄倍尔所办)之类的学前教育机构制度在我国根深蒂固,它在学前教育领域的体现是以封建式家庭教育为基本形式。直到20世纪初期,才出现了学前教育机构。由于先进思想家们的积极宣传,便为近代学前教育的产生做了舆论和思想准备。为什么中国古代没有出现学前社会教育?(1)古代缺乏兴办学前社会教育的客观需要
(小农经济,妇女主事家务)
(2)缺乏兴办学前社会教育的观念和意识
(以家庭为单位,自给自足)
(3)古代缺乏兴办学前社会教育的基本师资条件
(妇女地位,受封建礼教禁锢)
(4)古代缺乏兴办学前社会教育的科学知识基础
(对儿童的身心认识停留在直观经验上)想一想经济基础:工业企业的兴起,妇女走进工厂,幼儿无人照料。思想基础:先进人士对西方学前教育的宣传(康有为的《大同书》,梁启超的《教育政策私议》)。制度准备:《奏定学堂章程》确定了蒙养院制度。关键词:“癸卯学制”
近代学前教育产生的背景任务二蒙养院制度的确立和实施1904年,清政府颁布了由张之洞、张百熙、荣庆合订的《奏定学堂章程》,即“癸卯学制”,其中就包括了蒙养院制度,我国的近代学前教育才开始产生并逐步发展起来。一、第一个学前教育法规的颁布《奏定学堂章程》1904年颁布和实施。学制将整个教育过程划分为三段七级。(1)蒙养院对象:3~7岁儿童(2)蒙养院设置:附设在育婴堂和敬节堂内(3)保姆的来源与培训:训练乳媪和节妇
小资料在《奏定学堂章程》中,为学前教育专门制定了《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》,它是我国第一个学前教育法规。一、第一个学前教育法规的颁布小资料:蒙养院保教要旨与课程蒙养院保教要旨:(1)“保育教导儿童,专在发展其身体,渐启其心知,使之远于浇薄之恶风,习于善良之轨范。”(2)“保育教导儿童,当体察幼儿身体气力之所能为,心力知觉所能及,断不可强授以难记难解之事,或使之疲乏过度之业。”(3)“保育教导儿童,多留意儿童之性情及行止仪容,使趋端正。”(4)“儿童性情好模仿,务专意示以善良之事物使则效之孟母三迁即此义也。”蒙养院课程:儿童在院时间每日不超过4点钟,课程有:游戏、歌谣、谈话、手技。1、幼教师资培训
破女禁,中国第一个女子学堂(1844,爱尔德赛,宁波,女熟)●经正女学(经元善)●爱国女学(蔡元培)●1904慈禧太后准中南海创设女学●1907《女子小学堂章程》《女子师范学堂章程》●至宣统末年,全国女生,二三十万。二、蒙养院制度的实施蒙养院师资的培训宁波女塾
上海女校2.蒙养院的设立清末蒙养院按其性质,可分为官办蒙养院和私立蒙养院两种。●官办蒙养院
湖北幼稚园(武昌蒙养院)(1903)(中国最早的公立幼儿教育机构)
京师第一蒙养院(1903)
湖南蒙养院(1905)●私立蒙养院
天津严氏蒙养院(1905)二、蒙养院制度的实施端方(1861—1911)端方所建第一所公立幼稚园中国最早的学前教育机构是武昌蒙养院,1903年(光绪二十九年)秋在武昌创立的。天津严氏蒙养院,是私立蒙养院中办的很有名的。
严修(1860—1929)
严氏蒙养院
蒙养院制度下的学前教育内容以蒙养院章程规定为基础,以“德智体”为核心,结合外国经验蒙养院保教内容武昌
蒙养院游戏、唱歌、训话、手技、
行仪、幼稚园语、日语湖南
蒙养院游戏、乐歌、谈话、手技、
行仪、读方、数方蒙养院制度确立实施的意义和特点(1)结束学前教育由家庭教育负担的历史。(2)既适应了近代大生产的发展需要,又是“自上而下”的被动确立。(3)体现了“中学为体,西学为用”的总原则。(4)严重抄袭日本。小资料“中学为体,西学为用”,是张之洞的教育基本思想,他认为“以正人心”,专讲“中学”,以开风气,专讲“西学”,“体”和”用”的关系就是本和末的关系,目的在于维护封建统治。任务三帝国主义国家在中国的学前教育活动帝国主义在中国的学前教育活动背景:凭借不平等条约取得在华传教、办学特权。目的:对中国进行文化渗透,培养治华代理人。活动方式:
(1)创办幼稚园(日本式和宗教式);
(2)培植师资,兴办幼稚师范,接收学前教育留学人员;
(3)担任教师,翻译教材,出版读物;
(4)兴办各种“慈幼机构”。一、幼稚园的创办
