文言文阅读《宋史吕公著列传》练习解析

《宋史·吕公著列传》文言文阅读练习解析：文言要点与习题突破文言文阅读是文言素养考查的核心载体，《宋史·吕公著列传》以北宋名臣吕公著的生平为线索，兼具史学价值与文言知识点密度。本文将从文本背景、文言知识点、典型习题三方面展开解析，助力读者把握文言阅读的核心能力。一、列传背景与文本价值（一）吕公著其人其事吕公著为北宋名相吕夷简之子，身处王安石变法的时代漩涡，却以“忠亮谠直”立身。列传记载其辞避嫌职、谏言青苗法、辅政持正等事迹，既展现北宋士大夫的政治操守，也暗含变法时期的朝堂博弈。理解这一背景，能更精准把握文本中“论青苗法”“辞不试”等事件的深层逻辑——如“论青苗法”的争议，需结合王安石变法的时代语境（青苗法旨在济贫却易滋弊），方能理解吕公著“极言其害”的立场。（二）《宋史》列传的史学意义《宋史》为元修史书，虽有“繁芜”之评，但其列传保留了北宋士大夫的言行细节。吕公著列传以“史笔”记“人事”，文言表达既存“史传文”的凝练（如“公著避嫌，辞之”仅六字便刻画出谦让品格），又含“论赞”的褒贬（如“忠亮谠直，尤以天下为己任”的评价），是文言阅读训练的典型素材——既需疏通文字，又需透过叙事见人物精神。二、文言知识点深度解析（一）实词：语境为本，古今辨义文言实词是阅读的“骨架”，需结合文本语境与文化常识突破：器：“公著器之”（器重）。“器”本为“器具”，此处因“之”（代词，指人，如王安石）活用为动词，表“以……为器（器重）”。可联系《论语》“君子不器”（侧重“器具”），但本文因对象为“人”，故为“器重”。讽：“讽使论青苗法”（委婉劝说）。联系《邹忌讽齐王纳谏》的“讽谏”，可知“讽”含“委婉劝导”之意，此处指“劝说（他人）议论青苗法”。需注意与“讽刺”（含贬义）的现代义区分。惮：“惮公著正议”（忌惮）。“惮”本义为“畏惧”，结合“正议”（正直的议论），可知士大夫因吕公著敢言而“忌惮”（含“畏惧且顾忌”之意），而非单纯“害怕”。辞：“辞不试”“辞之”（推辞）。《陈情表》“辞不就职”中“辞”同义，需注意与“辞谢（道歉）”“辞令（言辞）”的区分。（二）虚词：语法为纲，位置定义虚词如“关节”，需通过位置与语法功能判断：之：“公著器之”（代词，指人，如王安石）；“士大夫畏疾之”（代词，指变法派或王安石）；“正议之重”（结构助词，的）。其：“其为人忠实”（代词，他的，指吕公著）；“极言其害”（代词，它的，指青苗法）。以：“以父嫌”（介词，因为）；“以天下为己任”（介词，把）。（三）特殊句式：标志为钥，语序还原文言句式的“变形”需抓标志，还原本意：状语后置：“士大夫畏疾之如仇”（应为“士大夫如仇畏疾之”，“如仇”作“畏疾”的状语）；“不能久留于朝”（应为“不能于朝久留”）。省略句：“讽使论青苗法”（省略主语“某人”或“王安石”，应为“（某人）讽（之）使论青苗法”）。三、典型习题精解与思维拓展（一）实词解释题例题：解释下列加点词的含义。1.公著器之2.讽使论青苗法3.惮公著正议4.辞不试解析：1.器：结合“之”（指人）与语境（吕公著对王安石的早期态度），可知为“器重”（名词作动词）。2.讽：联系《邹忌讽齐王纳谏》的“讽谏”，结合“使论青苗法”的目的（劝说议论变法），推知为“委婉劝说”。3.惮：从“正议”的影响力（士大夫因之不敢肆意妄为），可知为“忌惮”（含“畏惧且顾忌”之意）。4.辞：结合“以父嫌”的原因（避嫌），可知为“推辞”（与《陈情表》“辞不就职”同义）。（二）句子翻译题例题：翻译句子“士大夫畏疾之如仇，故不能久留于朝。”解析：逐字拆解：“畏疾”（害怕、憎恨）、“如仇”（像仇敌一样）、“故”（所以）、“久留于朝”（状语后置，“于朝久留”）。语境整合：士大夫像仇敌一样害怕、憎恨他，所以他不能在朝廷长久停留。得分点：“畏疾”“如仇”的翻译（需体现“憎恨”的情感色彩），“于朝”的状语后置还原。（三）文意概括题例题：结合文本，概括吕公著的人物品质。解析：从“公著避嫌，辞不试”“辞之”可见谦让避嫌（因父亲吕夷简的地位，主动推辞恩荫考试与官职）；从“论青苗法，极言其害”可见正直敢言、有远见（在变法风潮中直言青苗法弊端，预见其危害）；从“忠亮谠直，尤以天下为己任”可见忠诚为国、以天下为己任（辅政时坚守正道，将天下兴衰视为自身责任）。思维拓展：概括人物品质需“事件+品质”对应，避免空泛评价。如“辞避嫌职”对应“谦让”，“谏言变法之害”对应“正直”，需从文本细节（如动作“辞”、语言“极言其害”）中提炼。四、文言阅读备考启示1.语境优先：实词解释勿死记硬背，需结合“上下文事件+人物关系”推断。如“器之”因吕公著与王安石的早期交往（赏识其才）而解为“器重”，而非“器具”。2.虚词归类：以“位置”（主谓间、动宾间、句首句尾）和“语法功能”（代词、助词、连词）为纲，整理《宋史》类史传文中的虚词高频用法（如“之”作代词、助词的区分）。3.句式敏感：遇“于、以、如”等词，警惕状语后置；遇“者……也”“为”等，警惕判断句，养成“还原语序”的阅读习惯（如“久留于朝”还原为“于朝久留”）。4.人物勾连：史传文以“人”为核心，需梳理“事件链”（如吕公著的“辞试—论法—辅政”），通过事件逻辑把握人物精神（如“辞试”显谦让，“论法”显正直，“辅政”显担当）。文言阅读的本质是“文化