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中小学教育资源及组卷应用平台21世纪教育网精品试卷·第2页(共2页)21世纪教育网()2025-2026学年度第一学期九年级语文第三次阶段检测本试卷共4页。满分:120分考试用时:120分钟1.必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。2.请在答题卡上填写答案,在试卷上填写无效。3.答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改用品。不按以上要求作答的答案无效。第一部分积累运用(23分)1.根据提示,将表格中的三组诗文补充完整。(10分)组别内容第一组困境中的坚守。苏轼《定风波》中“(1)谁怕?”展现笑对风雨的豁达;范仲淹《渔家傲·秋思》中“浊酒一杯家万里,(2)_________________”道出守边将士的责任与乡愁。第二组时空里的情怀。纳兰性德在《浣溪沙》中以“(3),半竿斜日旧关城”描绘苍凉萧瑟的边关之景,暗含深沉的历史感。陈与义在《临江仙·夜登小阁》中回忆往昔,发出“(4)二十余年如一梦,________”的深沉慨叹。李商隐跨越千年,以“(5)“___________,__________。”(《无题》)传达对恋人至死不渝的忠贞感情。第三组沉寂中的振奋。(6)“___________,__________。”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)辛弃疾醉中梦境,驰骋疆场,豪情万丈。(7)“。鬓微霜,又何妨!”(《江城子·密州出猎》)苏轼老骥伏枥,志在千里,壮志满怀。(8)?英雄末路当磨折。”(《满江红·小住京华》)秋瑾斩截有力,竞雄精神,迎难而上,高昂激越。(9)刘禹锡屡遭贬谪,也依然能看到“,”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的欣荣之景,豁达乐观,积极向上;【小结】读先贤诗文,我们感悟到他们面对顺境与逆境、个人与家国时的不同心境与共同追求。这启示我们,少年当自强不息,我们应立()志,做新时代的奋斗者。2.下列词语适合填在上面表格【小结】括号内的一项是()。(2分)A.浩然B.青山C.松柏D.凌云阅读下面材料,根据拼音写词语,完成第3小题。(3分)那年冬天,父亲用冻裂的手掌反复(diānlianɡ)着袋里的稻种。他站在田埂上,第一次发觉父亲的背影那么薄,却要撑起全家整整一年的重量。后来他去城里打工,父亲总在电话里说:“别老(diànjì)家里。”如今父亲病倒在床,呼吸轻得像晒干的稻壳。他忽然懂得:父爱的力量是血液中涌动的(qiānjūnzhīlì)——父亲的每根肋骨的缝隙里,都长出了子女,向着天空发出拔节的声响。同学们参与了“看阅兵与促拼搏”主题演讲。请你阅读下面演讲稿,完成第4-5小题。(4分)同学们,请收藏今天国际方阵带给我们的启示:个人与集体的完美共振,方能提升时代的强音。让我们以笔为枪,用每一个按时抵达的晨读、每页写满心得的笔记、每场超越自我的测试,走好属于自己的青春方阵!4.选段画横线的句子有一处语病,语病类型是:(1分),请提出修改意见:(1分)5.下面是一副有关阅兵仪式的对联,请你重新排列,使其对仗工整。(2分)振奋如此天下威严三军试看无双阵容挥戈亮剑上联:气势何其壮阔,万马奔腾,拉朽摧枯,敢问世间有几下联:“名垂千古,国士无双”,2025年10月18日,诺贝尔物理学奖获得者、中国科学院院士、清华大学高等研究院名誉院长杨振宁因病逝世,享年103岁。他一生心系祖国,晚年仍执鞭讲台,为中国的科教事业作出了巨大贡献。学校将举办“致敬科学先驱”主题活动,坤坤也想参与其中。请你结合坤坤收集的材料,帮助坤坤为杨振宁先生写一篇颁奖词(不少于60字)。(4分)【材料一】坤坤收集到的杨振宁先生的贡献资料:杨振宁先生不仅是科学领域的泰斗,更是连接中西文化的桥梁。他在物理学上的辉煌成就,如“宇称不守恒”与“杨-米尔斯理论”,早已载入人类科学史册。然而,他的贡献远不止于此。