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文档简介
关于金锁记读后感(34篇)
关于金锁记读后感篇1
一直觉得,张爱玲笔下的文字是活的,人物、景象都是动的,
一句话便是一段光影,一个故事便是一部影片。
读《金锁记》,脑海中不断展现的,也是一幕幕文字生成的影
像,或闹或静,或怒或欢,活动着的人,变化着的物,让人恨意中
带了莫名的无奈,莫名的悲凉。
故事开始于旧上海一个平凡的月光下。这回忆中的月亮是感性
的,再好也不免带点凄凉。
作者用笔尖将月光穿过眼前,透过夜空的云雾,引向三十年前
的姜公馆,引向三十年前的那群人,那些物。于是画面活动了。
随着作者插着翅膀的笔,一场悲喜剧便悄然开演了。
深夜,公馆丫鬟小双,凤箫道出了公馆里是是非非的大概。
这时的姜家正是鼎盛时期,家里有几个兄妹,三位媳妇儿,还有一
位老太太。
这天一大早,媳妇儿婆子便在老太太那里热闹开了,瘫痪在床
的二少爷的夫人,二奶奶曹七巧出场了,她与各人七嘴八舌,你来
我往,她的话句句可气又可笑,心态扭曲、贪婪粗鲁的性格状态尽
显。她谄媚长辈,挤兑兄嫂,排挤娘家人,处处计较,待人刻薄。
可怜之人必有可恨之处,反过来也一样,她也是个可悲的人物,让
人同情可怜。
短短几幕,七巧表现出了她各种变态心理:首先在老太太面前
给云泽胡乱说媒,得罪云泽,引得众人讨厌,自讨没趣儿。后来又
与小叔调情,调情未果又百般诉苦,最终引诱不成。最后,面对自
己的哥哥嫂嫂,尽情地发泄着自己的幽愤,那股泼辣,对金钱的贪
欲劲儿更是展露无遗。
就这样,忍受着丈夫死去肉体的气味,曹七巧紧皱着眉,一天
天过着日子。
画面模糊恍惚。再次明晰时,已经呈现另一番景象了。
窗外的翠竹帘子退色了,屋内镜子里的人已老了十年,还多了
一副遗像,览遍屋内各处,便知世事变迁。镜头放大屋内的人,便
知晓物是人非。
如今的曹七巧成了寡妇,身边只剩一对儿女。
不久后,所有人都到齐,等待着九老太爷来给他们分家。呼
啸的风声,肃静的堂屋,为了金银,一场闹剧上演了,当然主角还
是曹七巧。
分家后,经过曹七巧与小叔季泽的情爱纠结的对话,接着又
是一场双方为了金钱撕破脸的较量,此处语言、动作、情绪从文字
里抽出,勾勒,浮现,便成了丝丝入扣的画面,有了活动明快的影
像。
七巧的俩孩子长白和长安已长大成人,然而在这位母亲的毒害
下,俩人的命运都是悲哀的。
最后一幕:昏暗的灯光下,七巧似睡非睡的横在烟铺上,弥留
之际,她摸索着腕上的翠玉镯子,徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手
臂往上推,一直推到腋下,画面转换,一个年轻姑娘高高挽起了大
镶大滚的蓝夏布衫袖,露出一双雪白的手腕,上街买菜去了。七
巧这样回忆着,幻想着&&&&&&这时,镜头定格在她苍老的脸上,一
边脸颊流下的眼泪渐渐干了。
于是,三十年前的月亮随着幕布缓缓落下了。
关于金锁记读后感篇2
在金锁记中留给我印象最深的两个人物一个是二奶奶七巧以及
她的女儿长安。对于七巧我开始只觉得的她可恨可叹但看到最后也
觉得她可悲起来。对于她的遭遇也会产生同情。故事的结尾写到七
巧心想她当时如果嫁给哥的结拜兄弟丁玉根,张少泉,或是沈裁缝
是否他们会给她一点真心,眼睛落下了泪水。但七巧内心的扭曲与
自私劈杀了几个人,七巧的精神枷锁使长白的妻子绢姑娘和芝寿先
后死去,并且都死的悲惨。让自己的女儿失去幸福,最终走向堕落。
七巧为了让长安婚事流产。对童世舫的神经进行了一次又一次的刺
激。最终让他放弃了婚事。很想不通七巧自己已经遭到了封建枷锁
的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫对她冷漠没有一点关爱,家中人都
低看她瞧不起她,她不仅没有对自己的孩子更加关爱,反而是一种
报复。只因为自己的孩子姓姜。
我觉得七巧实在是太可悲。书中我最喜欢的女子是长安,长安
是个善良温柔的传统中国女子,虽然她抽鸦片,但不完全是她的原
因。也因为她身处封建家庭所以导致了她接连的悲剧。从中一个细
节可以看出她的善良当七巧对她一次一次威胁,她都没有退缩这个
婚事,当她的母亲以童世舫威胁她时,她退缩了。她知道她的母亲
不仅会告诉他抽鸦片的事,还会想办法对的他。但这一切童世舫都
不知道。他们两个解除了婚姻后两人依然交往,只是从以前的地上
转入了地下,这时童世舫对长安的感觉产生了变化开始对长安喜爱,
以前童世舫之所以想和长安结婚只是因为她是个传统女子有安全感,
因为他曾经被新派女子抛弃。深受打击而已。因此想找个传统女子。
对于童世舫的爱情,张爱玲可能觉得男人的爱都是有附加条件的,
完美的爱是不存在的。当她听到长安抽鸦片后,便对长安再也没什
么想法了。有的只是沉默。当他面对长安时不去问长安为何抽鸦片?