◆外国传教士们积极宣传并设立幼稚园之目的就是要从根本上抓起,妄图消灭我国儿童的民族自信心和爱国心,造就帝国主义所需要的恭顺奴仆,以实现其和平征服中国的目的。◆教会幼稚园的特点:一是强烈的宗教性。二是全盘西化。教会创办的女子学校教室怀德幼稚师范学校二、幼稚师范的设立景海幼稚师范课程表三、各种慈幼机构的兴办
帝国主义在中国的学前教育活动特点及影响:
(1)规模大:一度垄断,1924年,教会办幼稚园占总幼稚园数的80%;
(2)强烈的宗教性:教育地点和教育内容均与宗教有关;
(3)全盘西化:不受《蒙养院章程》约束,企图以西方的物质文明和生活方式征服儿童;
(4)不平等性:实施“双轨制”“贫富有别”;
(5)全面渗透:建园、培植师资、出教材。帝国主义在中国的学前教育活动收回教育权的斗争
撰文呼吁、运动示威、颁布法规
收回教育权运动取得一定成绩,此后,凡外国在中国办的幼稚园、幼稚师范学校或幼师培训班,都要向中国政府注册,课程也要大致符合中国教育部所颁发的课程标准的要求。任务四康有为的学前公育思想简介
康有为(1858—1927),广东南海人。清末著名的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良派领袖,后为保皇派首领。
学前教育相关著作:《大同书》《礼运注》。康有为的学前公育思想思想概述
《大同书》理想社会蓝图(1)论儿童公养公育(2)论胎教(3)论婴儿教养首先,对工作人员的任用提出了具体要求,拟订了分工和奖惩制度。
其次,对院址的选定和院舍的布置作了规定。再次,对教育目标、内容也作了明确的规定。康有为的学前公育思想一、论儿童公养公育去国界、去级界……“去苦界至极乐”,实现“大同世界”。关键是去家界,原因一是传统家庭关系过于复杂,会因性格及财产产生矛盾,二是“有家必有私”,有家则使人性不能善。“人人教养于公产而不恃私产”“公立政府当公养人而公教之”。空想主义教育平等化教育民主化。二、论胎教“人种改良之计”重视环境,强调外感影响作用慎择保傅
育婴院:管理者、医生、女保女傅
仁慈聪慧教导孕妇
女师、女保、女傅
三、论婴儿教养6月断奶后即开始公养,并制定公养教育目标——“养儿体、乐儿魂、教儿知识”。养儿体:早年奠定身体强健之基础。乐儿魂:培养儿童道德正常、心里健康、精神快乐,让孩子尽情玩耍,不接触不德之事物。开儿知识:进行早期知识教育和能力培养。康有为非常重视婴幼儿阶段的教育,提出了17条措施其内容括为以下几方面:首先,对工作人员的任用提出了具体要求,拟订了分工和奖惩制度。其次,对院址的选定和院舍的布置做了规定。再次,对教育目标、内容也作了明确的规定。此外,他还非常重视婴幼儿的保健工作。思考与练习1.清末帝国主义在中国兴办各种慈幼机构的目的是()。A.帮助中国开展早期教育B.培养基督教徒C.赚钱D.培养中国工2.1940年颁布的癸卯学制规定幼儿教育机构的名称是()。A.幼稚园B.小孩察物学堂C.蒙养园D.蒙养院3.我国首次提出儿童公育思想的是()。A.康有为B.梁启超C.孔子D.老子4.清末民初,在中国影响最深的幼稚教育是()。A.教会式幼稚教育B.德国式幼稚教育C.欧美式幼稚教育D.日本式幼稚教育5.《奏定学堂章程》于1904年颁布和实施。学制将整个教育过程划分为()。A.三段七级C.五段三级B.三段五级D.七段五级一、选择题(单选题)答案解析参考答案:1.B2.D3.A4.D5.A思考与练习二、简答题1.简述第一个学前教育制度的产生与实施。2.简述蒙养院制度的实施。3.简述康有为的学前教育思想。答案解析参考答案:1.答:1902年张百熙奉命草拟了《钦定学堂章程》,即壬寅学制,但此学制虽经颁布,并未实施。1904年初又颁布了由张之洞、张百熙、荣庆合定的《奏定学堂章程》,即“癸卯学制”。在癸卯学制中确定了更为详备的近代学制系统,其中包括了蒙养院制度。我国的近代学前教育才开始产生并逐步发展起来。2.答:(一)女子师范中保母的培训;
(二)蒙养院的设立:清末蒙养院可分为官办和私办两种。3.答:(一)论儿童公养公育;
(二)论胎教;
(三)论婴幼儿教养。康有为在论“胎教”的重要性中指出:“生人之本,皆在胚胎。人道之始,万化之原也。”必须“教之于未成形质之前”,才能“正生人之本,厚人道之原”。从而使人能成为“至善”之人。结合案例谈一谈,康有为的“胎教”思想和封建时期的胎教思想有何差别。三、案例分析思考与练习答案解析参考答案:答:胎教的好坏,直接关系着人一生教育的成效。他说:“胎教既误,施教无从。”同时,康有为不仅将胎教视为教育最基本的一环,还肯定了胎教是“人种改良之计”,这种优生学观点是很有远见的。
