2025~2026学年山东省枣庄市滕州市一中高一10月月考语文试卷

2025~2026学年山东省枣庄市滕州市一中高一10月月考语文试卷一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①意象的运用，是加强叙事作品的诗化程度的一种重要手段。它是中国人对叙事学与诗学联姻所作出的贡献，它在叙事作品中的存在，往往成为行文的诗意浓郁和圆润光泽的突出标志。然而，意象的功能并非无限，它有醒目的功能，但对于过分炫目之处也须有所限制，A，乃是发挥意象功能之道。一方面，意象可以点醒故事的精神。文章总是需要有一些才华焕发的光亮点的，在意象和非意象的相互间隔和节制中，以光亮点和非光亮点的疏密度，来控制叙事作品的审美色调、节奏和旋律。另一方面，叙事文学不能等同于写抒情诗，不能一味地堆砌意象。意象只不过是叙事过程中添加的要素，它的使用并非愈繁愈佳，而要讲究适度与自然。意象是故事的“眼睛”，而眼睛虽有神采，却不能代替五官的全部，更不能代替整个身躯。②以点睛比喻以形传神，在中国自古及今的文学中已经形成传统，修养厚实的现代作家也深知其间妙处的。意象就是一种“点睛艺术”在叙事文学中的运用，它成为叙事过程中极为精彩、极有关键价值的笔墨。如果说，诗有“诗眼”，那么意象就可以成为“文眼”了。作为“文眼”，意象的功能又有何等具体的表现？③首先，意象作为“文眼”，它具有凝聚意义、凝聚精神的功能。意义在许多叙事之作中是不明白地说出来的，是渗透到行文的每一个细胞中的。叙事的过程既要表达意义，又要隐藏意义，使意义不是唾手拾得，而是细心解读方可得到。因而在意象别有意味地渗透于行文之时，意象可以作为意义的聚光点、意义的蓄水池，对作品的意义渗透进行有散有聚的调节，形成意义的聚散分合的体制。《聊斋志异》中的《婴宁》，它是以“笑”的意象作为“文眼”，而凝聚全文的精神和意义的，是为了突破束缚妇女的礼教规矩，而还原出自然人性和青春的魅力的。意象流的凝聚功能，使这篇文言小说异常强烈和充满诗意地成为青春的颂歌。④意义一经凝聚，就会变得突出、集中和鲜明，积蓄为浓郁的审美滋味或强烈的审美撞击力。萧红的短篇小说《手》中“手”的意象，就具有强大的吸附力量，它在以象含意、以意拓象的复杂操作之间，广泛地关联着社会百态、心理感受，关联着城乡差别和教育制度等一系列问题，使意象运行的本身产生了某种凝聚意义的向心力。多重意义在这个独特的意象的凝聚下，互相交织，又互相撞击，在批评着社会，在怜悯着人生，其间所提供的心灵震撼的力量是非常强大的。⑤其次，意象作为“文眼”，它具有疏通行文脉络、贯串叙事结构的功能。叙事作品往往是以情节或非情节的跳跃性思路，作为行文的线索的。在情节与情节的转换之间，设置一个意象，可以使转换不流于生硬简陋，而在从容转换中蕴含着审美意味。在情节或非情节的跳跃之间，如果也能设计一个意象，跳跃就会变得更加潇洒，甚至产生一点蒙太奇的效果。而且由于同一意象在纷纭复杂的情节或非情节线索之中，别具匠心地重复出现，就可能造成有若诗歌中同一语句、意象反复出现的回环复沓的旋律波动。意象的重复出现也不是简单的重复，而是重复中的反重复，在物象的重现之中包含着意义的增添和递进，这就有助于形成行文脉络的层次感和节奏感。发挥意象在贯串叙事结构和疏通行文脉络方面的功能的形式，是丰富多彩的，而且存在着巨大的探索和创新的可能性。⑥其三，意象作为“文眼”，它还具有保存审美意味、强化作品的耐读性的功能。叙事文学积蓄和保存审美意味的手段甚多，比如成功的人物性格、深刻的人生哲理、独特的生活细节，都可以从各自的角度积存审美意味的。但意象的积存效能又有其独到之处，一个或独特、或别致、或精彩、或铮亮的意象，往往具有相当程度的综合性，综合着物象和意义、综合着细节和哲理，由这种综合方式对审美意味加以积存，就更有效地达到耐人咀嚼、余味无穷的效果。⑦《西游记》中套在孙悟空头上的“紧箍儿”，作为一个独特的意象，跟随着十万八千里、八十一难的全过程，它隐喻在追求真理与完成事业的艰难困苦中，由约束而到达自由境界的心灵历程，其意蕴之深邃是非常耐人寻味的。甚至可以说，许多人寻味了多少年还没有寻味透，还需要以求真求深的精神进一步地寻味。⑧B，有保存审美意味的功能，还在于它们中的不为少数，与历史文化有着千丝万缕的联系。历史文化所形成的典故或掌故，被用为意象，又在叙事文学中加以丰富或变形，生发出雅趣，生发出反讽。