自1970年代起,他便频频访华,架起了中国与世界科学交流的通道。他利用自己的国际声望,为中国诸多科研机构的筹建、学术项目的启动倾注了大量心血。晚年全职归国后,他更如一位慈祥而睿智的师者,将科学之美与探索之乐播撒进无数青年学子的心田。他的一生,完美诠释了何为“科学无国界,但科学家有祖国”的深刻内涵。【材料二】坤坤搜索到的2023年“感动中国十大人物”关于余鸿儒先生的颁奖词:前辈布下的种子,蛰伏深空的巨龙。做别人不敢做的,做别人做不成的,他独辟蹊径,一往无前。拨开科学的雾,荡去岁月的尘,我们看到一位科学家黄金般的心。第二部分阅读(47分)(一)阅读一本好书,是一场思想的淬炼,一次心灵的旅行。带着对《艾青诗选》《水浒传》的阅读感悟,完成第7-8小题。(6分)7.下列对《艾青诗选》的解说,不正确的一项是()(2分)A.艾青擅长绘画,他的诗歌中明显地表现出“诗中有画”的特点,如他的短诗《刈草的孩子》就有体现。B.《鱼化石》中写鱼化石裹身岩层,重见天日,却没有了活力。诗人由此引发出对生命本质的思考。C.《镜子》是一首哲理小诗,镜子真实、直率、从不掩饰,诗歌含蓄地刻画了人们对于直言之士的种种态度,揭露和嘲讽了生活中的种种丑恶现象,赞扬了正直无私的品格。D.《雪落在中国的土地上》这首诗是艾青的成名作,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。8.人性是复杂的、《水浒传》中很多“英雄好汉”,既有“神佛”的一面,也有“妖魔”的一面。请从《水浒传》“李逵和武松”中选取一个人物,结合具体情节,从以上两个方面谈谈你对他的认识。(4分)(二)阅读下面的文字,完成9-12题。(14分)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。节选自孟子《鱼我所欲也》【乙】①晋灵公不君①。厚敛②以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯③不熟,杀之,寘诸畚④,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。宣子⑤骤谏。公患之,使鉏麑⑥贼之。②晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主不忠弃君之命不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。节选自《左传·宣公二年》【注释】①不君:不行君道。②敛:赋税。③胹熊蹯:炖熊掌。④寘诸畚:放在筐里。⑤宣子:即赵盾,晋国正卿。⑥鉏麑(chúní):晋国力士。【丙】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。节选自欧阳修《醉翁亭记》9.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“辟”,通“避”,躲避,与【甲】文“故患有所不辟也”的“辟”意思相同。B.“患”,忧虑,与【甲】文“故患有所不辟也”的“患”意思不同。C.“贼”,偷窃,与《大道之行也》的“盗窃乱贼而不作”的“贼”意思相同。D.“故”,原因,与《送东阳马生序》的“故余虽愚”的“故”意思不同。10【乙】文画波浪线部分有三处需断句,正确的三次处是()(3分)贼A民之主B不忠C弃D君E之命F不信11.用现代汉语翻译文章划线句子。(4分)(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)盛服将朝,尚早,坐而假寐。12.甲文中的“贤者”、乙文中的“太守”(欧阳修)、丙文中的鉏麑和赵盾,请结合具体内容,分析他们各自如何体现了“士”或“士大夫”的责任与担当。(4分)(三)阅读下面的文字,完成13-15题。(11分)“互证”读书陆明华①如果说,读书是读书人与书作者的一种对话的话,那么互动的过程必然是一种“互证”的过程。②关于“互证”,王蒙有过精到的诠释。他说:“‘互证’,就是说用你的人生经验去补充那个书,来说明这个书,同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验,加深对人生的理解。