他十分强调外感影响的作用,但他过分强调地理环境的作用,并有种族歧视之意,这是不可取的。
康有为的胎教思想既来源于我国古代及民间的传统,又吸收西方资产阶级的民主和科学思想,因此,他的胎教思想尽管也有不足之处,但与古代的胎教思想相比,又无疑是前进了一步,增加了一定的科学成分。谢谢观赏THANK
YOU学前教育简史(第三版)项目七当代中国学前教育发展概述项目八古代东方国家的学前教育项目九古代西方国家的学前教育项目十文艺复兴时期的学前教育项目十一学前教育近代机构的产生与发展项目十二欧美主要国家和日本的学前教育项目十三当代学前教育概况目录项目一中国原始社会和奴隶社会的学前教育项目二中国封建社会学前教育的发展项目三近代学前教育的产生与发展项目四“中华民国”时期的学前教育项目五老解放区的学前教育项目六中华人民共和国的学前教育项目四“中华民国”时期的学前教育知识目标技能目标素质目标学习目标1.掌握陶行知的生活教育理论和“艺友制”。2.熟悉蔡元培“五育”并举的教育方针论。3.了解壬戌学制、壬子癸丑学制的内容及幼稚园课程标准的内容、意义。1.能说出我国第一个幼稚园课程标准的具体内容。2.具备分析民国时期学前教育的发展特点及代表人物的思想主张的能力。3.会在现实生活中理解并应用陶行知的生活教育理论及“艺友制”。通过了解辛亥革命爆发后,学前教育发展的历史背景、特点及其代表性的教育思想主张,普及学生对中华民国时期的历史变革,对学前教育发展起到的重要意义。知识点1.蒙养院制度的建立。2.壬子癸丑学制、壬戌学制。3.幼稚园制度标准。4.“五育”方针。5.生活教育理论。任务一学前教育制度的发展中华民国时期学前教育的演进时间:辛亥革命(1911)—中华人民共和国成立(1949)社会形态:过度的资本主义社会儿童教育形式:由家庭教育走向社会教育教育者:由家庭成员走向专职人员教育地点:由家庭走向社会机构在新文化思潮狂飙突进,在整个社会移风易俗的过程中,学前教育得到进一步发展。学前教育制度的发展背景:蔡元培领导下的教育全面改革
●建立新的教育行政机构:教育部
●发布教育改革令:“普通教育暂行办法”
●颁布新的教育宗旨:“注重道德教育,以实利教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德”
●制定学制系统:“壬子癸丑学制”
●改革学校课程:内容、原则、方法蒙养园制度的基本内容
蒙养园对象:3—6岁儿童
蒙养园设置:附设于女子师范学院和女子高等师范学校的附属小学外
保姆来源:由女子师范学校培养一、蒙养院制度的建立蒙养园制度的实施
●保姆培训:培训机构、培训内容
●蒙养园和幼稚师范的建立:
各种学前教育和培训机构纷纷建立,如“游沪广东幼儿园”“香山慈幼院”;课程开展一定程度上体现民族性,但很多严重抄袭日本。1922年9月,教育部通过《学制改革系统案》,11月教育部《学校系统改革令》,又称“壬戌学制”或称“新学制”。这个学制受美国实用主义教育思想影响,没有规定教育方针,是根据“七项标准”制定的。这七项标准是:(1)适应社会进化之需要;(2)发挥平民教育精神;(3)谋个性之发展;(4)注意国民经济力;(5)注意生活教育;(6)使教育易于普及;(7)留各地方伸缩余地。二、幼稚园制度的确立任务二幼稚园制度的实施1932年10月由教育部正式公布,称《幼稚园课程标准》,1936年又曾修正。这个“标准”,是我国第一个自己制定的统一的幼稚园课程标准。《幼稚园课程标准》分幼稚教育总目标、课程范围、教育方法要点三部分。背景
“五四”时期的新文化运动,各种教育思潮得以引进传播讨论,推进了教育改革。
改革亮点:男女同校,白话文取代文言文,推广国语。“壬戌学制”确立幼稚园制度(新学制)
“壬戌学制”结束了辛亥革命以后教育新旧交叉的混乱状态。
壬戌学制首次将幼稚园纳入学校教育体系。幼稚园课程标准的公布背景
“注重幼稚教育案”的提出(陶行知和陈鹤琴)
1932年10月《幼稚园课程标准》公布《标准》内容
