2026届江苏省淮安市11月高三语文调研考试作文范文4篇：“当语言与真实经验脱钩”

“当语言与真实经验脱钩”江苏省淮安市11月高三调研考试优文4篇23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）当语言与真实经验脱钩，废话便完成了其对公共理性的暗中消解。——本卷语用文本大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅人用两年时间学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。——海明威以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二、审题立意解析（一）材料核心内涵解读三则材料均围绕“说话”这一核心话题展开，设置了三则蕴含深层关联的材料。材料一选自本卷语用文本观点：以“语言与真实经验脱钩”界定“废话”的本质，直指说话的“失真”问题。“暗中消解公共理性”“导致整个社会认知基质的退化”则揭示了其危害。材料二来自鲁迅的观点：以“大胆”“勇敢”“真心”为关键词，强调说话的“真诚性”与“主体性”。“忘掉利害”“推开古人”打破了说话的外在束缚，将“真心的话”作为核心标准，这是从“正面倡导”的角度指明说话的价值方向。材料三是海明威的观点：以“学会闭嘴”的智慧，对比“学会说话”的本能，凸显说话的“节制性”与“思辨性”。“一辈子学会闭嘴”并非倡导沉默，而是强调说话需经过理性筛选，避免冲动发声、言不由衷，这是从“辩证补充”的角度完善说话的准则，其深层是对语言力量的敬畏和对鲁莽言行的警惕。（二）材料间逻辑关联三则材料并非孤立存在，而是构成了一个关于“如何说话”的完整逻辑链：基础层面（“说什么”）：语言应以真实经验为基石，避免空话、套话，这是有效言说的前提。品质层面（“如何说”）：说话应秉承鲁迅所倡的真诚与勇敢，不虚伪、不怯懦，这是说话的态度核心。智慧层面（“何时说/不说”）：领悟海明威“学会闭嘴”的深意，懂得审时度势，沉默是金，这是说话的策略与境界。最佳立意需能贯通三则材料，揭示其内在关联：说话应立足真实经验、彰显真心本性，同时保持理性克制，唯有如此才能守护公共理性，实现说话的价值。（三）核心立意方向立意需紧扣“说话”与“真实”“理性”“真心”的关联，可从不同角度切入，体现思辨性：1. 以真心为基，以理性为尺——言语表达的双重坚守。涵盖三则材料的核心内涵，强调“真心”与“理性”的统一。2. 拒绝废话，以真言守护公共理性，批判脱离现实的空洞言语，倡导立足真实经验的真心的勇敢表达。3. 言与默的智慧——言语表达的辩证思考。探讨“大胆说话”与“理性闭嘴”的边界，分析何时应“推陈出新说真心”，何时应“克制沉默避空谈”。4. 让言语扎根经验，让真心照亮表达。强调言语的生命力源于现实体验，真心表达是避免废话、彰显理性的前提。5. 说话的品质——从“会说”到“说好”，强调“说”需真心与勇气，“闭”需理性与智慧。（四）立意误区警示1. 片面化解读：仅谈“勇敢说话”而忽视理性节制，或仅强调“学会闭嘴”而否定积极表达，违背材料的辩证逻辑。2. 偏离核心：将“说话”这一关键概念抛却，仅泛谈“诚信”“勇气”等话题，与材料关联松散。3. 偷换概念：将海明威的“学会闭嘴”等同于“沉默是金”，忽视其“理性筛选”的本质，沦为消极避世的观点。4. 逻辑混乱：对三则材料缺乏整合，简单扩写材料，未形成清晰的逻辑。三、评分等级建议45分起评。一类文：60—54分（1）审题立意：审题精准，立意深刻，能有机融合三则材料，紧扣“说话”与“真实”“理性”“真心”构建逻辑链，角度新颖。