只用无声来凝望他。童世舫对长安的爱也只停留在世俗大多数人的
婚姻价值观而已。长安要得到真正的爱又谈何容易。当七巧死后。
她的孩子长安和长白也只能悲剧收场。
关于金锁记读后感篇3
三十年前的上海,一个有月亮的晚上
这是金锁记的开头,故事发生在有着每个人都道不完的传奇的
上海。
在人物的塑造上,张爱玲把七巧的特点描述得淋淋尽致。我对
于七巧的印象首先来自于她的仆人小双对三少奶的仆人凤箫的聊天
内容。凤箫问小双你也是她陪嫁过来的么?小双冷笑道她也配!连仆
人也对她不尊重,可想而知她的为人是怎样的差了。张爱玲借仆人
的口,说出了七巧在姜家的低下地位,也为故事的开展垫下了厚重
的背景。
在我看来,七巧是一个心理极度扭曲的一个悲惨的妇女。故事
写到七巧勾引姜季泽,但是姜季泽却不和她乱来。七巧那样做是因
为她看到三奶奶兰仙和姜季泽的甜蜜生活而心生妒忌,进而上升为
变态的痛恨。她自己一直抱怨没能得到幸福的生活,她也不能忍受
别人得到幸福。到后来分家后,姜季泽竟利用她对他的曾经的爱意
想骗她卖掉她的田地。可悲啊。她对她的女儿的婚姻的态度上也是
如此。长安和世舫已经订婚了,她还骂长安说不害臊,你是肚子里
有了搁不住的东西是怎么着?试想作为女儿,听到自己的母亲这样侮
辱自己,你会不会怀疑自己是不是她亲生的。然后悲剧又发生到她
的儿子跟儿媳身上。七巧故意整夜叫长白帮她弄烟,好让她的儿媳
生气。儿媳对她的痛恨反而让她觉得很有成就感。故事写到这里,
七巧的形象基本清晰了,封建主义社会里一个贪婪的魔妇,极度的
拜金主义者。从弗洛依德精神分析学角度来讲,情欲的压抑是曹七
巧个体心理变异的动因,丈夫早逝,家人的冷漠,对她变态的性格
有着很大影响。
故事中写到三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀
了几个人,没死的也送了半条命。七巧的拜金主义毁了她自己,也
毁了她的儿女。从侧面反映了当时拜金主义之风是如此的猖狂。然
而,现在的社会,拜金主义之风丝毫没减。或者我们说是现实主义。
女孩子结婚要有车有房,也就是有钱。这可以说是社会的进步还是
停滞呢?但从另外一个角度来说,现实主义的出现凸显了社会激烈竞
争的日趋明显。要是对方能使你衣食无忧,谁还愿意去拼个焦头烂
额的啊?我想很少有人愿意。是残酷的现实让我们现实。
关于金锁记读后感篇4
我是抱着一种怎样的心情去看这本书的,现在我已经不记得了,
但是当我读完是一种什么样的感觉却是那么清晰
作品主人公曹七巧,怎么说呢,确实很复杂,复杂到变态,对,
应该说他就是一个变态的老女人。开始的她确实让我觉得是那么的
可怜。可是后来的她又让我觉得是那么的可耻,可怜,可悲对曹七
巧而言,内在的情欲满足和感性的寄托才是最为真实的感受。在七
巧的一生中地位关键的男人有三个,第一是她残废的丈夫,姜家二
少爷,第二是她所喜欢的三少爷姜季泽,最后是她的儿子姜长白。
这三个人在小说中都是面孔模糊,因为他们同是地主家族的没落
子弟,社会的寄生虫;他们每天的生活就是在家吸鸦片,出门逛窑子。
他们和出身市井的朝禄、丁玉根、张少泉等本来是两
个不同群体的男人。这一点便已预示了七巧不可能由他们身上获得
实实在在的情爱。与此同时七巧也不可能通过放弃自我来满足情欲:
三人之中丈夫有软骨病,娶她只是一个婚姻摆设;长白是她儿子,而
季泽,起初便向七巧表明了他并不是一味胡来的人。他的所谓
不胡来,自然是指绝不肯做危及到他利益、破坏他寄生虫生活的
事情。
她在精神上一无所有,只有金钱。但是金钱所带给她的抽象的、
虚假的满足从未让她真正快乐,反而更深刻地让她感觉到可怕的空
虚。这时金钱唯一能暂时地缓解她内心痛苦的作用,便是成为她奴
役折磨别人的工具。她的女儿长安恰成了满足她虐待心理的对象。
长安有两次摆脱母亲走向幸福生活的机会:其一是去学校读书深造,
其二是与留学生童世舫的恋爱。但是因为母亲的反对,她最终都主
动放弃了。这便体现出被虐狂的心态,也就是通过放弃自己作为一
个人最有价值的事物,而将这价值转嫁到虐待者身上。长安是渴望
幸福的,然而她却没有勇气承受这幸福,于是她向母亲屈服了。在
她的臆想中七巧会因为她的自我牺牲这个美丽苍凉的手势而觉
得感动、快乐,于是她便在这假想中获得了一种凄楚的甜味。包括
对待自己儿子的那种爱&&一种变态的爱,总让我感觉非常的可耻。
可他毕竟是一个女人,他的一生有让我觉得他是那么的不幸。
是的,一个女人都想拥有一个幸福的家庭,总有软的地方。而在所
有的欺骗中有改变了这一切,又是如此的可悲!所以,他对待自己孩
子的方式,又是我所能理解的,那个社会的女人是无法改变自己命
运的。
所以当我读完的时候,心情是沉痛的,为他感到可悲,而尤为
他的孩子感到可惜
关于金锁记读后感篇5
张爱玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩,她
的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚,她对周围的事物有着敏
感、深刻、独到的认识,她的作品凄幽、秣艳、苍凉,充满了人性
的主题。《金锁记》是她的早期作品,发表时她不过只有二十三岁,
但作品已经是相当成熟,从取材的视角、思想的深度和表现技巧方
面,都有突破,当时及后世的评论家都给予了很高的评价。
这篇小说题目叫《金锁记》,为什么叫“金锁”呢,我认为是
女主人公七巧被金钱套住,为自己带上了黄金的枷锁,别个爱她,
她爱钱,最后葬送了自己的幸福,就连她的孩子的前程和幸福都葬
送了,当然这金锁也可以理解为封建社会的腐败。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚
娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁
到姜家,她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却
是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她
议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官,底
下便有许多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便
会烟消雾散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻,穷在闹市无近
亲”。
读完全文,我七巧的感觉从先前的无理取闹而厌恶,到后面更
多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的,七巧所
受到的种.种不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有选择反抗
&&以自己的方式。
关于金锁记读后感篇6
一提起张爱玲,几乎所有人都会说:我知道,她是个很有名的
女作家。我也是这样,不过我虽知道她的名声很大,一味听到身边
的人说张爱玲很有名,很少有人在我面前对她的作品做字或句的评
价,我也很少读她的作品。
最近在图书馆看了关于她的书,其中有很多篇短篇小说,《红
玫瑰与白玫瑰》,《倾城之恋》,《茉莉香片》,》,《琉璃瓦》,
《金锁记》,《花凋》,《心经》,《年青的时候》,这八篇小说
都编写在《传奇》这本书中。
读了一些,感觉她的文章都太过平淡,她对各种爱情,婚姻之
间发生的新事物有着抵抗心理,她写出来的都是她害怕的东西。还
有一点就是她的文章开门见山,不仅仅是开门见山,而是开门见一
切,以前看书书中多会有些铺垫,然后自然而然引出人物、事件等,
所谓开门见山,也不过是一笔带过看似有关系又无关系的东西后引
出故事发展,这样看起来有根有据,而张爱玲开头就接着说主人翁
怎样怎样,让人不由彳导一愣,对于这个故事完全没有一点构想。所
以对我来说看起来没有什么兴趣。
要说张爱玲的小说有点说明特点的话,应该是那个《金锁记》,
这部被誉为文坛奇迹张爱玲的最圆满之作,小说讲的是一个嫁入有
钱人家的不幸女子曹七巧&&那副贪财、吝啬的样,活灵活现,因为
自己婚姻的不美满还导致了自己的儿女也不能得到美满的婚姻,女
儿好不容易大龄谈恋爱,她却从中搅和,我不禁惊叹:哪会有这样
的母亲。把自己锁在黄金枷锁里的人,不给自己快乐,不给身边的
人快乐,甚至不给所爱的人快乐的故事。
在我第一次看完《金锁记》时,对曹七巧这个疯狂变态的女人
有着咬牙切齿的憎恨与厌恶。但是后来,我又看了一遍,觉得可以
慢慢理解这个人物,领会作者对她的刻画心理。对曹七巧的世界,
我不再觉得阴森可怕,心中的憎恨与厌恶早已被更多的同情与怜悯
替代。其实,七巧也是个可怜的人,她也曾拥有过梦一般短暂而瑰
丽的青春年华,而这一切都随着嫁入姜家而成过眼云烟。一个年方
二八的姑娘,一具没有生命的空壳,毫无感情可言,却注定要相守
一生。这在今天看来是多么不可思议。而在那个社会,女子无才便
是德,那些所谓大家闺秀、小家碧玉从小接受的便是三从四德的教
育。一个女子一旦嫁为人妇,便是恪守妇道,从一而终。丈夫可以
在外征歌逐色,作为妻子的一旦又有什么想头,便被看作伤风败节,
十恶不赦,为世道所不容。三千多年的封建统治,妇女们也逆来顺
受惯了,还时不时有上佳表现,来个烈女守节,弄出个贞节牌坊的
名堂,为千古歌颂,却不知其又害了多少女子!