于是有修养的读者在咀嚼一个意象之时，仿佛在翻阅一部文化史的某些篇章，而且是经过审美点化的文化史篇章。⑨意象作为中华民族极有光彩和特色的叙事方式和谋略，从历史的深处走出来，接受了时代的考验和询问，在融合外来的现代思潮和叙事经验中，丰富了自己的形态，深化和更新了原意象的含义，创造了新的意象组织形式和意义形态，从而焕发出更加璀璨的神采了。意象叙事在其历史进化中，已经具备民族思维的优势和时代思维的优势，它使叙事作品诗化和精致化的生命力是难以磨灭的。（摘编自杨义《中国叙事学·意象篇》）材料二：①“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。②总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。（摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》）1．下列对原文相关内容的理解和分析正确的一项是（）

A．意象不只是对现实的一种图像式的重现，更是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体。B．我们在咀嚼典故意象时，如同在翻阅经过了审美点化的文化史某些篇章。C．叙事作品中的意象，是作品行文的诗意浓郁和圆润光泽的突出标志。D．以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．行文脉络的层次感和节奏感，可以借助物象在重复出现中所包含的意义的增添和递进来形成。B．叙事作品中意象的运用，是一种“点睛艺术”，意象是叙事过程中精彩而又有价值的“文眼”。C．在情节与情节之间，情节与非情节之间，我们可以设置一个意象，使之潇洒跳跃或从容转换。D．叙事中既要表达又要隐藏意象的意义，因而意象所凝聚的意义需要我们细心解读。3．下列关于材料一的论证，说法不正确的一项是（）

A．文章第⑦段以独特的意象——孙悟空头上的“紧箍儿”来例证意象具有耐人咀嚼、余味无穷的审美意味。B．文章第④段例举“手”的意象，是为了论述叙事性作品中的意象意义一经凝聚，就会变得突出、集中和鲜明，积蓄为浓郁的审美滋味或强烈的审美撞击力。C．文章第③段运用比喻论证和举例论证方法，形象而具体地论述了意象具有凝聚意义、凝聚精神的功能。D．文章的主体部分，采用层进式结构，从三个不同角度阐释了意象功能的具体表现，思路清晰，结构严谨。4．联系上下文，在画横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。5．茹志鹃《百合花》中的“百合花”这一意象具有多重功能，请结合材料简要分析。(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：宝水乔叶出门再看，余晖已尽。周围的山林已经有深深浅浅浓浓淡淡的靛蓝。没有路灯，只有家家户户露出的微光，映衬出暖调暮色。也不敢走远，便又到了村委会门口，这块地方并不宽展，此时却有了些空旷意味。在老槐树下看了好一会儿。我爬的最早的树就是槐树，自家院子里就有一棵。爬它只在五月，因上面有槐花。“槐花香，好嘴尝。”奶奶一说这话，就预兆着她想要开始蒸槐花了。常常等不及她老人家慢工出细活，我只管三下两下蹿爬到树上，用手捋着槐花，一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我这么粗粗糙糙地吞到了肚子里。槐花的香并不顺溜，刚入口时是轻微的涩，然后才会泛起淡淡的甜。这甜是个慢性子，来得不烈，走得不急，我从树上下来好一会儿，用舌尖儿舔一圈儿唇，还有余味儿。张开胳膊趴到槐树上，真粗。树皮微凉。一疙瘩一疙瘩的凸起，像脚蹬子引诱着我往上爬，小时候的我爬树是把好手。现在还能爬吗？有多少年都没有爬过了，这老胳膊老腿。鞋是耐克跑鞋，轻便，防滑。左右看看，没一个人影儿。我抬起左脚，搭上一个树疙瘩，往上提劲儿，再把右脚搭上另一个树疙瘩，两手一高一低抱住树，涌动身体，一下，一下，终于够住了最低的枝丫，再提一把大劲儿，上到树上。稍微高了这么一点儿，看到眼里的景致也没什么不一样。不一样的是我。谁能想到我会在这夜里爬到这棵树上呢。我想着另外一个人，他远远地看见这树，看见夜色中树杈上黑黑的蠕动的一团，他会以为这是什么？