年中考语文二轮专题复习《诗歌的历史发展》课件

诗歌鉴赏（一）——陈老师现实主义诗歌的起源——《诗经》中国最早的一部诗歌总集“诗三百”——现存305篇“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”——孔子《论语》《五经》之一现实主义诗歌发展的源头周代各地的歌谣周人的正声雅乐周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌风雅颂《诗经》鸟兽草木的象征马：贤才、君子、英雄鹿：权力、政权、地位的象征（呦呦鹿鸣，食野之苹、逐鹿中原）雎鸠：呦呦鹿鸣，食野之苹（关关雎鸠，在河之洲）鹤：比喻品德高尚、情操高雅的贤能之士。（鹤鸣于九皋，声闻于野）桃花：比喻待嫁新娘的美丽（桃之夭夭，灼灼其华）桑树：比喻爱情的兴衰（桑之未落，其叶沃若）浪漫主义诗歌的起源——《楚辞》屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳。芈姓，屈氏，名平，字原。伟大的爱国诗人浪漫主义文学的奠基人“楚辞之祖”世界四大文化名人之一《楚辞》中香草美人的象征香草：象征君子高洁的品行与美好操守美人：君臣关系与政治理想的隐喻现实主义中国古代诗歌开端中国第一部诗歌总集风骚浪漫主义浪漫主义文学的源头中国第一部浪漫主义诗集诗歌的发展——魏晋南北朝建安文学乐府民歌西洲曲建安文学三曹：曹操、曹丕、曹植、建安七子白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——《蒿里行》曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。周公吐哺，天下归心。——《短歌行》曹操秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。——《燕歌行二首・其一》曹丕捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》曹植冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。——刘桢《赠从弟三首・其二》出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。——王粲《七哀诗三首・其一》曹操：慷慨悲凉，雄浑悲壮曹丕：清丽婉约曹植：辞采华茂建安七子：反映社会现实，风格刚健汉代乐府民歌君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。使君谢罗敷：‘宁可共载不？’罗敷前置辞：‘使君一何愚！’——《陌上桑》盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。——《东门行》以叙事为主，缘事而发现实主义精神语言通俗北朝乐府民歌万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木兰诗》敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒川》刚健豪放，题材更广南朝乐府民歌侬作北辰星，千年无转移。欢行白日心，朝东暮复西。——《子夜歌》（吴声歌曲）采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。——《西洲曲》以爱情为核心，立足女性视角婉约含蓄，善用暗示双关与蝉联为标志，语言口语化短章为主，长篇经典突出陶渊明陶潜字元亮号“五柳先生”东晋→南北朝田园诗派创始人第一个大量写饮酒诗的诗人诗人——陶渊明《饮酒》（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。魏晋诗歌史上的高峰——唐诗初唐：初唐四杰、陈子昂盛唐：李杜、王孟、高岑中唐：韩孟、元白、刘禹锡、柳宗元晚唐：小李杜、韦庄、温庭筠诗歌古体诗四言、五七言骚体乐府诗近体诗绝句律诗按体裁按照内容划分：

写景抒情咏物言志边塞征战怀古咏史

羁旅行驿

送别诗按照流派划分：

山水田园诗派

边塞诗派

浪漫主义诗派

现实主义诗派写景抒情诗自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。借景抒情感官描写动静结合咏物诗墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。咏植物：借草木品性喻人