作为一个旧时代女子,七巧不懂得什么人生观、价值观、爱情
观,她最初所需要的只是一个美满的归宿,有人真心爱她。可她不
能自己选择,命运把她带进了一个没有亲情、没有友情、更没有爱
情的世界,在那里,只有冷漠、欺骗、中伤,只有用绫罗绸缎、黄
金珠宝堆砌起来的丑陋的世界。七巧只是一个日式的女子,也许她
能够泼辣地对付姜家的人,可是她却无法去抵抗她悲惨命运的肇事
者&&那整个不平等的社会,她只能任由自己被一只黄金枷锁牢牢地
锁起来,从此没有爱,只有很,直至人性的完全沦丧。就这样,一
个出身不高的女子,尽管她自己不乐意,投身于上流社会的礼仪和
罪恶之中,最后她却成为上流社会最腐朽的典型。
而在当今社会,甘愿嫁给一个比自己年长几十岁或身体有缺陷
而家财万贯的人的妙龄女子大有人在,心甘情愿把自己锁在黄金枷
里,只不过是为了物质上的虚荣,这样说来,如果把她们放进七巧
的社会里,恐怕不会有什么七巧式的悲剧了吧&&她们心甘情愿的。
看来,社会在进步,文明在进步,而人性与道德却有可能退化。
以上感受只是零星读了几篇,她的文字虽然趋于平淡,但是写
出来的文章却被很多读者喜欢。对像这样好的文章的感悟能力可能
还要通过不断阅读用心去感受其字里行间的文字魅力吧。
关于金锁记读后感篇7
对于张爱玲老师,我是久闻大名的,但一直没有读过她的东西。
读《金锁记》也是因为疯狂的爱上了电视剧《金锁记》。
起初读觉得有点空洞,应该是受了电视剧的影响。而且,语言
上有点《红楼梦》的味道,显的与当时的背景格格不入。好在大致
的情节还是和电视剧一样的。
细读下来才发现,张爱玲老师的文笔是真的好。开场就用两个
丫头的偷偷对话,把该交代的都交代了。不费笔墨,不重浓彩,更
懒得絮烦。而七巧的一出场就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓尽致
的表现出来。
大方向来说,《金锁记》的电视剧和书,所表现的中心不同。
虽然都是通过一个封建家庭的兴衰写了一个爱情故事,除了七巧的
人物性格没变,其它的人物都变了。
电视剧中,我看到的,是封建社会对爱情的摧残,是封建礼教
对人性的抹杀,是对封建社会的抨击。而书中的《金锁记》,我看
到的,是人性最本来的面目,他们也有对美好生活的向往,但表现
出来的却是人性最原始的一面。那么,之所以要把它改成电视剧那
样,也就可以理解了。
一个龌龊的姜季泽让我觉得七巧可怜、可悲、可叹;而一个痴情
的姜季泽让我觉得可惜、可感、可痛。书中的《金锁记》,找不到
一个正面角色,所有的人,都以反面的表现为主。连主人公七巧也
是从弱点出发去描写的。给全书增加了悲剧色彩。
从文学艺术的角度上来看,《金锁记》书版有更高的艺术价值,
有推陈出新的另类味遒。从感情的角度上来看,《金锁记》电视剧
版有更高的论说性,反映了大方向的社会问题。各中滋味,就只有
自己细细品味了。
人毕竟是感情动物,我个人比较偏爱电视剧版,不是说书版不
好。只是我觉得,人性的优点比人性的弱点更值得宣扬。
正如易中天老师所说:人文学科的东西,它没有一个终极真理,
也没有什么标准答案。每个人都可以有每个人的看法,每个人都可
以有每个人的方法,每个人有每个人的读法,结论不重要。
同样都是很好的爱情故事,都样都是很不幸的结局,给我带来
的震撼却截然不同。也许,这正是这本书的不同之处。原来文学艺
术也可以这样的。要看你怎么去塑造。
这本书让我想起了那句话:冷静的缔结人生,客观写实的描写
着灰色卑琐世界。
我所能学到的,是张爱玲老师想表现的东西,和她的写作手法。
关于金锁记读后感篇8
张爱玲的《金锁记》给人的感觉是非常压抑的,整篇小说读下
来,都很一种很沉很重的压抑感和漆黑感。偶尔露出的一两丝光,
是黑夜中的萤光,冷冷冰冰的,斑驳离散,于无尽的黑暗中飘荡。
“月光是红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠”,开始
就渲染了一种昏暗陈旧冰冷的气氛。
三十年过去了,片还是那个月,人过去了,事过不去。
七巧悲惨的一生从三十年前就注定了,嫁人姜家拨动了命运的
转轮,流年轮转,转了三十年,依然舍不得止。转轮滚过的地方,
留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,当然,也少
不了长安的。长安那朦胧的爱,也是她的爱,被无情地辗碎了,满
地的碎片叮当地响,高亢而凄绝。
当“童先生”这句话说出来的时候,那装在水晶瓶里的爱就开
始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那个最熟悉的陌生人。
世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈杀下,轻呼一声
“姜小姐”便跌散落地。
长安和世舫,一个是渴望爱情却感情受挫漂泊多年的浪子,一
个是深宅大院情窦初开不谙世事的千金小姐。他们的爱情是那么的
真,绚美华丽,熠熠生光。又那么假,冰冷得如萤火虫的光亮,纵
使好看,却黯然神伤。
幸好,一切都在七巧的离去而有所改变,长安终于鼓起勇气,
转动了自己的转轮。三十年前的转轮停了,而新的转轮是否会滚出
鲜红的印痕,这谁能说得清,谁能说得完。
七巧是那个时代中悲催的人,虽然有认识到自己的悲哀,却不
想去改变也无力去改变。
长安是夹杂在新时代和旧时代的人,渴望新生活,也努力尝试
去过新生活,但却不敢也无力去反抗旧时代,能做的,只有等时间
的流逝,等时代的改变。也只有到了那一天,他们才有勇气和能力
去真正踏入新时代的门槛,迎接新的生活。
世舫也是夹杂在新旧时代的人,努力去学习新时代的知识,过
新时代的生活。但在新时代中饱受挫折便想到了旧时代,幻想着旧
时代的好,想重新去接纳旧时代的价值观,到后来才发现这一切都
只是幻想,旧时代的价值观已经不适合他们了。徘徊在新旧价值观
之间,旧时代土崩瓦解才重新迈向新时代。
关于金锁记读后感篇9
张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇
小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主
人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权
贵,把她嫁给了当地的一户大户人家&姜家七巧的丈夫从小就是残疾。
七巧的为人十分泼辣、刻薄,再加上嫁了个废人,便特别不招姜人
待见。于是她便不停地反抗,这样她在别人眼中可就算得上臭名昭
著了。过了几年,她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家,七巧
脱离了这个封建大家庭,带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没
有好很多,相反她的下半生过得十分悲哀:三与姜季泽来找她,她
毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏,葬送了自己的爱情;儿子成家后,
由于嫉妒儿媳,她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容
易找了个人家,她偏从中搅和,断送了女儿的一段好姻缘最后,这
个不幸的女人在郁郁中死去。
张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧,其中我认为最成功的要
属侧面描写。在文章的开始,作者并没有正面介绍姜公馆的情况,
而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交
代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴
衰颇有些相似。接下来,作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世
向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧
的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口,使大家都迫不及待地
想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急,在这一系列的铺垫之