漆桃花这几天开得正好。其实就是野桃花，宝水人却叫它漆桃花。它的粉是极淡的粉，阳光下远看时竟像是雪白的，近看才会察觉到它的粉、粉中还含红。五瓣，细长的花蕊，稍稍往里扣着，有些羞涩。开得最饱满时，一阵风吹来，就落成了桃花雪。几乎是同时，花柄和花托之间就萌出了小小的绿芽，叶子出来了。每次散步我都会折几枝插瓶。雪梅也有这个爱好，却比我插得讲究，每一瓶都能看得出轻重高低，疏密有序，俯仰得宜，如画一般，且定要白瓶子和玻璃瓶，越发衬着野野嫩嫩的好看。我夸她审美有天分，她腼腆一笑，说是网上学的。秀梅却只看重这漆桃花的果子。说到五六月份时就能长成，跟个小青枣子似的，就再也长不大。吃是不能吃的，以前这叫不中用，近些年却中了用，因为能成钱了。果子虽没果肉，那果核却好。秀梅还说，剥了皮，留着核，穿成手串，卖给游客，可不就成了钱？自从摸着了这个门路，村里人一到时节就都去摘这野桃子穿手串，往云里村和云下村送货。野杏花跟着漆桃花的脚，开起来也是轻薄明艳，只是花期也短，风吹一阵子就散落了。和它一起开的山茱萸花期却长，乍一看跟黄腊梅似的，只是比腊梅的气势要大。它是树，开出来便是花树，不管大花树还是小花树都披着一身黄花，黄金甲似的，每个枝条每朵花都向上支棱着，十分硬气。云里景区有个景点就叫茱萸台，听说原来叫磨石坡的，后来发现有很多茱萸，就改叫茱萸台了。导游词里说是王维来过。来没来过谁知道呢？孟胡子说，要想吃旅游饭，在地名上咱也得随行就市，这叫文化提升。白蒿也蓬蓬茏茏地长了起来。幼时我爱吃蒸白蒿。奶奶把白蒿一把把地掐回来，洗净后裹上面蒸熟，再浇上蒜汁，便满口鲜腴。其他也罢了，最能显手艺的是怎么裹那一层面，这层面需得匀匀的，还需得不厚不薄，厚了黏糊，薄了不够提香。奶奶裹的那层面，又润又糯，如雪下透出的春草色。抱着几枝漆桃花从坡上下来，碰到张大包正在房后看他的香椿树，树不少，却还瘦小，问他啥时候能来掰芽吃，他说还早。路过九奶家，老安正和九奶在院子里坐着，远远地跟我打了招呼。我便过去。问安嫂子呢，老安说刚挖了点儿荠菜，正在收拾。便高声喊了安嫂子手脚快点儿，先收拾一袋子出来呀。我也只好等着。说话间安嫂子到了跟前，拎了个塑料袋子，满当当的翠色，不容分说就塞过来。我也只好接着。回去包了一顿饺子，比以往吃过的荠菜饺子都鲜美。接下来就迷上了挖荠菜，一直挖到了三月三。这时节，山下的荠菜早就花开成了片，起了硬莲，就吃这一口来说已经算是老了，可山里的荠菜却还正是蓬勃壮嫩。三月三这天，荠菜是主角。和福田庄一样，宝水也是要拿荠菜煮鸡蛋的，“三月三，荠菜煮鸡蛋，胜过仙灵丹”。这边还另有一种说法：三月三是荠菜花生日。这还是头一回听说。福田庄的说法是“二月二，龙头抬。三月三，生轩辕”。这么看来，黄帝和荠菜花原是同一天的生日？老安说，老规矩也是要戴荠菜花的。“戴了粮仓满，不戴少银钱”。戴自然是没人戴，却要放在灶边，说是防一年的虫蚁。那天我便冷水坐锅，放了几颗鸡蛋，又将荠菜连枝带叶地整棵盘进去，开火煮了几分钟，放了些盐，把鸡蛋皮儿挨个敲了缝，又小火煮了两分钟，过了凉水，剥了蛋壳，摆在青瓷盘里，又放了几枝带花的荠菜棵。白的雪白，青的淡青，绿的鲜绿，煞是好看，便拍了图发了朋友圈，顿时点赞纷纷。有几个朋友私信问在哪里忙什么，便干脆统一回复了，说在宝水村小住。有留言道，你这也是“升来升去升到农村”。这是豫剧《朝阳沟》里的唱词。我回复道，嗯，是升到底儿了。（有删改）文本二：北京十月文艺出版社总编辑韩敬群认为，“《宝水》应该是目前为止，书写新农村建设、写乡村振兴的出色之作。它的出色就在于它没有从概念、观念出发，而是实实在在潜入了生活的深处，写活了人物，写足了细节。我个人也把《宝水》看成一部中国七零后长篇小说的突围之作。《宝水》在思想深度与艺术表现力上达到的高度，可以在一定程度上让我们重燃对七零后长篇小说写作的信心。”6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．对漆桃花，“我”和雪梅喜欢插花，秀梅却只想着穿手串卖钱，流露出作者对新时代下人们追逐利益的批评。B．文中“我”爬槐树的举动，既源于童年记忆的牵引，也暗含对当下生活的微妙疏离与自我试探。C．奶奶蒸槐花时“慢工出细活”与“我”急于爬树捋花吃的对比，凸显了代际间生活态度的差异。D．漆桃花被宝水人赋予经济价值，孟胡子对景点名称的“文化提升”，折射出乡村振兴中的现实考量。