咏动物：借生灵特点抒情咏自然事物：借常见景物寄意植物类：松、竹、梅象征坚韧、正直、高洁；菊代表隐逸、高洁；莲喻君子高洁；兰指高洁美好；牡丹象征富贵吉祥；草喻生命力强或离情；红豆表相思；丁香常表愁思。动物类：雁传达思乡怀亲；蝉喻高洁品性；杜鹃烘托哀怨思归。其他类：风可表自由、奉献；水抒时光流逝或愁绪；灯、剑等常烘托壮志豪情或悲愤；楼阁、亭台等可承载历史沧桑和感慨。借松、竹、梅、莲等意象，表达诗人对高洁、正直、坚韧等品性的追求。借鹰、剑等意象，抒发凌云壮志、锐意进取的抱负。借兰、菊等意象，传递怀才不遇、不与世俗同流合污的孤高心境。借残花、衰草等意象，抒发时光流逝、人生失意的感伤。借雁、杜鹃等意象，表达思乡怀亲、羁旅漂泊的愁绪。借红豆、丁香等意象，寄托相思、忧愁等细腻情感。借煤炭、春风等意象，抒发忧国忧民、无私奉献的济世情怀。借古迹相关之物，传递对历史沧桑、世事变迁的感慨。边塞诗秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。自然环境类大漠、瀚海、沙：凸显边疆辽阔与荒凉。黄河、长河：强化空间壮阔感。朔风、胡风：体现环境的凛冽与严酷。边雪：渲染寒冷、肃杀的氛围。边月：传递思乡之情，或标记时间流逝。军事相关类烽燧、烽火、狼烟：象征战事紧张与边防预警。鼓、角、笳、笛：以军中乐器声，表进军激昂或氛围悲凉。戈、矛、剑、戟：代表战斗、将士勇武与战争残酷。战马：关联戍边作战与将士漂泊。关、塞、堡（如阳关、玉门关）：作为边防工事，也成思乡的地理符号。人物与生活类征人、戍卒、将士：承载思乡、报国、悲苦等核心情感。胡尘、胡骑、单于：代指敌军或边疆少数民族势力，体现军事对立。羌笛、胡琴：以少数民族乐器的凄切之声，触发征人思乡情绪。怀古诗出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。李白《登金陵凤凰台》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇・赤壁怀古》前代都城（咸阳、长安、金陵）、重大事件地（赤壁、骊山）。名人故居、陵墓、祠庙（武侯祠、金谷园）。屈原、诸葛亮、周瑜、王昭君等，借其事迹寄寓情怀。羁旅思乡诗故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》代表漂泊的场景孤舟、客船：游子在外坐船，没固定住处，很孤单。驿馆、旅店：路上临时住的地方，不是自己家，易思家。黄昏、夜晚：天黑时心里更孤独，容易想起家里的温暖。容易勾起乡愁的事物月亮：不管在哪，都能看到同一轮月亮，不由思念家乡。大雁：大雁秋天会飞回南方，像游子想回家；有时还借大雁传信。笛声、钟声：这些声音听起来很凄凉，会让人想起家里的人和事。直接关联家乡的词故园、乡关：就是“家乡”的意思，诗里常直接用来表达想回家。佳节（比如重阳节）：过节时大家都团圆，游子一个人过，更想家。对家人、家乡的想念；独自在外的孤独感；漂泊的辛苦与无奈；过节时的加倍思念。送别诗最豁达的送别：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》最绵长的送别：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》最深情的送别：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》最怅然的送别：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》最通透的送别：海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》最含蓄的送别：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》植物类：藏“挽留”与“愁绪”杨柳：“柳”和“留”谐音，折柳赠友就是想留住对方，表惜别。春草：草长得又多又长，像甩不掉的离别愁绪，绵绵不绝。地点类：是专属“送别地”长亭：古代路边供人休息的亭子，常在这里送朋友上路。南浦：靠近水边的地方，古人多在这儿送别乘船的人。

时间类：添“伤感”氛围日暮：天黑时天色苍茫，和离别时的难过心情很像。秋天：秋天树叶落、天气凉，显得萧条，更让人觉得离别难受。器物/景物类：传“不舍”与“牵挂”酒：送别时会喝酒，一杯酒里装着舍不得对方走的心意。月：不管朋友去多远，都能看见同一轮月亮，借月亮传递牵挂。对友人的不舍与留恋；对友人的祝福与期盼；离别时的伤感与惆怅；借送别抒发自身孤独或失意。山水田园诗空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？山水田园诗代表人物：王维、孟浩然对田园风光的喜爱通过描写青山、绿树、清泉、稻田等乡村景色，抒发对自然之美、宁静环境的欣赏与沉醉。对闲适生活的满足体现远离官场、归隐田园后，过着采菊、饮酒、聊天等自在日子的轻松与惬意。对淳朴人情的赞美刻画与村民、友人一起话农事、共饮酒的场景，表达对乡村真诚、质朴人际关系的认可。对劳作生活的尊重展现农民耕地、绩麻等日常劳动，传递对勤劳品质的肯定，以及对真实田园生活的认同。边塞诗秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。自然环境类大漠、瀚海、沙：凸显边疆辽阔与荒凉。黄河、长河：强化空间壮阔感。朔风、胡风：体现环境的凛冽与严酷。边雪：渲染寒冷、肃杀的氛围。边月：传递思乡之情，或标记时间流逝。军事相关类烽燧、烽火、狼烟：象征战事紧张与边防预警。鼓、角、笳、笛：以军中乐器声，表进军激昂或氛围悲凉。戈、矛、剑、戟：代表战斗、将士勇武与战争残酷。战马：关联戍边作战与将士漂泊。关、塞、堡（如阳关、玉门关）：作为边防工事，也成思乡的地理符号。人物与生活类征人、戍卒、将士：承载思乡、报国、悲苦等核心情感。胡尘、胡骑、单于：代指敌军或边疆少数民族势力，体现军事对立。羌笛、胡琴：以少数民族乐器的凄切之声，触发征人思乡情绪。渴望建功立业的豪迈；感叹战争残酷的悲叹；戍边将士的思乡之情；对边疆风光的赞叹或敬畏。浪漫主义诗派长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌四首・其一》女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。李贺《李凭箜篌引》惟草木之零落兮，恐