后,七巧出场了&&“瘦骨脸,朱口细牙,三角眼,小山眉”寥寥十
几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现
了七巧的语言及行为,她替二小姐说媒,气得二小姐直哭。短短四
五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物关系交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面
描写在最后。七巧晚年的时候,作者并没有花费笔墨去正面描写她。
而是通过童世舫的眼看了出来&&“门口背者光立着一个身材矮小的
老太太”,在童世舫心中“这是一个疯子”。
小说的题目叫《金锁记》,为什么要叫“金锁”呢?我认为是故
事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她,她说那人是看上了她的
钱;自己的侄子和女儿玩,她说是侄子欺负女儿,想霸占她的家产;
女儿上学丢了东西,她便上学校找校长讨公道就这样三十年来,她
带着黄金的枷锁,她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福,也害的
自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。
在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的
变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦
月,低一点,低一点,大一点,像赤金的脸盆沉下去”这预示着一
个没落时代的一个没落的家族;“模糊的状月,像石印的图画”,这
是七巧女儿长安眼中的月;“彰影绰绰的乌云里有个月亮,一搭黑,
一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月;”今天晚上的
月亮比哪一天都好,高高的一轮满月,万里无云,像是黑漆漆的天
上的一个白太阳”,是七巧儿媳眼中的月。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚
娶亲,大户人家讲究门当户对,小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁
到姜家,她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却
是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人,连底下的丫鬟都敢对她
议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官,底
下便有许多人吹捧他,一旦这个人没落了,那些原先吹捧他的人便
会做鸟兽散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻,穷在闹市无近
亲”。
读完全文,我七巧的感觉不是厌恶,更多的是同情与可怜。生
活在那样一个没落的时代是不幸的,七巧所受到的种.种不公正的待
遇也不是她能逃避的,所以她只有选择反抗&&以自己的方式。
关于金锁记读后感篇10
这是第一次读张爱玲的小说,相对以前读的那些,她的小说很
短,但读完的心情却是沉重的。“没有痛诉,没有反抗,只是苍
凉”。
小说的开始,通过小双和凤箫两个丫鬟的夜话将整个家族的人
物关系以及大致的情况交代了。其中女主人二奶奶&&曹七巧的形象
也出现在眼前。”来自麻油店、嫁给了一个病快怏的丈夫而且在姜
家也没有什么地位”。
似乎故事从一开始就注定了她的结局是悲剧。出身卑微的她,
之所以能够嫁到姜公馆这样的大家庭,不是因为她自身有多好,而
是因为她所嫁的丈夫是残废,做官人家的女儿没人肯嫁他。可即使
嫁到了姜家,她依旧是卑微的,婆婆、姑嫂冷落,甚至连丫鬟也可
以在私底下说她。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦,疯疯
颠颠,别人也就愈瞧不起她。这时她是让人同情的,或许当初她没
有嫁进姜家,这一切会有不同的结果,她的人生或许是另一番景象。
十年后,成了寡妇的她终于离开了这个束缚的家,本以为她的
人生可以换一种方式,可结果却只是从一个牢笼换到了另一个牢笼。
这一次的她是自己心甘情愿被金钱锁住。有了家产,她就把全部心
力用在了护住钱财上,为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了
钱,她撵走了有意找她的姜季泽,病态地拆散了女儿的婚姻,故意
在儿子、儿媳间制造矛盾。似乎就像小说的名字一样,《金锁记》,
这个彻底被金钱锁住的女人。
“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,
没死的也送了半条命。”因为这枷锁,“儿子女儿恨毒了她,她婆
家的人恨她,她娘家的人恨她“。她似乎什么也没得到,有钱,生
活却过得不是那么的有意义,没有遇到真正关心喜爱她的,甚至最
终连自己的儿女都恨毒了她。
这时候对她是怨恨的,无论她经历了什么,是苦是甜。一切就
到此为止,给自己的孩子留有一份自由。别让他们再次经历自己曾
经经历过的那些。可七巧或许曾将这样想过,只是慢慢地一切又恢
复到了原来的轨迹。
其实在那个年代,作为女人,能够依靠的更多或者说唯一的是
男人。七巧生命中有三个男人:丈夫、小叔姜季泽,儿子姜长白。
丈夫是“没有生命的肉体”,对她而言“要是能有点人气就好了”,
从丈夫这里她得不到任何的安慰。小叔子姜季泽是她曾经喜欢的人,
只是这在外寻花问柳的人,也有他自己的原则:“不惹自己家里
人”。后来当姜季泽再来找她时,她却认为他是来骗钱的,不是真
情。从丈夫、季泽那里得不到爱,她便产生了疯狂般报复的病态心
理,对所有男女之爱充满忌妒,包括儿子长白、女儿长安。当儿子
长白成了她生命中唯一的男人,她让已结婚的长白整夜陪着她通宵
聊天,讲小夫妻的性生活,最后逼得儿媳妇自杀身亡。当女儿找到
了对她不错的男人&&童世舫,订了婚,却被母亲七巧硬生生拆散,
这不够,当她知道女儿依旧和童世舫交朋友时,她请童世舫吃饭,
她却用“这孩子就苦在先天不足,下地就得给她喷烟。后来也是为
了病,抽上了这东西。小姐家,够多不方便哪!也不是没戒过,身子
又娇,又是由着性儿惯了的,说丢,哪儿就丢得掉呀?戒戒抽抽,这
也有十年了。”来彻底毁了自己的女儿。她似乎在逼自己的女儿走
上自己曾经走过的那条道路。这时的她已经完全丧失了母性。
其实在现在,我们依旧能找到七巧的身影,只是可能不像七巧
那样疯狂。或许就像张爱玲说的“十年前的月亮早已沉了下去,三
十年前的人也死了,然而三十年前的故事还没完&&完不了。”“还
没完也完不了”似乎也表明像七巧这样的人还会出现,或许只是换
一个人换一个地方而已。不是没有发生,只是还不知道而已。
常常觉得自己不是那样的市伶,或许爱钱,却绝不会像七巧那
样为了钱,怀疑一切靠近自己的人,也无法想象这样的生活会如何
继续下去。但是这一切是建立在自己所处的环境是好的,也许当自
己身处在七巧那样的年代,或许连活下去的念头都不知道是否还存
在。即使活着或许也不一定做得比七巧好。
就像面具一样,或许一开始只是好玩,但戴的时间久了就成为
身体的一部分,再也摘不下来了。也许有一天也会像七巧那样或许
是在不情愿的状态下,戴上了那“黄金的枷”,时间久了,想摘也
摘不下了。
关于金锁记读后感篇11
张爱玲的小说《金锁记》是以主人公曹七巧的悲剧一生为主线,
作者运用细腻含蓄的叙事手法为我们描绘了一个不幸女人的悲凉命
运。表现了现代两性隐秘心理的基本意蕴,塑造了一个被扭曲人性
而又不自知的悲剧形象。小说的主人公曹七巧本是麻油店出生的人
家,她的哥哥曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸
福,将她嫁到姜家大院。小说的开始,曹七巧通过一次婚姻的契机
闯入姜家这个封建家族的内部,这也就标志着她悲剧人生的初始和
发端。然而这场以金钱为纽带的婚姻顺利交接暗示了曹七巧不幸命
运的过早开场。她的丈夫,姜家的二少爷因为先天骨癌而残废,使
她陷入了欲爱却不能爱的情感困境。姜老太太为“笼络”她,就将
她扶为正房太太。姜老太太的举措从表面上看是为了拉拢她,实际