（2）思想内容：对观点的分析透彻、有深度，论证充分、有力；素材使用、名言引用规范、恰当，能有力证明观点；能够联系现实，分析透彻。（3）表达形式：文体明确，结构严谨，层次分明。语言流畅，文采斐然，说服力强。二类文：53—48分（1）审题立意：审题准确，立意明确，能结合其中两则材料进行深入论述，对第三则材料有所关联但未充分融合。（2）思想内容：观点清晰，论证较充分，论据恰当，分析有一定深度，内容较充实。（3）表达形式：文体明确；结构完整，逻辑层次较分明；语言通顺流畅，用词恰当，偶有语病但不影响表达，能运用基本修辞，表达效果较好。三类文：47—42分（1）审题立意：审题较为准确，立意较为明确，能结合两则材料立意，核心观点围绕“说话”展开，虽未完全整合三则材料，但未偏离核心话题，立意无明显偏差。（2）思想内容：观点有机结合不够，深度分析不够；观点较清晰，论证基本充分。论据较单一，多选用常见案例，内容略显单薄。（3）表达形式：文体基本明确，偶有文体杂糅痕迹；结构较完整，段落衔接略显生硬；语言基本通顺，有2—3处语病，用词较准确，表达清晰但缺乏文采。四、存在问题（一）不能把握材料的核心“说话”，仅围绕“语言”“表达”“实践”“经验”等来行文，有的甚至生硬地用“呐喊与沉默”来取代“说话与闭嘴”。如：“语言在人生中的运用，以语言之章奏和谐之乐，隐忍与呐喊”等（二）整体把握多则材料的能力依然欠缺，不知道材料是要从“说真话，敢说话，会适时说话，拒绝废话”等角度辩证分析。友情提醒：不能随意替换材料关键词，标题中尽量含有材料关键词五、阅卷老师小结江苏省清江中学郭宇审题立意片面化，偏离材料逻辑：这是本次作文最突出的问题。很多考生仅围绕单一材料展开，如只谈鲁迅的“勇敢发声”，大篇幅论述“勇气的重要性”，却忽视海明威“学会闭嘴”的理性要求与“废话消解公共理性”的前提；全篇只谈“废话”；还有考生将海明威的“学会闭嘴”等同于“消极沉默”，脱离“理性筛选”的核心内涵，导致立意片面，未能体现材料的辩证逻辑。此外，少数考生完全偏离“说话”核心，仅泛谈“诚信”“勇气”等话题，与材料关联松散，属于审题失误。1.审题（1）以一则或两则材料的内容统摄全篇，缺乏对多则材料整体把握的能力，无法上到47-48以上的重要原因（2）少部分同学，如以废话、言行一致等概念组织行文，或者对第三则海明威观点的解读有失偏颇。核心问题依旧在于缺乏对三则材料整体把握的能力。得分基本在37-42之间2.论证材料解读精准，观点表达恰当，但是论证轻轻一笔，整篇文章颠来倒去地论证同一个内容，深度不够。文章层次之间无法组建流畅的逻辑链，各说各话，毫不相干。教学建议：1.树立“全面、精准”意识2.养成“咬文嚼字”的习惯（逐字逐句读，压缩每句主干）3.找全，找准关键词（包括相关的修饰限制成分）4.厘清每一则“核心关键词”的关系5.确定行文的框架思路（多追问，多思辨）本次作文绝大多数学生能够把握核心关键词“说话”并结合一到两则材料展开论述，然而，这种结合多数停留在对材料内容的简单演绎和扩写上，缺乏更深层次的挖掘和个性化的阐发。不少学生只是将材料中的观点或事例进行扩充叙述，未能有效建立起材料与自我见解之间的有机联系，导致文章内容流于表面，深度不足。更突出的问题在于，多数学生未能审清三则材料之间的内在逻辑关联，致使行文内容割裂，段与段之间缺乏逻辑性，整体结构松散。不少学生只是生硬的搬用材料观点或是语言文字运用的材料内容，甚至根本不理解这些话，致使论证语言拗口又晦涩难懂。此外，部分学生将核心概念“说话”偷换为“语言”，审题精确度有待提高。【优文推荐】1.