在我看来,在书里发现人生,在人生里发现书,是最快乐的事情。”人生有限,人生苦短,幸亏有了书,人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍,有的甚至等于多活了几个人生。多读好书,自能祛陋、疗俗、医愚。诵史书,可看成败、论英雄、鉴是非、知兴衰,可谓“温故而知新”“彰往而察来”;读文学,可以陶冶情操、增加才情,所谓“腹有诗书气自华”,盖源于此。读书的功效至此,皆是因为书博采百家之灵气,荟萃文化之精髓,皆是因为读书的过程终究是“互证”的过程,而“互证”的过程,同时成了历练人的性情、厚实人的底蕴、纯粹人的精神、充满人的灵魂的过程。③实现真正的“互证”阅读,自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之作、经典之作。只有这样的阅读,方可称之为深度阅读。尽管目前社会的实际阅读时尚无疑在悄无声息地在动摇甚至瓦解它,仿佛厚重已经过时,它已不适应现代生活的快节奏,那些所谓找对了小感觉、小情趣,那些用时髦、时尚的语言概念包装着最浅显说教的读物正在大行其市,但我总以为,浅阅读无可避免,深度阅读断不可弃。没有了深度阅读,便没有了“互证”阅读,没有了“互证”阅读,读书的意义、读书的效用便会大打折扣。④“互证”读书,更要求我们“运用脑髓,放出眼光”,千万莫要将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中。诗人臧克家说得好:“我们读古书,尊敬古人,但不应迷信古人。应该心中有个自己的评价标准,拿它去衡量一切作品……人云亦云,拾人牙慧,像叫花子讨求残羹冷炙一样,毫无意义而且应该羞愧的。”没有批判力,没有属于自己的独到见解,一味地服膺和尊敬,有时恰恰意味着对作者的冒犯和不敬,事实上,这样的读书亦是与“互证”背道而驰的,其效果也适得其反。孟子云:“尽信《书》,不如无《书》。”乃此之谓也。⑤质疑,固然重要,但前提是必须读懂、悟彻。古人云:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”宋朝有个叫陈正之的人,很想成为一个学问家。他读书贪多求快,但学到的东西很少。有一回碰到朱熹,便求教于朱熹。朱熹据其弱点劝他:以后读书,每次只读50字,连读两三百遍,每次皆用脑思之,陈正之用此法一试,果不其然,后来也真的成了大学问家。“读书百遍,其义自见。”信然!⑥古人曾将读书的境界概括成三种:“少年读之,如隙中窥月;中年读之,如庭中望月;老年读之,如台上玩月。”依我的理解,书上的文字只是作者为读书人提供的造“月”材料,真正的“月亮”还要你自己点起灵魂的火炉,凭着你人生阅历的火焰,去熔炼,去重新塑造。也只有如此,你才算真正拥有了一轮皓皓明月。细细回味,这不就道出了“互证”读书的真谛吗?13.以下关于文章内容的理解与分析不恰当的一项是()(3分)A.本文是一篇议论文,文章的结构是“总—分—总”结构。B.文章开篇提出论题,接着引用王蒙的话论述什么是“互证”及“互证”读书的意义,由此引出中心论点。C.第④段运用了道理论证的论证方法,充分论证了“互证”读书更要求我们“运用脑髓,放出眼光”,莫将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中这一分论点。D.作者在文末引用古人的话“少年读之,如隙中窥月;中年读之,如庭中望月;老年读之,如台上玩月”,是为了强调老年读书,境界更高。14.阅读原文,分析第⑤段的论证思路,并完成下面填空。(4分)作者首先提出(1);接着运用(2)(填论证方法),引用了古人的话;然后再运用举例论证,列举(3)这一事例,进一步证明本段分论点;最后(4)。15.下面材料作为文章哪一段的论据最为合适?请简要说明理由。(4分)【链接材料】身处移动互联时代,可以说没有人能彻底远离数字阅读、碎片化阅读,但我们必须保持头脑的警醒,这样“踏雪无痕”的阅读,容易让庞杂的信息充斥自己的头脑,这不仅不利于建构融会贯通的知识体系,而且也不可能增长智慧、融汇精神。