总目标、教育方法、课程范围幼稚教育总目标(1)增进幼稚儿童的身心健康。(2)力谋幼稚儿童应有的幸福与快乐。(3)培养人生基本的优良习惯(包括身体、行为等各方面的习惯)。(4)协助家庭教养幼稚儿童,并谋家庭教育的改进。
课程范围音乐、故事和儿歌、游戏、社会和常识、工作、静息、餐点。每门课程都规定了授课目标、内容大要和所要达到的最低限度。参考资料
1932年10月《幼稚园课程标准》教育方法要点注重儿童社会化多方面能力的培养量力而行、因材施教激励机制《标准》公布意义:是我国第一个以实践为基础的符合我国国情、符合儿童儿童身心发展的科学课程理论体系。幼稚园的建立(1)公立幼稚园
南京高等师范附属小学下设的幼稚园(杜威院)
浙江大学教育系培育院
四川省立成都实验幼稚园南京高等师范学校附属小学幼稚园日课表8:45-9:05第一节谈话20'9:05-9:45第二节游戏25'自由游戏15'休息15'10:00-10:40第三节点心15'手工25'10:40-11:00第四节音乐20'幼稚园的建立(2)私立幼稚园厦门集美幼稚园
创办人:陈嘉庚
时间:1919年
目标:儿童的乐园
教学内容:故事、音乐、游戏、自然和社会、工作、餐点、静息、识字与计算、家庭联络。陈嘉庚(1874—1961)幼稚园的建立(2)私立幼稚园北京香山慈幼院
创办人:熊希龄
教学管理负责人:张学门
时间:1919年熊希龄建北京香山慈幼院遗存实拍香山慈幼院的大胆探索建立了相互衔接的分级学前教育机构
第一校:婴儿教保园和幼稚园
第二校:小学
第三校:中等教育
第四校:小作坊和小农场
第五校:职工学校建立了分级培训保教人员的机制
婴儿教保园培训保姆
幼稚师范学校培训幼稚园教师香山慈幼院的幼稚园教师培训实验①规定三年学制,可分年结业②课程设置相当完备③重视社会实践活动④在教学方法上大胆尝试⑤强化为平民服务的意识⑥积极开展编译工作⑦积极开展教具仿制生产工作张雪门(1891—1973)幼稚园的建立(2)私立幼稚园南京鼓楼幼稚园
创办人:陈鹤琴
时间:1923年
研究员:陈鹤琴、张宗麟陈鹤琴(1892—1982)鼓楼幼稚园的实验活动①开展课程研究②开展儿童用餐以及作息问题研究③研究培养儿童生活、学习和做人习惯④研究练习儿童自助、游戏、作业等技能⑤进行儿童一日生活的研究⑥研究星期、月、学期阶段性的工作鼓楼幼稚园的突破性成功①读法实验证明幼稚园可以进行读法(识字)教学②编制游戏设备表并自创游戏设备③研究儿童故事,指出故事与儿童的情感有交流作用④对课程的自由期、理论探讨以及中心制进行研究幼稚园的建立(2)私立幼稚园南京燕子矶幼稚园
创办人:陶行知
时间:1927年
历史意义:中国第一个乡村幼稚园陶行知(1891—1946)燕子矶幼稚园的实验活动①草拟生活纲要②寻找生活材料作为教具③开展“教学做”合一的生活教育法实验④注重艺友制的实验小资料“教学做合一”:源自中国教育家陶行知的教学理论。视“教学做”为一体。“做”是核心,主张在做上教,做上学。幼稚师范的建立幼稚师范课程及会考制度的颁定
●对师范科教学科目做了详细规定
●对学生的实习提出了具体要求
●对上课时间和户外活动做出规定
●对入学、转学、复学等作出规定
●实行会考制度参考资料
1933年4月《师范学校章程》可参阅:
《中国学前教育史资料选》p244(一)北平幼稚师范学校(二)江西省立实验幼稚师范学校。任务三蔡元培的儿童教育思想蔡元培(1868-1940),渐江绍兴人,著名的民主革命家和教育家。他为发展中国新文化教育事业、建立中国资产阶级民主教育制度作出了巨大的贡献。毛泽东称誉他为“学界泰斗,人世楷模”。他的儿童教育思想主要体现在《新教育与旧教育的歧点》《贫儿院与贫儿教育》《美育的实施方法》《美育》等著名篇章中。时间:辛亥革命胜利不久,南京临时政府刚刚成立。要使资产阶级对封建教育的改革能够深入、健康地开展,迫切需要在统一的教育思想指导下,尽快地确定一个反映资产阶级要求的教育宗旨,来规定资产阶级对于人才培养的目标和要求,在这样的形势下,1912年2月间蔡元培发表了著名的教育论文《对于新教育之意见》比较系统地提出了五育并举的思想。(一)军国民教育即军事体育。(二)实利主义教育即智育。(三)公民道德教育即德育。(四)世界观教育。(五)美感教育即美育。名称背景内容军国民教育1.