持敢讲之心，行变革之事时代车轮辘辘远去，人类历经了数不清的发展与变革，曾经的天方夜谭，如今的现实科技，但与其相伴相生的语言，却是人人都需首要学得的。然而，现实中有人死抱四书五经，妄从“古人言”中寻求安稳；有人闭口缄默，呆若木鸡；有人信口开河，眉飞色舞……随着时代发展面临挑战的，从不只有机遇，亦有说话。而面对挑战，当大胆敢说，亦说的有理，说的大声。说话当敢说，畅所欲言。鲁迅曾说：“大胆的说话，勇敢的进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心话发表出来。”以此鼓励青年敢于说话，敢于破陈“冷风”，打破死气。倘若没有直面真相、大声疾呼的勇气，五四青年如何能撼动根深蒂固的旧秩序？说真话，正是他们刺向虚伪的利剑，也是社会革故鼎新的原点。这份勇气，至今仍是我们前行中最宝贵的力量。有勇气去说真话固然可贵，但倘不加之以理性的思考与批判性的看待，所谓“真话”也会变成“愤青”的口舌之快。因而讲话须加以理性的思考，甚而至于工作与生活。“君子敏于行而慎于言”，就会“知明而行无过也”，而“慎于言”不仅指语气语调，更指于对于言语内容的思考与把握。面对某些国家的持续打压与制裁时，任正非从未利用公众的爱国情绪进行煽动性宣传。他反复强调“华为只是一家商业公司”，“爱国不等于爱华为”。他表示“不要煽动民族主义，民族主义是会害国的”。当言语与真实经验脱钩，非理性的废话便会完成对公共理性的拆解与攻击，不仅会导致理性社会基质的流失，也会推动社会的僵化与故步自封，而与大胆敢讲走相对立。敢讲、大声讲、有智慧的讲话若是推动社会变革的成长之道，学会闭嘴亦不失为一种明智之举。但天下大事必作于细，古今事业必成于实，倘只能空讲而不能做事，那便请他回唐朝接着写骈文。如果以说话为方向，那么“人家是说了再做，我是做了再说“”沉默的实干闻一多先生便是真正的往前走。世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”这时代强音，是对吾侪青年最深的期许。那么，何以为报？唯有以“敢想、敢说、善说”的实践，以“能讲、会做”的担当，去挥洒青春，亲手绘制我们世界的蓝图，写下我们的完美答卷！2.慎言敢言皆为真章海明威说，人用两年学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。这句话道出了言语之道的深邃——说话易，说好难；发声易，适时沉默更难。说话是本能，是人人皆可习得的技能；闭嘴却是修养，需要在岁月的淬炼中慢慢领悟。慎言敢言皆为真章。在这个信息爆炸的时代，我们被各种声音包围：有人固守陈言，在古籍中寻求慰藉；有人信口开河，以言语充塞虚空；还有人选择闭嘴，在喧嚣中保持沉默。当说话与真实经验渐行渐远，“废话”便如雾般弥漫，悄然侵蚀着公共理性的根基。鲁迅先生曾呼唤"大胆地说话"，这不仅是勇气的彰显，更是对真理的坚守。从更深层面看，语言从来不只是简单的交流工具，它承载着思想，塑造着我们认识世界的方式。当气候活动家格蕾塔·桑伯格高呼“Howdareyou!”，当科技伦理倡导者警示人工智能的边界，当无数网民在社交平台上为公平正义发声——这些声音跨越领域国界与，成为时代不可或缺的针砭，社会也由此更好的行进。然而言语的智慧，不仅在于敢说，更在于懂得何时闭嘴。“君子慎于言”的古训，提醒我们每一句话都应当经过深思，而非一时冲动的宣泄。闻一多先生“做了再说”的实干精神，正是沉默力量的生动诠释。这种沉默不是怯懦，而是为了积蓄更强大的发声能量；不是逃避，而是为了在适当时机发出更有力的声音。就像剑需要剑鞘的保护，言语也需要沉默的滋养。