7．下列对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．作者在描写爬槐树时，综合运用了视觉（树疙瘩）、触觉（树皮微凉）与内心独白（“老胳膊老腿”）等手法，将动作过程与心理活动结合得细腻传神。B．第二段作者运用插叙的叙述手法，写了“我”小时候爬树吃槐花的场景，反映了当时农村物质生活的匮乏。C．文章语言质补而又富有韵味，如“槐花香，好嘴尝”“戴了粮仓满，不戴少银钱”等俗语的引用，使文本洋溢着浓郁的乡土气息和生活情趣。D．本文和《哦，香雪》一样，没有设置一波三折、跌宕起伏的故事情节，而是动情诉说乡村的日常生活，细腻真实地再现时代风貌。8．小说以“我”的视角来叙事，有何作用？请结合文本简要分析。9．文本二指出，《宝水》的出色就在于它实实在在潜入了生活的深处，写活了人物，写足了细节。请从“人情之美”“劳动之美”“风情之美”的角度分析文本一是如何体现这一观点的。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：东坡先生谪居儋耳置家罗浮之下独与幼子过负担渡海葺茅竹而居之。日啖茶芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人，有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗，凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。”嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退犹可考也。后之君子其必有以处之矣。辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后。（节选自苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》）材料二：陶潜，字元亮。尝著《五柳先生传》以自况。后以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。以为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。其辞曰：归去来兮，田园将芜胡不归？……云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓……聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪！夫谬以不贤，此刘公干所以招谤君子，其罪不细也。弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。潜无履，弘顾左右为之造履。左右请履度，潜便于坐申脚令度焉。（节选自《晋书·陶潜传》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。东坡先生A谪居儋耳B置家C罗浮之下D独与幼子过E负担渡海F葺G茅竹H而居之。11．下列对材料中加点的部分及相关内容的解说，正确的一项是（）

A．“其诗质而实绮”与《梦游天姥吟留别》“恍惊起而长嗟”中“而”的含义和用法不同。B．凡，一共、总共，与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”中“凡”的意思不同。C．“奚疑”与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构不同。D．因，依据，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”中“因”的含义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．在给苏辙的信中，苏轼表明自己应是追和古人诗作的第一人，在古代诗人中他最喜欢陶渊明，对陶渊明的诗歌给予了很高的评价。B．苏轼被贬儋耳时，只与幼子苏过渡海前往，在那里过着极为简朴的生活，没有什么特殊的爱好，只把读书写文章作为生活的乐趣。C．陶潜清高不群。