上不过是利用家族的权势来控制和打压曹七巧的自然情感,让她在
家族的宗法礼教和人伦纲常双重无形的枷锁下不敢越雷池一步。这
种无形的枷锁不仅桎梏了她的人生自由,同时也压制着她的情欲自
由,这为她以后扭曲病态人性的形成埋下了伏笔。她虽然暗恋着姜
家的三少爷姜季泽,但她始终无法超越世俗礼教的藩篱,她对姜季
泽的爱慕也只不过是“发乎于情,止乎于礼”而已。可以说,从曹
七巧嫁到姜家之日起就注定成为这场家族内部利益集团之间争斗的
参与者之一。毫无温情的人际关系,姑嫂之间的明争暗斗以及曹七
巧自身固有的人格缺陷,使得她慢慢滑向悲剧的深渊。家族权力和
金钱意志的双重异化,逐惭内化成曹七巧深层的人格特质。她也就
从一个封建宗法礼教和金钱利益交换的受害者演变为它们利益自觉
的维护者。这一过程的顺利完成推动了小说主人公悲剧命运进一步
向前发展。
十年以后,随着她的丈夫和姜老太太的相继去世,她分到了自
己应得的一份家产,从此般出姜家自立门户。她用十年的宝贵青春
换来了物质利益的补偿,但却并没有换来她被压抑情欲的解放。过
去冷淡她的姜季泽现在上门来向她倾诉所谓的“爱情”,精明细心
的曹七巧在心旌摇荡之余发现所谓的“爱情”不过是一场精心设好
的骗局,当她戳穿姜季泽的爱情阴谋以后,她也就彻底放弃了对爱
情的幻想和欲望。面对自己曾经所爱的人的无耻行经,她也只能选
择从幻觉的欲念走向仇恨的极端,用既得的物质利益来极力填补情
欲的失落和亏空。现实在她的眼里已成了鬼城的世界,她也就将现
实的一切可靠归结到对金钱的狂热膜拜。她认为:“人是靠不住的,
靠的住的只有钱。”为了得到金钱,她不惜成为一个不折不扣的戴
着黄金枷锁的“奴隶”。从一定程度上说,曹七巧的悲剧命运是现
实必然的结果。一方面,在姜家大院她的自然情欲长期受到压制,
始终游离在情感的边缘,虽为“局中人”,实为“局外人”;另一方
面,姜季泽借助虚假的情感来骗取她的既得利益和物质财产,是她
所无法负重的情感欺骗。双重的现实打击加速了她扭曲变态人性的
形成。在对待自己的子女方面,她却有着浓厚的“恋子嫉女”情结,
在财欲和情欲的压迫下,她的人性最终被扭曲,行为变的乖戾、自
私、刻薄和残忍。她不仅横加干涉和破坏儿子长白的婚姻,诱逼他
供出床第之事,而且还致使儿媳芝寿被折磨而死,并且还拆散女儿
长安的爱情,棒打鸳誉。她用她那“扁平而又尖利的喉咙”割断了
儿女的婚姻幸福。她的种.种行为可以说是她自身扭曲病态人性在作
祟。在现实的世界里无法获得自己情欲满足的情况下,就将这种深
层的自私欲望投射到自己的子女身上,另外她还看着深深的“自卑
情结”,为了改善这种长久的心理劣势,不惜将他儿女们一生的婚
姻幸福送上自己所设好的命运祭台。她在残酷扼杀自己情欲的同时,
也无法容忍儿女们的生命乐趣,儿女们的婚姻幸福在她眼中全变成
了恶毒的嘲弄。这些充分暴露了她人性中阴鹫、卑琐、和残酷的阴
暗面,深化了小说故事情节的悲凉意味,渲染了主人公曹七巧的悲
剧色彩,同时也暗示了她必然的悲剧命运走向,最终为她的悲剧性
人生画上了一个悲凉而又完满的句号。
小说的结尾从表面上看好象是一场悲剧的终结,但是人死了制
度还在,观念还在不断蔓延,所以命运和故事还将继续续写,而悲
剧仍旧是一出又一出的上演。曹七巧的人生悲剧虽然已经完结,然
而她的儿女们的悲剧却还在继续上演,这种悲剧的轮回性和重叠性
为小说的故事情节留有更多悲凉的意味,也为我们留下更多充斥着
悬念色彩的人物和故事结局。诚如张爱玲所说:“人生是一个苍凉
的手势。”这种“苍凉的手势”充斥着悲剧的重叠性和轮回性,也
充斥着一个个生命难以负重的死寂。纵观曹七巧的悲剧一生,既有
来自现实深层的不合理性因素的影响,也有源自于她本身所存在的
不彻底的人格取向,她走进了“被食、自食、食人”的命运怪圈,
在原欲的折磨下,毁掉了自己的生命,又拉上儿女们的一生幸福作
为自己最后的陪葬品。正如傅雷所说:“她成了封建遗老家庭的一
种牺牲品,没落的宗法社会里微不足道的渣滓。”现实世界的打击
和扭曲人性的双重绞杀,最终导致了她无可挽回的命运悲剧。
关于金锁记读后感篇12
《金锁记》是张爱玲的代表作品之一,不同于《倾城之恋》的
幸福结局《金锁记》则是一个悲剧,一个彻头彻尾的悲剧。故事从
一开始就不是给人以明艳,欢快的节奏,而是给人以忧伤和悲哀的
感觉。
故事是从两个小丫环的谈话开始的,两个小丫环躺在床上聊起
主人家的事,说起姜家的大爷,大奶奶及刚进门不久的三奶奶,最
后提及二奶奶曹七巧,却是一个让人头疼的人物。我便起了好奇,
究竟是怎样一个女人?看完整篇文章,我只觉得震惊,震惊于曹七巧
做的事与她的疯狂与变态。再看第二遍,便觉出了七巧的可怜与无
奈,她何尝不想好好生活,可是她却没这个机会。
她是被兄嫂因金钱而嫁于姜家的,其实说嫁倒不如说卖字准确。
她所嫁的人为姜家二爷,可这个二爷却是一个得软骨病的残疾人。
她的大家庭中婆婆姑嫂因她出身不好也或多或少有点瞧不起她。她
的丈夫无能,她的兄嫂来也只是为了她的钱。试问,在这样的环境
中日复一日的生活怎么能不疯?在这样环境下能正常生活的人才不正
常!一个女人,嫁到一个新的家庭,都会有期盼,都有美好的愿望,
谁愿意变成一个疯子?七巧也不想,可是这是她的命,逃不掉,就只
能忍,直到最后忍受不了,变成一个疯子。她被金钱剥夺了幸福,
便以疯狂报复心理去剥夺更多人的幸福,甚至自己儿女的幸福。她
的精神已陷入了疯狂的状态中去了,她疯狂的想要报复所有人。可
是在报复他人的同时,自己何尝不痛,报复别人的同时也伤害了自
己,自虐式的复仇。
可能只有这样她的心里才会好过一点。她看不得别人幸福,因
为不合理的社会剥夺了他自己的幸福,她嫉妒,愁视,便这样毁掉
了儿子的幸福,毁了女儿的幸福。她没有爱,或者她以前有爱,只
是这爱在生活的苦痛中完全消失了。最初她爱姜家三爷姜季泽,但
姜季泽只是一味的敷衍她,甚至最后为了钱财欺骗她。也许最初她
爱她的兄嫂,只是当兄嫂将她卖于姜家时她便不爱了。也许最初她
爱她的儿女,只是当她心中只有金钱还有强烈的占有欲时,她渐渐
迷失了心中的爱。因为他对这个世界没有爱,所有她看到的一切都
是丑的,恶的。
她没有感受过爱,便也失去了爱他人的能力。从来没有爱的人
都是可悲又可怜的。他几乎毁掉了与她有关的所有人的幸福,同时
也招来了他们的恨,她不知道吗?他知道,她不想改变,也改变不了。
故事的最后写到:“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她带着黄
金的枷,她用那沉重的枷劈杀了几个人,没死的也送了半条命,她
知道,她儿子女儿恨毒了她,她婆家人恨他,她娘家人恨她。”最
后的最后,七巧想起在北京麻油铺还为出嫁时的自己,当时的自己
快乐而又自由。想起喜欢自己的朝禄,丁玉根,张少泉,如果能和
其中一个结婚生子,也许结局就会不一样。但这只是也许,也许真
的该信命,该信“万般皆是命,半点不由人”。七巧的生活也由不
得自己挑选与安排,人所受的苦也不是自己求来的。谁都想幸福的
过完一生,可是哪有那么容易。
《倾城之恋》中范柳原说“生死契阔,与子成说。执子之手,
与子偕老”这首诗这样讲:“我看那是最悲哀的一首诗,生与死与
离别,都是大事,不由我们自己支配的。比起外界的力量,我们人
是多么小多么小!可我们偏要说:我永远和你在一起,我们一生一世
都别离开。&好像我们自己做得了主似的。“是的,我们做不了主,
人各有命。
自己的命运从来都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的
命运,所以她只能这么活着,也只能这么活着。可怜的七巧,她的
心中没有爱;可悲的七巧,她主宰不了自己的命运;可恨的七巧,毁
了如此多人的幸福。
七巧,愿你来生幸福。别再这么悲哀,这么疯狂的活一辈子了,
愿你有一个幸福的家庭,愿你平平安安过完来生。
关于金锁记读后感篇13
那个瘦巴巴的老太太,真是可怜怜又惨兮兮。
有人警告我说,不要读张爱玲的作品,心里会很别扭。其实,
不只是她的作品,是她那个时代,都是那样的。新旧交替,旧的抱
残守缺,新的蠢蠢欲动,实力相当,所以撞击出一种近似变态的不
可理喻,最可悲的是这种状态还可以自圆其说,美其名曰:历史的
印记。
曹七巧一辈子不容易,也不快乐。她不是坏人,也不是好人。
她受了一辈子苦,也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她,用
最毒的话咒她,可是,她该咒谁呢?