因此,只有大力倡导深度阅读,才能在乱云飞渡、众声宣哗中寻求到思想的坐标、阅读的价值。(四)阅读下面的文字,完成16-19题。(16分)母亲的浪漫张亚凌①我一直觉得,母亲从骨子里是个很浪漫很浪漫的人。②记得小时候,切面条时,母亲总会把我喊到案板前问,凌娃,想吃啥样子的面条?我呢,歪着脖子仰着脸蛋,边瞎想边瞎说,母亲就按我说的样子来切:三角形,菱形,正方形,长方形……我说啥她就切成啥样的。父亲总责怪母亲,说大人没大人样,你就跟着娃贪玩吧,吃一顿饭都吃得乱七八糟。③父亲不知道的是,就是因了我的参与、我的瞎想瞎说,我才嬉戏般吃完没油水没菜的杂粮面条,还吃得有滋有味。④用糜子面、玉米面、红薯面蒸馍馍时,母亲更民主。只要我们兄妹没事,就可以趴到案板上参与。洗干净的各种豆子就放在旁边,馍馍的形状随便捏,可以在里面放进自己喜欢的豆子。母亲只是强调说,自己捏的馍馍蒸熟后就是自己的了,得吃完,不许耍赖的。已经说好了,我们就没有抱怨地吃着其实并不喜欢吃的各种馍馍。不过就因为有几粒豆子包在里面,且是自己包进去的,吃时的感觉就好多了。⑤想想看,几个箅子上,东倒西歪着不同形状的馍馍,谁家会这么开明?只有浪漫的母亲才会想到用种种方式刺激孩子们的味蕾,唤起孩子们的食欲。⑥母亲的浪漫,当然不止这些。⑦上小学时,吃个苹果都像过年一样隆重的年月,院子里的苹果树上结了多少苹果,都在母亲反反复复中数得清清楚楚,我们绝对没有机会偷吃的。摘苹果是母亲亲自做的事情。高处,母亲会站在梯子上小心地摘下来,绝不会不小心撞掉一个苹果的。不过,母亲每次都会留一个苹果在树上,说是给鸟雀的。⑧树上是结了好些苹果,可一条巷子好歹也二十几户人家,每家送两个,也留不下几个让我们吃。我们自然也不会空手回来的,我们不过是用苹果一种味儿,换来了很多味儿。⑨呵呵,人都吃不饱,还给鸟雀留。一棵苹果树让我们吃到了许多味儿。这都是母亲的浪漫啊。⑩记得那年我要外出求学了,母亲把我和父亲送到村口。我们准备走了,母亲又喊住了我,从兜里掏出一把钥匙,后面还挂着一个小绒球。“把大门钥匙带上,我娃走得再远,都会觉得像在自家屋里一样舒坦。想家了就看看钥匙,家门就推开了。”我和父亲已经走了老远,母亲还在叮咛。⑪还别说,想家了,我就掏出钥匙。看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了。⑫我一直觉得,给我钥匙是母亲做的最最浪漫的事。⑬母亲真是个浪漫的女人,田地分到各家各户了。人家种庄稼,都磕着边种。母亲倒好,地前面种一溜向日葵。只是图了好看——不等熟好,就被路人摘了。在父亲嘟哝不合算时,母亲说了,咱看了芽儿拱出地面,看了叶子变宽变大,还看了多日的葵花盘;人家就图了个嘴快,还是咱划算。⑭瞧瞧母亲,算得失都算得如此浪漫!说实在的,我成长的快乐得益于母亲的浪漫。⑮也记得三十多年前去赶集的事。8分钱一碗香喷喷的踅(xué)面,娃娃们围着吃,大人们乐呵呵地看着,不吃也香。而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书。⑯母亲信奉“嘴瘾一过就消化了,眼瘾一过就留心里了”,当别的母亲给自己孩子带回来吃的东西时,她给我带回来的多是本子、笔,或者书。三十多年前的关中农村,连吃饭都是问题,母亲却给我订了一本少年阅读的杂志。⑰巷子里别的女人不理解我的母亲,说她“不会过日子”,可我知道,是浪漫引领着我的母亲站在“今天”里,看的却是“明天”的风景。(文章有删改)16.通读全文,根据已有提示,按照文章顺序,依次概括出母亲所做的“浪漫”的事。(2分)(1)母亲鼓励孩子积极参与面食制作,唤起孩子的食欲;(2)(3)母亲送我去远方求学,让我带上家里的大门钥匙并悉心叮咛;(4)(5)母亲拉我到书摊、给我买书、订杂志,让我过眼瘾。17.根据括号里的要求,赏析文章画波浪线的句子。(5分)(1)看着看着,恍惚间就进了家门,就来到家里的角角落落,想家的难受劲儿就被慢慢地稀释了。(赏析加点的词语,3分)(2)而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,并嘱咐道:“好好看。”(从人物描写角度赏析,2分)18.本文语言质朴细腻、真挚感人,作者在叙事中穿插了精当的议论。