从国外环境看来,中国处于邻强交逼,亟需自卫,而历年丧失国权,不靠武力,难以收回主权。”2.就国内情况而言,要打破军人成为“全国中特别之阶级”的局面,就“非行举国皆兵之制,否则无以平均其势力”。进行军事训练,加强体育锻炼。学校体育的任务为“发达学生的身体,振作学生的精神。”实利主义教育富国的手段,世界的竞争不仅仅是在武力,尤其是在财力。因此加强科学技术教育,提高生产力,发展国民经济,国家富强才能够在世界竞争中生存下来。教以普通文化科学知识,发展实业知识和技能,以及一定的职业训练。重视学生智力发展,主张学生应自觉、自动学习,养成独立思考的能力和习惯。名称背景内容公民道德教育他把西方近代资产阶级“自由、平等、博爱”的道德观念,分别比做中国古代儒家所提倡的“义、恕、仁”。德育是完全人格教育的核心,是五育的中坚。身体力行是道德教育的原则。世界观的教育世界观教育是建立在把世界划分为现象世界和实体世界这个唯心主义世界观的基础下,要求人们遵循思想自由,言论自由的原则,不要被束缚于某一学说的思想,在当时具有打破几千年思想专制统治的解放作用。培养超轶现世之观念,而达于实体世界之最高精神境界,使人生变得更有价值,人格更趋完善。教育理想的最高目标。美育教育美育教育是进行世界观教育最重要的途径,使人们从现象世界通向实体世界所必经的桥梁。美育教育的重要性源于其特点,人从现象世界通向实体世界存在的障碍不外两种意识,一是人我之差别、二是幸福之营求。“陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见,利己损人之思念,以渐消沮者也”五育思想是以公民道德教育为中心的德、智、体、美和谐发展的思想,体现了辛亥革命后资产阶级改革封建教育的需要,反映了发展资本主义而对人才提出的要求,顺应了当时社会变革的潮流,为中国资产阶级创建新教育体制提供思想武器,也是改革学前教育的方针。形式形式解释旧教育“教育者预定一目的,而强受教者以就之”。成人或教师以自己的成见强加于儿童身上,以划一模式要求所有儿童,阻碍儿童个性的自由发展。他说:“教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”他认为“守成法”与“尚自然”,“求划一”与“展个性”是两种完全不同的教育观。新教育以儿童为本位,根据儿童的兴趣和心理特点,不拘一格,因材施教,发展儿童的个性。应该以儿童个性发展为出发点,按照“儿童心身发达之程序,而择种种适当之方法以助之”,让其自由发展。实施“尚自然,展个性”的新教育儿童主体性:首先必须确立儿童在教育活动中的主体地位。他指出:“昔之教育,使儿童受教于成人;今之教育,乃使成人受教于儿童。”他解释道:何谓成人受教于儿童?“谓成人不敢自存已见,立于儿童地位而体验之,以定教育之方法。”启发式教学:在教学方法上,提倡启发式教学,注重发挥儿童个性,鼓励学生自动、自学、自行研究。
因材施教:
“尚自然,展个性”还须打破教育中的划一模式,要求注意学生的不同特点,因材施教。
蔡元培指出,人的个性心理素质有差异,气质、性格、能力、兴趣各不相同,这就要求教学要因人而异,因材施教。
按照“尚自然,展个性”的要求,他特别提倡要研究儿童心理学、教育心理学和教材教法等,并倡导学习托尔斯泰的自由学校,蒙台梭利的儿童室等。1919年,蔡元培在《贫儿院与贫儿教育的关系》这篇演讲中,提出他的学前儿童公育的理想。首先,他揭露了封建家庭的黑暗及对儿童产生不良影响。其次,他强调“教育是专门的事业,不是人人能担任的”。蔡元培试图通过贫儿院的试验和推广,逐步以学前公共教育替代现行的家庭教育,最终实现其学前儿童公育的理想。他对封建家庭教育的批判具有进步性,但其公育思想显然也是空想。首先,他主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育。美育形式内容学校美育普通美育面向全体,并为专门美育孕育苗子、打好基础。专门美育在普通美育基础上的提升,肩负为祖国、为社会输送艺术工作者和艺术家的重任。家庭美育创设物质和精神的美育环境,将美育寓于家庭家庭生活中。社会美育专设美育机关,如美术馆等,要利用一切建筑物、公园等,经常举办展览会和开展各种艺术活动。其次,他设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育。学前教育机构内容胎教院环境优美,孕妇完全生活在平和活泼的氛围中。育婴院让婴儿与母亲生活在自然美和艺术美构成的环境中。幼稚园一方面通过舞蹈、唱歌、手工等美育的专课进行,另一方面充分利用其他课内涵的美育因素,如计算、说话等。任务四陶行知的学前教育理论与实践陶行知(1891—1946),安徽歙县人,毕业于美国哥伦比亚师范学院。主编《生活教育》