谁都有青春年少,她也有过几天烂漫洋溢的日子。上街买菜,
接受年轻小伙的爱慕。然后为了钱财去了姜公馆,受着所有人的冷
眼,还要守着死人一般的丈夫。她乖张暴戾,可是她不这样,早就
死了。
最不能让人原谅的应该是她毁了儿女的幸福吧。可是这更能说
明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身,她恨姜公馆,她恨她
受到的所有不公,只是,她若要报复,能得心应手的只有她的儿女
To
谁也不怨,都是时代进步的牺牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或
许走不到三十年后,就算走到了,心态也会变了,三十年后,还有
不少新人看到的是一轮崭新的新月,时间远去,留下的只能是回忆。
曹七巧死了,再怎么顽固的丑陋,也随着旧时代一起远去了,
未来路很长。一切都在慢慢康复。我相信结尾那个传说是真的,也
相信长安会幸福,不会像她娘一样,我们总是在向前走的,不是吗?
关于金锁记读后感篇14
今天,我读了这么一篇文章,这篇文章给我的内心感触很深,
文章的题目是《没人喝彩的工作》。文章讲了“我”因为在家长会
上没能成为主角,只能在后台工作而伤心。妈妈用手表意味深长地
教育了忿忿不平中的“我”,让“我”明白了自己做的工作虽无人
喝彩的工作但却是非常重要的,不能够没有的工作。
读了这篇文章,我深受启发,我觉得在我每一次元旦汇演时,
若是没有这些后台老师和同学们的辛勤工作,我们也便无法给大家
带来精彩的节目,虽然说没有人喝彩的工作经常会被人们忽视,但
不得不说它是重要的,是不能够没有的。
想到这里,我还想到了每天早上天没亮时楼下传来的扫地声,
那些清洁工们每天起早贪黑,做着无人关注,无人尊重的'工作,他
们生活在社会的底层,但是他们从不抱怨,尽心尽力的为我们创造
一个干净的世界,每一处角落都有他们勤劳的汗水。他们在默默地
当着这个城市,这个国家,这个世界的美容师,若是没有他们的辛
勤劳动,世界将会垃圾到处飞舞,四处散发着恶臭。
清洁,这一份工作是不能够没有的。
所以,让我们学会喝彩,学会关心,不仅是关心舞台最引人注
目的地方,更要学会为后台的工作者喝彩,他们需要,让我们将一
半的掌声献给他们。
关于金锁记读后感篇15
读了这本书之后我感触颇深,其中主要有两点最深刻的感触。
因为从我自身看来,我本身害怕抉择或者说爱逃避抉择,有点
优柔寡断,而且有太多生活中应该及时清除的琐碎……所以书中有
一句话让我终日不得遗忘一一“谁先放弃旧奶酪,谁就能得到新奶
酪。”
放弃,是指在面临矛盾时,敢于面对现实、分析利弊、冷静思
考,然后舍弃不利因素,选择自己认定的目标,并且努力坚持下去。
因此,放弃首先应该是一种自信的体现,没有自信的人是不可
能坦然放弃的。他们总是患得患失,优柔寡断,在自怨自艾中一次
次错失良机,使自己陷入恶性循环中不能自拔。而充满自信的人,
则坚信失败为成功之再,哪怕成功并不能立刻到来,他们依然感到
阳光就在不远的前方。只要朝前看,努力不懈,最终会有回报的。
哼哼从开始的犹豫不决到最后毅然迈出寻求新奶酪的第一步,就是
一种不自信到自信的转变。
是啊!一个人不能拥有世界上的所有东西,你选择了一面,同时
也就要忽视一方面。人的注意力和能力都是有限的。选择无处不在,
既然无法躲避就去勇敢面对。学会取舍,学会放弃也是一门学问。
然后,放弃是来源于心智的指引,当生活工作和学习中的矛盾
压向我们时,几乎没窄人不感受到恐慌,那么是被压的错乱复杂,
惶惶不可终日,还是一蹶不振,自暴自弃呢?拥有智慧的人,就该明
白是该做出选择的时候了一-哪些该放弃,哪些该保留,权衡利弊,
用心思考,透彻地比较每种选择可能产生的结果,最终得出自己要
坚持的结论。这个过程完全是靠心智,而非一时的头脑发热。每个
人的内心都有巨大的潜力,当这个潜力通过智慧表现出来时,就请
抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的对话,其实就是心智的探索。
.....放弃还意味着不断的创新、不断弥补、不断完善!人有悲欢离
合,月有阴晴圆缺。在生活、学习、工作中总是充满着许许多多的
缺憾,当我们做出选择的同时往往失去另外一些东西,比如享乐、
金钱、地位、亲情、友情、爱情、名望.....这也就是我们放弃的
东西。但是放弃并不是目的,放弃只是暂时的,放弃以后,要想方
设法把它们寻找回来,而且要找回来更好的,当然可能会更加辛苦,
就像哼哼,在迷宫里,经过好多辛苦之后,终于又重新找回了奶酪。
敢于放弃,坚持你自己的选择,并为之努力不懈,重新寻找生命
的激情和亮点。
以上是我感触的第一点,下面谈谈第二点:
因文章讲的是两个小矮人和小老鼠的故事。文章围绕“奶酪”
的获得、拥有、失去、不同的人产生不同的态度,由此产生迥异的
行动策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速开始行动?还是像唧唧那样看到变
化会使事情变得更好,并能及时调节自己去适应变化。其实,对于
任何一个人来说生活和学习中有太多的变化,变化无时无处不在发
生,无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能尽快调整自己适应
变化,我们完全可以做得更好。当我们面对变化时,会害怕,会感
到无所适从,这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧,它甚
至可以帮助我们避开真正的危险。我们无需拒绝变化,我们完全可
以改变对变化的态度,在变化中享受变化,拥抱变化,迎接变化。
从另一方面说“奶酪”是一种机遇,也是一种拥有的核心能力。我
们该如何把握和拥有呢?作为一种换位思考,我们常常向往着孟郊
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的轻狂和喜悦,却难以体会
“小楼昨夜又东风”的李煜的伤感情怀。作为这种对比,我们就需
要把握今天,把握机会,学会细心保护和精心呵护,不要等手中的
“奶酪”变酸、变坏,在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。变化是
永恒的,尽管还有嗅嗅一般的害怕变化而否认变化,怨天尤人的人
在,但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人越来越多了,这是
时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗,我们应
该如何面对?卡耐基在“人性弱点”中说,不要为打碎的玻璃杯而伤
心,我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往。那只会是“白头宫女
话玄宗”的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的
道路,摆脱安逸,超越恐惧,伺机而动,寻找新的“奶酪”,生活
并不会遵从某个人的意愿,改变会随时降临,但积极的面对改变会
让你发现更好的“奶酪”,不管我们是否意识到,新的“奶酪”总
是存在于某个地方。
关于金锁记读后感篇16
寒假的一天,我去教育书店买了一本《超酷天使大肚子爸》。
回到家后,迫不及待的奔回卧室,津津有味的看起书来。
《超酷天使大肚子爸》讲的是大肚子爸爸和四个小女孩板团,
布丁,苏打,还有小晴歌住在奇妙的小院子里,超爱芭比娃娃的维
C阿姨常来跟他们玩。在大肚子爸爸的眼里饭团是个睡不醒娃娃,
布丁是个卓别林娃娃,苏打是个爱马桶娃娃,小晴歌是个口水娃娃。
她们认为她们是大肚子爸爸生的小姑娘,在爸爸的矫正下小情歌亮
出美妙歌喉,苏打不再依赖马桶,布丁变成了跳芭蕾的小天鹅,连
饭团也在爸爸做的超级椅子里舒服的生活着,在布丁十岁生日时,
小院子就要不在了,爸爸宣布要送她们到他们的亲生爸妈那里,只
留下一个饭团小姑娘陪她度过一生。
在我的眼里,大肚子爸爸的大肚子里装满了奇妙的童心,玩心,
和爱心;维C阿姨是个热爱芭比娃娃,觉得自己是个像芭比一样的不
老少女;饭团是个整天做着思考问题的小女孩,长得很漂亮;布丁发