如文中第⑤段画线句“只有浪漫的母亲才会想到用种种方式刺激孩子们的味蕾,唤起孩子们的食欲”。请联系上下文,谈谈你对这句话的理解。(4分)19.“母亲的浪漫”一词在文中反复出现,请结合全文分析其在文章结构和内容方面的作用。(5分)第三部分、写作(50分)20.阅读下面的文字,按要求作文。你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。——泰戈尔磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭以上名句,引发了你怎样的联想和思考?请你自选角度,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。要求:(1)题目自拟;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于800字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。答案一、积累运用23分题号分值答案110一蓑烟雨任平生燕然未勒归无计一抹晚烟荒戍垒此身虽在堪惊春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊酒酣胸胆尚开张俗子胸襟谁识我沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(一空1分,错别字一个扣1分,扣完即止。满分不得超过10分)22D33掂量惦记千钧之力42搭配不当(1分)将“提升”改为“奏响”。(1分)52阵容如此威严,三军振奋,挥戈亮剑,试看天下无双64示例一:跨越重洋,您是连接中外的科学桥梁;回归讲台,您是启迪后学的智慧明灯。以卓越成就闪耀世界,以赤子之心报效祖国,您是我们永远的楷模!示例二:您以智慧颠覆陈规,摘取诺奖桂冠;您用深情回报故土,培育科学新苗。科学巨擘,赤子情怀,我们向您致敬!合计23二、阅读47分题号分值答案72D84示例一:我选择李逵。①李逵接母上梁山途中,细心照料母亲,展现孝心;江州劫法场时冒死救宋江,体现赤胆忠心。他对亲人、兄弟的情感真挚,体现“神佛”的一面。②沂岭杀四虎后滥杀无辜樵夫;为逼朱仝上梁山,斧劈小衙内(孩童)他嗜血残暴,缺乏是非观念,暴露出人性中的野蛮与愚昧,体现“妖魔”的一面。示例二:我选择武松:①武松赤手空拳打死猛虎,以超凡武力展现无畏精神。这场搏斗不仅彰显其勇猛,更展现为民除害的正义感,体现他“神佛”般的勇武;他为报答施恩之恩,醉打蒋门神,帮施恩夺回快活林。此举重情重义,维护了弱势群体的利益,也体现他的“神佛”。②但是,因张都监陷害,武松在复仇中连杀15人,包括无辜丫鬟、马夫等。墙上留字“杀人者,打虎武松也”标志其与官府彻底决裂,滥杀行为暴露极端暴力,体现其“妖魔”化的暴力。93C贼:刺杀103BCF114不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失它罢了。赵盾穿戴整齐准备上朝,时间还早,就坐着打盹。124①甲文中的“贤者”在“生”与“义”发生根本冲突时,能为了道义而牺牲生命。这是一种原则性的、终极的担当;(1分)②乙文中的赵盾的担当在于不畏强权、恪尽职守,“骤谏”国君;(1分)③乙文的鉏麑的担当则在于发现自己陷入“忠”与“信”的两难时,选择了宁可牺牲自己也不做不忠不信之事,以生命维护了心中的道义准则。他们的担当都充满了实践的勇气和悲剧性的崇高。(1分)④丙文中的“太守”的担当体现在具体的为政实践中。他虽遭贬谪,却并未消沉,而是通过治理滁州,使百姓生活安乐,并与民同乐。他的担当是将个人得失置于度外,以造福一方百姓为己任。(1分)【译】晋灵公不行君道,大量征收赋税来装饰宫殿,从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子。厨师炖熊掌没有炖熟,就把他杀了,放在筐里,让妇女用车载着经过朝廷。赵盾、士季看见露出的死人手,便询问其中的原因,
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