“我要使全中国人都受到教育”
“师范教育下乡运动”
“捧着一颗心来,不带半根草去”
南京晓庄学校来源:脱胎于杜威的实用主义教育学说教育即生活:教育即生长—生长即生活—教育即生活,反对的是教育准备
说,倡导的是教会儿童适应眼前的生活环境。学校即社会:把学校变成形成微型、雏形“社会”,让幼儿在学校就可以体
验到社会生活。从做中学:“教育即经验的连续不断的改造”,儿童经验的获得要依靠儿童
自身的活动去达到,
“从活动中学”。主要内容包括:生活即教育、社会即学校、教学做合一。生活即教育“生活即教育”生活教育理论的核心。
“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育”。解读生活就是教育(过什么生活,便受什么教育)生活决定教育(生活是教育的源泉)教育能改造生活(提供生活需要的教育,教育准备说)社会即学校和教学做合一社会即学校:以社会生活作为学校和教育的内容,以社会作为教育的范围,整个的社会是生活的场所,也是教育的场所,把教学的课堂扩大延伸到大社会和大自然中去,而不是把社会内容浓缩到学校里。教学做合一:是以生活为中心,怎样做,就怎样学;怎样学,就怎样教。“做”是中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生。实践:把幼稚师范搬到幼稚园里。生活教育理论在现代教育的应用2001年《幼儿园教育指导纲要(试行)》“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动的环境,满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”(生活即教育)“充分利用自然环境和社区的教育资源,扩展幼儿生活和学习的空间。”(社会即学校)“幼儿园的教育活动,是教师以多种形式有目的、有计划地引导幼儿生动、活泼、主动活动的教育过程。”(教学做合一)1.终生教育陶行知在论“生活即教育”的理论时,阐述了终生教育的思想:教育与生俱来,与生同去,出生即是破蒙,进棺材才算毕业,其中尤其重视学龄前这段时期的教育。2.普及教育
陶行知认为儿童6岁以前的教育是人生的基础教育,这个时期将一个人打下人格、智力、体格的基础,基础一旦确定,便不易改变。并且6岁以前是儿童求知欲最旺盛的时期,抓住这个机会及时进行教育。因而要普及幼儿园教育:小学教育是建国之根本,幼儿教育尤为根本之根本。三大病:外国病、花钱病、富贵病
三大主张:中国化、省钱化、平民化
两个最需要:女工区域、农村1.批判旧时的教育是富贵人家和伪知识阶级的专利品,失去了幼稚教育造就国民后代的意义。2.幼儿教育最该服务的对象是广大工人和农民,最该办幼稚园的地方是工厂和农村。
认识儿童的创造力有个学校真奇怪,大孩自动教小孩,七十二行皆先生,先生不在学如在。陶行知认为,我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。具体的他曾提出六大解放:1.解放儿童的头脑。2.解放儿童的双手。3.解放儿童的眼睛。4.解放儿童的嘴巴。5.解放孩子的空间。6.解放儿童的时间。解放儿童的创造力①解放儿童的头脑
迷信成见曲解幻想②解放儿童的双手
人类的活动是靠双手进行③解放儿童的眼睛
引导和培养儿童的观察力解放儿童的创造力④解放儿童的嘴
沉默是金喜欢孩子听话,不喜欢孩子
多话,言论自由,问的自由⑤解放儿童的空间
儿童禁锢在教室或校园里,犹如鸟困笼中⑥解放儿童的时间
幼稚园不能把儿童的时间排得太紧①需要充分的营养②需要建立良好的习惯③需要因材施教④需要发扬民主教育机会均等宽容和了解在民主生活中学民主
师范教育思想是陶行知教育思想的重要方面,在幼稚师范教育方面,其特点是他运用了艺友制培养幼教师资。
1、“艺友制”是什么?