火像个火山,发完就像个SWEET;苏打是个整天坐在马桶上消化开心
和不开心的小姑娘;而小晴歌是个不说话只吐口水的小姑娘。这本书
不真实但很奇妙,快乐又不忧伤,天真又不无由折的笔调呈现亲情
之爱,朋友之爱,人与自然和谐之爱,不同凡响的神奇父爱故事,
让我在长大过程中学会爱和珍惜。
这本书让我明白世界上有许多迫不得已的是事,我们要体谅。
关于金锁记读后感篇17
众所周知,法国大革命是人类的一个血的印记。而《双城记》
真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》,我深
深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐
矛盾,体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨,更不能代
替爱”。
《双城记》以法国大革命为背景,描绘了十八世纪的一位医生
梅尼特从监狱中重获自由,和女儿一起到伦敦生活,五年后,他们
在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证,露西和代尔纳因相爱而结
婚。1789年,法国大革命爆发,代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并
判死刑。在千钧一发忙刻,一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代
尔纳上了断头台。
卡尔登是书中最富魅力,也是最为复杂的一位人物,他颓废消
极,浑浑噩噩地生活着。求学时,他只替同学写作业,工作后,即
使拥有一身才华,他仍然选择默默无闻的打工。但是,在他冷漠的
外表下,没有看到他有一份深沉的感情。他温柔的,执着的爱着露
西,甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他
对露西那深沉的爱:用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福
与她的笑颜。无论在哪个时代,卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜
和高贵。
相较于卡尔登所代表的温柔与爱,得伐石太太则是杀戮和血腥
的象征。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下,所以她一生
只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁
感叹仇恨的力量。18世纪末的法国,就被这种执拗复仇的火焰燃烧
成了修罗地狱。
小说同样也赞美了其他角色:梅尼特医生正直高尚,且善良宽
容,是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治
阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种.种美德,都是作为人道
主义者的狄更斯所热情赞颂的。
作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣
横生的幽默、细致入微的心理分析,以及现实主义描写与浪漫主义
气氛的有机结合着称。他所着的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、
人民群众的重重苦难和法国大革命的历史,来影射当时的英国社会
现实,预示着这嘲恐怖的大火”也将在法国上演。
我完全赞同卡尔登在临死前说的:”复活在我,生命在我,信
我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”这
就是狄更斯为“最坏的时代“开出的良药,然而这毕竟是一种理想。
有人说,《双城记》作为一部不朽的着作,如果没有卡尔登的存在
和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉。
卡尔登的死,就像是羽毛轻柔地飘落水面,没有水花,却涟漪
阵阵。它提醒了我们:真正的自由与平等是无法用断头台建立。
我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训,我们
要从中获得,学到点什么,希望两百年后的我们能创造出真正平等、
自由、博爱的新世纪,希望卡尔登临死前看到的世界,将会是我们
未来的世界!
关于金锁记读后感篇18
我怀着十分激动的心情读完了《一夜的工作》一文。敬爱的周
总理夜以继日地忘我工作的精神,为中华民族日夜操劳的情景、以
及他简朴的生活作风都给我留下了深刻的印象。
当我读到他指着桌上一叠一尺来厚的文件说:“我今晚要批这
些文件……”时,不由心中波涛起伏尺来厚的文件,该有多
少啊,几百件吧?看一遍,也够累了,何况还要动脑筋呢!周总理
啊,周总理!您真是为人民操碎了心呀!
文中还有一段:值班室的'同志送来两杯热气腾腾的绿茶和一碟
花生米,放在写字台上。总理叫我跟他一起喝茶,吃花生米。花生
米并不多,可以数得清颗数……
这段描写十分感人。多么简朴的总理啊!一夜的工作,喝的是
一杯茶,吃的是花生米,这与那些滥用职权、花公款大吃大喝的人
相比是何等的伟大!
总理是伟人,也是凡人。他之所以成为人民公认的伟人,就是
因为他平时以普通人的标准来要求自己。这给我们大家树立了一个
多么光辉的形象,同时又是一个值得我们学习的榜样。
关于金锁记读后感篇19
今天爸爸带我去丹尼斯买书。到了那儿,我看了一本有趣的书。
名字叫------《淘气包马小跳》。书上说杜真子像个疯丫头,因为
她到马小跳家住了几天就让马小跳难受的不得了。杜真子是个很有
个性喜欢指挥马小跳的女孩,一到马小跳家就占着马小跳的卧室,
把他的东西全都扔了出来。并对他说:“以后这个卧室就是我的
了。“顺手写了张纸条贴在了屋门上,上面写着:“女孩儿的卧室
男孩儿免进!“没办法,马小跳今晚只好睡到了沙发上。
读完这一段,我觉得杜真子很没礼貌。更不幸的是杜真子又把
她家养的会笑的猫带到了马小跳家里。那只猫有个特点,只要一见
到自己讨厌的人,就会冷笑,耳朵一动一动的,挺吓人的。
关于金锁记读后感篇20
《一夜的工作》描写总理审阅大件的情形,表达了人民群众对
周总理的敬爱之情。
这篇文章,真实生动的告诉我们,敬爱的周总理工作室多么辛
苦,他的生活又是多么简朴。这使我受到了很大的教育,从而更加
从心里怀念我们敬爱的周总理。
当我读到“他指着桌上一叠一尺来厚的文件说'我今晚要批改
这些文件。'”时,我不由得心中为总理暗暗叫苦,一尺来厚的文
件,该有多少页啊!少说也有几百份吧?不,或许有上千份呢!看
一遍也够累的了,何况还要动脑筋做批示呢!周总理啊,您真是日
理万机,为国家操碎了心啊!
读着读着,在我的脑海中又出现了很多影片中记录周总理生活
和工作的情形。总理的卧室里,只有一张普通的床,一个不大的写
字台和几把椅子,而床头,写字台上,堆满了书和待批的文件。总
理的那几件睡衣,打了好几块补丁。服务员多次热保,总理都一次
次忘了吃。老师还常常给我们讲:周总理在病中,还念念不忘国事,
晚上只睡一点点觉,抱病批阅文件……每当我看到和想到这一幕幕
动人的情景,都禁不住流下热泪。
但是,同时我心中又充满了自豪,为我们有这样一位人民的好
总理,这是我们中国人民的骄傲!我一定要以周总理为榜样,做一
个对祖国对人民有用的人。
关于金锁记读后感篇21
《从0到1》这本书主要讲了从无到有,道生一的智慧。通过创
新可以给人类带来更多可能性,创造新价值。
读了这本书后让我感觉做任何事情如果想要有丰厚的回报必须
要有从0到1的智慧,特别对于企业家来说从0到1尤为重要。在
中国好多大企业都是加工型企业,贯彻的大方针大多都是从1到n
的assembledinChina.其实如果想要让企业获得丰厚的利润一定
要善于创造和创新,通过专利技术、网络效应、规模经济、品牌等
形成壁垒,从而实现质的垂直性层级跨越,由此开辟一个只属于自
己的蓝海市场而成为这个市场的唯一,其实也就是实现从。到1的
designedinChina.