起初不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D．陶潜在旷野的亭中饮酒，高兴得忘记了往前走，王弘这才出来和他相见，高兴地宴饮了一天，王弘还让随从给陶潜做鞋。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。（2）弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。14．材料一中苏轼说“吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉”，请结合材料二简要分析陶渊明的形象特点。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。发潭州杜甫夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。贾傅才未有，褚公书绝伦。名高前后事，回首一伤神。【注】此诗作于唐代宗大历四年（769年）春，作《登高》后两年。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联“夜醉长沙酒，晓行湘水春”，通过“夜醉”与“晓行”的对比，透露出诗人漂泊无定、借酒浇愁的辛酸。B．颔联“岸花飞送客，樯燕语留人”与颈联“贾傅才未有，褚公书绝伦”，在内容上形成了从眼前之景到怀古之思的自然转换。C．颈联“贾傅才未有，褚公书绝伦”，诗人以贾谊和褚遂良自比，直接表达了对自身才华的自信和对仕途的殷切期望。D．尾联“名高前后事，回首一伤神”，由历史人物联想到自身遭遇，将怀才不遇的悲愤与漂泊他乡的感伤推向高潮。16．《发潭州》的颔联“岸花飞送客，樯燕语留人”历来为人称道，请赏析其妙处。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）国庆假期里与挚友把酒言欢，细数当年共度的岁月，心中不免涌起一股深沉的感慨，这恰是曹操在《短歌行》中所描绘的“____________，____________”的意境。（2）面对都市的快节奏和高压环境，越来越多的人开始向往陶渊明在《归园田居》中描绘的简单生活，那是一种“____________，____________”的远离尘嚣、内心宁静的状态。（3）一位驻外工作者在中秋夜望着异乡的明月，在日记中写道：“虽有‘____________，____________’的漂泊之感（杜甫《登高》），但想到肩上的责任，心中便又多了一份坚定。”（4）当一段美好的幻想或梦境突然破灭，瞬间回归冰冷现实时，那种巨大的失落与惆怅，恰如李白从梦中惊醒后的感受：“____________，____________。”（5）在探索一座巨大的地下溶洞时，钟乳石形态万千，岔路极多，令人难辨方向。我们被瑰丽的石花和奇特的石幔吸引，驻足良久，猛然惊觉时间已晚，这真可谓是《梦游天姥吟留别》“____________，____________”的生动写照。五、语言文字运用(★★★★)阅读文字，完成下面小题。（1）提笔写字，却想不起如何落笔；久疏笔墨后重拾书写，笔下的字迹却不复往日筋骨……这样的情形越来越多，让不少人感慨和担忧：数字时代，汉字会远离我们吗？然而一些鲜活的场景正在上演：在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区，a的游客在书法展馆拍照打卡、流连忘返；当现代街舞邂逅甲骨文字形，当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹，这样的创新表达总能收获满堂喝彩……（2）作为唯一从古沿用至今的表意文字，汉字远非简单的信息传递工具。（3）汉字蕴藏着中华文化的基因密码。从甲骨文、金文，到篆文、隶书，再到草书、楷书，汉字形态与书写形式的流转演变，一如中华文明的b。纵然时代有更迭，但文字一致、识读一体，前后得以相继、文脉因此相通，这种传承是真正的中华基因。（4）①汉字书写彰显中华文化的艺术价值。②因此立足于汉字本身精密、细腻的结构感，③中国人通过单字结构的变化、字与字间的穿插错落，④用以形象化的表达寄托审美追求，⑤并进一步融合“书如其人”的人生观、“立象以尽意”的世界观。（5）（）。它打破了时空界限，让深藏于