艺是艺术,也可作手艺解。友就是朋友。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。”艺友制即为学生与有经验的教师交朋友,在实践中学习当教师,方法是边干边学。论幼儿师资的培养——“艺友制”艺友制:凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制,是对“师徒制”的改良。艺友制的步骤:学做领袖;学习方法;训练与实习结合;独立工作。艺友制的优点:避免理论脱离实际;提高师资质量;节省培养时间。2、指导益友当教师的步骤:第一期实际参加幼稚生的各种活动,主要学习成为一个儿童领袖。第二期指示给艺友一些具体方法,如怎样讲故事,怎样带小朋友,让他们学习一些基本技能,如唱歌、布置活动等。第三期一方面做各种基本技能训练,一方面在幼稚园里实地操作。这时艺友们要独立活动,导师指导他们制定计划大纲,另外要组织艺友到其他幼稚园参观,观后讨论。第四期三个月,两个艺友为一组,在指导员指导下,独立担任整个幼稚园工作。时间为一年半到两年思考与练习一、选择题(单选题)1.在批判杜威“教育即生活”的基础上,陶行知提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的主张,形成(
)的教育思想体系。A.“生活即教育”B.“教学做合一”C.“社会即学校”D.“教育即生活”2.以下不属于蔡元培所倡导的教育宗旨的是()。A.忠君B.注重美育教育C.注重道德教育D.注重全面发展3.
1912年,蔡元培发表了《关于教育方针之意见》的重要文章。提出了“五育”并举的教育方针。五育是指:(
)A.军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观和思想教育。B.军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、价值观和思想教育。C.军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、人生观和美感教育。D.军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观和美感教育。4.在幼儿师资的培养上,陶行知提出了著名的()。A.导生制B.艺友制C.导师制D.小先生制5.“壬子癸丑”学制的规定,学前教育机构的名称为()。A.蒙养院B.蒙养园C.幼稚园D.启蒙园答案解析参考答案:1.A2.D3.D4.B5.A思考与练习二、简答题1.简述民国时期学前教育的发展。2.简述幼稚园制度的实施。3.简述蔡元培“五育”并举的教育方针论。4.简述陶行知的生活教育理论。答案解析参考答案:1.答:(一)蒙养院制度的建立;包括:颁布新的教育宗旨内容;制定学制系统;改革课程;改革教学原则和方法;蒙养园制度的规定;(二)幼稚园制度的确立。2.答:“五四”运动以后,特别是新学制颁行以后,随着幼稚园制度的确立,我国的学前教育事业比初创时期又有了新的发展,先后创建了一大批各种不同类型的幼稚园。其中有公立的,也有私立民办的;有附属于其他学校机关的,也有单独设立的;有普通性质的,也有实验性质的;有设在城市的,也有设在农村的。3.答:五育是指:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观和美感教育。后来蔡先生又把它概括为体育、智育、德育、美育四育,而尤视德育为教育的根本。4.答:在批判杜威“教育即生活”的基础上,陶行知提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”主张,形成“生活即教育”的教育思想体系。1.生活即教育;2.社会即学校;3.教学做合一。应届毕业生刚开始教师职业生涯时,都会经历“师带徒”的实习期,由经验丰富的老教师带领,按“做中教、做中学”的方式,学习幼儿园的各项教学活动,并结合教育理论知识及幼儿的常规管理技巧等学习后,便可独立开展班级管理工作。