从0到1从某种意义上来讲可以说就是垄断,因为只有垄断才
可以给企业创造100%利润中的80%以上的利润,而从1到n的
assembledinChina往往获取的利润只有100%利润中的10%以下的
利润。从1到n的加工型企业每天在做的事情是人员的削减,材料
的节省,工法的减化,物流的优化等来维持企业微薄的利润的增长,
只要其中一个环节出了问题的话企业很可能就无法保持利润的增长
了,这样带来的后果往往是大批人才的流失和投资人的减投。然而
一些从0到1的创新型企业每天在做的事情是专利性技术,破坏性
创新,品牌效应,规模经济等,其中只要某一个环节获得成功的.话
企业就能保持利润的几何性增长。所以其实企业成功的原因各有不
同:每个垄断企业都是靠解决一个独一无二的问题获得垄断地位;
而企业失败的原因却相同:它们都无法逃脱竞争。在完全竞争中,
企业着眼于短期利益,不可能对未来进行长期规划。要想将企业从
每日的生存竞赛中解脱出来,唯一的方法就是:获取垄断利润。
本书中也介绍了如何建立一个垄断型企业,首先是占领小市场,
然后是扩大规模,最后是进行破坏性创新。然而我觉得其实最重要
的还是创业者对未来二三十年事情的规划与想象,并且以公司逐步
发展的体制去实现计划。在计划的实施当中肯定还会碰到无数实质
性的困难与挑战,此时就需要发动团队的力量用独一无二的方法去
面对与解决困难。然而如今作为在企业中为企业谋取利益的我们来
讲其实从0到1离我们也不远,我们要抓住日常工作当中的每一个
可以创新的机会,用自己最独特的工作方式去为企业谋取最大的甚
至是意想不到的利益,在这个过程中同样可以得到自己想要的结果。
最后还是想要引用作者最后讲的话我们当下的任务是找到创新
的独特方式,使得未来不仅仅与众不同,而且更加美好,即从。到
1.最重要的第一步是独立思考。只有重新认识世界,如同古人第一
眼看见这个世界一样新奇,我们才能重构世界,守护未来。所有从
0到1的理念其实离我们并不遥远,与我们的日常生活是息息相关
的。我们作为当今社会的中坚力量只有时刻把握从0到1这一理念,
才能推动人类社会的快速发展,从而为整个人类社会作出自己应有
的贡献。
关于金锁记读后感篇22
假期里,我看了生命教育小学生读本&&生命因成长而美丽,里
面的故事个个令我感动,尤其是《疯娘》这篇文章使我潸然泪下。
故事是这样的:小树的家里很穷,他的爸爸一直没有娶上媳妇,
小树的奶奶看见了一个疯子,见她还有几分姿色,就暂时收留她做
小树爸爸的媳妇,等她生了儿子小树后就把她撵走。小树的奶奶不
让他吃疯娘的奶,也不让她抱,因为怕吃了她的奶变成小疯子,不
让她抱是怕她的疯劲上来把孩子当垃圾一样扔到地上。可她虽是疯
子,可也是母亲啊,奶奶不应该这样对她。小树两岁的时候奶奶把
疯娘赶走了,临走前疯娘只有一个要求,就是让她抱抱她的儿子,
奶奶只让疯娘抱不到三分钟,而疯娘笑得春风满面疯娘被赶走后,
经过了五年的流浪,吃尽了常人不能想象的苦,却依然活了下来,
她的心里只有自己的儿子。疯娘回来后,一直用心地照顾着小树。
小树上高中时,疯娘每周为他送饭。后来,就因为小树吃了野鲜桃
说野桃甜,疯娘却为此献出了生命,临死手里还紧紧地攥着一颗野
鲜桃
读完以后,我觉得母爱的力量是伟大的。即使她没有健全的体
魄,但她仍然是一位母亲,一位拥有母爱的母亲,她将永远爱着她
的孩子。连疯娘都知道疼爱自己的孩子,何况我们的妈妈呢?世界上
任何一杆秤都无法计量出母爱的重量,因为那是一份为了子女可以
舍弃自己一切的爱,是发自内心的最圣洁的爱!我们一定要好好学习,
报答我们的妈妈。
关于金锁记读后感篇23
近些日子来,我读了《泰戈尔诗集》中的一些文章。这本书不
仅写了诗集,还写了泰戈尔毕生创作的十几部长篇小说,九十多部
短篇小说,二十余种戏剧,此外还有许多散文作品和许多杂著。
罗宾德拉纳特&泰戈尔是印度近代最伟大的代伟大的作家和诗人
他生于一个一个受到良好教育的家庭,他的父亲戴宾德纳特&泰戈尔
是一位地方的印度教宗教领袖。泰戈尔8岁开始写诗,12岁开始写
剧本,15岁发表了第一首长诗《野花》,17岁发表了叙事诗《诗人
的故事》。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。
1886年,他发表《新月集》,成为印度大中小学必选的文学教材。
这期间,他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。
我读了泰戈尔的诗,觉得他的诗有一种作文的味道,我想我应
当向你请求&&可是我又不敢&&你那挂在这首诗给人的感觉是那么的
奇妙,这种作文一般的诗竟能够写到这种地步,这真是诗情话意啊,
我真是佩服啊!
关于金锁记读后感篇24
千呼万唤始出来到底是什么一种状况?几近难产的独唱团的诞生
过程给了我们最生动的解释几百上千万中国人一年以来的期待和等
待,终于见证了杂志的诞生,并且据说破了网络书店的最速订购完
毕记录及最快翻印记录!中国新一代的理想主义分子们,GOGOGO!
我于杂志正式发布的第一天在书店订购,正好赶上,隔了一天
想再多买一本送人就已经断货。本以为能以极速读完,但杂志的内
容很多(用的都是小小号字体印刷),而且关键的是,正如韩寒说的
那样,杂志承载不起理想主义者们的期待,杂志不是我们期待中的
新时代下的新青年,而只是带点理想主义气息的文艺杂志,文艺味
如此之重,写实如此之淡,以致几度令我兴致大扫,不得不放下杂
志,而继续我最近的近代史研习。
本来以为两三个晚上可以读完,却断断续续用了3周才勉强把
杂志看完,实际上所有文章都值得一读,只是我不大喜欢太文艺的
类型,因此这么多篇文当中,说得上喜欢的只有韩寒和老罗那两篇
写实一点的文章(借此机会还把新的和5、6年前旧的老罗语录重温
了一遍,还是既睿智又幽默的),此外,所有人问所有人这个栏目也
十分有创意,很喜欢。
独唱团成不了新青年,不是杂志或杂志团队的问题,笼统地说
是时代的问题,具体地说,原因大家都明白。宣传部也十分的聪明,
知名度如此高的杂志终于诞生而没有被扼杀难产,既能大刀阔斧地
删减控制内容,重要的是又避免了限制言-论。自-由的恶名,我们
甚至可以看出韩寒那篇文章里被删减的痕迹(比如主角如何保释出警
局,我估计应该又有一番有趣的描写)。
现在这个和平、拘束的年代毕竟不是90年前的那个动荡、散漫
的年代,杂志目前能做到的或许已经是这个时代被允许的最大限度
的了,还是韩寒那句话,只能在这个又痛又痒的年代,写一些不痛
不痒的文章。
关于金锁记读后感篇25
寒假里,我读了曹文轩纯美小说系列其中一本红瓦黑瓦,看了
这本书以后我感触很深。这本小说是以麻油地为背景,从一个中学
生的视角诗意的描写了往昔乡村生活的淳厚风情,细腻地记录了少
男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长历程。整本书情节起落跌
宕、震撼人心,关怀与情意荡漾在字里行间。
红瓦黑瓦这本书主要内容讲了:在麻油地小镇后面的一片田野
上,有着三幢红瓦房和三幢黑瓦房,红瓦房为初中部,黑瓦房为高
中部。主人公林冰被父亲送进了麻油地中学,从此在红瓦房的生活
开始了。林冰、马水清、谢百三、刘汉林几个少男,陶卉、丁玫、
夏莲香几个少女在红瓦房的坎坷生活开始
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