在适当的时刻闭嘴，往往比盲目的说话更需要智慧和理性，就像大地在寒冬保持沉寂，是为了在春天迸发出更旺盛的生机。在这个众声喧哗的时代，我们更需要清醒的语言自觉。既要警惕成为“废话”的推手，也要避免在需要说话时选择闭嘴。每一次发言都应当是对真实的回应，每一次闭嘴都应当是对思考的尊重。青年一代当怀双重自觉：既要敢于在迷雾中发出真正的声音，让言语成为改变世界的力量；也要学会在喧嚣中保持静默，让思考走在言语之前。唯有如此，我们才能在说话与闭嘴之间找到平衡，在敢言与慎言之间守住本心。当千千万万个真实的声音汇聚，当每一句话都承载着生命的重量，我们就能在这个语言容易迷失的时代，既不做闭嘴的帮凶，也不当废话的俘虏，而是成为清醒的言说者，用真诚的言语照亮前行的道路。3.敢言者热血难凉长安城外，韩愈的马车消失在尘土中。那一纸《谏迎佛骨表》，换来的是千里贬谪，明知触怒龙颜的后果，却依然选择将真理置于个人安危之上，他的热血在时光的淬炼中愈发滚烫。说话与沉默，从来都是生命的双重智慧。海明威说要用一生学会“闭嘴”，但鲁迅却呼唤“大胆地说话”。这看似矛盾的箴言，实则道出了言语的真谛：在废话横流的时代，说真话需要勇气；在众声喧哗的场合，闭嘴需要智慧。我们生活在一个语言被异化的时代。从职场的“对齐颗粒度”到网络的流行语狂欢，语言正在与真实经验脱节。这些精心包装的“废话”，如雾般遮蔽了交流的本真。电影《年会不能停》中的荒诞，正是这种语言异化的生动写照——当言语沦为权力的装饰，真话便成了最稀缺的珍宝。真正的敢言，从来都是建立在真实之上。英国植物学家约瑟夫·班克斯在18世纪的远航中，面对当时欧洲学界的成见，选择相信自己的眼睛。他在澳洲海岸记录下独特的植物群落，用详实的观察改写了植物学版图。这不是标新立异的哗众取宠，而是扎根于真实经验的勇敢发声。然而，敢说话不等于时时去说话。班克斯之所以能够撼动学界，不仅在于他敢于说话，更在于他懂得何时沉默——在数年的航程中，他默默积累证据，直到拥有足够说服力的材料才公之于众。这种沉默不是懦弱，而是为了让真话更有分量。如同弓弦需要适时松弛才能保持弹性，说话也需要在沉默中积蓄力量。中国古代士人讲究“三年不鸣，一鸣惊人”，正是深谙此道。今日的我们，更需要这种清醒的语言自觉。当网络新词以日更的速度迭代，当“废话”以精致的面貌包装出现，我们是否还能保持说真话的勇气？是否还懂得在适当时候闭嘴的价值？敢言者的热血之所以难凉，是因为它源于对真实的执着，对良知的坚守。在这个语言容易迷失的时代，让我们既不做沉默的帮凶，也不当废话的俘虏，而是成为清醒的言说者——知道何时开口，何时闭口，让每一个字都承载生命的重量。当语言重归真实，当言语再现力量，敢言者的热血就将如星火般，照亮我们共同的前路。注：“对齐颗粒度”是2024年兴起的网络流行语，起源于电影《年会不能停》中，指通过同步信息细节使双方达成共识的沟通方式

。《半月谈》指出，这类术语将简单事务复杂化，导致员工“精力耗费在表面话术而非核心能力”

[，光明网则批评其加剧职场层级分化

。4.常怀发声之勇，不失隐言之智当邵飘萍以辛辣笔触撕下统治者的虚伪面纱，我们看到大胆说话勇敢表达的勇气与魄力。而黛玉初进贾府的一步三看，也让我们明白适时闭嘴的智慧所在。面对说话的思考，余以为：我们不仅要敢说，更要会说。葆有有敢于发声勇气的同时，不失适时闭嘴的智慧。鲁迅先生劝诫我们，要推开利害，推开古人，将自己真实的真心话发表出来。这是基于其所处昏暗时代的有力呼告。深究内核，是一双极具前瞻性与洞察力的眼睛深剖社会肌理，一个不安于现状带有胆识与魄力的灵魂以燃烧的方式消解公众的惯性依赖。观及当下，从废话文学的兴盛到科层组织严密乃至窒息，从语言文学到社会运作，