请结合这种“师带徒”的模式谈一谈陶行知的“艺友制”的模式及特点。三、案例分析思考与练习答案解析参考答案:答:模式:第一步:参观;第二步:参与;第三步:实习。
特点:第一:学用结合;第二:在不可能迅速建立大批师范学校的情况
下,亦能培养有质量的师资。第三,“艺友制”培养师资学习时
间以半年为限,周期短,比较经济。谢谢观赏THANK
YOU学前教育简史(第三版)项目七当代中国学前教育发展概述项目八古代东方国家的学前教育项目九古代西方国家的学前教育项目十文艺复兴时期的学前教育项目十一学前教育近代机构的产生与发展项目十二欧美主要国家和日本的学前教育项目十三当代学前教育概况目录项目一中国原始社会和奴隶社会的学前教育项目二中国封建社会学前教育的发展项目三近代学前教育的产生与发展项目四“中华民国”时期的学前教育项目五老解放区的学前教育项目六中华人民共和国的学前教育项目五老解放区的学前教育知识目标技能目标素质目标学习目标1.掌握苏区托儿所制度的建立与实施。2.熟悉抗日战争和解放战争时期保育院制度的建立与实施。3.了解老解放区保育队伍的建设。1.能总结老解放区建立的保教制度对当今学前教育起到的奠基作用。2.具备分析抗日战争和解放战争时期,与老解放区时期的教育教学之间的区别能力。通过了解在特定历史背景下老解放区的学前教育发展状况,引导学生感受中华人民共和国学前教育发展道路的艰难历程,起到重要的教育意义。知识点1.托儿所制度。2.保育院制度。3.保教卫结合。任务一苏区的托儿所制度发展学前教育事业的意义:1、解放广大妇女,投身革命战争和发展生产。2、抚育革命后代,收养战争难童。一、内务部颁发的《托儿所组织条例》一、内务部颁发的《托儿所组织条例》一、苏区(农村革命根据地)的托儿所制度
1.1934年2月内务部颁发的《托儿所组织条例》是红色政权颁布的第一部学前教育文件,指导性、纲领性文件。2.开创苏区的托儿所制度,老区学前教育制度建设的开端。1934年2月江西瑞金下州区下州村的上屋子和下屋子托儿所。
设立的托儿所中主要有两种类型:一类是全日制托儿所;另一类是季节性托儿所。二、托儿所机构的建立《托儿曲》(歌词)
劳动妇女真热心,拿起锄头去春耕,儿女送给托儿所,集中力量为了革命战争。托儿所,革命的家庭,在这里,创造着新生的人类,在这里,养育着将来的主人。从集体的生活中锻炼红色的童婴。为了新的文化新的世界而斗争!任务二抗日战争和解放战争时期的学前教育一、中国战时儿童保育会及其分会的成立1938年3月10日在武汉成立。抗战时期国共两党合作建立的难童教育组织,该会由邓颖超、沈钧儒、郭沫若、李德全等联合各界人士184人,共同发起成立。宗旨是抢救民族后代,使无家可归的难童健康地成长为抗日建国的力量。1938年7月4日陕甘宁边区分会成立,有力促进老区学前教育发展。中国战时儿童保育会在全国各省市包括陕甘宁边区、香港和南洋群岛相继成立20多个分会,创办儿童保育院53所,共收难童3万多人。戴伯韬曾这样描述道:在这里,“一个四五岁的小孩子,会唱《义勇军进行曲》,高呼打倒日本帝国主义,成群的小朋友在田野、工厂、街头、医院、兵营,慰劳士兵,宣传抗战意义,而且个个都有民族自信心。”(一)建立管理(保育行政)组织(二)保育人员的训练(三)建所的具体条件二、陕甘宁边区政府度关于保育儿童的决定抗日战争和解放战争时期,学前教育机构有多种类型:(一)寄宿制托幼机构(二)单位日间托儿所(三)母亲变工托儿所、哺乳室(四)小学附设幼稚班(五)化整为零型托儿所三、多种形式保育机构的建立与发展(一)学前教育的目学前教育的目的始终以保育儿童身体。培养儿童良好习惯、发展儿童智力为目的。并且,他们并能根据形势的发展,使教育目的更为明确。(二)婴幼儿的保育1.尽一切努力保证孩子的营养。2.制定合理的作息时间和管理制度。3.贯彻“预防为主、治疗为辅”的方针。4.开展形式多样的体育活动。四、保育院的教育与教学(三)婴幼儿的教育托儿所分为幼稚教育、生活教育、卫生教育三大类。幼稚大班:5~6岁;
幼稚二班:4~5岁;幼儿大班:3~4岁;
幼儿二班:2~3岁;
1.思想品德教育:(1)思想品德教育的
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